《信仰》觀后感（通用21篇）
當看完一部影視作品后，相信大家增長不少見聞吧，這時我們很有必要寫一篇觀后感了。那么觀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編收集整理的《信仰》觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《信仰》觀后感 篇1
收看了央視電視片《信仰》三集，雖然《信仰》只有短短三集，卻包含了許多鮮為人知的鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認識歷史的寶貴教科書，《信仰》觀后感。《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來的預測，在飽經(jīng)風霜的中國大地上，在進行一次猛烈的碰撞，中國的命運也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。
持續(xù)學習，不斷鞏固理想信念。我有一種體驗，每次參觀烈士紀念館或者觀看類似于《信仰》這類紀錄片時，總是心潮澎湃、熱血沸騰，但是看過之后不久這種感覺就失掉了。因為作為人而言，惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克服?那只有不斷地學習。古人講“學而時習之”，在克服人性的學習上，沒有一個人是學一次就能記住一輩子的，必須反反復復地學習實踐，印象才能深刻，偶爾的一次兩次不起作用。作為預備黨員，我不敢講對照《黨的章程》標準自己是完全合格的，與革命先輩和時代先鋒相比，我差得太遠了，只有通過學習來彌補。就我個人的體會而言，多看優(yōu)秀黨員的先進事跡，對我自己的觸動比較大，這種學習比較有效果。
在工作生活中，踐行信仰并檢驗自己理想信念的牢固程度。信仰是否堅定，不是嘴上說說的，需要通過具體的事情才能檢驗出來。理想信念是否牢固，不局限于驚天動地的大事上，日常生活中，時時處處都看得出來。工作馬虎不認真，這就是信仰不堅定;工作偷懶，這也是信仰不堅定。在和平年代里，沒有敵人拿著刺刀架在我們脖子上來考驗我們信仰的堅定與否，可是惰性的誘惑、金錢的誘惑、權利的誘惑，似乎比刺刀更具殺傷力，如何克服自己的欲望，是我們要作的長期斗爭。
我想，我們必須通過長期的學習和反復的實踐，鞏固我們的理想信念，可能需要用一生去落實！
《信仰》觀后感 篇2
斷斷續(xù)續(xù)看完了《感動中國》，廣西人黃大年給我留下了深刻的印象。他不僅感動了中國，感動了你我，更成為時代的精神標桿。
當音樂響起，黃大年留下的一幕幕畫面出現(xiàn)在銀幕上，那個熟悉的面孔和身姿再次喚醒喚起大家的記憶:“作為康河的水草，歸來作祖國的棟梁。天妒英才，你就在這七年中爭分奪秒。透支自己，也要讓人發(fā)光。地質(zhì)宮五樓的燈，源自前輩們的薪傳，永不熄滅�！彪S著“感動中國組委會”給予黃大年的頒獎詞響起時，我想起了一個詞——工匠精神。
七年當中，每年平均一百三十多天都是在出差狀態(tài)，他出差始終趕當天最晚的午夜航班，他的工作地點，地質(zhì)宮的燈火長期是凌晨二三點才熄滅。他在地球探測領域推動了我國快速移動平臺探測技術裝備的研發(fā)進程，使深部探測能力達到國際一流水平，局部處于國際領先地位。
09年他放棄了在英國優(yōu)越的生活條件和良好的研究平臺，回到吉林大學當起全職教授，又積極擔當學校的本科班主任。住院期間打著吊瓶還在給學生答疑解難。
我覺得國士無雙很適合黃教授這樣的科研工作者，沒有他們就沒有我們現(xiàn)在穩(wěn)定安逸的生活。他就像那些建國初期回國的科學家一樣，在祖國最需要的時候選擇回來，這本身就是一種很多人無法理解的。因為這些人已經(jīng)超脫了自己的欲望，上升到了民族的層面，為了中國的崛起甘愿犧牲掉自己，把自己融入到了整個民族和國家的高度。
他對科研有著瘋魔般的執(zhí)著。有外媒報道說:“他的回國，讓某國當年到航母演習整個艦隊后退一百海里。”對待科研，他說:“我沒有故人，也沒有朋友，只有國家利益，然而最令我感動的是媒體報道的他的朋友圈字里行間，作為一個普通人，黃大年的喜怒哀樂，他的生活，他的感受，黃大年最末一條朋友圈分享的是鄧稼先先生的事跡�！爱斈忝媾R同樣選擇，你是否會像他那樣，義無反顧�！�
我突然不合時宜的想到蕭紅的那句話:有你們，中國是不會亡的。
黃大年——生命，為信仰澎湃。面對他的英年早逝，很多人嘆息:58歲正在一個科學家的黃金年齡，經(jīng)驗豐富，體力尚可，如果他再健康地工作十年，說不定還能誕生更多的發(fā)明創(chuàng)造。他的精神遠超工作所帶來的現(xiàn)實價值。
英雄的名字，不需要人所周知，但他的貢獻必將載入史冊。難忘大年老師拳拳報國的赤子之情，無限緬懷。
赤子之心，大鵬之志，踐行之力，已經(jīng)值得我們?nèi)プ鹁�，值得他安息�?/p>
《信仰》觀后感 篇3
作為一名黨員，就得有為人民服務一輩子的信仰！6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻紀錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分"只要主義真"、"壯志換新天"、"時代先鋒行"3集，每集時長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用"大背景、小細節(jié)"的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀�？赐暧捌腋杏|頗多。是什么造就了我們的黨？是什么支撐著我們的黨走過了這風風雨雨的91年？為什么在各個時期會涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員？答案就是信仰。
90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風采，我們黨和她所領導的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風云變幻中風光無限。人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰的偏差的，那人的人生觀、世界觀就是扭曲的，人也會為他扭曲的信仰做出瘋狂地舉動，從而危害自身、危害社會。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，通過共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設、改革，走過這90多年，直至今天。
但是如今，我們生活在和平、富裕的社會里，特別是作為改革開放的一代，我們沒有經(jīng)歷硝煙的殘酷戰(zhàn)爭，沒有挨過饑餓寒冷的磨難，在社會進步的時代，似乎我們?nèi)鄙倭饲拜厒兊男叛�，這是我們黨和人民需要警惕的。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，我們就會止步于現(xiàn)階段的成績而停止不前。而且，處于社會日新月異的今天，國際形勢深刻變化，我們所遇到的問題也是前所未有的，比如國際環(huán)境日益緊張，國內(nèi)正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的攻堅時期，我們還為全面奪取全面建設小康社會的勝利，依然有1億人民處于貧困線上掙扎，我們的貧富差距正逐漸拉大，境內(nèi)外的敵對勢力對我國局勢虎視眈眈，企圖在我國境內(nèi)制造新的事端，比如前面幾天出現(xiàn)的新疆和田劫機事件，再次向我們表明國內(nèi)外分裂勢力的威脅；黃巖島局勢等等都威脅著我國的邊界安全和國內(nèi)的和諧穩(wěn)定。因此，信仰對于當代的我們，更是金子般珍貴！更是像鉆石般的閃耀和堅固！
作為一名黨員的我，如何在新時代里樹立堅定的信仰？！那就是認真學習馬克思主義，學習業(yè)務知識，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務水平。把理想信念融入到社會主義新農(nóng)村建設中，作為一名大學生村官，我們要自覺的把我們的所學所用運用到新農(nóng)村的建設中來，不畏艱苦，自覺的把全心全意為人民服務貫穿到日常工作中來。一是要勤學多思，提高素質(zhì)。農(nóng)村是一個大課堂，廣大基層工作者在實踐中摸索出了許多實用的工作方法，值得用心去學。把學習當成一種生活、一項工作、一份責任，虛心向村干部學習，向群眾學習，學說話、學做事、學辦法、學措施，邊學邊干，學用互動，提高自身素質(zhì)。要樂于做小事細事。不可自認為有文化而心比天高，只想做大事。要樂于做黨的農(nóng)村政策、國家法律法規(guī)的"宣傳員"；做了解民情民意、群眾心聲的"記錄員"；做聯(lián)系群眾、幫扶救困的"聯(lián)絡員"；要虛心求教，努力提高實際工作能力與本領。要真情實意地拜村干部、老黨員為師，虛心向群眾求教，甘當"徒弟"和學生，不懂就問，積極參與村里的經(jīng)濟社會發(fā)展計劃的實施等重點工作，參與山林管理、土地規(guī)劃管理、計劃生育、民間糾紛處理等難度較大的工作，使自己在工作實踐中逐步成長成熟，提高工作能力。二是融入群眾，打好基礎。上面一根針，下面千條線。農(nóng)村工作紛繁瑣碎、事無巨細，基層群眾為人憨厚淳樸、處事比較實在。做好農(nóng)村工作就是要善于和農(nóng)民群眾打交道。在工作中，應該學會換位思考，把心貼近老百姓，始終堅持站在群眾立場，切身為村民們著想，主動熱情不回避，協(xié)調(diào)溝通講原則，善于找準方法、化解矛盾、做細工作。充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢和強勢，堅持原則性與靈活性相結合，為人處世方圓有度，待人接物有理有節(jié)，該"方"的地方不糊涂，該"圓"的地方不呆板，在積極參與農(nóng)村工作的過程中盡快找到服務群眾的切入點，真正維護村民的合法利益，盡力為基層多辦好事、多干實事、多解難事，盡快讓自己融入群眾、服務群眾、贏得群眾，這樣他們也就能夠積極配合你的工作，為在農(nóng)村順利開展工作打下良好基礎。
以上就是我作為一名大學生村官在觀看了《信仰》后結合我如何用堅定的信仰投身到建設社會主義新農(nóng)村建設的所思所想。
《信仰》觀后感 篇4
自鴉片戰(zhàn)爭到五四運動以來，在外國列強、封建地主階級和資產(chǎn)階級的壓迫之下，中國人一度生存在彷徨與探索之中。俄國十月革命勝利之后，共產(chǎn)主義信仰的火種傳到了中國，在中國大地上燃燒起燎原之勢。通過觀看記錄片《信仰——我們的故事》和自身的情況，我想談點自己的感想。
1920年《共產(chǎn)黨宣言》在中國的出版，讓許多中國的有識之士享受到了精神的盛宴，找到了屬于自己的信仰。像我們偉大領袖毛澤東、鄧小平等老一輩的無產(chǎn)階級革命家，他們正是在讀到了《共產(chǎn)黨宣言》后找到了信仰的真諦——共產(chǎn)主義。通過仔細口味記錄片《信仰——我們的故事》中典型事例的情節(jié)，讓我一個共產(chǎn)黨員真正體會到了信仰的力量。體會到信仰可以改變無數(shù)人的本質(zhì)，可以讓無數(shù)人充滿力量，可以讓無數(shù)人創(chuàng)造奇跡。
在革命年代，中國共產(chǎn)黨人信仰的主線是民族獨立和人民解放。因為信仰，我們的革命先輩彭湃不在困惑，讓他身先士卒的從自家開始革命;因為信仰，方志敏同志能頂住敵人的種種利誘，用生命捍衛(wèi)自己的信仰;因為信仰，紅一軍四團在24小時里能從安順奔襲盧定橋240華里，飛奪盧定橋;因為信仰，紅三十四師長能用斷腸方式來實踐自己的諾言，為蘇維埃流盡最后一滴血;因為信仰，陳毅元帥能有“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”的豪邁和自覺;因為信仰，年僅17歲的于藍能用“撒謊”方式和五元的盤纏踏上追求自己信仰的道路;因為信仰，張思德能在一再降級的情況下主動請纓去最辛苦的地方;因為信仰，劉胡蘭同志在鍘刀前的大義凜然，踐行著共產(chǎn)黨員的大無畏精神，這就是信仰的力量，在革命戰(zhàn)爭年代，她為我國的革命帶來了無窮力量，在革命過程中創(chuàng)造了無數(shù)的傳奇，為革命者帶來了永生。
新中國建立初期涌現(xiàn)出一大批知識分子、普通工作者和人民干部為祖國的建設做出了卓越貢獻。像著名物理學家朱光亞、鞍山工人孟泰、蘭考縣委書記焦裕祿等人，他們是真正把自身全心全意投入到祖國的建設事業(yè)中、投入到全心全意為人民服務中。抗美援朝的志愿軍戰(zhàn)士們，用生命保家衛(wèi)國、踐行自己的共產(chǎn)主義信仰;王進喜和大慶油田工人的鐵人精神;雷鋒精神;以及一大批奮斗在我國國防事業(yè)戰(zhàn)線上的國防科學家如錢學森、錢三強、王淦昌、鄧稼先等等他們的兩彈一星精神，一個個鮮活的事例無不張顯出信仰的力量。正是因為信仰的力量，我們的祖國才能度過重重難關，也正是因為信仰的力量，我們的祖國才能從一窮二白走向繁榮富強。
在祖國建設的新時期，共產(chǎn)主義信仰的主線主要表現(xiàn)為實實在在為人民謀利益。像小崗村的書記沈浩、華西村老書記吳仁寶、肝病專家吳孟超、鞍鋼工作郭明義、維修工人徐虎等等時代先鋒，在很多人看來，他們做的大部分是他們的本職工作，但是能把本職工作做到這樣極致的人，如果沒有信仰，能堅持做多久呢?一個人要選擇信仰很難，但是堅守信仰應付更難。
信仰的力量是巨大的，是很多人無法想象的。就拿飛奪盧定橋的爭搶時間來說吧，在240華里的搶占途中，不僅山路崎嶇，還有敵人的圍追堵截，還要與敵戰(zhàn)斗，而這么遠的路程用的時間24小時，我們不禁要問，紅一軍紅四團是怎么做到的?兩個英國人李愛德和馬普安在重走這段路時，這時的路已經(jīng)沒了以前的崎嶇和與敵的戰(zhàn)斗，然而晚到的13個小時又意味著其中的差距是多少呢?這就是信仰的力量，這就是信仰的力量創(chuàng)造的奇跡。
一個有信仰的人，無論遇到什么艱難險阻，都會表現(xiàn)得那么堅韌而充滿力量;無論到什么困境中，都能克服重重困難贏得最后勝利;無論在順境還是在逆境中，才能有高度徹底的自覺與豪邁，這就是信仰。在《信仰——我們的故事》影片中的一個個典型就在我們的身邊，他們的精神和事跡也在我們的心里。在我們今天生活的環(huán)境里，我們?nèi)绾蜗衲切┫冗M典型那樣堅持自己的信仰，如何讓那樣的先進精神得到傳承和發(fā)揚，這是最值得我們思考的問題。在我看來，作為一名共產(chǎn)黨員，在和平年代堅持自己信仰最關鍵的是履行黨員義務。通過履行黨員義務學習馬克思主義，堅定我們的最終理想共產(chǎn)主義一定能實現(xiàn)的信心，并為實現(xiàn)最終理想添磚加瓦。中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務，所以作為黨員重在服務而不是享受。至于先進精神的傳承和發(fā)揚，說到底也是黨員履行義務的質(zhì)量，只要我們每個黨員都能高品質(zhì)履行黨員義務，做事兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍，每個黨員都可以成為先進典型，每個黨員都能做出先進事跡。
擁有共產(chǎn)主義信仰的人是幸福的。人只有擁有了自己的信仰，才能真正感悟生命的意義，才能真正讓生命釋放巨大能量。事實雄辯的告訴我們，共產(chǎn)主義信仰的力量是巨大的，她能幫助擁有她的人克服任何艱難險阻，沖開任何束縛，創(chuàng)造世間奇跡，并且能讓擁有她的人生命得到升華，靈魂得到凈化。沒有踐行的信仰是空想，作為有共產(chǎn)主義信仰的共產(chǎn)黨員們，讓我們踐行我們的信仰吧，因為只有踐行我們的信仰，我們的生命才會閃耀光芒。
《信仰》觀后感 篇5
電視片《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍重的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠去的身影，可否讓這天的我們汗顏?
也曾為一己私利放下原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩�；蛘邌适Я硕分�，輾轉(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請陳扔在了一邊�；蛘叻潘闪俗詸z，驕縱了體格，無視方圓規(guī)則，愚蠢地自戀。
信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個共產(chǎn)黨人而羞赧�？稍鵀槟莿⒑m一句“怕死不是共產(chǎn)黨”而震撼;為人民做些事就邀功請賞，而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功，卻仍樂意從一個小兵做起，最終為救同志犧牲在窯洞里，無怨無悔。
當信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。
這天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們?nèi)狈π叛�，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭職責。人民，只有人民才是我們可依靠的強大后盾。為人民服務是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請讓我們記住，我們要堅守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個人的力量是有限的，但為人民服務的信仰是強大的，她能夠把不一樣的生命力量凝聚在一齊，讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個人身上，喚起我們奮進的斗志。
其實選取信仰不難，但為信仰堅守太難。戰(zhàn)爭年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅守更加錯綜復雜，與戰(zhàn)爭年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選取更多，考驗更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。時刻督促自己，持續(xù)警惕，堅定信念，在當今更加需要。
馬·普頓爾說過：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認定了自己的信仰，就要堅定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史必須會給我們一個滿意的答案吧。
感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當今中國的微恙早日治愈。
《信仰》觀后感 篇6
看完《信仰》這部紀錄片，有一些感觸和想法。自五四運動以來三個歷史背景截然不同的時期，中國共產(chǎn)黨承擔著不同的歷史使命，存在差異的政黨構成與成分，政黨路線和策略變化多端，然而其核心凝聚力卻保持一以貫之的存在。在這部紀錄片中，這種凝聚力被概括為“信仰”。共產(chǎn)黨的信仰由具體與抽象兩個層面構成，前者一般結合于國家民族的特定任務（獨立解放、建設、發(fā)展），后者則涉及個人道德（忠誠、堅毅）與理想（為人民服務、共產(chǎn)主義）。從片中彭湃到楊善洲時間跨越近百年的數(shù)十位最優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員身上所凝結的，無一不是雖然表現(xiàn)各異但內(nèi)涵相近的此種“信仰”。
作為現(xiàn)代中國的執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨面臨著處于社會轉(zhuǎn)型時期多方面繁復的自我調(diào)適任務。如何在此種背景下延續(xù)片中所強調(diào)的共產(chǎn)黨傳統(tǒng)上的信仰，既關系到中國作為一個新興大國發(fā)展的前景，同樣也影響著中國共產(chǎn)黨作為一個有力執(zhí)政黨的靈魂基石。不可否認的是，在急速變化的治理環(huán)境及任務要求面前，任何一個現(xiàn)代執(zhí)政黨都能感受到現(xiàn)實沉甸甸的壓迫感；不能適應并作出及時調(diào)整的政黨，則意味著執(zhí)政生命潛在的終結。對于中國共產(chǎn)黨而言，治理對象空前的擴大與平面化使得“塑造”的作用日益下降。這意味著，在樹立新時代共產(chǎn)黨員的應有“信仰”上，新的視角與思路存在需求。
信仰的珍貴恰恰得益于它的稀缺性，這是一個根本性的事實它造成了另一個事實是，真正擁有這個層次標準并貫之以相應行動的人少之又少。然而，第三個事實同樣存在，即信仰的建構自身存在著超越性，它低估了自身的內(nèi)涵，卻高估了載體的能力。在一個多元化的社會，信仰以一個寬泛而籠統(tǒng)的狀態(tài)存在反而削弱了其感召力，因為它不能與日常生活
產(chǎn)生共振。被人為拔高與模糊的信仰是無效率的意識形態(tài)，這類似于宗教改革前天主教冗長而繁雜的宗教儀式及邏輯，它試圖取代更有效的解釋模式，代之以模糊而生澀的抽象宣示，一定程度上勢必與日益萌發(fā)的個體意識相抵觸。所以，在看完《信仰》后，我的一個啟發(fā)是，信仰理應享受一個更微觀層次的話語環(huán)境，即個人責任。
《信仰》觀后感 篇7
員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片。中國共產(chǎn)黨人實踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設和改革三個大的歷史時期。
中國革命歷史上，一批先行者很多都是出身于富有的家庭，知識分子，他們舍棄了“小我”，為了實現(xiàn)一個“大我”，去尋找信仰，去踐行信仰，他們?yōu)榱苏麄�民族和國家的發(fā)展和振興而選擇了共產(chǎn)主義。沒有實踐的信仰是空想，在革命年代，中國共產(chǎn)黨人的所有奮斗，都為了一個目標，那就是民族獨立，人民解放。在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，但恰恰是中國共產(chǎn)黨掌握了未來。因為，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。因此，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。
解放后，圍繞社會主義建設這一中心任務，中國共產(chǎn)黨人開始在自己的信仰之旗上，抒寫新的傳奇。從此，信仰中融入了自強不屈的精神，信仰凝聚出了創(chuàng)業(yè)精神，信仰鑄就了公仆本色，信仰中承載著愛國之情。
新時期，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實踐共同富裕的理想成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。在這一信仰的支撐下，涌現(xiàn)出了一大批一心為公一心為民的好黨員好干部。他們一輩子堅守著“立黨為公，執(zhí)政為民”的堅定信仰，樹立了正確的世界觀、權力觀和事業(yè)觀，他們在崗位上的自覺奉獻，辛勤付出，經(jīng)受住了長期、復雜、嚴峻的考驗，始終保持著共產(chǎn)黨員的先進性和純潔性。他們在人民心中建立起來的一座座豐碑詮釋著他們的堅定信仰，那就是，一心為公，立黨才能立得牢；一心為民，執(zhí)政才能執(zhí)得好。
無論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實踐，保持先進、純潔和優(yōu)秀，始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。
《信仰》觀后感 篇8
電視記錄片《信仰》講述的是我們老一輩共產(chǎn)黨人光榮的革命奮斗歷史以及他們在艱苦歲月中所表現(xiàn)出來的那種對革命事業(yè)執(zhí)著的追求、崇高的信念，它通過各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事、英勇事跡，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀，讓我們感知他們那個艱苦年代的價值追求、高尚情操。他們可歌可泣的感人事跡，令人感嘆。
信仰究竟是什么？這也許是我們常思考卻又容易陷于模糊的問題，因為它極其抽象。信仰是指人們對某種理論、學說、主義的信服和尊崇，并把它奉為自己的行為準則和活動指南，它是一個人做什么和不做什么的根本準則和態(tài)度。信仰屬于信念，是信念的一部分，是信念最集中、最崇高的表現(xiàn)形式。一個人的信仰是長期生活體驗、內(nèi)心思考的結果，是人生思想成熟的表現(xiàn)，是人精神層面的最高形式。穩(wěn)定而牢固的信仰是人思想的積淀，是輕易不可改變的。
我們老一代共產(chǎn)黨人的堅定信仰，產(chǎn)生于他們拯救國家民族于危難之中對于民族、國家大義舍我其誰的強烈時代責任感，在他們苦苦探索改變舊中國積弱積貧狀態(tài)，欲爭取民族解放、解救百姓脫離水深火熱時接受的馬克思列寧主義革命理論，而這種精神信仰是共產(chǎn)黨人不怕艱難困苦、為人民利益不惜拋頭顱、灑熱血朝著建立新中國目標的根本精神支撐，因為他們堅信，只有馬克思主義才能救中國。“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”，這是當年共產(chǎn)黨人的豪氣。“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！”，這是方志敏烈士踐行信仰中驚天地、泣鬼神的絕唱。革命前輩們至高精神境界中絲毫不沾一點物欲，在堅持真理、踐行信仰、面對生命取舍時，義無反顧，大義凜然，這是我們新一代共產(chǎn)黨人需傳承的寶貴精神財富。我們黨早期領導人彭湃同志，家有“鴉飛不過的田產(chǎn)”，如要享受富貴，他躺著就行了。但正因為他堅信馬克思主義，毅然與封建家庭決裂，走上了與原封建家庭背向的革命道路，發(fā)動了農(nóng)民革命。我們的前輩中許多人出身于地主、資本家家庭，是當時的“富二代”，是“少爺、小姐”，但都因為馬克思主義信仰而舍棄了榮華富貴，在他們面前國家民族的重任勝過一切。
信仰是我們共產(chǎn)黨人踐行為人民服務宗旨的最純凈的精神底色。我們共產(chǎn)黨在馬克思主義革命理論指導下，為國家民族大義、為普天下人民群眾利益而誕生、發(fā)展、壯大，沒有一己額外的私利。經(jīng)過新民主主義革命、社會主義建設、改革開放到今天為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，我們在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀的指導下，將始終為人民利益而不懈奮斗。盡管改革開放后一段時間中，我們黨內(nèi)出現(xiàn)了較為嚴重的消極腐敗現(xiàn)象，一些黨員干部背離了共產(chǎn)黨人應有的信仰，但那絕不是主流。特別是十八大以來，黨中央更加高度重視黨風廉政建設和反腐敗工作，鐵腕治腐，高效治腐，出臺了一系列重大決策，我們欣喜地看到群眾路線教育實踐活動在全黨扎實推展，黨風出現(xiàn)明顯好轉(zhuǎn)，且黨風廉政建設的體制機制改革正在深入推進，管用務實高效的促進長效化、常態(tài)化的制度建設已見成效。我們完全有理由相信，腐朽墮落的資產(chǎn)階級舊思想不可能動搖我們真正共產(chǎn)黨人的信仰。
信仰是我們新一代共產(chǎn)黨人帶領全國人民實現(xiàn)中國夢的源動力。因為我們共產(chǎn)黨人的信仰，我們曾經(jīng)做出過莊嚴宣誓。一輩子堅守信仰，踐行誓言是我們每一個共產(chǎn)黨員的使命和責任，這來不得半點虛假和動搖。我們有責任讓人民群眾過上富足生活，有責任振興中華民族，有責任帶領人民群眾實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民富裕的中國夢。如今，我們已然沒有了老一代共產(chǎn)黨人所經(jīng)歷的那種艱難困苦環(huán)境，我們也可以有自己的合法權益，有自己的溫馨家庭生活。但我們?nèi)魏螘r候都不能忘記這樣一些基本原則，那就是人民利益至高無上，大局利益至高無上，工作第一、生活第二，公事在先、私事在后。要經(jīng)常想想還有許許多多群眾的生活較為困難，他們需要我們共產(chǎn)黨員帶領著脫貧致富，需要我們伸出手扶一把。人民群眾在觀察、審視、評價、監(jiān)督我們，他們有這樣的權力，因為我們是他們的公仆，我們應該為人民群眾做出優(yōu)異業(yè)績回報供養(yǎng)之恩。
《信仰》觀后感 篇9
10月15日，我在線視頻觀看了大型記錄片《信仰》，看完影片，我感觸頗多。
電視片《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠去的身影，可否讓今天的我們汗顏?
也曾為一己私利放棄原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩�；蛘邌适Я硕分荆氜D(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請陳扔在了一邊�；蛘叻潘闪俗詸z，驕縱了體格，無視方圓規(guī)則，愚蠢地自戀。
今天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們?nèi)狈π叛�，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭責任。人民，只有人民才是我們可依靠的強大后盾。為人民服務是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請讓我們記住，我們要堅守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個人的力量是有限的，但為人民服務的信仰是強大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個人身上，喚起我們奮進的斗志。
《信仰》觀后感 篇10
歷史文獻紀錄片《信仰》以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的感人故事，深刻闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價值觀。
《信仰》用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實，啟迪著未來，是值得我們?nèi)w黨員干部觀看的一部很好的影片，對當前我們深入推進創(chuàng)先爭優(yōu)、加強基層組織建設、提高黨員干部隊伍素質(zhì)具有很強的現(xiàn)實意義。無論是在戰(zhàn)爭年代，還是在社會主義建設和改革開放時期，我們黨涌現(xiàn)出了無數(shù)的先進代表人物。在戰(zhàn)爭年代他們拋頭顱、灑熱血，用寶貴的生命締造了共和國的基石;在建設和改革開放年代，他們在不同的崗位上，頑強拼搏，付出了辛勤努力，為祖國的強盛貢獻了畢生的精力和心血，他們憑著對黨的赤膽忠心，對群眾的深情厚誼，對人民的滿腔熱情，淡薄名利，一心為公，用實際行動實踐了共產(chǎn)黨人的信仰。
在價值觀多元化的今天，我們黨內(nèi)確實有少數(shù)黨員干部理想信念淡薄了，世界觀、價值觀模糊了，失去了精神支柱，經(jīng)受不住考驗，在各種誘惑面前迷失了方向，甚至走上了犯罪的道路。少數(shù)黨員干部之所以出現(xiàn)這些問題，主要原因就是沒有正確的信仰，忘記了當初自己為什么加入中國共產(chǎn)黨。人一旦沒有了信仰，那就必然會走上歧路。因此，在新的歷史時期，信仰對我們每個黨員干部來說顯得尤其重要。無論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實踐，保持先進性和純潔性，始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。
通過觀看影片《信仰》，對我來說也是接受了一次很好的黨性教育。入黨幾十年來，在黨的培養(yǎng)教育下，我不斷地學習、鍛煉，提升自己的能力素質(zhì)，也為黨的事業(yè)做了一些工作，但和影片中的先進模范人物相比，覺得自己還有需要完善的地方。在今后的工作中，我要進一步堅定理想信念，加強自我修養(yǎng)。要始終牢記當初的入黨誓言，處處以一名共產(chǎn)黨員標準來要求規(guī)范自己的言行，努力提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。作為一名黨員領導干部，我要始終牢記自己身上的職責和使命，要把正確的信仰貫穿于生活、工作的每一個細節(jié)中，盡自己最大的努力，為推進企業(yè)的科學發(fā)展、為我們黨的事業(yè)獻出一份自己的力量。
《信仰》觀后感 篇11
信仰的種子伴著希望，伴著理想，伴著未來，在浙江這片土地上逐漸生長。為我們將來擁有正確的人生觀，價值觀，發(fā)展觀奠定了基礎。
浙江廣電集團副總編輯顧順坤說：“少年心懷信仰的種子，則中國將開遍信念之花�！眾W運冠軍葉詩文說：“全省的小朋友們，希望你們學習進步，堅持自己的夢想，不要放棄。”浙江“最美”教師陳霞老師說：“關鍵時刻做出的決定，應該是一種本能。是他們在長期過程中的一種習慣和品質(zhì)在剎那間的體現(xiàn)。”浙江“最美”媽媽吳菊萍阿姨的爸爸說：“人美不美，除了外表以外，最很重要的是內(nèi)在�！�
每個人都有自己的夢想，但是實現(xiàn)夢想之路并不平坦。不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹。走過千山萬水，邁過溝溝坎坎，未來就在前方向你招手，我們要堅持到底，持之以恒，向著美好的夢想勇往直前。生活中光有夢想是不夠的。我們還做一個有愛心的人。在別人有困難的時候，我們要伸出援助之手，去幫助他�！爸藶闃贰本拖駩坌慕恿Π�，在不久的將來，我希望每個人都是愛心火炬手。鳥美在羽毛，人美在心靈。讓我們在從小在心中種下堅韌不拔，充滿愛心的種子。長成一棵參天大樹。
《信仰》觀后感 篇12
這次黨支部要求全體黨員觀看歷史文獻紀錄片《信仰》，并撰寫心得體會。在未觀看之前，我以為它只是會大喊口號、套話，難以引起我們的共鳴。可是在觀看的過程中，我深深的被其吸引，它一步步的帶我們走入了共產(chǎn)黨員的內(nèi)心世界，特別是在戰(zhàn)爭時期的共產(chǎn)黨人的內(nèi)心世界。
《信仰》這部紀錄片分為“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，它以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。它向我們展示了共產(chǎn)黨人是如何選擇信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利的。
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，觀看了這部紀錄片后，我內(nèi)心有很大的觸動，我深深的感受到了信仰的力量，同時我也為我是這個偉大、光榮、正確的共產(chǎn)黨中的一員而驕傲、自豪。在這樣一個先進的、堅強的集體中，始終有無數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產(chǎn)義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。紀錄片中，在與敵人斗爭的危情時刻，在建設初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村，在百廢待興建設祖國的時候，都有共產(chǎn)黨員敢為人前的身影，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人矢志不渝地堅守理想信仰的崇高精神它用不爭的事實，用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。正是這樣的信仰，這樣的力量，讓幾代共產(chǎn)黨人肩負使命，將中國從積貧積弱帶向富強民主，穿越那血與火的煙云，我們見證了一個民族的抗爭，經(jīng)歷了苦與汗，我們目睹了一個民族的崛起，跨過那時光的江河，我們迎來了一個民族的復興。
雖然今天，我們已遠離硝煙烽火，遠離那為祖國拋頭顱，灑熱血的時代，但作為新時代的青年，我們?nèi)稳粦獔允毓伯a(chǎn)主義信仰。一個沒有信仰的人，正如一個沒有靈魂的人，而一個沒有信仰的民族就會如一艘沒有燈塔的漁船，不知走向何方。所以，身在和平年代的我們，更應堅定信念，沿著前輩們的足跡，堅持這條社會主義的光輝大道，并最終走向共產(chǎn)主義。
新時期堅守馬克思主義信仰，是全面建設小康社會、加快推進和諧社會建設、實現(xiàn)中華民族偉大復興的需要。這個時期是發(fā)展的增長期，同時也是各種社會矛盾的凸顯期。每位中國共產(chǎn)黨人都應當堅定馬克思主義信仰，全心全意為人民服務，謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗，不被物質(zhì)消費所誘惑，警惕腐化、墮落的風險。
作為共產(chǎn)黨人我應該堅定馬克思主義信仰，增強共產(chǎn)黨人的純潔性，在各自崗位上做好本職工作，為中華民族偉大復興盡心盡力。
無論歷史如何變遷，無論時代如何發(fā)展，對信仰忠誠和實踐的，對信念的執(zhí)著和追求，對理想的豐富和完善，始終是我們共產(chǎn)黨員如磐的根，不變的魂。作為一名預備黨員，我要結合自身工作實際，認真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，進一步增強為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅定性，扎根基層，獻身事業(yè)，努力在自己平凡的崗位上做好本職工作，爭做為人民服務的表率、勤奮敬業(yè)、無私奉獻，為黨的事業(yè)發(fā)展貢獻自己的一份力量。
《信仰》觀后感 篇13
信仰的力量是無窮的、是神圣的。電視片《信仰》主要講述了老一輩革命家、共產(chǎn)黨員為了新中國的建立拋頭顱、撒熱血，前仆后繼，為了共產(chǎn)主義信念不惜犧牲自己寶貴的生命。建國以后，在中國共產(chǎn)黨的領導下一代代革命先輩，他們?yōu)榱嗣褡宓膹团d，不顧個人安危，大義凜然。從社會主義過度時期的土地改革到兩彈一星發(fā)射成功，從人民公社到改革開放，從天宮一號到神九飛天。如今國民生產(chǎn)總值位居世界第二，這就是信仰、奉獻、不懈努力之激勵、結晶。
觀看了《信仰》這部電視片，讓我對中國革命的勝利有了更加深刻的理解，祖國的每一寸土地都包含著革命者的鮮血和生命，每一次的重要發(fā)展都是凝結著幾代革命家負出的心血。作為一名黨員，一名人大工作者，所從事的工作就是革命工作的延續(xù)，我們要接過老一輩革命先烈的旗幟，親民、愛民、了解民需、為民解憂、為民講話，嚴守監(jiān)督之責，服務發(fā)展。改革開放三十年來，國家的經(jīng)濟、社會、文化都有了巨大的飛躍，人們的生活水平有了大幅度的提高，憶往昔，我們應更加珍惜今天的幸福生活，努力工作，用優(yōu)秀的成績來報答黨和人民。
傳承歷史，發(fā)揚傳統(tǒng)。通過觀看電視片《信仰》，無數(shù)的革命先烈用鮮血書寫了中國革命史，這斷歷史激勵著我們這一輩中國共產(chǎn)黨黨員，堅定信仰就是勝利，堅定信仰才能讓中國五十六個民族緊密的團結在一起，堅定信仰才能讓中國走向富強。作為中國共產(chǎn)黨黨員，我們肩負著人民的囑托，肩負著建設國家的重任，我們必須堅定信仰不動搖，為共產(chǎn)主義奮斗終身。只有這樣才能保證我們黨的純潔，才能保證黨的先進性，才能領導廣大人民建設社會主義。
作為一名黨員，必須要用黨的理論武裝自己的頭腦，堅持科學態(tài)度，依法管理，依法行政。作為一名公務員，必須堅持以人為本，勤政為民，多為人民辦實事、好事，從小處著眼、從點滴做起。認真學習，努力提高自身素質(zhì)、修養(yǎng)，認真履行崗位職責，踐行宗旨，搞好監(jiān)督。
總之，觀看電視片《信仰》讓我真正體會到只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領中國人民走向富裕，只有中國共產(chǎn)黨才能引領中國走向富強。
《信仰》觀后感 篇14
近日，在上�；鶎狱h建網(wǎng)觀看了黨員教育電視片《信仰》， 備受教育。該片分“只要主義真”、“壯志換新天”“時代先鋒行”三集，以黨的90多年歷程為背景，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事，闡述了不同歷史時期中國共產(chǎn)黨員的發(fā)展面貌和黨員的信念。在影片中，中國共產(chǎn)黨人勇于獻身革命事業(yè)的優(yōu)秀品質(zhì)，犧牲“小我”保全“大我”的精神，讓我備受感動，雖然不同時期黨員的使命和職責不同，但他們都有著同樣的信仰，那就是全心全意為人民服務�，F(xiàn)在的社會，有許多人面對利益和欲望的誘惑時，有的黨員信仰那么脆弱，有的道德底線不堪一擊，這都是關系黨和國家生死存亡的大問題。作為一名黨員我認為一定要堅信共產(chǎn)主義信仰，為人民謀利益：
一、“不斷施與，不求索取”的高尚品志，是我精神的楷模
《信仰》電視片中反映的建國初期王進喜等全國勞動模范，以及在新時期社會主義建設中涌現(xiàn)出來的徐虎等模范人員，雖然他們并沒有什么驚天動地的事跡，但他們在信仰旗幟感召下展現(xiàn)了一名踐行全心全意為人民服務宗旨的中國共產(chǎn)黨的形象。在這樣一個生活節(jié)奏快速的時代，“克己奉獻”、“全心全意為人民服務”仍是我們每個人需要進修的課程。
二、“不斷奮斗，學無止境”的思想境界，是我努力的方向
影片中各位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡告訴我們，他們的信仰不是紙上談兵，而是實實在在付出自己的行動，全心全意為人民服務不是一時的行動，而是從點滴小事做起，不能好高騖遠。必須立足崗位，腳踏實地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。
三、要把信仰融入到平凡的工作中去，始終保持黨員的先進性
要在工作中始終履行黨員的宗旨——全心全意為人民服務，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。作為紅十字會的一名普通黨員，要為群眾服務特別是困難人群服務，要有強烈的事業(yè)心、責任感，在自己的工作崗位上做到弘揚“人道、博愛、奉獻”精神，按照黨政關注、群眾急需、紅會所能原則，做好本職工作，克己奉公，無私奉獻，用實際行動踐行黨的全心全意為人民服務宗旨，樹立正確的人生觀和價值觀，經(jīng)過長期的學習和反復實踐，不斷鞏固理想信念。
《信仰》觀后感 篇15
事情是這樣，我剛才做噩夢，身臨其境，非�？膳拢h(huán)往復，還以為是真的。勉強醒過來之后心神不定，先是閉著眼睛逼自己唱了幾遍國際歌，才緩過氣來睜開眼睛。
在這種時候突然想起了之前看的這個超低分電影簡介，“沒有人不怕死，但是有了信仰就不怕了。”說的其實真的很有道理。
誰沒有恐懼呢，誰不曾和我一樣獨自一個在黑夜中醒來，內(nèi)心懷揣著對有形事務、黑暗和未知的理智或不理智的恐懼，內(nèi)心惴惴不安。這種時候就能看出一個人真正依靠的是什么，我不是一個內(nèi)心強大的人，但我內(nèi)心深處大概仍留有信仰的印記，使得我相信世界不會向克蘇魯神話中舊日支配者所代表的混沌和混亂投降，相信人類會依靠自己的努力走向更美好的未來，我也相信勞動必有所得，就算不是我們，人類最終會過上純潔高尚的生活，會找到生命的意義，依靠服務他人、彼此奉獻、勞動和創(chuàng)造財富，追求更高尚的道德和更完美的自由。這個信念幫助我克服了黑暗中未知的恐懼，有那么片刻，相信每個人都經(jīng)歷過，你是彷徨無助的，而恐懼是真真實實的，比你更強大、更有力量，你如此弱小無助，但你不是一個人，誠如電影簡介里說的：沒有人不怕死，但是我有信仰，有了信仰就不怕了。
但愿你們每個人都有信仰。
《信仰》觀后感 篇16
《信仰》是一部經(jīng)典的紀錄片來的�！缎叛觥愤@部紀錄片以黨的90多年歷程為背景，講述了各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。
通過觀看《信仰》這部紀錄片，是我感觸良多，不禁會想，是什么支持著共產(chǎn)黨走過了這90多年？是什么使每一個時期都會有這么多的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員；又是為什么黨會出現(xiàn)，這些答案在這一步影片中都可以得到一個很好的解釋，答案就是信仰。
作為網(wǎng)絡編輯這個行業(yè)的我們，要怎么樣建立起自己的信仰呢？在網(wǎng)絡編輯低迷的情況下，我們的網(wǎng)絡編輯行業(yè)面臨著前所未有嚴峻局面，在這么嚴峻的時刻，我們的老總告訴我們要不怕困難迎難而上，流量低只是一時的事情，只要我們開創(chuàng)新的局面就可以打通新的道路，于是就有了原創(chuàng)的出現(xiàn)。作為一名新時期的網(wǎng)絡編輯，不能只在網(wǎng)上摘抄知識來整理文章，而是更應該了解用戶的需求去創(chuàng)造一些有價值的文章。也許用戶的需求就是我們做網(wǎng)絡編輯的其中一個信仰。
《信仰》這部紀錄片讓我更加清晰的認識到那始終引導我們堅定不移的信仰；《信仰》這部紀錄片讓我明白新時期對共產(chǎn)黨員的要求；《信仰》這部紀錄片讓我清醒的意識到黨和群眾對一名優(yōu)秀的新時期組工干部的要求；《信仰》這部紀錄片讓我更加深知為人民服務就得有忘我的精神。
人不能沒有信仰，讓我們始終與時代同行，讓信仰為我們導航。努力在自己平凡的崗位上做好自己的工作，爭做為人民服務的`榜樣。
《信仰》觀后感 篇17
中國共產(chǎn)黨走過了90年不平凡的歷程。黨帶領人民戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利，黨領導人民凝聚力量使國家富強，今日的成績使廣大人民更加堅信中華民族復興的光明前景，更加堅定跟黨走中國特色社會主義道路的理想信念。
當前，我們正處在全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的關鍵時期，中國共產(chǎn)黨人正在完成前無古人的偉業(yè)。在這個時候，我們更加需要信仰的支撐與引導，使我們在紛繁復雜的現(xiàn)象中堅定步伐，明確前進的方向。
在堅守信仰中明晰前行的方向。信仰是連接現(xiàn)在和未來間的橋梁。缺失信仰，對于一個黨員意味著背叛；對于一個政黨、一個國家，則意味著失去事業(yè)的根基。
在堅守信仰中推動事業(yè)的發(fā)展。信仰是一種崇高的精神，代表著一種責任和付出。黨的歷史是為了民族利益而奮斗的歷史，沒有這樣的信仰，就沒有凝聚力，就沒有一切。偉大的事業(yè)需要匯聚幾代人的奮斗和奉獻，擁有堅定地信仰，才能內(nèi)心坦蕩地對待利弊得失，才能義無反顧的向著目標前進，才能在奉獻中實現(xiàn)自身融入偉大事業(yè)的價值。
信念的傳承離不開青年人。而真正堅定的信仰是在實踐中錘煉形成，是在實踐中綻放光彩的。因此，青年人傳承信仰就要體現(xiàn)在扎扎實實的行動中、體現(xiàn)在立足崗位的奉獻中，用信仰的力量結合扎實的行動來實現(xiàn)最終的目標。
《信仰》觀后感 篇18
曾幾何時，上海女人的一生不再在絨線的拆拆織織中渡過，而是在物質(zhì)婚姻的離離合合中渡過。自從出了《婚姻法》‘司法解釋三’之后，仿佛全國女性的婚姻也都顯得是那么的不堪一擊。
對于婚姻和愛情是絕對需要堅定信仰的，而在我們這個信仰稀薄的空間里，只剩下了物質(zhì)。如果物質(zhì)是衡量一切的標準，那事情也就很簡單了，但偏偏女人們對愛情存有著幻想。女人們都期望找一個珍視感情、理解自己的男人，更希望這個男人不止可以在林間松下為你撫琴，明月清溪下陪你散步，更可以在寒夜里握你的手替你蓄暖，甚至在你死后還能對你念念不忘。漸漸地這些都成了遙遠的夢想，因為我們女人己經(jīng)不再相信這些是真實存在的，或是曾經(jīng)存在的。
現(xiàn)在的大多數(shù)人，人生觀，愛情觀的不正確，導致了各種稀奇古怪的婚姻出現(xiàn)，現(xiàn)代的裸婚不是對婚姻的不尊重，而是最大限度的放任了愛情，但裸婚又代表了什么？當一個女人什么都可以不要的跟著這個男人時，男人又何嘗珍惜過？而當三十年前，幾乎人人裸婚，蝸居在幾平方的小屋里，數(shù)著三十六只腳時，婚姻卻是那么的神圣。如果婚姻一開始就不是奔著物質(zhì)去的，在婚姻生活中多一點包容，少一點縱容，那么《婚姻法》‘司法解釋三’將變得毫無意義，我相信那些傷害對方的人終將拾得報應。
在歷史滾滾車輪前面我們顯得太渺小了，但是那種真摯的愛，可以穿越生死，穿越時空。在愛的面前，時間不算什么，生死不算什么，時間生死都顯得太渺小了……而悲情成就偉大的愛情，卻至使人錯過了一生……永遠也找不回來了。
《信仰》觀后感 篇19
信仰，來自于生命狂熱而不舍的追求，堅持馬克思主義及其中特理論，是對中國社會歷史及其趨勢本質(zhì)的理論把握和實踐指導�？v觀社會存在的各種信仰：一生愿望只為跪拜在前往布達拉宮征程的信徒；中東教派數(shù)百年的紅色沖突；無不顯示出信仰給人以匪夷所思的力量。一個人沒有信仰，就不會有矢志不渝的追求，就經(jīng)受不起失敗與挫折的考驗，就不能真正體現(xiàn)其人生的最高價值，就不能為了其人生的最高理想而執(zhí)著追求。
《信仰》這部歷史文獻紀錄片，擺脫傳統(tǒng)的說教模式，以內(nèi)在感悟為目的，以優(yōu)秀共產(chǎn)黨人事跡作為論據(jù)，以正面的力量擊倒一切的歪曲和懷疑。同時利用現(xiàn)代媒體技術給予傳播，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人走在時代科技前沿的、鮮明的時代性的特點。在2萬多的字字句句里，短片介紹的不再是耳熟能詳?shù)臍v史人物，而一個個普通而不平凡的社會各行各業(yè)勞動者，時光的流淌賦予了他們各個時代新的任務。這不再是英雄人物主導的中國歷史，這是人民群眾為主體的歷史。充分體現(xiàn)出馬克思主義唯物辯證與歷史觀的統(tǒng)一，提現(xiàn)了人民群眾在社會歷史中的作用。在這些可敬的勞動者中，首先本質(zhì)是人，而更鮮明的特點是共產(chǎn)黨人--馬克思主義武裝的人。無論動亂還是和平，馬克思主義者總能在時代中被人們銘記，因為他們所做為社會歷史做出的貢獻，更因為他們腳下社會歷史前進的方向。
我們的目標很遠大，道路前進而曲折。但是歷史是由人們一塊一塊實踐的基石砌成的，我們的方向一致，時代賦予我們的任務卻是多樣的。因此，馬克思主義要求我們，中特理論要求我們把握時代的規(guī)律，順應時代的變遷，發(fā)展我們的事業(yè)。熱情也許可以降溫，信仰卻不容置疑。我們的信仰--認識過程中的非認知因素，從過去的戰(zhàn)爭年代開始，起著對認識過程的發(fā)動作用，能動帶著我們尋找出路；到動蕩年代，對我們事業(yè)認識的推動支撐作用；再到和平年代的激勵作用，將一直以其時代特征引領我們前進。
《信仰》觀后感 篇20
“我永遠不會放棄信仰，我愿意為我的信仰而死……”這一句句擲地有聲的肺腑之言不斷的在我耳邊回想著，讓我久久不能自己……。
為了他們心中那個永恒的信仰，在國民黨的威逼利誘前，他們沒有后退；為了他們心中那個永恒的信仰，在敵人的嚴刑拷打前，他們沒有屈服；為了他們心中那個永恒的信仰，在寒風暴雪里，他們沒有踟躕不前……�；蛟S，這就是信仰的力量，而《信仰者》這部電影完美的詮釋了這點。
影片中，你隨處可見這些革命者身上所散發(fā)出來的堅定信仰。印象中最為深刻的一幕就是胡天桃與王耀武之間的一段對話�！拔乙蚕胩嵝涯阋痪�，你只能槍斃我！”……”破嗎？我媽留給我的，要飯的！可是為了全天下的母親，都不再要飯，不再挨餓！我才跟你們干！”簡短簡潔的幾句對話，在讓敵人深感無語的同時，也形象的表達了胡天桃同志的崇高理想和堅定信念，這就是一名革命黨人的偉大信仰�？吹酱颂帟r，我的淚眼突然模糊了，他們是在用自己的生命詮釋著他們崇高的信仰啊！看完了這部影片，在深感震撼的同時，也深深的感受到了我們現(xiàn)在生活的來之不易。為此，我們更要義不容辭的接過革命先烈們信仰的接力棒，讓它傳承下去，成為引領我們奮發(fā)向上的不竭動力。
作為一名教師，你應該把教書育人當成你的信仰，把愛崗敬業(yè)，無私奉獻作為你的信仰，把做一名幸福的教師作為你終生的信仰。
作為一名學生，你應該把好好學習當成你的信仰，把培養(yǎng)自己優(yōu)良的品德當成你的信仰，把為實現(xiàn)你的理想而奮斗不止當成你的信仰。
作為一名醫(yī)生，你應該把救死扶傷當成你的信仰，把提高自己的專業(yè)技能當成你的信仰，把“醫(yī)者父母心”的理念當成你的信仰。
……
唯有信仰，才能讓你有所寄托；唯有信仰，才能讓你更好的存活于這個世界；唯有信仰，才能讓你不覺得枉度此生；唯有信仰，才能讓你有更加努力方能不愧于新時代賦予的使命，唯有到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的變化，才能看到一個更加燦爛輝煌的中國。
愿信仰之花開遍祖國大地的每一個角落！
《信仰》觀后感 篇21
歷史文獻紀錄片《信仰》，通過講述各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。
紀錄片中所展現(xiàn)的一個個真實的人物，是我們黨的優(yōu)秀兒女的杰出代表，其中許多人物的事跡、故事我也知曉。青少年時期，他們是我心目中崇拜的英雄，是引導我追求進步的動力和榜樣。這次觀看紀錄片《信仰》，我再一次感受到他們對黨忠誠、堅守信念、為人民的利益甘愿拋頭顱、灑熱血的大無畏精神，再一次被他們堅定的信仰和高尚的人格魅力所感動。
在社會急劇轉(zhuǎn)型的今天，隨著物質(zhì)高度豐富和生活多元化，人們的思想觀念進入了一個思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融時期，一些人信仰迷失產(chǎn)生焦慮，面對崇高敬而遠之，在一定程度上弱化了主流意識和社會認同。還有一些人認為信仰離不開物質(zhì)，一旦信仰脫離了物質(zhì)什么作用也產(chǎn)生不了。這種認識是否正確呢?影片《信仰》里的小崗村黨委第一書記沈浩、華西村書記吳仁寶、中國科學院長春光機所副研究員蔣筑英、青島港工人許振超、中科院院士吳孟超、養(yǎng)路工郭明義、水電維修工徐虎等等先進模范人物，他們在崇高信仰的引領下，為國家為人民做出的巨大貢獻，已經(jīng)很好地回答了這個問題。
信仰是一種精神，是一種對社會、社會責任感與人生追求的思考和判斷，在人的思維、意識上與客觀社會的物質(zhì)因素緊密聯(lián)系、相互作用，并不斷發(fā)生變化。一個人樹立起了正確的信仰，有了追求的目標，他在生活中才會感覺到實在而有意義，而不會把生命耗在盲目的“及時行樂”之中虛度年華。正確的信仰會引導人對社會的發(fā)展做出積極的貢獻，反之，則會使人逐漸變得生活無聊、意志消沉、精神頹廢，在歷史前進與社會發(fā)展的進程中庸碌無為。
歷史文獻紀錄片《信仰》在建黨91周年紀念日期間播映，有著其深遠的意義，在新的時代背景下，《信仰》以革命的史實為鑒，深入探討信念、理想和堅守，奏響了信仰之歌。它啟迪人們堅定理想信念，指導人們悟出應該怎樣去追求、奮斗，并思考個人價值同社會價值怎樣去結合，在平凡的崗位上進一步堅定理想信念，實現(xiàn)人生價值。
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