觀《狼圖騰》有感
當(dāng)觀看完一部作品后，這次觀看讓你心中有什么感想呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。你想知道觀后感怎么寫嗎？以下是小編收集整理的觀《狼圖騰》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
觀《狼圖騰》有感1
不得不說，這是一部讓我感到十分震撼與感動(dòng)的電影。
半蒙古語半漢語的不時(shí)交錯(cuò)使用，讓我感覺是真的來到了內(nèi)蒙古的大草原。一望無際的草原，清澈透明的天鵝湖，淳樸善良的蒙古人，還有，那勇敢、團(tuán)結(jié)、殘酷且具有野性的草原之王——狼。
漸漸地，我就被情節(jié)所震撼到了：從掏狼窩摔狼崽到東邊來的蒙古人為了生活，挖陷阱讓狼上當(dāng)，再到一槍一槍地把狼全部打死，領(lǐng)頭狼不停地跑了幾十公里，最后被活活累死……看到了這兒，我不禁潸然淚下，被深深地震撼到了。人與自然就應(yīng)該是這樣的嗎？但其中令我印象最為深刻，也是最精彩的還屬其中的一場(chǎng)狼與馬群的追逐戲。狼與馬激烈拼搏，生死一線，血脈賁張，馬群被屠戮之后，尸體像一個(gè)個(gè)冰雕一樣困在寒冷的湖面上，幾乎就是整部電影最具震撼感的場(chǎng)面。讓我看到了狼的合作，團(tuán)結(jié)與拼搏，還有那只屬于草原之王的野性。這不禁讓我想到了陳陣私自養(yǎng)的小狼，還記得在搬遷時(shí)，小狼寧愿被勒死也不屈從，。我想這就是狼與生俱來的血性和傲氣，才得以幫助它們?cè)趷毫拥牟菰h(huán)境中生存下來。草原上之所以只有狼獨(dú)存，我想原因就在于此吧！
這不禁讓我想到了人與自然。狼，是草原生態(tài)平衡的守護(hù)者。我們不應(yīng)該因?yàn)樽约旱呢澙放c欲望，而殘忍地殺害他們，只是因?yàn)槟抢切�，狼爪，狼皮，能換錢！沒有買賣就沒有殺害。現(xiàn)在，珍稀動(dòng)物的數(shù)量正在與日俱減。我想，我們要做的就是尊重生態(tài)平衡。學(xué)習(xí)狼的精神，樹立自己內(nèi)心真正的圖騰。
這一切的一切都在我腦海、心中留下了的痕跡，狼，狼圖騰，一個(gè)傳奇的神話。
觀《狼圖騰》有感2
故事發(fā)生在廣闊無垠的額侖大草原上。
一天，兩名知青來到了這個(gè)宛如仙境般的“天堂”。一個(gè)叫陳陣，另一個(gè)叫楊克。陳陣因?yàn)榈謸醪蛔?duì)狼的誘惑，因此陳陣冒險(xiǎn)去狼洞掏狼崽。時(shí)間飛快地流逝，轉(zhuǎn)眼間小狼長(zhǎng)大了，陳陣在蒙古額侖草原長(zhǎng)時(shí)期與狼共舞，與自己深愛的小狼結(jié)下了深厚的感情，但是最終小狼厭倦了這樣被鐵鏈拘束的生活，在一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，在父親的再三呼喚中，小狼感到自己被一種神秘的力量號(hào)召著，小狼為了得到屬于自己的自由和尊嚴(yán)，為了讓自己的生命重新綻放出新的光彩，于是小狼拼命掙脫鐵鏈，導(dǎo)致喉嚨受傷，含恨而終。
狼的那一雙冰冷的雙眸中暗藏著鮮為人知的向往——自由，它們那種崇尚自由、追求自由的精神實(shí)在讓人敬佩。我想，狼也好，人也好，只要擁有屬于自己的自由和尊嚴(yán)，你的生命就會(huì)值得別人尊敬，這樣的一生就會(huì)得到新的升華。它讓我明白了一個(gè)道理： 在人生的旅途之中要多一些自由、多一些尊嚴(yán)，只有這樣，你的生活才更加精彩，更加充實(shí)，更加快樂，更加美滿，就像影片中的小狼一樣，為了自由和尊嚴(yán)，不惜用生命做代價(jià)，真是可歌可泣、驚天動(dòng)地。一旦失去自由，你的生命將黯淡無光，毫無意義。自由對(duì)于人類和動(dòng)物而言
是非常重要的，動(dòng)物失去自由，生命將不受自已掌握；人類失去自由，將一事無成。
在我們身邊也有擁有自由，尊嚴(yán)的人。比如街頭賣唱的殘疾人，身體的缺陷，沒有擋住對(duì)生活的向往和自由，他們一樣擁有尊嚴(yán)，身殘志堅(jiān)，令人尊敬，他們才是生活中的強(qiáng)者。
黃昏，一匹孤狼站在遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地俯視著遼闊無邊的額侖大草原，夕陽把它孤獨(dú)的影子
拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)，許久，它轉(zhuǎn)過身，向草原盡頭走去，消失在茫茫暮色之中，從此，額侖大草原上就再也沒有狼種了，自此，就是另一個(gè)傳奇的故事的開始……
觀《狼圖騰》有感3
最近，我看了一部名叫《狼圖騰》的電影，它讓我印象深刻，我決定寫一寫這部電影并說說感想。
在影片中，我看到了狼的忍耐性。無數(shù)只狼正在向一群黃羊逼近，村長(zhǎng)和陳陣躲在離它們很遠(yuǎn)但又能看見它們的地方，拿著望遠(yuǎn)鏡向那群饑餓已久地狼群張望�！袄鞘亲钣腥棠托缘膭�(dòng)物。”村長(zhǎng)向陳陣介紹，“它們現(xiàn)在在等待最佳捕獵的時(shí)機(jī)，為了這個(gè)時(shí)機(jī)，這群狼花了足足2個(gè)月等黃羊長(zhǎng)肥�，F(xiàn)在它們是在等待這群黃羊吃飽后跑不快了再下手�！薄翱�，他們準(zhǔn)備進(jìn)攻了。”村長(zhǎng)說。在屏幕上，我看見一只只狼止不住地流口水�！昂簟钡匾宦�，所有狼都沖了過去，像閃電般在我的眼前一道一道閃過，村長(zhǎng)和陳陣起身，村長(zhǎng)接著說：“不用看了，那群羊肯定死定了，不信你明天瞧！”第二天，他們?nèi)タ�，見雪洞里冰凍著許多羊，陳陣不禁贊嘆：“狼真是太聰明了，會(huì)想出這么好的主意！”我和爸爸媽媽也連聲稱贊。村長(zhǎng)說：“他們是等了2個(gè)月才終于把這群羊一網(wǎng)打盡的！”我想：狼能忍耐那么長(zhǎng)時(shí)間等待最佳時(shí)機(jī)把自己的獵物一網(wǎng)打盡，它們的忍耐性真值得我學(xué)習(xí)。比如在跳繩比賽中跳著跳著，會(huì)很疲憊，有時(shí)會(huì)肚子疼，可是只要堅(jiān)持忍一忍，說不定就成冠軍了；在看書過程中，聽到小孩們?cè)跇窍峦嬗螒�，忍一忍就不�?huì)被他們干擾了，心里只要想：毛主席還特意在菜市場(chǎng)讀書呢！再比如，玩木頭人的游戲時(shí)，別人逗你撓你，你忍一忍，就不會(huì)笑了……生活中還有許多需要忍耐的事呢！
在影片中，我也看到了狼群的團(tuán)隊(duì)精神。當(dāng)狼群翻墻攻擊羊群時(shí)，它們會(huì)分工合作，有的在當(dāng)梯子供同伴翻墻，有的在放哨，有的在撕咬羊群……當(dāng)狼群去捕獵時(shí)，它們會(huì)集體去踩點(diǎn)、埋伏、圍截，配合默契，絕對(duì)不會(huì)單獨(dú)行動(dòng)。因?yàn)樗鼈冎绬未颡?dú)斗的狼根本敵不過老虎和豹子。但當(dāng)它們團(tuán)結(jié)一心時(shí)，草原上的任何動(dòng)物都不是它們的對(duì)手。狼群的團(tuán)隊(duì)合作精神很值得我們學(xué)習(xí)。比如在拔河比賽時(shí)，我們每個(gè)隊(duì)員就要團(tuán)結(jié)一致、同心協(xié)力、毫不松懈，這樣才能打敗對(duì)方取得勝利！相反，要是我們每個(gè)人沒有集體榮譽(yù)感，沒有為班級(jí)爭(zhēng)光的信念，累了就放手痛了也放手，那么我們就永遠(yuǎn)不會(huì)享受到成功的喜悅！
觀《狼圖騰》有感4
今天下午因下雪，體育課和語文課就在教室里看《狼圖騰》這部電影。
這部電影早在20xx年就上映了，我之前也看過，但那時(shí)太小什么也沒看懂，這次觀看讓我有了更深的體會(huì)。
狼，一個(gè)令人極其厭惡的物種，但在這里我看到了狼的智慧、勇氣。在狼群捕獵黃羊的過程中，狼十分地有耐心，它們等了幾個(gè)月，為的就是一次捕盡。對(duì)陳陣提出的狼為什么遲遲不進(jìn)攻？老人說那是狼在等黃羊吃飽，在選擇合適的時(shí)機(jī)，他說了一個(gè)很重要的話人生在于選擇時(shí)機(jī)。
人不犯我我不犯人，人若犯我禮讓三分，人再犯我我還一針，人還犯我斬草除根。這里的我就指狼。為什么狼群會(huì)攻擊牧民的羊群、馬群，進(jìn)而引發(fā)了人們對(duì)狼的憤恨、報(bào)復(fù)和圍剿，就是有人把狼埋在雪里的黃羊給偷走了，導(dǎo)致狼群的食物沒有了，把狼逼入了絕境。為了生存，狼就在一次惡劣的天氣中，把人類的軍馬趕向一個(gè)湖，因天氣太寒冷，所有的馬都被活活凍成冰雕，此后人類竟然掏狼崽，把小狼崽從高處扔下，摔死，這一次狼群決定進(jìn)入羊圈，墻太高，它們就不停地嘗試躍過去，直到成功。等到進(jìn)去之后，會(huì)留一個(gè)狼在墻上放哨。當(dāng)被人發(fā)現(xiàn)時(shí)，它們把咬死的羊堆起來，踩著，跑去。這個(gè)行為足以說明草原狼的智慧，在學(xué)習(xí)中也是如此，不管遇到什么困難都不要輕易放棄，要靈活運(yùn)用頭腦，這樣，才更容易成功。
在最后，狼群消失了，大草原也消失了，一切都變成了歷史�？蓱z的人類，當(dāng)你放不下那把武器時(shí)，終歸會(huì)被大自然制裁。
觀《狼圖騰》有感5
在這部電影中，我看到的，不僅是我們漢族人民怕狼的弱點(diǎn)，還有就是我們怕狼，所以打狼。而蒙古人民，因?yàn)樗麄兲焯炫c狼相處，所以有膽識(shí)、勇氣和那種嘎斯邁的精神。
中國(guó)的人民喜歡把狼訓(xùn)成羊，而蒙古人民喜歡把狗訓(xùn)成狼。著兩者的差別是多么的大��！中國(guó)的人民讓畜生低聲下氣，蒙古的人民卻讓畜生斗氣高昂，之所以這樣，在我們的眼中，狼一文不值，羊卻抵過千狼。所以，我們從小就知道，狼陰險(xiǎn)狡詐、生性險(xiǎn)惡，羊卻聰明、勤奮；但事實(shí)并非如此。在《狼圖騰》這本書里，狼是團(tuán)結(jié)、智慧的象征，羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡而懶惰。而且狼那種渴望自由的想法震撼了每一個(gè)讀者。故事中的小狼，從陳陣把它抱回家的那一刻開始，就不停地尋找回歸狼群的機(jī)會(huì)，直到最后它終于為自由奮斗到終點(diǎn)。無論我們對(duì)它多好，它始終不領(lǐng)情，就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。這種精神是多么的令我們震撼��！
狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這使我想到，我們這一代獨(dú)生子女，生活自理能力和經(jīng)受挫折的能力都很差。雖然我們的時(shí)代什么都不缺，但我們?nèi)鄙俚氖浅钥嗄蛣冢鄙俚氖窍窭且粯拥男愿窈屠且粯拥木瘛?/p>
所以說我們?nèi)巳硕家獎(jiǎng)倧?qiáng)，人人都要有狼性，才能變成強(qiáng)者，如果一個(gè)人的身體里的全是羊血那將一事無成。
但愿我們新一代的人能重新補(bǔ)充補(bǔ)充身體里的狼血，雖然我們?cè)僖膊豢赡芟衲撩衲菢颖牒�，但是我們一定要盡可能的磨練自己！
觀《狼圖騰》有感6
我和媽媽還有弟弟在星期五去看了一部電影《狼圖騰》，它是以狼敘述主體的小說改編的電影，講述了上個(gè)世紀(jì)六七十年代一位知青在內(nèi)蒙古草原插隊(duì)時(shí)與草原狼、游牧民族相依相存的故事。
電影主要講了一個(gè)北京知青陳陳鄉(xiāng)下去了錫林郭勒草原，它誤入狼群，并親眼看見群狼怎么樣在頭狼的帶領(lǐng)下，調(diào)兵遣將圍攻黃羊。親眼目睹了無知的牧民搶了狼埋在地底下過冬的黃羊。狼為了報(bào)復(fù)，利用草原上刮起白毛風(fēng)的深夜襲擊軍馬群，把軍馬群被趕入湖里，全部?jī)鏊懒恕拇�，草�?chǎng)的干部不顧草原人民的反對(duì)，對(duì)狼進(jìn)行了趕盡殺絕捕殺。他們掏光狼崽，追殺群狼，還對(duì)草原進(jìn)行了大規(guī)模的開發(fā)，使草原的生態(tài)平橫遭受破壞。陳陳不忍心草原狼遭到如些的殺害，親自進(jìn)狼窩掏了一只小狼，并進(jìn)行了圈養(yǎng)，與小狼建立了深厚的感情，但是小狼依然沒有失去狼性，最終通過陳陳的訓(xùn)練，小狼回到了大自然的懷抱。
《狼圖騰》這部電影不但精彩，而且讓我學(xué)習(xí)了很多東西，明白了很多道理。我知道了，人類殺絕的不僅僅是狼，是草原上的黃羊、草鼠，也殺絕了我們的大自然，破壞了生態(tài)平衡。我們要保護(hù)大自然，讓動(dòng)物與人類和諧共處。我們也要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊(duì)合作精神，學(xué)習(xí)狼王善于選擇時(shí)機(jī)，把握時(shí)機(jī)。
觀《狼圖騰》有感7
十年前，我初讀《狼圖騰》這部小說，喜歡和反感并存，我喜歡書中那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事，把蒙古草原的生活、草原狼講得栩栩如生；我反感書中大量的議論，而且所占篇幅將近三分之一，充斥著狹隘民族主義思想和歪曲歷史的說法，以及武斷專橫的“文化考證”，乃至蒙古族歷史學(xué)家都站出來糾正和批判。在這部小說暢銷的十年間，吹捧它的人大多在“成功學(xué)”領(lǐng)域，在那些想賺錢且想一夜暴富的人群中，這讓我有一種感覺：他們的信仰層面從科學(xué)時(shí)代急劇倒退，穿越宗教時(shí)代和巫術(shù)時(shí)期，退到圖騰崇拜的原始社會(huì)了。
20xx年春節(jié)檔的大片中，電影《狼圖騰》脫穎而出，這部由奧斯卡最佳外語片導(dǎo)演讓·雅克·阿諾執(zhí)導(dǎo)，蒙古狼、馮紹峰等領(lǐng)銜主演的電影，于大年初一上映，贏得廣大影迷一片贊譽(yù)，我也慕名前往欣賞。
電影一開場(chǎng)就在極力證明自己忠于原著，男主角陳陣邂逅狼的場(chǎng)景，與小說一模一樣，他在返回的山谷中遇到一群狼，急中生智成功脫險(xiǎn)，從此開始敬畏狼，研究狼。
電影畫面和小說情節(jié)交織在我的腦海，我希望文字和劇情能對(duì)上號(hào)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)導(dǎo)演開始把電影的主旨引入了另一個(gè)方向。
原著中有大量關(guān)于歷史和文化問題的討論，并通過具體事例支撐作者的觀點(diǎn)，電影中，導(dǎo)演完全擯棄這一部分，就事論事，把重點(diǎn)聚焦在草原、草原狼和草原上的人們。
漸漸的，我明白了，導(dǎo)演不是把原著搬上熒幕，而是在原著基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)的二度創(chuàng)作，他用一種高明的手法，把電影展示的舞臺(tái)鎖定在草原，把影片的主題也鎖定在人、草原和草原狼，跳出了民族主義和歷史文化的桎梏，把主題升華到更廣闊的空間，探討人與自然的更大命題。
電影的景色絕對(duì)是一大亮點(diǎn)，“天蒼蒼、野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的畫面十分唯美。劇情舒緩悠揚(yáng)地漸次鋪開，節(jié)奏循序漸進(jìn)，陳述出原著一個(gè)個(gè)主要情節(jié)，勾勒出以狼為主線的故事，講述了蒙古人從原始游牧生活方式逐步向現(xiàn)代機(jī)械化農(nóng)牧業(yè)轉(zhuǎn)變的過程。
狼馬大戰(zhàn)是電影的一個(gè)高潮，也是電影特技做得最出色的地方，劇組幾乎是一個(gè)鏡頭一個(gè)鏡頭地精心安排。我想，狼演員和馬演員不知排練了多少次才拍出小說描繪的效果，整體看上去完全不亞于現(xiàn)實(shí)世界的紀(jì)錄片。
浪漫的法國(guó)導(dǎo)演插入一小段感情戲，這是原著中沒有的，男主角和蒙古族姑娘之間含蓄而真摯的愛戀，這美妙的二度創(chuàng)作，為草原放牧生活描畫出溫柔浪漫的一筆，相比起原著動(dòng)輒上升到民族性格高度的論述，這段愛戀很接地氣，很逗人氣。
和小說一樣，貫徹電影始終的是狼逐步被現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)打壓直至滅絕的背景，但導(dǎo)演把人類殺狼的動(dòng)機(jī)鎖定在單一而有說服力的地方——人性的貪婪，把小說中的時(shí)代背景、政策環(huán)境抹去了，讓包主任這個(gè)角色扛起反面的大旗，并設(shè)計(jì)幾個(gè)小角色站在包主任一邊。
電影的第二個(gè)高潮是吉普車追殺狼群的片段，它包含了小說中最悲壯的故事，吉普車作為人類工業(yè)文明的象征，無情地碾壓了農(nóng)牧文明的草原，不論狼群何等的機(jī)智、勇敢、桀驁不馴，也無法阻止歷史滾滾向前的車輪。特別是狼被火燒的場(chǎng)景、狼跳崖自殺的場(chǎng)景，讓我為之震撼，電影也以此表達(dá)了對(duì)狼的敬畏。
最令我感動(dòng)的是，電影結(jié)束后，字幕中出現(xiàn)的演員表中，赫然出現(xiàn)了一群狼的名字，是的，參演的每一匹狼都有名字。劇組花了三年左右時(shí)間訓(xùn)養(yǎng)了40多只狼，請(qǐng)來了世界頂級(jí)馴獸師安德魯，制片人王為民花巨資在北京建立養(yǎng)狼基地，并親自撫養(yǎng)帶大了十幾只狼崽。導(dǎo)演說這是動(dòng)物電影，一點(diǎn)不假，草原狼在影片中的影響力超過了人物演員。
再說二度創(chuàng)作，回家后我又翻開了書架上的《狼圖騰》，查到最后一個(gè)情節(jié)的三個(gè)版本，即小狼的最終歸宿。
電影中，男主角一手撫養(yǎng)大的小狼被放歸大自然，成為一只真正的草原狼，主角返鄉(xiāng)途中與小狼隔山相望，小狼仰天長(zhǎng)嘯，天空的彩云化為一個(gè)生龍活虎的草原狼，一幅人與自然和諧共生的完美畫卷呈現(xiàn)給觀眾，主角把對(duì)小狼的憂思寄予天空的彩云，寓意深長(zhǎng)，電影結(jié)束，回味無窮。
小說原著中，主角陳陣和其他知青準(zhǔn)備返鄉(xiāng)了，小狼長(zhǎng)期飽受疾病困擾，不自由的生活已經(jīng)使它患上憂郁癥。草原狼已是處處被追殺的對(duì)象，小狼無法回到草原。陳陣最后終于有了“不自由、毋寧死”的覺悟，幫小狼像個(gè)武士一般光榮歸天，用石頭猛砸一下小狼的后腦，小狼保持著仰天長(zhǎng)嘯的姿勢(shì)猝死，定格于生命的終點(diǎn)。
故事還有一個(gè)搞笑版，在網(wǎng)上流傳�！独菆D騰》的作者姜戎，本名呂嘉民，從不接受媒體采訪，某記者找到了當(dāng)初和作者同時(shí)到內(nèi)蒙草原插隊(duì)的知青，得到了這樣的回答：“我們以前有一個(gè)知青(呂嘉民)喂過狼,后來把小狼給打死了。我問他為什么啊, 他說這小子居然敢對(duì)我呲牙,我一棍子就把它打死了……”
在此，我不評(píng)判故事的真假、也不糾結(jié)故事的內(nèi)涵，我只探討故事的藝術(shù)熏陶作用：如果要弘揚(yáng)人與自然、人與動(dòng)物主題，用版本一；如果要弘揚(yáng)“狼性”，映射民族性格和歷史文化，請(qǐng)取版本二；如果想創(chuàng)造媒體熱點(diǎn)，制造輿論“爆料”，請(qǐng)炒作版本三。
三個(gè)版本告訴我們，現(xiàn)實(shí)生活只是待發(fā)掘的礦，唯有在生活基礎(chǔ)上的二度創(chuàng)作，才能讓我們步入藝術(shù)的殿堂！我反對(duì)市面上對(duì)《狼圖騰》的粗淺解讀，更反對(duì)把所謂的“狼性”引入教育、企業(yè)管理領(lǐng)域，但我崇尚二度創(chuàng)作，我提倡用愛與智慧去挖掘生活中美好的一面，并把它們展現(xiàn)出來。在草原狼的故事中，作者身份的姜戎描寫狼、歌頌狼，把自己局限在“狼性”中；導(dǎo)演身份的讓·雅克·阿諾以狼為切入點(diǎn)，描寫大自然，歌頌對(duì)生命的熱愛。
在我看來，從企業(yè)的視角，導(dǎo)演比作者更具備企業(yè)家精神，作者的眼中只有策略、爭(zhēng)斗和精神，充其量只是職業(yè)經(jīng)理人的境界；導(dǎo)演的境界更勝一籌，他懂得愛與發(fā)現(xiàn)，懂得重構(gòu)和創(chuàng)新，這是導(dǎo)演的偉大之處，也是電影的感人之處，更是企業(yè)家創(chuàng)新精神、變革精神和社會(huì)責(zé)任感的有機(jī)融合！
國(guó)家的轉(zhuǎn)型升級(jí)需要?jiǎng)?chuàng)新，民族的進(jìn)步復(fù)興需要?jiǎng)?chuàng)新。在當(dāng)今“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的熱潮中，我們應(yīng)該更加珍視二度創(chuàng)作的精神，把好的`素材重新整理、加工，并不斷升華，這不僅僅是在電影或者藝術(shù)領(lǐng)域，而應(yīng)當(dāng)是在與我們每個(gè)人都息息相關(guān)的學(xué)習(xí)、工作和生活中。
二度創(chuàng)作錦上添花的例子很多，譬如，電影《阿甘正傳》，導(dǎo)演把原著中主角玩世不恭的態(tài)度全部改編，最終創(chuàng)作出一部勵(lì)志而充滿溫情的電影，塑造了一個(gè)樂觀、向前的阿甘，成為我們心中的一代經(jīng)典。
生活本來就很殘酷，社會(huì)本來就那么復(fù)雜，電影是給人帶來美和藝術(shù)享受的。
導(dǎo)演們，請(qǐng)給廣大影迷帶來更多二度創(chuàng)作過的作品吧。
觀《狼圖騰》有感8
這天晚上，小記者和爸爸媽媽一起去看了一場(chǎng)3d電影《狼圖騰》。這部電影使小記者感受頗深。
這部電影的梗概是：北京青年楊克和陳陣跟隨大部隊(duì)一起到內(nèi)蒙古大草原插隊(duì)。他們和生產(chǎn)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)在一起生活了兩年。在這兩年間，蒙古族人拿了一部分被狼群咬死的黃羊�？墒怯幸惶�，一群外來人因?yàn)樨澙罚瑠Z走了所有黃羊。狼只能攻擊人類的羊群。為了生存，蒙古族人先后殺死了一批小狼和成年狼，陳陣捉了一只小狼偷偷養(yǎng)著。最后，所有狼都被人殺死了，草原被肆虐。不舍之下，陳陣把小狼放了。
看完了這部電影，雖說沒有留下眼淚，但心中還是十分因感動(dòng)。人類不遵循大自然的規(guī)律，拿走黃羊，殺死小狼，使得狼群不得不向羊群發(fā)起了進(jìn)攻。人類應(yīng)該遵從大自然，不應(yīng)該肆意去改變它，破壞它。
有一次，小記者看見一只蜻蜓被蜘蛛網(wǎng)罩住。小記者想把蜻蜓救出來，但又轉(zhuǎn)念一想，說不定蜘蛛為了這份美味已經(jīng)等候多時(shí)了呢！小記者便收回已經(jīng)伸出的手，靜靜地等待自然的結(jié)果。蜘蛛發(fā)起進(jìn)攻，蜻蜓沉著應(yīng)戰(zhàn)。蜘蛛一會(huì)兒上前一小步，一會(huì)兒又退回來。過了十分鐘左右，蜻蜓奇跡般地逃走了。蜘蛛只能呆呆地看著蜻蜓的背影。
六年級(jí)上冊(cè)有一篇課文：《鹿和狼的故事》。羅斯福為了保護(hù)凱巴伯森林里的鹿，利用25年左右的時(shí)間，把狼獵殺光了。這樣做的結(jié)果是什么？鹿無憂無慮地生存了一段時(shí)間，悲劇就發(fā)生了：因食物短缺和疾病而死亡的鹿不計(jì)其數(shù)。人類這才意識(shí)到，在生態(tài)的“舞臺(tái)”上，每一種生物都有自己的角色。人類不能根據(jù)自己的片面認(rèn)識(shí)而隨意獵殺動(dòng)物。
人類啊，要明白，大自然不能因?yàn)槲覀兊淖龇ǘ淖兯瓉淼拿烂�！遵從大自然，人人都要記�。?/p>
觀《狼圖騰》有感9
昨日，閑暇無事，就決定去看最近很多的電影《狼圖騰》，我基本是在基本沒有走神的狀態(tài)下看完了全場(chǎng)電影，為一部講故事的電影，它是成功的。
狼道作為一種精神崇拜，而今仍在一些國(guó)家被追隨。尤其曾經(jīng)飽受欺凌而試圖崛起的國(guó)家，似乎頗有“狼道新天地”。在小說《狼圖騰》中看不到的這一點(diǎn)，卻在電影《狼圖騰》中看到了。在這部影片沒有公映之前，我一直有個(gè)疑問，為什么一部中國(guó)暢銷小說，由美國(guó)人執(zhí)導(dǎo)？難道僅僅是技術(shù)差距嗎？
看完此片后，我釋然。美國(guó)導(dǎo)演確實(shí)更會(huì)打動(dòng)觀眾內(nèi)心最柔軟之處。美導(dǎo)的《狼圖騰》的最可貴之處，不是渲染狼性，而是充分表達(dá)了人性。這部影片最感動(dòng)我的是，演制員對(duì)每一個(gè)生命的保護(hù)。從畫面，觀眾沒有看到一個(gè)小狼被摔死的“直播”，也沒有看到一只羊一匹馬被狼咬死的“實(shí)況”，盡管那樣做的經(jīng)濟(jì)成本并不高。這部片子處處都有弱肉強(qiáng)食，但是演創(chuàng)者沒有高舉“叢林法則”、宣揚(yáng)“狼吃羊是羊的錯(cuò)”的強(qiáng)盜邏輯，而是誘導(dǎo)人們尊重每個(gè)生命，這就是閃光的人性，世間最偉大可貴之物。
走出《狼圖騰》放映廳的一刻，我想，如果我們不將它當(dāng)“小說”“電影”看，不僅圖一樂，而是應(yīng)作者要求，動(dòng)點(diǎn)腦子想一想，正解是否應(yīng)該這樣：不在“羊性”“狼性”間徘徊，堅(jiān)信“人性”才是人類文明的終南之徑。
觀《狼圖騰》有感10
不羈的靈魂
——觀《狼圖騰》有感
在遙遠(yuǎn)的從前，遙遠(yuǎn)的上世紀(jì)六七十年代，北京青年陳陣“逃離”城市，作為知青，下鄉(xiāng)來到了內(nèi)蒙古。那的確是個(gè)好去處，有一望無際的草原，也會(huì)有果腹的食物與人民夢(mèng)寐以求的肉。可是，那片地域也擁有著別處沒有的特別——狼。而陳陣，又會(huì)怎樣度過，不知不覺當(dāng)中，我?guī)е苫�，漸漸進(jìn)入了電影，我迫不及待的想知道，陳陣的命運(yùn)，會(huì)如何……
來到內(nèi)蒙的陳陣與伙伴楊克被安排在了蒙古牧民畢利格家中，過著平淡的生活。但是不久之后，陳陣才發(fā)現(xiàn)，這片草原并不是他認(rèn)為的自由與浪漫，因?yàn)樗龅搅瞬菰细哔F卻又令人害怕的生物——狼。他曾經(jīng)從狼口當(dāng)眾脫生，他也曾親眼見過狼群共同捕食。我不曾想，他竟然對(duì)這種血腥的生物產(chǎn)生了好奇，他竟然想要養(yǎng)一只小狼！起初，我的心都懸了起來，沒想到，他竟然做到了，但是因?yàn)橐换镓澙返娜送底吡死侨翰妒车狞S羊，這破壞了狼群與牧民之間的生態(tài)平衡，憤怒的狼群開始攻擊牧民。
畢利格阿爸的兒子巴圖不幸在“戰(zhàn)爭(zhēng)”中死去，草原管理者包順貴，不管傷亡的人，怒斥牧民們沒有保護(hù)好馬群，引起了牧民的心中的不滿。然而又發(fā)生了一場(chǎng)狼群攻擊村民的戰(zhàn)爭(zhēng)，那是一個(gè)恐怖的深夜，陳陣救了死去的巴圖的妻子噶斯邁，可是有一種莫名的情愫在陳陣心中蔓延。
隨著狼群的饑餓感愈加厲害，它們又一次偷襲了牧民養(yǎng)的羊。這使草原管理者忍無可忍，開啟了“滅狼行動(dòng)”，直到一匹狼都不剩。唯一存活下來的，就是陳陣飼養(yǎng)的那匹小狼，噶斯邁卻偷偷放走了它。之后陳陣才意識(shí)到，這才是小狼最好的歸宿，同時(shí)，陳陣也收獲了與噶斯邁的愛情。
后來的陳陣，曾在草原上遇到了小狼，一股強(qiáng)烈的思念感涌上心頭，可是只有自由，才能給小狼帶來快樂。因?yàn)榻K究，狼擁有著世界上最不羈的靈魂……
隨著電影落下帷幕，我的內(nèi)心有很大的波動(dòng)，狼，不再是我心中的邪惡的形象，在電影中，狼是堅(jiān)毅，勇敢，智慧，頑強(qiáng)的。這部電影也讓我重新認(rèn)識(shí)了自然，在電影中，狼并不是粗暴，殘忍的。而人類，卻扮演了狼的角色，開啟了無限的，血腥的殺戮。
電影中的狼群教會(huì)了我應(yīng)該強(qiáng)悍智慧，勇于進(jìn)取，不畏困難。同時(shí)我也被狼的與眾不同所震撼，它喜愛自由，它不會(huì)被馴服，永遠(yuǎn)都不會(huì)。它們所喜愛的是自由，不被束縛。或許我們都該贊嘆，那抹不羈的靈魂……
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