《圍城》觀后感13篇

　　在看完一部作品以后，對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇觀后感吧。那么你真的會(huì)寫觀后感嗎？以下是小編為大家收集的《圍城》觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《圍城》觀后感1

　　花了很長時(shí)間讀完這篇長文，單從文字的把控能力來說，已經(jīng)可以輕松駕馭，并且能將復(fù)雜的感情用文字準(zhǔn)確表達(dá)出來并且能讓讀者代入感。

　　從文字中能看到男權(quán)世界種種無奈，也看到了自強(qiáng)不息和頑強(qiáng)的拼搏，生活中感性和理性一直是一個(gè)難以調(diào)和的矛盾。

　　家庭、情親、感情往往會(huì)有看不見的隱形傷害，同時(shí)也是生活中最忠誠的依靠。源于親近，容易被原諒，因而親人之間的無意傷害更容易發(fā)生。記得楊絳先生對(duì)其夫錢鐘書《圍城》的評(píng)價(jià)是這樣的《圍城》的主要內(nèi)涵是圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。尤其是婚姻，兩個(gè)人結(jié)婚了，其實(shí)是兩個(gè)家庭的`結(jié)合，價(jià)值觀，人生觀，世界觀完全融入需要相互包容，需要相互理解，而包容和理解往往很難做到。

　　新中國成立之后因?yàn)閯趧?dòng)和生存的需要，所以有婦女能定半邊天一說，新青年尤其獨(dú)立自主，突破幾千年的桎梏，突然自由了，突然以為和男權(quán)主導(dǎo)的社會(huì)有了平起平坐的資本，事實(shí)是讀過系列國學(xué)的人都知道，從古至今男權(quán)社會(huì)，傳統(tǒng)的思想根深蒂固，從來沒有被打破過，只是此起彼伏而已，婦女無法逃脫繁衍和附屬的命運(yùn)。在制度與命運(yùn)，傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的碰觸中，很多人不容易接受，最終只能被趨勢打敗。其實(shí)這里用打敗這個(gè)詞是不合適的，換一種說法叫做只能適應(yīng)這個(gè)世界。適應(yīng)這個(gè)世界也是教育必須做的事。我認(rèn)為不同時(shí)期，人的價(jià)值觀，社會(huì)發(fā)展趨勢是不一樣的，而作為蕓蕓眾生中的我們，能做的就是適者生存，順應(yīng)趨勢和潮流。

　　人的成長是痛苦的，否則剛出生的小孩不會(huì)哇哇啼哭，也源于痛苦，所以才能體會(huì)到快樂。

　　改變也是痛苦的，無論是觀念的改變還是習(xí)慣的改變，而無法適應(yīng)的時(shí)候，特別容易絕望，絕望到底，最終需要找個(gè)出口。有的人找到了，有的人永遠(yuǎn)也找不到。從文字的變化可以看到，你已經(jīng)找到了這個(gè)出口。

　　教育、宗教、規(guī)則、道德歸納起來，無非就是聰明人發(fā)明的用來控制不如自己聰明的人工具，正如盧梭說的：人生而自由，卻無處不在枷鎖之中。在我看來，無論信仰還是教育，開始是鉆進(jìn)去，然后才是走出來，千萬別鉆進(jìn)去之后走不出來，用另外一種角度去審視同一個(gè)問題，會(huì)得到不同的結(jié)果。

《圍城》觀后感2

　　陳少白，書生，堅(jiān)定的革命黨，典型的我最討厭的那類革命片里的角色。

　　偏要單獨(dú)聊聊他，因?yàn)檠莸奶�好�?/p>

　　是，一般革命黨都是如此，信仰革命，不擇手段，大義滅親，往往卻都是大肆宣揚(yáng)的，歌頌偉大的保大家舍小家精神。本片卻沒有給他過多修飾，顯得他有點(diǎn)討厭，實(shí)際上仔細(xì)看的話是非常合理的。

　　他很聰明，相當(dāng)于革命黨里的頭腦擔(dān)當(dāng)，包括保護(hù)孫文的辦法，全程中的規(guī)劃和指揮。開頭，趕鴨子上架一般的要李玉堂支持革命，有點(diǎn)利用二人友情�？墒撬麍�(jiān)持革命是最正確抉擇，就像現(xiàn)在好朋友之間賣安利一樣。

　　他懦弱，戲班被血洗，剛開打他就跑了，但仔細(xì)想想也知道他手無寸鐵也無功夫，尚需組織孫先生來港，非跑不可。在孫文母親家里的時(shí)候一直在抖，一直在抖，豆大的汗珠往下掉。一方面是自己的.職責(zé)所在，信仰所在，另一方面崇光和自己的性命攸關(guān)。眼看著朋友兒子要死，顫抖著開不了槍，一方面是矛盾，一方面他也真的沒勇氣。

　　同樣是這樣一個(gè)懦弱的要死的書生，背負(fù)著一份使命，自殘打倒看守以脫囚。每時(shí)每刻準(zhǔn)備犧牲。帶頭在保護(hù)孫中山的第一線。撲倒要向黃包車開槍的警察。最后時(shí)刻終于開槍。

　　嚴(yán)孝國說，你這樣一個(gè)沒用的教書匠，不可能成大事。陳少白是沒用，卻成了大事。

　　全片，保護(hù)孫中山那段平民的悲壯特別感人，另一個(gè)讓我反復(fù)回想的瞬間就是陳少白阻止李崇光作替身，還是那么沒用，甚至連意志也不堅(jiān)定，因?yàn)檫^不了自己這關(guān)眼含熱淚，卻又在無奈中默許。這個(gè)人物形象真的非常立體，革命黨人以家國為己任，不代表他們就無所畏懼，十全十美。他們其實(shí)就像陳少白一樣，有各種各樣的毛病，可最終他們，做到了。

　　最后咖啡兄腦殘粉補(bǔ)充發(fā)言

　　全片陳少白都給人一種唯唯諾諾畏畏縮縮的感覺，唯一堅(jiān)定的就是要革命，從一個(gè)人本身來說確實(shí)比較討厭，但也很真實(shí)，咖啡兄的演技從來不需要證明，這個(gè)角色不讓人喜歡卻讓人信服。

《圍城》觀后感3

　　《十月圍城》講述的是：在清朝末年，政府孱弱，外強(qiáng)入侵，民不聊生，國父孫x率領(lǐng)一批仁人志士，誓以鮮血“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的背景下，一群來自四面八方的革命義士、商人、乞丐、車夫、學(xué)生、賭徒、戲班主等在x中環(huán)浴血拼搏，保護(hù)孫x的故事.該片把看似主角的孫x虛化，用一群來自社會(huì)各階層的人物作為主體群像，講述他們?nèi)绾尉砣肫渲�，該片用飽含深情的鏡頭語言，描繪了那個(gè)時(shí)代的中國風(fēng)貌，刻畫了一群為走向共和國奮死不顧、引頸就戮的英雄人物，他們以自己強(qiáng)大的人格魅力喚醒了民眾沉睡的意識(shí)——商人、學(xué)生、腳夫、苦力、賭徒甚至乞丐，這些人參與營救x先生的目的多種多樣——為了老板、為了哥們兒、為了愛情、為了救贖，甚至有的人根本不知道這么做事為了誰.這些小人物各自懷著夫妻情、父子情、兄弟情和兒女情加入到這次救援行動(dòng)中，當(dāng)塵埃落定之后，那些安靜的靈魂已浸染了一份革命的崇高，值得所有人仰望和銘記.

　　《十月圍城》這部影片雖然人物眾多，但沒有一個(gè)干癟，寥寥數(shù)語，就勾勒出一個(gè)個(gè)俠骨柔情的熱血男兒，比另一部明星云集的大制作《建國大業(yè)》豐滿得多.“小販”王復(fù)明，外表粗糙，但內(nèi)心細(xì)膩；打女”方紅，性格倔強(qiáng)，但內(nèi)心向往平靜安逸；“乞丐”劉郁白因?yàn)閼偕细赣H的女人而墮落于街頭，為了救贖也為了解脫而加入此次行動(dòng)；“少爺”李重光，稚嫩與天真，卻擁有著堅(jiān)定的革命信念；“車夫”阿四，天性純樸、忠誠；“革命黨”陳少白：堅(jiān)定不移的'革命黨；“商人”李玉堂：守舊但愛國，別忘了我們是中國人，言猶在耳.“賭徒”沈重陽：嗜賭如命，但心本向善；“刺客”閻孝國的愚忠、頑固和病態(tài)，入木三分.

　　它有眾生的盲目，有人性的卑污，更有歷史的無情.當(dāng)我看到每個(gè)人心存私欲，保全各自的幸福，固守各自的堅(jiān)持，但最終被歷史碾過.胡適先生說“歷史是任人裝扮的小女孩”，我們已經(jīng)深陷并迷離于各種版本的正史、野史以及戲說當(dāng)中.鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章，陳可辛和陳德森的這次嘗試讓我們體會(huì)到另一種寬慰——在民族生死存亡之秋，不光是社會(huì)精英，普通的中國人也會(huì)做出自己的選擇，每一個(gè)后來者都在享受著他們用鮮血澆灌出的希望和繁榮，這是全民族的精神寄托，是中國人的一次集體勵(lì)志.

《圍城》觀后感4

　　因?yàn)楣ぷ鞯男再|(zhì)來看陳德森的這部電影的。看后的感受是純正的香港制造。如果說我沒有在香港讀研又或者說我沒有在香港學(xué)電影，我對(duì)電影的印香港制造之印象便不會(huì)那么深刻。其中大量啟用香港的演員便毋庸置疑，陳可辛和陳德森這兩位香港導(dǎo)演坐鎮(zhèn)便毋庸置疑，其中在上海1:1搭的中環(huán)的景實(shí)在是如身臨在20世紀(jì)初的港島，而在設(shè)計(jì)用花牌砸倒清廷的官兵更是具有香港的特色。下面來說說我跟這部電影的緣分吧。

　　首先是跟導(dǎo)演的緣分，在香港國際電影節(jié)舉辦的一次叫動(dòng)得有格的工作坊的時(shí)候(Stunt&Vix Workshop)，有幸見到了陳德森導(dǎo)演。期間我看到了他的《一個(gè)人的武林》的.武打動(dòng)作設(shè)計(jì)，動(dòng)作設(shè)計(jì)十分巧妙，那次還有幸和他合了照。而《十月圍城》的打戲也是十分出色，無論是在兵器的較量上，是在打斗場地的選擇上，還是在一些細(xì)節(jié)上(比如說黎明用鐵扇割去了胡軍辮子的意義上;比如說胡軍在惱羞成怒下將大刀一刀一刀砍在黎明身上只見得血花四濺鏡頭并不展現(xiàn)黎明的樣子)都做得極致。這正是香港武術(shù)指導(dǎo)的水平!

　　再說與這部電影的內(nèi)容有關(guān)的地方。在香港上學(xué)的時(shí)候，有幸經(jīng)過了孫中山在香港被行刺的時(shí)候那條街，記憶中好像是在西營盤那個(gè)地鐵站下來的街，有幸經(jīng)過了孫中山上小學(xué)和中學(xué)的地方;盡管那時(shí)候的房子已經(jīng)拆了拆，但是路還是那條路，地形還是那個(gè)地形。其實(shí)關(guān)于孫中山的舊居和遺址都只是路過的，我們那一次的field trip是探訪香港在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的風(fēng)月場所。而這些風(fēng)月場所(比較高級(jí)的)都集中在港島的區(qū)域，離孫中山的居所并不遙遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)候帶我們的老師是研究香港歷史的老師，我記得那時(shí)候他講到說香港的地理環(huán)境之重要，對(duì)于中國近代史的推動(dòng)其實(shí)是有很大重要的，就像電影中講的，香港是推翻清廷的發(fā)源地;然而因?yàn)橄愀鄣牡匚恢�特殊，所以中國歷史的重大事件都要避開香港來談，他希望孫被中山在香港的童年少年時(shí)光可以被越來越重視，香港對(duì)于中國的貢獻(xiàn)也會(huì)被越來越重視。

　　所以看完電影便迫不及待寫下這篇影評(píng)，沒想到這部電影于我竟然有這種牽扯，大呼有緣，若哪日見到陳德森導(dǎo)演，變更是有緣之至了。最后，因著電影的品質(zhì)，更是因著有緣，我強(qiáng)烈大家去看這部電影!

《圍城》觀后感5

　　《十月圍城》這部影片描述的是孫中山到香港聯(lián)合十三省代表策劃起義的前后4天多時(shí)間里所發(fā)生的事，里面有大商人，有文人，有工人，有警司，所有人都為了革命而努力，給了我極大的感動(dòng)，更多的是震撼，無論何人，不計(jì)后果，為了一個(gè)目標(biāo)而奮斗，乃至犧牲性命。其中最令我印象深刻的是孫中山先生的一句話：何為革命“欲求文明之幸福，不得不經(jīng)文明之痛苦，這痛苦就叫做革命”覺得很是有理，那些人犧牲性命也要換來起義的成功、換來革命的成功、換來了我們今天的幸福生活。這就是所謂的“前人栽樹，后人乘涼”吧！

　　影片中的李玉堂使我很是欽佩，他為了朋友，為了救國，他從最初的捐款到最后的親身冒險(xiǎn)，他的愛國精神是值得贊揚(yáng)的，連他的.兒子最終也在這場營救行動(dòng)中犧牲了，雖然他幸運(yùn)的活下來，可喪子之痛對(duì)于他來說或許更加痛苦吧。當(dāng)然不僅他一個(gè)，還有許多小人物也使我動(dòng)容。如甄子丹演的警察，一個(gè)好賭成性的廢人，可以為了女兒毅然決然的放下仇恨去救李玉堂。他死的毫不猶豫，體現(xiàn)了一個(gè)父親的偉大�；蛟S他不懂革命，但他知道他這樣做可以換來女兒的幸福生活，他就肯去做。仔細(xì)想想革命先烈為什么要革命，就是為了后代的幸福生活，使后代可以不用受到戰(zhàn)爭的痛苦、使后代可以不用被封建主義束縛、使后代可以不用受列強(qiáng)侵略。所以才會(huì)有那么多的人加入革命的隊(duì)伍，為了后代，為了明天的中國而奮斗而犧牲！

　　這是一部精彩的電影，給了我們感動(dòng)和敬佩，感動(dòng)之余開始思考現(xiàn)在的生活是否太過安逸，不用為生存奮斗是否就意味著無所事事。這部片子在給人帶來深深的感動(dòng)、震撼同時(shí)也留給了我們深沉的思考，一個(gè)人到底是為了什么而活，人生是否就是圖個(gè)長命百歲。答案絕對(duì)不是，那人生的真諦或許還需要我們自己去思考和探索。而且我們也應(yīng)思考如何去守護(hù)前人拼死創(chuàng)造的這個(gè)和諧社會(huì)。

《圍城》觀后感6

　　影片中所有的人都為了保護(hù)孫x前仆后繼，不惜犧牲生命，他們維護(hù)的不是孫x這個(gè)人，而是民主，他們把革命的希望寄托在孫x身上。感動(dòng)的同時(shí)，又覺得悲傷，這樣的犧牲，換來的卻不是民主的國家。

　　胡軍飾演的閻孝國無疑是劇中第一大壞蛋，但是他卻不打他老師，只能說他是個(gè)可悲的`愚忠的人。甄子丹飾演的沈重陽連自己的妻兒都照顧不了，只知道賭錢，他拼死保護(hù)李玉堂，是為了保護(hù)他女兒的爹。真是太可悲了。黎明飾演的乞丐劉郁白，為了一個(gè)女人，家破人亡，為革命犧牲這個(gè)結(jié)局倒叫他的存在有了一點(diǎn)意義。謝霆鋒飾演的阿四，甚至可以說有點(diǎn)傻，卻是非常的衷心，拼死也要保護(hù)少爺，常常說的一句話就是只要主人高興。梁家輝飾演的陳少白，手無縛雞之力的文人，一心想要革命，可是還真的是無錢也無力。王學(xué)圻飾演的商人李玉堂，起初一直申明只出錢不出力，幫助陳少白革命，卻想要自己和家人置身事外。直到，他誤以為陳少白被人害死，才出頭去組織保護(hù)孫x的活動(dòng)。李玉堂一直不允許兒子參加革命�？上�，王柏杰飾演的少爺李重光一心想要參加革命，愿做孫x的替身，最后更慘被閻孝國殺死�？蓱z李玉堂中年得子，卻老年喪子。李宇春飾演的方紅是任達(dá)華飾演的方天將軍之女，在父親及戲班被閻孝國手下殺害之后，她決定做父親想做的事情，故加入保護(hù)孫x的行列。巴特爾飾演賣臭豆腐的王復(fù)明，因?yàn)槟慷美钣裉门c探長史密夫?qū)χ牛�而佩服李玉堂，故參加保護(hù)活動(dòng)。曾志偉飾演的史密夫開始是外國人的走狗，最后卻暗中幫助李玉堂等人。他也是個(gè)明哲保身的人，但仍未泯滅的愛國心促使他暗中幫助李玉堂。這些革命黨為了保證孫x可以順利來港開會(huì)，安排李重光做孫x的替身，前去探望孫老夫人，最終一一犧牲，僅留陳少白和李玉堂。過了明天，阿四就要娶阿純了，方紅就會(huì)帶了方將軍回老家，王復(fù)明就要回少林寺，過了明天，只要過了明天，可是，他們都沒有明天了。

　　結(jié)尾的時(shí)候，李玉堂抱著李重光的尸體，埋怨他不老實(shí)待在家里，令人唏噓不已�；蛟S為了孫x來港開會(huì)，就要犧牲這么多人的性命不值得，但是為了他們的夢想民主，他們?nèi)�都心甘情愿。為了�?shí)現(xiàn)夢想，革命前輩前仆后繼，明天也許是光明的。就為了這個(gè)希望，去努力吧。

《圍城》觀后感7

　　李玉堂是個(gè)忽悠沒錯(cuò)，他本身講的也很簡單——明天能不能請你來保護(hù)一個(gè)人。開頭就有民主分子被當(dāng)街爆頭，最后戲班被滅門，都是因?yàn)楦�革命沾了邊——時(shí)局如此，只有跟革命沾邊的人才需要被保護(hù)。

　　鐵扇公子是江湖人，他自然知道再入江湖也就是再將生命交付。

　　報(bào)社的全是文人，他們是自己選擇了危險(xiǎn)，為的是自己的理想。

　　阿四叫來的腳夫是朋友，阿四和李玉堂平時(shí)為人不錯(cuò)的，出手大方還給大家米糧，腳夫們覺得自己被尊重，為朋友出力是義氣。

　　和尚王復(fù)明說打完這一架，他就能回少林了，不知道有什么故事。但他執(zhí)意在最后喊出自己的名字，大丈夫頂天立地，他也是江湖人，他來是為了自己的榮譽(yù)�？疵�字應(yīng)該是反清復(fù)明的背景，三百年不忘初衷，替別人的江山流血，只為驅(qū)除韃虜。我覺得他的死最令人唏噓。

　　李重光是少年人，少年人不畏生死，他來理所應(yīng)當(dāng)。沒有留住他，是他的那個(gè)老師的錯(cuò)。包括方紅，阿四和里面的未成年人。都不該被拿來犧牲。但是沒辦法，往后日本人來了，還是大批大批的孩子要去死。

　　因?yàn)樯倌耆颂�脆弱了，他們的生命力完全比不上三四十的老男人�?/p>

　　將近十年后，最讓我喜歡的片子還是功夫片。中國功夫被人打假，被人恥笑，被人調(diào)侃。但是還是最好看的東西。因?yàn)檫@里面寄托了我們對(duì)人的最好的感情。

　　這里的孫文并不是那個(gè)被人譏笑喜歡搞未成年少女的大革命家，他只是一個(gè)非常重要的'人物。所有的小人物舍生取義，為的是一個(gè)中國古老的文化傳統(tǒng)——當(dāng)一個(gè)你覺得可以信任的人懇求你時(shí)，你就自然而然的毫不懷疑的答應(yīng)，甚至付出生命。從春秋戰(zhàn)國開始，無數(shù)次湮滅在歷史洪流，又不斷地被人掀開。成為一代一代人對(duì)人性的期盼的理由，筑成對(duì)美好會(huì)到來的決心。

　　這就是俠義。

　　無關(guān)于任何的背景，革命也好民主也好，任何什么都好。只要有不平的事情，就會(huì)有人舍生持劍，力挽狂瀾。

　　他們就是俠客。

　　比如一代宗師，說的是俠客們雞零狗碎的日常生活。而十月圍城，說的就是俠客們最終的歸途。

《圍城》觀后感8

　　看了電影《十月圍城》心兒象起伏的波濤，久久不能平靜。

　　《十月圍城》講述了19年10月15日香港中環(huán)一群來自四面八方的革命義士，商人，豈丐，車夫，學(xué)生，賭徒在清政府和英政府的雙重高壓下，浴血拼搏，保護(hù)孫中山的故事。

　　19年。清末。正是清廷瘋狂暗殺“革命黨”的黑暗年代。10月15日。革命領(lǐng)袖孫中山?jīng)Q定冒險(xiǎn)赴港，名為探望母親，實(shí)則與十三省革命代表見面會(huì)談。清廷將軍閻孝國買通香港警察，在全港織起了一張“刺孫”的天羅地網(wǎng)。而“中國日報(bào)”社長陳少白作為革命黨人，必須在24小時(shí)內(nèi)完成保衛(wèi)孫中山的任務(wù)……

　　影片為我們展示了許許多多生動(dòng)感人的畫面。我非常喜歡影片中的每一個(gè)人物，每一個(gè)細(xì)節(jié)，他們說的每一句話。李玉堂發(fā)抖的手，李重光大義凜然背后對(duì)死亡的恐懼。陳少白不畏生死，但對(duì)重光的疼愛和重視，阿四阿紅的純粹還有眾多不知名的小人物的犧牲，為我們展示了精神上無限強(qiáng)大的力量這是最感染我的地方。

　　李玉堂的表演很精采，我很喜歡這個(gè)人物形象。他雖然是個(gè)商人，但他卻是個(gè)愛國的商人。他在封了報(bào)館后，仍堅(jiān)定的要求把孫中山回國的消息宣傳出去。他有一個(gè)兒子，這個(gè)兒子是他四十歲時(shí)生的獨(dú)生子。他愛自己的`兒子，不愿讓他卷入政治旋渦中來，希望他專心讀書，光宗耀祖。然而，當(dāng)祖國的命運(yùn)和個(gè)人的安危面臨選擇時(shí)，他選擇了舍棄，舍棄自己的兒子，為了民族的大業(yè)。

　　李重光這個(gè)人物形象我也很喜歡。他是李玉堂的兒子，是李玉堂在40歲時(shí)生下的兒子，17歲，受陳少白影響極深，雖然仍有著年輕的稚嫩與天真，卻擁有著堅(jiān)定的革命信念。他當(dāng)孫中山的替身時(shí)，面對(duì)警察的追捕，他對(duì)車夫說：原來我活了17年，就是等這一個(gè)小時(shí)。他還說：我閉上眼就是中國的明天！

　　影片中的阿四和阿純這一對(duì)有情人，打算在完成保護(hù)孫中山的任務(wù)后結(jié)合�？墒牵�阿四沒有回來……

　　看了這部電影，我的內(nèi)心久久不能平靜，多少仁人志士為了革命獻(xiàn)出了他們保貴的生命。我們這樣和平的環(huán)境，是多少革命先烈拋頭顱，灑熱血換來的啊！我們應(yīng)該繼承先輩的遺志，完成他們沒有完成的事業(yè)，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身！

《圍城》觀后感9

　　十月是一部讓人非常感動(dòng)和引人思考的電影，那些為生民舍身忘死的革命者，青年學(xué)生，那些為愛情，為報(bào)恩，為親情犧牲奉獻(xiàn)義無反顧的市井小民，還有為了感覺自己還活著的曾經(jīng)的失敗者，總之，影片對(duì)中國民情的把握和理解達(dá)到了很高超的地步，雖然這些小民們生活中是什么也不是的邊緣群體，但是無意之中干了國家大事。唯一的遺憾是沒有清楚的交代為什么胡軍扮演的朝廷將軍為什么西學(xué)歸來卻投向了保守派的`懷抱——只是說他認(rèn)為知識(shí)分子什么也干不了——但這解釋不了他“孝國”而死的忠心，也解釋不了他殘暴到底的決心。

　　影片最核心的主題我認(rèn)為是敬仰革命者和為普通小人物立傳，反對(duì)革命——革命不是為了實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立人民幸福，革命就是痛苦。中國的歷史已經(jīng)告訴我們了：革命什么也沒解決，代價(jià)巨大，革命完了還是得一切從頭。革命是混蛋。

　　比起其他賀歲檔，這部片子可以說是一部政治題材的片子，而且主題視角非常具有人文情懷，作者是痛苦的，思考的，觀眾如我也是思考的痛苦的。

　　影片中王學(xué)圻的表演真可謂是出神入化，他把一個(gè)閱歷豐厚，同情革命向往民主新國家，新思想舊情感融于一身的老人演得無比真實(shí)感人，尤其是最后兒子死了，他抬起眼睛看了一下革命者陳少白，不知道是該埋怨革命還是什么的眼神，唉真是神了，這老頭是戲神了，是我見過的演技最好的演員了。霆鋒也很可愛。巴特爾則把一個(gè)"異人”表現(xiàn)的讓人震撼，大概只有運(yùn)動(dòng)員才能有那種強(qiáng)大的力量感，而且籃球出身的他一點(diǎn)都不笨拙。演得最滑稽的就是春春和曾志偉了，不過春春打得還蠻好的。

　　中國需要的是什么呢?不是腥風(fēng)血雨，城頭變幻大王旗，而是讓這些活生生的、可愛的百姓真正做國家的主人。但影片沒有說如果某些人就是不愿意該怎么辦呢?影片中，知識(shí)分子有點(diǎn)脫離大眾，洋鬼子也是不安好心，反動(dòng)派更是兇殘無比，革命又得犧牲，怎么辦呢?不革命就要當(dāng)奴隸，因?yàn)閲�民都�?dāng)著奴隸而不能自拔，統(tǒng)治如鐵桶般密不透風(fēng)，而且愈益勒緊渴望自由的人們的咽喉，要么向權(quán)力跪伏乞求，要么被勒死。而革命就要承受巨大的犧牲和痛苦，甚至當(dāng)這些血流過，山河依舊冷漠，黃沙仍然彌漫古老大國。

《圍城》觀后感10

　　選題，一直是使我感到困惑的事情。這樣的困惑從上初中時(shí)就開始了它的雛形，然而《圍城》里的人生百態(tài)卻讓我攢足了勇氣來抵擋我這淵遠(yuǎn)的“歷史”，錢鐘書先生的文采與幽默在本書中發(fā)揮的淋漓盡致，幾個(gè)人物的心里活動(dòng)在錢老的描寫下表現(xiàn)的細(xì)致入微，當(dāng)然還有一些關(guān)鍵時(shí)候的肢體動(dòng)作。但是我的.讀后感悟之重心卻基本把角度放在了書中結(jié)尾作者留給讀者的想象里。

　　我始終糾結(jié)的是方鴻漸到底愛不愛孫柔嘉，作者在這一點(diǎn)上給予讀者的更多的是他們之間無休止的爭吵，盡管他們從去三閭大學(xué)的路上就相識(shí)了，但這樣的相識(shí)僅僅只是相識(shí)而已，他們單獨(dú)接觸的時(shí)間少的可憐。途中方鴻漸更多的還是跟趙辛楣的耍貧。加上之后到三閭大學(xué)的前一段時(shí)間，也幾乎沒有時(shí)間來與孫柔嘉單獨(dú)接觸。然若不是趙辛楣的突然辭別，我想后面肯定也不會(huì)有他跟孫柔嘉結(jié)婚的結(jié)果。特殊的年代，感情也跟著影響。戰(zhàn)亂，恐懼，寂寞，孤立，每一個(gè)觀點(diǎn)都迫使著那些孤獨(dú)的男女尋求一份安慰。本就不怎么善于人情世故的方鴻漸在趙辛楣的突然辭別以后在大學(xué)的地位更是顯得無足輕重，孫柔嘉在大學(xué)的地位也是可有可無，不僅被同事排擠而且還被學(xué)生羞辱。種種困境都促使著這一對(duì)單身男女往情侶的方向走去。如果，我是說如果趙辛楣不走的話，方鴻漸還會(huì)選擇跟孫柔嘉走到一起嗎?帶著這樣的疑問，很長一段時(shí)間我都在讓自己試著回答這個(gè)問題。

　　記得本書中最有名的一段關(guān)于圍城內(nèi)外的討論：圍城外的人想進(jìn)來，圍城內(nèi)的人想出去。單從字面上來理解這句話的意思很容易理解，方鴻漸當(dāng)然也一定能夠理解，但是最終，他也沒能逃離這句話給他帶來的人生瓶頸�？v觀書中描述的關(guān)于方鴻漸的幾段感情經(jīng)歷，不難看出他真正喜歡的還是唐曉芙，但終究還是因?yàn)樗�性格的軟弱與她失之交臂，這樣的感情不僅在于他們彼此，即便在我們看來也是非常為之惋惜，然而，站在旁觀者的角度，也僅只能是一聲嘆息而已。

　　嘆息背后，是無數(shù)讀者對(duì)于書中各個(gè)人物的現(xiàn)實(shí)搬照，用書中的人物來對(duì)照生活在自己身邊的人，進(jìn)而再對(duì)比結(jié)果，最終，不難發(fā)現(xiàn)，懦弱的感情被動(dòng)者，始終都在嘆息自己的命運(yùn)。

《圍城》觀后感11

　　高中的時(shí)候，喜歡讀韓寒的作品，主要吸引我的是他的作品語言詼諧幽默、比喻生動(dòng)形象。當(dāng)時(shí)有很多的評(píng)論說，韓寒的這種寫作風(fēng)格是模仿了知名作家錢鐘書。也因此，我找到了錢鐘書的代表作《圍城》來讀。

　　《圍城》的故事背景是抗戰(zhàn)時(shí)期，講述了主人公方鴻漸從出國留學(xué)到歸國回來后四處碰壁的人生經(jīng)歷。他性格既善良又迂執(zhí)，既正直又軟弱，既不諳世事又玩世不恭。

　　方鴻漸是一個(gè)典型的光說不練嘴把式的人，靠父母、靠朋友、靠運(yùn)氣的平庸的人。他志大才疏，又滿腹牢騷，又愛自吹自擂。在歸國之后，因?yàn)榄h(huán)境和自身能力的原因，在生活中遇到了種種困境。不論是愛情還是工作生活，他仿佛總是從一個(gè)困住自己的圍城跳出，又跳入了另一個(gè)圍城。他是一個(gè)有野心和夢想的人，對(duì)自己也有很高的.期望值，很害怕失敗，卻又不愿意去努力。典型的間隙性躊躇滿志，常規(guī)性混吃等死的一個(gè)生活狀態(tài)。這樣性格的人，往往是煎熬的。

　　方鴻漸是一個(gè)很立體的人物，在他的身上，我們很多人都可以看到自己的影子。我相信，我們大多數(shù)人，從小的夢想都是很偉大的。但慢慢的在生活中，我們發(fā)現(xiàn)了理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，通往夢想的道路是曲折的，甚至是一種折磨。所以，我們習(xí)慣了選擇一種更舒服的生活方式。

　　方鴻漸在留學(xué)期間，愛好甚廣，但卻沒正經(jīng)聽過課，最后，連文憑都是買的。書中有這樣的描寫：“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃身下那片樹葉的功能，可以遮羞包恥。小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來”。他通過了這樣一種方式，算是對(duì)自己滿懷期待的親人們一個(gè)交代。同時(shí)也給自己的一種自我安慰，久而久之，自己也會(huì)感覺文憑就是真的。但是到了考驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)踐生活中，他就因?yàn)槟芰Σ蛔愣�開始四處碰壁。所幸，他還是比較幸運(yùn)的，有各種親戚朋友的幫襯，能夠茍活于世。

　　我常常也在想，如果從現(xiàn)在的生活跳出，到社會(huì)去重新找工作，我能做什么，我有什么才能?本領(lǐng)或許才永遠(yuǎn)是我們最大的資本，不論什么時(shí)候，有本領(lǐng)才不會(huì)使生活陷入困境。我不想像方鴻漸一樣，在這個(gè)更好的時(shí)代，重新的去評(píng)估自己，認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)和不足，不斷的提高自己。

《圍城》觀后感12

　　如果沒有以前的革命烈士，如果沒有以前的鮮血，怎么會(huì)換回我們新一代的輝煌成就？所以，我們應(yīng)該感謝以前為了新中國成立而犧牲的英雄們。《十月圍城》就是一部將近70分鐘的激烈的舍生取義的交鋒站。

　　《十月圍城》剛剛上映。我是懷著惴惴不安的心情看這部電影�！妒�月圍城》這部電影講述了孫中山在1905年10月15日要舉行一次會(huì)議，長達(dá)一小時(shí)的會(huì)議。為了保護(hù)孫中山不被刺殺，商人李玉堂與一些人士一起投入到了這場戰(zhàn)爭，犧牲了許許多多的青年，終于安全將孫中山送回了廣州。

　　正是因?yàn)闅埧幔�冷血的場面充滿了悲劇色彩，正是因?yàn)槊恳晃挥⑿鄢錆M了愛國之情，正是因?yàn)槊恳晃谎輪T都完全投入到演習(xí)中。我為這部電影而哭了足足四次。王復(fù)明的頑強(qiáng)，方紅的勇敢，李重光的堅(jiān)持，使我催淚不止。

　　看完這部電影后，我被從賭徒到革命志士，父子之情，主仆之情，同志之情所深深的`感動(dòng)了。這所有的“情”完美的融合在一起，變成了每一個(gè)中國人家國天下的大情懷。這部電影它沒有說教式，沒有口號(hào)式語言，卻能把愛國主義表現(xiàn)得如此自然流暢，水到渠成。我認(rèn)為《十月圍城》它已經(jīng)讓每一位觀眾們在不知不覺中經(jīng)受精神洗禮，它使我感受到了博大的愛國情懷。

　　我敬佩電影當(dāng)中的每一位英雄。如果沒有他們不屈不撓，英勇頑強(qiáng)，哪來我們的今天？今天這些沒好的日子是無數(shù)中國同胞用自己的鮮血和生命換來的。難道我們不應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)嗎？雖然，現(xiàn)在的中國已經(jīng)變得繁榮富強(qiáng)了，不用我們?nèi)ゴ蚨��？墒�，我們要努力學(xué)習(xí)啊，要為國家的建設(shè)出一份力。因?yàn)�，我們也是中國的一份子�?/p>

　　我謝謝《十月圍城》樸素的情感展現(xiàn)，謝謝它展現(xiàn)了英雄最為人性化的一面，謝謝它讓我明白了愛國，保護(hù)國家是每一個(gè)中國人的責(zé)任！

《圍城》觀后感13

　　如果沒有以前的革命烈士，如果沒有以前的鮮血，怎樣會(huì)換回我們新一代的輝煌成就?因此，我們就應(yīng)感謝以前為了新中國成立而犧牲的英雄們�！妒�月圍城》就是一部將近70分鐘的激烈的舍生取義的交鋒站。關(guān)于贊美老師的句子

　　《十月圍城》剛剛上映。我是懷著惴惴不安的情緒看這部電影�！妒�月圍城》這部電影講述了孫中山在1905年10月15日要舉行一次會(huì)議，長達(dá)一小時(shí)的會(huì)議。為了保護(hù)孫中山不被刺殺，商人李玉堂與一些人士一齊投入到了這場戰(zhàn)爭，犧牲了許許多多的青年，最后安全將孫中山送回了廣州。

　　正是正因殘酷，冷血的場面充滿了杯具色彩，正是正因每一位英雄充滿了愛國之情，正是正因每一位演員都完全投入到演習(xí)中。我為這部電影而哭了足足四次。王復(fù)明的頑強(qiáng)，方紅的勇敢，李重光的堅(jiān)持使我催淚不止。

　　看完這部電影后，我被從賭徒到革命志士，父子之情，主仆之情，同志之情所深深的感動(dòng)了。這所有的“情”完美的融合在一齊，變成了每一個(gè)中國人家國天下的大情懷。這部電影它沒有說教式，沒有口號(hào)式語言，卻能把愛國主義表現(xiàn)得如此自然流暢，水到渠成。我認(rèn)為《十月圍城》它已經(jīng)讓每一位觀眾們在不知不覺中經(jīng)受精神洗禮，它使我感受到了博大的愛國情懷。

　　我敬佩電影當(dāng)中的每一位英雄。如果沒有他們不屈不撓，英勇頑強(qiáng)，哪來我們的這天?這天這些沒好的日子是無數(shù)中國同胞用自己的鮮血和生命換來的'。難道我們不就應(yīng)向他們學(xué)習(xí)嗎?雖然，此刻的中國已經(jīng)變得繁榮富強(qiáng)了，不用我們?nèi)ゴ蚨贰５�是，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)啊，要為國家的建設(shè)出一份力。正因，我們也是中國的一份子。

　　我謝謝《十月圍城》樸素的情感展現(xiàn)，謝謝它展現(xiàn)了英雄最為人性化的一面，謝謝它讓我明白了愛國，保護(hù)國家是每一個(gè)中國人的職責(zé)!

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