《1921》觀后感（通用6篇）
認(rèn)真看完一部作品以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈懹^后感呢？下面是小編整理的《1921》觀后感（通用6篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《1921》觀后感1
前一段時(shí)間的熱播劇，《中國1921》重現(xiàn)在1921年以前，中國的動(dòng)蕩場(chǎng)景和軍閥混戰(zhàn)的混亂年代的一批以毛澤東為首的青年人從渴望赴法流學(xué)到堅(jiān)實(shí)了斗爭(zhēng)革命的轉(zhuǎn)變，再現(xiàn)了那一代年輕人憂國憂民的偉大情懷。再現(xiàn)了毛澤東青年時(shí)期勵(lì)志改變中國現(xiàn)狀，改變軍閥統(tǒng)治，人民當(dāng)家作主的決心與活動(dòng)。
從影片本身來看，雖是講建黨以前的故事，實(shí)則對(duì)現(xiàn)代的年青人有著極大的學(xué)習(xí)和借薦作用。電視一開始就講一群以毛澤東為首的年輕人從湖南來到北平，準(zhǔn)備籌款赴法留學(xué)。但是眼看著時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)的過去，非但沒有疇到款，連身上的盤纏也所剩無幾，同學(xué)們雖心念法，但不得不面對(duì)眼前的問題。心中的夢(mèng)想想要實(shí)現(xiàn)，先要安身立命，找工作。這段情節(jié)讓我想到現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)。這幾年高校連年擴(kuò)招。使不少大學(xué)生一畢業(yè)就面臨失業(yè)的危機(jī)。許多人在壓力之下不得不放棄從事本專業(yè)工作的可能，改換其他的工作。還有許多人無論怎樣還是找不到合適的工作，索性不找了，成了啃老族。其實(shí)呢，不是找不到，而是不肯降低找工作的標(biāo)準(zhǔn)。如果降低標(biāo)準(zhǔn)，三百六十行，一定會(huì)有屬于自己的位置。
劇中的毛澤東不等不靠，以洗衣起家，幫老師楊昌濟(jì)完成書稿，后來，他成了北大圖書館的館理員。此時(shí)的毛澤東并沒有忘記自己心中的夢(mèng)想，只是當(dāng)時(shí)的他看到殘破的中國心中堪憂，逐漸打消了出國的念頭，他相信在中國也一定可以現(xiàn)自己的理想。他覺得在這個(gè)社會(huì)的大課堂上是永遠(yuǎn)也學(xué)不完的。從最初的當(dāng)圖書館理員，當(dāng)小學(xué)教員，組織愛國運(yùn)動(dòng)，辦報(bào)紙，到后來的驅(qū)張，組黨，這就是一個(gè)人的成長(zhǎng)，變得成熟，睿智。我們看到的偉人也并不是一開始就懂得自己的路，國家的路應(yīng)該怎么走，但是我們總能看到那些閃著成熟辦事，理性思維的影子。
一個(gè)青年人的成長(zhǎng)就是這樣，想到今天的大學(xué)生。必須承認(rèn)理想與現(xiàn)實(shí)的差距，但是先找到一個(gè)屬于自己的位置，哪怕是自己不喜歡的工作，因?yàn)槲覀儺吘惯�有心中的夢(mèng)想，在這個(gè)過程中盡管隨著時(shí)間的變幻，環(huán)境的變幻，夢(mèng)想也許變了模樣，經(jīng)過社會(huì)的習(xí)禮，它可能變得更加實(shí)際，成熟，理智�，F(xiàn)在的我們?cè)傧蚶硐肭斑M(jìn)，努力時(shí)，也就會(huì)越發(fā)的從容不迫。就像這毛澤東一樣。
此劇的男主角四年前就演過一部叫《恰同學(xué)少年》的電視，也演毛澤東，當(dāng)時(shí)看完覺得為之一振，如果說上個(gè)劇的毛澤東還是個(gè)有才華的清澀少年，那這部劇當(dāng)中的毛澤東思想和行動(dòng)上有了更加有謀有略，更加成熟，穩(wěn)重。
這個(gè)歷史劇還有許多值得一說的地方，我就不一一例舉了，歷史劇就應(yīng)該這樣，既要還原歷史，又要借古喻今！
《1921》觀后感2
此部紀(jì)錄片以上海的城市特質(zhì)為切入點(diǎn)，詳細(xì)講述了中國共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)歷程，解讀了英雄城市上海的歷史基因。通過追溯中國共產(chǎn)黨的成立之路，展現(xiàn)了上海革命圣地的不同風(fēng)貌。
通篇五集，第1集《風(fēng)起》，開篇以響應(yīng)“五四”的“六三運(yùn)動(dòng)”為切入點(diǎn)，從上海特殊的城市地位和人文精神展現(xiàn)其孕育社會(huì)革命的天然氣質(zhì)。第2集《潮動(dòng)》，深度剖析上海歷史文化基因?qū)Τ蔀辄h的誕生地的重要主導(dǎo)作用。第3集《選擇》，陳述中國先進(jìn)知識(shí)分子如何與改良主義者、折衷主義者、無政府主義者分道揚(yáng)鑣，堅(jiān)定的選擇馬克思主義的過程。第4集《曙光》，詳細(xì)描述了中國共產(chǎn)黨誕生時(shí)，外部的蘇俄和共產(chǎn)國際對(duì)黨的幫助的歷史始末。第5集《星火》，講述中國共產(chǎn)黨從上海發(fā)起誕生后，先后推動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)、馬克思主義宣傳、幫助各地建立共產(chǎn)黨早期組織。
1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在上海召開。自此，中國共產(chǎn)黨完成了獨(dú)立建黨進(jìn)程。影片雖是講建黨以前的故事，實(shí)則對(duì)現(xiàn)代的年青人有著極大的學(xué)習(xí)和借薦作用。
觀看此片后，我的內(nèi)心無比震撼�！吨袊�1921》很好反映了建黨歷程，反映了共產(chǎn)黨如何建立、時(shí)代背景、歷史淵源等問題。通過紀(jì)錄片我了解到，中國共產(chǎn)黨的早期活動(dòng)都是從先的知識(shí)分子中發(fā)起，大學(xué)生群體一直是堅(jiān)實(shí)的文持力量。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民的奮斗史和所取得的輝煌成就，充分證明了中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是偉大、光榮、正確的黨。
我們黨的奮斗史，是一部領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來的歷史，領(lǐng)導(dǎo)人民群眾富起來的歷史，領(lǐng)導(dǎo)中華民族強(qiáng)起來的歷史，是中華民族史上一束最輝煌燦爛的畫卷。我們黨是執(zhí)政黨，那是歷史的選擇、人民的選擇。
作為當(dāng)代大學(xué)生，新青年，入黨積極分子，我認(rèn)為我們有必要繼口年前建黨先驅(qū)的革命精神，始終積極的擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。進(jìn)入21世紀(jì)以來，國際國內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了深刻變化，中國在經(jīng)歷了接近百年的磨練和低礪后，也成為領(lǐng)導(dǎo)中華民族奔赴現(xiàn)代化和全面小康會(huì)的核心和中軸力量。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們雖然在思想和生活上發(fā)生該以大了深刻的變化，但是面對(duì)當(dāng)前國內(nèi)外的形勢(shì)時(shí)仍然應(yīng)該以大局為重，做生活和思想上的理智者。對(duì)于黨內(nèi)黨外存在的各種矛盾，我們應(yīng)該理性地看待，對(duì)于黨在工作中存在的諸多問題，我們應(yīng)該理性的云解決，而不能以此否定的偉大地位，脫離與黨的關(guān)系。
當(dāng)今時(shí)代強(qiáng)權(quán)主義仍是當(dāng)今世界不安定的主要根源。他們憑借實(shí)力的強(qiáng)大無端干涉別國內(nèi)政，介入地區(qū)爭(zhēng)端挑起戰(zhàn)事，對(duì)世界和地區(qū)安全都帶來了不利影響。其根本原因還是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的差距。對(duì)中國來說，中國共產(chǎn)黨肯定會(huì)多出臺(tái)政策，來提高綜合國力，維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)安全。作為一名入黨積極分子，我們要做的就是積極響應(yīng)黨的號(hào)召，服從黨的命令，支持黨的決定和政策。積極宣傳中國共產(chǎn)黨出臺(tái)的各項(xiàng)政策，永遠(yuǎn)是到支持者擁護(hù)者。我們必須要做到：忠于黨、信黨、護(hù)黨，獻(xiàn)身于社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中去
《1921》觀后感3
1921年7月1日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在浙江嘉興南湖的一般游船上召開，這標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的誕生�！吨袊�1921》的故事從1918跨越1921，正好上銜止步于1918的《恰同學(xué)少年》，沖著這艘南湖的中共小船目標(biāo)而去。該劇以五四運(yùn)動(dòng)、反軍閥獨(dú)裁、建黨三大史實(shí)為經(jīng)線，以徐世昌、孫中山、李大釗、陳獨(dú)秀、蔡元培、毛澤東、蔡和森、張國秦和段祺瑞等一干中國近代史上舉足輕重的人物為緯線，重現(xiàn)了1921年以前，在中國軍閥混戰(zhàn)的背景下，一批以毛澤東為首的青年人從渴望赴法留學(xué)到堅(jiān)定革命斗爭(zhēng)的轉(zhuǎn)變過程，體現(xiàn)了那一代年輕人憂國憂民的偉大情懷。
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑
故事的開端就傾覆了我對(duì)一代領(lǐng)袖的認(rèn)知，原來毛主席也做過“北漂”。原本渴望赴法留學(xué)的年輕人千里迢迢趕到了北京，卻因?yàn)闅W戰(zhàn)尚未結(jié)束、資金不充足等原因，滯留在北京成了打工族，毛澤東一開始幫助恩師楊昌濟(jì)做案頭工作，之后開洗衣店，后來在蔡元培的推薦下，又成了北大圖書館管理員，時(shí)常蹭課的他又偶得新聞學(xué)先驅(qū)邵飄萍的賞識(shí)，受邀成了《京報(bào)》的特約記者。從當(dāng)圖書館管理員、辦報(bào)紙，到后來的組織“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”、組黨，這是一代偉人的成長(zhǎng)過程，讓我看到了當(dāng)年“到中流擊水，浪遏飛舟”的風(fēng)華少年，通過時(shí)間的磨礪和自身的進(jìn)步，逐漸變得成熟睿智、果敢堅(jiān)毅，在向理想努力前進(jìn)的道路上，腳步越發(fā)的從容不迫。
我一邊被青年領(lǐng)袖所經(jīng)歷的成長(zhǎng)磨礪觸動(dòng)，一邊對(duì)照學(xué)習(xí)、審視自己。青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚�！弊鳛樾聲r(shí)代的中國青年，我們堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，練就過硬本領(lǐng)，投身強(qiáng)國偉業(yè)，始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的新長(zhǎng)征路上奮勇搏擊！“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑”，能力的不斷提升需要不斷的自我磨礪和錘煉。一方面，要提升學(xué)習(xí)研究能力，不能滿足于碎片化的信息、快餐化的知識(shí)，做到求真學(xué)問，練真本領(lǐng)；另一方面，要克服思維惰性，做到舉一反三、勇于探索，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，使自己的潛力得到充分發(fā)揮。
位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔信
1918年的十月革命，1919年的五四運(yùn)動(dòng)，給中國帶來了巨大的沖擊，在這塊黑暗的土地上，外有列強(qiáng)環(huán)伺，內(nèi)有軍閥割據(jù)，從“翰林總統(tǒng)”徐世昌、下野的大元帥孫中山，到學(xué)者李大釗、蟄居在小胡同的“北漂”毛澤東，每個(gè)人都在苦苦尋找國家的出路和未來。李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東們，怎樣一步步選擇了共產(chǎn)主義？中國，怎樣選擇了共產(chǎn)主義？這部劇為我們展現(xiàn)了歷史的答案。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，家國命運(yùn)與人物命運(yùn)緊緊關(guān)聯(lián)，李大釗發(fā)表《庶民的勝利》演講，鼓舞起一大批愛國群眾的昂揚(yáng)斗志，毛澤東創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》，雖然一直受到張敬堯的武力打壓，卻讓廣大群眾更加團(tuán)結(jié)一致。群眾的支持和擁護(hù)成為毛澤東等為代表的愛國青年的“保護(hù)符”，也成為“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”的堅(jiān)強(qiáng)支撐�！八茌d舟，亦能覆舟”，民意自古以來都是歷史走向的根本決定因素。共產(chǎn)主義讓我們看到了庶民勝利的希望，也給我們指引了奮斗的方向，無產(chǎn)階級(jí)從共產(chǎn)主義勝利的曙光中開辟出了一條救國圖存的道路，共產(chǎn)主義在中國無產(chǎn)階級(jí)的堅(jiān)強(qiáng)支撐下，把它的智慧與思想播撒在歷經(jīng)磨難后的中國大地上。因此，中國共產(chǎn)黨的誕生不是偶然，而是歷史的必然選擇。
前輩們的鮮血換來了我們今天的幸福和平，但我們不能在安逸中喪失斗志，在懈怠中荒廢青春，要在無數(shù)英烈的肩膀上繼續(xù)繼承中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。一方面，提升自己的政治敏感度和黨性素養(yǎng)，做到在紛繁復(fù)雜的世事面前保持清醒、在大是大非面前站穩(wěn)立場(chǎng)；另一方面，要有更堅(jiān)定的自我認(rèn)知，我們生逢其時(shí)，也重任在肩。
雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越
中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民的奮斗史和所取得的輝煌成就，充分證明了中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是偉大、光榮、正確的黨。我們黨已經(jīng)走過了99年的光輝歷程，我們黨的奮斗史，是一部領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的歷史，是中華民族史上一副最輝煌燦爛的畫卷。
在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的祖國已經(jīng)脫去了過去的屈辱和貧窮，發(fā)展成為初步繁榮昌盛的新中國。在新的世紀(jì)里，祖國富強(qiáng)大業(yè)等待有人去完成，社會(huì)主義現(xiàn)代化等待有人去建設(shè)，共產(chǎn)主義理想等待有人去實(shí)現(xiàn)，“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，就讓我們接過歷史的接力棒，聽黨話，跟黨走，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的.中國夢(mèng)而奮斗！
《1921》觀后感4
紀(jì)念性史詩劇《中國1921》，稱得上是一部精彩還原歷史且創(chuàng)新了革命歷史想象的主旋律作品。
《中國1921》在再現(xiàn)偉人的青春奮斗史時(shí)令觀眾看到的是新的和美的革命歷史想象，這種創(chuàng)新的革命歷史想象的意義在于：要對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)表示出雙重的尊重。它不是戲說和消費(fèi)紅色歷史，也不滿足于還原與開掘歷史，它的開掘與還原更注重對(duì)應(yīng)當(dāng)下歷史轉(zhuǎn)折中的價(jià)值訴求和今天執(zhí)政黨的合法性依據(jù)，所以被觀眾稱為一部極具親和力的劇作。
《中國1921》劇情從1918年8月毛澤東和新民學(xué)會(huì)26位青年學(xué)子溯湘江北上，切入“后辛亥革命”時(shí)期的中國歷史。這段歷史從國史上講是最為“內(nèi)憂外患”的一段。一戰(zhàn)結(jié)束后的中國，以戰(zhàn)勝國姿態(tài)凱旋，本以為可以揚(yáng)眉吐氣，但此時(shí)的中國時(shí)局依然是一盤散沙。徐世昌狡詐，段祺瑞以擴(kuò)充軍隊(duì)為目的進(jìn)而賣國，南北軍閥各懷鬼胎，而列強(qiáng)更是伺機(jī)而動(dòng)。孫中山的中華革命黨陷入困境，這一切讓人深深明白：這是一個(gè)爛攤子，唯有革新才能救中國。一群年輕的仁人志士四處奔走開始了一場(chǎng)轟轟烈烈的救亡圖存運(yùn)動(dòng)。此時(shí)的中國，李大釗、陳獨(dú)秀、蔡元培、魯迅以及邵飄萍等，他們成為了這個(gè)時(shí)代思想的中流砥柱，生在這個(gè)時(shí)代的毛澤東，盡情地吸收著新的時(shí)代思潮�！吨袊�1921》以此為3條線索展開敘事，完整地展現(xiàn)了1918年到1921年的中國故事。
《中國1921》成功地塑造了中國早期共產(chǎn)主義者的群像，而尤以毛澤東形象最為成功。這種成功在于兩個(gè)方面：事件作為和人格魅力，二者又是交融互動(dòng)的。一方面據(jù)于史實(shí)，表現(xiàn)了過去鮮為人知或沒有表現(xiàn)過的毛澤東早年革命經(jīng)歷。如籌款送先進(jìn)學(xué)子赴法留學(xué)；在湖南與北京兩地展開聲勢(shì)浩大的“驅(qū)張”運(yùn)動(dòng)；創(chuàng)辦《湘江評(píng)淪》并使之聲震中國；建立中國共產(chǎn)黨早期組織等“事件作為”。這些都帶給觀眾對(duì)毛澤東的歷史的新的了解。另一方面，是充分展現(xiàn)了青年毛澤東的人格魅力。如他從不畏懼困難，面對(duì)握有重兵的軍閥張敬堯、譚延闓，他不避斧鉞發(fā)動(dòng)驅(qū)張、反對(duì)軍閥專制；他思想敏銳又才華橫溢，幾乎是一個(gè)人創(chuàng)辦了震古爍今的《湘江評(píng)論》，既是主筆又兼印刷發(fā)行；他不慕虛名，保持著農(nóng)家子弟的質(zhì)樸；他敬師愛友，不論是對(duì)李大釗，陳獨(dú)秀還是楊昌濟(jì)都執(zhí)弟子之禮，在同鄉(xiāng)同學(xué)們中間他是領(lǐng)頭人；他深愛著楊開慧，遲遲不答應(yīng)開慧是因?yàn)榕聦碜鲆粋�(gè)職業(yè)革命家不能保護(hù)她……而最主要的品格還在于他“心懷天下”的鴻鵠之志。從劇一開始他送同學(xué)們赴法尋找救國真理，因資費(fèi)不夠他決定留在中國，到最后毀家紓難，回韶山?jīng)_散盡家產(chǎn)，帶領(lǐng)兩個(gè)弟弟，一個(gè)堂妹和楊開慧徹底告別九泉之下的爹娘，義無反顧地走上了革命征途。青年毛澤東身上就顯露出高情遠(yuǎn)志、中流擊楫的一般人難以企及的領(lǐng)袖潛質(zhì)。
這種新的和美的革命歷史想象在劇中另一個(gè)人物楊開慧身上也表現(xiàn)得十分充分。初戀和婚姻常常是人物人性化抒寫的`重要組成部分。楊開慧屬于那種“湘女多情”，但更主要的是她與毛澤東有著一致的思想傾向。她在女校帶頭剪短發(fā)并把剪下的一綹頭發(fā)寄給遠(yuǎn)在北京的毛澤東。她大膽追求毛澤東。雨中，楊開慧問毛澤東：“你為什么躲避我？”“你怕連累我！”但隨即楊開慧沖毛澤東說：“我們結(jié)婚吧，我給你生孩子，下雨不怕，打雷不怕，殺頭不怕”“我知道你心里裝的是天下，可我心里裝的是你！”此時(shí)兩位年輕人緊緊擁抱在一起。這是一首真正的愛情凱歌。開慧結(jié)婚不做“俗人之舉”，走著來到毛澤東住處，六塊大洋辦了一桌酒席。新婚之夜對(duì)丈夫說：“我不需要你給我什么東西，我來這世上是來幫你的�！比崤那檎{(diào)和烈女的情懷融為一體，這是楊開慧形象刻劃的最為成功之處。一個(gè)感人至深的嶄新的楊開慧形象鮮明地在熒屏上站立起來。并其后與毛澤東雙雙印證了諾言：一個(gè)擔(dān)當(dāng)了天下大任，一個(gè)為毛澤東獻(xiàn)出了一切包括生命。
《中國1921》創(chuàng)新的革命歷史想象不僅明晰地表現(xiàn)在毛澤東、楊開慧形象塑造上，也包含在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立時(shí)的一批年輕人的生動(dòng)刻畫上。
《1921》觀后感5
這個(gè)暑假按照學(xué)校安排觀看了《中國1921》本對(duì)歷史故事不感興趣的我竟然從頭到尾認(rèn)真地觀看了一遍，本片主要講述了中國共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)歷程，艱難的創(chuàng)建之路正是中國共產(chǎn)黨人對(duì)初心的堅(jiān)守，最終實(shí)現(xiàn)了心中的理想。
本片以毛澤東等人為主在上海開展的“六三運(yùn)動(dòng)”開始，他們堅(jiān)持馬克思主義漸漸地與改良主義者、折衷主義者、無政府主義者分道揚(yáng)鑣，之后他們先后推動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)、馬克思主義宣傳、幫助各地建立共產(chǎn)黨早期組織，直到1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在上海召開。建設(shè)中國共產(chǎn)黨這個(gè)過程漫長(zhǎng)而艱難，他的建立離不開中國共產(chǎn)黨人對(duì)自己理想堅(jiān)守和一直以來為了這個(gè)理想做出的努力。
還記得故事剛開始的時(shí)候一群以毛澤東為首的年輕學(xué)生從湖南來到北京，準(zhǔn)備赴法留學(xué)。但是路上的船票沒有人管得他們自己負(fù)擔(dān)，身上的盤纏也所剩無幾，一天天過去了也沒有疇到款，同學(xué)們雖心念法，但現(xiàn)在的他們連飯也吃不上，他們一個(gè)個(gè)心灰意冷，但這是的毛澤東領(lǐng)著大家吟唱詩歌振奮精神，困難面前精神不倒，他帶著大家給大學(xué)生洗衣服，他幫老師楊昌濟(jì)完成書稿，去北大圖書館當(dāng)理員。就是這樣他們堅(jiān)持著留在北京，為了有一天實(shí)現(xiàn)自己的理想。這個(gè)時(shí)候的毛澤東讓我不由得佩服不已，饑寒交迫之下的他能克服重重困難堅(jiān)守自己最初的夢(mèng)想，回想自己的成長(zhǎng)之路上曾經(jīng)遇到過這樣那樣的小困難時(shí)總是抱怨和退縮，毛澤東在理想面前的堅(jiān)持和困難面前的努力正是我需要學(xué)習(xí)的。
在毛澤東為夢(mèng)想努力的這段時(shí)間里他也看到了中國不堪的現(xiàn)狀讓他心生擔(dān)憂，于是他打消了出國的念頭，他相信在中國也一定可以他覺得在這個(gè)社會(huì)的大課堂上是永遠(yuǎn)也學(xué)不完的。他開始組織愛國運(yùn)動(dòng)，辦報(bào)紙，理念逐漸清晰的她帶領(lǐng)大家開展驅(qū)張運(yùn)動(dòng)，組建中國共產(chǎn)黨，實(shí)現(xiàn)了他們心中的理想。這是這部奮斗史才成立了中國共產(chǎn)黨，也才有了新中國。
現(xiàn)在的中國文明富強(qiáng)，人民生活安定幸福，現(xiàn)在的生活離不開每一位共產(chǎn)黨人的努力，離不開他們對(duì)理想的堅(jiān)守和努力，我想現(xiàn)在的我們要繼續(xù)繼承革命先輩的理想信念，為我們國家的不斷富強(qiáng)而努力奮斗！
《1921》觀后感6
中國共產(chǎn)黨誕生，是一件開天辟地的事情，其影響力不亞于后來的新中國誕生，如何再現(xiàn)這一偉大的歷史事件，除了要再現(xiàn)偉人的豐功偉績(jī)之外，更大的目的在于闡述歷史的必然，這樣一來難題就得擺上臺(tái)面，如何把思想融進(jìn)那個(gè)時(shí)代紛紛擾擾的思潮當(dāng)中，這才是關(guān)鍵。于是這樣一部紅色題材劇就具有了史詩的氣質(zhì)，毛澤東的一生是偉人的一生，也是道不盡的一生，本劇截取毛澤東青年時(shí)期和一幫先驅(qū)如何創(chuàng)立中國共產(chǎn)黨的奮斗史為藍(lán)本，再現(xiàn)了歷史的必然。毛澤東的一生在他的詩中均有所體現(xiàn)，本劇也基于此，不同階段的心態(tài)也都能從詩中一一解讀。
對(duì)于紅色革命題材劇，知識(shí)分子的朝氣蓬勃和堅(jiān)定的信仰歷來都是電視劇中一道讓人賞心悅目的風(fēng)景，沒辦法，要怪的話就怪現(xiàn)代人信仰都缺失了，這一切無非是想告訴我們，瞧，那時(shí)的年輕人多么有朝氣，有信仰，有恒心，這其實(shí)也是毛澤東形象最有力的寫照，為再現(xiàn)偉人豐功偉績(jī)的一生，本劇從縱面到截面全方位再現(xiàn)了幾個(gè)重大的歷史事件，而在這些重大事件中起到貫穿始終作用的幾個(gè)人物，徐世昌、孫中山、段祺瑞、毛澤東、蔡和森等人在歷史事件中的沉浮成為最佳看點(diǎn)，也正是應(yīng)了毛澤東那一句詩：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的豪情，詩中感嘆了創(chuàng)業(yè)的不易的同時(shí)也對(duì)未來充滿了信心，表述了繼往開來的決心和魄力。本劇也基于此講述了一個(gè)大時(shí)代的環(huán)境之下，那些“風(fēng)流人物”，他們對(duì)于人生道路的抉擇、以及思想主張等等，都成為了后來新的歷史篇章的見證。
毛澤東的一生是豪情壯志的一生，恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，正是青年毛澤東的寫照。當(dāng)時(shí)的中國正值內(nèi)憂外患，一戰(zhàn)結(jié)束后的中國，以戰(zhàn)勝國姿態(tài)凱旋歸來，本以為可以揚(yáng)眉吐氣，但此時(shí)的中國內(nèi)憂外患，中國時(shí)局依然是一盤散沙，徐世昌狡詐，段祺瑞以擴(kuò)充軍餉為目的進(jìn)而賣國，南北軍閥各懷鬼胎，而列強(qiáng)更是伺機(jī)而動(dòng)，孫中山下野，這一切的一切，讓人深深明白，這是一個(gè)爛攤子，唯有革新一切才能救中國，一群年輕的仁人志士四處奔走開始了一場(chǎng)轟轟烈烈的救亡圖存運(yùn)動(dòng)，時(shí)勢(shì)造就英雄，此時(shí)的中國，李大釗、陳獨(dú)秀、蔡元培，他們生于時(shí)，長(zhǎng)于時(shí)，成為了這個(gè)時(shí)代思想的中流砥柱，生在這個(gè)時(shí)代的毛澤東，盡情的吸收著時(shí)代思潮，苦思救亡運(yùn)動(dòng)。1921年是個(gè)特別的年份，這一年，以毛澤東為首的先驅(qū)創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨，一個(gè)劃時(shí)代意義的政黨就此誕生，一群以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人也照耀著日后的中國。
本劇再現(xiàn)了毛澤東如何審時(shí)度勢(shì)，分析當(dāng)下，著眼未來的高瞻遠(yuǎn)矚，突出了偉人高大的形象，把偉人如何創(chuàng)業(yè)，如何撈取第一桶金，如何獲取賢內(nèi)助等等事跡都向世人表述清楚，一部主旋律電視劇做到這里也就夠了，但本劇除了以歷史的視角再現(xiàn)劇中人物段祺瑞、馮國璋、李大釗、蔡和森、楊開慧、馬林等人的命運(yùn)之外，更是闡述了“任何反動(dòng)派都是跳梁小丑”的歷史必然。
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