荒城紀(jì)影評(píng)觀后感
《荒城紀(jì)》是一部由徐嘯力導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的喜劇電影，影片劇情豐富詼諧，畫(huà)面精致喜感，即將于5月18日上映，影片還沒(méi)有正式上映就已經(jīng)很多網(wǎng)友對(duì)這部電影進(jìn)行評(píng)價(jià)了，一起來(lái)看看吧！
01
怎么做對(duì)是科學(xué)，怎么做好是藝術(shù)，藝術(shù)的真諦就是要叫人感到好。傳授科學(xué)知識(shí)就是告訴你這些法則，而藝術(shù)的修養(yǎng)是沒(méi)法傳授的，不能說(shuō)，來(lái)，把衣服脫了我把百年修為拷給你，做不到，只能潛移默化。
藝術(shù)世家的徐嘯力導(dǎo)演，功底扎實(shí)，文人的才情和氣骨貫穿他的電影作品，很快會(huì)有一波一波的作品面世，第一波《荒城紀(jì)》我已經(jīng)提前看了導(dǎo)演剪輯版的內(nèi)部試片會(huì)，故事有趣有厚度，演員演技集體在線(xiàn)，包括里面那頭牛那一個(gè)回眸也演得很驚艷，斯琴高娃這樣德藝雙馨的老藝術(shù)家就更不用說(shuō)了，眉間痣抖兩下都能拿奧斯卡。
我們總是仰望一些大師如何揮灑天賦，卻忘了自己也有，而且其實(shí)人人機(jī)會(huì)大致均等，真正的差距僅僅是偏執(zhí)程度、自覺(jué)意識(shí)和少許技巧。
02
是一個(gè)由荒誕的誤會(huì)而引出的故事�！岸Y義廉恥堂”被村民理解成“李憶蓮祠堂”，在饑荒中，將這個(gè)名叫李憶蓮的寡婦活活燒死祭了天。
禮義廉恥堂，李憶蓮祠堂，在當(dāng)?shù)胤窖灾�，讀音相差無(wú)幾，初聽(tīng)覺(jué)得荒誕可笑，細(xì)細(xì)品讀卻越發(fā)沉重，一個(gè)諧音而產(chǎn)生的誤會(huì)，竟然害死了一條無(wú)辜的生命�；钊思捞欤陀型斞赶壬P下的人血饅頭。
同樣的情景也出現(xiàn)在電影《紅河谷》中，愚昧殘酷的求雨祭典上，村民準(zhǔn)備將兩位姑娘綁好扔進(jìn)崩騰的黃河中祭天，雖然后來(lái)其中一位名叫雪兒的姑娘被趕來(lái)的哥哥救下，但另一位，卻消失在咆哮的黃河水中。
在內(nèi)外動(dòng)蕩的二十世紀(jì)上半葉，《荒城紀(jì)》中溝勒縱橫的黃土高原與饑荒，《紅河谷》里洶涌澎湃的黃河與旱災(zāi)，都展示了大時(shí)代背景下惶惶不知所措的小人物。不止中國(guó)，電影《他是龍》中也出現(xiàn)了用少女獻(xiàn)祭，在世界各地愚昧無(wú)知的祭祀典禮中，用來(lái)作為貢品犧牲的永遠(yuǎn)是女性，荒誕背后，卻是發(fā)人深省的對(duì)人性、對(duì)女性的思考。
03
荒城紀(jì)是一個(gè)因方言“禮義廉恥堂”與“李憶蓮祠堂”發(fā)音相近使人誤會(huì)而引發(fā)出的故事。導(dǎo)演解釋過(guò)荒城紀(jì)“荒”的意思，一個(gè)是荒涼，一個(gè)是荒唐，荒涼的破城和荒唐的故事。
交流會(huì)上，主持人問(wèn)了導(dǎo)演一個(gè)問(wèn)題——是否在借這個(gè)故事反諷些愚昧無(wú)知的人呢，導(dǎo)演說(shuō)，他到如今也沒(méi)有考慮過(guò)“反諷”這個(gè)詞。確實(shí)，涉及到了一些歷史文化，總難免讓人有過(guò)度解讀的想法。導(dǎo)演沒(méi)有借此反諷什么的意思，他當(dāng)然是站在這個(gè)故事的上帝視角上，上帝可不會(huì)花心思去愚弄諷刺傻瓜，他只會(huì)笑一笑，便走開(kāi)。
山西作為故事的發(fā)生地，讓人感覺(jué)故事核心很穩(wěn)，山西對(duì)古老文化的傳承不曾斷過(guò)，也將這脈文化保存得很好，就像把果子放入缸中，漸漸發(fā)了酵，畸變成了片中的那些樣子，愚昧傷人。善良混雜邪惡，弱者憐憫弱者卻又傷害更弱者，不求同富，只求同貧，或許是中國(guó)農(nóng)民復(fù)雜的共性。我作為觀眾觀影時(shí)，會(huì)有身為同片中人物同一脈文化的傳承者被嘲笑的不安感，我覺(jué)得我也像是一個(gè)“傻瓜”，我沒(méi)有被諷刺，但我不由得被自己諷刺了。
導(dǎo)演的黑色幽默是智慧的，引人發(fā)笑又發(fā)人深省。大堆“荒唐”“荒涼”“諷刺”的字眼，或許過(guò)于沉重，讓人疑心這是一部民族血淚史，雖然這部電影引人思考，但并不過(guò)于沉重，導(dǎo)演很會(huì)帶節(jié)奏，搞笑的部分盡力搞笑，悲痛的地方依舊用粗糙的方式處理來(lái)弱化令人難受的感情，粗糙荒涼的地方上一群荒唐的人做的荒唐的事，本不是精致的，也就不曾精致。就算是美麗的寡婦，也不是柔弱的，這樣一個(gè)野氣十足的故事，也就不需要煽情。有些相似題材的作品，借人與人之間抹不開(kāi)人情世故或是農(nóng)民的無(wú)知粗鄙來(lái)逗樂(lè)，恥笑了別人之后又要牽扯出一些可憐的故事來(lái)賺點(diǎn)眼淚，未免顯得下流。這部電影很智慧，就像是我跟人講述所經(jīng)歷過(guò)的.一個(gè)使人發(fā)笑的故事，但我只是分享我的快樂(lè)，并不是想嘲笑諷刺誰(shuí)，你get到了我的笑點(diǎn)，而不是和我一起嘲笑諷刺故事的主人公，那么我們之間有的就是快樂(lè)，不是傷害人的快感。導(dǎo)演講好了一個(gè)故事，片子也逗樂(lè)了一個(gè)觀影廳的人，我作為觀眾，也不覺(jué)得是被導(dǎo)演逗樂(lè)了，應(yīng)該是我分享到了影片中的樂(lè)趣。
我寫(xiě)得有些不明所以，但片是好片，很值得一看，去電影院樂(lè)一樂(lè)，淺淺的思考一下，然后，就很舒服啦。
04
“荒城困住的是人，更是人的內(nèi)心�！�
對(duì)我來(lái)說(shuō)《荒城紀(jì)》是一部題材新穎，同時(shí)又具有深刻思想和較高的藝術(shù)水準(zhǔn)的佳作。
它是一部具有生命力的電影，在一個(gè)個(gè)別具風(fēng)格的鏡頭下，一個(gè)荒誕不經(jīng)的故事的全貌向觀眾鋪展開(kāi)來(lái)。在電影中，畫(huà)面透出的是一種扎根于土地的野蠻氣息，又因?yàn)楣适掳l(fā)生在山西一片荒城之中，破敗的山脊，荒蕪的土地，賦予了影片一種土地特有的質(zhì)感。同時(shí)，電影沒(méi)有拘束于時(shí)間的限制，無(wú)論是鏡頭的運(yùn)動(dòng)或是畫(huà)面的構(gòu)圖，都具有一種先鋒的味道，更奇妙的是它融入了電影之中，成為了影片獨(dú)特的基因，這是現(xiàn)在許多電影中所不具有的氣質(zhì)，它沒(méi)有浮躁，反而它把自身壓的很低，用心去感受這片土地所孕育的生命，所以這部電影能夠好好地為我們講好一個(gè)故事。
導(dǎo)演運(yùn)用黑色幽默的語(yǔ)言講述電影里凝重悲情的故事并且如同寓言一般向人們表現(xiàn)那個(gè)民國(guó)年代下封建文化的殘酷和人性的殘缺。山西方言引發(fā)的烏龍事件，那么滑稽荒誕又殘忍，而群眾的反應(yīng)使我聯(lián)想到《大護(hù)法》中的情節(jié)，花生人不用去思考自己的存在只聽(tīng)神仙的指令，在《荒城紀(jì)》里的被煽動(dòng)的群眾在我眼里與花生人們并無(wú)大異。宗族傳承、倫理綱常、禮義廉恥本身是十分正確的，但是它們一旦被僵化和神化，就會(huì)扼殺人性，壓制自由甚至消除個(gè)體意識(shí)，這種意向在影片中最好的體現(xiàn)莫過(guò)于眾人對(duì)待李憶蓮的方式。
另一個(gè)讓我印象深刻的莫過(guò)于影片中的搖滾音樂(lè)，封建思想與叛逆音樂(lè)的組合讓我耳目一新，音樂(lè)是思想的體現(xiàn)，它也可以表達(dá)一種思想和情感，搖滾樂(lè)是體驗(yàn)出反叛的個(gè)人精神，讓我深深著迷。陳舊的思想和制度如同銬鐐，搖滾音樂(lè)的出現(xiàn)像是困獸之斗的怒吼，于是哪怕是魚(yú)死網(wǎng)破，也在所不惜。
最后，我想說(shuō)，導(dǎo)演的黑色幽默使我們能夠在悲劇故事中笑中含淚，悲而不傷，但更為重要的是笑聲之后的沉默，那是能讓我們深思的聲音。
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