電影《肖申克的救贖》觀后感推薦
上帝,或者說,更廣義的神,和人類的美德、正義,不是來自外部的對人類的要求,不是紙上的條文,不是為各種利益而打出的旗號。相反,它們產(chǎn)生于人類內(nèi)心的需要,是對一種永恒價值的追求,是一種對不斷變幻的客觀世界的審視和發(fā)現(xiàn)。也只有這樣,上帝,或者說宗教和信仰,才會指引你,完成自身的救贖和突破。我近來在讀佛教的《壇經(jīng)》,六祖慧能能夠創(chuàng)立“明心見性”的中國型的禪宗佛教,其根本也是把握了禪不再是一種方式,一種理論,一種清規(guī)戒律,不再是外在的東西,而是存在于內(nèi)心深處的人生體悟,從而體現(xiàn)了宗教合理性的本質(zhì)。與東方的佛陀追求空靈和超越不同,西方的上帝可能更執(zhí)著于原罪和救贖,但二者都是人類心靈的產(chǎn)物。
安迪憑借自己的智慧和毅力,終于完成了越獄的奇跡,并讓典獄長得到了應有的懲罰。出獄后,他為什么不遵循一般好萊塢電影的邏輯去努力證明自己無罪,而是遠走他鄉(xiāng)?
因為,上帝,就存在于內(nèi)心。罪與非罪,在靈魂的層面,只有不停地審視自已,而無需證明!當瑞德被假釋前再次接受是否被徹底改造的詢問時,他坦然地說:“徹底改造?我不太明白這個詞的含義了。其實我過去每天都在悔恨,不是因為我關(guān)在這里,或者你們認為我應該懺悔。我想告訴過去那個犯罪的.年輕人什么是對,什么是錯,可是他找不到了,只剩下一個白發(fā)蒼蒼的老人”!缎ど昕说木融H》這部電影,指出了救贖之路。上帝時刻與人類的靈魂同行!
現(xiàn)代社會中,許多人如同典獄長諾頓一樣,冠冕堂皇地打著某種宗教、主義、法律甚至公平正義的名義,為了個人和集團的私利,為了開脫罪責,巧言令色,百般詭辯,失去了作為一個人的最起碼的誠實和品質(zhì)。當一個人習慣于表演并毫不自省時,已墜入萬劫不復的地獄,就不要再談什么救贖!
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