美好人生的觀后感
《美好人生》是一部2000年10月12日咪咪·萊德導(dǎo)演電影，凱文·史派西等人參加演出。下面是小編搜集的美好人生的觀后感，歡迎大家閱讀！
美好人生的觀后感（一）
《美麗人生》———最初看到片名，我以為這部電影講述了一個人快樂、幸福、充實(shí)的一生，畢竟，這樣的一生才算美麗。影片的前半部分的確如此。影片主人公是一個風(fēng)趣幽默且幸福的人，他用自己的幽默給他的妻子與兒子帶來了快樂。然而，影片的后半部卻是講述他們一家在納粹集中營的生活。主人公為了不讓兒子幼小的心靈受到打擊與傷害，用各種謊言善意地欺騙兒子，并告訴他：“一切只是個游戲，游戲結(jié)束后，我們便可以回家�！弊詈�，主人公為了尋找自己的妻子而送命，但他給兒子留下的并不是集中營灰暗的回憶，而是個美麗的“游戲”。
二戰(zhàn)結(jié)束后，有許多在集中營存活下來的人回憶往事都痛苦不堪，還有更多的人出來后患上了憂郁癥，原因就是集中營的非人生活實(shí)在太過痛苦。而主人公卻用一個游戲的名義掩蓋了這種痛苦，讓其兒子的心靈免受傷害，盡管他自己為此付出了生命。
影片中，導(dǎo)演用了不少夸張的手法與一些巧合更加突出地表現(xiàn)這一家三口的感情深厚，也為劇情的發(fā)展作了很好的鋪墊。
美麗人生，片中主人公有一個美麗而幸福的家庭，他為他的家庭做出巨大的貢獻(xiàn)，他的一生是美麗的。片中的兒子有一個美好的
童年，有一個風(fēng)趣的父親，父親帶給他快樂，使他的人生有了一個美好的開端，他的人生也將是美麗的。片中的母親有了一個快樂的丈夫和一個可愛的兒子，她的人生也因此而美麗。人生的美麗也不單指快樂，更強(qiáng)調(diào)人生的意義，人生便因意義而美麗。聰明、勇敢和善良的人們都能締造出美麗的人生。
美好人生的觀后感（二）
在很早的時候，我媽就跟我提起過《美麗人生》，胡事的概要也講過，只是一直沒有看過。我非常感謝孟老師為我們播放這部電影。
在戰(zhàn)爭題材的電影里，東方似乎一定會有一種奇怪的意識，就是在災(zāi)難來臨的時候，總會出現(xiàn)那么一個人，他的出現(xiàn)總是由掌聲和鮮花相伴，似乎只有這樣才能為自己的民族添彩，只因某某人在戰(zhàn)場上綻放出這樣那樣的光。
對這樣遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭故事，難道不覺得太政治了么?戰(zhàn)爭并不是英雄們背負(fù)的，戰(zhàn)爭不是單屬于英雄的故事，不單屬于士兵的故事。有時候我在那些所謂的戰(zhàn)爭作品中找不到時代，倒是頗像一部偶像劇。我們對戰(zhàn)爭的感知會變成這樣，是因?yàn)槭裁?
我也看過一些國外的戰(zhàn)爭題材的電影，比如《希伯利亞理發(fā)師》又比如《黑皮書》。戰(zhàn)爭過于殘忍，因?yàn)樵趹?zhàn)爭中所仇恨的對方，同樣也在戰(zhàn)爭中因此而清晰得從心底到指尖地痛苦，又在扳下槍扣時從手指把麻木傳到心底。在戰(zhàn)爭里，前任何一個人的死亡都太微不足道。在這樣的災(zāi)難面前，恐懼驅(qū)使我們忘記了一些東西，放棄了一些東西，比強(qiáng)孩子們忘記了純真。但我們絕對不要放棄愛與人道，在戰(zhàn)爭面前它可能是最脆弱的，但也可以是最堅(jiān)固的`。
戰(zhàn)爭面前我們都要受傷，我說了戰(zhàn)爭不僅是士兵的故事，它是一場暴風(fēng)雨，每個人都要淋濕，可是我們看到有的人沒有被淋濕，因?yàn)橛辛硪粋�人幫他擋住了全部的雨點(diǎn)。
每個父母都希望孩子有個美麗的童年，完整的童年，可是戰(zhàn)爭奪走了他們的完整的童話，讓他們在灰色背景的世界里完成他一輩子的使命。這不公平，對誰都不公平。所以我們看到了一位偉大的父親，用生命拯救了一個孩子的純真。他的死亡，他的一切行動都在控訴戰(zhàn)爭帶給我們的創(chuàng)傷。這樣精神上所帶來的創(chuàng)傷，是所有人都不想看到的。那些傷痕在說：
“不要再有戰(zhàn)爭了!”
在課文中也有這樣的話，是《親愛的爸爸媽媽》里所出現(xiàn)的。
在世博會的墨西哥館里我記得有介紹墨西哥的歷史，戰(zhàn)爭�！皻v史就在我們身邊，如果我們不去閱讀它們，它們就永遠(yuǎn)地消失了。”大屏幕上是這樣寫的。但是欠們所應(yīng)閱讀的，不是憎惡。
在閱讀《蘆花蕩》時，那個分析“老頭子將敵人置于死地時萌發(fā)出的愉悅心情”到現(xiàn)在還使我痛心著。這種仇恨，到底什么時候才可以停止?戰(zhàn)爭中需要我們記住的不是英雄們殺敵后的快感，而是告訴我們這些身處在和平土地地上的人們，我們所享受的安逸帶來的一切的可貴，和平的可貴，自由的可貴。
戰(zhàn)爭使我們更愛自己的國家，沒錯。而東西方戰(zhàn)爭作品的差異也就在于，在東方文學(xué)作品中，我們最后宏揚(yáng)的是本國的威嚴(yán)，大家是站在各自的國家發(fā)揚(yáng)本國精神。而西方的戰(zhàn)爭作品里，它年表達(dá)出的倫理，人性是不分國界的，它給我們所帶來的是每個國家在戰(zhàn)爭中，在平凡人之間，閃耀的“人”的本質(zhì)。
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