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朗讀者第五期觀后感

時(shí)間:2020-10-20 10:47:20 觀后感 我要投稿

朗讀者第五期觀后感

  《朗讀者》說故事有什么錯(cuò)?故事早就成了中國(guó)綜藝的立身之本。但帶著文化訴求來看節(jié)目的觀眾嗅出了問題。以“朗讀”為賣點(diǎn)的節(jié)目中,好文章成了點(diǎn)綴,顯然是“喧賓奪主”。有人甚至說,故事已經(jīng)蓋過了文學(xué)的風(fēng)頭,催人淚下也與其他節(jié)目里常見的“你的夢(mèng)想是什么”沒有區(qū)別。以下是小編為大家整理的,歡迎閱讀參考。希望對(duì)您有所幫助!

朗讀者第五期觀后感

  朗讀者第五期觀后感1

  《朗讀者》自播出,備受關(guān)注。各方媒體好評(píng)如潮,豆瓣評(píng)分高達(dá)9.3。每期《朗讀者》中,邀請(qǐng)嘉賓朗讀的不只是文字,朗讀的同樣是人生。這些嘉賓是企業(yè)家、世界小姐、大明星、大學(xué)者、醫(yī)生和普通人,他們雖各有身份之別、建樹之差,但他們有著共同之處——人生軌跡中,擁有屬于自己的這份“遇見”。

  作為央視著名的女主持人之一,董卿此次首度轉(zhuǎn)型制作人無疑成為了眾人關(guān)注的焦點(diǎn)。她坦言這對(duì)她是一次難度極大的挑戰(zhàn),但董卿希望《朗讀者》能夠像一雙溫柔的手,輕輕推動(dòng)人心相互靠近。

  聲音是一種傳遞信息的介質(zhì)。朗讀與音樂相通,都是傳遞愛的方式。在《朗讀者》中,你要做的是用心去聆聽。李云迪用一個(gè)個(gè)樂符感染在場(chǎng)的觀眾,沉浸在音樂的河流中,一同感受音樂的魔力。

  現(xiàn)場(chǎng),濮存昕朗讀老舍散文中的《宗月大師》。老舍先生之所以寫這篇文章,離不開的就是老舍先生對(duì)宗月大師的感激之情,而濮存昕在小的時(shí)候是個(gè)瘸腳的人,他以一篇老舍散文節(jié)選《宗月大師》致謝改變自己一生命運(yùn)的恩人——榮國(guó)威。

  每一個(gè)中國(guó)無國(guó)界醫(yī)生都要面對(duì)國(guó)外惡劣工作條件,從無畏懼條件的艱難、工作的繁重,他們無不彰顯出中國(guó)醫(yī)生的人道主義風(fēng)采。蔣勵(lì)及她的無國(guó)界醫(yī)生伙伴們朗讀的是歌詞《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》——獻(xiàn)給在戰(zhàn)爭(zhēng)中出生的孩子。

  從成都鮮花山谷走來的周小林、殷潔夫婦,因?yàn)樗麄兊膼矍楣适乱约?200畝鮮花山谷走紅。他們寫日記,讀情詩(shī),當(dāng)現(xiàn)場(chǎng)他們共同朗讀《朱生豪情詩(shī)》時(shí),他們已年過半百,但依舊一如初見。

  十年前,她是世界小姐,十年后,遇見全新身份,完成蛻變。剛剛成為媽媽的張梓琳,為十個(gè)月的女兒朗讀的是作家劉瑜所寫的《愿你慢慢長(zhǎng)大》,在朗讀中,她將最美好的寄予送給自己最愛的人。通過聆聽張梓琳的朗讀,感受到那份愛已滿溢。

  一手締造了龐大的聯(lián)想帝國(guó),他的的父親曾對(duì)他說:”只要你是一個(gè)正直的人,不管你做什么行業(yè),你都是我的好孩子!比缃,這份父愛也傳遞給了他的兒子——這是柳傳志。

  一首小情詩(shī),促使許淵沖先生與翻譯世界的初相遇。如今,96歲高齡的許老,每天依然堅(jiān)持工作到凌晨3、4點(diǎn),他活到老、學(xué)到老,永遠(yuǎn)用年輕人的心態(tài)努力工作!独首x者》現(xiàn)場(chǎng),許老雖然沒有朗讀,但他卻讓我們明白了:“生命不是你度過了多少日子,而是你記住了多少日子”。

  胡德夫傾情獻(xiàn)唱的歌曲《匆匆》,獻(xiàn)給一位從小一起長(zhǎng)大的摯友,希望那些曾經(jīng)屬于他們的美好事物,可以化為深山里面永遠(yuǎn)長(zhǎng)綠的葉子,以此紀(jì)念最至真的友情。

  每個(gè)人的一生都會(huì)遇見一些人、一些事,而這些人、這些事讓每個(gè)人的人生發(fā)生改變,迸發(fā)火花。

  生命原本沒有意義,在于你賦予它什么樣的價(jià)值。讓我們通過用無聲的文字,表達(dá)有聲的傾訴,一起去遇見生命中的美好,為Ta朗讀。

  朗讀者第五期觀后感2

  有人認(rèn)為,其落入《感動(dòng)中國(guó)》、《藝術(shù)人生》煽情窠臼,文學(xué)之美,文字之魅流于淺表,這檔文化綜藝清流其實(shí)走的還是“故事”的套路。

  有感動(dòng):那些“煽情故事”總會(huì)賺取大把眼淚

  在近期“選擇”為主題的節(jié)目中,茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主麥家朗誦了寫給兒子麥恩的家書。這封信被觀眾和網(wǎng)友稱作“2017最美家書”。曾經(jīng)叛逆的麥家,如今面對(duì)叛逆的兒子,選擇了理解和寬容。

  像麥家這樣,在朗讀之前分享過往故事,并深深打動(dòng)觀眾的,還有很多很多。第一期節(jié)目第一位朗讀嘉賓濮存昕,在節(jié)目中便自曝小時(shí)候曾患過小兒麻痹癥,被同學(xué)起外號(hào)叫“濮瘸子”。濮存昕之所以要自揭“傷疤”,自然也與要朗讀的內(nèi)容有關(guān)——他要把老舍的散文《宗月大師》,朗讀給幫他做了整形手術(shù),使“濮瘸子”的命運(yùn)得以改變的北京積水潭醫(yī)院的榮國(guó)威大夫。而《宗月大師》所描寫的,也是老舍生命中遇到貴人相助的事情。

  有人認(rèn)為《朗讀者》的.魅力并不僅僅在于朗讀本身,每位嘉賓在朗讀之前分享的個(gè)人故事,同樣很精彩,很吸引人。無論是演員徐靜蕾講她奶奶疼她愛她的平凡故事,還是96歲高齡翻譯家許淵沖講他年輕時(shí)暗戀過才女林徽因的“獨(dú)家趣聞”等等,均以真摯的情感征服了觀眾,也帶給了觀眾無限的思考。很多觀眾把聆聽嘉賓講故事,作為一件很有樂趣、很有意義的事情。

  就像看《星光大道》之類的選秀節(jié)目時(shí),聽到選手講述自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷及故事,很多觀眾總會(huì)被感染和打動(dòng),忍不住熱淚盈眶;就像音樂選秀類欄目,總是需要一些聽完歌感動(dòng)到落淚的觀眾,這種情景交融的場(chǎng)面及其效果,已經(jīng)成為節(jié)目不可分割的組成部分。

  有質(zhì)疑:“故事”喧賓奪主,好文章成了點(diǎn)綴

  在另一檔同類型文化綜藝《見字如面》中,主要呈現(xiàn)方式是嘉賓演員演繹書信,穿越歷史和時(shí)間的洪流,最終打動(dòng)人心的是以書信為載體的文字的魅力。既有蔡春豬寫給自閉癥兒子的戲謔中藏著悲傷的信,也有魯迅寫給許廣平的書信、莫言的家書等。

  但對(duì)《朗讀者》來說,沒那么簡(jiǎn)單。最終訴求是呈現(xiàn)“生命之美、文學(xué)之美和情感之美”,三美并重,任重道遠(yuǎn)。在與董卿的訪談對(duì)話中,麥家暢談他與兒子之間的矛盾、分歧、隔閡乃至沖突,與觀眾分享他對(duì)兒子的教育心得以及與兒子之間的相處之道。提及這些傷感往事,固然與麥家在節(jié)目中朗讀的是寫給兒子的家書有關(guān),但也引發(fā)不少觀眾評(píng)論詬病。與其說《朗讀者》是文學(xué)類的節(jié)目,不如說它是情感類節(jié)目,《朗讀者》側(cè)重的是“者”,挖掘名人或者普通人背后的故事。說它煽情,還是由于這樣的新聞不斷出現(xiàn):郭小平登上央視《朗讀者》,全場(chǎng)起立致敬,董卿數(shù)度落淚;柳傳志做客央視《朗讀者》,一席話讓主持人落淚;董卿被斯琴高娃朗讀感動(dòng)到淚奔……節(jié)目真正感動(dòng)到你的,是故事,不是文學(xué)。

  《朗讀者》說故事有什么錯(cuò)?故事早就成了中國(guó)綜藝的立身之本。但帶著文化訴求來看節(jié)目的觀眾嗅出了問題。以“朗讀”為賣點(diǎn)的節(jié)目中,好文章成了點(diǎn)綴,顯然是“喧賓奪主”。有人甚至說,故事已經(jīng)蓋過了文學(xué)的風(fēng)頭,催人淚下也與其他節(jié)目里常見的“你的夢(mèng)想是什么”沒有區(qū)別。

  反思 爆紅之后,考驗(yàn)的仍是文化綜藝原創(chuàng)能力

  《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》《見字如面》等節(jié)目形式跟之前的選秀節(jié)目不同,在情感結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念、文化認(rèn)同上與當(dāng)下的普通觀眾更為貼近,成為文化綜藝的“清流”,引發(fā)追捧。但短期爆紅恐怕還不容樂觀,盲目追捧也值得警惕。

  想在“速朽”的文化娛樂市場(chǎng)中生存下來,《朗讀者》啟動(dòng)了央視最熟悉的《感動(dòng)中國(guó)》和《藝術(shù)人生》“煽情”模式,并不奇怪,甚至還讓人想起《開講啦》等眾多耳熟能詳?shù)墓?jié)目樣式。但在當(dāng)前明星“天價(jià)薪酬”橫行的現(xiàn)實(shí)語境下,文化原創(chuàng)綜藝面臨的生存環(huán)境并不樂觀。說白了,文化綜藝的門檻本來就高,要保持普通觀眾對(duì)一檔文化綜藝持續(xù)的熱情,節(jié)目本身承載著認(rèn)知價(jià)值和文化傳承意義,這對(duì)綜藝制作的編劇、剪輯等關(guān)鍵環(huán)節(jié)提出了嚴(yán)格要求。包裝過度、包裝不足,都有可能為文化內(nèi)涵“減分”。

  說到底,承載認(rèn)知價(jià)值和文化傳承,還是要多讀書、覓真知。

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