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電影終極勝利觀后感（通用8篇）
當觀看作品時，我們會沉浸在情節(jié)之中，想必你有不少可以分享的東西，為此需要好好認真地寫觀后感�？墒怯^后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的電影終極勝利觀后感，歡迎閱讀與收藏。
電影終極勝利觀后感 1
“遇到災難，我們可以質問上帝在哪里嗎?可那些曾經祈禱的人只會說，“只要奧斯維辛存在，就不會有上帝”，奧斯維辛集中營幸存者皮喬夫斯基這樣回憶說。集中營是戰(zhàn)爭與政治結合的產物，像是魔鬼的孩子，將那些持不同政見的人或某一特定種族置于股掌之間，試圖用不可見光的黑暗隱藏一切邪惡與病態(tài)。侵略者就這樣掌控著受難者的自由，消磨著他們的意志，并毫不留情地奪走他們的生命與信仰，但集中營試圖掩蓋的那些罪惡扭曲人性，在善良與正義的人性光輝照耀下，仍無可逃遁。
軍國主義與人心善惡 人性的光輝在集中營閃亮
托爾斯泰說，“人都有兩面性，一個我和一個人性的我”。人性本善，沒有誰生來就是魔鬼，或許是瘟疫般的戰(zhàn)爭與直面死亡的恐懼喚起了人內心邪惡的正如日本軍殘暴的侵略�！督K極勝利》并沒有像《辛德勒的名單》那樣，將侵略者的暴行與受難者的痛苦赤裸裸地剖開示人，而是像《美麗人生》與《幣制造者》一樣，集中了人性的反思與美好的希冀。
軍國主義的灌輸，使日本軍人在踏進中華大地之前就已經忘卻了自我。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，日本軍趾高氣昂地沖進教堂，打斷了藥商與護士的婚禮，無視禱告，將所有僑民押進濰縣集中營。分配居所時，日軍指揮官再次將相愛的藥商與護士拆開，并用高于一切的思想痛擊每一位質疑的僑民。此時此刻，人性中善的一面已經麻木。得知奧運冠軍李愛銳身在營中，日軍司令想用一場不公平的比賽，來證明自己的民族優(yōu)越感。有僑民禁不住日軍的折磨求徐牛幫忙逃跑，然而受牽連的營中其他僑民，則被關押在地籠，任風吹雨淋太陽曬，直至奄奄一息。就在最后日本投降時刻，濰縣集中營的日軍還在逃避現實，將撞鐘的孩子擊斃，殘存的一點人性，也在這一刻消散了。
《終極勝利》集中展現了濰縣集中營內日軍與僑民間的對峙，這些留在中華大地上的僑民已經做過人生的選擇，像李愛銳一樣在民族正義面前，舍棄了家庭與財產。李愛銳的崇高信仰體現在天津這20年的`教書育人，無論貧窮與富貴家庭中的孩子，都是渴望知識與教育的孩子。遇到受傷的中國人時，李愛銳不惜犧牲自己的性命，闖過戰(zhàn)場去拿救命的藥品。在租界工作的護士，會為與自己毫不相干的病人舍棄珍貴的愛情，因為在她看來拯救生命是比享受愛情更重要的事情。這些生活在中國租界的華僑們，他們尊重珍惜這里的每一個生命，或許這就是托爾斯泰說的“人性的我”吧。
《終極勝利》塑造全新國民“人性符號”
影片《終極勝利》里面的中國人也一改[拉貝日記]與[南京南京]中的麻木形象，轉變了在戰(zhàn)爭中的角色與態(tài)度，不再是一味的等待救援，而是主動尋求機會去拯救華人華僑。不只是徐牛一人，像徐牛一樣心中有義的游擊隊員和村民，也參與到了這場跨越民族的救援之中，為集中營內的被困華僑偷送食物的藥品，幫助僑民脫離日本人的暴虐。風箏在濰縣集中營的上空盤旋，像一只雄鷹注視著這里的一切，而集中營則成為一個符號，人性的符號。拯救他人生命，其實是在拯救自己的人性，不要讓自己人性中獸的一面將自己吞噬掉，而變成一具行尸走肉，這便是《終極勝利》對人性的終極拷問。
電影終極勝利觀后感 2
紅色題材的影片總是帶給人一種沉重感，而這一次，《終極勝利》這樣一部抗日題材的影片，卻反其道而行，講述了一個跑男的故事。
Eric Liddell(中文譯名：李愛銳)，對于大多數人來說，是一個陌生的名字。然而，他卻是一個不折不扣的跑男，一個用生命捍衛(wèi)尊嚴和信仰的跑男。
他生于中國，曾是1924年巴黎奧運會400米的世界紀錄創(chuàng)造者，也曾是天津的一名傳道士，更是一名為中國抗日盡過力卻死于日軍集中營的國際友人。他為英國用速度拼搏了一塊奧運金牌，但卻在中國，用生命奔跑于日軍的炮火中，救護了抗日的戰(zhàn)士以及集中營中的各國戰(zhàn)俘。
《終極勝利》這部片子，講述的就是殘酷戰(zhàn)爭中李愛銳作為跑男的終極勝利。
其實，提起抗日戰(zhàn)爭時期的國際友人，很多人往往先想到了白求恩。因為白求恩一直被宣傳。但事實上，在那艱苦的歲月，不少外籍友人在為我們的國家默默奉獻著自己力量。
《終極勝利》即是根據真人真事改編，以二戰(zhàn)期間日本在中國設立的最大集中營為背景，講述了蘇格蘭人、奧運冠軍李愛銳在中國經歷的傳奇故事。他出生在天津，其奪得奧運會金牌的經歷曾被拍成電影《烈火戰(zhàn)車》。熱愛中國的李愛銳，甘愿放棄因奧運奪冠贏取回來的優(yōu)質生活，回到正遭受日本殘酷侵略的中國，在這段苦難日子中結識了徐牛，二人共同忍辱堅毅地對抗兇殘毒辣的侵略者，救護了一大批被日本人關押在濰縣集中營里的各國戰(zhàn)俘。
它或許不是一個講求視聽效果的大片，因為紅色題材的影片從來不是以此為吸引點。它講述的是一個人用奔跑完成生命中最重要任務的故事。在這里，跑男李愛銳要完成的任務，不是簡單的指壓板奔跑或者撕名牌，而是拯救生命。
是的，人需要有尊嚴，但有時，生命比尊嚴更重要。
泰戈爾曾說過，我們只有獻出生命，才能得到生命。而影片中，李愛銳正是用生命去詮釋了這句話。
當受傷的抗日戰(zhàn)士被送上家門，他跟徐牛冒著炮火，在槍林彈雨中奔跑，只為能拿到救治的藥品;當他被逮捕卻因為日軍頭領想要與他賽跑而獲得優(yōu)待時，他又將優(yōu)待的食物分給了其他挨餓的戰(zhàn)俘。
生命的'偉大之處，不是在于獲得比別人多，而是給予的更多。
作為一名牧師，李愛銳自始至終貫徹著這樣的信仰。
人需要有信仰，是因為，信仰讓生命有意義。
奧運會的賽場很大，那條跑道也很長，但對于李愛銳來說，奔跑不止于此。他將那條賽道，從巴黎延伸到了中國，從賽場延伸到了戰(zhàn)場。一直到因病去世，他都用他的方式，在奔跑著。因為他堅信，生命的最大意義就是為他人而拼盡全力。而他的信仰也成為了鼓勵所有戰(zhàn)俘的重要希望。
在樂道院集中營，他與日軍頭領進行了兩次比賽。第一次他輸了，那是因為他饑餓，因為他把食物都分給了集中營的兒童們。第二次，他贏了，在冰天雪地中，光著腳，忍受著腦瘤引發(fā)的頭疼，忍受著饑餓，忍受著禮拜日比賽的羞辱，那是因為他心里有信仰，他把所有的苦難當做了人生賽道中必須要跨越的障礙。
當他最后彈起曾給女兒彈過的音節(jié)，倒在修道院里的鋼琴上的時候，他終于到達了人生賽道上的那個終極勝利點。
生命總是匆忙的，來不及告別，來不及囑托。但《終極勝利》卻用跑男李愛銳的故事，告訴我們，用生命傳遞給別人的信仰，就是最好的告別與囑托。
電影終極勝利觀后感 3
朋友最近在做抗戰(zhàn)老兵的采訪筆錄，所以一直在看一些抗戰(zhàn)時期的老資料。這部電影上映，這幾天又正值七一節(jié)。于是我們一起去了影院，我算是作陪一起受教育。
去之前我稍稍查閱了一下故事的背景。講的就是英國運動員李愛銳在取得1924年奧運會400米比賽冠軍后來到中國傳教20年。后來太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，被日軍關押在山東濰坊的集中營直到去世的一個故事。
其實這樣看簡介故事劇情構造確實不算復雜。我自己確實也沒有抱著多大的期待去看。但是在看的時候，幾次都隨著劇情落淚。我覺得這算是在主旋律下非常良心的一部作品了。
沒有狼煙滾滾的戰(zhàn)爭場面，沒有教科書式的愛國主義教育灌注式輸出。也沒有強烈的民族主義仇恨感。
可能你會問，以上都沒有紅色影片，它還有什么在撐起它的“好看”?我覺得是電影中拋開這些結構框架后，留下的真正的情感是好看的。
有人性，還有正義，還有希望。故事情節(jié)我不在去做復述，但我想講一些讓我落淚的點。
細節(jié)里的人性
故事的開始先講述的是一段情侶，女的在天津英租界的修道院做護士，幫著收留照顧受傷的士兵還有附近的老百姓。但因為藥品緊張，所有的傷員都在等待著一位護士的未婚夫的藥。隔天藥送來的時候剛好也是最后一班回英國的渡輪起航的時候。原本的打算來說，女護士的未婚夫賣完這批藥他們就有錢買票回到英國。
但因為教戰(zhàn)地環(huán)境的窘困，誰也掏不出錢。女護士站了出來，掏出了她的婚介。那個小細節(jié)推了一個鏡頭。她將握在手心的戒指親親的擦拭了一下。然后放在了未婚夫的手心。她告訴她說“這顆戒指可能值一點點錢，我想看看是否值得換藥”
身后做護士的姑娘們都站了出來，他們掏出了自己的戒指，鐲子…當女護士的未婚夫也決定放棄回程歸國的郵輪一起留下的時候，我看到姑娘眼中的感動和堅定。
隔著白色的帶有紅十字標的床單，男的抱起女護士旋轉。這個鏡頭是我看過的戰(zhàn)爭片里最美的一個鏡頭。如果大家去到影院一定要留意這里。
我們也順帶說回男主李愛銳。在準備讓妻子和女兒離開的前一天夜里，她的妻子想要勸他一起走。妻子其實深明大義。她知道自己的丈夫做的事是對的，但是又顧及到自己的孩子不能沒有父親。她在猶豫中的時候，竇驍背著傷員過來敲門。
李愛銳的妻子，一點點都沒有猶豫，直接將渾身是血的傷員接過來一起抬著放在了客廳的.地壇上。當我以為這個橋段要結束的時候，李愛銳和竇驍出門去借藥。逆著人流走，竇驍的腿受傷了。李愛銳第一個反應是撿了一輛黃包車去讓竇驍上車拉他一起走。
而后面的細節(jié)就更為讓人感動。珍珠港事件以后，天津的外籍人士都被關押到了山東濰坊的集中營里。有一對情侶他們正在舉行婚禮的時候被抓，都來不及交換戒指。但是到了集中營的時候，男的將撿來的鐵絲扭成了環(huán)。自己帶著一只，送給了自己的妻子一只。
不管在怎樣的時刻，堅守自己的愛人，堅定自己的信仰，即使是在沒有自由的情況下，他們也有一顆自由的心。
還有鏡頭里那些飄揚的風箏。是這部深色影片里的一個亮點。只有風箏飄蕩起來的時候，拉遠的鏡頭里才有了一點點彩色。這一點彩色越飛越高。我也深知那是那個處境下，所有在困境中的人的對自由的對正義的向往。
等等很多細節(jié)，都是對人性的展示。他們沒有國界，不分彼此。當竇驍帶著小石頭翻過集中營的電網送吃的時候，殘暴的日本兵也悄悄的掐斷了電網。就在最后一次日本的軍官想要合閘，而士兵知道孩子正在翻閱電網的時候，他們用力的攔下他們的長官。
我想這一刻他們只是關心這個孩子的生命，而從沒有去區(qū)分這個孩子是不是中國人。這是殘酷的戰(zhàn)爭里存留的人性。他遠凌駕于國籍、戰(zhàn)爭之上。
永生的信仰
如果說人性是所有戰(zhàn)爭影片中最展示和詮釋的一個角度，那么這部電影另一個讓人感動的點就在于它所展示的希望。
當李愛銳他們進入集中營的時候，所有的人甚至包括孩子們。都穿的整齊劃一。他們每一天早上都要禱告，他們忠于主，愛與愛。其實說到這里，李愛銳的前本身如果大家有去了解的話，他年輕的時候退出過奧運會，就是因為他的宗教信仰不允許他在周日進行比賽。
但是這一年，他在中國山東，遙遠的大洋彼岸。他為了給同伴爭取到藥品。答應和日本軍官在周日比賽。
他說信仰在心頭，為了救贖而去做的事情。主也會原諒他。大雪的早上。他赤著腳拖著虛弱的身子跑贏了比賽。這一刻他就是所有關押在一起的同伴的上帝。
除了李愛銳，還有個小姑娘也極其讓我震撼。破敗的教堂里，角落里有一架鋼琴。小姑娘小中國小男孩小石頭一起玩耍的時候，想要彈響它。但是她害怕日本兵的管制。一直沒有彈響。但是在小石頭被豎起的電網墻電死時，她自己一個人，來到了鋼琴前。她彈響了它。她要為自己的朋友送別。嘆氣的頌歌也是教堂里舉行喪禮的肅歌。
她用她的信仰在送別中國的小伙伴。這一刻，我覺得已經不在于形式上的信仰的派別。這一刻，愛融通了所有。
最后，我還是想說，這部電影里，我們看不到宏達的戰(zhàn)爭場面。但卻無比震撼的明白戰(zhàn)爭帶來的傷害。講述的是我們國家的抗日戰(zhàn)場，但我覺看到的都是國籍友人間的無國界的幫助。現在也正值七一了，我想如果想想要從一個微觀的平凡的角度去了解我們歷史上的二戰(zhàn)，我們的抗戰(zhàn)史，這一部電影我覺得值得一看。
所有溫情的人性的偉大的一面。都藏在這個電影的每個鏡頭里了。借用《紙牌屋》里的一句話說就是，一個人的品行，不取決于這個人如何享受勝利，而在于這個人如何忍受失敗，沒有什么比信仰更能支撐我們度過艱難時光了。
灰色的世界，閃亮的人格。請我們每個人都記得他叫李愛銳。
電影終極勝利觀后感 4
看完《終極勝利》，筆者的第一反應是想去濰坊，想去李愛銳的紀念碑前獻上一束鮮花，作為國際友人的他以愛制暴彰顯了人性的偉大光輝。相信當你看完電影后，你也會對李愛銳充滿著敬意。人性的力量高尚而偉大，集中營里的人性光輝更加耀眼。
電影《終極勝利》以二戰(zhàn)期間日本在中國設立的最大集中營為背景，講述了蘇格蘭人、奧運冠軍李愛銳在抗日戰(zhàn)爭時期主動回到中國的傳奇故事。導演冼杞然十年前獲悉奧運短跑冠軍李愛銳的故事，就對這個電影題材產生了濃厚的興趣，此后，他花費了十年時間來精心打磨，搜集資料、創(chuàng)作劇本，幾易其稿，把自己對戰(zhàn)爭的理解，對人性的偏愛都傾注到了電影故事中，每一個角色，每一個細節(jié)都打磨得極為精細，最終為觀眾呈現出具有時代特質和人性拷問并充滿正能量的影片。
李愛銳身上的很多品質都值得我們反省和學習，對照他的那些選擇和那些付出，我們也許會很羞愧。真誠是李愛銳做人的道德準則，并為此長期的堅守，更為可貴。放棄奧運冠軍的光環(huán)和衣食無憂的生活，來到偏遠的出生地天津宣教，這是李愛銳對信仰的堅守。濰縣集中營內，身心飽受摧殘的李愛銳拒絕了首相丘吉爾的特別照顧，將離開集中營的寶貴名額讓給了一位懷孕的婦女。或許這對李愛銳來說是愛與關懷的自然流露，但在他人看來卻是高尚情操的展現，充滿了人性光輝。
當他送走妻子和孩子，他已經放棄了小愛，選擇了對中國，對中國人民的大愛，這種愛沒有國界，只涉及人性。奧斯卡著名演員《莎翁情史》扮演者約瑟夫·費因斯飾演李愛銳，他在一個陌生的國家付出著，在槍林彈雨中奔跑著，他的身上帶著神性堅持和人性光輝，為了集中營的.人們奮力奔跑。
對竇驍的印象還停留在《山楂樹之戀》，此番跟奧斯卡著名演員合作顯的更加成熟，從李愛銳的司機開始，徐牛慢慢變成最其最值得信賴的朋友，他們相互扶持，共同度過集中營那段黑暗的歲月。當徐牛腿部受傷時，李愛銳的腦海中沒有絲毫優(yōu)越地位的意識閃過，而是順手拉過黃包車將徐牛帶離危險的戰(zhàn)爭廢墟。徐牛與李愛銳，在戰(zhàn)火硝煙中詮釋了生死與共的友情，這份兄弟情義，跨越戰(zhàn)爭的圍欄，感動眾生并成為永恒。
電影中不斷有風箏在天空中飛舞，這一元素筆者私以為一方面集中營在濰坊，而濰坊又是風箏之鄉(xiāng);另一方面風箏象征著自由，相信導演冼杞然也是有意為之，戰(zhàn)爭年代日本侵略者橫行霸道，無數的國人都生活在戰(zhàn)火之中，自由何等的可貴。
像李愛銳、白求恩這樣的國際友人我們都值得永遠銘記，是他們的無私、大無畏、大愛無疆，讓我們感受到人性的偉大光輝。當下浮躁的電影市場，真的需要更多這樣有涵養(yǎng)、有內涵的正能量影片讓觀眾看到。
電影終極勝利觀后感 5
由冼杞然執(zhí)導，竇驍、約瑟夫費因斯等聯(lián)袂主演的國際級史詩影片《終極勝利》距7月1日上映日期越來越近。今日，影片首發(fā)制作特輯，槍林彈雨中的逃亡、緊張激烈的奔跑，以及戰(zhàn)火熊熊的爆破場面等，視覺效果非常震撼。
與此同時，制作特輯還將鏡頭瞄準影片之外的拍攝花絮，從道具制作到拍攝搭景再到作曲配樂，《終極勝利》都有著許多讓人著迷的驚喜。
制作特輯首曝大教堂搭景 戰(zhàn)火中的暴力美學非常震撼
2分30秒的制作特輯中，這部充滿戰(zhàn)爭暴力、烈火硝煙和熊熊荷爾蒙的熱血男人戲，用大時代的情懷支撐起了故事的走勢，把殘陽、炮火、塵土、硝煙等沙場元素融合在一起，展現了宏大的戰(zhàn)爭場面。
從《西楚霸王》開始，冼杞然導演一向以動作場面的成熟大氣而飽受贊譽。為了營造戰(zhàn)爭中的'暴力美學，還原那個時代的天津大教堂，冼杞然親自參與設計，“一個多月的趕工，安裝了5天，拍多久啊?1場戲!”。但當大教堂出現在觀眾的視野，難民們蜂擁著進來，影迷們的情緒會隨著它不用自主的被感染、被震撼。
獨特的戰(zhàn)爭風格 著名音樂人鮑比達譜寫靈魂配樂
從風格上來說，《終極勝利》有著濃郁的暴力美學傾向以及感人至深的人性光輝。導演在許多鏡頭技法的探究，讓本片完全成了新類型戰(zhàn)爭電影。
音樂是一部電影的靈魂。為了充分調度影片宏大的情緒，渲染戰(zhàn)火中的人間大愛，冼杞然導演特意請來香港著名音樂人鮑比達參與作詞作曲，《上海灘》歌后葉麗儀傾情獻聲。
鮑比達是90年代滾石唱片的金牌制作人，曾為多部影視劇作創(chuàng)作詞曲。在《終極勝利》的創(chuàng)作過程中，鮑比達坦言，影片中獨特的戰(zhàn)爭風格給了他很多的創(chuàng)作靈感。之所以采用交響樂，因為它最能展現一種時代的情懷和人間大愛，而大提琴的沉郁則是暴力、戰(zhàn)火、人性最直接的渲染。
電影《終極勝利》即將7月1日全國上映，以愛制暴，戰(zhàn)火中的荷爾蒙一觸即燃!
電影終極勝利觀后感 6
由“莎翁”約瑟夫·費因斯和竇驍領銜主演，香港老牌導演冼杞然執(zhí)導、集結世界各國優(yōu)秀演員，共同打造的的國際級史詩電影《終極勝利》，日前(7月31日)在北京王佐舉行媒體探班。電影已于今年2月開機，并在加拿大及美國拍攝，近幾個月轉戰(zhàn)中國天津、濰坊及北京實地拍攝。當天，竇驍、約瑟夫·費因斯頂高溫拉糞車、洗茅廁。當竇驍出現在媒體面前時，很多人都沒認出來。因為他在片中飾演熱血英勇的農民徐牛，經常在惡劣環(huán)境中偷運食品、藥品給集中營里的外籍戰(zhàn)俘。所以他當天衣衫破舊、灰頭土臉，還笑稱自己為“農民版霸道總裁”。
老牌導演冼杞然十年磨一劍
《終極勝利》以二戰(zhàn)期間日本在中國設立的最大集中營為背景，講述了一個名叫徐牛的中國人頑強對抗侵略者，救護被日軍關押在集中營的各國僑民戰(zhàn)俘的故事。關于集中營的題材屢見不鮮，關于外籍僑民戰(zhàn)俘集中營的題材則極為少見，該片由兩位分別來自好萊塢和中國的男星聯(lián)袂演繹一段不為人知的國際級史詩。
冼杞然導演是香港影壇的一員名將，代表作品有《西楚霸王》、《三人世界》、《黑貓》等。十年前，冼杞然接觸到英國奧運短跑冠軍李愛銳的故事，他發(fā)現“這不僅是很好的.電影劇本，也對逐漸遺忘歷史的現代年輕人有著特殊的警醒意義�！庇谑�，他決心拍一部與此相關的電影。
十年來，冼導埋首于《終極勝利》的資料搜集、劇本構思和創(chuàng)作中。他多次前往加拿大、英國等地尋訪生還者并搜集相關資料，拜訪主人公李愛銳的兩位女兒和他當年的學生、朋友，從中獲得珍貴的第一手素材。為寫出真實動人的劇本，冼導親自執(zhí)筆，精益求精幾易其稿。他認為，真實性是這部電影的最大亮點，為此不惜花重金采用CG特技，比照歷史數據圖片用特效再現了70年前的日軍集中營場景。
冼導對本次拍攝要求極高，影片有眾多戲份都在夜間拍攝，長期晨昏顛倒的冼導卻對每個細節(jié)都不放松要求，連每件小道具的擺放都會推敲再三、仔細檢查。影片《終極勝利》的拍攝現場復原了當年硝煙彌漫的戰(zhàn)爭場景，置身其中不免讓大家對影片充滿想象和期待。 小演員受傷，竇驍親自為其包扎
探班當天的第一場戲，是竇驍和片中小演員“小石頭”拉糞車的戲份。雖然天氣很熱，穿著很厚的戲服，臉上也有一層厚厚黃黃的臟泥妝，但是拍攝過程中，竇驍和“小石頭”毫無怨言，還在間隙耍起了寶，玩得特別開心。竇驍大展拳腳，給小演員扮起武功蓋世的“黃飛鴻”。他們一會兒拿狗尾巴草玩游戲，一會兒碰拳擊掌，“小石頭”笑得特別開心。這個活潑可愛的孩子還并向媒體爆料稱，他們拉的糞車里面裝的其實是“糧食”:“里面的糞都是黃豆、芝麻、燕麥和植物油混合而成，不僅不臭，還很香�！惫ぷ魅藛T也開玩笑說，這一桶“黃金”確實價值不菲。
因為導演冼杞然拍戲態(tài)度一向認真嚴謹、精益求精，然只有短短幾十米距離，兩人卻反復跑了四五次。最后，小演員突然停了下來，表情痛苦。竇驍關切地問了他幾句，馬上蹲下去查看小石頭的腳后跟。他解釋說:“草鞋太磨腳，破了�！惫ぷ魅藛T拿來酒精創(chuàng)可貼后，竇驍親自給小朋友包扎傷口。
竇驍“莎翁”戲外曾一起喝酒
在《終極勝利》中，冼導特邀“莎翁”約瑟夫·費因斯扮演主人公李愛銳。比起哥哥拉爾夫·費因斯(《辛德勒的名單》《英國病人》男主角)的深沉，約瑟夫多了幾分貴族氣質，他幾乎演遍了莎翁所有的名劇，從《莎翁情史》、《伊莉莎白》，到《兵臨城下》，約瑟夫·費因斯都在其中有出色表現,被譽為“血液里都是莎士比亞的演員”。約瑟夫·費因斯比此前消瘦了許多。據悉他為了真實再現當年李愛銳在集中營里的狀態(tài)，在拍攝過程中持續(xù)自虐式減肥。
探班第二場戲描寫了被關入集中營的約瑟夫·費因斯和各國難民一起清洗衣物，竇驍借給集中營運送物資之機接近約瑟夫，趁機悄悄耳語，似乎是在商議下一步的營救計劃。從現場看，兩人合作順暢默契，只靠幾個眼神就已傳情達意。
據了解，竇驍和約瑟夫·費因斯兩人合作順暢默契。在影片中兩人是生死兄弟，在戲外兩人關系也很親密。因為竇驍英文流利，和約瑟夫·費因斯溝通毫無障礙。電影剛剛拍攝的時候，他們還出去喝過一次威士忌。
電影終極勝利觀后感 7
這部《終極勝利》是曾執(zhí)導過《西楚霸王》的香港導演冼杞然執(zhí)導的，根據真人真事改變，講述第二次世界大戰(zhàn)的時候，戰(zhàn)火紛飛，槍林彈雨沖淡了很多情感。但蘇格蘭人、奧運冠軍李愛銳在回國的船票和此生摯愛的妻兒面前，選擇了大義，堅守在被苦難浸濕的土地上。在這苦難的日子里，結識了徐牛（竇驍 飾），二人齊心協(xié)力共同對抗琴蘿這，救護了被關押的戰(zhàn)俘。
炮火照亮了城市的夜空，也點燃了人們心中的火焰�！督K極勝利》中的愛情和兄弟情，是人類心底最真摯的情感。尤其是李愛銳和竇驍之間的兄弟情，他們可以為了兄弟的性命而暫時不回到自己溫暖的家中，這展現了人性中最溫暖的光輝，這也是全片最為催淚的一幕。
蘇格蘭奧運冠軍李愛銳的事跡是永遠值得歌頌的，同樣這個中國兄弟徐牛也是值得被世人世代贊頌的。竇驍飾演的這個耿直而重情重義的黃包車夫，因為一直是李愛銳的專職司機，后來在種種事件中李愛銳教會了他做人要勇敢，要堅強，突然仿佛是找到了人生真諦的徐牛對于李愛銳的.指點非常感恩。他迫切希望自己成為跟李愛銳一樣的有情有義之人，為拯救國人他甚至忽略了自己的妻兒，就是這樣的民族精神支撐著他一次又一次陷入險境之中。
可以說竇驍在這部《終極勝利》中絕對是一個非常大的看點，飾演中國硬漢游刃有余。自《山楂樹之戀》后一舉成名后，竇驍就在不斷嘗試新的角色類型，從去年的《狼圖騰》和《破風》開始，可以看到竇驍在嘗試慢慢轉型，從一個文藝男轉型成一個硬漢，這是一個很大的跨度。
上一次看竇驍的作品是《破風》，竇驍作為一個破風手為隊友保駕護航，那個時候就能夠看到竇驍這個演員的實力，如果非要用兩個字形容這個演員的話，我覺得是 “韌勁”，他身上總是有一種力量。從出演《破風》的時候就可以看到，他為了演好這個角色花費了不少精力，因為破風手是一個他從未涉及的領域，是從零開始，一方面他要學習好專業(yè)的騎車技能；另一方面，他還要駕馭好自己的破風手角色。
再次看到竇驍就是這部《終極勝利》了，與《破風》類似的依然是與兄弟隊友間的相處，但很大的不同在于能看到竇驍明顯的成長，片中他駕車、槍戰(zhàn)的激烈鏡頭無一不顯示了這個看似“文藝”的大男孩這一次真是拼了。早在去年看到采訪竇驍，他說自己是文藝男，但偶爾也想挑戰(zhàn)一下“霸道總裁”。這一次他還沒演成“霸道總裁”直接跨越到了更高維度的“鐵血硬漢”，可以說是轉型成功之作。
一個可塑性很強的演員，并不需要屢次的歷練，可能只需要給他一個角色機會，給他一個他想要踏上去的舞臺，就已足夠。
電影終極勝利觀后感 8
整個放映廳里只有我一個人，頭一次自己非常討厭這樣的環(huán)境，因為故事里沉重的苦難壓得我喘不過氣來，卻沒有其他人和我一同背負這壓抑的氛圍。我經不住問自己一個問題：上帝在哪里？他的公義又在哪里呢？
在這部名叫《終極勝利》的電影里，我看不到勝利。在集中營里，因為缺少必要物資生病的米大衛(wèi)得不到必須的藥物生命隨時都會有危險，為了戰(zhàn)俘營里的戰(zhàn)俘，李愛銳要求和指揮官進行一場公平的比賽，條件是如果李愛銳贏了，就允許村民送物資進入集中營，李愛銳在比賽中贏了日軍指揮官，但是日軍指揮官卻反悔電死了送物資的小石頭，為了保護彈鋼琴送小石頭上路的小女孩，米大衛(wèi)被日軍活活打死，李愛銳為了他剛剛懷孕的妻子放棄了回國和家人團聚的機會，死在了集中營里。戰(zhàn)爭結束后，為了保護戰(zhàn)俘不受日軍的報復，徐牛被日軍指揮官打死。
他就在苦難中和集中營的大家同在。李愛銳牧師和日軍指揮官比賽時已經得了極其嚴重的疾病，身體也處在長期的營養(yǎng)不良中；比賽當天，日軍指揮官把所有的`戰(zhàn)俘趕回營房禁止他們?yōu)槔類垆J牧師加油，他們只好在營房里為李愛銳牧師禱告和唱贊美詩《奇異恩典》，就在這種不公平的狀態(tài)下比賽開始了，神與李牧師同在，仿佛又讓他回到1924年夏季的那場400米奧運會，極不尋常的打敗了日軍指揮官。
這部影片聚焦的絕不是地上的比賽，而是天上的比賽。1945年2月21日，43歲的李牧師在集中營里病逝歸家，他打贏了在地上的戰(zhàn)爭，返回天家享受他主人的歡樂去了。地上的一切總有一天都會消逝，誰還記得1924年其他項目的奧運冠軍呢？但是，當圣徒回到家鄉(xiāng)，他在地上走過的路程將會被銘記在生命冊上永遠不會消失。
苦難是通往勝利的唯一途徑，中國有一句古話：天降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為。每個圣徒在地上都要遭受苦難的磨煉，被神打磨成精美的瓷器，沒有人可以不經過苦難就聽到勝利的號角回歸天家的，這是上帝至高的奧秘主權。
此時，我想起了《約伯記》的故事，義人約伯受到上帝的試煉，家產兒女都被上帝收回，也得了麻風，被世人恥笑，神來到他的面前，并沒有回到他這是為什么而是告訴他這是神的主權，約伯就順服了。面對苦難，有時我們也不知道到底是為什么，就像李牧師也不會想到他會遭受到這么多苦難一樣，因為這是上帝的主權，他的意念高過我們的意念，因著上帝的愛和救贖，我們只能選擇順服。
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