教師看《千年包公》觀后感精選范文
導(dǎo)語:包公第34代傳人、包公精神傳承研究會常務(wù)理事包正軍說,包公表現(xiàn)出的高風(fēng)亮節(jié)是86萬包氏子孫為人處世的楷模,更是中華文化傳統(tǒng)的寶貴財富。下面是關(guān)于教師看《千年包公》觀后感500字范文,歡迎參考。
篇一:教師看《千年包公》觀后感500字范文
包公以清廉剛正形象傳世。人們在日常生活中見到秉公辦事、堅持正義的官員,便常用“包公再現(xiàn)”、“鐵面包公”等話語表示肯定,在自己碰到糾紛或官司之類的麻煩事時,也總是希望能遇到像“包公”一樣的好官、清官。這就是在許多普通百姓心目中存在的“清官情結(jié)”。
包公之所以能給世人留下清官形象,除了他清正廉潔的作風(fēng)外,更主要的正是由于他始終堅持大宋吏律,不唯上,不唯權(quán),敢于不畏權(quán)貴,伸張正義。用現(xiàn)在的話說,就是他能堅持做到依法行政。
因此,面對“清官情結(jié)”,我們既要看到民眾對官員清廉正義、剛正不阿的外在要求,同時更應(yīng)該看到這情結(jié)背后所隱含的要求領(lǐng)導(dǎo)干部依法行政、依法辦案的法治意識。其實,正是由于這種意識,才分外凸顯出包公在當(dāng)今社會依然值得緬懷的價值。
在當(dāng)前的法治社會里,我們評價一個領(lǐng)導(dǎo)干部是否盡職盡責(zé),關(guān)鍵是看他能否堅持依法辦事。尤其在今天我們的各項制度還有待進一步健全的情況下,如何依法辦事、能否依法辦事更是對干部提出了挑戰(zhàn)。長久以來存在于人們心目中的“清官情結(jié)”,在當(dāng)今時代其實更應(yīng)該解讀為要求領(lǐng)導(dǎo)干部秉公執(zhí)法、依法行政的“法治情結(jié)”。
面對包公像起誓,在形式上體現(xiàn)了后人對先賢的崇尚,表現(xiàn)了一種學(xué)習(xí)的姿態(tài)。對于走向和諧與法治的今日中國來說,筆者衷心希望這種學(xué)習(xí)姿態(tài)真的能在全社會化為具體行動,并且深入精髓,領(lǐng)會包公身上真正值得體會的法治意識。
篇二:教師看《千年包公》觀后感500字范文
今天按照單位組織要求觀看了紀(jì)錄片《千年包公》,現(xiàn)結(jié)合自己的工作做一些檢討。身為黨員干部要敢于唱“黑臉”、當(dāng)“包公”,嚴(yán)把查找問題、談心交心、自我剖析、民主生活會質(zhì)量、整改落實、建章立制六個關(guān)口。
包公何許人?乃北宋名吏,古往今來知名度最高的官員,以不畏權(quán)貴、不徇私情、清正廉潔而著稱于世。開展群眾路線教育實踐活動,整治“四風(fēng)”,徐守盛強調(diào)敢于唱“黑臉”、當(dāng)“包公”,就是希望各級領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揚包公公正、廉潔、無私、不畏難的精神,在實踐活動中取得扎扎實實的成效。
發(fā)揚包公公正不阿的精神。按照“照鏡子,正衣冠,洗洗澡,治治病”的總要求,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既是“醫(yī)生”也是“病人”,既是活動推進者也是行為主體人!盾髯・正論》曰:“故上者下之本也……上公正則下易直矣。”只有領(lǐng)導(dǎo)干部做到公正不阿,在群眾路線教育實踐活動中動真格,才能樹立起上行下效的良好風(fēng)范,才能有各級各地出動實招的生動局面。
發(fā)揚包公兩袖清風(fēng)的精神。中央提出整治“四風(fēng)”,劍指享樂主義、奢靡之風(fēng),直擊要害,深得人心。整治四風(fēng),弘揚廉潔自律精神,關(guān)鍵在于一“弱”一“強”、一“破”一“立”。弱,就是弱化官員的意識;強,就是強化公仆意識,在清正廉潔中服務(wù)人民才能取信于民。破,就是改變奢靡浪費的惡習(xí);立,就是樹立黨性純潔的理想,切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。
發(fā)揚包公鐵面無私的精神。無私方能無我,無我方能盡心盡責(zé)。沒有私心,沒有私利,才能從大局出發(fā),從黨的利益出發(fā),觸及靈魂,觸及核心,開展批評與自我批評,以敢于亮短揭丑的態(tài)度、以治病救人的擔(dān)當(dāng),對照中央八項規(guī)定,對照黨紀(jì)條規(guī),嚴(yán)肅認(rèn)真地查找“四風(fēng)”上存在的問題,深入剖析原因,認(rèn)真加以整改,使干部作風(fēng)狀況有一個大的改變。
發(fā)揚包公永不畏難的精神。整治四風(fēng)也好,轉(zhuǎn)變作風(fēng)也好,出汗排毒也好,總會碰到這樣那樣的、內(nèi)在的外部的、上面的下面的難題,搞不好就會前功盡棄,甚至害黨害國。要學(xué)習(xí)包公知難而進、一往無前的精神,以“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”的韌勁,不畏難、不怕苦,到問題多、難度大、情況復(fù)雜、矛盾集中的地方去,在排憂解難中樹立威信、增進感情、提高水平。
篇三:教師看《千年包公》觀后感500字范文
包公,一個震古爍今、世代傳頌的名字。在中國老百姓的心目中,包公集清官、忠臣、名探、神袛于一體,成為公平與正義的化身,是萬民景仰的“包青天”。在民間傳說、戲曲舞臺和影視劇中,他不僅秉公執(zhí)法、斷案如神,還能上天入地、服妖降魔,代表著中國民間傳統(tǒng)中的最高人格化期許,千百年來,無人與之比肩。
然而,歷史上真實存在的包公到底是一個什么樣的形象?為什么他在華人世界享有如此崇高的地位?他對后世的影響為何如此之久之大?今天上午,在合肥包公祠舉行的三集高清紀(jì)錄片《千年包公》首映式上,來自北京和安徽兩地的各界人士分享了該片帶來的震撼和啟迪。
紀(jì)錄片《千年包公》由中共安徽省紀(jì)律檢查委員會、中央電視臺和安徽廣播電視臺聯(lián)合攝制,央視紀(jì)錄頻道和安徽廣播電視臺科教頻道承制。攝制團隊自2015年5月開始策劃調(diào)研,同年8月正式開拍,歷時一年奔波數(shù)萬公里,先后奔赴國內(nèi)的臺灣地區(qū)、河南開封、廣東肇慶、浙江寧波、安徽天長,以及國外的新加坡等地,進行實景拍攝、專家學(xué)者釆訪及歷史再現(xiàn),力圖還原一個有血有肉、真實生動的包公形象。
中央紀(jì)委宣傳部正局級紀(jì)檢員、監(jiān)察專員閻群力,安徽省紀(jì)委副書記車建軍,安徽廣播電視臺黨委書記、臺長、總編輯莊保斌,央視紀(jì)錄頻道節(jié)目管理部主任石世侖共同為《千年包公》啟播。
首映式上,安徽省紀(jì)委常委、省監(jiān)察廳副廳長、《千年包公》總監(jiān)制張志宏在致辭中說,合肥是包公故里,包公是歷代清官的典范。“今天我們拍攝制作《千年包公》電視紀(jì)錄片,就是立足充分挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)廉政文化,探索新形勢下引導(dǎo)黨員干部向善向上、廉潔修身、廉潔齊家的廉政文化建設(shè)新路徑。”
央視紀(jì)錄頻道節(jié)目管理部主任、《千年包公》監(jiān)制石世侖表示,縱觀包公的一生,可以用16個字來總結(jié),那就是“一身正氣、兩袖清風(fēng)、鐵面無私、執(zhí)法如山、嫉惡如仇”。他說:“在《千年包公》中,我們力圖透過包公來展示中國優(yōu)秀的廉政文化,紀(jì)錄片對歷史的正本清源價值得以凸顯。”
安徽廣播電視臺副總編輯、該片監(jiān)制禹成明感謝各方對該片的支持,他表示,《千年包公》是一部聯(lián)合攝制作品,立項之初就受到中紀(jì)委宣傳部、安徽省紀(jì)委、中央電視臺和安徽廣播電視臺等各級主要領(lǐng)導(dǎo)同志的高度重視,不僅對節(jié)目質(zhì)量進行嚴(yán)格把關(guān),還幫助協(xié)調(diào)攝制過程中遇到的困難,力圖將其打磨成一部兼具思想性與藝術(shù)性的紀(jì)錄片精品。
中國人民大學(xué)文學(xué)院教授朱萬曙在發(fā)言中表示,“包公的故事能流傳至今長盛不衰,是因為他真正走向了民間,凝聚了民間文藝的元素,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。紀(jì)錄片《千年包公》的面世,必然能夠起到弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用。”
他表示,作為一個清官符號,長久以來文藝作品中的包公,其人物性格和內(nèi)心情感幾乎被忽略,而紀(jì)錄片《千年包公》與以往不同的是,它依托豐富而詳實的史料,以包公人生經(jīng)歷為主線,以寫實手法再現(xiàn)了包公的一生,讓“鐵面包公”有血有肉地走向觀眾,展示了包公的可貴、可敬、可親之處。
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