客從何處來(lái)觀后感1000字
《客從何處來(lái)》是中國(guó)中央電視臺(tái)打造的國(guó)內(nèi)首檔明星真人尋根、追溯家族歷史的紀(jì)錄片。
感悟歷史、審視自我，《客從何處來(lái)》全程記錄明星尋訪祖輩生活的地方，追溯塵封已久的家族秘密。下面是yjbys關(guān)于客從何處來(lái)觀后感1000字范文，歡迎閱讀!
客從何處來(lái)觀后感1000字
本來(lái)，追尋一個(gè)先人的旅程不會(huì)是這么一個(gè)偵探片一樣的故事。中國(guó)人對(duì)于血緣傳承和家族勢(shì)力的執(zhí)念在某種程度上一直戰(zhàn)勝著改朝換代的戰(zhàn)火離亂。
你家有家譜，你村里有祠堂，你看見(jiàn)小伙伴們兩個(gè)字的名里頭一個(gè)字跟你一樣，所以你知道你們是一輩的人。但是現(xiàn)在，你得靠著躺在善本室里好多年沒(méi)人看過(guò)的，因?yàn)榕碾娨暤泥孱^才拿出來(lái)的只字片語(yǔ)來(lái)確認(rèn)你爺爺奶奶甚至爹媽的事跡。
中國(guó)人對(duì)于歷史的尊重，用孔子的話(huà)說(shuō)，是“慎終追遠(yuǎn)”，對(duì)于過(guò)去的學(xué)習(xí)和尊重，最早來(lái)自于祭祀時(shí)候?qū)τ谧嫦裙适碌墓Ь戳私狻?/p>
在這個(gè)古老的農(nóng)業(yè)文明里，家族不僅代表著生活在一起的一群人，也是榮耀，身份和信譽(yù)，它更是一種最終成為政治勢(shì)力的家族凝聚力。這種凝聚力成為一種歷史發(fā)展中與朝代更迭時(shí)而并行又時(shí)而分開(kāi)的隱形實(shí)力。除非被另一種政治力量專(zhuān)門(mén)針對(duì)，否則，它具有我們根本無(wú)法想象的活力。舉個(gè)例子，除了沒(méi)有軍事力量自我防備之外，易老師家的言馨堂里有書(shū)齋等各種生活配套設(shè)施，這很像魏晉時(shí)候的塢壁——可以在亂世里自我供給自我保存。
而現(xiàn)在，需要后人這么費(fèi)力去探究家族歷史的原因不外乎不問(wèn)和不說(shuō)。
不問(wèn)的原因很簡(jiǎn)單：忙，沒(méi)興趣，或者反正時(shí)間還長(zhǎng)，以后慢慢說(shuō)。然而何至于一無(wú)所知，恐怕是因?yàn)?ldquo;不說(shuō)”。
易老師雖然演技一般又有表現(xiàn)欲，所以看起來(lái)總有點(diǎn)違和。但是易老師也時(shí)而說(shuō)點(diǎn)真話(huà)：比如說(shuō)聽(tīng)到他的繼外婆是燕京大學(xué)外文系的畢業(yè)生，但他從來(lái)沒(méi)聽(tīng)她說(shuō)過(guò)一句外語(yǔ)的時(shí)候，找來(lái)捧哏的專(zhuān)家糊弄說(shuō)，那是因?yàn)槟阃诰虿粔蛏睢Ｈ欢桌蠋熣f(shuō)，那時(shí)候誰(shuí)敢說(shuō)外語(yǔ)啊，那不是美國(guó)特務(wù)嘛。易老師的表現(xiàn)最值得稱(chēng)道的地方在于他幾次的轉(zhuǎn)頭嘆息。大家可以留意留意。
“不能說(shuō)”還是“不愿說(shuō)”才是這么多長(zhǎng)輩對(duì)于家族故事諱莫如深的原因。它隱藏著歷次政治勢(shì)力對(duì)于“家族”這個(gè)概念的清洗，某些希望打破社會(huì)結(jié)構(gòu)的政治力量首先需要打破的是家族這樣一個(gè)穩(wěn)定的層層疊疊的忠誠(chéng)的構(gòu)架。
請(qǐng)別誤會(huì)，不獨(dú)我朝，從娜拉出走、涓生子君私奔就開(kāi)始了。戰(zhàn)爭(zhēng)和改朝換代都有意無(wú)意的推波助瀾著，而后我們這個(gè)自古最重血統(tǒng)的民族走到了這一步——你爹媽的事跡成了一個(gè)謎。
需要向天要答案。
這節(jié)目原先只想搏人眼球，嘉賓的選擇，故事的裁剪都簡(jiǎn)直如同春晚一樣照顧到了方方面面：港澳同胞，海外僑胞，本季當(dāng)紅，國(guó)際知名人士，還要有文化人。于是有了易老師版的《走進(jìn)科學(xué)》，硬凹的偵探式的“死亡名單”開(kāi)局。然而這個(gè)故事的內(nèi)容讓制作方不得不正視這個(gè)節(jié)目里相似外國(guó)節(jié)目永遠(yuǎn)不會(huì)有的沉重——這個(gè)國(guó)家在這一百年間經(jīng)歷的戰(zhàn)火和離亂，被屠戮的生命，被踐踏的尊嚴(yán)。
但是欲言又止。
所以所有的宣傳都往煽情的方向狂奔不止——我們要去了解過(guò)去，要去撫平傷疤。然而，這傷疤從何而來(lái)，又為什么受傷的人如此諱莫如深?
或許是節(jié)目的定位，或者是大家都知道的原因，這些問(wèn)題浮浮沉沉，欲言又止。然而，作為觀者，你不去想這些問(wèn)題，其實(shí)永遠(yuǎn)也不能真正知道，客到底從何處來(lái)。
Ps，其實(shí)易老師的三集放到最后會(huì)比較好。他那個(gè)家族變遷其實(shí)是很龐大的近代史，應(yīng)用來(lái)作結(jié)。從阿丘的故事入手可以更“飛入尋常百姓家”。
這個(gè)節(jié)目還有個(gè)有趣的地方，大家仔細(xì)觀察一下可以發(fā)現(xiàn)本朝建國(guó)之后的階層升降的原因。 阿丘那集不知道什么原因就把他爹的背景給忽略了，所以我很期待馬未都那集，看看挖軍隊(duì)能夠挖到什么程度。
《客從何處來(lái)》觀后感
客從何處來(lái)觀后感1000字
“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。”賀知章的這首《回鄉(xiāng)偶書(shū)》在年少時(shí)就背誦過(guò)，卻沒(méi)有真正體悟到其中的情感，看了《客從何處來(lái)》再讀，心中多了些唏噓與無(wú)奈。
中國(guó)人對(duì)于血緣傳承和家族觀念向來(lái)有一種執(zhí)念。在這個(gè)農(nóng)業(yè)古國(guó)，家族不僅代表著生活在一起的一群人，更代表著榮耀和身份的認(rèn)同。這種凝聚力在歷史長(zhǎng)河中幾經(jīng)浮沉愈顯得深刻和堅(jiān)固。
節(jié)目在嘉賓的選擇上，故事的裁剪簡(jiǎn)直如同春晚一樣照顧到了方方面面：港澳臺(tái)同胞，海外僑胞，國(guó)際知名人士，還有文化人。名人作為主角，首先博人眼球，其次他們?cè)趯じ^(guò)程中顯露出那種普通人的情感，褪去了名人的光環(huán)，引發(fā)共鳴。易中天教授為主角的這一集中，以一份“死亡名單”開(kāi)局，硬凹出來(lái)的懸疑之感，略顯矯情，讓人懷疑這是否是一部紀(jì)錄片。雖然節(jié)目某些形式有硬傷，但是這個(gè)故事的內(nèi)容避免不了沉重——這個(gè)國(guó)家在這一百年間經(jīng)歷了戰(zhàn)火和離亂，波瀾壯闊的歷史似乎吞噬了個(gè)體人的自尊與存在，人的命運(yùn)與歷史大事件環(huán)環(huán)相扣。但是節(jié)目在這一方面的表達(dá)欲言又止。流程的設(shè)置、人物的特寫(xiě)、配樂(lè)的'選擇等等都是比較煽情的，事實(shí)是觀眾的確受到了感染。節(jié)目在努力傳達(dá)這樣一個(gè)思想，我們要去了解過(guò)去，要和自己和解，要撫平傷疤。至于傷疤從何而來(lái)，由于我們心知肚明的原因或者歷史疑團(tuán)，就讓它飄散在風(fēng)中。
然而，作為普通觀眾，我們會(huì)忍不住思考而有可能永遠(yuǎn)不會(huì)知道，客到底從何處來(lái)。
《客從何處來(lái) 第一季》觀后感，每個(gè)人的歷史
終日奔波，各種忙亂。等時(shí)光匆匆流逝，回首才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己的青春，自己的每一段過(guò)往就是一場(chǎng)兵荒馬亂。
從英語(yǔ)的學(xué)習(xí)中短暫抽出身來(lái)，靜下心看完了這一季的中國(guó)網(wǎng)友原創(chuàng)投遞大型尋根紀(jì)錄片——《客從何處來(lái)》。
“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。”對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這首短短的小詩(shī)是在熟悉不過(guò)了，甚至今日背起，依然會(huì)在眼前浮現(xiàn)出當(dāng)年那種青蔥的散發(fā)著香草芬芳的童年時(shí)光。記得第一次接觸，是在小學(xué)四五年級(jí)的課本上，攤開(kāi)課本跟著老師，笨拙的用手指著字，一個(gè)個(gè)的念。時(shí)不時(shí)旁邊還有一個(gè)調(diào)皮的二愣子少年發(fā)出一聲怪叫，惹得全班哄堂大笑.總之，這就是我關(guān)于這首詩(shī)的全部童年回憶.
然而，現(xiàn)在，眼下，當(dāng)我看完這部紀(jì)錄片，所思所想當(dāng)中卻已經(jīng)不是那么簡(jiǎn)單了.什么是血?什么是緣?什么是親?什么是戚?什么是家?什么是國(guó)?這一切的一切，被裹挾在風(fēng)馳電逝的歷史中，從眼前飛馳而過(guò)，我來(lái)不及驚嘆，來(lái)不及感慨，甚至來(lái)不及擦拭一下眼角的淚滴：易中天的十八氏祖易先奮勇守衛(wèi)交趾縣城，終因孤立無(wú)援城破自殺;阿丘無(wú)辜的外祖父祖母被士兵拉到橡膠林?jǐn)厥祝掖蚁旁诹藲v史的塵埃;曾寶儀的外祖父被迫遠(yuǎn)離大陸半個(gè)世紀(jì)，而后返鄉(xiāng)撲倒在父母的墓前失聲痛哭;馬未都的父親因?yàn)榘苤蓝D悟生命的價(jià)值，背著家人毅然參軍抗日......這一個(gè)個(gè)歷史事件對(duì)我來(lái)說(shuō)都是那么親切，仿佛就發(fā)生在我眼前，和歷史書(shū)上的寥寥數(shù)行不同，畢竟當(dāng)年的傷亡人數(shù)變成了一個(gè)個(gè)鮮活的生命，一個(gè)個(gè)有名有姓、有血有肉的人物形象，甚至當(dāng)你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)聆聽(tīng)、觀察，都可以感受到他們的音容笑貌猶在眼前。歷史，一個(gè)所有人都無(wú)法繞開(kāi)的壁壘，如此真實(shí)的矗立在了面前。
觀看片子時(shí)，發(fā)現(xiàn)有一句話(huà)在彈幕中反復(fù)滾動(dòng)出現(xiàn)：大歷史中的小人物。起初看到這句話(huà)很感慨，但是現(xiàn)在再想?yún)s覺(jué)得這種想法有一些膚淺。要我來(lái)說(shuō)，反而是大人物從小歷史中走來(lái)。因?yàn)樵谖铱磥?lái)，這次節(jié)目的價(jià)值不單單是讓我們回顧歷史，揭開(kāi)那些多年無(wú)人問(wèn)津的先祖的傳說(shuō)，比起這些，我感受更強(qiáng)烈的是，我們每個(gè)人，都在生存，頑強(qiáng)生存，以一種無(wú)法預(yù)料的命運(yùn)同自己、同自己同時(shí)代的人、同自己的祖先、同自己的后代在時(shí)間的夾縫中相遇，自己的每一個(gè)決定，不論重大或是輕微，都對(duì)他人產(chǎn)生了影響，輕者是觥籌交錯(cuò)，相忘江湖，重者則是命運(yùn)悲喜，沉浮此生。
在這一整個(gè)尋根過(guò)程中，是人，被擺到了我們的面前。不論是權(quán)傾朝野、烜赫一時(shí)的名門(mén)望族，還是卑微低賤、埋沒(méi)荒野的布衣平民，他們無(wú)一例外，都通過(guò)自己頑強(qiáng)的生存方式，在歷史上留下了一筆，以饗后人。作為后人的我們，在千百年后，面對(duì)祖上遺留下來(lái)的”財(cái)富“，無(wú)需多言，稍稍鞠上一躬，奉上一炷香即可，畢竟時(shí)間留給我們的沉思也還不夠，歷史帶給我們的細(xì)節(jié)也還太少。甚至再仔細(xì)回想一下，豈止是祖先，我們又對(duì)自己了解多少?
茫茫人海，身世浮沉，不知道明天自己將要往何方。如果這時(shí)候再有一個(gè)人從幾個(gè)世紀(jì)后穿越而來(lái)，指著你的鼻子大罵，因你的無(wú)所作為而害的后世顛沛流離時(shí)，不知心里究竟作何滋味?前朝陳子昂有詩(shī)云：前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而泣下。 歷史所給予每個(gè)人的滄桑感，都需要我們獨(dú)自來(lái)背負(fù)。然后在我們行將就木時(shí)，把這個(gè)包袱鄭重的交給下一代，順便捎上一句囑托：”小子，你給我好好活!“
最后，簡(jiǎn)單談?wù)撓缕渌募?xì)節(jié)方面。陳沖的兩集略感不滿(mǎn)，有充數(shù)之嫌，陳沖自己貌似也是完全一直在出戲狀態(tài)，獨(dú)白貧乏且缺少真情實(shí)感。剪輯有些確實(shí)啰唆，不過(guò)總體瑕不掩瑜，還是四星好評(píng)。在評(píng)論區(qū)發(fā)現(xiàn)一句經(jīng)典：“王侯將相確有種乎”，很值得一贊!
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