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心理咨詢師基礎(chǔ)知識(shí)的總結(jié)

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心理咨詢師基礎(chǔ)知識(shí)的總結(jié)

  總結(jié)是對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況進(jìn)行分析研究的書面材料,它能使我們及時(shí)找出錯(cuò)誤并改正,不如我們來(lái)制定一份總結(jié)吧。但是總結(jié)有什么要求呢?下面是小編精心整理的心理咨詢師基礎(chǔ)知識(shí)的總結(jié),僅供參考,歡迎大家閱讀。

心理咨詢師基礎(chǔ)知識(shí)的總結(jié)

  心理咨詢師基礎(chǔ)知識(shí)的總結(jié) 1

  第一章 基礎(chǔ)心理學(xué)知識(shí)

  第一節(jié) 緒論

  1、簡(jiǎn)述心理現(xiàn)象的分類。心理現(xiàn)象可分為兩大類:心理過(guò)程和人格。

  2、簡(jiǎn)述人的心理的本質(zhì)。 心理是腦的機(jī)能,腦是心理活動(dòng)的器官。沒有腦的心理是不存在的。正常發(fā)育的大腦為心理的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。 但客觀現(xiàn)實(shí)才是心理的源泉和內(nèi)容。離開客觀現(xiàn)實(shí)來(lái)考察人的心理,心理就變成了無(wú)源之水。所以,心理也是社會(huì)的產(chǎn)物。 也就是說(shuō),心理現(xiàn)象既是腦的機(jī)能,又受社會(huì)的制約,是自然和社會(huì)相結(jié)合的產(chǎn)物。只有從自然和社會(huì)兩個(gè)方面進(jìn)行研究,才能揭 示心理的實(shí)質(zhì)和規(guī)律。

  3、當(dāng)代心理學(xué)研究的主要取向是什么? 人們認(rèn)識(shí)到,很難用一個(gè)完善的理論模式概況出心理現(xiàn)象的本質(zhì),從而在 20 世紀(jì) 30 年代開始,逐漸把主意精力轉(zhuǎn)移到對(duì)心理現(xiàn)象規(guī) 律的探討上,結(jié)束了學(xué)派之爭(zhēng),卻為心理學(xué)研究的發(fā)展開辟了更廣闊的天地。二戰(zhàn)之后,一些新的心理學(xué)思想相繼產(chǎn)生,它們以新的思潮 或發(fā)展發(fā)現(xiàn)影響著心理學(xué)的各個(gè)研究領(lǐng)域,從而加強(qiáng)了心理學(xué)研究的整合趨勢(shì)。

  4、人本主義心理學(xué)的主要特點(diǎn)是什么? 產(chǎn)生在 20 世紀(jì) 50~60 年代,代表人物是羅杰斯和馬斯洛。主要特點(diǎn)在于:強(qiáng)調(diào)心理學(xué)家應(yīng)該關(guān)心人的價(jià)值與尊嚴(yán),研究對(duì)人類進(jìn)步 富有意義的問(wèn)題,反對(duì)貶低人性的生物還原論和機(jī)械決定論。認(rèn)為人又自我的純主觀意識(shí),有自我實(shí)現(xiàn)的需要。只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,人就 會(huì)努力去實(shí)現(xiàn)自我,完善自我,最終達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。即人本主義重視人自身的價(jià)值,提倡充分發(fā)揮人的潛能。

  5、認(rèn)知心理學(xué)的主要觀點(diǎn)是什么? 認(rèn)知心理學(xué)是 20 世紀(jì) 60 年代發(fā)展起來(lái)的。它把人看作是一個(gè)類似于計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng),并以信息加工的觀點(diǎn),即從信息的輸入、 編碼、轉(zhuǎn)換、儲(chǔ)存和提取等的加工過(guò)程來(lái)研究人的認(rèn)知活動(dòng)。用模擬計(jì)算機(jī)的程序來(lái)建立人的認(rèn)知模型,并以此作為揭示人的心理活動(dòng)規(guī) 律的途徑。

  第二節(jié) 心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)

  1、簡(jiǎn)述神經(jīng)系統(tǒng)的主要結(jié)構(gòu)。 組成神經(jīng)系統(tǒng)的神經(jīng)細(xì)胞叫神經(jīng)元。神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)單位和功能單位,由細(xì)胞體、樹突、軸突三部分組成。神經(jīng)元分 為感覺神經(jīng)元、運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元和中間神經(jīng)元三種。

  2、簡(jiǎn)述自主神經(jīng)系統(tǒng)的功能。 自主神經(jīng)又叫植物神經(jīng),是支配內(nèi)臟器官運(yùn)動(dòng)的纖維。根據(jù)植物神經(jīng)的中樞部位和形態(tài)特點(diǎn),可將其分為交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)。兩 者的活動(dòng)具有拮抗作用。交感神經(jīng)的功能在于喚醒有機(jī)體,調(diào)動(dòng)有機(jī)體的能量;副交感神經(jīng)的功能在于使有機(jī)體恢復(fù)或維持安靜狀態(tài),是 有機(jī)體儲(chǔ)備能量,維持有機(jī)體的機(jī)能平衡。自主神經(jīng)一般不受意識(shí)支配,經(jīng)特殊訓(xùn)練,意識(shí)或意念可在一定程度上調(diào)節(jié)自主神經(jīng)的活動(dòng)。 人在情緒狀態(tài)下會(huì)有明顯的生理變化,因此,自主神經(jīng)的活動(dòng)與情緒有密切的關(guān)系。

  3、簡(jiǎn)述大腦的主要結(jié)構(gòu)。 大腦也叫端腦,覆蓋于腦干、間腦和小腦之上。大腦中間的裂縫叫縱裂,縱裂把大腦分為左右兩個(gè)半球。縱裂的底上有個(gè)大的橫行 纖維束胼胝體,把大腦兩個(gè)半球連接起來(lái)。大腦外層是密集的神經(jīng)細(xì)胞體,叫大腦灰質(zhì)或大腦皮質(zhì)或大腦皮層;大腦的內(nèi)部是髓鞘化了的 神經(jīng)纖維,叫大腦白質(zhì);白質(zhì)內(nèi)有灰質(zhì)核團(tuán),叫基底核。大腦半球的外側(cè)面以外側(cè)裂、中央溝等為界線分為四個(gè)葉:額葉、頂葉、枕葉、 顳葉。

  4、簡(jiǎn)述腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的作用。 腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)有許多散在于縱橫交錯(cuò)的神經(jīng)網(wǎng)中的大小不等、類型不同的神經(jīng)元構(gòu)成,貫穿于腦干的大部分區(qū)域。其神經(jīng)纖維彌散 性的投射,調(diào)節(jié)著腦結(jié)構(gòu)的興奮性水平,是睡眠與覺醒的神經(jīng)結(jié)構(gòu)。它使有機(jī)體在一定刺激作用下,保持一定的喚醒水平和清醒狀態(tài),維 持注意并激活情緒。

  5、簡(jiǎn)述大腦兩半球功能的不對(duì)稱性。 大腦兩半球的解剖結(jié)構(gòu)基本上是對(duì)稱的,但其功能是不對(duì)稱的,這種功能的不對(duì)稱性叫做“單側(cè)化” 。 大腦兩半球的分工和生活中用手的習(xí)慣有關(guān),慣用右手的人,左半球言語(yǔ)功能占優(yōu)勢(shì),和言語(yǔ)有關(guān)的,像概念形成、邏輯推理、數(shù) 學(xué)運(yùn)算這些活動(dòng),左半球也占優(yōu)勢(shì);右半球占優(yōu)勢(shì)的功能是不需要語(yǔ)言參加的空間知覺和形象思維活動(dòng),像音樂(lè)、美術(shù)能力,情緒的表達(dá) 和識(shí)別能力。左利手的人,有的和右利手的人相反,有的則沒有單側(cè)化的現(xiàn)象。左右手的分工形成之后,右利手的人如果左半球受損傷, 言語(yǔ)功能便會(huì)發(fā)生障礙,而且難以在右半球再建立起言語(yǔ)的中樞。

  6、簡(jiǎn)述布洛卡的'發(fā)現(xiàn)。 1860 年,法國(guó)外科醫(yī)生布洛卡發(fā)現(xiàn),大腦左半球額葉受損傷導(dǎo)致了運(yùn)動(dòng)性失語(yǔ)癥,即患者雖然發(fā)音器官?zèng)]有毛病,卻失去了說(shuō)話的 能力。但患者保留了聽懂別人說(shuō)話,以及寫字和閱讀的能力。這個(gè)發(fā)現(xiàn)證明了左半球的言語(yǔ)優(yōu)勢(shì)。所以左半球主管言語(yǔ)的區(qū)域被叫做布洛 卡區(qū)。

  7、簡(jiǎn)述 Spery,R.W 的割裂腦實(shí)驗(yàn)。 20 世紀(jì) 60 年代,美國(guó)神經(jīng)心理學(xué)家羅杰·斯佩里做了“割裂腦”的實(shí)驗(yàn)。即切斷病人聯(lián)結(jié)左右兩個(gè)半球的神經(jīng)纖維束----胼胝體, 把兩個(gè)半球分裂開來(lái)。兩個(gè)病人都是右利手,手術(shù)前都能用左手和右手寫字和畫畫,但手術(shù)后,他們只保留了右手寫字,左手畫畫的能力。 因此這時(shí)右手只受左半球支配,左手只受右半球支配。該結(jié)果進(jìn)一步證明,對(duì)右利手的人來(lái)說(shuō),左半球言語(yǔ)功能占優(yōu)勢(shì),右半球空間知覺 和形象思維占優(yōu)勢(shì)。

  8、巴浦洛夫發(fā)現(xiàn)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的幾個(gè)基本規(guī)律是什么?

  (1)條件反射的抑制 條件反射并不是在任何情況下都會(huì)出現(xiàn)的,有時(shí)條件反射也會(huì)受到抑制。包括:外抑制、超限抑制或保護(hù)性 抑制、消退抑制、分化抑制等。

 。2)擴(kuò)散和集中 神經(jīng)過(guò)程在大腦皮層上運(yùn)動(dòng)的基本形式。

 。3) 相互誘導(dǎo) 興奮和抑制兩種神經(jīng)過(guò)程是相互聯(lián)系、 相互作用的。 一種神經(jīng)過(guò)程進(jìn)行的時(shí)候, 可以引起另一種神經(jīng)過(guò)程的出現(xiàn)。 正誘導(dǎo)、負(fù)誘導(dǎo);同時(shí)性誘導(dǎo)、相繼性誘導(dǎo)。

 。4)動(dòng)力定型 大腦皮層對(duì)刺激的定型系統(tǒng)所形成的反應(yīng)定型系統(tǒng)叫做動(dòng)力定型。

  第三節(jié) 感覺和知覺

  1、簡(jiǎn)述感受性和感覺閾限。 感受性是感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力。 感覺閾限是能引起感覺的最小刺激量。 感受性是用感覺閾限的大小來(lái)度量的,二者成反比,閾限值低感受性高。

  2、簡(jiǎn)述韋伯定律。 差別閾限不是固定不變的,隨著原來(lái)刺激強(qiáng)度的變化而變化,但,差別閾限和原來(lái)刺激強(qiáng)度的比例是一個(gè)常數(shù)。即ΔI/I=K。韋伯定 律只適用于中等的刺激強(qiáng)度,在下限附近韋伯分?jǐn)?shù)增高;在上限附近韋伯分?jǐn)?shù)下降。

  3、簡(jiǎn)述費(fèi)希納定律。 心理量和刺激的物理量之間并不是一對(duì)一的關(guān)系,不是刺激的物理量增加一個(gè)單位的時(shí)候,它所引起的心理強(qiáng)度也增加一個(gè)單位。 費(fèi)希納認(rèn)為可以用差別閾限作為感覺的單位,一個(gè)刺激所引起的心理強(qiáng)度可以用這個(gè)刺激所包含的差別閾限值來(lái)表示。S=KlgR。S 代表心 理量,R 代表物理量,K 是一個(gè)常數(shù)。感覺的強(qiáng)度與刺激強(qiáng)度的對(duì)數(shù)成正比,刺激強(qiáng)度按對(duì)數(shù)級(jí)數(shù)增長(zhǎng),它所引起的心理強(qiáng)度卻只按算術(shù) 級(jí)數(shù)增長(zhǎng),這就是費(fèi)希納定律。也只適用于中等強(qiáng)度的刺激。

  4、簡(jiǎn)述視覺的適應(yīng)。 視覺的適宜刺激是波長(zhǎng)在 380~780nm 之間的可見光。視覺適應(yīng)中最典型的是暗適應(yīng)。所謂暗適應(yīng)是指由于長(zhǎng)時(shí)間在暗環(huán)境下工作而 使得視覺感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。暗適應(yīng)一般要 30~40 分鐘,光適應(yīng)只要一兩分鐘就能完成。暗適應(yīng)后不小心受了光刺激,暗適應(yīng)就被破 壞。光適應(yīng)的過(guò)程就是在光的作用下,視網(wǎng)膜上的視紫紅質(zhì)分解的過(guò)程;暗適應(yīng)就是視紫紅質(zhì)重新合成的過(guò)程。

  5、簡(jiǎn)述色覺異常及其成因。 有些人分辨顏色有困難,甚至分辨不了顏色,這就是色覺異常。分為:色弱、部分色盲和全色盲。色覺異常絕大多數(shù)是遺傳的原因 造成的。遺傳途徑:男孩的外祖父通過(guò)媽媽傳給自己,只有當(dāng)父母都是色盲時(shí),女兒才會(huì)是色盲。所以男性色盲遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于女性色盲。

  6、簡(jiǎn)述人類聽覺感受性的特點(diǎn)。 聽覺的適宜刺激是 16~20000Hz,在聽閾范圍內(nèi),人們對(duì) 1000~4000Hz 的聲音最敏感,對(duì)這一范圍內(nèi)聲音的耐受性也比較高。人類 聽覺的感受性和年齡有關(guān),20 歲以前隨年齡的增長(zhǎng)感受性逐漸提高;60 歲以后隨年齡的增長(zhǎng)感受性逐漸降低。但老年人聽覺感受性降低的 特點(diǎn)是,首先喪失的是對(duì)高頻聲音的聽覺,隨著年齡的增長(zhǎng)聽覺喪失的范圍逐漸向低頻方向發(fā)展,當(dāng)擴(kuò)展到中頻范圍時(shí)就影響到了言語(yǔ)的聽覺。聽覺感受性可以分為聽覺適應(yīng)和聽覺疲勞。

  7、簡(jiǎn)述生理零度的含義。 皮膚表面的溫度叫生理零度,和生理零度相同的溫度刺激皮膚,不會(huì)引起熱和冷的感覺。身體各部分皮膚的生理零度不同,同一皮 膚表面的生理零度也會(huì)發(fā)生變化。

  8、簡(jiǎn)述內(nèi)臟感覺的主要內(nèi)容。 內(nèi)臟感覺又叫機(jī)體覺,包括饑餓、飽脹和渴的感覺,窒息的感覺,疲勞的感覺,便意,性以及痛的感覺等等。當(dāng)各種內(nèi)在器官的工 作處于正常狀態(tài)時(shí),引不起內(nèi)臟的感覺。而且內(nèi)臟活動(dòng)有一定的節(jié)律,變化比較少,所以內(nèi)臟器官向大腦輸送的信息比較少,也比較弱。 只有某個(gè)內(nèi)臟器官發(fā)生異;虿∽兊臅r(shí)候,才會(huì)引起明顯的內(nèi)臟感覺。

  9、簡(jiǎn)述痛覺的生物學(xué)意義。 痛覺對(duì)機(jī)體具有保護(hù)的作用。痛覺的產(chǎn)生告訴我們身體的某個(gè)部位受到了傷害,發(fā)生了病變,給我們一個(gè)信號(hào),讓我們加以保護(hù)。 即痛覺具有生物學(xué)的意義。所以,痛覺是最難于適應(yīng)的。沒有痛覺是很危險(xiǎn)的。

  10、簡(jiǎn)述知覺的基本特性。 知覺是直接作用于感覺器官的客觀物體的整體在人腦中的反映。其基本特性有:整體性、選擇性、恒常性、理解性。

  11、簡(jiǎn)述雙眼視差的概念。 兩眼視網(wǎng)膜上形成的兩個(gè)略有差異的視像叫做雙眼視差。是形成深度知覺的最主要的線索。

  12、簡(jiǎn)述似動(dòng)現(xiàn)象的概念。 物體在空間中沒有發(fā)生位移,而被知覺為運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象叫做似動(dòng)現(xiàn)象,又叫動(dòng)景現(xiàn)象、 現(xiàn)象。

  13、簡(jiǎn)述錯(cuò)覺的種類。 錯(cuò)覺是在特定條件下產(chǎn)生的對(duì)客觀事物的歪曲知覺。有橫豎錯(cuò)覺、繆勒-萊爾錯(cuò)覺、線條方向錯(cuò)覺、面積錯(cuò)覺、形重錯(cuò)覺、視聽錯(cuò)覺等。

  第四節(jié) 記憶

  1、記憶過(guò)程的基本環(huán)節(jié)是什么? 識(shí)記、保持、回憶,再認(rèn)。

  2、簡(jiǎn)述遺忘進(jìn)程的規(guī)律。 根據(jù)艾賓浩斯的實(shí)驗(yàn),遺忘進(jìn)程具有如下規(guī)律:遺忘的進(jìn)程是先快后慢的。即在識(shí)記后的最初階段里遺忘的速度很快,但隨著時(shí)間 的推移,遺忘的速度越來(lái)越慢,甚至一兩天以后,保存量的變化就不大了。

  3、簡(jiǎn)述三個(gè)記憶系統(tǒng)的特點(diǎn)。

 。1)瞬時(shí)記憶特點(diǎn):編碼方式是外界刺激物的形象;容量很大,但保存時(shí)間很短;如果對(duì)瞬時(shí)記憶中的信息加以注意,信息就被轉(zhuǎn) 入短時(shí)記憶。

 。2)短時(shí)記憶特點(diǎn):容量有限(5-9) ;語(yǔ)言文字材料多為聽覺編碼,非語(yǔ)言文字材料主要是形象的記憶;短時(shí)記憶中的信息是當(dāng)前 正在加工的信息,因而是可以被意識(shí)到的;短時(shí)記憶的信息經(jīng)過(guò)復(fù)述,可能轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)。

  (3)長(zhǎng)時(shí)記憶特點(diǎn):容量是無(wú)限的;編碼有語(yǔ)義編碼和形象編碼;如果不是有意回憶,長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息不會(huì)被意識(shí)到;長(zhǎng)時(shí)記憶 的遺忘或因自然衰退,或因干擾造成。

  第五節(jié) 思維、言語(yǔ)及想象

  1、簡(jiǎn)述思維及其特點(diǎn)。 思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí),作為一種反映形式,其最主要的特征是間接性和概括性。

  2、簡(jiǎn)述語(yǔ)言和言語(yǔ)的區(qū)別和聯(lián)系。 語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象,是隨著社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的。語(yǔ)言是正常成人思維活動(dòng)和相互間思想交流得以實(shí)現(xiàn) 的工具。但它是社會(huì)現(xiàn)象,是語(yǔ)言學(xué)研究的對(duì)象。 言語(yǔ)是人們運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的過(guò)程。是人的心理活動(dòng),依附于個(gè)體而不是整個(gè)社會(huì)。是心理現(xiàn)象,是心理學(xué)研究的對(duì)象。 言語(yǔ)離不開語(yǔ)言,只有借助于語(yǔ)言才能實(shí)現(xiàn)人們之間的思想交流。語(yǔ)言是人們?cè)谙嗷ソ浑H的社會(huì)生活需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,語(yǔ)言也 只有發(fā)揮它的交際工具的功能采用存在的價(jià)值,才是活的語(yǔ)言,離開了人們的交際活動(dòng),語(yǔ)言也就變成了死的語(yǔ)言。所以語(yǔ)言也離不開言 語(yǔ)。

  3、簡(jiǎn)述言語(yǔ)中樞及各言語(yǔ)中樞的功能。 言語(yǔ)活動(dòng)是大腦皮層各個(gè)部位共同活動(dòng)的結(jié)果,但皮質(zhì)的不同部位又有相對(duì)的機(jī)能分工。言語(yǔ)活動(dòng)包括說(shuō)、聽、寫、讀等幾種不同 的形式,因此,在大腦皮層上也分別有參與這些語(yǔ)言活動(dòng)形式的皮質(zhì)部位,就是言語(yǔ)中樞。主要包括: 言語(yǔ)運(yùn)動(dòng)中樞(布洛卡中樞) : 主管說(shuō)話機(jī)能,受到損傷后,會(huì)出現(xiàn)表達(dá)性失語(yǔ)癥。 言語(yǔ)聽覺中樞(威爾尼克中樞) :主管聽力機(jī)能,受到損傷后,出現(xiàn)接受性失語(yǔ)癥。 視覺性言語(yǔ)中樞:主管閱讀,受到損傷后,出現(xiàn)失讀癥。 書寫性言語(yǔ)中樞:主管書寫功能,受損后,出現(xiàn)失寫癥。

  4、簡(jiǎn)述想象及其與表象之間的區(qū)別和聯(lián)系。 想象就是人對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造,創(chuàng)造出新形象的思維過(guò)程。 想象以表象的內(nèi)容為素材,來(lái)源于表象,但卻和表象有本質(zhì)的差別。表象是過(guò)去感知過(guò)的事物的形象在頭腦中的再現(xiàn),沒有創(chuàng)造出新 的形象,是一種形象記憶的過(guò)程,屬于記憶的范疇;想象則是對(duì)表象的加工和改造,創(chuàng)造出了新的形象,具有創(chuàng)造性,屬于思維的范疇。

  第六節(jié) 意識(shí)與注意

  1、意識(shí)的定義是什么? 意識(shí)是在覺醒狀態(tài)下的覺知,既包括對(duì)外界事物的覺知;也包括對(duì)自身內(nèi)部狀態(tài)的覺知;既涉及覺知時(shí)刻的各種直接經(jīng)驗(yàn),如知覺、 思維、情感和欲望;也包括對(duì)這些內(nèi)容和自身行為的評(píng)價(jià)。意識(shí)具有重要的心理機(jī)能,對(duì)人的身心系統(tǒng)起著統(tǒng)合、管理和調(diào)節(jié)的作用。

  2、快速眼動(dòng)睡眠階段的特點(diǎn)是什么? 快速眼動(dòng)睡眠階段出現(xiàn)于睡眠的四個(gè)階段完成之后,這一階段,頻率更低、波幅更高的 ? 波消失,類似于清醒狀態(tài)下的高頻低幅腦 電波出現(xiàn),眼球開始快速上下左右移動(dòng),夢(mèng)境開始出現(xiàn),這一階段持續(xù)大約 5~10 分鐘。下一次出現(xiàn)的快速眼動(dòng)睡眠階段會(huì)比第一次長(zhǎng)。

  3、注意的特征是什么? 注意是心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。其特征包括:注意廣度、注意穩(wěn)定性、注意轉(zhuǎn)移、注意分配。

  4、注意轉(zhuǎn)移和注意分散的區(qū)別是什么? 注意分散是指注意離開了心理活動(dòng)所要指向的對(duì)象,而被無(wú)關(guān)的對(duì)象吸引。 (被動(dòng)) 注意轉(zhuǎn)移是由于任務(wù)的變化,注意由一種對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一種對(duì)象上去的現(xiàn)象。 (主動(dòng))

  第七節(jié) 需要與動(dòng)機(jī)

  1、動(dòng)機(jī)和行為之間的關(guān)系是什么? 動(dòng)機(jī)和行為之間的關(guān)系比較復(fù)雜,同一行為可以由不同的動(dòng)機(jī)引起;不同的活動(dòng)也可以由相同的或相似的動(dòng)機(jī)引起。一個(gè)人的活動(dòng) 動(dòng)機(jī)是多種多樣的,有些起主導(dǎo)作用,有些處于從屬地位。動(dòng)機(jī)是行為的前提,行為是動(dòng)機(jī)的效果。一般來(lái)講,動(dòng)機(jī)和效果之間是一致的, 即良好的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生積極的效果。但在實(shí)際生活中,也可能出現(xiàn)不一致的情況。

  2、簡(jiǎn)述定勢(shì)的概念。 所謂定勢(shì)是指人的一種心理活動(dòng)的預(yù)先準(zhǔn)備狀態(tài),對(duì)人的知覺、記憶、思維、行為和態(tài)度都會(huì)起到重要的作用。既可以由人的知識(shí) 經(jīng)驗(yàn)引起,也可以由剛剛發(fā)生的事情引起。

  3、簡(jiǎn)述缺失性需要和生長(zhǎng)需要的特點(diǎn)。 (馬斯洛需要層次理論) 缺失性需要指馬斯洛需要層次理論中低層次的需要,如生理需要、安全需要,它們的滿足與否直接關(guān)系的個(gè)體的生存,因此被稱為 缺失性需要。 生長(zhǎng)需要時(shí)馬斯洛需要層次理論中高層次的需要,愛和歸屬的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要,這些需要的滿足有益于健康、 長(zhǎng)壽和精力的旺盛,因此被稱為生長(zhǎng)需要。生長(zhǎng)需要時(shí)在低層次需要滿足之后出現(xiàn)的。

  第八節(jié) 情緒、情感和意志

  1、表情的性質(zhì)是什么? 表情就是情緒變化的外部表現(xiàn)模式。

  2、簡(jiǎn)述情緒和情感的區(qū)別和聯(lián)系。 情緒和情感指的是同一過(guò)程和同一現(xiàn)象,只是分別強(qiáng)調(diào)了同一心理現(xiàn)象的兩個(gè)不同的方面。情緒指的是感情反映的過(guò)程,也就是腦 的活動(dòng)過(guò)程。情感則常被用來(lái)描述具有深刻而穩(wěn)定的社會(huì)意義的感情。所以,情感代表的是感情的內(nèi)容,即感情的體驗(yàn)和感受;情緒代表 的是感情的反映過(guò)程。情感通過(guò)情緒來(lái)表現(xiàn),離開了情緒,情感就無(wú)法表達(dá)。和情緒相比,情感具有更大的穩(wěn)定性、深刻性和持久性。所 以,情緒和情感既有區(qū)別又有不可分割的聯(lián)系。

  3、湯姆金斯和伊扎德的情緒動(dòng)機(jī)-分化理論的要點(diǎn)是什么? 情緒不是伴隨其他心理活動(dòng)產(chǎn)生的一種副現(xiàn)象,而是一種獨(dú)立的心理過(guò)程。情緒有其獨(dú)特的機(jī)制,并在人的心理生活中起著適應(yīng)環(huán) 境的獨(dú)特作用。

  4、簡(jiǎn)述情緒情感變化的維度。 情緒情感變化的維度有四個(gè):動(dòng)力性有增力和減力的兩極;激動(dòng)度有激動(dòng)和平靜的兩極;強(qiáng)度有強(qiáng)和弱的兩極;緊張度有緊張和輕 松的兩極。

  5、簡(jiǎn)述情緒狀態(tài)的分類。 按情緒狀態(tài),即情緒發(fā)生的速度、強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短,可以把情緒劃分為: 心境:一種微弱、持久而又具有彌漫性的情緒體驗(yàn)狀態(tài),通常叫做心情。心境是以同樣的態(tài)度對(duì)待所有的事情。 激情:一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、持續(xù)時(shí)間較短的情緒狀態(tài),具有明顯的生理反應(yīng)和外部行為表現(xiàn)。往往由重大的、突如其來(lái)的事件 或激烈的意向沖突引起。有積極的,也有消極的。 應(yīng)激:出現(xiàn)意外 事件或遇到危險(xiǎn)情景時(shí)出現(xiàn)的高度緊張的情緒狀態(tài)。

  6、意志行動(dòng)的基本階段是什么? 意志行動(dòng)的基本階段包括:準(zhǔn)備階段,即分析行動(dòng)目的和行動(dòng)計(jì)劃的確立;執(zhí)行決定階段,即采取行動(dòng)實(shí)現(xiàn)目的。

  7、動(dòng)機(jī)沖突的主要形式是什么?

 。1)雙趨式?jīng)_突:兩個(gè)具有同樣吸引力的目標(biāo),兩個(gè)動(dòng)機(jī)同樣強(qiáng)烈,但不能同時(shí)獲得時(shí)所遇到的沖突。

 。2)雙避式?jīng)_突:兩個(gè)目標(biāo)都想避開,但只能避開一個(gè)目標(biāo)的時(shí)候,產(chǎn)生的沖突。

  (3)趨避式?jīng)_突:想獲得的目標(biāo)既有利又有弊時(shí)所遇到的矛盾心情。

 。4)雙重趨避式?jīng)_突:有多個(gè)目標(biāo),每個(gè)目標(biāo)都有利有弊,而產(chǎn)生的沖突。

  8、簡(jiǎn)述意志的品質(zhì)。 意志品質(zhì)包括:自覺性(對(duì)行動(dòng)目的有深刻認(rèn)識(shí),能自覺支配自覺的行動(dòng),使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)) ;果斷性(迅速地、不失時(shí)機(jī) 地采取決定的品質(zhì)) ;堅(jiān)韌性(堅(jiān)持不懈,永不退縮的品質(zhì),又叫毅力或頑強(qiáng)性) ;自制性(善于管理和控制自己情緒和行動(dòng)的能力) 。

  第九節(jié) 人格

  1、簡(jiǎn)述人格及其特征。 人格是各種心理特性的總和,也是各種心理特性的一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的組織結(jié)構(gòu),在不同的時(shí)間和地點(diǎn),都影響著一個(gè)人的思想、情感 和行為,使他區(qū)別于他人的、獨(dú)特的心理品質(zhì)。 其特征有:獨(dú)特性、整體性、穩(wěn)定性、功能性、自然性和社會(huì)性的統(tǒng)一。

  2、人格的結(jié)構(gòu)是什么? 人格是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng),包含著各種成分。主要的是人格的傾向性和人格的心理特征兩個(gè)方面。前者是指人格的動(dòng)力,后者是 指?jìng)(gè)體之間的差異。

  3、簡(jiǎn)述能力及其和知識(shí)、技能的關(guān)系。 能力是順利、有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件,是人格的一種心理特征。 知識(shí)是人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括; 技能是通過(guò)練習(xí)而獲得和鞏固下來(lái)的,完成活動(dòng)的動(dòng)作方式和動(dòng)作系統(tǒng)。 能力不是知識(shí)和技能,但和知識(shí)、技能有密不可分的聯(lián)系。能力是掌握知識(shí)技能的前提,沒有某種能力難于掌握相關(guān)的知識(shí)和技能; 能力決定著掌握知識(shí)技能的方向、速度、鞏固的程度和所能達(dá)到的水平。但不能簡(jiǎn)單地用知識(shí)技能當(dāng)作標(biāo)準(zhǔn)來(lái)比較人們的能力高低。而在 掌握知識(shí)技能的過(guò)程中,也會(huì)促進(jìn)相應(yīng)能力的發(fā)展。

  4、個(gè)體能力發(fā)展差異的表現(xiàn)是什么? 主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:發(fā)展水平的差異、類型的差異;發(fā)展早晚的差異。

  5、簡(jiǎn)述影響能力發(fā)展的主要因素。

 。1)遺傳因素:指一個(gè)人的素質(zhì)或叫天賦,即一個(gè)人生來(lái)具有的解剖生理特點(diǎn)。素質(zhì)是能力發(fā)展的自然基礎(chǔ)和前提。

  (2)環(huán)境和教育因素:遺傳決定了能力發(fā)展可能的范圍或限度,環(huán)境則決定了在遺傳決定的范圍內(nèi)能力發(fā)展的具體程度。環(huán)境包括 兒童正常發(fā)育的條件,兒童的家庭、兒童所在的學(xué)習(xí),以及他所處的生活環(huán)境。發(fā)達(dá)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件,豐富的社會(huì)文化生活是能力發(fā)展的 肥沃土壤,和諧的家庭氛圍是能力發(fā)展的基石,教育則是能力發(fā)展的關(guān)鍵。

  6、氣質(zhì)類型的學(xué)說(shuō)主要有哪些? 古希臘哲學(xué)家希波克拉底的體液說(shuō),20 世紀(jì) 20 年代德國(guó)精神病醫(yī)生克雷奇米爾的體型說(shuō),日本古川竹二的血型說(shuō),美國(guó)心理學(xué)家 伯曼的激素說(shuō)。

  7、簡(jiǎn)述性格及其結(jié)構(gòu)。 性格是一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來(lái)的人格特征。 一般來(lái)說(shuō),可以從性格的組成部分來(lái)分解性格,這是性格的靜態(tài)結(jié)構(gòu);還可以從性格結(jié)構(gòu)的幾個(gè)方面的聯(lián)系上,從不同的生活情景 中來(lái)考察性格,這是性格的動(dòng)態(tài)特征。 性格的靜態(tài)特征包括:態(tài)度特征(如何處理社會(huì)各方面關(guān)系的性格特征) 、意志特征(對(duì)自己行為自覺進(jìn)行調(diào)節(jié)的特征) 、情緒特征 (情緒對(duì)活動(dòng)的影響,及對(duì)自己情緒的控制能力) 、理智特征(在認(rèn)知活動(dòng)中的性格特征) 。 性格的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu):靜態(tài)特征的幾個(gè)方面并不是相互分離的,而是彼此關(guān)聯(lián),相互制約,有機(jī)地組成一個(gè)整體的。一般來(lái)說(shuō),性格的 態(tài)度特征是性格的核心,而對(duì)社會(huì)、對(duì)集體的態(tài)度又是最為重要的,因?yàn)閼B(tài)度直接表現(xiàn)出了一個(gè)人對(duì)事物所特有的、比較恒常的傾向,同 時(shí)也決定了性格的其他特征。所以在分析一個(gè)人的性格時(shí),一定要抓住主要特征,由此可以預(yù)見到其他的性格特征。另外,性格的各種特 征并不是一成不變的機(jī)械組合,常常在不同的場(chǎng)合下會(huì)顯露出一個(gè)人性格的不同側(cè)面。

  8、簡(jiǎn)述榮格的人格結(jié)構(gòu)的類型理論。 人格類型理論是按照某些標(biāo)準(zhǔn)或特性,將人劃分成幾種不同的類型,每一種類型的人有相似的人格特征,不同類型的人的人格特征 是有差異的。瑞士新精神分析學(xué)家榮格將人格類型分內(nèi)向和外向兩種。榮格根據(jù)一個(gè)人的興趣和關(guān)注指向內(nèi)部還是外部將人格分為內(nèi)向型 和外向 型。內(nèi)向型人格特點(diǎn)是心理活動(dòng)常指向自己的內(nèi)心世界,好沉思,謹(jǐn)慎、多慮,愛獨(dú)處,交際面較窄,有時(shí)難于適應(yīng)環(huán)境的變化。 外向型的人格特點(diǎn)是關(guān)心外部事物,活潑開朗,不拘小節(jié),善交際,情感外露,獨(dú)立、果斷,容易適應(yīng)環(huán)境的變化。極端內(nèi)向或外向的人 很少,多為中間型的。榮格的人格類型學(xué)說(shuō)雖然過(guò)于簡(jiǎn)單,但比較切合實(shí)際,也容易了解使用,所以流傳廣泛,影響較大。

  心理咨詢師基礎(chǔ)知識(shí)的總結(jié) 2

  1、心理學(xué)的定義:是研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。

  2、普通心理學(xué)定義:是以正常成人的心理現(xiàn)象為研究對(duì)象,總結(jié)心理活動(dòng)最普遍、最一般規(guī)律的心理學(xué)的最基礎(chǔ)的學(xué)科。

  3、普遍心理學(xué)的內(nèi)容可以分為四個(gè)方面:認(rèn)知、情緒、情感和意志、需要和動(dòng)機(jī)、能力和人格。

  4、認(rèn)知:人認(rèn)識(shí)外界事物的過(guò)程,或者說(shuō)是作用于人的感覺器官的外界事物進(jìn)行信息加工的過(guò)程。包括:感覺、知覺、記憶、表象、言語(yǔ)、思維、想象等。

  5、情緒和情感:伴隨認(rèn)識(shí)和意志過(guò)程而產(chǎn)生的對(duì)外界事物的態(tài)度和內(nèi)心的體驗(yàn),是對(duì)客觀事物與主體需要之間關(guān)系的反映。 6、意志:人的思維決策見之于行動(dòng)的心理過(guò)程。

  7、需要:對(duì)維持和發(fā)展其生命所必須的客觀條件的反映。

  8、動(dòng)機(jī):推動(dòng)人從事某種活動(dòng),并朝向一定目標(biāo)前進(jìn)的內(nèi)部動(dòng)力。

  9、能力:是順利有效完成某種活動(dòng)所必須的心理?xiàng)l件。

  10、人格:(個(gè)性)批一個(gè)人區(qū)別于他人的,在不同環(huán)境中一貫表現(xiàn)出來(lái)的,相對(duì)穩(wěn)定的,影響人的外顯和內(nèi)隱行為模式的心理特征的總和。

  11、心理現(xiàn)象又可分為兩大類,即心理過(guò)程和人格(領(lǐng)會(huì)):認(rèn)知、情緒情感和意志是以過(guò)程的形式存在的,它們都要經(jīng)歷發(fā)生發(fā)展和結(jié)束的不同階段,所以屬于心理過(guò)程。需要、動(dòng)機(jī)是人的心理活動(dòng)的能力,表現(xiàn)了人格的傾向性;能力、氣質(zhì)和性格是人格的特征,它們都是人格的組成部分。人格不是獨(dú)立存在的,而是通過(guò)心理過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)的。先有心理過(guò)程,而后逐漸形成了人格。人格形成以后,又會(huì)對(duì)心理過(guò)程具有制約的作用。

  12、心理是腦的功能,腦是心理活動(dòng)的器官(識(shí)記):正常發(fā)育的大腦為心理的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。人的'大腦是最為復(fù)雜的物質(zhì),是物質(zhì)發(fā)展的最高產(chǎn)物。心理現(xiàn)象是隨著神經(jīng)系統(tǒng)的產(chǎn)生而出現(xiàn),又是隨著神經(jīng)系統(tǒng)的不斷發(fā)展和不斷完善,才由初級(jí)不斷發(fā)展到高級(jí)的。動(dòng)植物和植物沒有心理,只有有了神經(jīng)系統(tǒng)的動(dòng)物才有了心理。像環(huán)節(jié)動(dòng)物只有一條簡(jiǎn)單的神經(jīng)索,它們只具有感覺的心理現(xiàn)象,只能認(rèn)識(shí)事物的個(gè)別屬性;脊椎動(dòng)物有了脊髓和大腦,它們有了知覺的心理現(xiàn)象,能夠?qū)κ挛锿獠康恼w加以認(rèn)識(shí)了;靈長(zhǎng)類動(dòng)物能夠認(rèn)識(shí)事物的外部聯(lián)系,有了思維的萌芽。只有到了人類,才有了思維,有了意識(shí),人的心理是心理發(fā)展的最高階段,因?yàn)槿说拇竽X是最復(fù)雜的物質(zhì),是神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)展的最高產(chǎn)物。從心理現(xiàn)象的產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程,也說(shuō)明了心理是神經(jīng)系統(tǒng),特別是大腦活動(dòng)的結(jié)果。神經(jīng)系統(tǒng),特別是大腦是從事心理活動(dòng)的器官。

  13、心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉和內(nèi)容(領(lǐng)會(huì)):心理現(xiàn)象是客觀事物作用于人的感覺器官,通過(guò)大腦活動(dòng)而產(chǎn)生的。所以客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉和內(nèi)容?陀^現(xiàn)實(shí)既包括自然界,也包括人類社會(huì),還包括人類自己。心理也是社會(huì)的產(chǎn)物,心理的反映不是鏡子似的機(jī)械的反映,而是能動(dòng)的反映。心理上大腦活動(dòng)的結(jié)果,卻不是大腦活動(dòng)的產(chǎn)品,因?yàn)樾睦硎且环N主觀映象,這種主觀映象可以是事物的形象,也可以是概念,甚至可以是體驗(yàn),它是主觀的,而不是物質(zhì)的。應(yīng)該把心理和物質(zhì)對(duì)立起來(lái),不能混淆,否則會(huì)犯唯心主義或庸俗唯物主義的錯(cuò)誤。

  14、心理是以活動(dòng)的形式存在的心理支配人的行為活動(dòng),又通過(guò)行為活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)(領(lǐng)會(huì)):心理是在大腦中產(chǎn)生的客觀事物的映象,心理支配人的行為活動(dòng),又通過(guò)行為活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。

  15、心理學(xué)是界于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間的中間學(xué)科

  心理現(xiàn)象既是腦的機(jī)能,又受社會(huì)的制約,是自然和社會(huì)相結(jié)合的產(chǎn)物(領(lǐng)會(huì)):心理現(xiàn)象既是腦的機(jī)能,又受社會(huì)的制約,是自然和社會(huì)相結(jié)合的產(chǎn)物。研究心理現(xiàn)象的心理學(xué)應(yīng)該是一門自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的中間科學(xué)。

  16、科學(xué)心理學(xué)的建立

  ★德國(guó)心理學(xué)家馮特于1879年在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,這被看作是科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志。

  17、學(xué)派的紛爭(zhēng)代表人物(識(shí)記): 構(gòu)造心理學(xué)派——馮特·鐵欽鈉——研究化學(xué)的方法研究心理學(xué)——內(nèi)省的方法 行為主義學(xué)派——美·華生——環(huán)境決定論觀點(diǎn)——拋開意識(shí),探索刺激和反應(yīng)(S-R)關(guān)系

  格式塔心理學(xué)派——德·魏特海墨——從整體上研究心理現(xiàn)象——完形心理學(xué) 機(jī)能主義心理學(xué)——美·詹姆士——研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機(jī)能和作用

  精神分析學(xué)派——奧地利·弗洛伊德——不僅注重對(duì)意識(shí)的研究,而且開始了對(duì)無(wú)意識(shí)研究(行為源于本能和原始沖動(dòng),特別是性沖動(dòng))

  18、當(dāng)代心理學(xué)研究的主要取向(領(lǐng)會(huì)): 人本主義心理學(xué)——美·羅杰斯·馬斯洛——人格方面的研究——心理學(xué)的第三勢(shì)力,重視人自身的價(jià)值,提倡充分發(fā)揮人的潛能。

  19、研究心理學(xué)的原則:1、客觀性原則 2、辯證發(fā)展原則 3、理論聯(lián)系實(shí)際原則

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