解讀不愛(ài)說(shuō)話的心理機(jī)制
通常來(lái)說(shuō)，說(shuō)話是人與人之間用來(lái)表達(dá)內(nèi)心想法、感受和情感的方式，是完成內(nèi)心思維意識(shí)化的一個(gè)工具，也是進(jìn)行人際交流和溝通的手段。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人不愛(ài)說(shuō)話，于是，有些人就認(rèn)為他性格內(nèi)向，甚至說(shuō)這個(gè)人可能患有自閉癥，以下是小編為大家整理的解讀不愛(ài)說(shuō)話的心理機(jī)制，希望能夠幫助到大家。
解讀不愛(ài)說(shuō)話的心理機(jī)制：
通常，我們說(shuō)一個(gè)人不愛(ài)說(shuō)話，常與性格內(nèi)向有關(guān)，又或者更嚴(yán)重的說(shuō)，這個(gè)人可能有自閉癥�？稍傧胍幌�，又不盡然，特別是網(wǎng)絡(luò)流行的今天，“不愛(ài)說(shuō)話”這個(gè)現(xiàn)象也是更為普遍的。那么，說(shuō)話時(shí)干什么的呢?它是表達(dá)內(nèi)心的想法、感受和情感的，是完成內(nèi)心思維意識(shí)化的一個(gè)工具，也是完成人際交流和溝通的手段。而不愛(ài)說(shuō)話的人，難道就是不需要表達(dá)?沒(méi)有內(nèi)心想法、感受和情感的嗎?當(dāng)然不是，說(shuō)話作為一種社會(huì)交往的手段，有時(shí)候“說(shuō)”是一種交往，“不說(shuō)”也是一種交往方式。只是有些時(shí)候說(shuō)話是有益的，有些時(shí)候不說(shuō)話同樣是有益的，反之亦然。
那么，從心理的角度來(lái)說(shuō)，“不愛(ài)說(shuō)話”都有哪些心理機(jī)制呢?心理專家許浩從以下方面進(jìn)行了剖析：
1、不愛(ài)說(shuō)話源自于性格。
性格這個(gè)名詞很古怪，因?yàn)樘嗳税堰@個(gè)心理學(xué)名詞當(dāng)做家常的談資，所以變得很不嚴(yán)肅。性格是在變化的，而人們喜歡用性格把一個(gè)人限定住。往往內(nèi)向的人不愛(ài)說(shuō)話，其實(shí)不然，內(nèi)向的人遇到知音同樣滔滔不絕。只是大部分內(nèi)向的人，在大部分場(chǎng)合不愛(ài)說(shuō)話。這種情景的養(yǎng)成與人們的生活環(huán)境息息相關(guān)，心理學(xué)有個(gè)名詞叫做原生家庭，也就是在最早的生活環(huán)境中養(yǎng)成的應(yīng)對(duì)機(jī)制有關(guān)。比如，孩子再小的時(shí)候都是熱愛(ài)表達(dá)的，餓了就哭，渴了就喊，后來(lái)難過(guò)了傷心就說(shuō)出來(lái)，但是家庭的規(guī)矩是，不能哭，不能喊，不能說(shuō)，漸漸地就養(yǎng)成了不愛(ài)說(shuō)話，不愛(ài)表達(dá)的“內(nèi)向”性格。性格是不愛(ài)說(shuō)話的普遍原因。
2、不愛(ài)說(shuō)話源自于社會(huì)常模。
社會(huì)常模是指社會(huì)上人們通常贊同的那些行為模式，對(duì)于說(shuō)話來(lái)說(shuō)，社會(huì)常模有那些呢?沉默是金屬于社會(huì)常模。男人沉默，因?yàn)樗麄冇X(jué)得要獲得社會(huì)地位，顯得自己很高深，必須得少說(shuō)話，一說(shuō)話，必須語(yǔ)出驚人。說(shuō)話算話屬于社會(huì)常模。做人要言而有信，要說(shuō)到做到。既然說(shuō)到要做到，那么少說(shuō)豈不是可以少做些了，所謂言多必失也是類似的一種社會(huì)常模。所以有些人，尤其是男人，他們?yōu)榱烁玫某袚?dān)社會(huì)責(zé)任，會(huì)選擇少說(shuō)話，尤其在考量權(quán)力和金錢的'時(shí)候，更是如此。
3、不愛(ài)說(shuō)話源自于性別特征。
大家知道兩性很多顯著的特征，比如，女人愛(ài)說(shuō)話，男人愛(ài)沉默。男人不愛(ài)說(shuō)話就是一種性別特征導(dǎo)致的現(xiàn)象。男性不愛(ài)說(shuō)話，選擇沉默其實(shí)是一種逃避的表現(xiàn)，尤其是遇到壓力和困難的時(shí)候，為了思考解決問(wèn)題。他們會(huì)選擇找一個(gè)安全的角落，安靜不說(shuō)話，腦子里卻是轉(zhuǎn)個(gè)不停。其實(shí)，那個(gè)時(shí)候的確無(wú)話可說(shuō)，心中在積蓄力量，等待爆發(fā)的一天。
4、不愛(ài)說(shuō)話源自于表達(dá)能力。
有些人想說(shuō)話的，甚至由于急于表達(dá)還有口吃的現(xiàn)象發(fā)生，最后選擇沉默的原因在于表達(dá)能力的欠缺，他們害怕被嘲笑，當(dāng)然跟第一點(diǎn)中講到的過(guò)往受嘲笑的經(jīng)歷有關(guān)，不知道如何表達(dá)，又怕被嘲笑，最后就選擇了沉默。長(zhǎng)此以往，這種不愛(ài)說(shuō)話的情況，就會(huì)漸漸轉(zhuǎn)變成自卑，只要遇到說(shuō)話，表達(dá)個(gè)人主張就會(huì)選擇退縮。解決的方法很簡(jiǎn)單，告訴你要說(shuō)話的對(duì)象，告訴他或者他們，你不善于表達(dá)，有表達(dá)失誤的地方請(qǐng)多多見(jiàn)諒，千萬(wàn)不要嘲笑你，否則你會(huì)更加緊張不愛(ài)說(shuō)話，但是你會(huì)努力把意思說(shuō)清楚，希望能得到大家的鼓勵(lì)與支持。這樣的心理暗示不僅能建立很好的信心，也能形成良好的談話氛圍，不妨一試。
5、不愛(ài)說(shuō)話源自于共同語(yǔ)言。
我們可以很多有趣的現(xiàn)象，孩子在家跟父母無(wú)話可說(shuō)，跟同學(xué)跟閨蜜秉燭夜談;員工在公司話很少，跟朋友們一起的時(shí)候相談甚歡。那就是共同語(yǔ)言，也可以總結(jié)成興趣愛(ài)好，志愿和理想的契合。人們總是喜歡跟思想相近的人走到一起，因?yàn)橄嘟乃季S想法，在溝通上會(huì)更加容易達(dá)成結(jié)果。由此可以看到那些到哪里都受到歡迎的人，其實(shí)他對(duì)于事物的看法與認(rèn)識(shí)也是全面綜合的，不偏不倚，能夠與大部分人達(dá)成共識(shí)�？梢�(jiàn)擁有一個(gè)豁達(dá)寬廣的胸懷對(duì)于不愛(ài)說(shuō)話也有療愈作用哦。
6、不愛(ài)說(shuō)話源自于“需要”。
言下之意，當(dāng)下是不需要說(shuō)話的。而時(shí)刻不需要說(shuō)話的又代表什么呢?代表不說(shuō)話，很多問(wèn)題都可以解決。換句話說(shuō)，不需要說(shuō)話去解決，或者在生活中解決的問(wèn)題很少。記得看過(guò)這么一個(gè)報(bào)道，說(shuō)是愛(ài)因斯坦在6歲的時(shí)候才開(kāi)口，因?yàn)樗斆髁耍挥谜f(shuō)話家長(zhǎng)就知道他需要什么，所以他開(kāi)口很晚;我們看到老年人在一起說(shuō)話很少，也許只是靜靜的坐著，所謂安享晚年的感覺(jué)大概就是這樣的;在看那些得道高僧，除了念經(jīng)誦佛之外，平時(shí)也就是沒(méi)有言語(yǔ)了。我問(wèn)過(guò)一位禪師，答曰，“內(nèi)心已經(jīng)足夠喜悅，何須開(kāi)口?”原來(lái)還有種不愛(ài)說(shuō)話源自于不需要啊。
結(jié)語(yǔ)：有些人說(shuō)不愛(ài)說(shuō)話不好，也有人說(shuō)喋喋不休不好。反觀這些不說(shuō)話的現(xiàn)象，我們可以看到很多原因存在著，既然說(shuō)存在就是合理的，就讓那些不愛(ài)說(shuō)話的人自己覺(jué)察吧，我們看看自己屬于怎樣的“話者”，不用先說(shuō)，先從了解自己做起。
不愛(ài)說(shuō)話的人是什么性格
生活中我們每個(gè)人的性格生活方式都有所不同，如果你仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們身邊一般分為兩種人，一種是傾訴和表達(dá)欲特別強(qiáng)的人，無(wú)論什么事情他們心里都藏不住事。
想與對(duì)方分享這種人玩的性格很開(kāi)朗，大大咧咧。
但總是因?yàn)樵捥喽o自己招來(lái)不少麻煩。相反另一種人沉默寡言，他們?cè)谏钪胁辉趺磹?ài)說(shuō)話。
你想與他們聊天，最后總是會(huì)陷入到一種尷尬無(wú)語(yǔ)的狀態(tài)。這種人他們的內(nèi)心可以保守住秘密，但是很明顯這種人也是一個(gè)很有心機(jī)的人。
每個(gè)不喜歡說(shuō)話的人都有一種不喜歡的心理或是自卑，他們?cè)谏钪胁簧朴谘哉Z(yǔ)表達(dá)，往往都有以下這三種形態(tài)。在這個(gè)社會(huì)中，有一種人他們不喜歡扎堆成群也不喜歡暢所欲言。
這種人在別人眼中像是與社會(huì)脫節(jié)，其實(shí)他們的內(nèi)心只是看淡了一切而已。像他們這樣的人獨(dú)來(lái)獨(dú)往不愛(ài)說(shuō)話，多半是有了這幾種心態(tài)所導(dǎo)致。
然而實(shí)際上不愛(ài)說(shuō)話的人不一定是有心機(jī)，話多的人也不一定就是單純的，因?yàn)椴粣?ài)說(shuō)話的人基本上他們都深藏不露。
1.不善于言語(yǔ)表達(dá)
在生活中有很多這樣不善于言語(yǔ)表達(dá)的人，他們?cè)诿鎸?duì)人與人之間復(fù)雜關(guān)系的交往中能看清楚所有的套路。
甚至還可以能理解別人三層慈祥的表達(dá)的意思，但是他們也只是放在心中。
小說(shuō)甚至都不知道怎樣去表達(dá)，這種人在生活中非常的吃虧。
因?yàn)樗麄儫o(wú)法將自己的感情準(zhǔn)確地表達(dá)給別人。有時(shí)候想說(shuō)的話，千言萬(wàn)語(yǔ)編了十幾分鐘，一個(gè)字都說(shuō)不出口。
但正是因?yàn)槿绱诉@種人，他們的內(nèi)心非常的縝密可以做一些保密之類的工作。
但同時(shí)在人際交往中懂這種性格的人固然是好事，如果不動(dòng)也會(huì)漸漸疏遠(yuǎn)。
所以有些人他們不說(shuō)話不是因?yàn)椴幌矚g身邊的人與事，只是不善于表達(dá)而已。
2.自卑不自信
人與人在相處的過(guò)程中每個(gè)人的性格與學(xué)識(shí)都不相同，那些自卑的人，其實(shí)內(nèi)心非常渴望得到他人的肯定，但又害怕自己會(huì)出丑與尷尬。
所以往往就不敢表露自己的內(nèi)心想法，放在心中將自己保護(hù)起來(lái)。
自卑的人過(guò)于自尊，但又極其缺乏自信，在與人說(shuō)話的時(shí)候，常常為了保護(hù)自己脆弱的自尊而表現(xiàn)的沉默。
這種人往往很難讓身邊的人所接近，都是因?yàn)樽约旱淖员昂筒蛔孕朋w現(xiàn)。
3.對(duì)身邊的人和事缺乏熱情
一般來(lái)說(shuō)對(duì)身邊的人和事缺乏熱情的人比較少見(jiàn)，他們仿佛看透了世界的一切，所以會(huì)對(duì)別人的話與這個(gè)世界上新鮮的事物不感興趣。
他們不想說(shuō)話并不是生性冷淡，而是覺(jué)得別人和自己達(dá)不成共識(shí)。
往往思想不在一條線上，多說(shuō)無(wú)益所以就會(huì)讓別人感覺(jué)到非常的沉默。
那些喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往的人，他們不愛(ài)說(shuō)話，并非與大眾格格不入，而是在享受一個(gè)人的生活。他們喜歡沉浸在自己的世界中，不被身邊人所打擾。
在我看來(lái)挫折也好成功也好，一切都在他們的掌握之，不善言辭的人，他們有著清晰的人生規(guī)劃，有著具體的操作方案。
在人生的路上，他們不但引領(lǐng)著自己向前去，同時(shí)也在享受一個(gè)人獨(dú)處的生活。
孤獨(dú)往往是人生的常態(tài)，我們要習(xí)慣這種孤獨(dú)。
獨(dú)來(lái)獨(dú)往雖然看似不近人情，但是這樣的人一般內(nèi)心都很善良。他們有自己的格局和能力，不接他人之高升，在這個(gè)人性復(fù)雜的社會(huì)中，這種人不會(huì)去故意討好，也不樂(lè)于奉承，靠自己換寧?kù)o的生活，過(guò)安逸的人生。
結(jié)束語(yǔ)：
魯迅先生說(shuō)：“當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得很充實(shí)，當(dāng)我開(kāi)口說(shuō)話就感到了空虛�！�
在如今欲望橫飛的時(shí)代中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都很冷清。
其實(shí)每個(gè)人都在忙著自己的事情，沒(méi)有時(shí)間顧及，和自己無(wú)關(guān)的任何事。
所以我們要知道人越是長(zhǎng)大就會(huì)越變得孤單，不喜歡說(shuō)話，大多是因?yàn)榭赐噶耸篱g的虛偽。
不愿意隨意迎合，唯以沉默表示妥協(xié)。
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