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識別心理訴求的營銷心理學(xué)

時(shí)間:2023-06-13 11:46:04 海潔 銷售心理學(xué) 我要投稿
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識別心理訴求的營銷心理學(xué)

  在營銷的過程中,最重要的事情是要學(xué)會(huì)識別顧客的心理訴求,那么識別心理訴求的營銷心理學(xué)它的關(guān)鍵又是什么呢?

  訴求——市場競爭的兩個(gè)層面

  先不論真?zhèn),有個(gè)流傳了很久的段子是這么說的:愛因斯坦他老人家死后,大腦被拿出來解剖,一看大家嚇一跳,愛總的大腦重量是別人1.5倍!乖乖隆里咚,大家一邊稱奇一邊分析說怪不得老人家這么牛逼。

  但每每看到這個(gè)傳說,我心里總有異樣的感覺,腦子比別人大了一半,煩惱也必定多了一半吧。

  人腦袋的重要性不言而喻,沒了臂膀還可以做楊過、眼睛看不見還能做柯鎮(zhèn)惡、但要是砍了頭誰也活不下去,大家又不是小強(qiáng)。但越重要的東西,往往也最麻煩。人可不可以只笑不哭?人可不可以一直歡喜不曾悲哀?人可不可以只記得美好的事物而屏蔽丑惡的情況?

  我們即使不分晝夜向神祈禱,也不可能做的到。因?yàn)槿司褪沁@樣奇怪的感性和理性兼容的動(dòng)物,混合了七情六欲一萬種互不交叉的情緒頑強(qiáng)的活著。張飛愛畫美女,文藝青年急了也會(huì)揍人,人就是這么矛盾又自然的過每一天。

  延伸到市場營銷上,頭就更大了。狗餓了丟塊骨頭,貓餓了找條魚,但人遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒那么好對付,他們需要的不僅是一塊骨頭一條魚,而是符合他們需求、他們所認(rèn)知的骨頭和魚。

  所以從營銷的角度,我們就需要打造一塊有說法的骨頭,和一條有內(nèi)涵的魚。而這個(gè)說法及內(nèi)涵,我們就稱之為訴求。

  我們研究了「沖突」,發(fā)現(xiàn)沖突的目的是發(fā)現(xiàn)有效的市場空間,這為企業(yè)提供相對應(yīng)的沖突的解決方案指明方向;

  即:市場需要什么樣的產(chǎn)品,你的產(chǎn)品解決了消費(fèi)者什么樣的沖突?這是營銷成功的基礎(chǔ)。

  但,我們都知道,再好的產(chǎn)品本身都不會(huì)說話,酒香不僅怕巷子深,畢竟巷子再深,我們也只需要有一個(gè)高音喇叭而已,但那條巷子賣酒的可能有幾十家,這個(gè)時(shí)候如果你沒有說法沒有內(nèi)涵就不行了,所以如何更有效的溝通就非常重要了。

  因此接下來,我們就進(jìn)一步說道說道:訴求是如何提煉出來的。

  馬斯洛需求層次理論

  偉大的心理學(xué)大師馬斯洛先生將人的需求按照生理與心理需要的層次劃分為5重階層,而通過這5個(gè)階層,可以清晰的進(jìn)一步歸類到兩個(gè)層面:

  生存和安全感:是人類最原始且基本的需求——屬于功能性層面需求;

  歸屬感、愛、自尊及自我實(shí)現(xiàn):是上升到了人類更高階層的需求——屬于精神和情感層面需求。

  相對應(yīng)馬斯洛需求理論的兩個(gè)基本層面(功能性和情感性),我們就可以充分理解市場競爭其實(shí)無非就是兩個(gè)層面的競爭:一個(gè)是產(chǎn)品的競爭,一個(gè)是品牌的競爭。

  產(chǎn)品競爭(性能,包裝,價(jià)格) ——物質(zhì)及技術(shù)的競爭,對應(yīng)了消費(fèi)者物質(zhì)層面的需求

  品牌競爭(心理感受,明確的附加值)——精神及心理的競爭,對應(yīng)了消費(fèi)者精神層面的需求

  可以說,消費(fèi)者購買一種商品的動(dòng)機(jī),總是出于對于物質(zhì)層面和精神層面的兩大需求。從物質(zhì)層面來看,消費(fèi)者對于商品是著重于產(chǎn)品本身的認(rèn)同,包括產(chǎn)品的質(zhì)量以及價(jià)格、包裝等方面,即商品需要滿足消費(fèi)者的使用價(jià)值需求。另外一方面,在競爭激烈的商品社會(huì)中,同類型的商品很多。這時(shí),消費(fèi)者對于商品的需求就不僅僅是為獲得商品的使用價(jià)值,同時(shí)也需要在精神層面得到滿足,這也是為什么有些人喝酒只喝茅臺(tái)、五糧液,穿衣只穿阿瑪尼的道理。如果一個(gè)產(chǎn)品在精神上使得消費(fèi)者不能滿足,就算商品有再好的物質(zhì)滿足度,消費(fèi)者也并不會(huì)有強(qiáng)烈的購買欲望。

  物質(zhì)功能和精神滿足作為商品的二元性,是一對對立統(tǒng)一體,共同刺激著消費(fèi)者的購買意識,只有滿足了這兩個(gè)層面的需求,才能讓你的產(chǎn)品/品牌長遠(yuǎn)的贏得消費(fèi)者心智,最終占據(jù)市場上的競爭優(yōu)勢。

  因此,作為連接產(chǎn)品和消費(fèi)者溝通橋梁的訴求,也必須在物質(zhì)和精神兩個(gè)層面上進(jìn)行一一的對應(yīng)。

  產(chǎn)品真相和品牌真相

  產(chǎn)品是用來與消費(fèi)者交換的,品牌則是與消費(fèi)者進(jìn)行溝通的。產(chǎn)品強(qiáng)調(diào)的是使用價(jià)值,產(chǎn)品訴求的關(guān)鍵是與競爭對手不同、不可替代或難以替代的、強(qiáng)烈的差異化;而品牌強(qiáng)調(diào)的是溝通,品牌訴求不一定要宣傳產(chǎn)品,而是要找到兼容產(chǎn)品的理念,找到撥動(dòng)消費(fèi)者心靈的魂。

  產(chǎn)品真相

  要了解產(chǎn)品的真相,我們可以從以下這些問題開始:

  這個(gè)產(chǎn)品是怎么做的?

  里面有什么?沒有什么?為什么?

  這個(gè)產(chǎn)品/服務(wù)的特性是什么?

  它如何使用?

  它的特性帶來的好處是什么?

  競爭產(chǎn)品/服務(wù)之間的相似或不同點(diǎn)是什么?

  能感覺到的和真正的不同是什么?

  它的使用者是誰?

  通過對以上問題的思考,你可以判斷你的產(chǎn)品訴求方向在哪里,但你還需要謹(jǐn)記兩條:

  產(chǎn)品真相必須是和消費(fèi)者物質(zhì)層面的需求緊密聯(lián)系的具體功能屬性。

  產(chǎn)品真相必須是能被消費(fèi)者識別并被仔細(xì)和清楚的表達(dá)。

  也就是說,產(chǎn)品真相必須能夠架起一座能夠達(dá)到或幾乎能夠達(dá)到一個(gè)具體利益點(diǎn)的橋梁。產(chǎn)品真相不在于是否找到產(chǎn)品重要的環(huán)節(jié),而在于是否能夠發(fā)現(xiàn)和洞察那個(gè)最關(guān)鍵點(diǎn)即利益點(diǎn),菲利普.科特勒甚至非常極端的說過一句顛覆性的名言:沒有意義的差異化也是有意義的。

  只要能夠發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品真相,產(chǎn)品物質(zhì)層面的訴求也就迎刃而解。

  小小的一個(gè)薄荷糖,為什么能暢銷全世界幾十年?

  這個(gè)答案在每一個(gè)寶路的產(chǎn)品包裝上寫的清清楚楚,因?yàn)閷毬繁『商遣皇瞧胀ǖ谋『商,是有個(gè)圈的薄荷糖,哈哈。

  薄荷糖有個(gè)圈,很重要嗎?

  對大多數(shù)人來說,這和可口可樂的配方其實(shí)是止咳糖漿一樣,絕對不是最重要的。

  但正是這個(gè)不重要的創(chuàng)意,甚至是沒有意義的創(chuàng)意,實(shí)現(xiàn)了在產(chǎn)品物質(zhì)層面關(guān)鍵的差異化,它具備薄荷糖的物質(zhì)功能,但更容易被消費(fèi)者輕松識別,并可以被仔細(xì)和清楚的表達(dá)。

  有個(gè)圈的薄荷糖,最簡單但也是最經(jīng)典的產(chǎn)品物質(zhì)訴求。

  2003年我們服務(wù)的雅客糖果,通過雅客V9產(chǎn)品的推廣,在短短一年時(shí)間內(nèi)將企業(yè)銷量從6000萬提升到了8個(gè)億,成為中國糖果行業(yè)的黑馬和領(lǐng)導(dǎo)品牌之一。

  為什么雅客V9能給企業(yè)創(chuàng)造銷量的奇跡?答案今天來看其實(shí)非常簡單,那就是在非典之后的中國消費(fèi)者,對維生素的認(rèn)知已經(jīng)被普及,補(bǔ)充維生素可以提高免疫力的觀念已經(jīng)形成,而糖果品類中當(dāng)時(shí)沒有一個(gè)品牌以“補(bǔ)充維生素”為訴求,這就給了雅客在物質(zhì)層面形成差異化帶來了機(jī)會(huì)。

  在洞察了這個(gè)機(jī)會(huì)以后,我們首先在當(dāng)時(shí)雅客800多個(gè)產(chǎn)品品種中選中了滋寶水果夾心糖(水果夾心糖中有維生素呀),并改名為雅客V9(直接在產(chǎn)品名中體現(xiàn)產(chǎn)品物質(zhì)屬性),重新設(shè)計(jì)包裝(最能體現(xiàn)維生素和健康的黃色)。

  在這些基礎(chǔ)上,“2粒雅客V9,補(bǔ)充人體所需的9種維生素”,雅客V9的產(chǎn)品訴求自然而然就誕生了。

  這個(gè)訴求挺長的,好像也不容易記憶,但你聽了,能聽的懂嗎?哦,懂了,這就對了。產(chǎn)品訴求就是要與消費(fèi)者溝通產(chǎn)品的差異化,既然是溝通,講人話就夠了。

  品牌真相

  什么是品牌真相?

  品牌真相是可以喚起消費(fèi)者心中潛在渴望的有溝通力的內(nèi)涵,它來源于產(chǎn)品但又必須高于產(chǎn)品本身的屬性。如果說產(chǎn)品真相引導(dǎo)出的產(chǎn)品訴求是引導(dǎo)消費(fèi)者進(jìn)行理性的思考和選擇,那么品牌真相就是要去“解開靈魂的密碼”,和消費(fèi)者建立更深層次的關(guān)聯(lián),在“思想、心靈和精神”上形成共鳴。

  人活著總是需要有點(diǎn)精神的,對吧!正因?yàn)槿绱,在市場營銷過程中我們不能僅僅只是滿足物質(zhì)的需求,同時(shí)也必須發(fā)現(xiàn)、洞察、呼應(yīng)并共鳴精神層面的,只有這樣的品牌才會(huì)是一個(gè)偉大的、持久的、標(biāo)志性的,最終成為一個(gè)有故事的品牌,有信仰的品牌。

  在很多美國大片中,我們會(huì)經(jīng)常看到這樣一個(gè)場景:一群人高高地坐在哈雷摩托車的皮革座上,聽著引擎發(fā)動(dòng)時(shí)巨大的咆哮聲,穿著厚厚的黑皮夾克、牛仔靴,臉上呈現(xiàn)出驕傲的神采,仿佛置身于天堂。為什么在哈雷摩托車上騎行會(huì)有如此的享受?答案并非是哈雷的速度比火箭更快,或者它的引擎比我們的長城更堅(jiān)固,而是哈雷已經(jīng)成為他們的一種特殊體驗(yàn),一種獨(dú)特的生活態(tài)度和行為,一種非凡的生活方式!斑@不是目的地,它是一場旅行”,對于哈雷迷來說,騎行哈雷到達(dá)目的地并非是最重要的,而是在于騎行哈雷本身。這就是精神的力量,這就是品牌的真相。

  在消費(fèi)者水平化的時(shí)代,產(chǎn)品的差異化定位很重要,但這只是物質(zhì)層面的競爭,如果只強(qiáng)調(diào)定位也是徒勞無益的,消費(fèi)者可能會(huì)因?yàn)槎ㄎ焕卫斡涀∧硞(gè)品牌,但此舉并不表明這是一個(gè)良好的品牌,此時(shí)的定位純粹就是為了提醒消費(fèi)者小心虛假品牌而已。

  因此,在建立了產(chǎn)品差異化定位后,塑造品牌就是如何通過創(chuàng)立象征和一系列的傳播符號,觸動(dòng)人們的內(nèi)心和靈魂,在營銷中滿足并且占有所在產(chǎn)品類別中人們最根本的需求和渴望,進(jìn)而讓品牌最終成為大眾文化的一部分。

  參與市場競爭,啟程是產(chǎn)品但只有品牌才有可能到達(dá)終點(diǎn)

  我們都知道,任何品牌都非一日而成。

  消費(fèi)者對某種產(chǎn)品或品類的需求,也是先物質(zhì)而后精神的。

  就好比汽車被發(fā)明出來后的第一個(gè)訴求是:“不用馬拉的車”,那時(shí)的消費(fèi)者對汽車的需求其實(shí)無關(guān)品牌,能跑不用馬拉就行,競爭的關(guān)鍵是只要比馬車跑的更快更穩(wěn)。但在汽車品類發(fā)展了近百年后的今天,需要駕駛樂趣的會(huì)選擇寶馬,需要體現(xiàn)尊貴身份的是奔馳,讓自己更安全的有沃爾沃,想要追求速度的自然首選馬達(dá)轟鳴的法拉利,不同的消費(fèi)偏好會(huì)選擇不同的品牌,品牌競爭成了關(guān)鍵要素。

  因此企業(yè)特別是中小企業(yè)參與市場競爭,產(chǎn)品創(chuàng)新或者產(chǎn)品概念創(chuàng)新是非常關(guān)鍵的,不在于你的產(chǎn)品有多好,而是是否有獨(dú)特的、區(qū)隔以往產(chǎn)品的差異化,并圍繞差異化提煉出可與消費(fèi)者進(jìn)行溝通的產(chǎn)品訴求,只有這樣,我們才能通過產(chǎn)品競爭力順利啟程。

  如何打造產(chǎn)品競爭力

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  產(chǎn)品競爭力來源于產(chǎn)品本身,但我們要知道一個(gè)產(chǎn)品是由產(chǎn)品的三重屬性構(gòu)成的,而絕非是簡簡單單通過眼睛觀察的產(chǎn)品。

  產(chǎn)品的三重屬性:核心產(chǎn)品、實(shí)體產(chǎn)品、周邊產(chǎn)品,這是營銷學(xué)中最基本也是最重要的概念。

  首先,核心產(chǎn)品是指消費(fèi)者購買某種產(chǎn)品時(shí)所追求的利益,是目標(biāo)顧客真正要購買的東西,因而在產(chǎn)品整體概念中也是最基本、最主要的構(gòu)成部分。

  比如化妝品產(chǎn)品,可以賣美白,可以賣祛痘,可以賣潔凈……但歸根到底賣給女孩子的是美,是青春,是自信,是一種幻覺,畢竟不可能有人真正永葆青春和美麗。所以對于化妝品企業(yè)來說,必須將產(chǎn)品利潤中的很大部分作為傳播成本,通過傳播和廣告向消費(fèi)者傳遞這種幻覺。

  巴黎歐萊雅在中國非常成功,其在廣告?zhèn)鞑ブ杏幸粋(gè)關(guān)鍵的訴求是“你值得擁有”,擁有什么呢?當(dāng)鞏俐、張梓琳、李冰冰、李嘉欣、楊紫瓊等重量級女明星紛紛在廣告中和你溝通“巴黎歐萊雅,你值得擁有”的時(shí)候,這些明星的美麗、自信和成就自然而然的就與歐萊雅的產(chǎn)品關(guān)聯(lián)起來。因此,對歐萊雅品牌來說其售賣的核心產(chǎn)品并非那些漂亮的瓶瓶罐罐,而是每個(gè)女人都向往的那種美麗、自信和成就……

  核心產(chǎn)品意味著產(chǎn)品的真正價(jià)值,如果核心產(chǎn)品的價(jià)值方向提煉錯(cuò)了,那就是戰(zhàn)略性的錯(cuò)誤,營銷就有可能就會(huì)走向歧途。

  上世紀(jì)50年代,寶潔公司在日本推廣幫寶適紙尿褲,一開始延續(xù)了其在美國市場非常成功的利益訴求:“讓媽媽們照顧寶寶更方便”,進(jìn)行了大規(guī)模的傳播,但非常意外的是推廣收效甚微,銷量一直很低。

  后來寶潔的市場調(diào)研人員在深入日本媽媽群體進(jìn)行調(diào)研的時(shí)候才發(fā)現(xiàn):原來日本媽媽們認(rèn)為帶孩子辛苦是應(yīng)該的,如果給孩子穿紙尿褲是為了自己方便,會(huì)導(dǎo)致她們的內(nèi)疚感,甚至?xí)黄牌耪煞蜇?zé)罵。

  于是,寶潔公司重新調(diào)整利益訴求的方向,“寶寶用了紙尿褲,肌膚會(huì)更加干爽”,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)使用紙尿褲是為了讓寶寶更舒服更健康,并配合一系列的營銷推廣活動(dòng),很快就打開了日本市場。

  在紙尿褲這個(gè)案例里,產(chǎn)品本身沒有發(fā)生變化,但紙尿褲給年輕媽媽們的價(jià)值卻已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化。所以說,單純用眼睛看自己的產(chǎn)品是要不得的,而是要學(xué)會(huì)用心去洞察消費(fèi)者的真實(shí)需求;千萬不要被產(chǎn)品太多的屬性迷惑,消費(fèi)者只會(huì)為自己的需求買單;這個(gè)需求才是產(chǎn)品真正的價(jià)值所在,才是核心產(chǎn)品。

  其次,實(shí)體產(chǎn)品是核心產(chǎn)品借以實(shí)現(xiàn)的形式,即向市場提供的實(shí)體和服務(wù)的形象,表現(xiàn)為產(chǎn)品的質(zhì)量水平、外觀特色、式樣、品牌名稱和包裝等。

  實(shí)體產(chǎn)品要符合消費(fèi)者的需求,是可以讓消費(fèi)者明確感知的產(chǎn)品體驗(yàn)。

  實(shí)體產(chǎn)品的訴求提煉可以從制作工藝上體現(xiàn):

  108道工序,30次熨燙,800萬條人體曲線,23000針縫制——消費(fèi)者可能不會(huì)記住這一系列的數(shù)字,但這個(gè)訴求已經(jīng)充分體現(xiàn)了九牧王西褲與眾不同的質(zhì)量水平,所以九牧王成為了消費(fèi)者心目中的西褲專家。

  在我們服務(wù)烏江涪陵榨菜時(shí),通過市場調(diào)研洞察了當(dāng)時(shí)消費(fèi)者對小包裝榨菜產(chǎn)品的質(zhì)量和安全性有很大的疑惑,于是提煉了“烏江榨菜,三清三洗三腌三榨”的訴求,將榨菜的核心工藝轉(zhuǎn)換為烏江品牌的獨(dú)特產(chǎn)品訴求,一舉奠定了烏江成為榨菜全國領(lǐng)導(dǎo)品牌的基礎(chǔ)。

  實(shí)體產(chǎn)品也可以通過外觀的差異化來體現(xiàn):

  當(dāng)補(bǔ)鈣產(chǎn)品進(jìn)入同質(zhì)化競爭階段,哈藥六廠以“藍(lán)瓶”殺出重圍:“藍(lán)瓶的,純凈的鈣;藍(lán)瓶的,充足的鈣;藍(lán)瓶的,好喝的鈣”。

  無獨(dú)有偶,洋河以經(jīng)典的藍(lán)色瓶型推出藍(lán)色經(jīng)典系列,在高度競爭的白酒行業(yè)異軍突起。

  消費(fèi)者在一定程度上是視覺動(dòng)物,視覺是體驗(yàn)產(chǎn)品非常有效的途徑,因此產(chǎn)品外觀的差異化也是打造產(chǎn)品競爭力非常有效的途徑。

  第三,周邊產(chǎn)品是顧客購買有形產(chǎn)品時(shí)所獲得的全部附加服務(wù)和利益,包括提供信貸、免費(fèi)送貨、保證、安裝、售后服務(wù)等。

  阿芙精油就是一個(gè)非常好的例子:

  淘寶上銷售精油產(chǎn)品的商家很多,但阿芙精油為什么能在淘寶上取得銷量第一的好成績呢?這其實(shí)在購買阿芙精油產(chǎn)品的消費(fèi)者反饋中就可以發(fā)現(xiàn),下面揀選3位普通消費(fèi)者的評價(jià):

  在消費(fèi)者購買的產(chǎn)品之外,阿芙總是會(huì)附贈(zèng)各種各樣的精致小禮品,不管這些小禮品是否是消費(fèi)者所需求的,但意料之外的驚喜總是能輕而易舉的俘獲消費(fèi)者,正是在這種驚喜為阿芙帶來了越來越多的顧客。

  消費(fèi)者用金錢交換我們的產(chǎn)品,假設(shè)我們的產(chǎn)品質(zhì)量確實(shí)非常優(yōu)秀,消費(fèi)者最多也只是百分百滿意,但有時(shí)如果我們在產(chǎn)品價(jià)值之外,附加提供即使是非常微小的消費(fèi)者所購買產(chǎn)品之外的價(jià)值,所獲得的回報(bào)反而可能是巨大的。

  周邊產(chǎn)品的意義就在于此。

  正因?yàn)槿魏我粋(gè)產(chǎn)品都具備三重屬性,所以在市場競爭中我們就可以根據(jù)自身產(chǎn)品、市場環(huán)境及消費(fèi)者的需求的不同,有針對性的打造產(chǎn)品競爭力,并圍繞產(chǎn)品競爭力的方向提煉產(chǎn)品訴求。

  在這里還要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),那就是如果我們有能力將核心產(chǎn)品、實(shí)體產(chǎn)品、周邊產(chǎn)品都做到數(shù)一數(shù)二,那自然是很完美的,不過事實(shí)上這基本上是不可能完成的任務(wù),因?yàn)槿魏纹髽I(yè)的資源都是有限的。所以在實(shí)際運(yùn)營中,更應(yīng)該集中資源在某一方面的屬性上做到與眾不同、不可復(fù)制,只要能做到這一點(diǎn),那就已經(jīng)可以讓我們的產(chǎn)品順利啟程了。

  如何打造品牌競爭力

  產(chǎn)品順利啟程,這很重要?墒袌鰻I銷的規(guī)律告訴我們,產(chǎn)品都是有生命周期的,再偉大的產(chǎn)品也逃脫不出這個(gè)規(guī)律,索尼的WALKMAN足夠偉大吧,但今天還有誰在用的?所以在產(chǎn)品啟程后,我們還需要通過與消費(fèi)者的精神溝通塑造品牌的精神內(nèi)涵,打造品牌競爭力。

  前面通過馬斯洛需求層次理論,可以了解到消費(fèi)者一方面有物質(zhì)層面的需求,另一方面也在尋求歸屬感/愛、自尊、自我實(shí)現(xiàn)等精神層面的需求,品牌的競爭力也就是通過滿足目標(biāo)顧客精神層面需求的過程中逐漸打造出來的。

  打造品牌并非一日之功,偉大的品牌都必須經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn)和長期積淀才能最終形成。但千里之行始于足下,我們首先來看一看品牌打造的四部曲:

  一·提煉出品牌的核心價(jià)值

  二·用正確的策略表現(xiàn)核心價(jià)值

  三·一次又一次的重復(fù)積累

  四·在消費(fèi)者心智中形成一對一的聯(lián)想

  1954年,營銷策劃大師李?yuàn)W·貝納先生接手莫里斯公司的萬寶路項(xiàng)目,將萬寶路香煙改變定位為男子漢香煙,變淡煙為重口味香煙,增加香味含量。大膽改造萬寶路形象,包裝采用當(dāng)時(shí)首創(chuàng)的平開盒蓋技術(shù)并以象征力量的紅色作為外盒的主要色彩。在傳播中萬寶路香煙廣告不再以婦女為主要訴求對象,而是提煉出陽剛、自由為核心的品牌價(jià)值,持續(xù)強(qiáng)調(diào)萬寶路香煙的男子漢氣概,以渾身散發(fā)粗獷、豪邁、英雄氣概的美國西部牛仔為品牌形象,吸引所有喜愛、欣賞和追求這種氣概的消費(fèi)者。

  50多年過去了,萬寶路始終堅(jiān)持陽剛、自由的核心價(jià)值不變,不間斷的使用牛仔形象來表現(xiàn)品牌,最終成就了萬寶路的傳奇品牌地位。

  陽剛、自由是什么?它不是實(shí)質(zhì)的產(chǎn)品,而是消費(fèi)者精神層面的需求。

  那下面繼續(xù)就精神層面需求進(jìn)行深入的研究,我們可以發(fā)現(xiàn)人類精神層面的需求有八個(gè)基本方向:

  有的人追求不朽,于是百達(dá)翡麗可以成為最佳選擇,“沒人能擁有百達(dá)翡麗,只不過為下一代保管而已”,你購買的不僅僅是實(shí)實(shí)在在的產(chǎn)品,更是可傳承的故事。

  有的人追求冒險(xiǎn),那就可以駕馭“定義征服”、“Anywhere you can reach ”的JEEP,享受征服和冒險(xiǎn)的精神感受。

  有的人追求釋放,參與奧運(yùn)會(huì)可能是一個(gè)好的選擇,“更高、更快、更強(qiáng)”可以滿足你,當(dāng)然也可以看一場“金凱瑞”或周星馳早期的搞笑電影,小丑式表演絕對可以讓人充分釋放。

  有的人追求歸屬,沒問題,F(xiàn)ACEBOOK已經(jīng)成為地球上人口第四多的地方,在那里你可以找到志同道合的伙伴們一起暢所欲言。

  同樣是香煙,萬寶路滿足了消費(fèi)者對自由和陽剛的向往,而葉茂中策劃為大紅鷹和紅金龍所創(chuàng)作的“勝利之鷹” “思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)”則象征了對未來的掌控。

  2003年,葉茂中策劃服務(wù)柒牌男裝,我們當(dāng)時(shí)做了一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)它的目標(biāo)消費(fèi)群主要集中在二、三線市場,由于宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境的問題,他們中很多人都已經(jīng)下崗,生活的壓力讓他們遭遇很多的困難,對于生活不像過去那樣充滿信心、充滿激情。因此,我們在創(chuàng)作中希望通過將柒牌塑造成一個(gè)拼搏進(jìn)取、不屈不撓、在人生道路上迎著風(fēng)向前的男人形象,激勵(lì)他們重新生活。

  于是就有了這樣的一段電視廣告的文案:

  生活就像一場戰(zhàn)斗

  誰都有可能暫時(shí)失去勇氣

  要改變命運(yùn)

  先改變自己

  男人就應(yīng)該對自己狠一點(diǎn)

  柒牌,迎著風(fēng)向前

  整篇文案中沒有驚天動(dòng)地的豪言壯語,沒有空洞的表白和承諾,更沒有高調(diào)大聲的宣言,只是一種發(fā)自內(nèi)心的理解與鼓勵(lì)——我們相信這是男人真正需要并會(huì)為之心動(dòng)的,同時(shí)我們更希望:男人能從中獲得力量,重振精神;女人也能用它來鼓勵(lì)身邊的男人。

  在此次品牌傳播戰(zhàn)役開始后,柒牌“男人就應(yīng)該對自己狠一點(diǎn)”的廣告語迅速震撼了眾多目標(biāo)消費(fèi)群體的心靈,成為當(dāng)時(shí)男人們互相間說的最多的一句話,很多人甚至將這句話作為“座右銘”來激勵(lì)自己。2004年初,新浪網(wǎng)、中國經(jīng)營報(bào)、中國廣告網(wǎng)、國際廣告等媒體將“男人就應(yīng)該對自己狠一點(diǎn)”評為2003年度最激勵(lì)中國人的廣告口號,十大流行廣告語。

  在時(shí)隔4年之后的2008年,中國遭遇了百年難遇的冰凍雪災(zāi)、汶川大地震,同時(shí)又將迎來全球矚目的北京奧運(yùn)會(huì),在這個(gè)不平年的一年里,中國人民需要更多的精神溝通,所以葉茂中策劃建議柒牌再次投放“男人就應(yīng)該對自己狠一點(diǎn)”的廣告,雖然只是在奧運(yùn)期間的短暫投放,但又一次引起了社會(huì)的轟動(dòng),奧運(yùn)會(huì)上劉國梁教練率領(lǐng)乒乓球男隊(duì)拿到冠軍后接受采訪時(shí),直接就將“男人就應(yīng)該對自己狠一點(diǎn)”作為獲得冠軍后的心情注解。

  “男人就應(yīng)該對自己狠一點(diǎn)”,這句話和服裝沒有關(guān)系,但和穿著這套服裝的消費(fèi)者有關(guān)系,正是通過與在消費(fèi)者的精神層面的溝通,柒牌的服裝產(chǎn)品也得到了升華,柒牌原創(chuàng)的中華立領(lǐng)持續(xù)多年暢銷市場,并成為張藝謀、陳凱歌、成龍等知名人士在正式場合的指定服裝,2008年奧運(yùn)期間柒牌中華立領(lǐng)被中國政府精選為贈(zèng)送國際友人的國禮產(chǎn)品。

  所以,做品牌和賣產(chǎn)品是兩回事,品牌訴求也不絕僅僅只是產(chǎn)品賣點(diǎn)的提煉。

  做產(chǎn)品我們必需隨著時(shí)代更替、科技發(fā)展、需求變化等因素進(jìn)行調(diào)整,畢竟不管多偉大的產(chǎn)品都會(huì)謝幕,就如陪伴多年的柯達(dá)膠卷,就如27層凈化的樂百氏純凈水。

  但是一旦我們的品牌在精神需求的八個(gè)方向中進(jìn)行了選擇定位,并提煉出可溝通的品牌訴求,則需要長期到極致的堅(jiān)持、重復(fù)和積累,因?yàn)槿诵云鋵?shí)是不變的,而只有不變的才有可能最終成為永恒。

  阿基米德曾經(jīng)有一句偉大的預(yù)言:如果給我一個(gè)支點(diǎn)和一根足夠長的杠桿,我就可以撬起地球。當(dāng)然阿基米德最終沒能撬起地球,因?yàn)樗麩o法找到有效的支點(diǎn),更不能制造那么長的杠桿。但對于市場營銷而言,足夠競爭力的產(chǎn)品就是堅(jiān)實(shí)的支點(diǎn),持續(xù)不斷與目標(biāo)消費(fèi)者精神溝通就是那一條足夠長的杠桿,我們用品牌撬起地球就并不是那可望而不可及的夢想。

  11種消費(fèi)者心理訴求

  1. 求實(shí)心理,追求產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值

  雖然現(xiàn)在很多購買行為發(fā)生在線上,但部分消費(fèi)者依然高度重視產(chǎn)品和服務(wù)的實(shí)用價(jià)值。他們喜歡在自媒體平臺(tái)上分享自己的產(chǎn)品使用經(jīng)驗(yàn)(這也成為常見的直播節(jié)目),尋找具有實(shí)用性的原科普文章。

  2. 求美心理,追求產(chǎn)品的欣賞價(jià)值和藝術(shù)美感

  用戶在選購產(chǎn)品時(shí)傾向于造型、色彩制作工藝精美的產(chǎn)品,甚至?xí)徺I那些實(shí)用性不強(qiáng)且價(jià)格不菲的精美產(chǎn)品。

  3. 求新心理,追求產(chǎn)品的新奇和時(shí)尚

  很多消費(fèi)者往往熱衷于使用時(shí)髦而新潮的產(chǎn)品。如果產(chǎn)品缺乏流行元素,他們就不會(huì)有興趣了解產(chǎn)品的相關(guān)信息。

  4. 求利心理,希望提高產(chǎn)品的性價(jià)比

  大多數(shù)用戶都喜歡物美價(jià)廉的東西,除非他們覺得自己不差錢。假如產(chǎn)品的價(jià)格超出了承受范圍,用戶就會(huì)覺得不夠劃算,從而減少消費(fèi)新媒體運(yùn)營者常用的免費(fèi)服務(wù)就是利用了這種心理。

  5. 求名心理,通過買名牌產(chǎn)品來獲得榮耀感

  這種消費(fèi)心理以“面子”為導(dǎo)向,買的不是實(shí)用價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值與性價(jià)比,而是品牌知名度,這類用戶喜歡炫耀性消費(fèi),往往會(huì)不惜代價(jià)地?fù)屬徯┫蘖刻毓┑拿飘a(chǎn)品,用來顯自己的社會(huì)地位。

  6. 從眾心理,害怕自己落后于大眾潮流

  擁有這種消費(fèi)心理的用戶并不清楚自己直正需要什么東西。但他們看到人某追捧某種產(chǎn)品時(shí)會(huì)跟風(fēng)采購,也不在乎自己是否用得上這些產(chǎn)品。他們之所以要從眾消費(fèi),是因?yàn)楹ε卤粍e人看作是落后于流的異類。

  7. 偏好心理,為滿足個(gè)人興趣愛好而消費(fèi)

  有的用戶推崇個(gè)性化消費(fèi)模式。無論產(chǎn)品是流行時(shí)尚還是復(fù)古老舊,無論是小眾產(chǎn)品還是大眾產(chǎn)品,只要自己喜歡就愿意掏錢。他們買東西通常具有明確的方向,而且是經(jīng)常性、持續(xù)性的消費(fèi),非常認(rèn)品牌。

  8.自尊心理,通過消費(fèi)來滿足個(gè)人的自尊心

  用戶做購買決定時(shí)不光看產(chǎn)品的情況,銷售員的服務(wù)態(tài)度也是一個(gè)重要的參考因素。假如銷售員服務(wù)熱情周到,哪怕產(chǎn)品的性價(jià)比不是特別理想,用戶也可能拖著獎(jiǎng)勵(lì)用心服務(wù)的銷售員的心態(tài)做出購買決定。反之,銷售員對用戶愛答不理甚至態(tài)度惡時(shí),用戶就會(huì)覺得自己的尊嚴(yán)受到了傷害,產(chǎn)品再好再劃算也不會(huì)買,回頭還要給商家打個(gè)差評。

  9.疑慮心理,擔(dān)心被電商或媒體欺騙

  所有的用戶都不希望自己買錯(cuò)東西。所以,很多人在購物的過程中會(huì)對產(chǎn)品的質(zhì)量、性能、造型等方面反復(fù)挑。這不光是為了砍價(jià),主要是因?yàn)橛脩襞鲁蕴澤袭?dāng)。

  10.安全心理,擔(dān)心產(chǎn)品存在安全隱患

  用戶肯定不想買一個(gè)存在安全隱患的產(chǎn)品。為了確保自己買的不是危險(xiǎn)品,用戶會(huì)再三確認(rèn)產(chǎn)品使用是否安全,尤其是從網(wǎng)上采購的產(chǎn)品。

  11.隱秘心理,不想讓別人知道自已買了什么

  有的用戶不希望人知道自己買了什么東西。因此,他們會(huì)挑選人少的時(shí)候速采購早已確定的目標(biāo)產(chǎn)品,不會(huì)公開參與促銷活動(dòng),但會(huì)私底下商家聯(lián)系。

  做營銷必須認(rèn)真研究自己的目標(biāo)用戶群體,摸清他們最主要的幾種消費(fèi)心理,這樣才能采取相應(yīng)的部署。

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