人生就是一場場苦痛的奔赴
楊絳說，人生實(shí)苦。這是關(guān)于生命，關(guān)于人生最直白，最淺顯的注解。降生的客觀因素?zé)o法選擇，或者會降生在窮鄉(xiāng)僻壤，或者會伴隨窘迫不堪，稍微長大，為了擺脫這樣的處境，不得不付出成千上倍的努力，努力的過程便是苦痛的折磨;有時(shí)降生的客觀條件優(yōu)越，卻在主觀上有了苦痛的牽絆。比如自己的身體，比如行走到一半征程，遇到了重大變故。又有誰的一生會順風(fēng)順?biāo)瑫晨熳匀缒?人生就是一場場苦痛的奔赴啊!奔赴與命運(yùn)抗?fàn)幍目嗤�，奔赴潑灑汗水付出的苦痛，也奔赴疾病帶來的無法回避的苦痛。人生實(shí)苦，人生實(shí)苦啊!
史鐵生在《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中說，在設(shè)計(jì)中不要痛苦是不大可能了，那就使痛苦盡量小些，小到什么程度并沒有客觀的尺度，總歸小到你能不斷地把它消滅就行了。既然苦痛不可避免，無法逃脫，那就只有面對，接受，然后化解。這其間能丈量生命距離的，就是過程。人生就是一段段痛苦的'過程綴接而成，我們品味生命的意義，品味人生的價(jià)值，其實(shí)就是在給生命過程最完美的解釋。于是，史鐵生在一番痛苦的掙扎思索后，得出這樣的了悟：生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好和精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。美麗與悲壯便是生命高貴的另外一種彰顯。
人生像極了一場大雪，起初飛揚(yáng)美麗，繼而泥濘狼藉遍地污濁，而正是堅(jiān)忍的跋涉，才成就了人生的高貴與尊嚴(yán)。董一菲老師說，她喜歡極了這個(gè)譬喻，當(dāng)讀到這個(gè)比喻時(shí)，內(nèi)心深深觸碰，繼而猛醒。人生的風(fēng)景不可能總是芬芳絢麗，鮮花綻放，很多時(shí)候，人生的風(fēng)景是在荒原上兀自搖擺的枯草，在風(fēng)雨中瑟縮，也在風(fēng)雨中昂揚(yáng)。
人生的路途總是平平仄仄，這是宇宙中恒久不變的定數(shù)。既然人生已經(jīng)如此，已經(jīng)這樣，那么，接下來，便是看我們以怎樣的態(tài)度去回?fù)羲�，以怎樣的招�?shù)去打敗它?
最愛蘇東坡，流淚的歡笑是我讀蘇東坡的最大感受。蘇東坡的遭遇讓人嘆惋深深，可是，當(dāng)你想要尋找言辭去安慰他的時(shí)候，他已經(jīng)在最快，最短的時(shí)間內(nèi)將自我放好。他昂揚(yáng)著生命陽光的大旗，奔赴一場又一場的人生苦難。與其說他樂天，不如說他睿智，人最大的睿智便是時(shí)時(shí)處處知道自己需要什么，知道自己最應(yīng)該做的是什么。人的一生只會遇到一個(gè)對手，那就是自己。智者總是在安頓自我，超越自我中了悟人生，成就人生。
可是，這樣的了悟不是在狹隘的世界里舔舐傷口。狹隘看似無私，實(shí)際是一種大私。沒有誰會高明到無所不知，也沒有誰會強(qiáng)大到無所不能，適當(dāng)?shù)赝讌f(xié)，適當(dāng)?shù)赝撕�，適當(dāng)?shù)卦V求，都是讓自己安頓的方式。即使蘇東坡，也常常在抱怨中發(fā)泄自己啊，牢騷，牢騷，傾訴，傾訴，讓別人來幫幫自己，打開這樣的豁口，生命的感覺會訇然中開。
面對人生苦痛的奔赴，我多么希望，上帝能為苦痛的人打開一扇明亮的窗子，然后讓所有愛他的人都找到愛他的方式!
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