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常見心理病毒:強迫癥和焦慮癥

時間:2020-10-15 14:03:32 心理疾病 我要投稿

常見心理病毒:強迫癥和焦慮癥

  10種常見心理病毒

  你總喜歡把一小件負性事件作為永無休止的失敗的證據(jù),其實是“過分泛化”心理病毒的結果。

  全或無思維:你看事物非黑即白。如果你的表現(xiàn)不夠完美,你就認為自己是全盤失敗。

  過分泛化:你把一小件負性事件作為永無休止的失敗的證據(jù)。

  心理過濾:你挑出一個消極的小細節(jié),對它進行過多的思考,使你對整個現(xiàn)實的看法都變得陰沉,就像一滴墨水使整個浪花變色。

  抹煞積極體驗:由于這樣那樣的原因,對于積極體驗你堅持“它們不算數(shù)”而拒絕。這樣你就能保持一種與你的日常經(jīng)驗相矛盾的消極信念。

  草率結論:即使沒有明確的事實能有力地支持你的結論,你也作出消極的解釋。

  讀心術:你武斷地下結論說有的人在對你作出消極的反應,而且你根本不去核實一下。

  預言錯誤:你預期事情結果都會很糟,然后就把你的預測當成一個已經(jīng)確立的事實。

  夸大(災難化)或縮。耗憧浯笫挛锏闹匾(如自己的錯誤或他人的成就)或不恰當?shù)匕咽挛锟s到很小(你自身的值得欣賞的品質)。這是個“望遠鏡游戲”:你從一端看積極的東西,從另一端看消極的東西。

  依據(jù)情緒推理:你假定你的消極感受必定反映了事物的真相。例如,自動地假定因為你感到內疚,你一定是有罪;或者更一般地說:“我感到是這樣,因此這一定是真的!

  “必須”與“應該”:你用這些詞把所有事都變成緊急事件。而不是在真正有必要時才做。

  貼標簽:你不是簡單地承認自己犯了一個特定的錯誤,而是為整個自己貼上標簽,如“我是個失敗者”。那些看待事物方式與你不同的人被貼上“白癡”或更差的標簽。

  過分承擔責任:你認為自己是某些外在消極事件的原因,而實際上主要不應由你負責

  愛情是維持婚姻生命力的水分

  一個好妻子,可以扮演多重角色,有時像媽媽,有時像妹妹,但是她必須首先是妻子;橐鲋锌梢杂杏H情,可以有友情,但是主線必須是愛情。畢竟,是愛情讓你們走到了一起,是愛情讓你成為了他的妻,是愛情給了你起因經(jīng)過和結果。你需要做的,不是自怨自艾,不是像一位老母那樣不斷犧牲、寬容與等待。你需要博弈、需要發(fā)起游戲,需要玩得精彩。

  你的婚姻是一張沒有水分的蒼老面孔嗎?

  林鳳嬌作為功夫巨星成龍的妻子享盡凡間的榮華富貴,但是也受盡我們無法想象的孤寂與凄苦。如果將婚姻比做一張面龐,那么親情是骨架,愛情是水分。骨架只能夠讓婚姻茍延殘喘,水分才能夠保證婚姻的新鮮與生命力。然而,大部分女人都像林鳳嬌一樣,在漫長的婚姻生活中,失去了珍貴的水分,使得骨架日益凸顯,鄙陋不堪,滿目瘡痍。

  我們要的婚姻,不是一紙證書,不是形式主義,更不是搭幫過日子。過下去不難,難的是充滿愛和活力的過下去。親情確實是婚姻的必要元素之一,但是愛情更加不可或缺,它才是婚姻的特有價值和核心競爭力。

  為愛犧牲,是在犧牲愛情

  婚后的林鳳嬌為了成龍和兒子,做出了巨大的犧牲,迅速地退出了影壇,開始了一段漫長而艱辛的隱婚生活。說她相夫教子其實都為過,因為她基本上就是在教子,并沒有太多相夫的機會。可以說,林鳳嬌為了成龍完全改變了自己的生活軌跡,犧牲了自身的職業(yè)發(fā)展道路。但是,這種犧牲本末倒置,看似是為了成全愛情,其實卻是在犧牲愛情。愛情需要溝通,需要互動,需要分享。退出影視圈只身在家的林鳳嬌,在放棄自己的同時,也放棄了與成龍看同一個世界的機會和權利,她埋深在尿布與女傭之中,與成龍的所思所想越來越遠。到最后,唯一共同的只剩下兒子,這種維系,充滿親情和責任的意味,卻再沒有愛情的驚喜與浪漫。

  等待,是一種不作為犯罪

  林鳳嬌說:“我等待,我等待著,哪天成龍能把我和孩子也擺在他的身邊。”她懷著一顆善良的心等待著,然而,這種等待卻是一種消極、一種被動,一種不作為。在法律中,不作為也是一種罪,審判與懲罰你以消極的方式旁觀而不去實施應盡的義務,在愛情中也如是。愛情是雙方的,需要共同的經(jīng)營與維護,作為是一種必須,努力改變與不斷討喜是我們應盡的義務。對于美好的未來,如果你只是等待,只是憧憬,甚至不敢把你的這種心情和夢想告訴對方,你怎么能要求美夢成真?如果你都沒有任何作為,又如何能要求對方有所作為?沒完沒了的等待,只求牽掛不求相守,是你把自己變成了親人的模樣。

  愛情需要去學習

  愛情是人與人之間的強烈的依戀、親近、向往,以及無私專一并且無所不盡其心的情感。在漢文化里,愛就是網(wǎng)住對方的心,具有親密、情欲和承諾的屬性,并且對這種關系的長久性持有信心,也能夠與對方分享私生活!獃jbys.com

  愛情有如佛家的禪——不可說,不可說,一說就是錯。當你真愛一個人的時候,你是會忘記自己的苦樂得失,而只是關心對方的苦樂得失的!

  愛情表現(xiàn)的行為

  愛情往往通過男女之間的接吻、擁抱、愛撫以及性的行為表達出來。愛情最重要的表現(xiàn)是一個人對愛人無所不盡其心。

  子曰:愛之,能勿勞乎(愛他/她,能不為他/她操勞嗎?)?愛情會給戀愛的雙方帶來心理的變化。

  首先是理想化,熱戀中的兩人會忽略對方的缺點,而夸大對方的優(yōu)點。理想化可以促使雙方相信自己是做了最正確的選擇。

  其次是忍受痛苦。即使被喜歡的人拒絕,這個人也會通過忍受痛苦的方式來使毫無回報的行為正當化。

  第三是幻想。戀愛中的人會對未來抱有某種幻想,甚至是不切實際的幻想。另外,愛情也會使一個人高度敏感,特別是對對方的行為產(chǎn)生情緒化反應。這不僅帶來不安全感,但也伴隨著滿足感。通過以上特征可以判定愛情的質量。

  我為什么會愛上你?九成人認為學生愛情不純潔

  僅一成人認為大學生談戀愛是“真心相愛”,近四成人認為大學生學習“態(tài)度一般,敷衍了事”……昨天,中國青年政治學院教授在院慶20周年論壇上發(fā)布《大學生公眾形象調查》報告。從調查結果中,可看出社會群體對于當代大學生的基本評價。只有11.2%的人認為目前大學生談戀愛是出于真誠相愛,而其余的比例則分別分布于“生理、心理需要”、“排遣孤獨”、“大家談,隨大流”等選項。大學生在公共場合“情侶動作過于親密”被視為最普遍、最典型的負面表現(xiàn)。

  性是人的一種本能反應,那么愛情需要學習嗎?

  沒有經(jīng)過學習的愛是幼稚的、甚至是危險的,只有通過學習,你的愛才能夠成為成熟的愛。這樣的話并不是夸大其詞。正如弗洛姆在《愛的藝術》中所說:愛需要去學習。因為我們對愛的理解是有偏差的,就愛情而言,弗洛姆說,“大多數(shù)人認為愛情首先是自己能否被人愛,而不是自己有沒有能力愛的問題。

  因此對他們來說,關鍵是:我會被人愛嗎?我如何才能值得被人愛?為了達到這一目的,他們采取了各種途徑。男子通常采取的方法是在其社會地位所允許的范圍內,盡可能地去獲得名利和權力,而女子則是通過保持身段和服飾打扮使自己富有魅力;而男女都喜歡采用的方式則是使自己具有文雅的舉止,有趣的談吐,樂于助人,謙虛和謹慎。

  為了使自己值得被人愛而采用的'許多方法與人們要在社會上獲得成功所采用的方法雷同,即都是‘要贏得朋友和對他人施加影響’”。我們從弗洛姆的論述中可以看出,盡管我們?yōu)榱藧垡沧龀隽烁鞣N努力,但顯然我們都是把自己當作被關注的對象,我們是愛這一行為的承受者,而不是發(fā)出者。將這種現(xiàn)象推及生活中的其他方面,比如人際關系等等,我們就會發(fā)現(xiàn):被愛、被關注,而不是愛和關注別人是當代社會病的一個癥候。

  戀愛過程中兩性心理差異

  男女兩性心理上的判別是非常明顯的,特別是在戀愛過程中。一般來說,男性求愛比女性積極主動,總是扮演追求者的角色,女性則往往比較含蓄;男性比女性更看重外在,因而更容易一見鐘情;

  而女性的戒備心理比男性要強,特別是在戀愛這妝期,常會以審視的態(tài)度來考察對方是否真心;女性更善于使用身體語言來表達各種感情,并經(jīng)常用眼神來激發(fā)交往和保持交往;

  在戀愛中,女性總是把情感深藏起來,用說“反話”的方法儲蓄地表達自己的愛意;由于女性感情細膩、敏感,她們比男性更注重細節(jié),常會觀賞到男性不太注意的細節(jié)。

  擁有愛情,將愛情進行到底

  有人說你唬小孩呢?這世間根本就沒有愛情。如果沒有愛情就不會有:“問世間情為何物,直教人生死相許”、“曾經(jīng)滄海難為水”的境界了。那么具體都有哪些特征呢?我個人認為有以下幾點:

  一、秉性;無論如何,想要擁有愛情,那就必須找一個有公德心、有社會責任心、善良、正直、誠實、上進、樂觀的對象,否則,無論你用什么方法,你都不可能獲得愛情,因為,愛情必須是純潔的兩顆心的結合!

  二、相互吸引;關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑;春日游,梨花飄滿頭,陌上誰家年少,足風流,妾擬將身嫁與,一生休,縱被無情棄,不能羞。這就是愛情的萌芽,也只有相互有了愛慕之心,才有可能迸發(fā)出愛的火苗;

  三、信任;過去古人有抱柱信、望夫石一說,說的是一個小伙與愛人約會,碰到發(fā)大水小伙原可以離開約會的地方躲一躲,但他擔心女還來了以后找不著他,所以?就抱著柱子等,結果被說淹死,而望夫石就好理解了,指的是一個女子站在海邊等出海的丈夫,日久就變長了一座雕像,這些故事講的都是對愛人的信任,即便死也?不會懷疑對方會背叛自己。

  四、包容;每一個人都不是完人,都有這樣那樣的缺陷,兩個相愛的人首先要學會理解對方,用心去愛對方,而不是用嘴。一個用心去愛的人才會知道包容的方式及方法。

  五、尊重;每一個人都有或多或少的秘密,兩個人相愛,如果對方?jīng)]有告訴你或者不想告訴你的事情就不要去問,因為這問就是不信任的表現(xiàn),是對兩個人愛情的褻瀆。

  六、鼓勵;我們每一個人都會感到有疲倦的時候,我們都需要得到最最親近的人的肯定與鼓勵,這種鼓勵會成為雙方愛情的粘合劑;

  七、平等;無論對方相貌、年齡、才能、財富、地位一旦兩個人相愛,就不要再去計較這些,如果計較了,愛就沒有了;

  能做到上述幾項擁有美滿的愛情我想應該不是一件非常難的事情。愛不是占有,而是給被愛者以幸福;愛情是情感,更是能力!

  打破強迫怪圈的關鍵——停止強迫行為

  俗話說久病成醫(yī),很多被強迫癥糾纏已久的朋友對它脾性的了解一點都不比精神病學家和臨床心理學家少,輕而易舉地就能說出強迫思維和強迫行為在自己身上的表現(xiàn)?墒菫槭裁磳娖劝Y的認識已經(jīng)這么清楚了,還是無法逃離這個漩渦、反而越陷越深呢?今天我們一起來看看強迫思維和強迫行為之間的關系,看看是什么讓我們不斷毫無意義地重復。

  正如大家所知道的,強迫癥包含強迫思維和強迫行為。其中強迫思維是那些反復地闖入頭腦、引起強烈焦慮或痛苦的想法、沖動意向或想象;而強迫行為指的是為減輕強迫思維帶來的焦慮或痛苦而被迫做出進行的行為或心理活動。90%的強迫癥朋友告訴我們,他們的強迫行為就是為了預防強迫思維的出現(xiàn)或是緩解強迫思維帶來的痛苦!

  看到這里,很多朋友會說,這些我都知道,那又怎樣呢?別著急,下面我們通過一些問題更全面地勾勒出更多強迫癥的細節(jié),花點時間把答案寫下來。

  1.?在什么時間、地點、場合特別想做出強迫行為(如洗手、檢查、數(shù)數(shù)等)?

  2.?為什么這些時間、地點、場合對我來說很特別?會看到、聽到、想到什么?

  3.?我擔心、害怕的是什么?如果擔心發(fā)生了會怎樣?

  4.?想到這些真難受,我必須做些什么來讓心里舒服?

  5.?除此之外,還有別的什么時間、地點、場合會出現(xiàn)類似情況呢?

  下面是一位受困于反復洗手的中年女性跟我分享的經(jīng)歷:

  我在公園里散步的時候洗手的愿望最強烈,那種地方的動物太多了,不管是活的還是死的。我想那些死的動物一定是得了什么病,那些病毒隨著雨水流的到處都是,出太陽可能把它們蒸發(fā)到半空中、吹吹風更是飄散在每一個角落,我根本不知道那里會有什么樣的細菌和病毒。要是我去散步的話,分分鐘都有可能被感染,這種說不清楚的病毒一旦跑到我身上肯定會生重病的。除了洗手我真是想不到更好的辦法了,一定要用酒精洗、洗上半個小時才可以,這樣我才能稍微確定暫時不會感染病毒了。對了,有花圃的街道、有小花園的小區(qū)我也不能去,那些地方跟公園差不了多少。

  這個心理行為過程,想必朋友們都很熟悉吧,我們來梳理一下。首先,接近公園或看到死去動物的時候(具有威脅的線索),會出現(xiàn)這樣的想法“死動物身上的病毒會跑到我身上,我會生重病”(強迫思維)。接著,因為相信這些想法,產(chǎn)生強烈的害怕、緊張、焦慮等情緒,難以忍受,于是一定要用酒精洗手(強迫行為),這樣心里就舒服了。從這里也可以看到,強迫行為的功能是緩解強迫思維帶來的痛苦。這就是需要我們提高警惕的“強迫思維-強烈情緒-強迫行為-緩解情緒”的怪圈。

  強迫行為給我們帶來的好處顯而易見,于是,下次具有威脅的線索出現(xiàn)、強迫思維來臨時,我們會重復這個過程,讓自己的痛苦和焦慮快速下降?伤猜裣铝耸剂衔醇暗碾[患,慢慢的,這個過程越來越自動化,強迫想法出現(xiàn)的次數(shù)越來越多、花在強迫行為上的時間也越來越長、不敢去的地方越來越多,生活受到了極大的干擾。

  強迫行為就是這樣一種包著糖衣的MiHun藥,剛開始放在嘴里,甜甜的,忍不住想讓它停留久一些、或者一次性多吃幾個;可當糖衣褪去、我們嘗到越來越多的苦味,而且這顆藥丸讓我們手腳發(fā)麻、無法自如地做其他該做的事情,這個時候我們想要把這顆藥丸吐出來,可惜它已經(jīng)融化在嘴里、怎么都擺脫不了了。

  現(xiàn)在,歷經(jīng)千辛萬苦的我們終于了解了這顆MiHun藥的真面目。血的教訓告訴我們,不管它長得再好看、表面再甜,都不要把它放進嘴里。

  打破這個強迫怪圈的關鍵,就是停止強迫行為!

  焦慮癥的六大認識誤區(qū)

  以下是我們常常聽到的一些有關焦慮癥的說法,但其實它們很多都是對焦慮癥的誤解,一起來看看吧。

  誤區(qū)一:生活上不時會出現(xiàn)焦慮的感覺,這些感覺出現(xiàn)就代表患上了焦慮癥。——

  真相:日常生活中有焦慮的感覺是人之常情,沒有誰可以做到真正的無憂無慮。

  首先,我們分辨自己的焦慮是否“過多”、“長期”、“不必要”;其次,我們也要留意這種焦慮情緒是否對自己的日常生活造成負面影響,如導致不能上班、上學等。只有滿足以上兩條的焦慮才需要我們重視及處理。

  誤區(qū)二:焦慮癥就是精神病。

  真相:人們口中的精神病往往指的是精神分裂癥。焦慮癥是情緒困擾的一種,病因之一是腦部化學遞質分泌不足,但這與精神分裂癥的腦部化學遞質有所不同,因此,焦慮癥絕不等同于精神分裂癥,在絕大多數(shù)情況下也不會有幻聽、妄想等情況。

  誤區(qū)三:焦慮癥主要是個人性格問題,通常都較為內向。必須將性格完全扭轉過來,才可能克服焦慮癥。

  真相:部分焦慮癥的人在性格上可能真的比較內向,但這只是一種可能的成因,除此之外還有更多先天或后天的因素,如家族遺傳、腦內化學遞質分泌因素,長期處于沉重壓力之下、個人的思維模式和生活習慣也有重要影響。因此,無需刻意扭轉性格,“有的放矢”才是關鍵。

  誤區(qū)四:無論焦慮癥有多嚴重,靠個人意志都可以完全克服。

  真相:如果用堅強的意志去面對目前的情緒困擾,確實對緩解有積極作用,但單靠個人意志并不能克服焦慮癥,還需要專業(yè)、系統(tǒng)的方法才能成功,如專業(yè)自助書籍、心理咨詢,較嚴重的更需藥物幫助。

  誤區(qū)五:只要定時按量服用精神科藥物,就可以治愈焦慮癥。

  真相:藥物確實對焦慮癥有一定幫助,但焦慮癥的成因并非純粹生理因素引起的,個人適應不良的思維模式和處理壓力的錯誤方法也是關鍵所在,因此藥物治療和心理咨詢是相輔相成的。

  誤區(qū)六:患上焦慮癥的人是因為生活太緊張,只要學會放松心情、去旅游散心、或到養(yǎng)生館做個“水療按摩”就好了。

  真相:沒錯,很多焦慮癥的朋友平時都不懂得放松自己,所以放松心情、過均衡的生活,對緩解焦慮幫助不小。但是,焦慮癥并非單純是生活過度緊張的問題,焦慮情緒背后的負面思維方式和與之相關的負面行為才是關鍵。況且,減輕眼前生活壓力,如散心游玩等方法,很多時候只能治標,我們總不可能天天旅游或做水療按摩吧。要有效地治本,必須針對焦慮癥發(fā)生和維持的核心問題。

  撥開云霧,讓你的情緒“立體現(xiàn)形”

  你可曾試問自己:我是怎樣的存在?

  我們穿梭于兩個世界間——相同的客觀物質世界和各異的主觀精神世界。承載物質世界的是浩瀚的宇宙,承載精神世界的是神奇的大腦。很多時候,讓我們感受到恐懼、緊張等情緒的不是無垠的天地,而是方寸間的腦海。腦海涌動的是成千上萬、瞬息萬變的想法,迫友們經(jīng)常跟隨這些想法,被意識強流席卷,沖擊著激起萬丈情緒,一個個巨浪拍打過來,你總有種無力的失控感,恐懼、焦慮等負面情緒就源源不斷。還記得之前談及的如何與你的情緒建立起第三種關系嗎?——

  有些朋友會發(fā)現(xiàn):和情緒建立第三種關系有一定的困難。這是緣于我們對于情緒的區(qū)分僅為較籠統(tǒng)的喜怒哀懼,沒有更多貼切的描述性詞語。所以,你需要學習更廣泛的情緒詞匯,讓你的情緒“立體現(xiàn)形”。你可以讀幾遍以下描寫情緒的細致詞匯,培養(yǎng)你對描述自己情緒的敏感性,讓你的情緒辨識度更高。

  細分各類情緒,選出對你的情緒描述得最貼切的:

  恐懼——擔心、焦慮、窘迫、急躁、心驚肉跳、神經(jīng)質、恐慌、緊張、擔心、憂慮、驚恐、不安

  困惑——迷惘、不確定、茫然、迷惑、不知所措、混亂、模糊、不知道

  生氣——惱怒、情緒激動、煩惱、破壞性、厭惡、嫉妒、沮喪、激怒、發(fā)牢騷、粗暴、狂怒

  悲傷——疏離感、痛苦、絕望、失望、憂愁、傷心、絕望、不安全感、孤獨、痛苦、不開心、拒絕

  羞愧——內疚、尷尬、羞辱、遺憾、悔恨、屈辱

  愛——喜愛、激勵、吸引、關懷、同情、渴望、愛好、癡情、友善、喜歡、向往、溫暖、同情、感傷

  喜悅——樂趣、狂喜、知足、熱切、得意、熱情、愉快、興奮、高興、希望、樂觀、愉悅、滿意

  你可以多讀幾遍,將其中能夠很好的描述出你經(jīng)常體驗到的情緒,給你的情緒“正名”,再通過正念與其建立第三種關系。這不是一蹴而就的事情,你需要不斷的體驗、不斷的修正,讓自己越來越了解和貼近你的情緒。下一次,當你的情緒襲來是你就很容易看清它是“誰”,它是怎樣的屬性,在你的身上會有怎樣的體現(xiàn),怎樣才能更好的。下一次,面對情緒,你還會不知所措,手忙腳亂嗎?

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