心理免疫系統(tǒng)
正如人有生理免疫系統(tǒng)一樣，我們也會(huì)擁有心理免疫系統(tǒng)，那么心理免疫系統(tǒng)對(duì)于我們而言有什么樣的作用呢?
電影《畢業(yè)生》中，達(dá)斯丁·霍夫曼主演的男主角歷盡艱辛，在女主角就要對(duì)別人說(shuō)“我愿意”的那刻，闖入婚禮，橫刀奪愛(ài)。電影在男女主角歡快的奔跑中落幕。當(dāng)我們?yōu)槟信鹘堑膼?ài)情唏噓不已的時(shí)候，也來(lái)顧及下可憐的新郎的感受吧。假如你是新郎，新娘在婚禮上跟別的男人跑了，你會(huì)怎么想?
A.這是我遇到的最倒霉的事。
B.這是我遇到的最幸運(yùn)的事。
正常人看到這兩個(gè)選擇都會(huì)想笑：這也是選擇嗎?答案不是顯而易見(jiàn)么?結(jié)婚時(shí)新郎/新娘跟別人跑了?那還有臉活嗎?你這樣想，也許是因?yàn)槟悴皇悄莻�(gè)新郎。
我們的心理并不是為追求幸福設(shè)計(jì)的，所以持久的快樂(lè)才那么難得。
但看起來(lái)，它對(duì)承擔(dān)苦難倒是很在行。從我們的視角看，那些加諸他人的失敗、損失、疾病、甚至死亡，哪一樣都能把人擊垮。但深處漩渦中的人，卻并沒(méi)有那么不快樂(lè)。一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，事故受害者日常生活中的.快樂(lè)程度在一個(gè)積極的范圍內(nèi)。在事故發(fā)生八周后，受害者就不會(huì)表現(xiàn)出特別的消極情緒。另一項(xiàng)研究表明，殘疾人的快樂(lè)程度也在積極的范圍內(nèi)。我們對(duì)苦難中的人說(shuō)自己幸福驚異不已，除非我們自己也處于同樣的漩渦，才會(huì)明白：苦難會(huì)讓我們改變想法，而想法會(huì)幫助我們適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。我們對(duì)苦難，有比我們預(yù)想的更強(qiáng)的適應(yīng)能力。
從弗洛伊德開(kāi)始，心理學(xué)家就注意到，人有自覺(jué)不自覺(jué)地解脫煩惱、減輕不安、恢復(fù)心理平衡與穩(wěn)定的適應(yīng)性?xún)A向。
弗洛伊德把它叫做“心理防御機(jī)制”。弗洛伊德更多看到了心理防御機(jī)制的消極面。他認(rèn)為，對(duì)情感和想法的壓抑、否定、合理化，扭曲了我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，這是心理問(wèn)題的根源。最簡(jiǎn)單的例子，當(dāng)你還是孩童時(shí)候，如果你受到了父母的不公平對(duì)待，而他們又不在乎你的感受，你只能壓抑對(duì)他們的憤怒和不滿(mǎn)。這會(huì)造成抑郁。而現(xiàn)代心理學(xué)更強(qiáng)調(diào)心理防御的積極面。他們認(rèn)為，并不存在一個(gè)弗洛伊德似的生硬冰冷的現(xiàn)實(shí)�，F(xiàn)實(shí)本就可以有很多種解讀。逆境和挫折中的人所自動(dòng)激發(fā)的對(duì)糟糕經(jīng)歷的積極態(tài)度，“往好處想”的思維，不僅不是問(wèn)題，正是人適應(yīng)性的體現(xiàn)。
正如人有生理免疫系統(tǒng)來(lái)抵御疾病的入侵，人也有心理免疫系統(tǒng)來(lái)抵御逆境的痛苦。
生理免疫系統(tǒng)既要敏感到能識(shí)別大規(guī)模病毒入侵，又不能敏感到妨礙健康細(xì)胞生長(zhǎng)。同樣，心理免疫系統(tǒng)既要敏感到能夠抵御困難產(chǎn)生的痛苦，又不能敏感到扭曲現(xiàn)實(shí)。所以，我們常為小事抓狂，卻能在大事面前保持冷靜。我們有時(shí)候能原諒愛(ài)人出軌，卻怎么也沒(méi)法原諒他亂丟襪子。
舉兩個(gè)例子。
某項(xiàng)研究中，一些志愿者被邀請(qǐng)參加一個(gè)俱樂(lè)部。入會(huì)儀式要求他們接受三次電擊。一些志愿者真的接受了非常強(qiáng)烈的電擊(嚴(yán)酷電擊組)，而另一些志愿者只是接受了溫和但不舒服的電擊(溫和電擊組)。結(jié)果，嚴(yán)酷電擊組的志愿者比溫和電擊組的志愿者更喜歡這個(gè)俱樂(lè)部。因?yàn)殡姄舻耐纯鄰?qiáng)烈到觸發(fā)了心理防御機(jī)制，我們的思維會(huì)為我們的痛苦找一個(gè)理由，以減輕痛苦的心理感受(小壹手記：這里可以參照心理學(xué)上費(fèi)斯廷格提出的認(rèn)知失調(diào)理論)。嚴(yán)酷電擊激發(fā)的防御機(jī)制讓志愿者相信，為一個(gè)優(yōu)秀的俱樂(lè)部忍受痛苦是值得的，所以志愿者才會(huì)更喜歡這個(gè)俱樂(lè)部。
在另一項(xiàng)研究中，兩位志愿者接受了個(gè)性測(cè)試，其中一個(gè)接受了心理學(xué)家的反饋。心理學(xué)家的反饋是毫不留情的：“你不具備能夠讓你脫穎而出的素質(zhì)”;“人們之所以會(huì)喜歡你，是因?yàn)槟悴痪邆渫{到他們的能力”。奇怪的是，接受負(fù)面反饋者比旁觀者更喜歡那個(gè)心理學(xué)家。這是因?yàn)椋啾扔谂杂^者，負(fù)面反饋者切切實(shí)實(shí)地受到了自尊心受傷的威脅。這種威脅激發(fā)了心理防御機(jī)制，讓他通過(guò)說(shuō)服自己心理學(xué)家沒(méi)那么敵意或者反饋沒(méi)那么重要來(lái)避免自尊心受傷。
了解心理免疫系統(tǒng)的意義在于，知道有它保護(hù)，我們可以更勇敢無(wú)畏、不懼失敗。
即使最難適應(yīng)的“死亡”，也有平靜和接受的階段。當(dāng)我們所害怕的東西真的發(fā)生時(shí)，心理免疫系統(tǒng)會(huì)幫我們從失敗中尋找意義。只是，它能為我們的失敗辯護(hù)，卻無(wú)法為我們的“無(wú)為”發(fā)言。“無(wú)為”是最能讓我們懊悔的東西，因?yàn)槊鎸?duì)它，連心理免疫系統(tǒng)也不知從何說(shuō)起。
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