心理健康：藥補(bǔ)食補(bǔ)都不如“神補(bǔ)”
人們提起養(yǎng)生，都會津津樂道于健康飲食、運動健身以及時令進(jìn)補(bǔ)。其實藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如“神補(bǔ)。”古時養(yǎng)生家把養(yǎng)心神、調(diào)情志作為養(yǎng)生壽老之本法，防病治病之良藥。
《淮南子》說：“神清志平，百節(jié)皆寧，養(yǎng)性之本也;肥肌膚，充腸腹，供嗜欲，養(yǎng)性之末也。”這說明只知加強(qiáng)營養(yǎng)，不慬養(yǎng)神之重要，是難以健康長壽的。
《壽世青編》曰：“藥之所治只有一半，其幾一半則全不系藥方，唯在心藥也。”所謂“心藥”，就是心理治療。
《醫(yī)鈔類編》也說：“養(yǎng)心在凝神，神凝則氣聚，氣聚則形全。若日逐攘擾煩，神不守舍，則易于衰老。”也就是說，養(yǎng)神要光明磊落，從容溫和，排除雜念，驅(qū)逐煩擾，專心致志，精神靜謚，做到安靜和調(diào)，神清氣和，樂觀愉快。所以養(yǎng)神、調(diào)情對人體健康至關(guān)重要。
積微成損積損成衰
所謂健康之人，必須具備生理和心理的雙重健康，但有些人忽略精神對形骸的調(diào)控作用。而要保全精神健康就得從點滴做起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。人若長期反復(fù)持續(xù)，或放縱自已的不良情緒。點滴之害會殃及自已的健康。臨床上很多病例都顯示了精神對健康的影響，如潰瘍性結(jié)腸炎、胃潰瘍、胃反流性食管炎、睡眠障礙、冠心病、糖尿病、腫瘤等許多纏綿難愈的疾病，都可以找到精神持續(xù)緊張、情緒長期不良的病史，按中醫(yī)辨證，均屬肝郁氣滯。
在治療本病的同時，應(yīng)用疏肝理氣、柔肝化瘀的中藥來治療。正如嵇康所言：“至于措身失禮，亡之于微，積微成損，積損成衰，從衰得白，從白到老，從老到終，悶若無端�？v少覺悟，成嘆恨于所遇之初，而不知慎眾險于未兆。”如果說病入膏肓，回想起自己平時生活起居、精神境界，恍然大悟于積損成衰，那將會是多么懊惱的事。
一些智商和情商都偏高的人群，他們慬得營養(yǎng)飲食、規(guī)律作息、慎行內(nèi)斂，在患危重病后常困惑于緣由。沒有遺傳背景、不良嗜好，怎么會得心血管病、腦血管病和惡性腫瘤?殊不知過度思慮、過度疲勞和過度緊張，同樣是健康之大敵。其結(jié)果是外人看到了你的光環(huán)、成就，獨留下病痛的形骸煎熬自已的余生。
害成于微救治于著
精神的損傷往往是在人們不在意的時候形成的，絕大多人總是在疾病發(fā)作后，去找醫(yī)生求助治療措施，“自覺痛之日，為受病之始也。”一些受涼感熱等微疾以食代藥，尚可有效，而精神之損害是無法通過飲食、健身而補(bǔ)救的。
北魏“竹林七賢”之一，嵇康說：“害成于微，而救治于著，故有無功之治。當(dāng)我們身體出現(xiàn)各種不適時，西醫(yī)臨床生化檢査及影像檢查往往無陽性結(jié)果，臨床均診斷為亞健康。造成亞健康的原因是多方面的，如過度緊張，過度疲勞，不良的生活方式、不良嗜好，心腦血管及其他慢性病的前期，疾病恢復(fù)出現(xiàn)的種種不適，人體生物周期中低潮時期，營養(yǎng)不均衡，長期缺乏身體運動等。
人們有輕微癥狀時不會太重視，只有到某一種癥狀影響到自已的身體或生活時，才會就醫(yī)，也就是說從“未病”轉(zhuǎn)到了“已病”，此時只有靠藥物才能觧決。很多患者就醫(yī)時會問，我該在平時吃些什么才能治好我的病?這時，食療不是萬能的，在“未病”先防或“病后康復(fù)”的'階段，食療調(diào)養(yǎng)是最好的時機(jī)。而“已病”，就要花大力氣了。俗話說：“冰凍三尺，非一日之寒”;“病來如山倒，病去如抽絲。”就是這個道理。
守之以一養(yǎng)之以和
《養(yǎng)生論》道：“養(yǎng)生有五難;名利不去，為一難;喜怒不除，為二難;神色不去，為三難;滋味不絕，為四難;神慮精散，為五難。五者必存，雖心希難老，口誦至言，咀嚼英華，呼吸太陽，不能不回其操，不夭其年也。”從中可以看到養(yǎng)生“五難”中有“四難”是屬于精神類的范疇。
要克服這些養(yǎng)生難點，就要做到“守之以一，養(yǎng)之以和。”清心寡欲、淡泊名利、寬以待人、樂善好施固然是獨善其身的法寶，但適逢競爭激烈、強(qiáng)者適存的今天，應(yīng)積極主動調(diào)節(jié)精神才會更適應(yīng)當(dāng)今社會。
我們面對社會與家庭的雙重壓力，如何使自身的“感情勢能”不過多積累而保持身心健康呢?情緒釋放就是一種有效的辦法。它可以讓郁結(jié)在胸中的不良情緒發(fā)泄出來，以求得精神心理上的郁悶、壓抑的觧脫。其次培養(yǎng)廣泛的興趣愛好，在活動中獲得幸福和滿足感，可驅(qū)除心中煩惱。
神補(bǔ)還可用調(diào)息法，通過調(diào)息不斷修煉自己情志。方法簡單易行，效果顯著。調(diào)息方法：以鼻緩緩深吸氣，屏息5秒。以口緩緩?fù)職猓職鈺r口念：“吹”—“呼”—“嘻”—“呵”—“噓”—“呬”，再屏息5秒。吸氣的同時意念中想象氣體遞次通過鼻—咽—喉—氣管—支氣管—肺—腹腔，呼氣時想象氣體從腹腔—肺—支氣管—氣管—喉—咽—口腔依次呼出，反復(fù)此呼吸動作，以個人承受能力為限，毎日1次，每次呼吸30~50次。
這種調(diào)息方法既可以放松情緒，又可以提高肺功能。春噓明目夏呵心，秋呬冬吹肺腎寧，此養(yǎng)生六字訣與養(yǎng)生深呼吸，相結(jié)合可強(qiáng)五臟�，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人在平靜呼吸時，肺葉只被利用2/3，其余1/3是閑置的，尤其是不喜愛運的人，長期閑置的氣泡容易粘連，可容易誘發(fā)肺感染、間質(zhì)性肺病、肺不張、肺癌等疾患。通過這種調(diào)息方法，不僅可提高心腦供氧量，又可改善肺功能，還可使人入靜、冥想，排除雜念。長期練習(xí)既可以強(qiáng)身，又可以達(dá)到恬淡的心境。
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