情緒與心理健康
案例1
小唐來(lái)自農(nóng)村，中小學(xué)時(shí)，每次都名列榜首，是全校的焦點(diǎn)。他憑著聰明好學(xué)考上了大學(xué)。進(jìn)了大學(xué)，他突然感到自己什么也不是，沒(méi)人再關(guān)注他過(guò)去曾多少次排名第一，同學(xué)們更喜歡關(guān)注時(shí)事新聞、體育、娛樂(lè)、戰(zhàn)爭(zhēng)、時(shí)尚等，而這些陌生的信息一下就把小唐從人群中分離出去了。十幾年來(lái)學(xué)習(xí)是他生命中的全部，其它似乎并不存在。可現(xiàn)在，別人感興趣的他插不上嘴，他強(qiáng)烈地感到自己不被接納。加上小唐性格比較內(nèi)向，不能主動(dòng)與人交流溝通，其他同學(xué)并不知道他內(nèi)心的感受。雖然他想通過(guò)考試取得第一名引起大家的注意，但總有人比他考得更好。他比別人花更多的時(shí)間學(xué)習(xí)，某兩門(mén)課也曾考過(guò)第一，但慢慢地他體驗(yàn)不到快樂(lè)了，覺(jué)得沒(méi)有什么事能引起自己的興趣，更加不想與別人接觸，常常自責(zé)內(nèi)疚，覺(jué)得自己無(wú)價(jià)值。漸漸反應(yīng)開(kāi)始遲鈍，缺乏專(zhuān)注力。大二時(shí)他的學(xué)習(xí)狀態(tài)越來(lái)越差，一次考試不及格給他帶來(lái)了毀滅性的打擊，他覺(jué)得自己的生活再也沒(méi)有什么意義了，幾乎喪失了生活的信心。
案例點(diǎn)評(píng)：
我國(guó)小學(xué)、中學(xué)基本上是以考試成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生的價(jià)值。學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生長(zhǎng)期得到更多的關(guān)注，他們的自信心、自尊心都是建立在外界的鼓勵(lì)之上的，而依靠外界構(gòu)筑的自尊心往往缺乏彈性、死板，外界發(fā)生變化后，他們脆弱的翅膀很容易被折斷。
案例2
小金的父親是某醫(yī)院外科醫(yī)生，母親是中學(xué)數(shù)學(xué)老師，父母身體健康，他們都是事業(yè)比較成功的人。其父做事嚴(yán)謹(jǐn)，十分注重細(xì)節(jié)，對(duì)自己獨(dú)生女的行為舉止要求很具體，稍不符合他的要求就會(huì)受到不同程度的處罰。母親和父親一樣對(duì)她要求極為嚴(yán)厲，幾歲時(shí)，母親就開(kāi)始給她灌輸“無(wú)論做什么都要超過(guò)別人，不能讓別人在你前面”之類(lèi)的信念。小學(xué)時(shí)她就和周?chē)娜吮龋瑹o(wú)論是學(xué)習(xí)還是其它方面她都要爭(zhēng)第一，爭(zhēng)得第一后母親就會(huì)給她各種獎(jiǎng)賞。在學(xué)校， 班主任老師又對(duì)他提出高要求：各門(mén)主課在年級(jí)爭(zhēng)第一，為班級(jí)爭(zhēng)光。她在小學(xué)是好學(xué)生，考進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)又是尖子生，考進(jìn)大學(xué)后還是拿一等獎(jiǎng)學(xué)金。十多年來(lái)，她拼命爭(zhēng)來(lái)了許許多多的第一，但第一并沒(méi)有給她帶來(lái)快樂(lè)。兩年前成績(jī)優(yōu)異參加一次競(jìng)賽成績(jī)不佳，于是覺(jué)得自己落后于所有人了，整天悶悶不樂(lè)，情緒低落，后來(lái)發(fā)展到幾乎對(duì)什么都失去了興趣�？吹阶约郝湓趧e人后面，自信心一掃而光，覺(jué)得自己什么都不如別人，并開(kāi)始懷疑自己的智力有問(wèn)題，如果人的智力低再努力也超不過(guò)別人的，后來(lái)就放棄了。
案例點(diǎn)評(píng)：
在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，一個(gè)人的成功可能就是另一個(gè)人的失敗。無(wú)論是學(xué)校還是家庭都容易用要么成功、要么失敗的絕對(duì)化標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生或者子女。孩子們一旦接受了絕對(duì)化標(biāo)準(zhǔn)，自我結(jié)構(gòu)也就很死板，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)彈性，一遇挫折就沒(méi)有回旋的余地，容易走極端。
美國(guó)心理學(xué)家A·T貝克在20世紀(jì)60年代創(chuàng)立了著名的心理治療法——認(rèn)知療法。認(rèn)知療法當(dāng)時(shí)主要是治療抑郁癥。他認(rèn)為抑郁癥的主要認(rèn)知模式是信念的絕對(duì)化。信念的絕對(duì)化是一種非此即彼、黑白分明、兩極化的思維認(rèn)知模式，這種過(guò)分簡(jiǎn)單化的認(rèn)知模式導(dǎo)致對(duì)事情的絕對(duì)化結(jié)論。不十全十美即無(wú)價(jià)值。對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)環(huán)境要求十全十美，不給自己和他人犯錯(cuò)誤留有余地。如果事情不象他希望那樣完美，他們就會(huì)萎縮，等待遭受拒絕、羞辱。如果他們沒(méi)有遭受拒絕、羞辱，他們就認(rèn)為拒絕、羞辱會(huì)在以后出現(xiàn)，或者相信由于他們的錯(cuò)誤別人會(huì)輕視他。這樣，他們把所有可能的壞結(jié)果都想出來(lái)，由此而產(chǎn)生無(wú)用感、過(guò)分罪責(zé)感、對(duì)未來(lái)無(wú)望、自殺思維等。在情感上悲哀、內(nèi)疚、暴躁等，在行為上退縮，生理上失眠或嗜睡、疲勞、注意力無(wú)法集中等。
認(rèn)知療法的一個(gè)主要任務(wù)就是要改變?nèi)藗冋J(rèn)知的絕對(duì)化，使人看到兩極化中間的灰色地帶。
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