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心理學(xué)視角看“購物癡迷”
購物癡迷作為人們生活的一種選擇，被人們尤其是女人們用來滿足需要或者轉(zhuǎn)移注意力、或者緩沖壓力，事實上也有相當(dāng)?shù)墓π�。更多心理健康盡在應(yīng)屆畢業(yè)生心理網(wǎng)。
心理學(xué)視角看“購物癡迷”
一部《購物狂》讓我們?nèi)计鹑裉接戀徫锇V迷心理的熱情，是一件妙趣橫生的事情。報載重慶太平洋百貨2005年店慶促銷活動引發(fā)購物狂潮，日銷售額超過1000萬元，該商場一位市場負(fù)責(zé)人對記者說：“昨天至少有100個人消費上萬元，其中，有三個人消費在10萬元左右，一位中年女顧客在商場買了9萬多元的商品，領(lǐng)取的贈品就有一大堆，最后，商場派出兩位主管用兩個推車才將贈品搬完。”
如此行為自然是實實在在的購物癡迷，歡喜了商家，也滿足了購物者的心理需要。看上去兩全齊美。
從心理學(xué)的角度來看人們尤其是女人們的購物癡迷，我們不難發(fā)現(xiàn)這是一個有趣但同時令人深思的現(xiàn)象。
1、 購物癡迷深刻反映了人類難以抵抗誘惑的心理。在古老圣經(jīng)的伊甸園傳說里，我們讀到無憂無慮的祖先亞當(dāng)和夏娃原本過著平靜的生活，因為經(jīng)不起蛇的引誘而吞食了智慧樹上的果實，從此開始生養(yǎng)耕種。如此看來，人類在誘惑面前的抵抗力有限是世代的遺傳。事實上也的確如此，這也正是商家不斷推出新品誘惑購物而屢屢得手的原因，今日的人類如同伊甸園時代的亞當(dāng)和夏娃，頭腦簡單，生產(chǎn)者和商家便是那狡狡猾猾的蛇，變換著花樣引人上當(dāng)。最先受到誘惑的是夏娃，我們便不難解釋為什么購物狂的95%是女人。女人天生不太能夠經(jīng)得起誘惑幾乎是鐵定的事實。愛情是誘惑，所以、愛情中的女人經(jīng)常智商為零;商品是誘惑，所以，女人在琳瑯滿目的商品面前經(jīng)常抓狂、發(fā)飚也就見怪不怪。
2、 購物癡迷反映了人類與生俱來的占有心理或者稱為占有欲。占有欲在某種意義上是人類原始的本能欲望，感受色彩的眼睛、聆聽音樂的耳朵、品嘗美味的口舌、體驗冷暖的肌膚乃至渴求榮耀的虛榮心等等，都是我們事實上很難超越的本能。無論商品在客觀上怎樣地充滿媚惑力，最終能否誘人上鉤還在于是否契合了需要，取決于自身的取舍。把東西占為己有、把商品買回家滿足了人們的感官需求、心理需求以及種種欲望。所以，盡管大包小袋的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出實際需要，那又有什么關(guān)系呢?重要和開心的是我們擁有了它，并因此獲得愉悅的體驗。
3、 購物癡迷同樣反映了人們試圖緩解壓力的有效或者無效的努力。現(xiàn)代人面臨的壓力林林總總，職場的、生活的、情感的，壓力一方面表現(xiàn)為超出實際的承受能力導(dǎo)致緊張、焦慮，比如白領(lǐng)女性的超負(fù)荷工作;一方面也反映了人類的某種欲求不滿，比如愛情受挫。行為總是被需求所推動，壓力大了需要緩沖，需求不滿需要補償。所以，很多人確實在購物之后感到壓力減少了;而需求不滿也就是某種缺失，需求=缺失，身體內(nèi)水分缺失了我們產(chǎn)生喝水的愿望，胃里空空如也我們產(chǎn)生進(jìn)食的沖動。購物癡迷往往反映了我們的心理欲求缺失，所以，許多人尤其是女人在生活的某個方面需要不被滿足情況下，時常通過購物來尋求滿足需要或者轉(zhuǎn)換注意力。所以，購物癡迷中的女性就如同一根接一根抽煙，或者一杯接一杯喝酒的男人，或為減緩壓力、或為尋求補償。購物也好、抽煙也好、喝酒也罷，盡管最終看到錢袋空了心有所痛、借酒澆愁愁更愁。但至少購物的激情和煙霧繚繞暫時轉(zhuǎn)移了我們的注意力。
由此看來，購物癡迷作為人們生活的一種選擇，被人們尤其是女人們用來滿足需要或者轉(zhuǎn)移注意力、或者緩沖壓力，事實上也有相當(dāng)?shù)墓π�，甚至在特定的情況下，可以輔助作為心理治療的手段，比如通過購物轉(zhuǎn)移壓力環(huán)境、擺脫心理困擾或者情感沖突。問題只在于，如果癡迷達(dá)到相當(dāng)?shù)某潭瘸蔀?ldquo;狂人”就可能是某種病態(tài)的行為。關(guān)鍵不是要不要購物或者喜歡購物，而在于我們把它控制在某種度的范圍內(nèi)。一旦失控而成為病態(tài)，就應(yīng)尋求專業(yè)幫助，找到恰當(dāng)?shù)耐緩健?/p>
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