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傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會

時間:2024-07-29 16:27:55 培訓(xùn)心得體會 我要投稿

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會9篇

  當(dāng)我們有一些感想時,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么要如何寫呢?下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會9篇

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會1

  3月20日,我們單位一行十三人由陳總帶隊(duì),前往紹興參加中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí) 培訓(xùn) 活動,培訓(xùn)時間為五天四夜(3月20日―3月24日)。上午11點(diǎn)到達(dá)培訓(xùn)中心,只見門口有好幾位老師迎接我們,一邊鞠躬一邊問好,讓人感到新奇和驚訝,這種禮節(jié)從未見過。簽名、報(bào)到、找宿舍、領(lǐng)學(xué)習(xí)教材均由輔導(dǎo)老師引領(lǐng),我被分在第12平字組。我們這期學(xué)員班,共有來自全國各地200多名學(xué)員,有企業(yè)老總和中層干部,也有公務(wù)員與普通員工。年齡參差不齊,有十幾歲剛參加工作的姑娘小伙,也有白發(fā)蒼蒼的老者。

  每天早上6點(diǎn)25分,全體學(xué)員來到教室外面,由輔導(dǎo)老師指導(dǎo)我們做健身操,然后再回到教室齊頌《孝經(jīng)》與《感恩詞》:“感謝國家培養(yǎng)護(hù)佑,感謝父母養(yǎng)育之恩,感謝老師辛勤教導(dǎo),感謝同仁關(guān)心幫助,感謝農(nóng)夫辛勤勞作,感謝大眾信任支持……”聽老師解釋說,這次培訓(xùn)費(fèi)用全部由愛心人士捐助,會議的各項(xiàng)工作也全部由義工志愿者代勞, 要求大家用餐時必須擇量而行,避免浪費(fèi)。用餐的時候,學(xué)員們均把碗中的飯菜吃得一干二凈。

  接下來的幾天,我們集中學(xué)習(xí)了來自臺灣的蔡禮旭老師《家和萬事興》(錄像)、李泳杉老師《21世紀(jì)的健康飲食》(錄像)、李越老師《禮在人際關(guān)系中的運(yùn)用》(錄像)。其實(shí),“鞠躬”之禮并非在于形式,而是關(guān)乎行禮之人的內(nèi)心是否恭謙,時刻告訴自己應(yīng)該常低下自己高傲的頭,用來降服自己的傲慢之心。此外,我們還聆聽了培訓(xùn)中心靳雅佳老師《用音樂感悟孝道》課程,老師邊唱邊講解人生、社會與家庭,歌曲《父親您辛苦了》、《母親您辛苦了》、《丈夫你辛苦了》、《妻子你辛苦了》、《跪羊圖》等無不催人淚下,場下此起彼伏的掌聲,是大家心中正能量的強(qiáng)烈共鳴。

  由此我想到子女教育問題。現(xiàn)在社會上父母教育子女,只想著給他們報(bào)多少個輔導(dǎo)班、才藝班,其實(shí)最主要的是先教會子女行孝道,使之成為一個有道德的人。傳統(tǒng)文化中“仁義禮智信”、“溫良恭儉讓”的美好人格,夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信的處世之道,而其中“百善孝為先”喚起了大家一顆感恩的心,“行有不得,反求諸已”,我們反思著,檢討著。

  初步接觸這些傳統(tǒng)文化時,不由黯然失笑、心生不屑?墒钱(dāng)枯燥的文字、拗口的語句慢慢為自己所接受,便直嘆自己才疏學(xué)淺,原來我們了解的只是中華傳統(tǒng)文化的冰山一角!博大精深的中華傳統(tǒng)文化,是我們每個人都應(yīng)該沉下心來好好學(xué)習(xí)的.。同時,我們也應(yīng)當(dāng)看到,作為歷史產(chǎn)物的中華傳統(tǒng)文化也有其歷史的局限性,它既包含有許多優(yōu)秀的成分,也不可避免地混雜著某些糟粕成分,關(guān)鍵是在對傳統(tǒng)文化的態(tài)度上,我們要采取“古為今用。推陳出新”、”取其精華,去其糟粕”的方法。

  不敢說自己是個有智之人,但至少在學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化后,我知道只有做一個心胸豁達(dá)的人,才可以淡泊、寧靜、平和的心態(tài),去對待日常生活中的每一件事,去掉塵世的浮華與虛妄。生活在現(xiàn)代社會忙碌的我們,被太多世俗的東西所束縛,那攀比嚴(yán)重、窮奢極欲、功利熏心的風(fēng)氣,蒙蔽了我們的雙眼,迷醉了我們的心智,讓我們僅局限于自己的世界里。我們要將中華傳統(tǒng)文化結(jié)合時代精神,融入到我們的工作、生活中去,以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)人與社會的和諧……

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會2

  4月21日——24日,濟(jì)寧市第一期國學(xué)經(jīng)典教育工作導(dǎo)師培訓(xùn),在濟(jì)寧德育學(xué)院舉行。我有幸成為第一批學(xué)員,參加了為期兩天半的專業(yè)技能,受益匪淺。

  在緊張的兩天半的培訓(xùn)中,共聽報(bào)告五場,深深被精當(dāng)?shù)闹v解折服。盡管我有很多的內(nèi)容聽得一字半解,但是剖析講解教授的個人風(fēng)格深深的激勵并鼓舞著我。給我們授課的這八位教師,平均年齡都在75歲以上,但是他們的講解是那樣的激情四射,時而引經(jīng)據(jù)典,時而直接現(xiàn)實(shí),他們真的是在用自己的生命家教,用自己的生命體驗(yàn)詮釋著傳統(tǒng)經(jīng)典。他們盡管年齡都很大,但是他們的精神都很好,真的是精神矍鑠,神采飛揚(yáng)。中央民族大學(xué)的牟鐘鑒教授和曲阜師范大學(xué)大學(xué)的駱承彬教授不僅自己年齡大,而且還有一個高壽的母親。說來話巧,一個102歲,一個106歲,幾乎是在去年的時候“壽終正寢”,留下了二老“孝”的佳話。

  我們業(yè)務(wù)培訓(xùn)的是傳統(tǒng)文化,我在想,或許現(xiàn)代是亞洲地區(qū)的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),造就了二老良好的心態(tài)和強(qiáng)健的強(qiáng)壯體魄。中國的傳統(tǒng)文化難道有這么強(qiáng)的魔力?亦或是其他的原因。在不同的培訓(xùn)場合,我也聽說91歲的老教授講課的講義是用用筆字體的功力打造,而在授課的現(xiàn)場侃侃而談,這就不能不說中國傳統(tǒng)民俗的魅力。我想到了儒學(xué)大師料到季羨林先生,也是非常的高壽,我不知道長壽的秘訣在哪里?

  通過這幾天的培訓(xùn)課程,我明白了,傳統(tǒng)文化一脈相承的精髓在儒家文化,儒家文化是一種德性文化,告訴人們做人的規(guī)矩,教人求真向善,叫人內(nèi)心平靜。人內(nèi)心平靜了,達(dá)到了一種體內(nèi)除此之外的平衡,人就會心情愉悅,充實(shí)樂觀。我想,在社會發(fā)展到近幾年來目前的程度下,重新弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,這說明傳統(tǒng)文化的德性在目前的卻需要,只有通過這種深入中國人骨髓里的文化基因,才需要夠拯救中國的現(xiàn)實(shí),達(dá)到一種理智的和諧!

  回想專家的授課,猶如回蕩在兩耳的陣陣雙耳東風(fēng),又宛若沁人心脾的汩汩清泉,給人以無盡的精神洗禮。面對現(xiàn)實(shí),又感覺差距甚遠(yuǎn)。也許這種從骨子里國人素質(zhì)的明智之舉要從娃娃入手,從中國這束希望之花的根部抓起,才會抓出收獲?期待期待翠綠明天的輝煌與明艷的.!

  中國傳統(tǒng)文化認(rèn)為:一生二、二生三、三生萬物,用之于企業(yè)則取意著“基業(yè)長青”。如何實(shí)現(xiàn)公司的永續(xù)經(jīng)營和同時實(shí)現(xiàn)基業(yè)長青?只有靠文化。三流企業(yè)賣產(chǎn)品,二流企業(yè)賣服務(wù),一流企業(yè)賣文化。在當(dāng)今世界漸次趨向之下一體化的背景下,產(chǎn)品、技術(shù)、服務(wù)、品質(zhì)等都將走向國際化,唯獨(dú)公司個性鮮明的企業(yè)文化不會被同化。企業(yè)文化對公司長期經(jīng)營業(yè)績的提高具有直接的促進(jìn)作用。一個企業(yè)要想茁壯成長并走向繁榮,首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動的準(zhǔn)則。

  企業(yè)文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化組成,如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹,則精神文化就是大樹之根,制度文化就是一棵的樹干,行為文化就是大樹的樹枝,物質(zhì)文化就是大樹的樹葉,而大樹結(jié)出碩果的碩果則是公司的公司業(yè)績。企業(yè)文化從本質(zhì)上體現(xiàn)公司領(lǐng)導(dǎo)人的價值觀和精神追求,美德文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿,它包含核心理念(公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價值觀)和基本理念(經(jīng)營理念、管理理念)二個方面的內(nèi)容。其中公司愿景指明了介定公司未來的發(fā)展方向,公司指出了公司存在的價值和意義,公司精神展現(xiàn)了職員工做事控股公司做人的心理模式,公司核心價值觀規(guī)范了職員工做事做人的基本準(zhǔn)則,經(jīng)營理念表明了公司在未來三、五年的經(jīng)營戰(zhàn)略、經(jīng)營思路、業(yè)務(wù)模式等,管理理念向全體職員工意謂了公司在管理過程中所秉持的關(guān)于人才、領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)隊(duì)、制度、溝通、員工成長等多方面的基本理念和基本原則,這些對公司的長遠(yuǎn)穩(wěn)定與發(fā)展非常非常重要。

  而中國傳統(tǒng)文化在營造與構(gòu)建公司上市公司文化的過程中發(fā)揮著重要的助推作用。中國傳統(tǒng)文化的主體是儒、道、釋(佛)九家的思想與文化體系,三家的唯物主義都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨?xì)w,從而延伸出人與人及人與之間社會之間基本的倫理觀念和倫理準(zhǔn)則。因?yàn)樗鼈兌际菑幕镜幕咎卣魅诵猿霭l(fā)去考慮與解決問題,所以,對公司的企業(yè)文化、員工激勵、管理藝術(shù)、價值理念體系、管控適度的制度體系、團(tuán)隊(duì)績效、心智模式、用人標(biāo)準(zhǔn)、管理思維與境界等的基本建設(shè)、改善與增強(qiáng)具有現(xiàn)實(shí)的促進(jìn)作用。

  比如中國傳統(tǒng)文化對改善模式的心智管理者與管理境界具有現(xiàn)實(shí)意義,公司的中高層管理者是公司管理成功的關(guān)鍵,他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低好壞將直接影響公司適格人才的培養(yǎng),也必將影響公司目前的業(yè)績!靶愿駴Q定命運(yùn),氣度影響格局”,比如一個哲學(xué)思想與心胸狹隘的管理者是很難培養(yǎng)出知識、技能與心態(tài)俱佳的部屬,更不可能在選人、用人、育人與留人五方面培養(yǎng)與使用“德才兼?zhèn)洹钡囊涣魅瞬,長此以往,勢必影響到團(tuán)隊(duì)、部門和公司的業(yè)績預(yù)期。因?yàn)椴荒茏龅健叭吮M其才,才盡其用”,流失優(yōu)秀的人才如果不能給其后起之秀就會流失并成為競爭對手。而中國傳統(tǒng)文化在提高管理者的管理傳統(tǒng)性境界方面提供了借鑒,如其主張的“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物。”、“明明德、親民、止于至善!、“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!

  等思想與主張,都要求運(yùn)營者須以身作則,成為部門相關(guān)人員的導(dǎo)師以“包容萬物”的良善良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才,優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時,優(yōu)秀的出類拔萃管理者也要是有信仰的,要把對公司目前的責(zé)任、信念與追求成功的摯愛變成自己的信仰,向員工灌輸與宣導(dǎo)公司發(fā)展與成功的施予信心、理念與價值觀,要對全體揚(yáng)棄職員工成功進(jìn)行徹底的“洗臉、洗腦、洗手”,“洗臉”要求管理者企業(yè)管理者身為公司的一員,榮譽(yù)稱號必須帶頭帶領(lǐng)員工維護(hù)公司的榮譽(yù)與形象;“洗腦”要求管理者必須帶頭帶領(lǐng)員工欣然接受、融入、遵循并堅(jiān)信公司的企業(yè)文化及核心價值觀;“洗手”要求管理者必須堅(jiān)持并同時實(shí)現(xiàn)做到兩袖清風(fēng)、先公后私,不因私廢公。這樣,才能團(tuán)結(jié)并引領(lǐng)全體職員工成為對忠誠、負(fù)責(zé)、奉獻(xiàn)的有用之才!

  綜上所述,中國傳統(tǒng)對公司的發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義,需要引起公司各級管理者的重視,積極開展計(jì)劃針對公司各層次的管理者及職員工開展培訓(xùn),對于中高層管理者開展專門培訓(xùn)課程,其二主要就培訓(xùn)中國傳統(tǒng)文化對企業(yè)管理的作用,以改善其心智管理模式,提高其管理境界與管理水平;對基層人員主要就加強(qiáng)《弟子規(guī)》及中國傳統(tǒng)文化的宣導(dǎo)與熏陶,在潛移默化崇廉中提高其做人做事的責(zé)任心與道德觀念。

  以上,就是我在參加中國傳統(tǒng)文化培訓(xùn)后一點(diǎn)不成熟的,敬請批評指正,謝謝!

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會3

  4月21日—24日,濟(jì)寧市第一期國學(xué)經(jīng)典教育導(dǎo)師培訓(xùn),在濟(jì)寧教育學(xué)院舉行。我有幸成為第一批學(xué)員,參加了為期兩天半的培訓(xùn),受益匪淺。

  在緊張的兩天半的培訓(xùn)中,共聽報(bào)告五場,深深被精當(dāng)?shù)闹v解折服。盡管我有很多的內(nèi)容聽得一字半解,但是講解教授的人格魅力深深的激勵并鼓舞著我。給我們授課的這五位教師,平均年齡都在75歲以上,但是他們的講解是那樣的激情四射,時而引經(jīng)據(jù)典,時而直接現(xiàn)實(shí),他們真的是在用自己的生命講課,用自己的生命體驗(yàn)詮釋著傳統(tǒng)經(jīng)典文化。他們盡管年齡都很大,但是他們的精神都很好,真的是精神矍鑠,神采飛揚(yáng)。中央民族大學(xué)的牟鐘鑒教授和曲阜師范大學(xué)大學(xué)的駱承彬教授不僅自己年齡大,而且還有一個高壽的母親。說來話巧,一個102歲,一個106歲,都是在去年的時候“壽終正寢”,留下了二老“孝”的佳話。

  我們培訓(xùn)的是傳統(tǒng)文化,我在想,或許是中國的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),造就了二老良好的心態(tài)和強(qiáng)健的體魄。中國的傳統(tǒng)文化難道有這么強(qiáng)的魔力?亦或是其他的原因。在不同的培訓(xùn)場合,我也聽說91歲的老教授講課的講義是用小楷字體的功力打造,而在授課的現(xiàn)場侃侃而談,這就不能不說中國傳統(tǒng)文化的魅力。我想到了國學(xué)大師季羨林先生,也是非常的高壽,我不知道長壽的秘訣在哪里?

  通過這幾天的培訓(xùn),我明白了,傳統(tǒng)文化的精髓在儒家文化,儒家文化是一種德性文化,告訴人們做人的道理,教人求真向善,叫人內(nèi)心平靜。人內(nèi)心平靜了,達(dá)到了一種體內(nèi)外的`平衡,人就會心情愉悅,充實(shí)樂觀。我想,在社會發(fā)展到目前的程度下,重新弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,這說明傳統(tǒng)文化的德性在目前的卻需要,只有通過這種深入中國人骨髓里的文化基因,才能夠夠拯救中國的現(xiàn)實(shí),達(dá)到一種理性的和諧!

  回想專家的授課,猶如響徹在兩耳的陣陣東風(fēng),又猶如沁人心脾的汩汩清泉,給人以無盡的精神洗禮。面對現(xiàn)實(shí),又感覺差距甚遠(yuǎn)。也許這種從骨子里拯救國人素質(zhì)的明智之舉要從娃娃入手,從中國這束希望之花的根部抓起,才會抓出收獲?期待花朵明天的輝煌與明艷的!

  傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會范文5:

  中國傳統(tǒng)文化認(rèn)為:一生二、二生三、三生萬物,用之于企業(yè)則寓意著“基業(yè)長青”。如何實(shí)現(xiàn)公司的永續(xù)經(jīng)營和基業(yè)長青?只有靠文化。三流企業(yè)賣產(chǎn)品,二流企業(yè)賣服務(wù),一流企業(yè)賣文化。在當(dāng)今世界逐漸趨向一體化的背景下,產(chǎn)品、技術(shù)、服務(wù)、品質(zhì)等都將走向國際化,唯獨(dú)公司個性鮮明的企業(yè)文化不會被同化。企業(yè)文化對公司長期經(jīng)營業(yè)績的提高具有直接的促進(jìn)作用。一個企業(yè)要想發(fā)展壯大并走向繁榮,首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動的準(zhǔn)則。

  企業(yè)文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化組成,如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹,則精神文化就是大樹之根,制度文化就是大樹的樹干,行為文化就是大樹的樹枝,物質(zhì)文化就是大樹的樹葉,而大樹結(jié)出的碩果則是公司的業(yè)績。企業(yè)文化從本質(zhì)上體現(xiàn)出公司領(lǐng)導(dǎo)人的價值觀和精神追求,精神文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿,它包含核心理念(公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價值觀)和基本理念(經(jīng)營理念、管理理念)二個方面的內(nèi)容。

  其中公司愿景指明了公司未來的發(fā)展方向,公司使命指出了公司存在的價值和意義,公司精神展現(xiàn)了職員工做事做人的心理模式,公司核心價值觀規(guī)范了職員工做事做人的基本準(zhǔn)則,經(jīng)營理念表明了公司在未來三、五年的經(jīng)營戰(zhàn)略、經(jīng)營思路、業(yè)務(wù)模式等,管理理念向全體職員工昭示了公司在管理過程中所秉持的關(guān)于人才、領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)隊(duì)、制度、溝通、員工成長等方面的基本理念和原則,這些對公司的長遠(yuǎn)穩(wěn)定與發(fā)展非常重要。

  而中國傳統(tǒng)文化在營造與構(gòu)建公司企業(yè)文化的`過程中發(fā)揮著重要的助推作用。中國傳統(tǒng)文化的主體是儒、道、釋(佛)三家的思想與文化體系,三家的道德觀都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨?xì)w,從而延伸出人與人及人與社會之間基本的倫理觀念和道德準(zhǔn)則。因?yàn)樗鼈兌际菑幕镜娜诵猿霭l(fā)去考慮與解決問題,所以,對公司的企業(yè)文化、員工激勵、管理藝術(shù)、價值理念體系、管控適度的制度體系、團(tuán)隊(duì)績效、心智模式、用人標(biāo)準(zhǔn)、管理思維與境界等的建設(shè)、改善與提高具有現(xiàn)實(shí)的促進(jìn)作用。

  比如中國傳統(tǒng)文化對改善管理者的心智模式與管理境界具有現(xiàn)實(shí)意義,公司的中高層管理者是公司管理成功的關(guān)鍵,他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低將直接影響公司適格人才的培養(yǎng),也必將影響公司的業(yè)績。“性格決定命運(yùn),氣度影響格局”,比如一個思想與心胸狹隘的管理者是很難培養(yǎng)出知識、技能與心態(tài)俱佳的部屬,更不可能在選人、用人、育人與留人方面培養(yǎng)與使用“德才兼?zhèn)洹钡囊涣魅瞬牛L此以往,勢必影響到團(tuán)隊(duì)、部門和公司的業(yè)績。因?yàn)椴荒茏龅健叭吮M其才,才盡其用”,優(yōu)秀的人才如果不能給其用武之地就會流失并成為競爭對手。而中國傳統(tǒng)文化在提高管理者的管理境界方面提供了借鑒,如其主張的“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物!薄ⅰ懊髅鞯、親民、止于至善!、“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!

  等思想與主張,都要求管理者須以身作則,成為部門人員的導(dǎo)師以“包容萬物”的良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才,優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時,優(yōu)秀的管理者也必須是有信仰的,要把對公司的責(zé)任、信念與追求成功的渴望變成自己的信仰,向員工灌輸與宣導(dǎo)公司發(fā)展與成功的信心、理念與價值觀,要對全體職員工進(jìn)行徹底的“洗臉、、洗手”,“洗臉”要求管理者身為公司的一員,必須帶頭帶領(lǐng)員工維護(hù)公司的榮譽(yù)與形象;“”要求管理者必須帶頭帶領(lǐng)員工接受、融入、遵循并堅(jiān)信公司的企業(yè)文化及核心價值觀;“洗手”要求管理者必須堅(jiān)持并做到兩袖清風(fēng)、先公后私,不因私廢公。這樣,才能團(tuán)結(jié)并引領(lǐng)全體職員工成為對公司忠誠、負(fù)責(zé)、奉獻(xiàn)的有用之才!

  綜上所述,中國傳統(tǒng)文化對公司的發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義,需要引起公司各級管理者的重視,計(jì)劃針對公司各層次的管理者及職員工開展培訓(xùn),對于中高層管理者開展專門培訓(xùn)課程,主要培訓(xùn)中國傳統(tǒng)文化對企業(yè)管理的作用,以改善其心智模式,提高其管理境界與管理水平;對基層人員主要加強(qiáng)《弟子規(guī)》及中國傳統(tǒng)文化的宣導(dǎo)與熏陶,在潛移默化中提高其做人做事的責(zé)任心與道德觀念。

  以上,就是我在參加中國傳統(tǒng)文化培訓(xùn)后一點(diǎn)不成熟的思考,敬請批評指正,謝謝!

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會4

  重慶城市改造過程中有一位震驚全國的搬遷“釘子戶”,我想在大家的心目中,我就是海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的釘子戶。在赴美國南京居美馨之前,我心里暗想花那么多錢去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化值得嗎?帶著這樣的疑慮踏上了等待時間。來到南京專業(yè)技能居美馨看到墻上貼著地五天學(xué)習(xí)培訓(xùn)課程。更覺得此次南京之行收獲會慎微——因?yàn)檫@些課程在學(xué)校就已經(jīng)學(xué)過,但經(jīng)過的學(xué)習(xí)我發(fā)現(xiàn)原先的想法錯了,此次收獲頗豐。總結(jié)如下:

  一、居美馨志愿者的愛心深打動了我

  1月13日晚上九點(diǎn)多,我們一行十人前往居美馨,一踏進(jìn)大門,幾位志愿者滿面笑容的迎上來,拎箱的拎箱,問候的問候,熱情的接待,然后馬上安排就餐,住宿,吃完飯,洗完漱以后已經(jīng)十點(diǎn)多了該就寢了,打開被褥將要睡覺,一個熱水袋把被褥暖熱,此時的我心里油然而生腦子里一片敬佩之情,感激之情,第二天早上六點(diǎn)半各組輔導(dǎo)老師挨個叫醒各組學(xué)員,前兩天的學(xué)習(xí)開始了,來到操場,教師輔導(dǎo)老師組織各組學(xué)員科學(xué)合理進(jìn)場,會議室的大門一側(cè)一排志愿者恭恭敬敬的向各位學(xué)員行鞠躬禮,問好。來到會議廳,各組有序就座,一排排,一張張木座椅上都套上毛絨絨的幾張坐墊,移開課間休息時主持人溫馨存檔各位學(xué)員打開水杯,志愿者會為你加和開水,課間休息時,還為學(xué)員精心安排茶點(diǎn),水果,輔導(dǎo)老師還帶領(lǐng)學(xué)員一起做健美操一件件,細(xì)微之處見真情之所在,可以說第一天學(xué)習(xí)中,處處打動這我,志愿者熱情的相關(guān)服務(wù)義工溫暖著我。

  二、高崇人生觀震撼著我

  在轉(zhuǎn)赴南京居美馨學(xué)習(xí)傳統(tǒng)問好的五天中,有許許多多的人則震撼了我。特別是觀看《天下父母》時。田春生秀英大姐十幾年如一日照顧因大火災(zāi)致殘的兒子,幫助兒子建立信心,將專業(yè)人才兒子培養(yǎng)成國家的優(yōu)秀人才的這這份偉大母愛深深震撼我,劉蘇老大姐幾十年如一日幫助身邊的人,從義務(wù)獻(xiàn)血到獻(xiàn)骨髓,為多少生命垂危的'人帶來生的希望,她無私奉獻(xiàn),樂于助人的精神,又幾次深深震撼著我。還有王希海大哥為了照顧因病癱瘓的父親,放棄出國工作的好大好機(jī)會,后來甚至放棄了貧苦,只身一人十幾年照料父親,直到祖母離開人世間,從一個二十幾歲的帥小伙變成四十七歲的中年男子,可以想他是將自己一生中最美好的歲月賜給了自己的父親,以上三位大愛、至孝的榜樣讓我顆冷漠之心悄然在悄然發(fā)生變化,我開始當(dāng)新審視自己。

  三、傳統(tǒng)文化的神力讓我重新審視自己

  在南京居美馨娥五天學(xué)習(xí)中,讓我意識到環(huán)境的復(fù)雜性,以前在學(xué)校也在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,也是天天在學(xué)蔡老師的光碟,但在南京學(xué)習(xí)時,雖然內(nèi)容相同,因?yàn)闋I造的氣氛,學(xué)習(xí)的外部環(huán)境有所不同,學(xué)習(xí)的效果也大不一樣,通過汪學(xué)習(xí)蔡老師的幸福人生講座,王琦老師的《只要心中充滿愛,哪個孩子不可愛》劉芳老師的等。讓我一邊學(xué)習(xí),一邊靜下心來思考,重新審視自己四十年來受挫的所作及失敗人生,我是一個性格孤僻的人,我和妻子結(jié)婚雖然七年了,在家中我是輕浮一個大男子主義者,像洗衣服、非常多做飯之類的做飯很少主動承擔(dān),認(rèn)為這就是女人應(yīng)該做的,我還有一個的愛好——就是喜歡看體育類足球比賽,只要一有空,我就霸占著家中的家里電視體育臺,從不考慮妻子的感觸,而她對體育節(jié)目一點(diǎn)興趣也沒有,一般都是看上為幾分鐘就去睡覺或是找本書看,打發(fā)一下自己的時間,有了孩子后,照顧孩子各個方面都做做是妻子在做,不管是在她家出氣筒或是在外遇到不開心的事我總是拿妻子當(dāng)出氣筒,而她總是讓著我,如今想:要是換了其她性格剛強(qiáng)些些的高中生,我們婚姻的婚姻生活可能早就已經(jīng)結(jié)束了,在工作中,室友們的眼里也是一樣,我來海口已經(jīng)五六年了,和關(guān)主任,王立興等訓(xùn)導(dǎo)主任都是多年的同事,由于性格急躁,常常為了一些小事和同事發(fā)生爭吵,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》及傳統(tǒng)文化后想法變了,大家都來自天南海北,能在一所學(xué)校打成一片,應(yīng)該是干年修來的緣分,應(yīng)好好珍惜,這次南京學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識到在以后的家庭經(jīng)營中和工作中要善待誠實(shí)家人,要尊重妻子,尊重同事,作為一個男人,應(yīng)將自己修煉為心胸寬廣的人,俗話說的好,將軍背上能跑馬,宰相肚里能撐船。

  作為一名教師,教學(xué)相長,以身作則是最重要,我將在今后的日子里,多關(guān)注孩子道德的培植,多給那些所謂的后進(jìn)生一些關(guān)懷,讓孩子們再人格特質(zhì)上得到同等的尊重尊重,我不敢說基克維澤區(qū)會做的有多好,但通過接納了傳統(tǒng)文化,我確信傳統(tǒng)文化會改變我的一生。

  以上就是我此次赴南京學(xué)習(xí)的一點(diǎn)淺顯體會,最后借用任登教授的話,作為這次學(xué)習(xí)真切感受,傳統(tǒng)文化能治社會百病,能給千家萬戶到來幸福,真學(xué)真干真受益,誰學(xué)誰受益,早學(xué)早受益,只要我們以真誠地心,恭敬心學(xué)習(xí)實(shí)踐傳統(tǒng)工藝文化,被污染的人性一定會恢復(fù)本善之性的。

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會5

  重慶城市改造過程中有一位震驚全國的搬遷〝釘子戶〞我想在大家的心目中我就是海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的釘子戶。在赴南京居美馨之前,我心里暗想花那么多錢去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化值得嗎?帶著這樣的疑慮踏上了行程。來到南京居美馨看到墻上貼著地五天學(xué)習(xí)課程。更覺得此次南京之行收獲會慎微——因?yàn)檫@些課程在學(xué)校就已經(jīng)學(xué)過,但經(jīng)過五天的學(xué)習(xí)我發(fā)現(xiàn)原先的想法錯了,此次收獲頗豐?偨Y(jié)如下:

  一、居美馨志愿者的愛心深打動了我

  1月x日晚上九點(diǎn)多,我們一行十人來到居美馨,一踏進(jìn)大門,幾位志愿者滿面笑容的迎上來,拎箱的拎箱,問候的問候,熱情的接待,然后馬上安排就餐,住宿,吃完飯,洗完漱以后已經(jīng)十點(diǎn)多了該就寢了,打開被褥準(zhǔn)備睡覺,一個熱水袋把被褥暖熱,此時的我心里油然而生一片敬佩之情,感激之情,第二天早上六點(diǎn)半各組輔導(dǎo)老師挨個叫醒各組學(xué)員,第一天的學(xué)習(xí)開始了,來到操場,輔導(dǎo)老師組織各組學(xué)員有序進(jìn)場,會議廳的大門一側(cè)一排志愿者恭恭敬敬的向各位學(xué)員行鞠躬禮,問好。來到會議廳,各組有序就座,一排排,一張張木座椅上都套上毛絨絨的坐墊,課間休息時主持人溫馨提示各位學(xué)員打開水杯,志愿者會為你加開水,課間休息時,還為學(xué)員安排茶點(diǎn),水果,輔導(dǎo)老師還帶領(lǐng)學(xué)員一起做健美操一件件小事,細(xì)微之處見真情之所在,可以說第一天學(xué)習(xí)中,處處打動這我,志愿者熱情的服務(wù)溫暖著我。

  二、高崇人格震撼著我

  在赴南京居美馨學(xué)習(xí)傳統(tǒng)問好的五天中,有許許多多的人震撼了我。特別是觀看《天下父母》時。田秀英大姐十幾年如一日照顧因大火災(zāi)致殘的兒子,幫助兒子建立信心,將兒子培養(yǎng)成國家的優(yōu)秀人才的這一份偉大母愛深深震撼我,劉蘇老大姐幾十年如一日幫助身邊的人,從義務(wù)獻(xiàn)血到獻(xiàn)血小板,為多少生命垂危的人帶來生的希望,她無私奉獻(xiàn),樂于助人的'精神,又一次深深震撼著我。還有王希海大哥為了照顧因病癱瘓的父親,放棄出國工作的好機(jī)會,后來甚至放棄了家庭,只身一人十幾年照料父親,直到父親離開人世間,從一個二十幾歲的帥小伙變成四十七歲的中年男子,可以想他是將自己一生中最美好的歲月獻(xiàn)給了自己的父親,以上三位大愛。至孝的榜樣讓我一顆冷漠之心在悄然發(fā)生變化,我開始重新審視自己。

  三、傳統(tǒng)文化的魔力讓我重新審視自己

  在南京居美馨娥五天學(xué)習(xí)中,讓我意識到環(huán)境的重要性,以前在學(xué)校也在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,也是天天在學(xué)蔡老師的光碟,但在南京學(xué)習(xí)時,雖然內(nèi)容相同,因?yàn)闋I造的氣氛,學(xué)習(xí)的環(huán)境有所不同,學(xué)習(xí)的效果也大不一樣,通過學(xué)習(xí)蔡老師的幸福人生講座,王琦老師的《只要心中充滿愛,哪個孩子不可愛》劉芳老師的等。讓我一邊學(xué)習(xí),一邊靜下心來思考,重新審視自己四十年來的所作及失敗人生,我是一個性格暴躁的人,我和妻子結(jié)婚已經(jīng)七年了,在家中我是一個大男子主義者,像洗衣服。做飯之類的家務(wù)很少主動承擔(dān),認(rèn)為這就是女人應(yīng)該做的,我還有一個小小的愛好——就是喜歡看體育類比賽,只要一有空,我就霸占著家里的電視體育臺,從不考慮妻子的感受,而她對體育節(jié)目一點(diǎn)興趣也沒有,一般都是看上幾分鐘就去睡覺或是找本書看,打發(fā)一下自己的時間,有了孩子后,照顧孩子方面都是妻子在做,不管是在家里或是在外遇到不開心的事我總是拿妻子當(dāng)出氣筒,而她總是讓著我,如今想:要是換了其她性格剛強(qiáng)些的女子,我們的婚姻生活可能早就結(jié)束了,在工作中,同事們的眼里也是一樣,我來海口已經(jīng)五六年了,和關(guān)主任,王立興等老師都是多年的同事,由于性格急躁,常常為了一些小事和領(lǐng)導(dǎo)同事發(fā)生爭吵,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》及傳統(tǒng)文化后想法變了,大家都來自五湖四海,能在一所學(xué)校共事,應(yīng)該是干年修來的緣分,應(yīng)好好珍惜,這次南京學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識到在以后的家庭經(jīng)營中和工作中要善待家人,要尊重妻子,尊重同事,作為一個男人,應(yīng)將自己修煉為心胸寬廣的人,俗話說的好,將軍背上能跑馬,宰相肚里能撐船。

  作為一名教師,教學(xué)相長,以身作則是最重要,我將在今后的日子里,多關(guān)注孩子道德的培養(yǎng),多給那些所謂的后進(jìn)生一些關(guān)懷,讓孩子們再人格上得到同等的尊重,我不敢說今后會做的有多好,但通過接納了傳統(tǒng)文化,我相信傳統(tǒng)文化會改變我的一生。

  以上就是我此次赴南京學(xué)習(xí)的一點(diǎn)淺顯體會,最后借用任登教授的話,作為此次學(xué)習(xí)真切感受,傳統(tǒng)文化能治社會百病,能給千家萬戶到來幸福,真學(xué)真干真受益,誰學(xué)誰受益,早學(xué)早受益,只要我們以真誠心,恭敬心學(xué)習(xí)實(shí)踐傳統(tǒng)文化,被污染的人性一定會恢復(fù)本善之性的

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會6

  3月16日,聯(lián)合中心學(xué)習(xí)組組織了第二次集中學(xué)習(xí),邀請我區(qū)社會科學(xué)首席專家__教授作《認(rèn)祖歸宗弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化》的專題講座,這次學(xué)習(xí)從深層次闡述了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,以及當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn),讓我們從一個全新的視角重新認(rèn)知中華傳統(tǒng)文化。

  通過這次中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),是一次很大的心靈震撼。從認(rèn)識上加深了的理解。中華傳統(tǒng)文化是以華夏民族為主流的多元文化,在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的.,具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。改革開放以來,我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷發(fā)展、創(chuàng)新自己的理論體系,從建設(shè)有中國特色社會主義理論的誕生,到堅(jiān)持“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀,再到建設(shè)社會主義和諧社會的理論基礎(chǔ)。黨在堅(jiān)持根本理論陣地的同時,對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承,也給予了更多的關(guān)注。在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識,通過這段時間的學(xué)習(xí),認(rèn)識有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為,國學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰鴮W(xué)文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。學(xué)國學(xué)是當(dāng)今很熱門的一個詞兒,是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學(xué)以致用。

  更進(jìn)一步認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的,子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事,反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長才干,知識可以改變命運(yùn)。因此,我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂,想學(xué)習(xí)是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識,溫習(xí)舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情,學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。

  以身作則,努力踐行。只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準(zhǔn)則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。身為一名機(jī)關(guān)工作人員,在工作中一是要以身作則,身體力行,嚴(yán)格要求自己,為夷陵區(qū)建設(shè)發(fā)展、為史志事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會7

  中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化,在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的,具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。改革開放以來,我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷發(fā)展、創(chuàng)新自己的理論體系,從建設(shè)有中國特色社會主義理論的誕生,到堅(jiān)持“以人為本”,再到建設(shè)社會主義和諧社會的理論基礎(chǔ)。黨在堅(jiān)持根本理論陣地的同時,對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承,也給予了更多的關(guān)注。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《道德經(jīng)》等中華傳統(tǒng)文化,感想、體會頗深。

  一是認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變。

  在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識,只知道是儒家學(xué)問,還有些封建思想意識,認(rèn)為學(xué)這些也沒有多大的用處。然而,通過這段時間對《道德經(jīng)》和《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),認(rèn)識有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為,國學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰鴮W(xué)文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。

  學(xué)國學(xué)是當(dāng)今很熱門的一個詞兒,是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學(xué)以致用。

  二是學(xué)習(xí)的重要。

  人的'一生是從學(xué)習(xí)開始的,子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事,反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長才干,知識可以改變命運(yùn)。因此,我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂,想學(xué)習(xí)是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識,溫習(xí)舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情,學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。

  三是努力踐行。

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng),只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準(zhǔn)則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當(dāng),切題就行,不要花言巧語。尤其是我們面對學(xué)生,要為自己說過的話負(fù)責(zé),所謂“君子一言,駟馬難追”,說的就是這個道理。言既出,行必果,說出去的話就像潑出去的水,不可收回,不可反悔。對學(xué)生們提出的意見建議要認(rèn)真研究解決,要敢于承擔(dān)責(zé)任。

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會8

  首先非常感謝公司給予了我這次培訓(xùn)的機(jī)會,也感謝南京居美馨的各位老師、學(xué)長,蘇園的霍總及其他相關(guān)的企事業(yè)單位,因?yàn)榇蠹业闹С峙c配合,讓傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)首次在蘇園拉開了序幕,并圓滿地告一段落。

  在為期五天的培訓(xùn)過程中,我熟悉了許多新朋友,也學(xué)到了很多珍貴的知識,這些都不是在學(xué)校的課堂上所能學(xué)到的,學(xué)習(xí)涉及到的面較為廣泛,有蔡禮旭老師的《家和萬事興》、《百事孝為先》,周永杉老師的《新世紀(jì)健康飲食》,劉芳老師的《生為女人如何經(jīng)營好幸福美滿的家庭和事業(yè)》等精典課程。另外還分享了大片《暖春》,這些課程圍繞的主題都是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范,以此來提醒教導(dǎo)我們在生活中,要孝敬父母,友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活、言語、行為中,要小心謹(jǐn)慎,要講信用。和大眾相處要平等博愛,并親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),之后如有多余時間和精力再兼顧其他有益的學(xué)問。

  弟子規(guī)中提到,“百事孝為先”,教導(dǎo)我們要行孝,孝敬自己的父母,他們給予了我們新的生命,他們辛勤哺育了我們,讓我們長大成人,就像老師所講的,假如一個人連自己最基本的孝敬之心也沒有了,那么他又如何會真誠地對待身邊的朋友、同事呢?看到父母鬢髻銀發(fā)時,想想他們一生為家庭,為社會付出了青春與勞力,此刻,正是兒女回饋孝敬之時,哪怕只是輕輕的一聲問候與關(guān)懷,都是父母最大的高興與欣慰,若能在茶余飯后,讓兒孫圍膝他們左右,那又將是他們最難得的天倫之樂。我很慚愧,因?yàn)槲矣X得自己做得不是很好,非凡是自己心情不好時,還會對家人發(fā)發(fā)小脾氣,但家人都用一顆寬容的心來對待自己,沒有過多的斥責(zé)與報(bào)復(fù)舉措,同樣會時時刻刻地關(guān)心呵護(hù)著我們。也許行為更能勝過千言萬語,家人用行動告訴我,“急躁不能解決問題,不會控制情緒的人,無法經(jīng)營好自己的未來!蔽业膵寢屖且幻胀ǖ霓r(nóng)村婦女,她很樸實(shí)、勤儉,也很善良,但對我和妹妹方面卻比對待自己要大方得多。每當(dāng)過年過節(jié)時,或者平時做新衣服,有什么好吃的時候,都是我和妹妹各持一份,不會偏向于任何一方,對母親來說,手心手背都是肉。聽外婆說,我媽媽因?yàn)槲液兔妹迷芰撕芏辔,但即使我和妹妹長大成人了,她也從不放在嘴上說,總是埋藏在心里,媽媽只希望我們能夠和她分享快樂,不想因?yàn)橐恍┎婚_心的事,讓我們也跟著受影響。媽媽為了我曾經(jīng)被鐵釘扎傷過。

  記得那年我二十歲,因?yàn)榧彝シ矫娴男枰业搅烁V莸谋砀缂议L住過一段時間,那也是第一次離開家,離開媽媽,也許是因?yàn)檠苡谒?親情,也許是因?yàn)殚L期的思念,媽媽讓妹妹寄住在小姨家,與姑媽一起來到福州看望我,出于姑媽的好意,經(jīng)與表哥商量后,讓我媽在表哥的食堂內(nèi)幫忙,雖然也付工資,但說實(shí)話,我媽做事責(zé)任心很強(qiáng),就把那當(dāng)作自己的事情一樣努力,每日起早貪黑,不辭辛勞地干著,一天凌晨兩三點(diǎn)的樣子,媽媽做早飯的時候,不小心被灶堂口木柴上的鐵釘給扎了,據(jù)現(xiàn)場工作人員講,當(dāng)時流了很多鮮血,但還是忍住疼痛,還不停地說“沒事,小傷”。假如不是那些好心人的幫忙,我媽也不一定會去打疫苗針,如真是那樣,結(jié)果將不堪設(shè)想。當(dāng)我聽到這個消息時,我哭了,那種感覺很酸楚。隨著時間的流逝,媽媽的身體是一年不如一年了,胃藥、感冒藥、消炎藥等不停地交替服用著,今年又患上了醫(yī)學(xué)界被稱為的“富貴病”,也稱“消渴病”。那種病假如控制不好,結(jié)果會很嚴(yán)重,會失眠、腦中風(fēng)、心腦血管病、有的還要截肢等,真可怕,而且現(xiàn)在得這種病的人也是越來越多。

  所以這需要我們平時就要合理的控制飲食,保持適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動,擁有一份愉悅的心情來加以預(yù)防。但媽媽卻還是堅(jiān)持每日起早貪黑地騎單車去單位上班,單程約五十分鐘左右,風(fēng)雨無阻。我和妹妹看到媽媽疲憊的身影時,勸阻媽媽休息下來,不要去上班了,每個月家長住過一段時間,那也是第一次離開家,離開媽媽,也許是因?yàn)檠苡谒挠H情,也許是因?yàn)殚L期的思念,媽媽讓妹妹寄住在小姨家,與姑媽一起來到福州看望我,出于姑媽的好意,經(jīng)與表哥商量后,讓我媽在表哥的食堂內(nèi)幫忙,雖然也付工資,但說實(shí)話,我媽做事責(zé)任心很強(qiáng),就把那當(dāng)作自己的事情一樣努力,每日起早貪黑,不辭辛勞地干著,一天凌晨兩三點(diǎn)的樣子,媽媽做早飯的時候,不小心被灶堂口木柴上的鐵釘給扎了,據(jù)現(xiàn)場工作人員講,當(dāng)時流了很多鮮血,但還是忍住疼痛,還不停地說“沒事,小傷”。假如不是那些好心人的幫忙,我媽也不一定會去打疫苗針,如真是那樣,結(jié)果將不堪設(shè)想。當(dāng)我聽到這個消息時,我哭了,那種感覺很酸楚。隨著時間的流逝,媽媽的身體是一年不如一年了,胃藥、感冒藥、消炎藥等不停地交替服用著,今年又患上了醫(yī)學(xué)界被稱為的“富貴病”,也稱“消渴病”。那種病假如控制不好,結(jié)果會很嚴(yán)重,會失眠、腦中風(fēng)、心腦血管病、有的還要截肢等,真可怕,而且現(xiàn)在得這種病的人也是越來越多。

  所以這需要我們平時就要合理的控制飲食,保持適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動,擁有一份愉悅的心情來加以預(yù)防。但媽媽卻還是堅(jiān)持每日起早貪黑地騎單車去單位上班,單程約五十分鐘左右,風(fēng)雨無阻。我和妹妹看到媽媽疲憊的身影時,勸阻媽媽休息下來,不要去上班了,每個月由我們補(bǔ)貼生活費(fèi),但媽媽卻說“我已習(xí)慣了,上班可以充實(shí)生活,沒關(guān)系的。”接下來也不會說太多解釋類的言語,但我和妹妹能夠深刻體會到媽媽的別有專心,是不想給我們太大的負(fù)擔(dān)與壓力。

  除此之外,媽媽看到家里水果不多了,會常常買些蘋果、桔子、香蕉類的水果。了解糖尿病癥狀的人,應(yīng)該知道,他們這類人群是不可以吃帶有甜份的水果的,會影響血糖的升高。但媽媽這么做的動機(jī)是什么呢, 難道真是為了解饞嗎?假如真這樣想,那就大錯特錯了。因?yàn)橹,聽說蘋果能減肥,桔子能補(bǔ)充維C,香蕉能觸進(jìn)腸胃蠕動,有利于人體的新陳代謝,所以平時,我會吃得多一點(diǎn)。這些小小的細(xì)節(jié),全都被媽媽看在眼里,記在了心里,一切的一切都是為了我們這些孩子啊。我是父母的孩子,也是孩子的父母,而我又為他們做了些什么呢?與媽媽在一起,真覺得自己太渺小了。幸虧碰到了中國傳統(tǒng)文化,鞭策提醒了我,我會堅(jiān)持學(xué)習(xí)弟子規(guī),并將一言一行落實(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中去。有句話說得好,我們不在于擁有了多少,而在于我們珍惜了多少,不要等到失去機(jī)會時,再去珍惜,那就為時過晚了。

  幸福的家庭演繹著同樣的一個故事,而不幸的家庭卻演繹著一個個不同的故事。如何經(jīng)營好幸福美滿的家庭,貴在一個“和”字。所謂“家和萬事興”。同樣的道理,我們每個人都懂,但真正能夠深刻體會,并付諸于行動的人卻較少。培訓(xùn)過后,輕易犯的一個課后綜合癥就是:上課激動,想想感動,回去后一動不動。在一個家庭中,我們扮演著一個個不同的角色,每個角色都體現(xiàn)出一種道德規(guī)范。平時常常聽到一些朋友說自己的丈夫、婆婆或者其他人怎么怎么的不好,難道我們自己就沒有一點(diǎn)過錯嗎?夫妻之間相處,總有一個磨合期,這需要我們用包容、寬恕、謙讓、忍讓、禮讓、仁愛去經(jīng)營。假如總以為自己做得好的人,往往是只看到對方缺點(diǎn)的人,那關(guān)系又怎么能處好呢?通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),我不但熟悉到了自己身上存在的不足,還有幸于知道了一些為人處世方面的藝術(shù)性。發(fā)生問題并不可怕,重要的是我們?nèi)绾稳ソ鉀Q處理,那才是問題的根本與要害。與朋友相處也是如此,你怎么對待別人,別人也會怎么對待于你。也許不能立即得到回報(bào),但相信,付出真心,才能得到真心。因?yàn)榕,所以回?bào)。當(dāng)別人對我們不好時,是否也曾想過我也曾欺負(fù)、刻薄于人,同樣的道理,在面對委屈、受侮之時,只有能完全放下怨恨的人,才能從中體悟出寬恕、包容的偉大。

  健康是革命的本錢。也是家庭事業(yè)的基礎(chǔ),沒有了健康,一切皆為零。正如周永杉老師所說的“錢能夠解決的問題,都是小問題!爆F(xiàn)在人們的生活條件越來越好,但現(xiàn)在的疑難雜癥卻越來越多,這和我們的健康飲食密切相關(guān)。比較慶幸,一直以來我都是以素食為主,但偶然也吃些小葷,所以戒葷食素,對我的困難會小些,我會努力的,并且有一種讓素食從我家起航的想法。很多人都擔(dān)心吃素會導(dǎo)致營養(yǎng)不良,非凡是對待一些非凡人群,但從科學(xué)的角度分析,這恰恰相反,反而堅(jiān)持吃素的人更輕易擁有健康,據(jù)一些資料顯示長壽者均是吃素者。身邊有很多案例,原來飲食雜亂的人,各種指標(biāo)都不合格,且體重也超標(biāo),但通過堅(jiān)持吃素,這些癥狀都沒了,變得更健康了。我自己也深有感慨,平時小毛小病不多,且很多人都說我皮膚很好,由于工作的需要,以前,包括現(xiàn)在常常要在外風(fēng)吹日曬,羨慕之時,并詢問我是怎么保養(yǎng)皮膚的,其實(shí)我也沒刻意地去美容院做護(hù)理,和一些人一樣,也只是用些適合自己的化妝品而已。我想也許是因?yàn)槲页运氐脑虬,不過保持一顆愉悅的心態(tài)也很重要哦。所以吃素不再是一種宗教行為,而是一種超越,一種高尚生活的表現(xiàn)。

  要談的感受不是僅局限于一些文字篇幅的表達(dá),更重要的是付諸于行動,《弟子規(guī)》、《中國傳統(tǒng)方化》將成為我人生的一堂必修課,相信精典就是生活。并且會把這份享受帶給我的家人、朋友們,也讓他們也一起學(xué)習(xí)精典。只要人人心中布滿愛,哪個人不可愛?就讓我們一起把愛傳出去。

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會9

  中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為大眾化主流的多元文化,在長期的發(fā)展史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的,具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育各個方面科技等諸多層面的內(nèi)容。改革開放以來,我們黨在總結(jié)歷史臨床經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷發(fā)展、創(chuàng)新自己的理論體系,從建設(shè)有中國特色社會主義理論的誕生,到堅(jiān)持“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀,再辯證法到建設(shè)社會主義和諧社會的理論基礎(chǔ)。勞動黨在堅(jiān)持根本理論陣地的同時,對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承,也給予了

  一是認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變。在以前的學(xué)習(xí)和工作從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識,只知道是儒家學(xué)問,還有些封建政治體制,認(rèn)為學(xué)這些也沒有但凡的專研用處。然而,通過這段時間對《道德經(jīng)》和《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),認(rèn)識有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為,國學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來一直昌盛是中國人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化體育精神的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰鴮W(xué)文化作為支柱,這種文化一直主干于我們每個人的成長歷程。

  學(xué)國學(xué)是當(dāng)今很熱門的一個詞兒,是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的.經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都滲透到在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并頓悟其中的奧妙。他們把這些傳奇留給我們,自然是堅(jiān)信我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學(xué)以致用。

  二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的,子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事,反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長才干,知識可以改變命運(yùn)。因此,我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂,想學(xué)習(xí)是一種美麗,求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識,溫習(xí)舊知識是一件讓我們感覺愉悅一件的事情,學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。

  三是努力踐行!暗茏右(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng),只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟,就能夠明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準(zhǔn)則,在生活、工作中,就需要有正確的判斷惡行和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說進(jìn)去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當(dāng),切題就行,不要花言巧語。尤其是我們面對學(xué)生,要為自己說過的話掌理,所謂“君子一言,駟馬難追”,所說的就是這個道理。言既出,行必果,說薩姆奇過來的話就像潑出去的水,不可收回,不可反悔。加以解決對學(xué)生們提出的意見建議要認(rèn)真研究解決,要敢于承擔(dān)責(zé)任。

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