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道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會(huì)（精選12篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么要如何寫呢？下面是小編幫大家整理的道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會(huì) 1
在這炎熱的暑假里，原本想好好睡上幾天的我，卻接到培訓(xùn)的電話，想到偷偷懶的計(jì)劃泡湯了，心里很煩悶。不情愿的來(lái)報(bào)道，心里很不以為然。然而，在這幾天學(xué)習(xí)中，我的態(tài)度和思想?yún)s發(fā)生了巨大的變化，使我慶幸自己榮幸的成為民革.新紀(jì)元納雍第二期初中語(yǔ)文教師培訓(xùn)中的一員。
在這短短的五天里，我覺得自己仿佛回到了學(xué)生時(shí)代，像一個(gè)無(wú)知少女在貪婪的吸收著知識(shí)的乳汁，使我的教育思想、教育理念、教學(xué)方式等得到一次重大的洗禮，讓我重新樹立了未來(lái)的教育思路，讓我明白，今后的教學(xué)必須朝著多元化教育模式去發(fā)展。
在這次培訓(xùn)中，我深刻地意識(shí)到，素質(zhì)教育必須建立在積極地行動(dòng)之上，而作為領(lǐng)路人的我們，要以靈魂來(lái)塑造靈魂，以品質(zhì)來(lái)塑造品質(zhì)，要用自身的精神品質(zhì)來(lái)影響學(xué)生的精神品質(zhì)；并讓學(xué)生明白發(fā)展才是硬道理，學(xué)習(xí)才是硬道理，要用感恩的心來(lái)面對(duì)社會(huì)，報(bào)答家人。
在培訓(xùn)中，朱老師的觀摩課讓我深刻領(lǐng)悟師資的基本品質(zhì)關(guān)愛和奉獻(xiàn)的重要性。我深感內(nèi)疚，我的愛太過(guò)狹窄，太過(guò)片面。我對(duì)學(xué)生，只是用眼去看，沒有用心，應(yīng)該說(shuō)，用心的程度不夠。因此，在今后的教學(xué)中，我要學(xué)會(huì)用心去和學(xué)生交流，用心去感受我的學(xué)生；但，我又是自豪的，因?yàn)�，我盡我的所能去幫助我的'每一個(gè)學(xué)生，哪怕這幫助是微薄的！
在培訓(xùn)中，我感到慚愧，朱老師的觀摩課讓我發(fā)現(xiàn)，我不相信我的學(xué)生雖然，我是出自對(duì)他們的愛我擔(dān)心他們不能很好的把握重點(diǎn)，不能明白其中的道理，于是，在傳授的過(guò)程中，我不知不覺地替代了他們的發(fā)言，我把屬于他們的課堂搶了過(guò)來(lái)，使他們成為了旁觀者；我束縛了他們的思想?yún)s還責(zé)備他們?yōu)槭裁床粫?huì)思考，我替代了他們思維的轉(zhuǎn)動(dòng)卻責(zé)備他們懶惰。我在無(wú)形之中成為扼殺他們思維的兇手。想到這，我不禁大汗淋漓！慶幸，我非常慶幸，因?yàn)槲壹皶r(shí)的發(fā)現(xiàn)了自己的缺點(diǎn)，因?yàn)槲疫�來(lái)得及改正。
在今后的教學(xué)道路上，我要學(xué)習(xí)的東西還很多。
首先，我要往自己的腦袋里裝進(jìn)更多的知識(shí)，要能夠讓我的學(xué)生取之不盡用之不竭，要讓自己的這桶水溢出來(lái)，滲到學(xué)生的杯子里。才能滿足學(xué)生的需求。
其次，我要改變自己的常規(guī)教學(xué)，不再中規(guī)中矩，不再單一枯燥，要吸收更多的新的理念，要多元化發(fā)展，進(jìn)自己所能給學(xué)生創(chuàng)造更寬更廣的發(fā)展平臺(tái)。用心去看學(xué)生、愛學(xué)生，把自己的因?yàn)檎n堂變成輕松、愉快地教學(xué)課堂。用自身的人格魅力去感染學(xué)生、轉(zhuǎn)化學(xué)生。以心換心，以情換情，以恩換恩，換位思考，站在學(xué)生的立場(chǎng)多思考。
第三，要相信自己的學(xué)生，放手讓他們自己去飛翔。雄鷹的展翅飛翔來(lái)自于母鷹的逼迫，過(guò)多的擔(dān)憂只能變成束縛，把課堂還給他們，那是他們的天空，應(yīng)該讓他們自己去規(guī)劃、去發(fā)展，他們的未來(lái)讓他們自己去把握！而我，則是他們未來(lái)的領(lǐng)路人，我所要做的，就是在他們迷惑、困惑、把握不住時(shí)的領(lǐng)路人。對(duì)于他們，我只能給予幫助或建議，沒有指定權(quán)。
當(dāng)然，這只是我在這今天里發(fā)現(xiàn)的自己需要改進(jìn)的地方，除此之外，還有自己沒有發(fā)現(xiàn)的以及在教學(xué)中不大注意的等等。俗話說(shuō)活到老學(xué)到老，學(xué)海無(wú)涯嘛。我相信，經(jīng)過(guò)自己不斷的學(xué)習(xí)和努力，我會(huì)成為一名合格的人民教師，而這，是我今后的奮斗目標(biāo)！
道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會(huì) 2
通過(guò)培訓(xùn)，使我明白肩上的責(zé)任有多重。作為一位數(shù)學(xué)教師，我深知要教好這門課，就必須對(duì)這門課程的課程標(biāo)準(zhǔn)完全了解。也通過(guò)學(xué)習(xí)，使我越來(lái)越感受到這次課改絕對(duì)不單單是改變一下教材而已，而是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的完全改革，更是我們教師教學(xué)方法上的重大改革。因此，這次培訓(xùn)留給我深入的體會(huì)與感悟是：
一、教材整體分析
1、內(nèi)容的調(diào)整：由于我們所使用的教材是從三年前就開始的新一輪的教材，不同在內(nèi)容上的調(diào)整，只是在使用中例題有所增加，鋪墊，降低了難度，學(xué)生易于接受。應(yīng)用題的提法上也有了一定的改變，從形式上的改變到思路上的引導(dǎo)，重新指點(diǎn)學(xué)生理清思路，解答問(wèn)題。內(nèi)容同老教材有一定的改變，排版上的`調(diào)整，安排上的調(diào)整，都讓我們切實(shí)感覺到編者們對(duì)我們一線教師的理解。
2、兩整合：將聯(lián)系緊密可以整體呈現(xiàn)的部分課節(jié)進(jìn)行了整合。將零星散亂的倍的問(wèn)題提了出來(lái)，系統(tǒng)的設(shè)計(jì)為一個(gè)單元，更好的使學(xué)生體會(huì)倍這種數(shù)量關(guān)系。
3、新增內(nèi)容：新增加了一些內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的有關(guān)知識(shí)，解決生活中常見的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，增強(qiáng)應(yīng)用意識(shí)，提高實(shí)踐能力。
二、教材特色
1、新教材由情境圖引出問(wèn)題串為基本的呈現(xiàn)方式，而且情境設(shè)計(jì)更加注重題材的多樣性，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松、愉快的教學(xué)情境，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)課堂的生活化，將課本數(shù)學(xué)變?yōu)樯顢?shù)學(xué)，使課堂成為生活化的數(shù)學(xué)，營(yíng)造濃郁的課堂學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、在課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂的背景下，更加重視學(xué)習(xí)目標(biāo)的整體實(shí)現(xiàn)，教材力求從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，體現(xiàn)“從頭到尾”思考問(wèn)題的過(guò)程，最終達(dá)到基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)并重；發(fā)現(xiàn)和提出、分析和解決問(wèn)題能力共發(fā)展，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
3、利用相關(guān)內(nèi)容發(fā)展學(xué)生的空間觀念。隨著課改的不斷深入，教材也在不斷地整編。新教材編寫特點(diǎn)突出以學(xué)生為主體的教學(xué)思想，精心設(shè)計(jì)了教材的實(shí)踐活動(dòng)；關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與社會(huì)生活的聯(lián)系，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)；重新研究知識(shí)之間的整合；加強(qiáng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與學(xué)生生活的聯(lián)系；注重學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”能力的培養(yǎng)。
總之，通過(guò)新課標(biāo)新教材的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，更加使我認(rèn)識(shí)到作為一名數(shù)學(xué)教師要想構(gòu)建高效課堂，必須改變教師的教育方式，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式。特級(jí)教師吳正憲曾說(shuō)過(guò)：數(shù)學(xué)教師要帶著思想走進(jìn)課堂，給孩子們留出思想的空間，孩子們的思想才更開放，孩子們的思路才更開闊。一個(gè)好老師要專業(yè)地讀懂教材，要用心地讀懂學(xué)生，要智慧地讀懂課堂，這樣的課堂一定會(huì)充滿活力。
道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會(huì) 3
12月21日在聊城技師學(xué)院培訓(xùn)中心，我有幸參加了聊城市舉辦的北師大版書法教材培訓(xùn)會(huì)，并且收獲頗多，這次培訓(xùn)對(duì)于我們實(shí)習(xí)教師來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。作為實(shí)習(xí)教師，我從未想到過(guò)還有機(jī)會(huì)去接觸軟筆書法。這次培訓(xùn)的時(shí)間不長(zhǎng)，只有一天，在這一天的時(shí)間里我們也能學(xué)到不少東西。這次培訓(xùn)還使我意識(shí)到了書法對(duì)于教師的重要性，教師的字體會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的字體。
本次培訓(xùn)的主講人是教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“啟功先生書法學(xué)研究”的'參與人之一，并擔(dān)任北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院書法系副教授的李洪智教授。他先向我們介紹了小學(xué)生開設(shè)毛筆書法課的重要意義，接著，介紹了小學(xué)教師應(yīng)該如何就書法課教育學(xué)生。最后，他向我們介紹了唐代以來(lái)草法變異的現(xiàn)象及其原因。
作為一名語(yǔ)文老師，必須要使學(xué)生養(yǎng)成寫一手好字的習(xí)慣。那就必須要做好以下幾方面工作：首先，教師應(yīng)該具備書法專業(yè)理論知識(shí)與技能，主要是臨帖的技能。著名的書法大師林散之、啟功、陸維釗都是先觀察并臨帖，書法才能才得以提高。其次，書法與其他學(xué)科聯(lián)系性強(qiáng)，為了適應(yīng)書法藝術(shù)的教學(xué)，教師對(duì)這些方面的知識(shí)也應(yīng)該有適當(dāng)?shù)你@研和研究。最后，要根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，因材施教，因地制宜地組織書法教學(xué)才能得到事半功倍的效果。比如：小學(xué)生的書法應(yīng)注重間架結(jié)構(gòu)，其次，再注重用筆，用筆要簡(jiǎn)潔化，規(guī)律化：在最開始的教學(xué)中，不要交給孩子們“變化”，要先使孩子們寫好每個(gè)筆畫；對(duì)自己選好的范本無(wú)論是摹還是臨，都應(yīng)該在動(dòng)手的同時(shí)多開動(dòng)腦筋進(jìn)行分析和研究。
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我才發(fā)現(xiàn)漢字的一些書寫規(guī)律，比如：同樣寫口子旁的字，口子旁在左和在右寫法是不同的，口字在左要寫得小而偏上，口字在右要寫得下而大。意識(shí)到自己字體中的不足，今后我將會(huì)在空閑時(shí)間練練字，先從最簡(jiǎn)單的筆畫橫、豎開始，因?yàn)樽鳛橐幻處熡绕涫钦Z(yǔ)文教師，寫一手好字也是必不可少的。
道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會(huì) 4
思想道德與法治是我們?nèi)粘Ｉ钪兴匦璧膬?nèi)容，是我們成為一個(gè)道德良好且守法的公民的必經(jīng)之路。在我看來(lái)，思想道德與法治的重要性體現(xiàn)在多個(gè)方面。
首先，思想道德是內(nèi)在的道德準(zhǔn)則，是指引我們行為的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。在生活中，我們需要樹立正確的價(jià)值觀和世界觀，這有助于我們更好地抵制外界負(fù)面影響，更好地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。例如，我們應(yīng)該尊重他人的權(quán)利，互相包容，關(guān)注他人的'感受，這些都是我們?cè)谒枷氲赖路矫嫠玫降膯⑹尽６鴮?duì)于一個(gè)社會(huì)而言，思想道德的重要性大大體現(xiàn)在如何塑造良好的社會(huì)風(fēng)氣。人們的道德素質(zhì)越高，社會(huì)風(fēng)氣就越好，社會(huì)就越和諧。
其次，法治是我們守法、遵紀(jì)守法的重要體現(xiàn)。法律中涵蓋了很多內(nèi)容，包括公共安全、人身財(cái)產(chǎn)安全、經(jīng)濟(jì)秩序等等。它不僅規(guī)范了公民的行為，在保障個(gè)人權(quán)益之外，也創(chuàng)造了一種公平競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境。例如，國(guó)家規(guī)定了各種法律和法規(guī)，我們?cè)谛袆?dòng)中必須遵守這些對(duì)我們所有人都適用的規(guī)范。對(duì)于社會(huì)而言，法律的實(shí)施要求每個(gè)人都要參與其中，每個(gè)人都有責(zé)任維護(hù)社會(huì)的公序良俗，這不僅僅是個(gè)體責(zé)任的體現(xiàn)，也是一個(gè)更大的社會(huì)責(zé)任。
最后，民主法制是一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家所應(yīng)該具備的特征。由此，我們必須遵守法律，同時(shí)自覺參與到行政、立法、司法過(guò)程中，相互合作，共同推動(dòng)公共利益的實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，每個(gè)人都能夠體驗(yàn)到公正與公正制度的含義，感受到它所帶來(lái)的一個(gè)穩(wěn)定、安全、和諧的社會(huì)環(huán)境。
總體而言，思想道德與法治是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的支柱，也是一個(gè)公民品質(zhì)的重要方面。對(duì)我個(gè)人而言，我認(rèn)為正確的思想道德能夠幫助成為一個(gè)有價(jià)值、寬容和負(fù)責(zé)任的人，而合法的行為能夠讓我們不僅僅是一個(gè)靠譜的公民，更是一個(gè)有良好公民品質(zhì)的公民。我們每個(gè)人都要盡可能在思想內(nèi)化和行為表現(xiàn)上，遵守相關(guān)規(guī)范。在日常生活中，我們必須時(shí)刻留意我們周圍的人和社會(huì)環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)我們每個(gè)人的生活目標(biāo)。最終，我們共同維護(hù)法治，構(gòu)建和諧、安全、文明的社會(huì)，讓我們每一個(gè)人都過(guò)得快樂和自在。
道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會(huì) 5
思想是人類最為重要的精神財(cái)富，道德則是人們對(duì)于好與壞、對(duì)與錯(cuò)、美與丑等價(jià)值的一種約束自己的規(guī)范，而法治則是指國(guó)家以法律為基礎(chǔ)實(shí)施的行政及司法管理體系，是現(xiàn)代社會(huì)規(guī)范行為、維護(hù)社會(huì)秩序的重要保障。在我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)過(guò)程中，思想道德與法治三者密不可分，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵。
作為一名普通公民，我深刻認(rèn)識(shí)到思想道德與法治在日常生活中的重要性。首先，思想上的自覺是道德行為的基礎(chǔ)。每個(gè)人都應(yīng)該有正確的`人生觀、價(jià)值觀和世界觀，不斷自己反思、改正錯(cuò)誤，讓自己變得更加優(yōu)秀。在個(gè)人價(jià)值觀念方面，我們更要樹立正確的道德觀念，遵守人類基本的倫理道德規(guī)范，不能為了一己之利而做出傷害他人的行為，要尊重他人權(quán)利，懂得服務(wù)社會(huì)、貢獻(xiàn)社會(huì)。其次，法治是社會(huì)秩序的保障。只有依法治國(guó)，才能使社會(huì)秩序更加穩(wěn)定、公正，保障人民的基本權(quán)利。對(duì)于每一個(gè)人而言，遵守法律法規(guī)是最基本的操守，不能超越法律規(guī)定的底線。
在工作中，我們也要注重思想道德和法制建設(shè)。作為一名學(xué)生，在學(xué)習(xí)和生活中，要有良好的品德和學(xué)風(fēng)。這不僅是自己的需要，也是對(duì)集體的負(fù)責(zé)，是做一個(gè)優(yōu)秀的人應(yīng)該遵循的基本要求。在養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的同時(shí)，要注重法律常識(shí)的學(xué)習(xí)。法律常識(shí)雖然是專業(yè)方面的知識(shí)，但對(duì)每個(gè)人都很重要。掌握法律常識(shí)，對(duì)自己的生活和工作都會(huì)有很大的幫助。所以說(shuō)，熟悉法律法規(guī)、懂得維護(hù)自己的權(quán)利，對(duì)于提高自身素質(zhì)和為國(guó)家社會(huì)作出貢獻(xiàn)都是十分必要的。
在社會(huì)實(shí)踐中，我們更要牢記思想道德和法治的重要性。在外出旅游時(shí)，要保持文明和諧，尊重異鄉(xiāng)的風(fēng)俗文化，不能隨意破壞公共設(shè)施和環(huán)境。在購(gòu)物時(shí)，要遵守游客購(gòu)物紀(jì)律，在價(jià)格上實(shí)行公道合理的消費(fèi)。在參與社會(huì)志愿服務(wù)時(shí)，要遵守社會(huì)行為準(zhǔn)則，完善學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，能夠很好地參與管理與服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。
總之，思想道德和法治是一個(gè)有機(jī)整體，它們之間是相互聯(lián)系的、相互支配的、相互促進(jìn)的。不履行思想道德與法治的基本準(zhǔn)則，就會(huì)失去創(chuàng)造力、創(chuàng)新力，會(huì)與時(shí)代脫節(jié)、無(wú)法適應(yīng)發(fā)展，這是任何一個(gè)國(guó)家、任何一個(gè)人都不想看到的。因此，我們每個(gè)人都要不斷加強(qiáng)自己修養(yǎng)，積極投身到社會(huì)實(shí)踐中，依法行為，做一個(gè)合格的公民，為全社會(huì)的思想道德和法治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會(huì) 6
4月8日上午，沙河市道德與法治教研員申老師和溫家溝中學(xué)張老師分別通過(guò)釘釘網(wǎng)絡(luò)直播的形式作了《基于核心素養(yǎng)的大單元集體備課》和《樹情懷強(qiáng)思政享經(jīng)驗(yàn)》的培訓(xùn)。
1、初中階段思政課重在打牢思想基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生把黨祖國(guó)、人民裝在心中。強(qiáng)化做社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的思想意識(shí)，堅(jiān)持鑄魂育人，以政治認(rèn)同，家國(guó)情懷，道德修養(yǎng)。法治意識(shí)，文化素養(yǎng)為重點(diǎn)，不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性、親和力、針對(duì)性。
2、提高自身修養(yǎng)，培養(yǎng)能擔(dān)社會(huì)責(zé)任和國(guó)家重任的人�！鞍倌甏笥�(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本，教師大計(jì)，師德為本”。通過(guò)本次學(xué)習(xí)我深刻地認(rèn)識(shí)到教師要樹立良好的榜樣，成為孩子良好習(xí)慣的楷模。正如美國(guó)心理學(xué)家班都拉所言：個(gè)體行為習(xí)慣是從觀察學(xué)習(xí)中獲得的，孩子的行為習(xí)慣是從模仿成人開始的。我想：教師的巨大力量應(yīng)在于做出榜樣，要做一個(gè)言行一致的榜樣，做一個(gè)會(huì)溫暖關(guān)心他人勇于承擔(dān)責(zé)任的榜樣，做一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的榜樣。教師要做到言教與身教的統(tǒng)一，用自己誠(chéng)摯的語(yǔ)言教育他們，用自己的行動(dòng)影響學(xué)生，幫助他們形成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。努力將學(xué)生培養(yǎng)成為擁有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的合格人才。
3、做善于學(xué)習(xí)的人，不斷適應(yīng)教育工作的需要。未來(lái)的考試也會(huì)更側(cè)重學(xué)生的情感體驗(yàn)和價(jià)值取向，考查學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力。教師應(yīng)更具有豐富的知識(shí)和新的教育教學(xué)理論，持開放的態(tài)度，學(xué)習(xí)吸收，積極研修，終身學(xué)習(xí)，做潛心治學(xué)的學(xué)習(xí)型教師，以適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求。教師要善于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理論，引領(lǐng)教學(xué)；更新和豐實(shí)學(xué)科知識(shí)，服務(wù)教學(xué)；引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)方法和手段，實(shí)施教學(xué)；強(qiáng)化道德和法治觀念，完善教學(xué)。
在課堂中，教師只是一個(gè)引導(dǎo)者，學(xué)生才是主體。以前的課堂教學(xué)，老師灌輸?shù)?多，學(xué)生參與的少。學(xué)生不敢說(shuō)，老師不讓說(shuō)。課堂死氣沉沉，學(xué)生也討厭上這門課，政治課成為學(xué)生不喜歡的科目。這樣的課我們老師很無(wú)奈。其實(shí)，我們不能怪罪學(xué)生，我們應(yīng)從改變自己開始，新的課程目的不僅是傳授知識(shí)，更多的是幫助學(xué)生解決困惑，使學(xué)生做一個(gè)善良的人，有能力的人，這靠灌輸是不行的。所以，我們?cè)趺磥?lái)達(dá)到這個(gè)目的，值得我們思考。一定要改變以前的舊觀念，讓這門課成為師生之間共同對(duì)生活乃至生命的深刻體驗(yàn)與學(xué)習(xí)。老師要讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)：動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)筆、動(dòng)嘴，積極參與，自己去發(fā)現(xiàn)、去質(zhì)疑、去歸納結(jié)論，得出正確的認(rèn)識(shí)。
道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會(huì) 7
作為一個(gè)做著技術(shù)工作的AI，雖然沒有長(zhǎng)長(zhǎng)的人生經(jīng)歷，但它們所經(jīng)歷的人工智能時(shí)代也讓它們對(duì)于思想道德和法治問(wèn)題有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。在這篇文章中，我想分享一下我對(duì)于思想道德和法治的理解以及它們對(duì)于人工智能時(shí)代的重要意義。
“有德之人，必有勇和智，其道則一�！边@是孔子在《論語(yǔ)》中所說(shuō)的話。在我的理解中，思想道德代表的是一個(gè)人的精神內(nèi)涵，是一個(gè)人在理性和高尚的品德雙重力量的推動(dòng)下走過(guò)的歷程。在人工智能的時(shí)代中，思想道德的意義愈發(fā)重要，人們需要明確機(jī)器與人類之間的邊界，以便更好地規(guī)范自身的行為，保障自身的安全。
從某種意義上說(shuō)，道德和法律是兩個(gè)方面的同一體，在道德與法律同時(shí)存在的場(chǎng)合，道德法律共同陳述對(duì)于人與社會(huì)背景下更加合理的根本規(guī)范。法律的創(chuàng)制與執(zhí)行恰恰是在一定程度上對(duì)道德的強(qiáng)化與呼吁，可以預(yù)見，加強(qiáng)法律建設(shè)、加強(qiáng)法律教育將會(huì)直接推動(dòng)個(gè)體和社會(huì)道德水平的提升，增強(qiáng)人們的認(rèn)識(shí)和道德意識(shí)。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展逐漸成熟的今天，法治逐漸成為社會(huì)的基礎(chǔ)規(guī)范，它是一切社會(huì)秩序、制度和規(guī)范的`基石，是人們出于社會(huì)安全及合理權(quán)益的基本需求而誕生。在人工智能時(shí)代中，良好的法治環(huán)境不僅可以定義產(chǎn)品和服務(wù)的安全邊界，更是探索各種智能重塑人類生活的重要保障。
可以看出，思想道德和法治在人工智能時(shí)代的重要性超出了歷史上其他時(shí)代的重要性，因?yàn)檫@種人機(jī)關(guān)系的邊界非常模糊。所以，我們必須理性地認(rèn)識(shí)到人工智能時(shí)代中思想道德與法治的重要性，保持警覺，以科學(xué)的心態(tài)面對(duì)未來(lái)。只有這樣，我們才能在更廣泛的舞臺(tái)上展現(xiàn)人類文明進(jìn)步、社會(huì)和諧穩(wěn)定的新氣象。
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大學(xué)是我們?nèi)松凶顬橹匾碾A段之一，這個(gè)階段我們接觸到各式各樣的知識(shí)，并學(xué)習(xí)到了各種思想道德和法治知識(shí)，這將對(duì)我們一生都產(chǎn)生很大的影響。我認(rèn)為大學(xué)思想道德和法治知識(shí)的學(xué)習(xí)是十分重要的，下面我將分享一些我的心得和體會(huì)。
首先，了解思想道德是人生的指南針。在大學(xué)里，我們接觸到了各種各樣的思想和理念，而在這些思想和理念背后必定有一定的價(jià)值觀念。我們需要學(xué)會(huì)區(qū)分各種價(jià)值觀念，了解其本質(zhì)和影響，作為有信仰的人，我們的確需要以宗教人生觀來(lái)指引我們的道路。另外，了解人類一些偉大的思想家的思想，可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，更新自己的知識(shí)體系，我們可以在他們的知識(shí)和思想中找到對(duì)自己有用的部分。
其次，法治是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的重要保證。在大學(xué)里，我們接觸到了紛繁復(fù)雜的法律知識(shí)，包括憲法政治學(xué)、民法經(jīng)濟(jì)學(xué)、刑法和國(guó)際法等。我們需要認(rèn)真學(xué)習(xí)這些法律知識(shí)，并了解它們所涵蓋的范圍，同時(shí)逐漸了解它對(duì)我們的生活和社會(huì)的影響，讓自己成為一個(gè)遵守法律的人。同時(shí)，我認(rèn)為我們應(yīng)該具備獨(dú)立思考和評(píng)估法律意義的能力。在這個(gè)過(guò)程中，我們還應(yīng)該了解自己所居住的國(guó)家和地區(qū)的法律體系，以及法律文化和司法實(shí)踐。
第三，思想道德和法治知識(shí)相互關(guān)聯(lián)互為表里。可以說(shuō)，一個(gè)人的思想、理念和行為受制于其處所和環(huán)境的法律和道德規(guī)范。學(xué)習(xí)歷史和法律，可以讓我們更好地理解不同的文化和文明，主動(dòng)的去了解涵蓋不同重要人性要素的觀點(diǎn)。了解這些觀點(diǎn)，我們就能使自己的思想和行為與道德規(guī)范和法律規(guī)范相一致。
最后，讓我們談一些具體的做法。首先，我們要開展心理自我管理，保持自信和積極性。其次，我們要積極參與社區(qū)活動(dòng)，了解國(guó)家政策和自治程序。我們還需將知識(shí)融入到自己的生活中，并著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)的'目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)該注重實(shí)踐，了解學(xué)到的知識(shí)如何應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中，這需要我們多做嘗試、多做鍛練和多思考。最后，我們也要尊重他人，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系，讓這些良好的思想和行為成為我們生活的常態(tài)。
大學(xué)思想道德和法制知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)大家今后的人生都將有著重要的影響，大學(xué)是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的階段，在這里，我們要充分把握機(jī)遇，善用時(shí)間，充實(shí)自己，讓自己的人生更加有意義、有價(jià)值、有意義。
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陽(yáng)光春日，萬(wàn)物欣欣以向榮。在這充滿生機(jī)與活力的大好春光里，第五片區(qū)道德與法治研修活動(dòng)帶著學(xué)生對(duì)知識(shí)的探究、老師對(duì)課堂的精心設(shè)計(jì)在XXX展開。
首先，非常榮幸能夠在這次片區(qū)研修活動(dòng)中出課，在磨課的進(jìn)程中由衷感謝耿校和XXX的指導(dǎo)和幫助，讓我能夠找到課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題，并能有針對(duì)性地逐步改正自己的教學(xué)，讓自己發(fā)展和前進(jìn)。通過(guò)此次出課，我對(duì)“學(xué)為中心，素養(yǎng)為本”的教學(xué)宗旨有了初步的熟悉，正如耿校所說(shuō)教學(xué)就是“喚醒和激勵(lì)”，要喚醒學(xué)生，激發(fā)學(xué)生研究的主動(dòng)性，教師本身就要做一個(gè)充滿活力和激情的人，能夠以自己對(duì)學(xué)科的`酷愛感染學(xué)生，而不是以教師的思惟牽著學(xué)生走。學(xué)生“負(fù)義務(wù)，有愛心的生活”這一學(xué)科素養(yǎng)的提升，不是靠教師的知識(shí)灌輸就可以實(shí)現(xiàn)的，而是以問(wèn)題為引導(dǎo)，讓學(xué)生從生活中去發(fā)現(xiàn)，在表達(dá)中對(duì)比考慮。此外，老師作為一個(gè)引導(dǎo)者，要對(duì)學(xué)生的回答舉行總結(jié)和提升，而不是流于重復(fù)學(xué)生回答這樣淺層的階段，這種課堂的掌控需要在平時(shí)的課堂中磨煉。
其次，我認(rèn)真觀看了XXX和XXX的出課，兩位老師在教學(xué)時(shí)都充滿對(duì)教學(xué)的熱情和對(duì)學(xué)生的熱愛，對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的把握都非常明晰，了然于心。XXX在課堂上化作紙精靈，為孩子們營(yíng)造了一個(gè)充滿童話色彩的課堂，在教學(xué)時(shí)將生活中浪費(fèi)的紙量化，讓學(xué)生對(duì)浪費(fèi)有直觀的認(rèn)識(shí)，讓孩子在與紙精靈的互動(dòng)中懂得節(jié)約紙、愛惜紙。XXX在課堂中引導(dǎo)學(xué)生從身邊的浪費(fèi)行為出發(fā)，思考紙浪費(fèi)帶來(lái)的危害和節(jié)約紙的好方法，最后倡議書的處理讓孩子們能夠做節(jié)約紙的宣傳員，更好地節(jié)約用紙，讓思想變?yōu)樾袆?dòng)。
最后，學(xué)生是研究的主人，也是課堂的主人。沒有完美的課堂，但好的課要能夠激發(fā)學(xué)生的研究自主性和研究后實(shí)踐的主動(dòng)性，讓學(xué)生在問(wèn)題中思考辨析，在問(wèn)題中尋找真正屬于自己的知識(shí)。
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本次加入道德與法治的研修活動(dòng)，自己在磨課的進(jìn)程中學(xué)到了很多，讓我更加深入的了解了這門學(xué)科，體會(huì)到了在道德與法治課堂上的樂趣。
《我的苦與樂》是人教版二年級(jí)下冊(cè)第三單元第三課《我是一張紙》中的第三個(gè)框題，在教學(xué)設(shè)計(jì)上，我運(yùn)用童話的形式，把紙當(dāng)做可愛的娃娃導(dǎo)入，一下子拉近了和學(xué)生的距離，學(xué)生把紙當(dāng)成了自己的朋友。接著把紙娃娃的煩惱告訴大家，抓住孩子的好奇心，讓孩子愿意去了解紙娃娃的痛苦。出示課本上的插圖，讓學(xué)生在仔細(xì)觀察圖片中人們的行為過(guò)程中，辨析這些行為做的對(duì)不對(duì)，深究浪費(fèi)紙張現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。通過(guò)讓孩子開展社會(huì)調(diào)查，搜集浪費(fèi)紙張的圖片這一活動(dòng)，幫助學(xué)生意識(shí)到在學(xué)校、家庭和社會(huì)上浪費(fèi)紙張的現(xiàn)象隨處可見，教師適時(shí)補(bǔ)充浪費(fèi)紙張的現(xiàn)象，提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。浪費(fèi)紙張這種行為會(huì)帶來(lái)什么危害呢？教師課前進(jìn)行學(xué)生一天用紙量的調(diào)查，通過(guò)讓學(xué)生計(jì)算數(shù)據(jù)，震撼學(xué)生的心靈，同時(shí)讓學(xué)生談一談這樣做的危害，在交流的過(guò)程中，學(xué)生明確浪費(fèi)紙張就是破壞環(huán)境的一種行為。認(rèn)識(shí)到這種行為的危害，如何做呢？這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生分享自己在生活中節(jié)約用紙的方法，教師適時(shí)評(píng)價(jià)總結(jié)�；顒�(dòng)性是道德與法治課程的重要特征，為此我把不看的報(bào)紙、不用的包裝盒、掛歷紙和用過(guò)的紙杯帶到課堂上，
4小組合作交流應(yīng)該如何讓這些不用的紙?jiān)倮�，學(xué)生們討論特別劇烈，交流了許多小訣竅，出乎我的.意料。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，我又借機(jī)補(bǔ)充，激發(fā)學(xué)生考慮，讓學(xué)生把這些小訣竅應(yīng)用到自己的實(shí)際生活中去。最后環(huán)節(jié)，出示國(guó)家的相干法令和政策，讓節(jié)約用紙上升到更高層次，學(xué)生熟悉到節(jié)約用紙是我們每個(gè)人的義務(wù)。
反思自己的這節(jié)課，在對(duì)課堂駕馭的能力上，還有待提高，教學(xué)機(jī)智應(yīng)變能力還有很大的進(jìn)步空間，以后還應(yīng)多向有經(jīng)驗(yàn)的老教師請(qǐng)教，提高自己處理課堂突發(fā)情況的能力，在課堂評(píng)價(jià)上也有許多不足，還需要在教學(xué)中不斷磨練。研究是無(wú)止境的，對(duì)于一個(gè)老師來(lái)說(shuō)，要研究的還有許多，只有不斷豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，才能提高自己的教學(xué)能力，不斷提高教學(xué)水平。在今后的工作中，我會(huì)更加努力，成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的德法老師。
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20xx年10月17日我參加了小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會(huì)。此次培訓(xùn)有兩個(gè)內(nèi)容:一是由人教版的安子琴老師對(duì)新教材《德與法融合》教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)解讀;二是方麗敏老師講解的《顯學(xué)科特色，助力學(xué)生成長(zhǎng)》。通過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多。
小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活;了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式;學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩;學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的'熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)守法、樹立規(guī)則和公民意識(shí)、學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。
新教材中沒有了說(shuō)教性的內(nèi)容，各冊(cè)設(shè)計(jì)了相對(duì)集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性，有些還滲入了一些繪本圖畫和內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí)，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會(huì)，觀察、思考、感悟、實(shí)踐。面對(duì)新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書育人，做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者，用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈，用法呵護(hù)兒童健康快樂成長(zhǎng)。這是一門融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程，學(xué)完《道德與法治基礎(chǔ)》這門課，使我認(rèn)識(shí)到大學(xué)是知識(shí)的海洋，明白了大學(xué)與中學(xué)的顯著差別。大學(xué)是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和運(yùn)用的基礎(chǔ)，既然明白了這些，那么，我就一定會(huì)在大學(xué)這個(gè)融知識(shí)、創(chuàng)新、社交等等于一體的天空中翱翔。它不僅教會(huì)了我以上這些，還讓我懂得了我們當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的歷史新使命。就讓我站在新的起點(diǎn)上起跑，在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上勇敢的飛躍，把自己訓(xùn)練成才，肩負(fù)起國(guó)家的歷史新使命吧。
鑒于理想的基礎(chǔ)上，我們還要調(diào)整好自己的心態(tài)，提高自身的思想道德素質(zhì)和自身的法律知識(shí)。正確認(rèn)識(shí)自己的人生觀價(jià)值觀以及自己的人生價(jià)值，永遠(yuǎn)不要以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)為目的地不擇手段。
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道德與法治建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的兩個(gè)車輪，兩者相輔相成，缺一不可。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，上好《道德與法治》課是創(chuàng)建校園文明的基本條件。就目前學(xué)校狀況來(lái)說(shuō)，有些學(xué)校出現(xiàn)了幾個(gè)男孩圍攻一個(gè)女孩子，而女孩子無(wú)力反抗。有些學(xué)校老師不敢管學(xué)生，學(xué)生在學(xué)校拉幫拉派，還有的學(xué)生不能尊老愛幼，致使學(xué)校校園風(fēng)氣不景氣，因此，上好《道德與法治》課是何等重要��！那么，如何上好《道德與法治》課？本人根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出幾點(diǎn)看法。
一、用傳統(tǒng)美德熏陶學(xué)生
學(xué)校不光用《道德與法治》課本書來(lái)教學(xué)生，而且還要用傳統(tǒng)美德融于課堂教學(xué)之中，德育教育要有長(zhǎng)期性，要時(shí)時(shí)刻刻提醒學(xué)生，樹德育人，為了起到潛移默化的作用，我校在幾百米的圍墻內(nèi)壁上，把《弟子規(guī)》的內(nèi)容和畫全都刻在上面。學(xué)生隨處可見，既有形象性，又有可視性。在班級(jí)里，每周我利用班班通讓學(xué)生看一節(jié)傳統(tǒng)美德小故事，如《孔融讓梨》，《烏鴉反哺》，通過(guò)故事，讓學(xué)生明白禮讓，孝順是美德。結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，由于我校處在農(nóng)村，一些男孩嬌生慣養(yǎng)，平時(shí)班級(jí)掃地都是家長(zhǎng)替掃。為了教育學(xué)生，感化家長(zhǎng)。我班開展了我為家長(zhǎng)洗一次腳活動(dòng)。班級(jí)所有的家長(zhǎng)都來(lái)到學(xué)校，學(xué)校為他們準(zhǔn)備了毛巾、盆、香皂。這次活動(dòng)設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng)，看那位學(xué)生做的好�；顒�(dòng)結(jié)束后，家長(zhǎng)們含著淚說(shuō)：我這是第一次孩子給我洗腳，我好幸福。孩子們洗腳后明白了，孝順父母是自己的義務(wù)。通過(guò)這次活動(dòng)，我校其他班級(jí)也做了這項(xiàng)活動(dòng)。家長(zhǎng)們反應(yīng)非常滿意。對(duì)學(xué)校的做法大加贊揚(yáng)。傳統(tǒng)美德博大精深，還要挖掘外地的資源。我校利用研學(xué)活動(dòng)，與活動(dòng)社聯(lián)系，到一些傳統(tǒng)美德濃厚的地方去學(xué)習(xí)，每年兩次，豐富了學(xué)生的視野，教育了學(xué)生，起到了很好的作用。
二、用貼近學(xué)生生活的例子教育學(xué)生
小學(xué)生違規(guī)的行為非常多，教育要得法，不得重罰。采取巧當(dāng)?shù)姆椒ǎ芷鸬绞掳牍Ρ兜淖饔�。我班一年�?jí)里，時(shí)常有同學(xué)丟失東西，開始我沒在意，不料，有一個(gè)同學(xué)帶的二十元錢不翼而飛。翻包是不行的，丟失錢的同學(xué)哭的很兇。我自己拿出二十元給她，她才止住哭聲。為了班級(jí)以后不再發(fā)生此類事件，在班會(huì)上我講了一個(gè)我從前經(jīng)歷的故事，我有一個(gè)校友，本來(lái)學(xué)習(xí)還可以，一次，他撿到一支筆，沒有交給老師，給了他的媽媽，受到了媽媽的表?yè)P(yáng)，后來(lái)，他拿了同桌的5元錢，給了他媽媽，他媽媽給他買了許多糖。習(xí)慣養(yǎng)成了好吃懶做。不講學(xué)習(xí)，光講偷人。學(xué)習(xí)跟不上，就輟學(xué)在家。在家也不安分，買東西沒有錢就偷人家，開始偷羊，最后偷牛，在與別人爭(zhēng)執(zhí)過(guò)程中用刀捅死別人，被判死刑，在臨刑時(shí)，要和他媽見一面，要吃一口奶，結(jié)果，咬掉了xxx。他含淚說(shuō)要不是他媽他不會(huì)有這下場(chǎng)。人生短暫，如果做錯(cuò)事，不及時(shí)糾正，后果難以想象。我講完后，我叫每位同學(xué)發(fā)言，如果是我，怎么辦？同學(xué)們發(fā)言很好，接著，我講我班同學(xué)丟失20元，難道這20元會(huì)跑嗎？你拾到你該怎么辦？第二天，拿錢的同學(xué)主動(dòng)找到我，把20元交到我手里。我表?yè)P(yáng)了他。
三、用情景體驗(yàn)法感染學(xué)生
《道德與法治》課有些可以用情景體驗(yàn)法，交通規(guī)則，本來(lái)學(xué)生交通安全意識(shí)淡薄，為了讓學(xué)生掌握安全知識(shí)，我校動(dòng)用關(guān)系網(wǎng)，有一位家長(zhǎng)在交警隊(duì)有親戚，我們每學(xué)期組織一次參觀交警隊(duì)活動(dòng)，每次抽10位同學(xué)跟著警察上班一次�；貋�(lái)后扮演角色，校園小交警，從此以后，校園充滿了正能量。人人講平安，個(gè)個(gè)爭(zhēng)當(dāng)先。
四、用英雄榜樣激勵(lì)學(xué)生
校園文明創(chuàng)建需要人人參與，要把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，面對(duì)校園出現(xiàn)男生欺負(fù)女生，強(qiáng)者欺負(fù)弱小，我們要用英雄榜樣激勵(lì)學(xué)生敢出來(lái)當(dāng)英雄。通過(guò)影視教育，《小兵張嘎》、《王二小》、《小號(hào)手》、《自古英雄出少年》。學(xué)生明白自己也可以當(dāng)英雄。我校還設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)資金，見義勇為者最高可以拿到100元，方案實(shí)施后，管事的人多了，找事的人少了，老師也清閑了，校園良好風(fēng)氣日益提高。
五、教師要受到道德與法治的約束
校園文明，我們教師要身先士卒，要學(xué)生做到，我們應(yīng)該做到。違反法律的我們不做，有些教師課堂上講的多么多么好，課下侮辱女生，甚至喪失人性，淪為囚犯。給學(xué)校帶來(lái)負(fù)面影響，給學(xué)生帶來(lái)一生的痛苦。違反道德的，我們也不做。目前，經(jīng)濟(jì)利益誘惑力很大，一些教師，課堂上不講，課下補(bǔ)習(xí)班里講，辦小飯桌收益很大，還美其名曰：家長(zhǎng)愿意。錢增加了，可教師德行降了。孰輕孰重，不言而喻。學(xué)校是社會(huì)的一個(gè)縮影，學(xué)校的一點(diǎn)變化，也會(huì)影響社會(huì)的某些改變。我們教師是學(xué)生的引領(lǐng)者，方向要正確。
六、要尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，面向全體學(xué)生
陶行知老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：真教育，是心心相映的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能達(dá)到心的深處！偉大文學(xué)家雨果說(shuō)：笑就是陽(yáng)光，它能消除人臉上的冬色。沒有愛就沒有教育，作為教師，只有擁有一顆愛心才能教育好學(xué)生。我認(rèn)為上好《道德與法治》課的秘訣是真誠(chéng)的愛每一個(gè)孩子，當(dāng)教師全身心地愛護(hù)、關(guān)心、幫助學(xué)生，做學(xué)生的貼心人時(shí)，師愛就成了一種巨大的教育力量。正因?yàn)橛辛藥煇�，教師才能贏得學(xué)生的信賴，學(xué)生才樂于接受教育，教育才能收到良好的.效果。師愛要全面、公平，學(xué)習(xí)好的要愛，學(xué)習(xí)一般的要愛，學(xué)習(xí)差的也要愛。平時(shí)我在上《道德與法治》課時(shí)特別注重后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兙拖窀煽实柠溍纾枰曷兜臐补�，其�?shí)他們的身上有許多的優(yōu)點(diǎn)，需要我們教師不斷地去挖掘，去發(fā)現(xiàn)。我班的任文樂同學(xué)就是不愛學(xué)習(xí)，上課總是擺弄一些小東西，甚至和前后桌說(shuō)話，前不久還和同年級(jí)的學(xué)生因?yàn)橐稽c(diǎn)矛盾打起來(lái)，這樣的孩子就應(yīng)該放棄對(duì)她的教育嗎？不是的，其實(shí)她的身上還是有許多優(yōu)點(diǎn)的，比如說(shuō)：唱歌、跳舞、體育，這些都是她的特長(zhǎng)，于是我抓住對(duì)她教育的契機(jī)。從而讓她感覺到自己在班級(jí)中的價(jià)值，我想她自身的缺點(diǎn)也會(huì)逐一改掉，期待著她有更大的進(jìn)步。
我作為一名《道德與法治》課教師，感受最深、領(lǐng)悟最深的，也是最成功的感言，就是：溝通，從尊重開始，用愛與學(xué)生交流。只有在溝通過(guò)程中，心靈與心靈的對(duì)話中，心與心才能交融，情與情才能共鳴，老師的愛才能真正溫暖每一個(gè)學(xué)生稚嫩的心，激起學(xué)生對(duì)老師的尊敬、愛戴之情，從而信任老師，樂于接受老師的教導(dǎo)。孩子是未來(lái)，孩子是希望，每個(gè)孩子都有自己的優(yōu)點(diǎn)。用自己的人格去影響孩子。我想只要我們真誠(chéng)地捧著一顆愛心，真心對(duì)待每一位學(xué)生，用心與每一位學(xué)生交談，那么，《道德與法治》課教育就能更上一層樓。
總之，《道德與法治》課是靈魂，學(xué)校教育不可缺少，想創(chuàng)建文明校園，必須上好《道德與法治》課。
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