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初中道德與法治課標解讀培訓的心得體會(精選6篇)
當我們備受啟迪時,往往會寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢?下面是小編為大家收集的初中道德與法治課標解讀培訓的心得體會范文(精選6篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
初中道德與法治課標解讀培訓的心得體會1
在新課標的指引下,我對生命意識的培育有了新的思考。我們可以這樣做:
1、創(chuàng)設兩難情景,激發(fā)學生的探索與探究欲望。
創(chuàng)設兩難情境,向學生表達一種真實的道德生活圖景及引起學生對生活中兩難情景的注意,而目的是引導學生走出困境。
2、運用名人案例進行教學,讓學生理解真愛生命的意義。
案例法是生命教育中最常用的教學方法,案例教學法,有利于吸引學生的注意力,促使學生主動參與其中。同時,也能發(fā)展教師深入社會實際收集案例和調查研究的能力。
3、運用項目化學習,有效提高學生的綜合能力。
以項目為主線,以教師為主導,以學生為主體,是一種動態(tài)的課堂教學,對德育教學有著重要的意義。我們要不斷學習課標,深入鉆研教材,把握課標的本意、教材的`新意,互相融通,內化為自己的東西。只有這樣才能更好地落實新課標,才能達成道德與法治課程的育人目標。
課程標準為我們的教學提供了方向和具體的方法指導,值得細細去讀。新課程的實施需要教師不斷更新教育教學理念,將學科核心素養(yǎng)在課堂教學中真正落地。通過學習使自己對新課程標準、新教材的編寫意圖以及今后的教學目標有了整體的認知和把握,為下一步進行科學有效教學活動、切實做好道德與法治學科教學奠定了堅實基礎!
初中道德與法治課標解讀培訓的心得體會2
學習《小學道法新課標》收獲如下:
課程基本理念:課程應當引導兒童在體驗自身生活和參與社會生活的過程中,學會熱愛生活、創(chuàng)造生活;在服務自我、他人和集體的行動中,學會關心、學習做人;在與自然以及周圍環(huán)境的互動中,主動探究,發(fā)展創(chuàng)新意識和實踐能力。
。ㄒ唬┱湟曂晟畹膬r值,尊重兒童的權利。
童年是一個蘊藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ纳A段,童年生活具有不同于成人生活的需要和特點,他本身蘊藏著豐富的發(fā)展內涵與價值。學校生活是童年生活的重要組成部分,參與并享受愉快、自信、有尊嚴的學校生活是每個兒童的權利。
。ǘ┑赖麓嬖谟趦和纳钪,德育離不開兒童的生活。
道德寓于兒童生活的方方面面,兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識、感悟與行動。只有源于兒童實際生活和真實道德沖突的`教育活動才能引發(fā)他們內心的而非表面的道德情感、真實而非虛擬的道德認知和道德行為。良好品德的培養(yǎng)必須在兒童的生活中進行。
(三)讓教與學植根于兒童的生活。
兒童的知識是通過其在生活與活動中的直接體驗、思考、積累而逐步建構起來的,兒童的發(fā)展是其懷著對生活的熱愛,通過參與豐富多彩的實踐活動,與外界環(huán)境積極互動而實現的。課程必須根植于兒童的生活才會對兒童有意義,教學必須與兒童的生活世界相聯(lián)系才能真正促進兒童的成長。
初中道德與法治課標解讀培訓的心得體會3
認真學習了郭華老師的講座《新課標:讓核心素養(yǎng)落地》,對新課標有了全面、系統(tǒng)的整體感知,對于新課標的重點、亮點有了進一步認識和理解。作為道德與法治學科教師,結合學科特點,談一談自己的心得體會。
一、注重學段的銜接
義務教育階段的新課標,涵蓋了從一年級到九年級的學習內容,學生年齡跨度大,認知水平差異大。新課標從整體構建把握,注重學段之間的銜接。作為小學老師,格外關注幼小銜接和小初銜接。道德與法治學科,是一門與學生個人素養(yǎng)聯(lián)系緊密的學科,一年級時注意了解收集學生幼兒時期的已知能力和素養(yǎng)水平,從而在學生進入新的學習環(huán)境時,盡快適應、逐步轉變。同時,高年級的內容又要與初中知識相關聯(lián),從個人行為習慣、道德認知順利過渡到社會道德與法治層面。教師在教學過程中,若能準確把握這兩個銜接點,便能很好地做到教育的連貫性和一體化。
二、注重素養(yǎng)的落地
郭華老師解讀道,新課標的重點和亮點是素養(yǎng)導向、素養(yǎng)落地。在講座中,郭老師也始終將“素養(yǎng)”二字貫穿在整個新課標的解讀當中。她指出,在教學、評價、反饋等各個環(huán)節(jié),都要做到“目中有人”,不再是我要教授多少知識,而是要考慮我要培養(yǎng)什么樣的`人,學生學習目標不再是掌握多少知識、技能,而是通過知識技能成長為什么樣的人,形成了什么素養(yǎng)。課標也從提供內容轉為提供過程。在前一版課標中,就在探索以學生為中心展開設計和教學,注重學生的主體意識。在新課標中,就將這一點深入拓展,以學生的終身發(fā)展為目標,以學生的核心素養(yǎng)達成為導向。真正將學生的主體性落實到位。
初中道德與法治課標解讀培訓的心得體會4
暑假期間,全區(qū)進行線上道德與法治新課標培訓,我們認真聆聽了韓震老師關于《義務教育道德與法治課程方案與課程標準(2022年版)》內容詳實而具體的解讀,給我們明確了教育教學的方向。在之后的培訓中,我也從新課標課程實施中的教學建議方面和大家交流,就是我們在教學中具體應該怎么做,通過梳理也讓我不斷的學習和理解。
上好道德與法治課,關鍵在教師。教師要不斷提高自己的理論水平和專業(yè)素養(yǎng),按照政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正的要求,堅持政治性和學理性相統(tǒng)一、價值性和知識性相統(tǒng)一、建設性和批判性相統(tǒng)一、理論性和實踐性相統(tǒng)一、統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一、主導性和主體性相統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一、顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,增強道德與法治課程的思想性、理論性和親和力、針對性。
我們的教育教學關系到中華民族的偉大復興,需要我們時刻把思政課的立德樹人放在首位。
一、立足核心素養(yǎng),制訂彰顯鑄魂育人的教學目標
教師應從發(fā)展學生核心素養(yǎng)的角度制訂教學目標,將核心素養(yǎng)的培育作為教學的出發(fā)點和落腳點,使教學目標在培育學生核心素養(yǎng)方面起到指引性、規(guī)定性的作用。
在確立教學目標時,教師要注意以下幾點:
第一,政治立場鮮明。
符合馬克思主義基本要求,符合中國特色社會主義基本立場,對錯誤的社會思潮旗幟鮮明地加以批判。
第二,價值導向清晰。
符合社會主義核心價值觀,堅持馬克思主義國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀,符合全人類共同價值。
第三,知行要求明確。
要根據學生年齡特征和不同學段特點對觀念認知與道德品行進行科學設計,制訂具體、適切和可操作的`目標,在教學中引導學生知行合一。
設計具體的教學目標時,要準確理解課程依據的基礎理論、基本知識和價值規(guī)范,注意以透徹的學理分析回應學生,以徹底的思想理論說服學生,以真理的強大力量引導學生,以情感激發(fā)學生,以文化熏陶學生。
二、及時豐富和充實教學內容,反映黨和國家重大實踐和理論創(chuàng)新成果。
教學要圍繞課程內容體系,及時跟進社會發(fā)展進程,結合國內外影響較大的時事進行講解。要將黨和國家重大實踐和理論創(chuàng)新成果引入課堂,充分體現馬克思主義中國化最新成果。要密切聯(lián)系社會生活和學生生活實際,用富有時代氣息的鮮活內容,以學生喜聞樂見的方式,增強道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性,讓道德與法治課成為有現實關懷和人文溫度的課堂。
三、把握思想教育基本特征,實現說理教育與啟發(fā)引導有機結合
思想政治理論、道德與法律規(guī)范都不是自發(fā)生成的,必須發(fā)揮教師在教學中的主導作用,通過講解讓學生了解基本概念、原理和理論。教師既要深入淺出地把道理講清楚講透徹,也要啟發(fā)學生主動學習,加以領悟和理解。
教師要積極創(chuàng)造學生自主道德學習的情境,為他們提供必要的學習資源,并給予適當的方法指導。事實上,讓學生進行自主的道德學習,絕不意味著讓學生放任自流。因為,自主的道德學習絕不是天生的,也不是一蹴而就的,它需要教師進行有計劃、有目的培養(yǎng)。
四、豐富學生實踐體驗,促進知行合一
教學要與社會實踐活動相結合,加強課內課外聯(lián)結,實現隱性課程與顯性課程相配合。
注重案例教學,選擇、設計和運用個人和社會生活中的典型實例,鼓勵學生探究、討論,提高學生的價值辨析能力。案例選擇要關注以下幾點:
一要堅持正面引導為主;
二要緊扣時代主題,反映學生關注的現實問題;
三要具有真實性、典型性、可擴展性,能夠服務核心素養(yǎng)的培育;
四要關注學生的認知水平和接受能力,具有一定的感染力和說服力,能夠引起共鳴。
新課標就像一艘大船,而我們教師需要駕一葉扁舟跟隨著它的航向,我們聽了這么多新理念,還需要對新課標真學、真懂、真信、真行,堅持思政課踐行“八個相統(tǒng)一”,為推進思政課守正創(chuàng)新,貢獻出自己的一份微薄之力。
初中道德與法治課標解讀培訓的心得體會5
暑假期間,全區(qū)進行線上道德與法治新課標培訓,韓震老師的詳細講解為我們深入了解《義務教育道德與法治課程方案與課程標準(2022年版)》內容指明了方向、奠定了基礎,韓震老師的獨到見解令我印象深刻,受益匪淺。
一、課程標準修訂的重要意義。
本次課程標準的修訂是應時代發(fā)展的需要、教育教學的需要而產生的,與黨的理論、重大實踐應同步推進。難度大、變化大是本次課程標準修訂的特點,有新突破、新亮點,屬于歷史進程中的一部分,韓震老師的觀點令我體會到新課程方案與新課程標準的發(fā)布有價值、有意義。
二、不是為生活而生活,是通過生活講道理。
道德與法治課程要求貼近學生的生活、貼近學生的實際,真正能夠幫助學生解決生活中的實際問題。當我們真的為之努力而展開教學的時候,我們會體悟到作為一名小學思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的,是親近生活、親近學生的,我相信每一名教師都在為此做著努力,盡管這還需要些許時間,但是這種探索的過程也是價值滿滿。韓震老師談到:不是為生活而生活,而是通過生活講道理,韓老師的觀點讓我體會到作為一名小學思政教師的使命感和責任感。
三、核心素養(yǎng)要“內化于心,外化于行”
道德與法治核心素養(yǎng)的.內涵體現在政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格以及責任意識。這五個方面的體現不應是孤立存在的,而應是一種核心素養(yǎng)間的關聯(lián),是相互促進、相互影響的。核心素養(yǎng)不是分解的動作,而應是一致性、連貫性的動作“成品”。另外,核心素養(yǎng)的培養(yǎng),不是影響個人的一時,而應是能夠“內化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學生不能清晰的記得老師所講的知識是什么,但是依然能夠深刻的認同老師所傳授的道理。
四、教師要重視過程性評價與行為評價
作為一線教師,成績有時作為我們評價學生的一個重要方面。然而,韓老師認為與筆試的成績相比,過程性評價與行為評價更為重要。對于此觀點,我深表認同。我常常跟學生說這樣一句話;“學習成績不能代表所有,但是至少代表這一階段大家的學習態(tài)度!笔堑,態(tài)度很重要。老師不是要求人人考滿分,而是希望學生都能積極向上。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過程評價。同樣的,作為一名教師,我們希望在學生身上看到一股正能量——樂于助人、坦誠相待、無私奉獻。這種關于正能量的評價就是一種行為評價。
五、教師要以身作則,身教重于言教
教書育人是教師的神圣職責,教師教的不僅僅是書本的知識,教師本身就會帶來一種影響,這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師,我們要求學生對書本知識掌握準確,我們自身就應該扎實學識;我們要求學生誠實守信、我們自身就應該信守承諾;我們要求學生以禮待人,我們自身就應該文明有禮!把詡鞑蝗缟斫獭,我們的行為本身就是一種教育。
通過此次《義務教育道德與法治課程方案和課程標準(2022年版)》解讀講座的學習,我對新課程標準有了更清晰的認識,它將指引我今后的教學工作。學無止境,行以致遠,教師的成長推動學生的成長;學生的成長也成就了教師的成長,讓我們一同成長。
初中道德與法治課標解讀培訓的心得體會6
道德與法治課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。近年來,全世界人們的生活、學習、工作方式不斷改變,不同價值觀念相互碰撞,青少年成長的學習,生活環(huán)境深刻變化,對人才培養(yǎng)提出了新的挑戰(zhàn)。面對國內外形勢的變化及其對人才培養(yǎng)的新要求,教育部印發(fā)了《義務教育課程方案和課程標準(2022年版)》。今年暑期我有幸參加了小學道德與法治《新課標》的線上培訓,羅嫣才、鐘守權、孫靜、鐘亞、王麗敏5位老師基于《義務教育課程方案和課程標準(2022年版)》的解讀與課堂教學實施進行了分享,本次培訓既有學術理論指導,又有實踐案例分析,是一次高規(guī)格的專業(yè)前沿的學習,學習過程中新變化,新思潮,新理念在我的腦海里激蕩。感觸良多,下面介紹幾點新變化和我的感受:
首先《新課標》為道德與法治課程指明了大方向。
《新課標》指出道德與法治課程旨在提升學生思想政治素質、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣,為培養(yǎng)以實現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領、有擔當的時代新人打下牢固的思想根基。道德與法治課程培育學生的核心素養(yǎng)包括五個方面:政治認同,道德修養(yǎng),法制觀念,健全人格,責任意識。素養(yǎng)與知識不同,是知識、技能、態(tài)度的超越和統(tǒng)整,是人在真實情景中做出某種行為的能力或素質。核心素養(yǎng)的提出相比以前的三維目標更全面,更立體,意義更深遠。政治認同是社會主義建設者和接班人必須具備的思想前提,道德修養(yǎng)是立身成人之本,法治觀念是行為的指引,健全人格是身心健康的體現,責任意識是擔當民族復興大任時代新人的內在要求,這些為我們培養(yǎng)什么樣的人才提供了答案。
其次,《新課標》核心素養(yǎng)導向下的課程內容呈現貫通銜接、螺旋上升的體系。
小學注重優(yōu)秀學習習慣的養(yǎng)成教育、養(yǎng)成自律;初中注重高尚人格品質的道德教育、養(yǎng)成自覺;高中注重卓越人生目標的理想教育、形成自信,構建了不間斷的.思政課教學格局。小學道德與法治在教學備課過程中,教學目標要根據其階段特點在養(yǎng)成教育習慣方面確立,而且不能僅備這一課的內容,應該了解這一單元主題,總攬全局,整體設計教學內容,整合單元難點、要點,這樣更能根據學生的實際學情,來確定本課要達到的教學目標。
再次,《新課標》的道德與法治課應該具有政治性,思想性,綜合性和實踐性。
這就要求我們小學道德與法治要以生活為基礎進行道德情感培養(yǎng),課程要鏈接課堂內外,把我們的小課堂從時間、空間方面拓展到生活中,與社會大課堂結合。我們在日常教學中要依據學情,設計適切的活動,創(chuàng)設生活情境,解決真實問題,如,講新聞、講身邊事,讓課堂更形象生動,校園生活與家庭生活協(xié)同育人,學生的身心融入課堂,實現從認知到認同,促進知行合一。同時要注意結合實際生活事例時,充分發(fā)揮事例的作用,不能只是形式,要真正做到內化于心,外化于行,不能只注重體驗活動,學習事實資料,還要進行反思,深層理解進而形成價值觀點。教學思維應該是:興趣-問題-認知-思想-行動。總之,道德與法治課要引導學生成人成才,就要“感人于肺腑、動人于心弦”。一方面,在遵循教學目標的前提下,教學內容要多樣、形式要靈活、事例要鮮活,做到課程“質”與“量”齊頭共進。另一方面,要推動課程改革,創(chuàng)新課堂形式,把智慧融入課堂中,要把傳統(tǒng)的“灌輸式”與“啟發(fā)式”相機運用,尊重學生的主體地位,通過新媒體技術將視頻、動畫等搬上課堂,增強課堂表現力、感染力,提升道德與法治課的實效。
本次學習是思想上的洗禮,從理論到實踐收獲頗豐,開闊了眼界,深化了思想,在我們的腦海里埋下了新思想的種子,期待新學期,通過我們的努力實踐,讓思想的種子發(fā)芽,成長,結出累累碩果!
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