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生態(tài)文明教育讀本培訓(xùn)心得體會(huì)（精選7篇）
有了一些收獲以后，好好地寫一份心得體會(huì)，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編收集整理的生態(tài)文明教育讀本培訓(xùn)心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
生態(tài)文明教育讀本培訓(xùn)心得體會(huì) 1
我國(guó)已經(jīng)擁有五千年的歷史了，但真正能穿越歷史的就只有生態(tài)文明了。
如今，黨的十八大生態(tài)文明建設(shè)又進(jìn)行全面的開(kāi)展。從原來(lái)的四體變成了現(xiàn)在的五體：“生態(tài)文明建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)"而其中的生態(tài)文明建設(shè)又是最重要，這不就又給予我們更深的忠告。
生態(tài)文明是一種形態(tài)，是人與自然，人與人，人與社會(huì)和諧共存的成果。人與自然是生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的部分，我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立：“尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然”的觀點(diǎn)，讓我們尊重和愛(ài)護(hù)自然，進(jìn)行“綠色發(fā)展，低碳發(fā)展，循環(huán)發(fā)展”的活動(dòng)。讓自然遠(yuǎn)離破壞，遠(yuǎn)離威脅。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)自然，親近自然，融入自然為最大快樂(lè)，是人類追求的志趣。”對(duì)待自然就應(yīng)該公平，友好。
與生態(tài)相聯(lián)系的就是文明，現(xiàn)在，人類對(duì)文明的`了解有很多，文明從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在一共有三個(gè)階段，一：原始文明，是石器時(shí)代；二：農(nóng)業(yè)文明，有大量農(nóng)耕技術(shù)；三：工業(yè)文明，也就是現(xiàn)在，利用資源生活。文明是人類文化發(fā)展的成果，是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和，是人類社會(huì)進(jìn)步的象征。
可是，文明講究的是節(jié)約能源，生態(tài)講究的是保護(hù)壞境，對(duì)于人類社會(huì)的一步步改革，地球上局部的資源已經(jīng)接近尾聲，一些不再生資源也可能將消失在地球上，僅僅是局部受破壞，但也對(duì)人類造成了巨大的影響。地球上的沙漠化越來(lái)越廣泛，植物越來(lái)越少。人均淡水資源占有量?jī)H為世界的14，是少之又少�？蓜e讓我們的眼淚成為地球上的最后一滴水，全球氣候變暖，天然氣。石油。煤礦物質(zhì)等資源急速枯竭，這些都是需要救援的，我們應(yīng)該盡量少開(kāi)發(fā)，多循環(huán)；要節(jié)約，少浪費(fèi)，用生態(tài)理性代經(jīng)濟(jì)理性，建設(shè)制度，制定標(biāo)準(zhǔn)。一棵樹(shù)好栽，一片森林卻難養(yǎng)，我們要同舟共濟(jì)建立小康社會(huì)，不能等到地球上的資源都枯竭了，你才知道后悔，世上是沒(méi)有后悔藥的，等到那個(gè)時(shí)候，河水干涸，樹(shù)木枯萎，大片大片的沙漠就在眼前，但那是人們的自作自受。要想走的更久。更遠(yuǎn)，就得從這一分一秒做起，一起保護(hù)環(huán)境。
每一個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng)想可大可小，可遠(yuǎn)可近，都取決于你自己。在我的心中一直有個(gè)愿望，就是人類生活在地球上的時(shí)間還能比現(xiàn)在久幾千幾萬(wàn)倍，不讓人類變成下個(gè)滅絕的生物！
生態(tài)文明教育讀本培訓(xùn)心得體會(huì) 2
生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護(hù)自然、與自然和諧相處的進(jìn)步狀態(tài)，是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)就是以保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)生態(tài)安全為基本理念，以循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色發(fā)展為核心價(jià)值，以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體，就是要在全社會(huì)牢固樹(shù)立生態(tài)文明觀念。
目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回歸和諧，走可持續(xù)發(fā)展的道路。而這不僅是政府的事，更是大家的事，個(gè)人的事。
學(xué)校的學(xué)生和教師都是資源的消費(fèi)者。同時(shí)，作為社區(qū)的成員和現(xiàn)在的或未來(lái)的公民，教師和學(xué)生同時(shí)又是社區(qū)發(fā)展的負(fù)責(zé)人，有責(zé)任對(duì)社區(qū)的'可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。在創(chuàng)建綠色學(xué)校的活動(dòng)中，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育，倡導(dǎo)綠色文明，落實(shí)環(huán)保行動(dòng)。在抓好普及的同時(shí)，教師應(yīng)更加注重內(nèi)涵，堅(jiān)持在德育、科技活動(dòng)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等各領(lǐng)域?qū)W(xué)生灌輸環(huán)境意識(shí)和環(huán)境道德觀念，充分發(fā)揮課堂的主渠道作用，向?qū)W生滲透環(huán)保知識(shí)。在各個(gè)學(xué)科教學(xué)中，教師應(yīng)將知識(shí)的講解與環(huán)保意識(shí)有機(jī)結(jié)合，寓教于學(xué)，寓教于自然，使學(xué)生在潛移默化中提高自身素質(zhì)。同時(shí)，成立環(huán)�；顒�(dòng)課外小組，開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，從更多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保意識(shí)滲透，充分發(fā)揮活動(dòng)課在環(huán)保教育中的作用。
環(huán)保知識(shí)是二十一世紀(jì)人才的必備素質(zhì)之一。作為一名教師，應(yīng)該深入地認(rèn)識(shí)和理解環(huán)境問(wèn)題的重要性，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，提高自身的環(huán)境知識(shí)、意識(shí)、技能、態(tài)度、價(jià)值觀和行為等環(huán)境素養(yǎng)。然后，以身作則，言傳身教，為生態(tài)文明建設(shè)做出自己最大的貢獻(xiàn)。
生態(tài)文明教育讀本培訓(xùn)心得體會(huì) 3
周五的生態(tài)文明教育課讓我痛心疾首、感慨萬(wàn)千:一座座高樓大廈拔地而起，代替了原來(lái)的青山綠水；一場(chǎng)場(chǎng)演唱會(huì)過(guò)后垃圾遍地，狂歡之后丟棄了文明；張牙舞爪的濃煙使天空不再像以前一樣碧空如洗了；肆無(wú)忌憚的污水使河水不再像以前那樣清澈見(jiàn)底了……
大氣污染、水污染、亂砍亂伐、亂捕亂殺……這一切已使生態(tài)平衡遭到了嚴(yán)重的破壞。霧霾、沙塵暴、泥石流、地球變暖、冰川融化、物種滅絕接踵而至，這是大自然向我們發(fā)出了最后通牒，提醒我們破壞大自然必將受到大自然的懲罰。
《一個(gè)小村莊的故事》至今讓我記憶猶新，村民們用斧頭得到的一切終被大水吞噬，失去一切！難道這個(gè)教訓(xùn)還不夠慘痛嗎？因此。我認(rèn)為:綠色環(huán)保，人人有責(zé)！
我們每一位學(xué)生都應(yīng)該成為綠的使者，讓“綠色環(huán)�！边@四個(gè)大字深入到每一個(gè)人的心中。我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒我們的父母，我們的親人，長(zhǎng)大后教育我們的子孫后代:綠色環(huán)保，人人有責(zé)。
隨著社會(huì)的'進(jìn)步，小汽車幾乎成為每一個(gè)家庭的代步工具，而汽車尾氣也已經(jīng)成為大氣污染的重要組成部分。綠色出行，從我做起。我們外出時(shí)可以和家人一起步行、坐公交車和新能源車；能源，并不是取之不盡，用之不竭，我們應(yīng)該從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起:節(jié)約每一度電，每一滴水，每一粒糧；植樹(shù)造林，好處多多，不僅可以防止沙塵暴和泥石流的發(fā)生，還可以制造氧氣、凈化空氣。
我相信，只要我們?nèi)巳伺Α⒕G水青山、碧草藍(lán)天、鳥(niǎo)語(yǔ)花香都將不是夢(mèng)。
生態(tài)文明教育讀本培訓(xùn)心得體會(huì) 4
昔日不毛之地披上“綠裝”，黑臭水體“變身”生態(tài)河道，大氣霧霾治理取得明顯進(jìn)展，一個(gè)青山常在、綠水長(zhǎng)流、空氣常新的美麗中國(guó)畫卷正在這片九百六十萬(wàn)平方公里的土地上徐徐鋪展開(kāi)來(lái)。
良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉�！笆濉币詠�(lái)，我國(guó)以“生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善”為目標(biāo)，堅(jiān)持綠色發(fā)展，持續(xù)“加碼”環(huán)境治理力度，堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度，生態(tài)環(huán)境明顯改善，交出了一份沉甸甸的綠色“成績(jī)單”。
這五年，生態(tài)文明制度體系更加完善。生態(tài)文明建設(shè)需要制度護(hù)航。五年來(lái)，生態(tài)文明體制改革實(shí)現(xiàn)重大突破；環(huán)境法治建設(shè)步伐加快，環(huán)保法更具威懾力和執(zhí)行力；中央環(huán)保督察掀起的“綠色風(fēng)暴”席卷全國(guó)，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境保護(hù)從“查企”到“督政”的轉(zhuǎn)變；河湖長(zhǎng)制為中國(guó)水污染治理注入了新活力……用制度文明為生態(tài)文明保駕護(hù)航，正在逐漸成為共識(shí)。
這五年，綠色發(fā)展理念深入人心。昔日挖山“賣石礦”，今朝護(hù)綠“筑金窩”；關(guān)�！靶∩y”，發(fā)力“高精尖”；能源結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐加快，發(fā)展邁向清潔化……五年光陰如梭，“綠水青山就是金山銀山”的'發(fā)展理念深植億萬(wàn)人民心間，成為全社會(huì)的共識(shí)、常識(shí)。從黃河到長(zhǎng)江，從八步沙林場(chǎng)到庫(kù)布其沙漠，一個(gè)個(gè)寫在江河湖海、大漠戈壁的綠色傳奇是生動(dòng)詮釋，也是有力證明。
這五年，生態(tài)紅利持續(xù)釋放。環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。五年來(lái)，中國(guó)綠色“版圖”不斷擴(kuò)大，生態(tài)環(huán)境顯著改善，綠色發(fā)展紅利持續(xù)釋放，人民群眾的生態(tài)環(huán)境獲得感、幸福感和安全感不斷增強(qiáng)。郁郁蔥蔥的林海、竹海成為村民們脫貧致富的“綠色銀行”，越來(lái)越多的鄉(xiāng)村依托美麗風(fēng)景吃上了“旅游飯”。數(shù)據(jù)顯示，截至2020年5月底，通過(guò)實(shí)施生態(tài)扶貧，全國(guó)共帶動(dòng)300多萬(wàn)貧困人口脫貧增收。
這五年，生態(tài)文明建設(shè)的“中國(guó)方案”惠及世界。中國(guó)擁有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的菌草技術(shù)已傳播到了100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)；中國(guó)科技助力中亞國(guó)家“點(diǎn)荒變綠”；中東多國(guó)專家來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)在沙漠中筑起綠洲的固沙法，越來(lái)越多的中國(guó)生態(tài)治理經(jīng)驗(yàn)走出國(guó)門，推廣到更多的國(guó)家和地區(qū)，為建設(shè)更加美好的地球家園貢獻(xiàn)智慧和力量。
人不負(fù)青山，青山不負(fù)人。生態(tài)文明建設(shè)同每個(gè)人息息相關(guān)，每個(gè)人都應(yīng)該做踐行者、推動(dòng)者。從少用一個(gè)塑料袋、多一次綠色出行做起，從小事做起、身邊做起，讓我們一起攜手為大地添綠，讓天藍(lán)地綠水凈成為常態(tài)，繪就人與自然和諧共生的美麗畫卷，在下一個(gè)五年接力守護(hù)好我們的綠色家園。
生態(tài)文明教育讀本培訓(xùn)心得體會(huì) 5
這次十八大關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的學(xué)習(xí)，我們是以問(wèn)卷調(diào)查形式為主的實(shí)踐活動(dòng)，為此我們小組的成員在采訪了校內(nèi)同學(xué)，留學(xué)生和老師，在問(wèn)卷中涵蓋個(gè)人關(guān)于環(huán)保節(jié)約的行為習(xí)慣，以及生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)常識(shí)，了解到大家對(duì)這一熱點(diǎn)的理解和環(huán)保意識(shí)。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我們獲益匪淺，我們知道大自然提供給人類可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國(guó)來(lái)說(shuō)，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)重短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國(guó)“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開(kāi)發(fā)資源和保護(hù)環(huán)境，作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。樹(shù)立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，熱愛(ài)大自然，珍惜自然資源。
目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的.生存和發(fā)展，我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回歸和諧。
“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。”我們想要與自然和諧相處，我們就必須要愛(ài)護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的十八大報(bào)告提出，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
生態(tài)文明教育讀本培訓(xùn)心得體會(huì) 6
如今，“綠色”成為時(shí)尚，綠色食品、綠色發(fā)展…。我們須意識(shí)到，全球惡化的生態(tài)環(huán)境形勢(shì)已不是單純的科學(xué)技術(shù)就可挽救的，要靠政策、靠政治，更要靠全社會(huì)覺(jué)悟的生態(tài)道德文化觀。否則，如何拯救“瀕臨失衡的地球”。通過(guò)對(duì)十八大報(bào)告生態(tài)文明建設(shè)，綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，建設(shè)美麗中國(guó)的深入學(xué)習(xí)，結(jié)合保護(hù)區(qū)工作，就生態(tài)文明中的生態(tài)道德教育談點(diǎn)體會(huì)。
加強(qiáng)生態(tài)道德教育，作為一名老師，我認(rèn)為認(rèn)為要以“綠色通道”中特殊先行的“綠”來(lái)為生態(tài)道德教育開(kāi)道。
一、生態(tài)道德教育意識(shí)的“綠”
人類對(duì)社會(huì)的依賴性與其對(duì)自然的依賴性，構(gòu)成了自己生存與發(fā)展的兩個(gè)相輔相成的方面。生態(tài)的破壞、環(huán)境的污染、沙塵暴、霧霾天氣、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的透支等現(xiàn)象，并非主要出自科學(xué)上的無(wú)知或技術(shù)上的缺失，而是與人們的道德水平直接相關(guān)。確立新型的人與自然的和諧關(guān)系，是生態(tài)道德這一觸及人類的道德規(guī)范的必然要求。然而長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的德育教育特別是學(xué)校德育教育的內(nèi)容，主要是圍繞如何處理自己與他人、集體、社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系而展開(kāi)，相對(duì)忽略了如何處理人與自然，包括人類與其他生命之間關(guān)系的教育，沒(méi)有把生態(tài)道德教育作為其中的重點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。針對(duì)目前我國(guó)生態(tài)道德教育的現(xiàn)狀，提高全民對(duì)生態(tài)道德教育重要性的認(rèn)識(shí)很是必要。
二、生態(tài)道德教育制度的“綠”
學(xué)校在“生態(tài)教育”的統(tǒng)領(lǐng)下，用生態(tài)教育思想關(guān)注每一位孩子，關(guān)注孩子的每一個(gè)方面。學(xué)校通過(guò)建立并完善相關(guān)的制度將生態(tài)道德教育與學(xué)生的日常生活及管理結(jié)為一體，利用制度來(lái)約束學(xué)生的行為，促進(jìn)學(xué)生形成節(jié)約資源、愛(ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí)，從外部環(huán)境促進(jìn)學(xué)生把接受的生態(tài)教育內(nèi)化為自己所認(rèn)可的價(jià)值觀，再外化為學(xué)生的生態(tài)行為。
三、生態(tài)道德教育目標(biāo)的“綠”
生態(tài)道德建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，要使其目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，就必須選擇和運(yùn)用與科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要求相適應(yīng)的方法和途徑。生態(tài)道德意識(shí)教育的目的，在于使生態(tài)道德思想轉(zhuǎn)化為人們的生態(tài)道德實(shí)踐，并且使其真正成為公民的一種素質(zhì)，其中，開(kāi)展自然價(jià)值和生態(tài)美意識(shí)的教育，進(jìn)行綠色消費(fèi)和適度消費(fèi)意識(shí)的教育，以及實(shí)施生態(tài)保護(hù)和生態(tài)創(chuàng)造意識(shí)的教育，是相輔相成的幾個(gè)方面。從生態(tài)道德規(guī)范教育的作用來(lái)看，主要在于使人們尊重生命、尊重生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)過(guò)程，正確處理控制人口與合理消費(fèi)、適度發(fā)展與維護(hù)生態(tài)平衡、消除貧困與反對(duì)奢侈之間的相互關(guān)系。只有持續(xù)、有效地提高人的生態(tài)道德素質(zhì)，才能使人擁有保護(hù)自然和生命的道德意識(shí)、道德能力與道德習(xí)慣，才能自覺(jué)遵循保護(hù)生態(tài)環(huán)境的'行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。
四、生態(tài)教育行動(dòng)的“綠”
生態(tài)道德教育最根本的是幫助人們樹(shù)立綠色的消費(fèi)理念，倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式和可持續(xù)的消費(fèi)方式。學(xué)校要讓同學(xué)們從利用身邊的廢物做起，從而提高資源的使用率。在手工制作中，要引導(dǎo)同學(xué)利用廢棄物制作精致的小作品。
五、生態(tài)道德教育心靈的“綠”
在進(jìn)行生態(tài)道德教育時(shí)，要通過(guò)繼承傳統(tǒng)美德教育的合理內(nèi)核，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景、誘發(fā)道德體驗(yàn)、引導(dǎo)反思等方式，以心理體驗(yàn)的形式促進(jìn)德行的生成和發(fā)展，比單純的說(shuō)教或灌輸要更有效。學(xué)校的“環(huán)境愛(ài)護(hù)，從我做起”活動(dòng)讓學(xué)生走進(jìn)大自然，感悟大自然，欣賞大自然，培養(yǎng)對(duì)大自然的敬畏之感與欣賞之情，來(lái)消除人與自然對(duì)抗的情緒，從而積極地恢復(fù)和改善生態(tài)環(huán)境，努力營(yíng)造一個(gè)人與自然和諧相處的美好環(huán)境，培養(yǎng)起人與自然積極健康的生態(tài)道德情感。學(xué)校通過(guò)各種途徑：如環(huán)保講座、知識(shí)競(jìng)賽、征文等來(lái)傳授生態(tài)和環(huán)保知識(shí)，并注重校園的綠色環(huán)境和綠色文化建設(shè)，營(yíng)造良好的接受綠色環(huán)保教育的氛圍。還要通過(guò)組織學(xué)生野外實(shí)地參觀考察及在“地球日”“愛(ài)鳥(niǎo)周”“世界環(huán)境日”等特殊日子里參加校內(nèi)外環(huán)保宣傳和環(huán)保行動(dòng)等方式開(kāi)展環(huán)境教育。
六、國(guó)家生態(tài)安全教育中的“綠”
要把國(guó)家生態(tài)安全作為生態(tài)道德教育的重點(diǎn)。全球環(huán)境的變化，國(guó)民生產(chǎn)、生活方式的狀況，跨越國(guó)境的污染，生物的入侵以及軍事沖突等，都會(huì)直接或間接地影響到國(guó)家的生態(tài)安全。如今我國(guó)面臨著比以往任何時(shí)代都更為嚴(yán)峻的生態(tài)安全問(wèn)題，如果對(duì)國(guó)家生態(tài)安全不及時(shí)予以高度重視并采取相應(yīng)的嚴(yán)厲措施，就會(huì)給國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展帶來(lái)難以預(yù)料的負(fù)面影響。因此，我們一方面要積極建立國(guó)家生態(tài)安全預(yù)警與防范體系，改變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和資源利用方式，開(kāi)展國(guó)家生態(tài)安全的國(guó)際合作，形成區(qū)域性和全球性的生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，實(shí)施環(huán)境戰(zhàn)略影響的評(píng)價(jià)等；另一方面，要把維護(hù)國(guó)家生態(tài)安全的相關(guān)舉措作為全民生態(tài)道德教育的重點(diǎn)，并且通過(guò)各種現(xiàn)代傳媒對(duì)有關(guān)案例適時(shí)加以披露，使人們更加清醒地認(rèn)識(shí)到保障國(guó)家生態(tài)安全的極端重要性，對(duì)一切導(dǎo)致生態(tài)惡化現(xiàn)象的危害性引起高度警覺(jué)，進(jìn)而把實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧化為全體國(guó)民的自覺(jué)行動(dòng)。
保護(hù)區(qū)應(yīng)充分發(fā)揮生態(tài)科普教育基地的作用，以學(xué)校為主陣地;積極有效地開(kāi)展生態(tài)道德教育，引導(dǎo)人們運(yùn)用科學(xué)理性和道德規(guī)范來(lái)指導(dǎo)、約束自己的需要，提升公民的綠色發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展。
生態(tài)文明教育讀本培訓(xùn)心得體會(huì) 7
經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放三十多年持續(xù)快速發(fā)展，我國(guó)逐漸出現(xiàn)了資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等一系列問(wèn)題，若不及時(shí)加以制止，我國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必將受到制約。十八大報(bào)告首次提出五位一體總布局，將生態(tài)文明建設(shè)納入社會(huì)主義事業(yè)總體布局進(jìn)行部署，體現(xiàn)了我黨的生謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚，也為我黨今后的工作指明了方向。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)、關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否實(shí)施的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，我們要重視之，并把這一思想體現(xiàn)于政策制定中，貫徹在實(shí)際行動(dòng)下。通過(guò)本次公需課學(xué)習(xí)，心得體會(huì)如下：
一是加大環(huán)境保護(hù)力度。在社會(huì)公眾層面，在全區(qū)大力倡導(dǎo)“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的觀念；在決策管理層面，牢固樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀念，在項(xiàng)目審批建設(shè)中實(shí)行環(huán)保“一票否決制”。從建設(shè)生態(tài)文明全局著眼，將保稅區(qū)打造成適合商建、適合人居的生態(tài)文明品質(zhì)之區(qū)。
二是鼓勵(lì)發(fā)展綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)。建設(shè)生態(tài)文明，既要保持經(jīng)濟(jì)健康快速發(fā)展，又要毫不放松節(jié)能減排。以綠色、環(huán)保、低能耗為發(fā)展主流，堅(jiān)定不移走生態(tài)型、環(huán)保型發(fā)展路子。發(fā)揮政府的導(dǎo)向作用，積極引導(dǎo)投資進(jìn)一步向社會(huì)公共服務(wù)事業(yè)、新興科技創(chuàng)新、生態(tài)環(huán)保、資源節(jié)約等領(lǐng)域轉(zhuǎn)移。努力運(yùn)用新材料、新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)、新設(shè)備，改善過(guò)度依賴資源環(huán)境的.現(xiàn)狀，堅(jiān)決淘汰落后產(chǎn)能。
三是優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。我們只有一個(gè)地球，沒(méi)有良好的生態(tài)環(huán)境，我們就沒(méi)有未來(lái)。首先要改變以往先發(fā)展后治理的觀念，堅(jiān)持預(yù)防為主，防治結(jié)合，逐步推進(jìn)河道污染，水土流失等相關(guān)問(wèn)題的綜合治理工作；同時(shí)努力加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式向集約型轉(zhuǎn)變，節(jié)約集約利用資源，提高資源利用率。
四要健全生態(tài)文明制度。人少靠道德，人多靠制度。根據(jù)黨的十八大報(bào)告要求，把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立健全體現(xiàn)生態(tài)文明要求、推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。在政府工作中，以考核體系為指引，逐步推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)各項(xiàng)工作；在民生工作方面，繼續(xù)實(shí)施政府節(jié)能補(bǔ)貼工程，大力發(fā)揮政府在生態(tài)文明建設(shè)工作中的引導(dǎo)作用；在企業(yè)管理中，加大監(jiān)管力度，有效遏制浪費(fèi)資源現(xiàn)象，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境保護(hù)賠償制度，并嚴(yán)格執(zhí)行，對(duì)于破壞環(huán)境的單位或行為人嚴(yán)懲不怠。
生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期必須堅(jiān)持的偉大工程，關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)健康發(fā)展，關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否繼續(xù)實(shí)施，更關(guān)系到我們中華民族能否延續(xù)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，建設(shè)美麗中國(guó)，你我共同參與。
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