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師德培訓(xùn)心得體會

時間:2020-09-17 09:55:30 培訓(xùn)心得體會 我要投稿

有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會匯編5篇

  我們在一些事情上受到啟發(fā)后,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么要如何寫呢?以下是小編幫大家整理的師德培訓(xùn)心得體會6篇,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會匯編5篇

師德培訓(xùn)心得體會 篇1

  轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺身為人師已經(jīng)有十四年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。每年暑期的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多,以前的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然,找到了明確的答案。也讓懵懂中的我明白了,師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中務(wù)必遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我明白了開展師德師風(fēng)活動的重要性。

  今年的集訓(xùn)不一樣于往年,教育局組織了師德集訓(xùn)講師團來給我們做了精彩的報告,兩位教師圖文并茂的給我展示了他們在武漢市育才小學(xué)培訓(xùn)時的所見、所聞、所獲、所感,雖然我無法身臨其境,但是從他們的報告中我還是明白了自我和育才小學(xué)教師之間的差距,他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的,他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。想到那里,我不僅僅得要自問,他們做到的,難道我就不能嗎?是的,我必須能,只是在教育改革的浪潮中我感覺自我迷失了方向,這天我突然明白了,不要再覺得自我的工作太平凡,也不要抱怨自我的待遇有多差,只有我們自我的努力才能改變我們的形象、提升我們的價值。我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

  1、愛崗敬業(yè)。

  首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選取了教育事業(yè),就要對自我的選取無怨無悔,不計名利,用心進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。作為新時期的教師,我們務(wù)必明白愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負起我們的職責(zé),學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。

  2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。

  每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴,如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自我生活在地獄。

  努力進取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自我的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自我,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),用心學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。

  3、以身作則。

  教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師必須要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自我首先做到,堅持嚴于律己。教師要明白教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生,喜歡和他們在一齊,這樣才能夠發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

  4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

  精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們必須要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),用心進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精。

  5、加強學(xué)習(xí)、提升教師魅力。

  在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點就是要有一種奉獻的精神,一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自我的利益,為他人和社會作出貢獻的品質(zhì)。報告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對教育事業(yè)作出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實意,踏踏實實,自覺刻苦自我完善,打下良好的知識基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,務(wù)必要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點和榜樣,務(wù)必努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自我的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實踐,探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的這天,教師任重道遠。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進者、設(shè)計者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性,相信每個

  學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自我人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人,以自我淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展,才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

  以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí),使自我能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自我所學(xué)奉獻給學(xué)生,提高自我的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。

師德培訓(xùn)心得體會 篇2

  這次的暑期師德培訓(xùn)主要是由溫州市教育局謝樹華局長主講,在一個上午的培訓(xùn)過程中,謝局長提到了三個方面:教育、師德、質(zhì)量。謝局長說,我們現(xiàn)在關(guān)起門來實際地談?wù)劷逃?語言親切而幽默,心意深重而濃厚,令人會心一笑的同時肅然起敬。謝局長用了幾個排比句說明德育之于人的重要性,一切教育中品德為重,沒有了品德,一個人在其他方面越優(yōu)秀,那么他對社會的危害越大。

  自古以來,中國的老祖先們流傳下來種種優(yōu)秀的文化,其中對孩子的啟蒙教育書籍有《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等,無不告訴孩子們做人的種種品德和言行,由此可知對德育的重視,識字之初先學(xué)品德。養(yǎng)不教父之過,教不嚴師之墮,這里的教和嚴更大的應(yīng)該是做為一個言行端直的人來說的。一個人缺少知識影響最大的只是他自己,但是一個人品德不正卻會成為社會的`蛀蟲,危害不可計數(shù)。

  現(xiàn)實生活中,這一點也早已為我們所熟知。大學(xué)生因為妒忌等小事就衍生殺害同學(xué)之心,并且還付諸實際,而且所學(xué)越是先進,則害人手段也越是為人所難察覺,心腸的狠毒令人心寒。一個沒有了社會道德、跨越了法律界限的人,真的是太可怕,這樣的人,是怎么來的呢?

  我想,沒有誰天生如此,必定與其生活的環(huán)境和其所受的教育有關(guān);蛟S,那不該稱之為教育,完整的教育不可能僅僅重視智育。德育應(yīng)是一切教育的根本。品德為先,明理求真守善,才能使才智錦上添花。品德為重,在塵俗的紛繁復(fù)雜中才能守住道德禮法的底線,存一絲為人的清明智慧。

  作為教師,作為家長,我們還能一心一意關(guān)注孩子的智育,而視德育于不顧嗎?缺失了德育的引導(dǎo),我們是要把孩子推離我們自己,推離這個社會呀!讓我們謹記,品德為重!

師德培訓(xùn)心得體會 篇3

  師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動中嚴謹治學(xué),愛崗敬業(yè),樂于奉獻,是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng),作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時代特征。今天的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

  所謂師德,即教師的職業(yè)道德,就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng),是指教師在教育活動過程中所形成并通過其教學(xué)活動和日常生活而對學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。

  西漢楊雄說:“師者,人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識,還通過自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識,還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度,在中國常常是“人品”的代名詞,其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法,品德高尚,愛崗敬業(yè),教書育人,熱愛學(xué)生,嚴謹治學(xué),團結(jié)協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠。

  樹立教師的良好形象,就要真正從思想行動上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長,甚至可以通過塑造學(xué)生的品德、個性、人格影響其一生。xx世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生!泵總教師都必須嚴格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。通過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍,可以使師生人際關(guān)系得到和諧,同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶著學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠實守信、公平公正、崇尚奉獻等良好品德的人。在和諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模,以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負著“傳道授業(yè)”的重任,而且肩負著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補,才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。

  雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的,但在市場經(jīng)濟等的種種消極因素下,一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象,具體表現(xiàn)為:

  1、愛崗敬業(yè)精神弱化:在市場經(jīng)濟的負面效應(yīng)影響下,部分教師過分看重個人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業(yè)理論,視教育為副業(yè),嚴重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認真,知識陳舊,教學(xué)方法單一,上課當(dāng)是完成任務(wù),這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。

  2、價值取向功利化、世俗化:在當(dāng)前市場經(jīng)濟條件下,高校教師的價值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下,有些教師往往把個人利益放在首位,缺乏應(yīng)有的社會責(zé)任感和使命感,缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱衷于第二職業(yè),不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向,只盯著名利地位、個人得失。

  3、行為規(guī)范不嚴,師表形象模糊化:教師是學(xué)生的一面鏡子,是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄,行為規(guī)范不嚴,缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅,言語不文明,在學(xué)生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點偏激,以自己的片面認識對學(xué)生進行誤導(dǎo),不注意自己言論的導(dǎo)向性。

  4、師生關(guān)系庸俗化,功利化:尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關(guān)愛每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。

師德培訓(xùn)心得體會 篇4

  今年暑假我們學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》,知道禮儀的概念是:尊重別人尊重自己,規(guī)范的行為表達方式。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。禮儀、文明交往等,對一個人來說,禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對與一個社會來說,禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,所以我認為學(xué)習(xí)文明禮儀,使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。

  教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容,過后,我又進行了一翻思考,我認為教師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題:

  1、教師的行為舉止:一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。

  2、教師的言談:教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達。因此,作為一名教師,要注意表達語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即;ケ澩鏌準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語言要精練、講課可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

  3、與學(xué)生談話: 提前通知,有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個思想準(zhǔn)備,這既是一種禮貌,又是對學(xué)生的尊重。熱情迎候,設(shè)置平等氣氛。舉止端正,行為有度。談話時,語氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場合,入情入理。在與人談話時,老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過其實,故意夸大事實,也不應(yīng)傳播不利團結(jié)或道聽途說的事情。

  通過這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后,我恍然大悟,原來在平時的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語、聲音的大小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。

  由于教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動時要使用文明語言。俗語說“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,像平常很多教師都會說:“別人都會你怎么不會,笨得像個豬!薄翱茨銓懙氖裁磥y七八糟的!來混日子!薄皝磉@里搗亂!回家算了!钡鹊葠赫Z在傷害著孩子們,這使得學(xué)生產(chǎn)生了不想學(xué)的狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒有注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動時缺乏使用文明語言而引起的惡果,這嚴重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語言,不僅僅有助于思維、情緒的完善表達,還使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,從而增進了師生之間的感情。

  一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育,而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對學(xué)生實施教育,通過自己的存在,自己的人格,對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行,其身不正,雖令不從!薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí),努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。

  通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí),我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識,我深深地體會到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本:教育大計,教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外,還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。

  中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧! 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人!闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。

  總之,通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進取,才能使自己在這方面有所進步和提高,要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,我將以教程為標(biāo)準(zhǔn),嚴格規(guī)范自己的服務(wù)言行,在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強學(xué)習(xí)與提升,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成,貢獻一份力量。

師德培訓(xùn)心得體會 篇5

  8月17日至8月19日學(xué)校舉行了為期3天的暑假師德培訓(xùn),這三天炎熱的天氣像是在考驗教師,xxx名教師擠在階梯教室,會議室像是一個大蒸籠,臺上的領(lǐng)導(dǎo)和做報告的老師是語重心長、口干舌燥,臺下的聽者是額角冒汗,會心領(lǐng)會著。整個階梯教室的會場紀(jì)律也很不錯,老師們在用實際行動表明:實驗小學(xué)的老師師德是最棒的。

  與往年一樣,此次的師德培訓(xùn)依然為3天,由集體學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。所不同的是,今年的培訓(xùn)在原則上、內(nèi)容上、方式上有了很大的改變,也正因為改變而得到了全體教師的一致好評。

  一、務(wù)實原則

  務(wù)實原則主要體現(xiàn)在培訓(xùn)的時間安排和內(nèi)容安排上。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從實際情況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習(xí)心理,將原來3天的培訓(xùn)時間濃縮為三個上午集中培訓(xùn),聽報告,下午在家自主學(xué)習(xí),撰寫“教師五年職業(yè)發(fā)展規(guī)劃”,“師德培訓(xùn)心得體會”等。但對這三個上午的培訓(xùn)質(zhì)量要求較高;同時馬校長、陳校長針對教師最常見的卻最容易忽略的學(xué)校安全,社會對教育的需求的6個方面,細致全面的分析與闡述,為老師們指引了工作的方向。

  二、內(nèi)容豐富

  “興趣是最好的老師”此話不僅適用于學(xué)生,同樣也適用于教師,本著務(wù)實原則,培訓(xùn)的內(nèi)容貼近老師們的實際,從老師們的需要出發(fā),很大程度上提高了學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。馬校長的“八二理論”讓老師們明白了,教師的職業(yè)幸福感需要自己去開發(fā)去發(fā)現(xiàn)去體會。“卡恩定律”讓老師們知道了“每個安全事故后面都有征兆,每個征兆后面都有苗頭”,任何安全事故的發(fā)生都不是偶爾的,都有若干小的事故和苗頭,也就是大的安全事故的征兆。所以要把任何安全隱患杜絕在表現(xiàn)的征兆以內(nèi),做到安全程序化!鞍硕碚摗 “卡恩定律”這都是我們第一次聽到,感覺既新鮮又科學(xué)有趣。講師團的2位老師的報告,讓我受益匪淺,從他們的報告中感受著幸福,感受著快樂。

  三、形式多樣

  除了集中講座學(xué)習(xí)外,就是自學(xué),自學(xué)主要是寫“教師五年職業(yè)發(fā)展規(guī)劃”和5000字的“師德培訓(xùn)心得體會”。特別是教師的五年職業(yè)發(fā)展規(guī)劃引起了教師們的廣泛興趣,相信這次的學(xué)習(xí)會使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高。

  教師的責(zé)任光榮而偉大,學(xué)高為師,身正為范。這個身正就是要修師德,教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠的影響,對于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。所以要提高自身師德,良好的師德是激發(fā)教師實施素質(zhì)教育,教好每一個學(xué)生的內(nèi)在動力。教師肩負著培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才的重任,師德如何,將直接影響下一代的成長,影響祖國的前途和命運。下面我來談?wù)勗趯W(xué)習(xí)師德方面的幾點體會。

  一、愛是教育的核心:

  師德的最根本體現(xiàn)是愛學(xué)生,這是對教育對象的關(guān)愛,對所教學(xué)科的摯愛,對教育事業(yè)的熱愛。教師的愛寫在臉上,寫在教師的形體上,對學(xué)生有著摯愛情感的教師,語言不會粗俗,不會說有辱學(xué)生人格的話,否則,學(xué)生只能看到教育者師德之缺,師品之低。愛學(xué)生絕非一句空洞的話,這愛是對學(xué)生的體驗、感受、追求的珍惜和尊重。有了這份愛,我們才能愛每一片綠葉,即使是一片病葉。為人師者千萬別吝嗇你的笑容和鼓勵,因為這些“病葉子”才更需要我們教師的關(guān)愛。我們教育者有責(zé)任用自己的愛為學(xué)生的主動發(fā)展和健康成長創(chuàng)設(shè)一種積極進取的良好成長氛圍。老師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展,我們應(yīng)多與學(xué)生進行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友,這需要我們對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆,對其各方面給予關(guān)注!皭邸币灰曂,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教,要更多和他們交心談心,幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)和生活細節(jié)上關(guān)心他們。老師對學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上。學(xué)生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù),就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù),就會成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,我們應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

  記得一位教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真實感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認識到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點急于求成,其實愛貫穿在我平時的一點一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

  高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。

  二、擺正職業(yè)關(guān)系:

  從某種角度上講功利意識是種積極的心理因素,但如果超過“度”,一味地在付出和個人利益之間尋求平衡,便會成為制約人的消極因素。如果在這個問題上把握不準(zhǔn),任個人功利意識蔓延,就會消極低沉,就會患得患失。

  教師的工作很難用一把尺子精確的測量,更多的是憑著教師對學(xué)生責(zé)任心。在競爭激烈的現(xiàn)代社會,應(yīng)該擺正付出與所得的關(guān)系,工作中遵循:“工作求其上,得其中”的原則,細細品味付出時的快慰,這樣就會對個人所得看得淡一些,就會以平和的心態(tài)看待所與付出,以積極的態(tài)度對待工作中的得與失。

  教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓, “師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。嘴巴念著這句人人盡知的格言,但我其實對“身正為范”的理解還是很淺薄。何謂“身正”? “欲先育人,必先正己身”。在這將近一年的師德培訓(xùn)中,區(qū)里面的很多老教師和我們談受了自己的教學(xué)歷程。每次我都聽得津津有味。其中有一位教師的故事現(xiàn)在還很深刻。他以前在一所小學(xué)當(dāng)班主任的時候,班里面有幾個調(diào)皮搗蛋的孩子,但在他的教導(dǎo)下現(xiàn)在這些孩子也有了很好的職業(yè)生活,其中就有好幾個也當(dāng)了教師。由一次,他去其中一個學(xué)生的學(xué)校去做調(diào)研,他學(xué)生熱情地邀請他去自己的房間看看,于是他就去了。結(jié)果發(fā)現(xiàn)一面老掉牙的鏡子。這面鏡子就是當(dāng)年他當(dāng)班主任的時候,獎勵給這些孩子那個寢室的獎品。然而,他怎么也沒料到自己的學(xué)生居然到現(xiàn)在還珍藏著這面微不足道的鏡子。他當(dāng)是很感動,而他的學(xué)生,此時的教室半開玩笑地說:老師你獎的獎品我怎么舍得丟呢!就是這句話,我也很感動。我敢確定這位教師的師德是很崇高的。正是他的為人之道可能影響他的所有學(xué)會的一生。我仿佛突然醒悟,作為教師,我應(yīng)該起到模范的作用。我甚至認為以前作為學(xué)生了,我是為了我自己而生活的,而現(xiàn)在成了老師了,我仿佛是為了我的60個學(xué)生而活著,我的一言一行都會對我的學(xué)生產(chǎn)生影響。這一點,我是有深刻體會的。

  三、常規(guī)教學(xué)扎實,工作不斷創(chuàng)新,不斷努力:

  面對機遇和挑戰(zhàn),教師應(yīng)該走在時代的前列,加強學(xué)習(xí)。為此,我就常提醒自己不斷努力,不斷學(xué)習(xí),并具備以下意識。

  一是樹立終生學(xué)習(xí)意識。當(dāng)今社會、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟迅速發(fā)展,信息技術(shù)日新月異,知識更新的速度異常迅速。教師應(yīng)自覺樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,利用一切可以利用的時間和渠道進行學(xué)習(xí)。隨著傳播媒體的多樣和豐富,知識傳播的渠道在不斷地增加和拓寬,教師只有如饑似渴的汲取各方面的新知識、新觀念,使自己成為學(xué)識淵博,教學(xué)本領(lǐng)過硬,學(xué)生認可、歡迎和喜歡的教師,才能不斷發(fā)展自我,完善自我,適應(yīng)高速發(fā)展的社會需要。這種學(xué)到老,修養(yǎng)到老的精神永遠鼓勵著教師們要嚴格要求自己。

  二是樹立創(chuàng)新意識。教師的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新素質(zhì)是實施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)。只有教師具備創(chuàng)新意識,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新素質(zhì)的學(xué)生。因此,作為教師,更應(yīng)站在時代的前列,解放思想,深化改革,改革陳舊的觀念,改革陳舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法,樹立“以學(xué)生為主,以學(xué)生發(fā)展為主,以發(fā)展學(xué)生的精神世界為主”的教育理念,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生開拓進取、勇于創(chuàng)新的精神,提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。

  一個教師只有真正樹立起終生學(xué)習(xí)意識和創(chuàng)新意識,具有師德高尚、廣博學(xué)識、高超的教育教學(xué)水平和堪稱楷模的師德風(fēng)范,才能使自己真正成為知識智能結(jié)構(gòu)合理而完整,能跟上時代步伐,能適應(yīng)高速發(fā)展社會需要的教師,才能真正擔(dān)負起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任,才能更好地完成教書育人的重任,才能獲得學(xué)生、家長、社會如詩如歌地贊美。

  俄羅斯教育家烏申斯基說過:在一切教育工作中,一切都應(yīng)當(dāng)以教師的人格為依據(jù)。除了做到為人師表、誨人不倦之外,還需具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一種思想境界、是一種超越,也是一種突破,只有敢于超越自我,才能在教育的可持續(xù)發(fā)展中不斷提高自我。完善自我。如果說最初因為不了解而選擇教師這一職業(yè),現(xiàn)在我因為了解更熱愛教育事業(yè)。不知道有哪種工作能調(diào)動一個人的工作熱情,更大發(fā)揮一個人各方面的才能和創(chuàng)造潛能。科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,只要你動腦筋、想辦法,可以把學(xué)生帶進一個繽紛世界,讓學(xué)生在教師創(chuàng)造的虛擬環(huán)境中感知所學(xué)的知識。作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。

  教師在教學(xué)過程中,具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

  我深刻體會到教師是一門藝術(shù)與艱辛結(jié)合的工作。馬校長的話語發(fā)人深。鹤鳛樯褶r(nóng)架實驗小學(xué)的教師要做好工作很累的準(zhǔn)備,今后要在辛苦中尋找快樂。是的,要在辛苦中尋找快樂!這是作為教師的一種態(tài)度,一種責(zé)任,更是一種道德,一種職業(yè)道德。教師要愛崗敬業(yè),無私奉獻。教師就是一只渡船,學(xué)生就是乘客,渡船將一批又一批的乘客渡過大河,乘客們成功地到達了彼岸,然而,那只渡船卻在歲月的消磨下漸漸地變得破舊不堪。我愿意做這樣一只渡船!

  四、個人文化形成教學(xué)獨特魅力 :

  教師的人格魅力應(yīng)該展示時代的主題,體現(xiàn)現(xiàn)代氣息,傳播時代精神,將傳統(tǒng)優(yōu)秀的人格精神和時代融為一體。教師的外在形象是學(xué)生感覺的第一對象,“你往講臺上一站,就應(yīng)讓學(xué)生的眼睛發(fā)亮!”在平時的工作中,不論我的心情是好是壞,我都面帶笑容的進入教室,努力把最精力充沛的一面留給學(xué)生,讓學(xué)生從我這兒看到只有“精神”的一面。讓學(xué)生在我的體態(tài)語言中領(lǐng)悟:微笑面對每一天,每一天都是快樂的。我高興的看到:當(dāng)我面帶笑容的走向講臺時,迎接我的是一張張稚氣的笑臉。

  一位優(yōu)秀班主任說的一句名言讓人看后不禁贊嘆:道德可以彌補智慧的缺陷,智慧難以彌補道德的空白。多么智慧的名言啊!老師缺了知識照樣可以成為一名優(yōu)秀的老師,只要他有良好的道德品質(zhì)!身為人師,德為先!此外,他還講了作為班主任所要有的道德修養(yǎng),那就是:愛,勤,細,嚴,法,心…… 真可謂字字如珠璣!其實,何止班主任,每一位老師都應(yīng)該以這些標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己,這就是一種師德的表現(xiàn)。我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變對教育的傳統(tǒng)落后的觀念,教育應(yīng)該是一種服務(wù),就像上面那個比喻里所形容的,教師是艘渡船。而教育的核心除了愛心,還要有對這一職業(yè)的悟心和對這份工作的激情。愛是一種美德,教師應(yīng)該是這一美德的模范代表和宣傳者。

  在有的老師看來,教書是一種謀生的手段,是一種成就名利的載體。拿多少工資,干多少活。于是就有了厚此薄彼的不憤,有了名與利的多少之爭……?稍谟械睦蠋熑丝磥恚虝粌H是一種謀生的手段,更是一種生活方式、生活態(tài)度。教書成了一種立業(yè)的根基,精神的寄托。自然也會去尊重、去珍愛、去完善這份職業(yè)。面對坎坷,走出圍城來看一看,也不過是七彩人生中的渺小一筆而已?嗯c樂也只是一種感覺而已;厥资嗄甑慕處熒,我十分慶幸我能夠保持著良好的心態(tài)去從事我的教學(xué)工作,它讓我快樂、充實地生活著、工作著。

  自默默從事教學(xué)以來,我一直以為“在其位,謀其職”就是把書教好,開啟學(xué)生的智慧之門,教育學(xué)生作一個品行端正的人。通過師德培訓(xùn),引發(fā)了我的深思。教育的核心是學(xué)會做人。古今中外的教育史證明,任何家庭教育、學(xué)校教育和社會教育的首要任務(wù),都不是僅僅傳授知識,而是培養(yǎng)健康人格,即讓孩子從小學(xué)會做人。這不是教育技巧,而是重要的教育原則。正如大教育家陶行知所學(xué):“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人!边@才是教育的真諦!作為教師只有自己具有健康完美的師德,才能正確引導(dǎo)學(xué)生形成健康的人格。

  總之,通過這次的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認識和體會,這樣的認識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

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