2016教師關(guān)愛學(xué)生心得范文
“國力的競爭就是人才的競爭。”而承當(dāng)培養(yǎng)人才重任的就是我們廣大的教師。教師是學(xué)校教育職業(yè)的重要實施者，怎樣去培養(yǎng)，培養(yǎng)出甚么樣的人，直接關(guān)系到國家的發(fā)展，民族的強大。
只有成為一個好教師，才能培養(yǎng)出好人才!那末，作為教師，怎樣才能成為好教師呢?一個名師最重要的是要有高尚的師德。愛，則是師德修養(yǎng)的靈魂。今天我就圍繞關(guān)愛學(xué)生這方面談?wù)勛鳛榻處熑绾渭訌妿煹滦摒B(yǎng)。主要講以下幾個方面：
一、師愛是學(xué)天生長的氣力之源。
關(guān)愛學(xué)生，它是師德修養(yǎng)的理想境地，是教書育人的條件和出發(fā)點，師德規(guī)范中第三條，關(guān)愛學(xué)生中要請教師關(guān)心愛惜全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，同等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、譏諷、輕視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同，它并非來源于血緣關(guān)系，也并非來源于教師的某種單純的個人需求，而來源于教師對教育事業(yè)的深入理解和高度責(zé)任感，來源于教師對教育對象的正確熟悉、滿腔熱情和無窮希望。教師對學(xué)生的愛，是學(xué)天生長的氣力之源，是激起學(xué)生向上的動力。
蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當(dāng)教師必不可少的，乃至幾近是最主要的品質(zhì)，就是酷愛兒童。一位教師曾說過：假如沒有愛，教育在開始的時候，就已結(jié)束了。沒有愛就沒有教育，愛是教育的靈魂�？釔蹖W(xué)生是教師所獨占的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是弄好教育教學(xué)工作的重要因素，也是教師應(yīng)具有的道德品質(zhì)。生活上關(guān)愛學(xué)生。教師應(yīng)以一顆體貼入微的母親般的愛心，對學(xué)生的一言一行，一舉一動保持敏感性。當(dāng)學(xué)生處于窘境時，教師應(yīng)及時予以伸出支援之手，一句熱情中肯的評語、一次誠心的交談、一個會心的微笑經(jīng)常能夠起到意想不到的效果。學(xué)習(xí)上關(guān)愛學(xué)生。教學(xué)業(yè)績突出的教師都是善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的“人師”，而不是偏重于傳授知識的“經(jīng)師”。“親其師，信其道”。教學(xué)進(jìn)程不單單是傳授知識的進(jìn)程，還是師生之間思想、情感、愛好、愛好等心理活動雙向交換的進(jìn)程，優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)作為學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的導(dǎo)師和楷模，并善于用自己的言行，點燃學(xué)生聰明的火花。
心理上關(guān)愛學(xué)生。受社會大環(huán)境的影響，現(xiàn)代的學(xué)生精神上面對著很多***，心理上也處于一種動蕩不定、伸縮性較大的過渡時期。這期間教師的積極影響和正確引導(dǎo)尤其重要。每個學(xué)生都有得到教師的愛的心理渴望，在遭到教師的關(guān)懷時，就會感到情緒上的滿足，這是學(xué)生生活與成長中非常重要的精神氣力。這類教師對學(xué)生心理上的關(guān)愛是最高境地的愛，是至愛。同時，勇于嚴(yán)格要求學(xué)生，善于耐心引導(dǎo)學(xué)生，也是對學(xué)生一種關(guān)愛的體現(xiàn)。
教師無小節(jié)，處處皆育人。關(guān)愛學(xué)生，給學(xué)生以博大的人文關(guān)懷，不偏激、不輕視、不情緒化，教師才能言行一致，表里如一，情真意切，做學(xué)生的良師益友，以對學(xué)生未來負(fù)責(zé)的高度，指導(dǎo)好學(xué)生的現(xiàn)在，設(shè)計好學(xué)生的未來。
二、教師在教育教學(xué)活動中怎樣才能做到酷愛學(xué)生呢?蘇霍姆林斯基說過：一個好教師意味著甚么?首先意味著他是這樣的人，他酷愛孩子，感到和孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻不忘記自己也曾是個孩子。教師關(guān)心愛惜學(xué)生，要做到：
第一，了解和信任學(xué)生。學(xué)生是有思想、有感情、有個性的活生生的人。從表面上看，學(xué)生之間仿佛差別不大，但實際上，每名學(xué)生都有自己獨特的、與眾不同的一面。假如教師不了解和信任學(xué)生，就不可能有對學(xué)生真實的愛，也談不上對他們進(jìn)行有針對性的教育。為了教書育人，教師既要了解學(xué)生的過去和現(xiàn)在，又要了解學(xué)天生長的家庭生活環(huán)境和經(jīng)常接觸的各種人和事;既要了解學(xué)生表現(xiàn)在外的優(yōu)缺點和特長，又要了解學(xué)生的內(nèi)心世界，包括他們的苦惱和憂愁。只有全面了解和信任學(xué)生，根據(jù)學(xué)生特點進(jìn)行教育，才會收到良好的教育效果，促使學(xué)生的個性得到充分發(fā)展。
第二，做學(xué)生的良師益友。隨著年齡的增長，學(xué)生經(jīng)常會把自己的苦惱、心事和秘密隱藏起來，不愿意對家長或老師說，只是碰到自己沒法解釋和解決不了的題目時才找人訴說、請教和指導(dǎo)。因此，一位好的教師應(yīng)當(dāng)主動與學(xué)生做知心朋友，聆聽他們的心聲，幫助他們解決實際題目，包括內(nèi)心世界的苦惱與憂愁。這樣，教師才會更全面、更深入地了解學(xué)生。
第三，愛惜每位學(xué)生。教師教書育人，是為了學(xué)生的未來。作為教師，應(yīng)當(dāng)關(guān)心愛惜每位學(xué)生，從心里布滿對每位學(xué)生的愛。固然有的學(xué)生有毛病乃至有越軌行為，固然他可能給教師帶來很多不愉快的事情，但教師對學(xué)生的愛要始終如一。教師關(guān)心酷愛學(xué)生，會由此產(chǎn)生酷愛教育事業(yè)的崇高道德情感;贊可夫說：兒童對教師給他們的好感，反應(yīng)是很靈敏的，他們是會用愛來報答教師的愛的。學(xué)生得到教師的愛，會將其轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力，增強信心，健康成長，從而也會酷愛和尊敬教師，使教師的威望大大進(jìn)步。
第四、對學(xué)生嚴(yán)慈相濟。教師對學(xué)生的愛，要與“嚴(yán)”緊密結(jié)合在一起。要嚴(yán)得公道，嚴(yán)得適當(dāng)，不將就學(xué)生，不放任學(xué)生，也不溺愛學(xué)生。也就是說，教師對學(xué)生提出的要求，要符合黨的教育方針政策，學(xué)生的實際和 21 世紀(jì)對一代新人的需要;要有益于學(xué)生身心健康發(fā)展、學(xué)習(xí)進(jìn)步和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng);是學(xué)生經(jīng)過努力能到達(dá)，能接受，并能自覺切實執(zhí)行的。一是要嚴(yán)而有理。所謂嚴(yán)而有理，是指教師對學(xué)生提出的一切要求都要符合黨的教育方針，都要有益于學(xué)生的生理心理健康，有益于學(xué)生學(xué)業(yè)的進(jìn)步和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)生是各個方面都正在成長的“未熟人”，在校期間難免出現(xiàn)這樣那樣的缺點和錯誤：有的學(xué)生粗野，無禮，不尊重教師，不聽勸告;有的學(xué)生在同學(xué)中吵鬧大家，惹是生非。對這樣的學(xué)生，教師經(jīng)常是恨鐵不成鋼。有的教師本事住性子，穩(wěn)住情緒，用聰明和道理說服學(xué)生。但是，有的教師有時火氣一下子上來就會對學(xué)生進(jìn)行體罰。這類情況和行為表面上看是為了嚴(yán)格要求學(xué)生，實際上卻有害于學(xué)生的身心健康。教師要果斷杜絕這類做法，否則便是違反教師道德的。愛因斯坦曾指出：“假如學(xué)校把自己的工作建立在恐嚇和人為制造的權(quán)威上，那是最糟不過的了，這樣的***制度會抹殺學(xué)生的健康情感和直任性情，挫傷學(xué)生的自信心。”對學(xué)生的真愛要體現(xiàn)為既對學(xué)生有種種嚴(yán)格、嚴(yán)厲的要求，又不侵害學(xué)生的生理心理，讓學(xué)生心悅誠服，心甘情愿地接受。二是要嚴(yán)而有度。這一點是指教師愛學(xué)生，對學(xué)生提出的各種要求都符合他們的身份、年齡和特點，假如離實際情況太遠(yuǎn)，要求太高，學(xué)生沒法到達(dá)，這類嚴(yán)格也就毫無意義。固然年齡差未幾，又同在一個教室，但由于多種因素而至，學(xué)生的思想水平、熟悉水平、知識水平和理解能力都不會完全相同。因此，嚴(yán)格要求必須避免“一刀切”。有的要求對多數(shù)學(xué)生來講多是適度的，但對落后生來講多是他們努力也難以到達(dá)的，而對好的和優(yōu)秀的學(xué)生來講又顯得偏低。所以，針對這樣的題目，教師要辨別對待，適度地要求學(xué)生，這樣才會收到好的教育效果。三是要嚴(yán)而有方。伊索有一則寓言：太陽和風(fēng)爭辯誰比誰強健。風(fēng)說：“固然是我，你看下面那位穿外套的老人，我可以比你更快地讓他把外套脫下來。”說著，風(fēng)便用力對老人吹，希望把老人的外套吹下來。但是它越吹，老人把外套裹得越緊。風(fēng)吹累了，太陽從云后走出來，暖洋洋地照在老人身上。沒多久，老人開始擦汗，并且脫下了外套。因而，太陽對風(fēng)說：“溫順與友善永久強過劇烈狂暴。” 教師對學(xué)生的嚴(yán)格要求能否收到明顯成效，關(guān)鍵在于方法。要求學(xué)生這樣做那樣做，卻不管學(xué)生心理感受如何，“我講你聽，我打你通”，居高臨下，盛氣凌人，學(xué)生即使表面上在聽，在順從，內(nèi)心也不會服氣，與教師的心理間隔會越來越大，乃至?xí)䦟處煯a(chǎn)生反感。教師對學(xué)生的嚴(yán)格要求也要采取耐心、疏導(dǎo)的方法，要寓教于教學(xué)當(dāng)中。寓教于各種活動和師生的接觸當(dāng)中。只有方法得當(dāng)，嚴(yán)格才能在教育中見效，才能培養(yǎng)和練習(xí)出出色的學(xué)生。四是要嚴(yán)而有恒。所謂恒，就是要堅持久長。對學(xué)生的嚴(yán)要求絕不能時有時無，要保持一定的穩(wěn)定性。既然已對學(xué)生提出某種較高標(biāo)準(zhǔn)的要求，就要要求到底，任甚么時候候都不能放松。要常催促，常檢查，把要求落到實處，直至學(xué)生育成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)作風(fēng)。教師最忌對學(xué)生一時緊一時松，說了就不再檢查，再無消息，以后再怎樣要求，學(xué)生都不會重視，教師的聲望也會因此受損，教育效果也會大打折扣。五是要嚴(yán)中求細(xì)。瑞士著名教育家斐斯泰洛奇曾說：“每種好的教育都要求用母親般的眼睛時時刻刻正確無誤地從孩子眼、嘴、額的動作中來了解他們內(nèi)心情緒的每種變化。”“細(xì)”就是不放過所能了解和發(fā)覺到的任何題目。在紛紛的工作中，教師要盡力抽出時間多聽，多問，多看，多想，從生活、學(xué)習(xí)、思想、勞動、工作、活動和家庭等多個方面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，善于從細(xì)節(jié)處發(fā)現(xiàn)潛伏題目，及時引導(dǎo)和規(guī)范，防患于未然，避免釀成大錯。“細(xì)”本身就是愛。一位教師要想把學(xué)生培養(yǎng)成社會需要的有用人才，就要對他們傾注無私的愛和真摯的情。這類愛和情就是關(guān)心、體貼、幫助加嚴(yán)格要求，這類情和愛既深入又博大。慈母對孩子之所以無私，是由于有血緣關(guān)系。教師對學(xué)生付以無私的愛和真摯的情，付以慈母般的柔情，那就是一種更崇高而偉大的愛，它強烈地感化著青少年一代，使他們感悟人生，走向人生。三、酷愛自己的教師職業(yè)，它是師德修養(yǎng)的核心。
首先，酷愛自己的職業(yè)，必須強化職業(yè)情感。只有酷愛一種職業(yè)，才能做好這類職業(yè)。南開大學(xué)年已九旬高齡的申泮文院士有句名言：“假如在科學(xué)家和教育家這兩個身份當(dāng)選擇，我寧愿做一位教育家。”而他也正以實際行動證明了自己對教育職業(yè)的酷愛：化學(xué)基礎(chǔ)課執(zhí)教65年，至今風(fēng)雨無阻，準(zhǔn)時準(zhǔn)點活躍在本科講臺上，連青年教師都自愧不如。而他的本科課改項目榮獲國家級教學(xué)獎，所教導(dǎo)的本科生在科學(xué)研究方面也很出色。這也說明了：教學(xué)與學(xué)術(shù)實在不矛盾，教學(xué)不但不會使科研工作荒廢，反而能在學(xué)術(shù)上增進(jìn)新的開發(fā)。
“得天下英才而育之”是人生一大樂趣。教師要不斷強化職業(yè)情感，象那些教育先輩那樣酷愛教育事業(yè)、教師職業(yè)，那會使自己感覺到教書育人不但是一種工作，更是一種生存方式，一種人生的享受，在感悟和體驗教書育人的快樂和高尚的同時，開釋自我，實現(xiàn)自我。
其次，酷愛自己的職業(yè)，要加強本身人格的修養(yǎng)。人們常說：“先學(xué)會做人，然后再去做事。”這是很哲理的。教育學(xué)生學(xué)會做人，教師就應(yīng)當(dāng)塑造好自己健全完滿的人格。高尚的人格是一種巨大的教育資源，“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”高尚的人格寓于平常生活的一舉一動當(dāng)中，它會使教師具有人格魅力，構(gòu)故意靈磁場。
教師的這類人格魅力在很大程度上決定了教學(xué)工作的魅力。在教學(xué)工作中，不論是感染學(xué)生，還是引導(dǎo)學(xué)生，首先要使學(xué)生佩服，這類佩服力正是通過教師的人格魅力來實現(xiàn)的。它使教師在教學(xué)中東風(fēng)化雨，潤物無聲。
第三，酷愛自己的職業(yè)，要豐富自己的學(xué)識和才能。新世紀(jì)的教師，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)型的教師。“數(shù)簡隱書忘世味，開卷有益為人師。” 因此，在知識爆炸的年代，教師應(yīng)常讀書學(xué)習(xí)，把握國內(nèi)外最新科技發(fā)展動態(tài)，努力拓寬自己的知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，充分吸納新領(lǐng)域內(nèi)的新思想，新文化，新科技，充實業(yè)務(wù)及科研水平。從而篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。教師是學(xué)生智力生活的一盞指路燈，師學(xué)勤，師知廣，師業(yè)精，會成為學(xué)生走向社會在事業(yè)上效仿的榜樣。有名師說：“讀書是我心靈的振翅，是我的精神呼吸。”的確，讀書還使人謀求到自我心靈的充實和精神的生長，可使教師健康豐富的心靈與學(xué)生生動活潑的心靈進(jìn)行高質(zhì)量的交換。教師的手不釋卷，會使學(xué)生在校園里享遭到美麗的書香人生。因此，教師要樂于和善于通過讀書學(xué)習(xí)不斷豐富學(xué)識、拓展才能。要樂于和善于通過實踐不斷錘煉教育藝術(shù)，到達(dá)“寓樂于教”。
第四，酷愛自己的職業(yè)，要保持健康的心理狀態(tài)。市場經(jīng)濟的發(fā)展為廣大教師的發(fā)展、建設(shè)創(chuàng)造了更多的機會，為廣大教師發(fā)揮才華提供了更加廣闊的天地。同時，西方的生活方式、價值觀念的影響和滲透，拜金主義、享樂主義思潮的泛濫，使一部份教師對教書育人的職業(yè)產(chǎn)生了迷惑，對無私奉獻(xiàn)的理想信念發(fā)生了動搖，開始崇尚自我，尋求物質(zhì)享受。這就要求我們教師要耐得住考驗，要立足崗位，慎獨而甘于奉獻(xiàn)，進(jìn)取而勤于研究，耐得住孤單，經(jīng)得起***，不患得患失，不驕不躁，教師面對的教育對象是少年兒童，他們精力旺盛，求知欲強，可塑性大，思想波動大，同時也存在較多的心理題目。針對他們的特點，教師必須善于調(diào)試自己的心理，保持較強的心理承受力，具有良好的身心素質(zhì)，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。四、教師同仁之間也要相互愛惜。它是教師做好工作的條件
教師人際關(guān)系的***，能構(gòu)成團結(jié)協(xié)作的良好氛圍。人際關(guān)系的惡化，經(jīng)常會導(dǎo)致心理障礙，使人墮入乏味的名利糾紛。教師首先要正確熟悉自己，了解自己的個性、愛好、優(yōu)缺點，同時善待他人，不過分看重名利得失。用健康的心態(tài)，積極的人生態(tài)度與他人相處，構(gòu)成競爭有序，團結(jié)協(xié)作的良好工作氛圍。
每個教師都有自己的經(jīng)驗世界，不同的教師對某種題目會構(gòu)成不同的假定和推論。新、老教師之間通過合作交換、辯論溝通，能從不同的側(cè)面和解決途徑開辟思路，對知識產(chǎn)生新的理解、創(chuàng)新。這樣，教師才能富有協(xié)作意識和團隊精神，在尋求整體育人效果最優(yōu)的條件下，充分展現(xiàn)本身的教書本領(lǐng)和育人的技能;教師與同仁之間才能肝膽相照，榮辱與共，取長補短，相互增進(jìn)，真正做到資源共享、年齡互補、心理互容、聯(lián)抉共創(chuàng)教育的春天。
總之，教師是一種特殊的職業(yè)，需要義無反顧的酷愛精神。只有心中有愛，有陽光，具有高尚的師德修養(yǎng)，酷愛教師職業(yè)，才能樂此不疲，躬耕不輟，奉獻(xiàn)不已;才能以無私的職業(yè)操守和濃郁的職業(yè)情感，求真求善求美，增輝“太陽底下最光輝的職業(yè)。”
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