學(xué)習(xí)生本教育心得體會(huì)
在新課程理念的引領(lǐng)下,為了使自己的業(yè)務(wù)能力得到不斷提高,我在課堂教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。但是最近學(xué)習(xí)了生本教育之后,我覺(jué)得我們?cè)谶^(guò)去的教學(xué)中目光僅僅是停留在教師如何去教的問(wèn)題上,對(duì)學(xué)生如何高效的學(xué)考慮得不夠,可以十分欠缺。
生本教育就是以生命為本的教育,就是以激揚(yáng)生命為宗旨而為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育。在生本教育中,教育教學(xué)的真正主體是學(xué)生,把以往教學(xué)中主要依靠教師的教,轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué),教師的作用和價(jià)值體現(xiàn)在最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在積極性,組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)上。
以前的課堂,每一節(jié)的上課內(nèi)容不會(huì)預(yù)先告訴學(xué)生,很多的問(wèn)題都是突發(fā)式的,因?yàn)槔蠋熡X(jué)得學(xué)生都知道了上課的內(nèi)容與問(wèn)題,這節(jié)課就沒(méi)有了新鮮感與吸引力了。學(xué)生沒(méi)有思考的時(shí)間,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力就很難實(shí)現(xiàn)。生本教育其中的理念是全面依靠學(xué)生,先學(xué)后教。學(xué)生學(xué)在老師教之前。前置性作業(yè)是對(duì)學(xué)生課前先學(xué)的一個(gè)引導(dǎo)。如果說(shuō)課前的閱讀是一個(gè)輸入的過(guò)程,回到課堂把故事說(shuō)出來(lái)就是一個(gè)輸出的過(guò)程,學(xué)生在這樣的一個(gè)過(guò)程中,不僅把課前閱讀到的知識(shí)經(jīng)過(guò)思考表達(dá)內(nèi)化成自己的學(xué)識(shí),在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生的思辨力,口頭表達(dá)能力,與人合作的能力都得到了有效的培養(yǎng),帶動(dòng)了聽(tīng)與說(shuō)的訓(xùn)練,能說(shuō)會(huì)道是為了以后的寫(xiě)做鋪墊的?梢哉f(shuō),充足的先學(xué)準(zhǔn)備是上好一節(jié)課的前提。
生本課堂里,精彩的是學(xué)生,不是老師。學(xué)生真正成為課堂的'主人,他們要合作,要交流,要展示自己搜集回來(lái)的資料。學(xué)生站起來(lái)表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)很多。我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),而老師是要努力做到“不現(xiàn)自我”。老師上課要做的不是講解課文,進(jìn)行知識(shí)的傳授,而是組織學(xué)生交流他們的預(yù)學(xué)所得。我們經(jīng)常外出聽(tīng)課,感覺(jué)老師是站到一邊,但其實(shí)對(duì)老師觀察課堂,適時(shí)點(diǎn)撥,駕馭整個(gè)課堂是提出了更高的要求。
生本課堂主張教師不給兒童過(guò)多的干預(yù),而是給他們學(xué)習(xí)盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立意識(shí),保證他們有獨(dú)立的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習(xí)空間;同時(shí)創(chuàng)設(shè)情景,引發(fā)學(xué)生自我意識(shí)的產(chǎn)生,并不斷強(qiáng)化。在生本課堂中,不是“教”覺(jué)得“學(xué)”,而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”,為“學(xué)”服務(wù)。
課堂是學(xué)生生長(zhǎng)的地方。在生本課堂上,學(xué)生不再是接受知識(shí)的“容器”,而是可點(diǎn)燃的“火把”。
總而言之,我們的教學(xué),停留在教師“教”上的居多,關(guān)注學(xué)生“學(xué)”的過(guò)少。“生本教育觀”的提出,讓我對(duì)教育有了更加深刻和全面的思考。
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