教書育人心得體會
我們有一些啟發(fā)后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編整理的教書育人心得體會，希望能夠幫助到大家。
教書育人心得體會 篇1
今年是一個特別的寒假，因為疫情的原因，我們都失去了自由，天天窩在家里，開學(xué)前，各地陸續(xù)開始了上“停課不停學(xué)”的工作，我們學(xué)校也快速的組建了班級釘釘群，通過釘釘在線課堂可以給孩子們直播，也就是絡(luò)直播課，對于一個對電子產(chǎn)品陌生的我來說這下可難為了我，當(dāng)學(xué)校通知每位老師都要參與線上教學(xué)時，我的內(nèi)心是抗拒的，也更是無從下手，毫無頭緒，身邊沒有電腦，沒辦法做PPT，甚至不知道絡(luò)直播課怎么上，唱歌怎么教，課堂中怎么互動，流程是什么，環(huán)節(jié)應(yīng)該怎么安排等各種問題。只能在上找各種優(yōu)質(zhì)微課。
在第一次試播中，由于沒有經(jīng)驗和對釘釘這個APP的陌生，在直播的過程中，各種各樣的問題都出來了，不知道自己在幾班直播，同學(xué)們反應(yīng)卡，不知道是不是自己的絡(luò)的.問題……簡單的跟同學(xué)們打招呼和講了上課需要的東西之后，就這樣草草結(jié)束了第一次直播試播。
后面安徽省推出了優(yōu)質(zhì)資源直播課，在上和電視上都可以看。我便利用我的課堂先向同學(xué)們播放一段，然后我再給大家講解一遍。這也讓我的直播課有了規(guī)劃，讓我松了一大口氣，感覺挺高興，高興并不是因為學(xué)會了直播上課而高興，而是我可以觀摩到省各個重點小學(xué)的優(yōu)秀名師直播課，學(xué)習(xí)名師們的授課方式，觀看了之后，從中學(xué)習(xí)到了很多，當(dāng)然，他們上課所用的工具都是齊全的。這使整節(jié)課的流程都比較合理順暢。
但是通過一段時間的直播我感覺有一絲絲的無趣，可能是少了孩子們的歡聲笑語吧。還有就是音樂課在下午，又因為我教的是一二年級，家長為了孩子的視力不讓看直播等原因，每次課上課的人數(shù)都比較少�，F(xiàn)在，只希望疫情快過去，快開學(xué)上課，快快見到孩子們的一張張?zhí)煺鏌o邪的臉龐，帶著他們一起唱響未來，在音樂舞蹈社團與他們一起快樂舞動起來！
教書育人心得體會 篇2
這幾天我通過觀看《魏書生談教書育人》，受益匪淺，感觸頗深。我認(rèn)為，每一位有思想的教育工作者，都應(yīng)對影響人的發(fā)展因素和發(fā)展規(guī)律進(jìn)行認(rèn)識和研究，做教育的明白人。
在人的成長過程中，各育發(fā)揮不同的作用，其作用的大小和方向是不一樣的。教師要當(dāng)人師，不能當(dāng)經(jīng)師，既要教書又要育人，教書應(yīng)是育人的一個重要組成部分，育人比教書更重要。應(yīng)在教書中育人，在育人中教書，教育工作要堅持五育并舉、德育主導(dǎo)的方向。這樣，才能給學(xué)生以完整的、全面的教育，才能保證學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展不出現(xiàn)缺陷。
魏書生還特別強調(diào)身教，他認(rèn)為身教應(yīng)重于言教。他日常注意用自己的人格力量去培養(yǎng)學(xué)生的`人格，他認(rèn)為教師沒有人格力量，不能率先垂范，事實他就不能進(jìn)行真正的身教。
由此看來身教只有親自實踐才會起到意想不到的效果，自己應(yīng)該積極學(xué)習(xí)這種教育理念來指導(dǎo)自己的教學(xué)。
教書育人心得體會 篇3
短短工作幾個月，使我對教師這個職業(yè)有了很深的認(rèn)識，讓我看到了很多以前不知道的事情，我真正體會到要成為一名優(yōu)秀的教師是多么不容易的事情。
他們能忠誠教育事業(yè)，關(guān)心愛護每一位學(xué)生，努力培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展；能工作踏實，敬業(yè)愛崗，鉆研業(yè)務(wù)，始終以滿腔的熱忱投入教育工作，嚴(yán)于律己，為人師表，在學(xué)生、家長和同事里享有良好的聲譽。
優(yōu)秀教師群體能團結(jié)協(xié)作，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，不斷學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，開拓創(chuàng)新，積極參與教育教學(xué)改革與實踐，努力發(fā)揮教學(xué)團體優(yōu)勢；加強傳、幫、帶工作，有計劃、有目標(biāo)地開展師徒結(jié)對活動，使新老教師在互幫互學(xué)中共同進(jìn)步，在實施素質(zhì)教育、提高教育教學(xué)水平方面成績顯著。
我國偉大的教育家徐特立先生說過：教師是有兩種人格的，一種是&lsquo；經(jīng)師，一種是人師。我們的教學(xué)是要采取人師和經(jīng)師二者合一的。每個教科學(xué)知識的人，他就是一個模范人物，同時也是一個有學(xué)問的人。
做為一個人民教師，在教學(xué)上應(yīng)有強烈的責(zé)任心，對全體學(xué)生負(fù)責(zé)。教師教書育人應(yīng)是面對全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起，便對每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。
教師是教育的主體之一(師生即是教育的雙主體)，其在教育過程中起著主導(dǎo)地位；教育的目標(biāo)是德才并重，以德為主， 以德育人就是依靠教師自己良好的職業(yè)道德去影響學(xué)校的每一位學(xué)生。教師在教育過程中的現(xiàn)身說法、以身示范，將對學(xué)生的人格現(xiàn)成、習(xí)慣養(yǎng)成、道德產(chǎn)生起著重要的影響作用，如果這個影響作用是正面的、 有益的，那么必將實現(xiàn)良好的教育目的，因此我說教師的自我價值在師德師風(fēng)中得以實現(xiàn)。
師德體現(xiàn)在方方面面，從大處而言，就是忠誠于人民的教育事業(yè)；從小處而言，就是熱愛學(xué)生、教書育人。
首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。
再則，要求教師熱愛學(xué)生。愛生如愛子是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的.成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。
其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)社會重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂其身正，不令而行否則，雖令不從。所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為教書匠，所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會實踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識善和惡，才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實現(xiàn)自我價值。
教書育人心得體會 篇4
俗話說教書育人。然而，在實際教學(xué)中，受應(yīng)試教育的影響，一些教師往往忽視育人，只注重教學(xué)。結(jié)果，他們變成了教死人的書和教死人的人。教學(xué)過程枯燥，教學(xué)效果不明顯。事實上，教書育人是相輔相成的。在我看來，要教書，首先要育人。學(xué)生思想品德好，對學(xué)習(xí)有正確的認(rèn)識，學(xué)知識得心應(yīng)手。老師的教學(xué)也會事半功倍。
我班上有個男生特別愛搗亂。他平時不愛學(xué)習(xí)，很霸氣。當(dāng)他犯錯誤時，不管什么原因，他總是說得振振有詞，即使他沒有，他也要為三點辯護。每當(dāng)我看到他盛氣凌人的樣子，我就會感到憤怒。為什么一個學(xué)生不懂得努力學(xué)習(xí)，而只是假裝虛偽？想想自己的做法，也許有些急于求成。以前只注重傳授知識，忽略了對他性格的培養(yǎng)。結(jié)果他成績一般，我收效甚微。后來在學(xué)校行為習(xí)慣培養(yǎng)的影響下，我注重引導(dǎo)他們向善向善，注重他們性格的培養(yǎng)。在老師的鼓勵和引導(dǎo)下，他逐漸懂事，同學(xué)們也更加歡迎他，成績明顯提高。
陶行知曾說：“教萬物，教人求真。學(xué)會一切，學(xué)會做一個真正的人�！笨梢�，教學(xué)與育人息息相關(guān)。教學(xué)的目的是育人，育人反過來又影響教學(xué)。學(xué)生只有接受良好的思想教育，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，才能端正學(xué)習(xí)態(tài)度，更快更好地接受新知識，從而收到良好的教學(xué)效果。
目前，當(dāng)今社會競爭激烈。在這個知識瞬息萬變的時代，人與人之間的競爭越來越復(fù)雜。人與人之間的競爭不僅僅是知識的.競爭，更是意識的競爭，是思想觀念的競爭。所以情商的高低會越來越影響一個人的能力和個人水平。從這個角度來看，育人尤為重要。盲目教學(xué)、忽視育人的教學(xué)方式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前社會的需要，成為一種落后的教學(xué)方式，甚至很快就會被淘汰。因此，對于一個想要有所作為的教師來說，需要樹立正確的教育觀，具備先進(jìn)的教育思想和理念，正確處理教書育人的關(guān)系，使之相輔相成，有機結(jié)合，揚長避短，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樵⒔逃跇返膸熒樱屝抡n堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致，進(jìn)一步推動新課堂更具實踐性。
教書育人心得體會 篇5
蘇霍姆林斯基說：我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個學(xué)生看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。
教書育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅持教書育人，是學(xué)生成長過程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性，使教書育人工作成為教師的自覺行動。
作為老師，作為教書育人的使者，努力學(xué)習(xí)、勤于實踐，不斷提高教書育人本領(lǐng)；更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力；積極投身教育教學(xué)改革，做全面實施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。
首先需要有愛心。而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對學(xué)生進(jìn)行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗到成功的快樂，學(xué)習(xí)的快樂，成長的快樂。
其次，教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對每一個學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的'決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅戰(zhàn)。
只要能真正做到教書育人，教學(xué)質(zhì)量就自然而然的的提升起來了。
20xx年，有幸，我成為了一名小學(xué)老師！在教書育人的漫漫長途中，得出一點體會，如下：
書的海洋要用心去品味，這是一種修養(yǎng)過程。社會經(jīng)濟的發(fā)展沖擊教書的舞臺，不被外界花花綠綠所迷惑，沒有靜下心來是行不通的。
靜下心來教書，就會靜下心來備課，靜下心來研究教學(xué)內(nèi)容，靜下心來吸收各種和自己有關(guān)的學(xué)科知識，靜下心來教書，也就會靜下心來讀書。
教師只要在靜下心來備課的基礎(chǔ)上才能上好每一節(jié)課，因為備好課是上好課的前提，雖然我們不能說，備好課了就一定能上好課，但是沒有認(rèn)真?zhèn)湔n是絕對上不好課的。試想白天上班時間在辦公室里只顧著聊天，談?wù)摳鞣N流行元素，諸如時尚服裝、化妝品等，晚上出去瀟灑瀟灑：KK歌、蹦蹦迪等，從而使自己體力嚴(yán)重透支，以致第二天上班萎靡不振，這樣的老師靜得下心來備課嗎？靜得下心來教書嗎？
一些人之所以靜不下心來、潛不下心來，是因為他們僅把教育當(dāng)成手段而非目的，當(dāng)成一時之“飯碗”而非一生之事業(yè)，急功近利、急于求成。老師就是老師，不是“老板”；學(xué)校就是學(xué)校，不是“學(xué)店”。早在1924年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說過，無論是辦學(xué)校的、做校長的、當(dāng)教師的，都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的，而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成手段。如果把教育當(dāng)成手段，其目的不外乎名和利。他認(rèn)為，學(xué)校一旦成了“學(xué)店”，教育就成了“跛的'教育”，而“跛的教育是不能遠(yuǎn)行的”。
潛下心來才會愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德，潛下心來才會具有"鞠躬盡瘁，死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始，就要具備"捧著一顆心來，不帶半根草去"，永不為外物所動的膽魂與氣概。只有做到不計名利、樂于獻(xiàn)身，才能有所作為。只有當(dāng)我們對事業(yè)注入深厚的感情時，才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實和滿足，甚至可以以苦為樂，以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人"；只有基于這樣的高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責(zé)，樂業(yè)愛教，敢于挑戰(zhàn)困難，從而樹立起"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。
靜心教書，潛心育人，首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。學(xué)高為師，身正為范。高尚的師德，是對學(xué)生最生動、體、最深遠(yuǎn)的教育。粉筆黑板見證著教師的清苦，三尺講臺容不下半點虛浮。身為教師，當(dāng)不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅之苦。只有靜下心來備課、教課、批作業(yè)，耐心地與每個孩子對話，潛下心來研究學(xué)問、總結(jié)規(guī)律，才能品嘗到教書育人的真正樂趣，才能真正有所成就。
其次，應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實際的指標(biāo)考核、評比表彰，多一些實實在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師，讓教師成為社會上尊敬的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風(fēng)，讓靜心教書、潛心育人的人受重用，讓爭名于朝、逐利于市的人沒市場。
再次作為一名教師，更要真心的去愛每一個學(xué)生。為人師者，必須把整個心靈獻(xiàn)給孩子，用“真情、真心、真誠”愛學(xué)生，愛每一個學(xué)生。從師德的角度說，師愛是人類超凡脫俗的大愛，凝結(jié)著師者尚的情感，是教師靈魂的凝聚。老師要用愛心去呵護，用誠心去感化，用真心去教育孩子，愛在細(xì)微處，于細(xì)微之處顯真情。
“愛在左，責(zé)在右，走在生命之路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福。”冰心老人的一席話永遠(yuǎn)生長在我的內(nèi)心深處，激勵著自己默默前行：靜下心來教書，潛下心來育人。在“靜”中，在“潛”中，使學(xué)生有尊嚴(yán)、有愛心、有責(zé)任地成長，教師也能享受到教育的幸福，彼此的生命價值共同得以提升。
教書育人心得體會 篇6
9月6日上午，教育部召開新聞發(fā)布會，公布20xx年“全國教書育人楷�！泵麊危�(jīng)過中宣部、教育部邀請教育專家、一線教師、中央主要新聞單位等代表的嚴(yán)格審核和民主投票，最終評選出12位全國教書育人楷模。湖北省武漢市旅游學(xué)校教師、20xx年度“荊楚好老師”馬丹入選。
20xx年，楚天都市報“尋訪荊楚好老師”欄目以《武漢“最美援藏教師”組建西藏首個啦啦操隊》報道了馬丹老師的事跡。同年，馬丹獲評“荊楚好老師”榮譽。20xx年，馬丹被評為全國模范教師。今年，馬丹成功入選20xx年全國教書育人楷模名單。
49歲的馬丹是湖北省武漢市旅游學(xué)校的教師。她作為形體課兼禮儀課的教師，在28年的從教生涯中，以“尚禮、塑形”作為教學(xué)目標(biāo)，以“弘禮、塑人”作為教育目標(biāo)，培育出一批又一批優(yōu)秀學(xué)生。自20xx年以來，她兩次申請參加“組團式”援藏工作，用無私的愛關(guān)心藏族孩子發(fā)展，堅持前往海拔4000多米的農(nóng)牧民學(xué)生家里進(jìn)行家訪，先后資助多名藏族學(xué)生完成學(xué)業(yè)。
援藏期間，馬丹發(fā)現(xiàn)很多藏族孩子都有歌舞天賦，只是缺少更大的舞臺和更廣闊的天地。為了挖掘?qū)W生的'潛能、張揚學(xué)生的個性，她創(chuàng)建了一支充滿特色的舞蹈啦啦操隊，為的是將更多的孩子帶上更大的舞臺。三年如一日，她親力親為帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行舞蹈啦啦操的訓(xùn)練，功夫不負(fù)有心人，20xx年7月，馬丹帶領(lǐng)舞蹈啦啦操隊代表西藏自治區(qū)第一次參加全國比賽就獲得了冠軍。
教書育人心得體會 篇7
在教體局組織下，我園通過不同方式多次組織學(xué)習(xí)了“十大教書育人楷�！钡南冗M(jìn)事跡，每次學(xué)習(xí)都給我心靈深深觸動和不同的體會。下面談一下個人的體會：一、他們鞠躬盡瘁、追求卓越的精神永遠(yuǎn)值得我學(xué)習(xí)。
作為一名幼兒園園長，我再次認(rèn)真學(xué)習(xí)了趙保和校長的先進(jìn)事跡，再次受到了生動而深刻的思想教育和精神洗禮，深深地被趙保和校長崇高的人生追求、高尚的師德情操、強烈的責(zé)任意識和無私的奉獻(xiàn)精神吸引著、感染著、震撼著，他不愧是育人的模范、師德的楷模。他把一生奉獻(xiàn)給了人民的教育事業(yè)，把全部的愛奉獻(xiàn)給了下一代。趙保和任校長之初，針對西達(dá)中學(xué)教學(xué)成績連年低谷的現(xiàn)狀，借全縣教體系統(tǒng)強力推進(jìn)教育全面質(zhì)量管理之勢，大力實施教育“三全管理”，在全校大膽嘗試河南永威中學(xué)“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式；他堅持任教九年級語文課，每次統(tǒng)考都名列前茅，給教師們當(dāng)新課改表率；他深入教學(xué)教改第一線，堅持聽課評課，親自參加每一次教研活動，充當(dāng)教改領(lǐng)頭兵；他每日三餐總是最后一個到食堂和學(xué)生吃一鍋飯，經(jīng)常開會要求后勤人員要給學(xué)生做好榜樣；寒暑假里，他和全體教師分頭到學(xué)生家里檢查孩子們的假期作業(yè)。短短一年時間，學(xué)校中考成績一躍成為全縣第四名，比上一年進(jìn)步了5個名次，20xx、20xx年更是連創(chuàng)輝煌，取得了教學(xué)成績兩連冠，譜寫了西達(dá)中學(xué)教育的新篇章。他們鞠躬盡瘁，追求卓越的精神永遠(yuǎn)值得我學(xué)習(xí)。二、他們愛生如子、以德育人的境界永遠(yuǎn)值得我追求。
學(xué)習(xí)楷模的優(yōu)秀事跡，不難發(fā)現(xiàn)他們有一個共同點就是品格高尚，愛生如子。高爾基說過“誰愛孩子，孩子就愛誰。”只有愛孩子，才能教育好孩子，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)楷模的先進(jìn)事跡，我從一名普普通通校長和老師身上，看到了很多可貴、閃光的東西。趙保和校長把師愛轉(zhuǎn)化為父愛，傾心奉獻(xiàn)給學(xué)生，他在冬日深夜三點，還到學(xué)生宿舍查看取暖情況，發(fā)現(xiàn)學(xué)生劉金有生病，把自己生病的女兒留在家里，卻送學(xué)生到縣醫(yī)院，而且多次資助家庭困難學(xué)生，xx元到xx元不等。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，我們應(yīng)該用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。三、他們獻(xiàn)身教育、無怨無悔的追求永遠(yuǎn)值得我向往。
俗話說：“熱愛是最好的老師�！睙釔圩约旱氖聵I(yè)就會覺得其樂無窮，熱愛自己的事業(yè)就會多了更多的激情，少了許多的牢騷和抱怨，熱愛自己的事業(yè)就不會去計較個人的得失。十大教書育人楷模中不乏這樣的典型，王瑞瑞老師撇下自己的嗷嗷待哺的雙胞胎孩子，毅然決然地踏上去往70里外的教學(xué)之路，為了學(xué)生無怨無悔。偏店的楊連太老師的拖著重病的身軀，為楊家寨小學(xué)的孩子送去了愛心午餐。x中的高永愛老師更是這樣，她的身殘志堅，甘守三尺講臺，她把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛的'教育事業(yè)中。我們要學(xué)習(xí)她獻(xiàn)身教育、執(zhí)著無悔的崇高境界；學(xué)習(xí)她艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)新的不懈追求；學(xué)習(xí)她關(guān)愛師生、無私奉獻(xiàn)的高尚師德。他們獻(xiàn)身教育，無怨無悔的追求永遠(yuǎn)值得我向往。四、他們業(yè)務(wù)精湛、熱情工作的態(tài)度永遠(yuǎn)值得我努力。
在十大楷模身上，我看到一種最為感動的事業(yè)之心，那就是業(yè)務(wù)精湛，熱情工作。一中楊獻(xiàn)平校長帶領(lǐng)的高三教師團隊，井店中學(xué)的賈素婧老師，鹿頭中學(xué)的張?zhí)绽蠋�，都是業(yè)務(wù)精湛、熱情工作的典范。他們對教育工作精益求精，改革創(chuàng)新，一以貫之的追求卓越，堅持不懈的提高素質(zhì)，不斷加強學(xué)習(xí)，更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，努力為每一個孩子提供適合的教育。他們業(yè)務(wù)精湛，熱情工作的態(tài)度永遠(yuǎn)值得我努力。
作為一名幼教工作者，通過這次學(xué)習(xí)和精神洗禮，楷模的精神像一盞明燈，照亮我們前進(jìn)的方向，我將畢生追求，主要從以下幾方面繼續(xù)努力：
首先，加強學(xué)習(xí)，提高道德修養(yǎng)永遠(yuǎn)在路上。我將不斷加強自身修養(yǎng)，積極學(xué)習(xí)，努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和管理水平。同時，組織全體教職工學(xué)習(xí)楷模精神，立足本職，安心教育，提高師德修養(yǎng)。
其次，規(guī)范管理，建設(shè)高效隊伍只有加油站。嚴(yán)格按照教育質(zhì)量三全管理有關(guān)要求，積極探索，創(chuàng)新管理，努力做到高效、卓越、精細(xì)化管理，提高教職工民主、服務(wù)意識，創(chuàng)出二幼精品旗幟，打造二幼服務(wù)品牌。
最后，改革創(chuàng)新，突出園所特色一直進(jìn)行時。著眼幼兒全面發(fā)展，打造幼兒體能特色發(fā)展，在幼兒健康體魄的基礎(chǔ)上，開設(shè)繪本、蒙數(shù)、藝術(shù)等自主教育課程，從語言、思維、審美情操等方面開展素質(zhì)教育，抓好幼兒左右腦發(fā)展黃金期，為幼兒一生發(fā)展奠基。
記得有句禪語說：“人生不過一床、一碗、一尺地�！蔽覀円粋�人要活下來所必需的東西其實并不多，但是服務(wù)幼兒、服務(wù)家長、服務(wù)教師永遠(yuǎn)沒有止境。
今后我將處處做到嚴(yán)格要求自己，堅守自己的信念，不斷提高自身的素質(zhì)，用滿腔熱忱做好幼教工作，把楷模精神發(fā)揚光大。
教書育人心得體會 篇8
教師節(jié)來臨之際，發(fā)布了20xx年全國教書育人楷模名單。他們雖處不同環(huán)境，但有同種身份，他們牢記為黨育人、為國育才的使命擔(dān)當(dāng)，做學(xué)生錘煉品格的鍛造者，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識的教學(xué)者，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引領(lǐng)者，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國的示范者。他們是廣大優(yōu)秀教師的代表，是全國教師隊伍的縮影，作為新時代的年輕人，每一位優(yōu)秀教師都值得敬佩。
在平凡的崗位上，廣大教師牢記為黨育人、為國育才使命，堅決貫徹落實立德樹人根本任務(wù)，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的'示范，用自己的汗水和青春，書寫新時代鑄魂立德育新人的燦爛篇章，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人作出了突出貢獻(xiàn)。百年大計，教育為本，強國富民，育人為先，這是對教師、教育的更高認(rèn)可，也是對全黨全社會的更高要求。
教書育人心得體會 篇9
最近流行這樣一個詞：不忘初心。借此風(fēng)潮，我也想在這里提醒我自己及我的同事們不忘初心――教書育人。
當(dāng)我們在準(zhǔn)備各種資料迎接上級檢查，甚至違背職業(yè)道德提醒孩子“表演”給他們看的時候，請不忘初心，教書育人；當(dāng)我們在各種政治學(xué)習(xí)中埋頭苦抄的時候，請不忘初心，教書育人；當(dāng)我們高喊各種理論口號、教育方針，并只說而不做的時候，請不忘初心，教書育人；當(dāng)我們利用各種現(xiàn)代化技術(shù)改革原始課堂的時候，請不忘初心，教書育人；當(dāng)我們因各種壓力“職業(yè)倦怠”時，請保持理智，不忘初心，教書育人！
不忘初心教書育人――教師要有仁愛之心人之初，性本善。
肖遠(yuǎn)騎老師說過：我們要奉獻(xiàn)給學(xué)生一顆善良的心，要告訴孩子們：你們可以在學(xué)業(yè)上平平，但你必須做一個善良的人，你必須有一顆善良的心。？以一顆真誠而善良的心去面對這世界上的一切。而要做到這些，我們?yōu)槿藥熣哂衷撊绾稳ド眢w力行？孩子們是善良的，他們一直放縱著老師的安排，沒有質(zhì)疑，沒有反抗，哪怕他不想被這樣安排。我們學(xué)校班額較大，學(xué)生人數(shù)多，有些老師需要上一堂精品課的時候，會選擇部分學(xué)生參與上課，剩下的所謂中等生或差生就會讓他們自行活動，在操場上玩或在教室里自習(xí)。這對于那些在教室里被忽略的孩子公平嗎？你為了獲得一堂精品課而放棄十幾個孩子這次學(xué)習(xí)的機會，你有仁愛之心嗎？你是自私的。在這浮躁的社會，我們的'教育也變得功利，關(guān)注于顯而易見的成績，而忽視了對孩子心靈深處的關(guān)愛�！洞斑叺男《苟埂防�，巴學(xué)園的小林校長接納了人人都嫌棄的“怪怪”小豆豆，在小林校長的愛護和引導(dǎo)下，小豆豆逐漸變成了一個大家都能接受的孩子。巴學(xué)園里親切、隨和的教學(xué)方式使這里的孩子們度過了人生最美好的時光。我們就應(yīng)該以這樣的仁愛之心來教書育人。
不忘初心教書育人――教師要有道德情操道德當(dāng)身，不以物惑。
教書育人心得體會 篇10
近段時間，學(xué)校組織我們?nèi)w教師學(xué)習(xí)了“全國教書育人楷�！薄猒___的先進(jìn)事跡，我被她那種對孩子無私的愛、真誠以及對工作的高度責(zé)任感，全身心的投入工作的精神所感動。____老師用她自己的實際行動詮釋了人民教師的精神追求，體現(xiàn)了人民教師的優(yōu)秀品質(zhì)。我覺得學(xué)習(xí)____老師，就應(yīng)該學(xué)習(xí)她扎根農(nóng)村、無怨無悔、矢志不渝的理想追求;學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、對教育事業(yè)無限忠誠的高尚品格;學(xué)習(xí)她愛生如子、關(guān)愛每一名學(xué)生的高尚師德。通過學(xué)習(xí)，使我對教書育人有了更深的認(rèn)識，對她無私奉獻(xiàn)、愛生如子感觸頗深。
教師工作是一種辛苦職業(yè)，一種付出，也是一種收獲。教師的工作平凡又偉大，尤其作為一名幼兒園教育學(xué)家夏丐尊說過:“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池教師，是一個良心活，著名塘;沒有情感，沒有愛，也就沒有教育�！钡拇_，教師這個職業(yè)，是個需要愛心的職業(yè)。做學(xué)生的好老師，需要我們不懈的努力，持之以恒，熱愛學(xué)生，把所有的光和熱都傾注到孩子的身上，
作為教師，應(yīng)該有一顆博大的愛心和責(zé)任心，熱愛教育事業(yè)，最終落腳到熱愛孩子上。再微小的細(xì)節(jié)都不能忽略，因為它關(guān)乎著每一個孩子，高爾基說過“誰愛孩子，孩子就愛誰。”只有愛孩子，才能教育好孩子。教師要有無私的愛，如呂映紅老師一樣用慈母般的心情去教育、去關(guān)懷學(xué)生，去愛護和培養(yǎng)每一位學(xué)生，像陽光一樣溫暖著孩子，讓每一個孩子都能感到慈母般的愛。以高尚的人格，博大無私的愛去感染學(xué)生，教育學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。
作為教師，有著一顆真心、愛心，還需要一顆公平公正的心，把愛撒給每個孩子。每一個孩子的生命都是一朵花，每一朵花盛開時都是那么美，作為幼教老師，我們放慢腳步，在平凡的崗位上俯下身子認(rèn)真傾聽每一朵花開的聲音。像呂映紅老師一樣關(guān)愛每一個孩子，公平對待每一名學(xué)生，促進(jìn)每一名學(xué)生健康成長，始終關(guān)注每一名學(xué)生的全面發(fā)展，努力讓孩子喜歡、家長認(rèn)可、社會滿意。
作為教師，應(yīng)該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛的教育事業(yè)中，俗話說“熱愛是最好的老師”。熱愛自己的事業(yè)就會覺得其樂無窮，熱愛自己的事業(yè)就會多了更多的激情，少了許多的牢騷和抱怨，熱愛自己的事業(yè)就不會去計較個人的得失。在日常教學(xué)中，學(xué)習(xí)呂映紅老師改革創(chuàng)新，像她那樣一以貫之的追求卓越，堅持不懈的提高素質(zhì)，不斷加強學(xué)習(xí)，更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生的`創(chuàng)新精神和實踐能力，努力為每一個孩子提供適合的教育。
選擇了幼教這個職業(yè)，就應(yīng)該伸出熱情的雙手，懷著一顆熱誠的心關(guān)愛每一個孩子;選擇了幼教這個職業(yè)，就應(yīng)該以一顆恒心不斷探索著幼兒教學(xué)的方法，在這個崗位上執(zhí)著堅守，熱愛它而不是只把它當(dāng)成一種謀生的手段。也許我無法達(dá)到呂映紅老師那種境界，但是人生的價值并不取決于一個人的身份地位和取得的成就的大小，而在于你的精神和價值取向，我可以學(xué)習(xí)她那種無私奉獻(xiàn)的師魂精神，學(xué)習(xí)她愛學(xué)生勝過愛自己子女的高尚品格，學(xué)習(xí)她潛心鉆研永恒追求的精神。作為一名幼兒教師，我要堅守自己的信念，不斷提高自身的素質(zhì)，用滿腔熱忱和忠誠做好幼兒教學(xué)工作，用火熱的愛心關(guān)愛每一名幼兒的身心健康，做一名合格的園丁，用心守護這些祖國的花朵。
教書育人心得體會 篇11
通過學(xué)習(xí)全國教書育人楷模事跡，我發(fā)現(xiàn)這些楷模他都有一個共同點，那就是每個人都結(jié)合新時代新要求，圍繞守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實，把初心浸潤在每一項工作之中，把使命付之于每一個行動之上。
不忘初心，時時不忘。我們黨是用起來的先進(jìn)政黨，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。作為一名黨員，要時時不忘初心、把人民放在心中最高位置、置頂位置。每個黨員都要有“我將無我，為了人民”的崇高境界，把初心浸潤在每一項工作之中;無論何時何地、無論何種條件，我們的一切工作都致力于實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。榜樣的告訴我們，只有時刻不忘，才能在新時代善作善成、一往無前，贏得光明未來;也無論我們走得多遠(yuǎn)，都不要忘記來時的路。
牢記使命，事事牢記。在具體工作中，每個人的職位有高低，分工有不同，但不管是誰，只要是黨員，就得按黨員的標(biāo)準(zhǔn)守初心、擔(dān)使命，把使命付之于每一個行動之上。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗征程上，全黨同志須臾不能忘記為什么出發(fā)、為誰出發(fā)，時時刻刻為黨的崇高使命頑強奮斗、永遠(yuǎn)奮斗。當(dāng)下，全國擁有黨員9000萬多，中國之所以能夠不斷發(fā)展壯大，正是因為黨始終堅守為人民謀幸福的初心，承擔(dān)起民族復(fù)興的'使命，代表了人民利益，得到了人民的衷心擁護。
尋找差距，拉近距離。當(dāng)前，一些黨員干部在理論學(xué)習(xí)上同黨中央要求相比還存在不小差距，在實踐工作中同人民群眾的期待也存在一定的距離，同身邊的榜樣相比肯定存在一定的差距。但無論是誰，我們都得明白一個真理，上的堅定、黨性上的堅定、都離不開理論上的堅定，聚焦解決思想根子問題，是發(fā)現(xiàn)差距的“總鑰匙”，是解決問題的第一步
《為人民服務(wù)》這一經(jīng)典名篇中有這樣的概括：“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出�！蔽蚁脒@缺點就是我們的行動與人民對我們期待的差距，只要我們是為人民服務(wù)的，以人民為靠山，如果我們有缺點、有差距，人民也會理解、會原諒。
抓好落實，就是當(dāng)擔(dān)使命。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，是我們的初心和使命，每一個黨員同志都要以身邊的榜樣為榜樣，在自己的職責(zé)范圍，做好本職工作，對照自己的差距，抓好工作的落實，做好人民的公仆，心系人民、心系中華民族，把初心浸潤在每一項工作之中，把使命付之在每一個行動之上，時時不忘初心、事事牢記使命。擔(dān)當(dāng)是一種胸襟，也是一種能力，我們要學(xué)習(xí)榜樣的覺悟、榜樣的修養(yǎng)、榜樣的作風(fēng)、榜樣的精神，來增強自己的才干、提高自己的本領(lǐng)，提升勇于當(dāng)擔(dān)的底氣，擁有善于擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Α?/p>
教書育人心得體會 篇12
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也�！皞鞯馈碑�(dāng)指育人，“授業(yè)”當(dāng)指教書。(從“授業(yè)”這個詞語來看，古人比我們更注重教育教學(xué)的實用性，更貼近生活)“解惑”當(dāng)兼而有之。
教育教學(xué)的理想境界，本應(yīng)是所有的學(xué)生對知識都如饑似渴，老師除了教他們怎樣學(xué)好知識，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識，幫忙他們規(guī)劃未來的藍(lán)圖，設(shè)計人生的輝煌方案。教者就是“解”他們在學(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時也是育。但是，現(xiàn)實和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至悲哀。這源于由社會糾結(jié)多個方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因，最終作用于學(xué)者(相對于教者而言，即學(xué)習(xí)的人)和教者兩個方面。
先說學(xué)者，就目前我們所應(yīng)對和以前應(yīng)對的學(xué)生來說，大部分學(xué)生不能算是理想中的“如饑似渴”者，這就給“教”增加了難度，使“育”的任務(wù)更加艱巨。而且，這“育”也是外因，是后天的，是蒼白無力的。只要是應(yīng)對現(xiàn)實敢于說真話，真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強調(diào)教師沒有教好學(xué)生的人，都會承認(rèn)這一點。如果只是一味歸咎于教者，學(xué)生知識潛力有問題，是老師沒有教好;學(xué)生厭學(xué)不學(xué)，是教師沒有育好。那教師無話可說，因為當(dāng)今教育理念已經(jīng)十分“理想”，教師處于絕對弱勢地位。教師無話可說，緘口不語，就會把教書育人做好了嗎不見得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把潛力發(fā)揮到極致，把工作做到最好嗎所以，真心關(guān)心教育、愛護學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)把教育意識層面的理念、社會輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現(xiàn)實一點最好。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng)造，只明白快樂和順利不明白困難和挫折，退化到十分脆弱的地步，稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機，應(yīng)對如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。因為沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師。
教師想盡千方百計，從物質(zhì)和精神兩方面著手，一會在前召喚引導(dǎo)，一會在后鼓勵鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無感覺樂彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標(biāo)準(zhǔn)不好把握，因為標(biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力，在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。
相當(dāng)一部分學(xué)生就是在這樣的學(xué)習(xí)生涯中，度過了寶貴的學(xué)生時代，熬成了家長。成了家長后忽然明白了學(xué)習(xí)的重要性，反過來逼迫學(xué)生好好學(xué)習(xí)。如此循環(huán)，代代相傳。人們啊，學(xué)生啊，為什么只有在付出幾十年的代價之后才明白呢為什么前人以幾十年的生命為代價體驗到的深刻教訓(xùn)，我們不能汲取呢難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價之后才明白老師和家長說的是千真萬確的真理嗎這是誰的杯具呢
再說教者。一個教師首先就應(yīng)是一個學(xué)者，最好是一個博學(xué)者�；ㄙM自己所能花費的時間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學(xué)好文化精髓，并且有自己個性的心得和感受，準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí)，以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個過程中，不斷修正學(xué)生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽光。然后，教師還就應(yīng)是個博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心，不僅僅僅是出于對學(xué)生身心的呵護，也是教育教學(xué)的需要，因為教育家已經(jīng)說過，教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個角度說，學(xué)生無論在行為、心理、學(xué)識等哪個方面出點問題，都就應(yīng)是教師的`愛心不夠甚至是沒有認(rèn)真負(fù)責(zé)所導(dǎo)致的。所以，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心，而且這愛心要有教室將要倒塌時最后救自己兒子的無私，還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者，教師還就應(yīng)是一個藝術(shù)家，因為，一個優(yōu)秀的教師不是把教書當(dāng)作工作，而是當(dāng)作自己所鐘愛的藝術(shù)(首先，你要愛藝術(shù))。最后教師最好是一個圣人，因為教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國家為民族做出貢獻(xiàn)。
這本應(yīng)是教師的神圣使命，說神圣是因為教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機構(gòu)中的一個活躍而用心的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。但是由于眾所周知的應(yīng)試教育的原因，修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實、淺近、低俗了，變成為考上高一級學(xué)府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為唯一的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是，我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告：關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
這位高明的教育家，他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細(xì)膩!我最后把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)心的地步。但是，社會(尤其是上級教育行政機關(guān))評價教師是這個標(biāo)準(zhǔn)嗎是看我的學(xué)生血液里有沒有關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想嗎這當(dāng)然是軟件，無法量化，無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。
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