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讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-10-14 07:27:42 心得體會(huì)范文 我要投稿

(優(yōu)選)讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì),這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

(優(yōu)選)讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)

讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)1

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大著名之一,我已看了幾遍。

  看第一遍時(shí)是在六年級(jí)的時(shí)候,說(shuō)實(shí)話,我并不是一心想要看《紅樓夢(mèng)》,只是一次偶然,我從書(shū)櫥里取書(shū)看時(shí),看到了它,也許只是一時(shí)新奇,便翻開(kāi)來(lái)看!都t樓夢(mèng)》是中華民族燦爛文化的象征,是文化藝術(shù)的明珠,是中國(guó)古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),它既是中國(guó)古典文學(xué)的總結(jié),又是中國(guó)新文學(xué)的發(fā)端。正如魯迅所說(shuō):“自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了”。寫(xiě)法我不敢品論,但思想我還是明白一些的,曹雪芹先生通過(guò)賈府,讓讀者看到一幅封建社會(huì)的政治縮影,由此更為廣闊地展示了封建社會(huì)的種。種黑暗現(xiàn)象,形象地反映了18世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的各種矛盾,廣泛觸及了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、道德、文化、教育、宗教、婚姻、婦女等方面的問(wèn)題。舉凡封建制度所造成的罪惡,無(wú)論是地租榨取、高利盤(pán)剝、包攬?jiān)~訟、強(qiáng)取豪奪、蹂躪婦女、行使賄,還是統(tǒng)治所及的窮侈極欲,小說(shuō)無(wú)不揭露殆盡,無(wú)情批判。毫不夸張地說(shuō)!都t樓夢(mèng)》是一部封建社會(huì)末世的`形象歷史,是一部認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的百科全書(shū)。

  《紅樓夢(mèng)》巨大的社會(huì)意義不僅在于它寫(xiě)出了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,更在于它以這個(gè)愛(ài)情悲劇為中心,寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰,向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí),小說(shuō)通過(guò)對(duì)封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想,也敲響了新世紀(jì)到來(lái)的晨鐘。在中國(guó)文學(xué)史上,還沒(méi)有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣把愛(ài)情悲劇寫(xiě)得既富有激動(dòng)人心的力量,又能深刻全面地揭示出它的社會(huì)根源,從而對(duì)封建社會(huì)作出深刻有力的批評(píng)。

  第二次讀,也許是我所學(xué)的知識(shí)又增了一層,我不再議論它的人物形象,也不再品味它的思想,而是研究它的寫(xiě)法,《紅樓夢(mèng)》宏偉完整的結(jié)構(gòu),細(xì)膩逼真的日常生活的描寫(xiě),優(yōu)美成熟的語(yǔ)言,深入細(xì)致的刻畫(huà),都說(shuō)明作為天才藝術(shù)家的曹雪芹運(yùn)用藝術(shù)技巧到了爐火純青的地步,尤其是他塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列栩栩如生,個(gè)性鮮明復(fù)雜的典型人物,這些形象不僅高度概括了他們的所及特征,而且超過(guò)了他們的所及和時(shí)代,因此,他們的名字就一直流行在生活中,成了一個(gè)“共名”,自然“和以前的小說(shuō)好人完全好,壞人完全壞大不相同!崩硭(dāng)然地成為中國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)高峰之作。

  這個(gè)悲壯而凄美的故事,是如此地動(dòng)人心弦,常讀常新,于是想,當(dāng)我日后再讀它時(shí),不知又會(huì)讀出怎樣的深長(zhǎng)新意?

讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)2

  紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一,以前總沒(méi)有耐心讀下去,最近好不容易抽空讀完,發(fā)現(xiàn)從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。

  在“金陵十二釵”中,王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能,但她們管理的模式和方法差別甚大,曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,如文中所述,榮府雖小,從上至下也有三百余口人,一天也有一二十件事,要管理得井井有條也不是一件容易的事。

  依仗著賈母的權(quán)勢(shì),王熙鳳長(zhǎng)期掌握著賈府的家政大權(quán),管理就是王熙鳳的主要工作,要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說(shuō)起。在書(shū)中第十三回,秦可卿突然離世,賈珍請(qǐng)鳳姐出面料理喪事,前后持續(xù)一個(gè)多月,在這段時(shí)間中,我們看看王熙鳳的管理手段。

  鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問(wèn)題關(guān)鍵,對(duì)寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結(jié):

  頭一件是人口混雜,容易遺失物品;

  二件,事無(wú)專管、臨期推委;

  三件,需求過(guò)費(fèi),濫支冒領(lǐng);

  四件,任無(wú)大小,苦樂(lè)不均;

  五件,家人豪縱,有臉者不能服鈴束,無(wú)臉者不能上進(jìn)。

  第二步,針對(duì)以上結(jié)癥,王熙鳳采取了有力的對(duì)策,對(duì)任務(wù)進(jìn)行了細(xì)分,明確分工,實(shí)行當(dāng)班責(zé)任制,并制定相應(yīng)的賞罰制度,這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華,將復(fù)雜的'任務(wù)拆分為若干獨(dú)立的子任務(wù),針對(duì)不同的子任務(wù)制定合理的績(jī)效考核方法,使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來(lái)。第三步,樹(shù)立威信,對(duì)有過(guò)失的人進(jìn)行嚴(yán)懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺(jué)遲到了,被鳳姐拿住,本是小事一樁,可鳳姐說(shuō):“明兒他也來(lái)遲了,后兒我也來(lái)遲了,將來(lái)都沒(méi)了人了”,當(dāng)即便重重處罰了那個(gè)下人,于是寧府中人才知鳳姐厲害,自此俱各兢兢業(yè)業(yè),不敢偷安,不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用自己的權(quán)利,采用高壓政策,以約束管理手下,也達(dá)到了不錯(cuò)的效果。

讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)3

  《紅樓夢(mèng)》中國(guó)四大古典小說(shuō)之一?催^(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都佩服作者曹雪芹的文采,感受賈府人物的命運(yùn)!

  小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,描寫(xiě)了封建社會(huì)一個(gè)貴族家庭的命運(yùn)。寶玉與黛玉之間的“木石預(yù)盟”是上天的愛(ài),象征著感情的高潔;寶玉與寶釵之間的“福分”,是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家的富貴相結(jié)合,給愛(ài)情帶來(lái)了可怕的現(xiàn)實(shí)主義原則。

  《紅樓夢(mèng)》,刻畫(huà)了許多鮮明的人物:寶玉的`天真、叛逆、軟弱;黛玉多愁善感的詩(shī)人氣質(zhì);寶釵的深沉,世故,從容。在充滿詩(shī)情畫(huà)意的大觀園里,青春的歡聲笑語(yǔ)和煩惱是那么動(dòng)人;然而《花樣年華》中的“大觀園”卻很容易被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)摧毀,《紅樓夢(mèng)》成了萬(wàn)千少女心中的哀歌。戴宇的《葬花吟》在小說(shuō)中唱出了所有無(wú)辜少年的平常心,“花兒朵朵滿天飛,可是誰(shuí)可憐紅紗呢?游絲柔軟,漂浮在春亭中,絮狀物輕觸繡花窗簾。今天死了就埋了,不知道什么時(shí)候死。今天埋花的人在笑。他下葬時(shí)認(rèn)識(shí)誰(shuí)?”

  書(shū)中有神話崇高而奇異的想象力,使我們的心仰望無(wú)限的天空;還有童話般美好純潔的愛(ài)情,凈化升華我們的情感;更像詩(shī)一樣的抒情境界,大觀園的每一片風(fēng)景都象征著一種生活!

讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)4

  今天,我看了一本很有去的書(shū)叫《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》又名《石頭記》和《金玉緣》,以賈,王,史,薛四大家族背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描寫(xiě)了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛(ài)情故事。同時(shí),通過(guò)對(duì)這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的.社會(huì)環(huán)境描繪,牽涉到封建社會(huì)政治法律,宗法,婦女,道德,婚姻等方面的問(wèn)題,昭示了封建社會(huì)末期的世態(tài),暴露了封建貴族階級(jí)及其統(tǒng)治的腐朽與罪惡,歌頌了追求光明的叛逆人物,通過(guò)叛逆者的悲劇命運(yùn)宣告了這一社會(huì)必然走向絕亡。初讀了《紅樓夢(mèng)》是覺(jué)得很深?yuàn)W,看不懂,所以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時(shí)候,終于開(kāi)始懂了。

  紅樓夢(mèng)其實(shí)是一部我國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的百科全書(shū)。甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。在〈紅樓夢(mèng)〉中的一切都是那么讓人心酸,合上書(shū)本。我覺(jué)得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠(yuǎn)。我們淋浴在黨的春風(fēng)中,我們是多么幸福啊!所以,我們不能身在福中不知福,我們要發(fā)奮圖強(qiáng),努力向上學(xué)好知識(shí),將來(lái)做個(gè)國(guó)家的有用人才,為國(guó)爭(zhēng)光!

讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)5

  “滿紙荒唐言,一把幸酸淚。都言作者癡,誰(shuí)解其中味!奔t樓夢(mèng),夢(mèng)斷紅樓。那個(gè)留在古典的夢(mèng)中,是多少香魂終逝,家亡人散。紅樓夢(mèng),一個(gè)夢(mèng),一個(gè)謎,又有誰(shuí)能將它解開(kāi)? 淚是黛玉詮釋心情的唯一方式,傷心了哭,害怕了哭,生氣了哭,高興了也哭,感動(dòng)了還是哭。說(shuō)女人是水做的就是指她吧!母喪父病,家道中落,不得不投靠于賈家?v然是受姥姥的百般疼愛(ài),在封建的背景下也算是寄人籬下。那個(gè)時(shí)代的女子有才有思想?yún)s更受束縛。

  “嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過(guò)林黛玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕?催^(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的'地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。

  曾經(jīng)在看到紅樓夢(mèng)的時(shí)候都會(huì)覺(jué)得作者怎么會(huì)這樣呢?好感傷的結(jié)局,但當(dāng)我們真正體會(huì)到在那個(gè)時(shí)代的背景的時(shí)候,我相信我們?cè)僖膊粫?huì)那么說(shuō)了。紛飛蝴蝶繞樓院,暖逐東風(fēng)撲幾回。扇影亂搖忙玉腕,粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣,豈為迷藏暗捉來(lái)。恰怪亭中私語(yǔ)久,防人忽把綺窗開(kāi)。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉小心和與賈寶玉完全對(duì)立的封建束縛的思想;王熙鳳的奸詐;一切的一切,讓我們看到了一部人物豐富,感人淚下的家族史。

  讓思緒走出紅樓,回歸現(xiàn)實(shí),我很慶幸自己生活在一個(gè)和平、民主、自由的世界,沒(méi)有過(guò)多的束縛,在這樣一個(gè)美好的世界里,我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的機(jī)會(huì),好好努力學(xué)習(xí),回報(bào)讓我們擁有現(xiàn)在的社會(huì)!

  看紅樓,看世間興衰榮辱;讀紅樓,讀人間歡樂(lè)悲傷;品紅樓,品人生酸甜苦辣。讓我們一起看紅樓、讀紅樓、品紅樓,為我們的心,增一分感動(dòng);為我們的精神,添一筆財(cái)富! 紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)11

  這幾天看了一本書(shū)《紅樓夢(mèng)》,讓我想停下來(lái)。每次讀到一句好的句子,都覺(jué)得很開(kāi)心。當(dāng)我讀到一個(gè)悲傷的地方時(shí),我的眼睛流淚了。

  《紅樓夢(mèng)》以賈府的衰亡為主要線索,全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)了從朝廷到官場(chǎng),下至市場(chǎng)、鄉(xiāng)村的世界和時(shí)尚習(xí)慣。可以說(shuō)是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書(shū)”。

  最吸引我的是,從寶玉到金陵的姑娘們都那么有才華,個(gè)個(gè)口才出眾,讓我刮目相看,甚至讓我佩服自己。印象最深的是黛玉和寶釵。

  黛玉可能從小體弱多病,過(guò)著寄人籬下的生活,所以養(yǎng)成了多愁善感的性格,眼淚總是很多,又細(xì)又長(zhǎng)。擁有一顆精致的心和無(wú)與倫比的詩(shī)歌天賦真的讓我感到遺憾! 相反,寶釵從小就出生在薛家這樣的大家庭里,受到母親和哥哥的疼愛(ài)。她的性格是一個(gè)好家庭的氛圍,所以更受長(zhǎng)輩的喜愛(ài)。是“先迂回后是非”,連女生都喜歡她。而且我覺(jué)得她雖然表面上很漂亮,但是做任何事情之前想一想肯定是很累的事情。 《紅樓夢(mèng)》,每個(gè)人都呼之欲出,各有各的特點(diǎn)和想法?赐曛,他真的受益匪淺,覺(jué)得這個(gè)世界很荒涼,真假難辨。最后,他“一絲不掛,來(lái)去無(wú)蹤”。

  《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)史上的瑰寶,因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)引人入勝的地方。

讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)6

  這本書(shū)內(nèi)容豐富,講述了一個(gè)封建大家族的敗落。而這個(gè)大家族中有兩個(gè)性格鮮明的女人——林黛玉與王熙鳳。

  林黛玉拾起一朵朵落花,把它們裝進(jìn)籃子,全部埋葬了。還為了這些已經(jīng)凋零的花落淚,作詩(shī)。從這種悲傷的神態(tài)中,我們不難看出林黛玉多愁善感。因此,賈母覺(jué)得林黛玉太容易傷心了,不適合當(dāng)一家之主,于是就棒打鴛鴦,拆散了林黛玉和賈寶玉。或許大多數(shù)人認(rèn)為林黛玉多愁善感并不是一件好事?墒俏矣X(jué)得多愁善感體現(xiàn)出來(lái)是細(xì)心,是具有豐富的情感。假如她不多愁善感,又怎會(huì)去留心落在地上的花,又怎么會(huì)為了一些落花而作下一首《葬花》呢?她具有豐富的情感,又何嘗不是一件好事呢?遇到一些可憐的事物,她也會(huì)去幫助它們。在一些處理人際關(guān)系的問(wèn)題上,她對(duì)事物的憐憫或許會(huì)打動(dòng)別人,讓別人從心底里去尊重她。有一次,我看到了街面上有一位乞討的老人,他十分可憐,滿頭銀絲,臉上布滿了皺紋。可是他放在地上的碗里卻沒(méi)有一分錢(qián)。這時(shí),我想到了一些年過(guò)花甲卻沒(méi)有子女的老人。這令我十分傷心,于是我就去給了老人5元錢(qián),后來(lái)大家也紛紛解囊,為老人捐了錢(qián)。然后,老人居然感動(dòng)得哭了。假如我們不多愁善感,又怎會(huì)去可憐一位老人,又怎會(huì)去幫助一位老人?

  林黛玉十分柔弱,并且多愁善感,而一位與她截然不同的人——王熙鳳也是我所喜愛(ài)的一位人物。

  當(dāng)王熙鳳進(jìn)了賈家的門(mén)的那一刻時(shí),她高傲、愛(ài)炫耀的特點(diǎn)就通過(guò)曹雪芹的筆墨展現(xiàn)了出來(lái),后來(lái)她富有心計(jì)、善于說(shuō)話的特點(diǎn)也漸漸浮出水面。在書(shū)中,大多數(shù)人都被她剛進(jìn)門(mén)時(shí)富有魅力的語(yǔ)言夸贊了,于是大家都特別喜歡她?墒钱(dāng)我們讀了這本書(shū)后,大多數(shù)人都討厭她,覺(jué)得她見(jiàn)風(fēng)使舵,阿諛?lè)畛?墒,我覺(jué)得她雖然有許多缺點(diǎn),但有的優(yōu)點(diǎn)也是我們不可忽略的,比如她的語(yǔ)言十分精妙。有一回,林黛玉剛進(jìn)賈府,她說(shuō):“妹妹長(zhǎng)得真俊俏,真好像嫡出的.大小姐。 边@句話她不僅夸了林黛玉,還夸了嫡出的大小姐。一舉兩得,同時(shí)夸贊了兩個(gè)人,將“精妙”這個(gè)詞語(yǔ)展示得淋漓盡致。因此,我讀了紅樓夢(mèng)才更加深刻的體會(huì)到語(yǔ)言的精妙到底是什么。

  其實(shí),在生活中,精妙的語(yǔ)言會(huì)給你帶來(lái)許多意想不到的好處。有一次,我和朋友出去玩,我的朋友看中了一個(gè)十分漂亮的瓶子,她想把它買(mǎi)下來(lái),可是阿姨說(shuō):“這個(gè)瓶子53元!彼(tīng)了,連忙說(shuō):“阿姨您真漂亮!這個(gè)東西40元賣給我行嗎?我保證您以后一定會(huì)生意興隆的!焙髞(lái),阿姨想了想就答應(yīng)了。王熙鳳與林黛玉,各有各的特點(diǎn),一個(gè)是八面玲瓏,一個(gè)是多愁善感,正是因?yàn)檫@兩個(gè)人的特點(diǎn),我才如此喜愛(ài)這本書(shū)。我奶奶說(shuō)10多歲的孩子可以看看四大名著之一《紅樓夢(mèng)》。成人版太深,所以給我買(mǎi)了本兒童版《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品。作者曹雪芹所刻畫(huà)的人物性格鮮明,栩栩如生,故事描寫(xiě)細(xì)膩婉約,以賈寶玉和林黛玉一場(chǎng)生死戀情為主線,架構(gòu)賈、王、史、薛四大家庭興衰史,也凸現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》的悲劇美學(xué)價(jià)值。在《紅樓夢(mèng)》我印象最深刻的人物:榮國(guó)府賈赦的大兒子賈璉的夫人王熙鳳,她是一位非常厲害的夫人,過(guò)門(mén)后便把丈夫賈璉壓了一頭,府中上上下下沒(méi)有人不稱贊她、敬畏她。鳳姐在眾人眼里她辦事井井有條,說(shuō)話干脆利落。

  我覺(jué)得最可憐的是林黛玉,她本是林府的千金小姐,母親早年病故,黛玉因過(guò)于悲痛,從小身子弱,經(jīng)常生病。父親公務(wù)繁忙,不能照料女兒,就把黛玉送到了外祖母家去住,自后形成她孤高自許,敏感多疑。

  我知道了賈寶玉是榮國(guó)府賈政的三兒子,寶玉像個(gè)小孩一直和大觀園里同輩的女孩玩,他永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大,有時(shí)還很調(diào)皮,一點(diǎn)也不像二十幾歲的人。

  薛寶釵儀態(tài)端莊,謙和大度、尊奉婦道、守婦規(guī),是王夫人的侄女。

  《紅樓夢(mèng)》里的人物很多,把人物的關(guān)系搞清楚,我都費(fèi)了很大的力氣!雖然是兒童版的《紅樓夢(mèng)》,但看起來(lái)也不容易!這本書(shū)我反復(fù)看了兩遍,還一知半解,隨著年齡的增長(zhǎng),我想我會(huì)去買(mǎi)一本成人版的《紅樓夢(mèng)》。

  滿紙荒唐言,誰(shuí)解其中味。

讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)7

  當(dāng)你問(wèn)我最喜愛(ài)哪本書(shū),我會(huì)毫不遲疑地回答說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》!”一講到《紅樓夢(mèng)》,我的腦中就會(huì)出現(xiàn)出賈寶玉,林黛玉等小說(shuō)人物。

  在一次關(guān)于人物描寫(xiě)的課文學(xué)習(xí)中,又講到《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳,讓我和譚老師對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了共鳴。沒(méi)想到譚老師也喜愛(ài)這本書(shū),上課的時(shí)候,我便認(rèn)真聽(tīng)譚老師對(duì)王熙鳳這個(gè)人物的性格分析,心里全都被(文章)迷住了。一下課,我便立刻去找譚老師一起了解《紅樓夢(mèng)》更多的'含義。有一次,我在閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,對(duì)文中人物林黛玉和賈寶玉的情感產(chǎn)生了疑問(wèn),便去找譚老師一同探討。譚老師認(rèn)為,賈寶玉和林黛玉在初次見(jiàn)面的時(shí)候就一見(jiàn)鐘情,由于黛玉的疑心病所以在一點(diǎn)點(diǎn)小誤會(huì)的時(shí)候吃醋,在兩人的情感中會(huì)發(fā)生許多沖突,感情不穩(wěn)定。而我的觀點(diǎn)則認(rèn)為,在寶玉初會(huì)黛玉的時(shí)候,由于黛玉的外貌產(chǎn)生了好感,在以后的生活中,由于很多事情而慢慢發(fā)覺(jué)了對(duì)方的心愿,使感情加深了,不過(guò)由于黛玉的當(dāng)心眼,難免會(huì)發(fā)生一些糾紛。在我和譚老師樂(lè)觀的探討和分析下,最終的結(jié)論是:黛玉和寶玉初見(jiàn)時(shí),雙方心里都產(chǎn)生了一點(diǎn)好感,在后來(lái)生活中的沖突和一次次的談心、溝通,使感情又更進(jìn)一步,但誤會(huì)也是難免的。

  我和譚老師都喜愛(ài)看《紅樓夢(mèng)》,又疑問(wèn)時(shí)雙方一起爭(zhēng)論,使我對(duì)這本書(shū)的理解更加明白了。能和老師一起看一本書(shū),就能互(相學(xué))習(xí)到更好的學(xué)問(wèn)。

讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)8

  小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作,也是中國(guó)文學(xué)史上最重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。這部作品以其深刻的思想和豐富的藝術(shù)性受到了廣泛的贊譽(yù)和研究。在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中,我深深感受到了人物刻畫(huà)的精細(xì)和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的準(zhǔn)確洞察力。同時(shí),我也體會(huì)到了作者對(duì)人性的思考和對(duì)生活哲學(xué)的思辨。在這篇文章中,我將分享我在閱讀《紅樓夢(mèng)》過(guò)程中的個(gè)人心得和體會(huì)。

  首先,作為一個(gè)讀者,我被《紅樓夢(mèng)》所深深吸引的是它傳神的人物形象。在小說(shuō)中,每一個(gè)角色都有著鮮明的個(gè)性和豐富的內(nèi)心世界,真實(shí)而立體。我最為難忘的是賈寶玉,他是一個(gè)性格矛盾、感情豐富的人物,一方面深情厚意,另一方面卻又喜怒無(wú)常。他對(duì)林黛玉的深情讓我感到動(dòng)容,同時(shí)也為他的草率沖動(dòng)而憂心忡忡。這種細(xì)致入微的人物描寫(xiě)讓我仿佛親身經(jīng)歷了賈寶玉的一生,也使我更深刻地理解了人物與人物之間的關(guān)系。

  其次,在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中,我也深受作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的準(zhǔn)確洞察力所感動(dòng)。小說(shuō)中揭示了清代封建社會(huì)的各種弊端和顯著特色,如家族貴族的衰落、官場(chǎng)斗爭(zhēng)的黑暗以及傳統(tǒng)道德的虛偽等等。作者透過(guò)人物展現(xiàn)了這些社會(huì)現(xiàn)象的丑陋和荒謬,讓我從中看到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的荒謬,也讓我對(duì)當(dāng)下社會(huì)有了更深入的思考。

  第三,我在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)也不禁對(duì)作者對(duì)人性的思考感到欽佩。小說(shuō)中的人物都具備著豐富多樣的性格,他們時(shí)而被欲望所驅(qū)使,時(shí)而又陷入自我反思。作者通過(guò)塑造這些復(fù)雜的人物形象,給我留下了深刻的印象。與此同時(shí),小說(shuō)中展示的為人處世的原則和行事準(zhǔn)則也使我受益匪淺。作者提出的“凡事皆可忍,但不可無(wú)恥”和“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”等概念,都使我在閱讀過(guò)程中受到了深刻的啟發(fā)。

  此外,小說(shuō)中也融入了深入的哲學(xué)思辨,讓我對(duì)生活有了更深的思考。紅樓夢(mèng)中,作者通過(guò)莊周夢(mèng)蝶的觸動(dòng)人心的篇章,揭示出人生的虛妄與無(wú)常。這一章節(jié)給人的啟示是,世事多變,人生猶如夢(mèng)境,我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下和身邊的一切,才可抵達(dá)內(nèi)心的平靜與真實(shí)。更為重要的是,莊子夢(mèng)蝶中的觀念也給我樹(shù)立了正確的`人生態(tài)度和生活哲學(xué),使我更深入地思考了“自己是誰(shuí)?你我是誰(shuí)?”以及“時(shí)光荏苒,人生如夢(mèng)”的問(wèn)題。

  綜上所述,閱讀《紅樓夢(mèng)》給我留下了深刻的印象和重要的思考。這部作品以其深刻的人物形象、準(zhǔn)確的社會(huì)洞察力和對(duì)人性的思考,讓我體會(huì)到了人物與人物之間的復(fù)雜關(guān)系和人性的弱點(diǎn)。與此同時(shí),小說(shuō)中的生活哲學(xué)和思辨思想也讓我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)。《紅樓夢(mèng)》是一部飽含智慧和情感的作品,它將一切社會(huì)的繁華和美好,還有一切世俗的痛苦和悲劇,以一種獨(dú)特的方式展現(xiàn)在人們面前。閱讀《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一種文學(xué)的享受,更是一種靈魂的啟發(fā)和心靈的觸動(dòng)。

讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)9

  全書(shū)從頭到尾離不開(kāi)一個(gè)“緣”字,“緣”字真正體現(xiàn)了一種豁達(dá)的態(tài)度,因?yàn)椴还苁菚?shū)中人物,還是現(xiàn)實(shí)中人很多事情都不能自己掌控,有的歸緣,有的結(jié)緣,有的隨緣,有的釋緣,緣起緣滅,花開(kāi)花落,用很理性地語(yǔ)言:緣字是人與人之間,人與物之間的發(fā)生聯(lián)系可能性的。人們講的.最多的諸如姻緣,財(cái)緣,行緣,眼緣……

  想來(lái),這諸多緣分又有多少是人的能自主把握。作者很好把握了讀者對(duì)“姻緣”是人注定還是天注定這一永遠(yuǎn)沒(méi)有答案的疑問(wèn),描寫(xiě)了在封建大家族的姻緣,以描寫(xiě)封建大家族之所以必然走向滅亡的原因。

讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)10

  我是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩。去年暑假我讀了很多書(shū)籍,有令我苦淚的《夏洛特的網(wǎng)》,好玩味無(wú)窮的《安徒生童話》,有超好笑的《裝在口袋里的爸爸》,還有情節(jié)感人的《紅樓夢(mèng)》。其中,我最喜愛(ài)的是《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人,別看我年紀(jì)小,才讀了一遍,但我還真懂得了不少,也時(shí)常掉眼淚。我覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的社會(huì)很浪費(fèi),賈府的賈母很有權(quán)勢(shì),說(shuō)話很有重量,賈府上上下下全是聽(tīng)她的。她很疼愛(ài)賈寶玉,把他當(dāng)作自己的心肝珍寶;蛟S是由于賈府上上下下都是姑娘,男的太少了吧。

  賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉,她很愛(ài)哭,但很有才華,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),常常一起玩耍,兩小無(wú)猜。只是后來(lái),黛玉沒(méi)有和寶玉在一起,年紀(jì)輕輕就死了,我感到心里一陣哀思,很為他們惋惜。薛寶釵是寶玉的表姐,很受大家歡迎。她說(shuō)話做事很有分寸,和大家相處的很好,后來(lái)在鳳姐的`設(shè)計(jì)下,嫁給了寶玉,但是也因此殺死了黛玉?傊疫是比較喜愛(ài)黛玉的,她又聰慧又漂亮,性格有點(diǎn)像我。

  看了《紅樓夢(mèng)》以后,我懂得了很多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫(xiě)出這么好的作品,把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,似乎就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí),練好(作文)基本功,提高自己的寫(xiě)作水平!

讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)11

  今天要分享的是我的《紅樓夢(mèng)》讀后感。

  高中時(shí)一位師姐就和我說(shuō)過(guò):每一個(gè)女生都要有一本屬于自己的《紅樓夢(mèng)》。確實(shí),在人生的每一個(gè)不同階段里,讀《紅樓夢(mèng)》讓你每一次都看到不同的東西。

  小學(xué)時(shí)的我,不懂寧、榮兩府的暗波洶涌,只知道這本書(shū)講的就是一個(gè)叫賈寶玉的男生和一堆女生的情情愛(ài)愛(ài)。到了初中,踏進(jìn)青春期,翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,不禁為寶玉和黛玉的凄慘愛(ài)情而悲傷,而薛寶釵更是時(shí)代的祭品。步入高中,開(kāi)始深入學(xué)習(xí)歷史,再度打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,這次看到的不再是浮于表面的悲哀愛(ài)情,我看到的更多的是寧、榮兩府的衰落,更多的是封建社會(huì)的條條框框?qū)θ说氖`,更多的是封建制度的沒(méi)落。步入大學(xué)的我還沒(méi)來(lái)得及翻它,但是我相信這次我也會(huì)有不同的收獲。

  曾經(jīng)我的老師告訴我,讀懂了《紅樓夢(mèng)》里面的建筑,你可能就會(huì)成為一名建筑大師。今天的我確實(shí)不得不承認(rèn)《紅樓夢(mèng)》里面沒(méi)有一句廢話,每一句都有自己要表達(dá)的東西,每一句都富有深意,值得我花時(shí)間來(lái)琢磨。雖然現(xiàn)在看經(jīng)典的人越來(lái)越少,愿意花時(shí)間來(lái)琢磨經(jīng)典的人更少,但我相信:紅樓不滅,經(jīng)典永存! 《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)讀罷紅樓,心里酸酸的,讀書(shū)心得紅樓夢(mèng)。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)女生的角度分析,我郁郁寡歡,不知者又是怎樣的一種情愫。我在隱隱之中對(duì)紅樓中的女生產(chǎn)生同情、不平以及對(duì)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的憤恨。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)人看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?作者環(huán)繞著賈寶玉描寫(xiě)了以晴雯為代表的們,為維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)和爭(zhēng)取人一樣的生活而進(jìn)行的悲劇性的抗?fàn)。這是賈府中的對(duì)抗性矛盾。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有著自己的悲苦的身世,但是她和諂媚主子的襲人,鉆營(yíng)攀附的小紅迥然不同,她寧愿冒著殺身危險(xiǎn)觸怒主子,也不肯低聲下氣承認(rèn)自己是可以任人糟踐的奴才。她敢于頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉,隨時(shí)抨擊那些表現(xiàn)奴性的丫鬟,一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對(duì)峙。到她被趕出大觀園即將告別人世的時(shí)候,她懷著對(duì)自由幸福生活的向往極度悲忿地抗議人世的冷酷、黑暗和不平。

  晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在,她形神都像林黛玉,與賈寶玉建立了超越主奴關(guān)系的純真感情。她還有一群絕少奴性的伙伴。鴛鴦一向沉靜溫柔,當(dāng)她反抗賈赦時(shí)卻爆發(fā)出雷鳴閃電般的力量,她拒絕做賈赦的小老婆,而且拒絕做任何人的小老婆,她蔑視那個(gè)社會(huì)作為一個(gè)丫鬟所能得到的最高地位,表現(xiàn)著誓不承認(rèn)自己是奴才的平等要求。司棋與她表弟偷偷戀愛(ài),這個(gè)戀愛(ài)被主子發(fā)現(xiàn)后,她竟毫無(wú)畏懼和羞慚,她是一個(gè)人,也要求得到做一個(gè)人的權(quán)利。芳官和她的"小戲子"姐妹們,從蘇州被賣到了賈家,但她們內(nèi)心沒(méi)有一天接受奴才地位,沒(méi)有一天過(guò)服貼謙卑的生活,她們隨心所欲,鬧出一個(gè)又一個(gè)的亂子。晴雯和這些沒(méi)有奴性的丫鬟,與賈寶玉、林黛玉一道,實(shí)際上形成了一股不容忽視的反抗力量,沖擊著已經(jīng)腐朽了的賈氏家族。賈氏家族的內(nèi)部矛盾也在加速著自身的衰亡。為了權(quán)力和金錢(qián),這個(gè)鐘鳴鼎食的詩(shī)禮之家內(nèi)部,房族、嫡庶、妯娌、婆媳,乃至父子、夫婦、兄弟之間展開(kāi)了公開(kāi)的和隱蔽的、正面的和迂回的斗爭(zhēng),這種斗爭(zhēng)有時(shí)竟達(dá)到你死我活的白熱化程度。王熙鳳正處在家族權(quán)力斗爭(zhēng)的`中心,她風(fēng)流俊俏、口齒伶俐,憑著娘家顯赫的地位和賈母特別的恩寵,不擇手段地聚斂財(cái)富和擴(kuò)張勢(shì)力;她揚(yáng)言自己從不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng),為了一己之利殘害人命亦毫無(wú)忌憚。她作威作福,積怨?jié)u多。趙姨娘想要為兒子賈環(huán)爭(zhēng)奪繼承權(quán),不惜使用魘魔法對(duì)付她和賈寶玉。寧國(guó)府的尤氏則伺機(jī)奚落她,拉攏她的親信和仇敵。邢夫人對(duì)兒媳王熙鳳極為不滿,她在"繡春囊"上大做文章,實(shí)際上是想打擊王熙鳳。 此外,賈府的仆婦丫鬟早已不能忍受王熙鳳的刻薄貪吝,罵她是"巡海夜叉",用合法和非法的方式抵制她的統(tǒng)治。

  各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾弄得她心力交瘁,終于從權(quán)力的寶座上跌落下來(lái)。接替她的是三小姐賈探春,她志向遠(yuǎn)大,才能出眾,無(wú)奈賈家大勢(shì)已去,她又是庶出,地位本不堅(jiān)實(shí),她的興利除弊的想法也得不到那些醉生夢(mèng)死和愚鈍庸碌的老爺們的理解和支持,盡管有李紈和薛寶釵的襄理,她竭盡全力所進(jìn)行的改革很快便遭到失敗。經(jīng)歷了這樣一場(chǎng)事故的探春,痛心而清醒地感覺(jué)到這個(gè)赫赫揚(yáng)揚(yáng)的大家庭,再也沒(méi)有振興的希望了。

  曹雪芹的思想明顯含有新的民主主義因素,但也沒(méi)有能夠脫離封建主義思想體系。他通過(guò)《紅樓夢(mèng)》形象體系所表達(dá)的思想,在當(dāng)時(shí)歷史階段中是先進(jìn)的。但他一面鼓吹人的"情"、"性"或"欲",以反對(duì)統(tǒng)制文化思想的"理",一面還是只能以儒家經(jīng)典為依據(jù),為孔孟之學(xué)作新的解說(shuō)。他一面反對(duì)專制主義,一面還只能向往于古代仁君之政。曹雪芹的思想有著深刻的苦悶,他畢竟已經(jīng)感受到了新時(shí)代因素的搏擊。他的孤獨(dú)是偉大的孤獨(dú)。

讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)12

  《紅樓夢(mèng)》講述了賈府的盛與衰,詳細(xì)展示了古代貴族生活的狀態(tài),大到皇家禮儀與官場(chǎng)制度,小到日常生活的。茶飯湯和衣飾裝扮,真不愧是中國(guó)古代四大名著之一。

  《紅樓夢(mèng)》全篇足有100多回,回回回精妙絕倫,讓人禁不住再看幾遍。但我最喜歡的還是那“怡紅院夜宴慶生日”。

  翻開(kāi)書(shū)的目錄,我第一眼便看到了這回“怡紅院夜宴慶生日”,誰(shuí)慶生?夜宴?腦海蹦出的'一系列問(wèn)題讓我不假思索地讀了這回,也讓我感觸很深。

  這回講的是眾人為寶玉與薛寶琴慶生的故事至于“夜宴”就是寶玉,白天沒(méi)玩夠,晚上又與姐妹們玩了一會(huì)兒罷了。

  讀到這兒你一定很疑惑吧,疑惑這有什么好感觸的?我當(dāng)時(shí)也是這樣想的,可讀了第二遍,我忽然悟出一個(gè)問(wèn)題,如果窮人也在那時(shí)如此隆重的開(kāi)宴會(huì)會(huì)怎樣呢?會(huì)被砍頭吧。為什么同是人,他們就不用“掉頭”呢?

  因?yàn)榈匚弧5匚皇侵溉伺c社會(huì)上的榮譽(yù)和聲望。那若是沒(méi)有地位,就沒(méi)有榮譽(yù)和聲望,沒(méi)有榮譽(yù)和聲望,就不配做人了嗎?對(duì),在古代就是這么殘忍,人與人之間沒(méi)有公平可言。如果你是平民,你可能連多喝了一點(diǎn)水,就沒(méi)了性命,但如果你是富人,就連殺了人都有人幫你頂罪。

  寫(xiě)到這兒,我被深深的震撼了,甚至慶幸自己沒(méi)有生活在古代。難道地位真的那么重要嗎?說(shuō)白了,這也是皇帝的自私,放到現(xiàn)如今,也是官人的自利。

  可能利益對(duì)他們來(lái)說(shuō)真的很重要吧。也許自私自利,早就成了一種習(xí)慣。

讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)13

  讀名著,發(fā)感想。自古至今名著始終是一種(文化)的連續(xù),不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫(xiě)的(讀后感)可能達(dá)不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的'東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。

  《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。仆人公為賈寶玉,他們的家族是由于家中一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們每天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜愛(ài)她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)覺(jué)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,哀思欲絕,出家產(chǎn)了和尚。

  古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,由于那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被忘卻了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而興奮時(shí)而悲傷,時(shí)而生氣時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了許多。

讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)14

  紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作,也是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。我讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的全本,深受其思想內(nèi)涵和文學(xué)藝術(shù)的熏陶。在閱讀中,我深入思考了作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的描繪,感受到的不僅僅是一個(gè)家族的興衰歷程,更是對(duì)人性、封建制度和人生哲學(xué)的思索。下面,我將通過(guò)五個(gè)方面來(lái)探討我在閱讀過(guò)程中的心得體會(huì)。

  首先,為什么《紅樓夢(mèng)》成為中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作?我認(rèn)為是因?yàn)樗坍?huà)了極其豐富的人物形象和生動(dòng)的情節(jié),展現(xiàn)了深厚的人情世故。作品中每一個(gè)角色都栩栩如生,有鮮明的個(gè)性和飽滿的命運(yùn)。例如賈寶玉,他是一個(gè)情感豐富、善良而敏感的人,對(duì)世間的痛苦和善良有著深刻的感受;而林黛玉則是一個(gè)才情出眾、獨(dú)立自主的女子,她對(duì)于世俗習(xí)俗的反叛和對(duì)愛(ài)情的無(wú)能為力讓人動(dòng)容。這些人物形象細(xì)膩入微地展現(xiàn)了人性的復(fù)雜多樣性,使得作品在讀者中留下了深刻的印象。

  其次,作為一部史詩(shī)性的小說(shuō),《紅樓夢(mèng)》在情節(jié)上展示了極富張力的發(fā)展。作品中充滿了悲歡離合、爭(zhēng)斗和嬉笑的情節(jié),給讀者帶來(lái)了一種跌宕起伏的閱讀體驗(yàn)。通過(guò)巨細(xì)無(wú)遺的描寫(xiě),我們見(jiàn)證了賈府的興盛與衰落,觀察了人性的種種表現(xiàn)。尤其是作品后半部分的“夢(mèng)幻辭章”,更是創(chuàng)造了獨(dú)特的文學(xué)形式,豐富了小說(shuō)的藝術(shù)性,使得作品具有了更深層次的意義?梢哉f(shuō),《紅樓夢(mèng)》以其獨(dú)特的情節(jié)發(fā)展吸引著讀者,使得作品才能成為中國(guó)文學(xué)的瑰寶。

  第三,作為一部描繪社會(huì)現(xiàn)象的小說(shuō),《紅樓夢(mèng)》反映了封建時(shí)代社會(huì)的種種弊病。通過(guò)對(duì)賈府和王府的描寫(xiě),作品展現(xiàn)了封建家族生活的'種種特點(diǎn)。這些家族內(nèi)部勾心斗角、爾虞我詐的情節(jié),揭示了封建家族內(nèi)部權(quán)力斗爭(zhēng)的嚴(yán)重后果。此外,小說(shuō)還通過(guò)林黛玉的形象來(lái)批判封建制度對(duì)女性的束縛和壓迫。林黛玉是一個(gè)自由思想者,她對(duì)于世俗習(xí)俗和婚姻制度的反叛,引發(fā)了她與家族成員之間的矛盾和斗爭(zhēng)。通過(guò)這些描寫(xiě),《紅樓夢(mèng)》對(duì)封建制度進(jìn)行了深刻的剖析和批判。

  第四,作為一部探討人生哲學(xué)的小說(shuō),《紅樓夢(mèng)》給我們帶來(lái)了深刻的思考。作品中的人物形象和情節(jié)發(fā)展,都極富象征意味。通過(guò)賈寶玉的消沉、林黛玉的凄涼和薛寶釵的平淡,作者向我們展示了人生的悲歡離合,世事無(wú)常的真相。正是這種對(duì)于生命和人性的思索,使得作品在讀者面前具有了更大的意義。在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我不禁思考自己的人生軌跡和對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí),這使我從中受益匪淺。

  最后,作為一部經(jīng)典之作,《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它不僅僅是一部小說(shuō),更是一部文化和藝術(shù)的寶庫(kù)。作品中豐富的人物形象、生動(dòng)的情節(jié)和深刻的思考,為后來(lái)的文學(xué)作品提供了重要的借鑒和啟發(fā)。無(wú)論是作家、學(xué)者還是普通讀者,都能從中汲取到深厚的文化底蘊(yùn)和情感養(yǎng)分。因此,《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值和意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它自身。

  綜上所述,《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作。它以其豐富的人物形象和情節(jié)發(fā)展,展現(xiàn)了深厚的人情世故;以描繪社會(huì)現(xiàn)象和反映封建制度的弊病,批判封建制度;以探討人生哲學(xué)的方式,引人深思。它對(duì)于中國(guó)文化的影響深遠(yuǎn),無(wú)論是從藝術(shù)層面還是從思想層面,它都是一部值得我們多次品味和品論的經(jīng)典之作。讀完《紅樓夢(mèng)》,我深深地感受到了中國(guó)古代文學(xué)的博大精深,也對(duì)于人生有了更加深刻的思考。

讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)15

  在七月炎熱的夏季,看了著名的《紅樓夢(mèng)》,對(duì)寒冷的冬季心灰意冷。

  《紅樓夢(mèng)》通過(guò)四大家族由盛而衰的過(guò)程以及賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,展示了一段復(fù)雜的家族興衰歷史,揭示了封建末年的各種人文狀況。其中,袁春的鄉(xiāng)親、寶釵、蝴蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié)充滿詩(shī)情畫(huà)意,廣為傳誦;多愁善感的林黛玉,聰明伶俐的賈寶玉,穩(wěn)重端莊的薛寶釵等眾多人物形象各異,風(fēng)格各異。曲折生動(dòng)的`故事情節(jié)讓人印象深刻,生動(dòng)的人物永遠(yuǎn)難忘。通過(guò)他們的人生經(jīng)歷,他們看到的不僅僅是一部悲歡離合、跌宕起伏的人生大戲,更是一部封建社會(huì)的百科全書(shū)。書(shū)中人物和場(chǎng)景眾多,在中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作史上前所未有。

  掩蓋和沉思,眼淚不停的流。寶玉和黛玉的悲劇結(jié)局讓我感觸頗深。冷靜地想一想,他們生活在封建社會(huì),結(jié)果自然是注定的。想到自己,在日新月異的美好新社會(huì)中成長(zhǎng),生活在幸福和諧的家庭中,我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì),保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,努力學(xué)習(xí),提升自己的能力,以最好的成績(jī)擁抱美好的未來(lái)!

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