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發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得
從某件事情上得到收獲以后,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。但是心得體會有什么要求呢?以下是小編為大家整理的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得1
一氣讀了兩章,感覺還可以。
作者格里高利。曼昆是哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。他學(xué)生時(shí)曾在普林斯頓大學(xué)和麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)教員時(shí),他講授過各種課程,包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。多年前他甚至還在長灘當(dāng)過一個(gè)夏天的帆船運(yùn)動(dòng)教練。
曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》第一章講的是經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理。他講的第一個(gè)原理就是“人們面臨權(quán)衡取舍”。的確關(guān)于“權(quán)衡取舍”,它無處不在的體現(xiàn)在人們生活與工作之中。天下沒有免費(fèi)的午餐,魚和熊掌不可兼得,我們往往為了得到一樣心愛的東西而必須放棄另一件東西,這些都是權(quán)衡取舍。但是人的天性是貪婪的,我們有不少人是什么都想得到,但實(shí)際結(jié)果有可能什么都得不到。比如:時(shí)間安排,你既然安排了看電影的時(shí)間,那你就得犧牲做其它的時(shí)間;還比如:“大炮與黃油”之間的選擇,國家用更多的錢去加強(qiáng)國防,國家用于改善人民生活的錢就少了。等等,這樣的道理非常的多。
今年四月份,在關(guān)于干繭戰(zhàn)略決策的重大問題上,我們內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重分歧。因?yàn)橐恢币詠,我們的干繭交易都未讓人滿意,它也嚴(yán)重影響市場的發(fā)展。但是,大部分人將交易做的不好的原因歸結(jié)為是我們的標(biāo)準(zhǔn)制定的不好。他們認(rèn)為,按照現(xiàn)行的廣西繭標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行交易,無疑將廣西以外的繭擋在門外,這樣的做法是錯(cuò)誤的。乍一看他們的看法似乎有些道理,但那僅僅是從現(xiàn)貨角度出發(fā)的。中遠(yuǎn)期交易是標(biāo)準(zhǔn)化交易,既然如此,它首先要求交易的商品要盡可能地達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)化程度,如果沒有這點(diǎn)保證,它的交易是不可能做起來的。蠶繭如果從全國角度看,它的.標(biāo)準(zhǔn)化程度是不高的,比如:山東蠶繭一粒繭絲長可以達(dá)到1200——1300米,而廣西繭只有600——700米,所以它們根本不是一類繭。
將“廣西繭”修改為“全國繭”它違背了經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“權(quán)衡取舍”原理,即:我們又想將交收范圍擴(kuò)大,但又想將中遠(yuǎn)期交易做起來,也就是魚和熊掌我都想得到,但那是不可能的。今年的蠶繭已經(jīng)全部結(jié)束,實(shí)際的結(jié)果非常令人失望,我們的交易、交收均出現(xiàn)了大幅度的下降。當(dāng)然,我們不能將下跌的原因全部歸結(jié)為是調(diào)整了標(biāo)準(zhǔn),但它應(yīng)該是主要的原因。
影響干繭交易的因素還很多,比如:貨證相符度、升貼水合理度、開發(fā)方式等等,我們應(yīng)從這些方面多去找原因。如果一種標(biāo)準(zhǔn)化程度不高的商品都能做中遠(yuǎn)期交易的話,那什么東西都能做了,比如:石頭。
發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得2
發(fā)經(jīng)濟(jì)學(xué)是第二次世界大戰(zhàn)后形成的一門新興經(jīng)濟(jì)學(xué)科。作為一門獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)科,它首先出現(xiàn)在西方國家,并且成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的一重要分支,后來逐步擴(kuò)展到發(fā)展中國家。進(jìn)入20世紀(jì)80年代后,發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論的教學(xué)和研究開始在我國興起,并且越來越廣泛地開展起來。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是探討一個(gè)較為落后的國家向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)狀況發(fā)展轉(zhuǎn)變的一般趨勢和規(guī)律的科學(xué),是發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)學(xué),F(xiàn)就通過《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》的自主學(xué)習(xí),略談我對發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步認(rèn)識。
首先,讓我認(rèn)識到發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對象。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,每一門科學(xué)都有它特定的研究對象和研究任務(wù)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的.一個(gè)組成部分,與其他的經(jīng)濟(jì)學(xué)科在研究對象和研究任務(wù)方面有所差異,有其自己的研究范圍和內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是指一個(gè)國家或地區(qū),從欠發(fā)達(dá)狀態(tài)向發(fā)狀態(tài)轉(zhuǎn)變的過程。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué),就是研究發(fā)中國家經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過程、經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢、結(jié)構(gòu)變化內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展因素各種內(nèi)在關(guān)系的科學(xué),一般表現(xiàn)為三個(gè)方面:一是經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)性的轉(zhuǎn)變,如城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)等;二是經(jīng)濟(jì)社會質(zhì)的方面的改善,如生活質(zhì)量改善、生態(tài)環(huán)境改善、文化程度提高等;三是國民經(jīng)濟(jì)量的增長和擴(kuò)張,如增長速度、人均國民生產(chǎn)總值等指標(biāo)的變化。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范圍是發(fā)展中國家。發(fā)展中國家一般是指原先的殖民地、半殖民地和附屬國,現(xiàn)在已經(jīng)取得政治獨(dú)立的新興民族國家。發(fā)展中國家是欠發(fā)達(dá)國家群體的總稱。其具體國情和民族有著各自的特點(diǎn),存在著許多差異。但在社會經(jīng)濟(jì)方面有著許多共同的特征:如勞動(dòng)生產(chǎn)率低、技術(shù)落后;人口增長速度快、資本非常缺乏、人均收入水平低,生活質(zhì)量不高等。文教衛(wèi)生條件差,平均壽命低;依賴于初級產(chǎn)品的出口等等。
總之,發(fā)中國家具有的共同經(jīng)歷、共同處境和共同特征,面臨著共同的任務(wù),即發(fā)展經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化,發(fā)展問題已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的主題,它在上要求有一個(gè)專門的學(xué)科從事發(fā)展中國家的研究,這就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)。
其次,讓了解了發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)。
發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是探討一個(gè)較為落后的國家向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)狀況發(fā)展轉(zhuǎn)變的一般趨勢和規(guī)律的科學(xué),是發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)學(xué)。確切地講,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過程、經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢、結(jié)構(gòu)變化內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展因素各種內(nèi)在關(guān)系的科學(xué)。它要研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般條件和特殊國情,揭示經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律和趨勢,并從發(fā)展中國家的實(shí)際出發(fā),探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路,參與選擇和制定發(fā)展戰(zhàn)略和政策。
發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得3
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程一直是我的一個(gè)愿望,作為一個(gè)理工科的學(xué)生,平常的學(xué)習(xí)中,經(jīng)管類的知識是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟(jì)學(xué)知識學(xué)得不好吧,也許是為了得到這門課的學(xué)分,但是更多的是對股票、投資、金融危機(jī)的興趣和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的渴望,不管怎樣我還是選上了這門課?炱谀┝,現(xiàn)在靜下心來談一下體會。
每節(jié)課老師都給我們留了一定的時(shí)間來課堂發(fā)言,交流一下最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)新聞以及一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識,單單從內(nèi)容上講,這些信息拓寬了我們的視野,增長了我們的見識;一些課本中比較難懂的概念,一位同學(xué)就用一個(gè)孤島上的事例簡單明了地向我們闡述了。另一方面,課堂發(fā)言是很好的展示自我的舞臺,因?yàn)槠匠N覀冞@樣上去講的機(jī)會是不多的。理學(xué)院的一位同學(xué)就用英語完成了他的課堂發(fā)言,既把內(nèi)容很好地展現(xiàn)了出來,又不乏新意,給人留下了深刻的印象。
老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷,把外國的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個(gè)話題,老師就可以從此引出去,滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺得這樣非常好,作為一門通識課,課本上的知識是有限的,而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料,很好地促進(jìn)了我們在這方面的認(rèn)識。比如說留洋,其實(shí)我自從高考以來一直覺得出國不怎么樣的,所以我沒去中科大,覺得讀大學(xué)就是為了出國是一種悲哀。現(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變,我是學(xué)機(jī)械的,如果想在這方面有一定造詣的話,那么至少應(yīng)該去看看世界的.一流水平是怎么樣的。
關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué),以前覺得是一門不太精確的學(xué)問,比如某個(gè)地方發(fā)生金融危機(jī),然后有幾個(gè)專家跳出來分析問題發(fā)生的原因,然后事實(shí)證明他們分析錯(cuò)了。于是我就想怎么連專家都會分析錯(cuò)呢,那我們這些學(xué)經(jīng)濟(jì)不是都在扯淡嗎?以前一直認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是很文科的一門學(xué)問,只要背一背記一記什么的。然而翻開這本書,我的認(rèn)識又發(fā)生變化了,經(jīng)濟(jì)學(xué)是很精確的,至少應(yīng)用微積分這一點(diǎn)就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問題的,關(guān)鍵是要靠理解。
這本書的上篇講的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),上課講的是比較詳細(xì)的,但是課程的內(nèi)容實(shí)在是太多了,再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言,所以很多地方都是留給我們自己看了。不過作為一門通識課,起一個(gè)引導(dǎo)的作用也是很不錯(cuò)的,“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個(gè)人”。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多部分都涉及到了相當(dāng)繁瑣的數(shù)學(xué)運(yùn)算,學(xué)完這部分的內(nèi)容,我了解了需求和供給的關(guān)系、消費(fèi)者理論和生產(chǎn)者理論等等,讓我對微觀這兩個(gè)字有了一個(gè)全新的認(rèn)識。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是這本書的下篇,相比與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),這部分的內(nèi)容把重點(diǎn)放在了經(jīng)濟(jì)的總體上面,像通貨膨脹這樣的名詞,以前雖然也接觸過,但是學(xué)完了這部分內(nèi)容后能夠更加深刻理解了。
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