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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2024-03-29 10:45:41 心得體會(huì)范文 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感

  當(dāng)品味完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

紅樓夢(mèng)讀后感

紅樓夢(mèng)讀后感1

  現(xiàn)在電視在熱播新版《紅樓夢(mèng)》,我以前對(duì)這本書沒什么興趣,因?yàn)殡娨暤木壒,我才認(rèn)真看了《紅樓夢(mèng)》這本古典名著,想不到它深深地打動(dòng)了我。

  這本書講述了“賈、史、王、薛”四大家族的故事,其中又穿插了林黛玉和賈寶玉的愛情。我對(duì)《紅樓夢(mèng)》這本書有幾大想法:

  一、寶黛之愛是一場(chǎng)悲劇。

  林黛玉來到賈府后,遇見了賈寶玉,兩人彼此相愛,雖然不是身在其中,但是我也能感受到他們純真的愛?上О,他們也有不足之處:賈寶玉是個(gè)花心的男孩,見一個(gè)愛一個(gè),這讓黛玉哭了好多回;黛玉的病多,年紀(jì)輕輕便死去。愛情這種東西,誰(shuí)也猜不透,只有經(jīng)歷過才深知那滋味,人間就是那樣無情,什么東西都要珍惜、愛護(hù)才能永永遠(yuǎn)遠(yuǎn),我替黛玉表示深深的悲傷。黛玉可能會(huì)想:大家都覺得我脾氣怪,說話咄咄逼人,招人討厭?墒钦l(shuí)能知道我的生活是那么的無趣,看著你們賈家總是那么開心,我多渴望!

  二、下人和主子地位極不平等。

  賈府是個(gè)強(qiáng)勢(shì)的家族,少不了下人的服侍。下人和主子,地位很大的不同。書中提到不少下人的悲慘命運(yùn):金釧兒、晴雯,還有妾室的尤二姐,他們都是有苦不能訴的人。

  金釧兒,是王夫人的丫環(huán),本是賈寶玉去調(diào)戲她,卻被王夫人說成是金釧兒去勾引賈寶玉,被打了一個(gè)耳光,最后傷心過度跳井身亡。王夫人認(rèn)為她的權(quán)威不能遭到挑戰(zhàn),她要堅(jiān)持維護(hù)她的地位,不能讓卑賤的下人碰她的兒女,以免破壞了他們勢(shì)力,但是,有權(quán)勢(shì)就可以隨便傷害下人的自尊心嗎?這就是古代,一個(gè)以地位來論權(quán)力的時(shí)代。

  晴雯,一個(gè)個(gè)性直爽,活潑開朗的女孩,由于和賈寶玉經(jīng)常生活親密,被王夫人逐出賈府外,身患重病的她一時(shí)沒有小廝的照顧,便也升天了。可憐的晴雯,雖總是兇巴巴的,但她也無微不至的照顧賈寶玉,當(dāng)王夫人審問時(shí),她也是勇敢地反駁來維護(hù)自己的尊嚴(yán),這一點(diǎn)很讓我敬佩。

  尤二姐,一個(gè)生來有修養(yǎng)的女人,卻被賈璉看中,瞞著妻子王熙鳳暗中偷娶回家,王熙鳳是個(gè)精明毒辣的女人,想盡方法害死尤二姐。還有賈璉的第三妾室秋桐也不容尤二姐,常常破口大罵。尤二姐哪能經(jīng)得起這種折磨,便穿戴整齊吞金而死。尤二姐并不是貪賈璉的富裕,她是真的愛賈璉,卻被他那兩個(gè)妻妾所害,假如沒有嫁給賈璉,她將是一個(gè)多么幸福的女人!

  三、賈政的'教育方式是一個(gè)反面教材。

  賈寶玉是個(gè)叛逆的男孩,但他的父親賈政,非常重視他的學(xué)習(xí)方面。賈政常常以暴力的方式教育自己的孩子,我想說:“你打死了你的唯一的孩兒,你一生怎么過?你打死了他有什么好處呢?得到錢?還是權(quán)力?都沒有,只有一個(gè)令人后悔和悲傷的后果!”現(xiàn)在的時(shí)代還是有那么多父母以暴力去對(duì)待做錯(cuò)事的孩子,我只想勸他們,得到的不是歡喜,而是一輩子的后悔。

  我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的想法就是那么多,雖是古代的故事,但在現(xiàn)代仍然對(duì)我們很有啟發(fā),了解了人與人的關(guān)系、人與人的愛還有父母和孩子等等的教育!

紅樓夢(mèng)讀后感2

  很多人將《紅樓夢(mèng)》評(píng)價(jià)為一部含笑的悲劇,那時(shí)的我對(duì)于這句話并沒有什么太深的感觸,只是有些好奇,于是我便懷著這份想要探究真相的好奇,走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》。

  “含笑的悲劇”是兩面的。在曹雪芹筆下,很多人似乎都是“兩面派”,賈府也不例外?此品比A高貴的府邸之下,卻是復(fù)雜的人情世故、勾心斗角和封建社會(huì)中的黑暗。在這樣一個(gè)大家族中,孕育著不同性格的人們,他們的一顰一笑都能夠引人深思。

  寶釵是在外人眼中端莊大方、為人和善、飽讀詩(shī)書的大家小姐,她不像黛玉那般小家子氣,也沒有湘云、寶琴那樣活潑開朗。她更像是一個(gè)將一切事物都看得透徹,寵辱不驚又很有主見的人,她很清楚自己想要什么,她從來不發(fā)脾氣,不喜歡涉及是非,不喜歡爭(zhēng)風(fēng)出頭更是懂得明哲保身的處事道理。或許也正是因?yàn)檫@樣,她沒有黛玉那么真實(shí),沒有個(gè)性,她會(huì)相信金玉良緣,會(huì)勸說寶玉走仕途經(jīng)濟(jì),會(huì)在金釧兒死時(shí)讓王夫人打發(fā)他家人些銀子便可。這樣圓滑、冷漠的她,真的像別人所說的那么好嗎?

  相比于寶釵,“斤斤計(jì)較”、“為人刻薄”、“嘴巴比刀子還快”應(yīng)該是賈府中很多人對(duì)黛玉的看法。她會(huì)因?yàn)橐驗(yàn)樽詈笠粋(gè)挑選珠花而不滿,會(huì)因?yàn)橄嬖频囊痪渫嫘υ挾脷。由于自小寄人籬下,她在賈府中步步留心,處處在意。但和賈府中的那些世故、冷峻的人相比,她有著難能可貴的真實(shí)。她有一顆對(duì)真善美的消失充滿惋惜的心靈,會(huì)為零落的花瓣而哭泣。的確,黛玉是孤僻的,但我想,那應(yīng)該是靈魂的孤獨(dú),她的天真、純粹生錯(cuò)了時(shí)代,那個(gè)花柳繁華的大觀園不會(huì)容許這么干凈的人存在。在賈府中,恐怕只有寶玉與她是知音,他們看到了政治的黑暗,看到了勾心斗角的罪惡,看到了為富不仁,可他們卻也要依靠這樣的榮華富貴來生存,無可避免的矛盾。

  與鳳姐的精明潑辣不同,探春似乎更有政治家的`風(fēng)范,口齒伶俐、倔強(qiáng)自尊,是個(gè)有遠(yuǎn)見、有抱負(fù)、有作為的女子,她的言行舉止無不飛揚(yáng)著一股英爽剛毅之氣。同樣是庶出,探春并不像迎春那樣老實(shí)懦弱、毫無原則、任人欺負(fù)。在書中眾多女性人物中,只有探春滿心想著離開這個(gè)腐朽沒落的家庭,要到外面去立一番事業(yè)!笆胫^蓮社之雄才,獨(dú)需須眉?直以東山之雅會(huì),讓余脂粉!” 可見在探春心中認(rèn)為男性可以做到的事情女性也可以做到,甚至做得更好。她的想法與迎春“多少男人都不行,何況我哉?”的消極想法大相徑庭。

  但就是這樣一個(gè)心比天高的她,也都這一份敏感和自卑。由于庶出的身份,她在賈府的境地十分尷尬:一方面,她是賈府的姑娘,有富貴的生活;另一方面,她又是最讓人看不起的姨娘所生,為世人所輕。她對(duì)于趙姨娘的種種行為氣憤至極,在檢抄大觀園時(shí)打了王善保家的。她時(shí)時(shí)刻刻都在維護(hù)自己不容侵犯的自尊,與此同時(shí),她內(nèi)心的自卑感也恰好表露出來了。

  曹雪芹用文字描繪出了她們兩面的性格,也以此揭示了封建社會(huì)的黑暗。她們的故事就此落幕,我緩緩的合上書,想要把萬(wàn)千思緒沉淀。含笑的悲劇?的確如此。

紅樓夢(mèng)讀后感3

  想曹公當(dāng)年,“殘杯冷炙有德色,不如著書黃葉村”,“因此上演出這悲金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”,我們便很難“都云作者癡”了。但“誰(shuí)解其中味”呢?鄙人不才,愿淺評(píng)一二。

  初讀《紅樓夢(mèng)》的人,首先便會(huì)傾倒于其間那字字珠璣的文字。

  不必說卓絕千古的《葬花吟》,動(dòng)人心魄的《五美吟》,奇葩爭(zhēng)艷的詠菊詩(shī),單是大觀園中的幾副對(duì)子、匾額,就令人嘖嘖不已。年幼的惜春可以寫出“山水橫拖千里外,樓臺(tái)高起五云中”這樣如詩(shī)如畫的句子;筆拙的賈寶玉可以寫出“竿竿青欲滴,個(gè)個(gè)綠生涼”這類惟妙惟肖的`句子;而才思敏捷的黛玉稍轉(zhuǎn)筆鋒,便寫下“花媚玉堂人”這樣極富才情智慧的句子。

  再讀《紅樓夢(mèng)》,便不得不驚嘆于曹雪芹刻畫人物的高超技巧了。書中的人物紛繁冗雜,然而作者卻寫得各有新意。主要人物便生動(dòng)地刻畫了三十余位,有的點(diǎn)一兩筆也立即是一個(gè)“活人”了。

  單單一個(gè)云兒,只露了一面,還是“叫局”出的場(chǎng),便顯出她的聰明伶俐。薛蟠不同意行酒令,云兒卻推他坐下,說:“怕什么?這還虧你天天吃酒呢,難道你連我也不如!我回來還說呢。說是了,罷;不是了,不過罰上幾杯,哪里就醉死了。你如今一亂令,倒喝十大海,下去斟酒不成?”說得薛蟠“只得坐了”。只這一段,就能看出云兒要比薛蟠高出許多。行令時(shí),又讓云兒道出了心中之苦,但不便令客人掃興,只說了兩句,便改為助興的話。這樣,一個(gè)形象豐滿的云兒便凸現(xiàn)了出來。

  讀到這里,不禁又發(fā)現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》的一大特點(diǎn)一然是一部封建社會(huì)的百科全書。上到帝王后妃、文臣武將、紈绔膏粱,下到市井小民、奴婢仆役、僧道丐尤。文體也很全。有詩(shī),如古詩(shī)《詭_詞》、《葬花吟》、《代別離秋窗風(fēng)雨夕》、《桃花行》,律詩(shī)《世外仙源》、《有鳳來儀》,絕句《石上偈》、《五美吟》等;有詞,如小令《望江南祝祭晴雯二首》,雙調(diào)詞《柳絮詞》中的《南柯子》、《唐多令》等;有曲,如《山門寄生草》、《寄生草解偈》、《邯鄣記賞花時(shí)》,小令《點(diǎn)絳唇耍的猴兒謎》,以至俚曲;有賦,如《警幻仙姑賦》;有歌謠,如《好了歌》及《好了歌賦》、《護(hù)官符》;有楹聯(lián);有謎語(yǔ);有誄,如《芙蓉女兒誄》;有偈;有駢體文,如《贊會(huì)芳園》;有騷體,如《與林黛玉書并詩(shī)四章》中的詩(shī);有酒令,如行酒令、牙牌令、花名簽酒令、骰子酒令;有啟;有書;有請(qǐng)?zhí)。反?fù)翻看,你不難看出作者的苦心經(jīng)營(yíng)。

  四位小姐以“元、迎、探、惜”命名,實(shí)乃“原應(yīng)嘆息”,“賈雨村言”實(shí)為“假語(yǔ)村言”。更不用談那“草蛇伏線,一揮千里”的筆法。黛玉的《葬花吟》便是她的詩(shī)讖,明義也題道:“傷心一首葬花詞,似讖成真自不知!逼渲小霸嚳创簹埢u落,便是紅顏老死時(shí)”,顯然是黛玉之死的暗示。

  作者用心血嘔成的《紅樓夢(mèng)》難道僅此文字上的造詣嗎?當(dāng)然不是。

  仍以《葬花吟》為例。“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,難道不說明衛(wèi)道夫?qū)ε呀陶叩拇輾堉;“天盡頭,何處有香丘”,如何不是將頹的封建大廈之中的黑暗、腐朽、齷齪的真實(shí)寫照?然而,作者傾心歌詠的絳珠仙子仍然“質(zhì)本潔來還潔去”,如何不是作者本人真情的流露?

  凡此種種,足見《紅樓夢(mèng)》是“開辟鴻蒙”的鴻篇巨制,它的藝術(shù)魅力是亙古不衰的。

紅樓夢(mèng)讀后感4

  縱觀明清文學(xué)的夜空,《紅樓夢(mèng)》無疑是最璀璨的恒星。學(xué)者對(duì)于“紅學(xué)”的研究也越來越深入化,系統(tǒng)化。我喜歡《紅樓夢(mèng)》,不在于他揭示了多么深刻的社會(huì)道理,只是為林黛玉而嘆息.

  《紅樓夢(mèng)》對(duì)于薛寶釵的評(píng)價(jià)是“罕言寡語(yǔ),人謂裝愚;安分隨時(shí),自云守拙”,林黛玉卻有著一張伶牙俐齒,因此看似愚昧的薛寶釵卻受到大家的喜愛,最終被賈母指名許配給了寶玉 。而不論是“不饒人”的林黛玉,還是處出現(xiàn)是精明的王熙鳳,其可悲的下場(chǎng)不說也罷。林黛玉因父母雙亡,無奈被送進(jìn)賈府,過著寄人籬下的生活,她的多疑,他的敏感,是一定的條件造就的,但可悲的是他最終沒能和寶玉成為眷屬。

  林和賈是志同道合的封建叛逆者,再林黛玉的身上,一定程度上體現(xiàn)了封建社會(huì)女 子的不幸,向我們展示了她反抗封建和對(duì)自由愛情強(qiáng)烈追求的勇敢。但她的性格中有著貴族小姐的矜持與脆弱,給人以體弱多病的形象。在薛寶釵處處行事小心時(shí),林黛玉又顯得何等“大咧”,而這份“大咧”正是賈寶玉鐘情于黛玉的根本原因。人們都說黛玉小心眼,可她全身心珍愛上輩子就決定謹(jǐn)慎方將眼淚還盡的寶玉,她怎能不處處上心,處處在意?癡情而率真的黛玉是不懂圓通的,不會(huì)寶釵的世故,不知帶要先搞好外圍關(guān)系,她只是一心一意得愛,愛得不管不顧。在她愛的世界只有兩個(gè)人,可現(xiàn)實(shí)世界不是,可憐的黛玉最終沒能了了心事。既便如此,哭了一生的黛玉是的到了愛情的,雖然著愛讓她送了性命。在污濁之地,傾軋的賈府,林黛玉的全無心計(jì),賈寶玉的眾人矚目,都注定了他們之間的愛情悲劇。其實(shí)也罷,至少在寶玉心中,世上沒有那個(gè)女子能比得上林妹妹。我相信,一黛玉的性情,別人看不看好都是無所謂的,只要寶玉把她放在心中就足夠。林黛玉香消玉殞,可是卻以完美塵封在了寶玉心中。

  有人拿林黛玉和瑪格麗特作比較,“她們都有自己的美麗與驕傲,卻都在世俗的冷漠中悲慘地凋謝。資本之一門第觀念籠罩在瑪格麗特頭上的.陰影與封建時(shí)代禮教給林黛玉的束縛,是同樣的。林黛玉出身名門,看似比瑪格麗特的人生幸運(yùn),可是想想,就算林黛玉過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活又怎樣?在封建社會(huì)下,女人的命運(yùn)掌握在別人手中,女人徹徹底底是歷史的玩弄物。沒有自由,沒有發(fā)言權(quán),就是嫁給自己一無所知的人,也要服從命運(yùn)的安排。而瑪格麗特,她可以縱情于聲色酒樂之中,發(fā)泄心中對(duì)社會(huì)的不滿。她得到了阿爾芒絲無私的真愛,就算為了她拋棄家族,與父親反目成仇也毫不在乎。她最終自己決定放棄,來守護(hù)阿爾芒絲的名譽(yù),不惜背負(fù)情人深重的誤解。我想,即使她付出了這樣的代價(jià),心里也是快樂的,因?yàn)槭澜缱罴儩嵉膼。在生命的最后一刻,所有的誤會(huì)都煙消云散,她躺在愛人的懷中,滿足地離去,足矣;而林黛玉至死也不能明白為什么寶玉取的是別人。相對(duì)瑪格麗特,林黛玉的不幸更讓人同情。很多時(shí)候她是無法選擇,叛逆也不能改變世俗,不能扭轉(zhuǎn)命運(yùn)。

  " 花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐",黛玉的淚流盡了,卻等不到愛情綻放之日。

紅樓夢(mèng)讀后感5

  《紅樓夢(mèng)》又叫《石頭記》,介紹的是賈、史、王、薛四大家族從開場(chǎng)的榮華富貴到后來逐步衰敗,最后滲淡落幕的故事。作者曹雪芹在整理這個(gè)故事時(shí),內(nèi)心深有感觸,題了一首詩(shī),詩(shī)這樣寫道:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”詩(shī)雖然內(nèi)容簡(jiǎn)略、文筆淡雅,卻充分描述了作者的感受和隱隱的期望。

  《紅樓夢(mèng)》中的人物眾多,各有特色:有懦弱怕事的迎春;舉止大方的探春;精明能干、機(jī)關(guān)算盡的王熙鳳;浪漫、豪放的史湘云;直率、任性的晴雯;善良、聰慧的平兒…在一眾人物中,作者重點(diǎn)寫了三個(gè)人:林黛玉、賈寶玉和薛寶釵。這三個(gè)人物幾乎貫穿了整部小說。

  林黛玉從小就體弱多病,被林氏夫婦視為掌上明珠。不幸的是,黛玉的母親在她幼年早逝,父親無奈之下只好把她送到外祖家生活。外祖家的生活尤其風(fēng)光,府中又十分富貴。寄人籬下的黛玉在那里事事小心、步步謹(jǐn)慎、不肯說錯(cuò)一句話,行錯(cuò)一步路,生怕被人恥笑;賈寶玉剛出生時(shí),嘴里就含著一塊寶玉。賈家都把這塊玉視為他的命根子,賈母平時(shí)也是把寶玉寵得不成樣子。所以,他隨心所欲,完全跟著感覺走,只干自己想干的事情。在外人看來,他時(shí)而甜言蜜語(yǔ),時(shí)而瘋瘋傻傻;薜寶釵出生名門,舉止端莊。她父親在世時(shí)就十分疼愛她,親自教她讀書識(shí)字。雖然她有個(gè)哥哥,但是哥哥整天吃喝玩樂、一事無成。在這種情況下,寶釵很早就在家中幫助母親料理家事,分憂解難。

  這三個(gè)人物中,寶釵的性格最為隨和,時(shí)刻都會(huì)像一個(gè)大姐姐一樣去安慰自己的弟弟妹妹,在三人之中她的'年紀(jì)最大,做法最理智、頭腦也最清醒;寶玉在三人中排行老二,卻總是扮演一個(gè)被勸服或被安慰的角色。他性格執(zhí)著,有時(shí)執(zhí)著的讓人有點(diǎn)看不下去。但是,寶玉身上有一點(diǎn)讓我佩服:他做自己喜歡的事情時(shí),會(huì)非常認(rèn)真、勇往直前、干脆利落;黛玉在書中被描述成一個(gè)敏感、孤傲、追求完美的女生。她比較好強(qiáng),不愿給人添麻煩,即使是自己生病時(shí),也不想讓他人知道、讓人擔(dān)心。如果發(fā)覺自己做錯(cuò)了事,也會(huì)非常慚愧,及時(shí)彌補(bǔ)。

  我之前讀過一本書,書里提到每個(gè)人的性格跟他個(gè)人的經(jīng)歷和所接受的教育有非常大的關(guān)系。其實(shí),無論是寶玉、黛玉還是寶釵,或是《紅樓夢(mèng)》中的任何一個(gè)角色、我們和身邊的任何一個(gè)人,性格都會(huì)受到自身經(jīng)歷的影響,所以每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和局限。

  就連曹雪芹本人,也是如此:曹雪芹生活于18世紀(jì)上半期,在曹雪芹的童年時(shí)期,他過著錦衣玉食的富貴生活,喜樂無憂。后因叔父騷擾驛站、織造虧空,全家被查抄,不得不遷居北京。從此,曹家日益衰敗、生活凄苦,曹雪芹就是在這樣的情況下逐漸過上了隱居的生活,在隱居的這些年里,他創(chuàng)作了一生唯一的一部小說--《紅樓夢(mèng)》。正因?yàn)橛辛饲猩淼慕?jīng)歷和體會(huì),讓他體察到世間的人情冷暖,他在寫《紅樓夢(mèng)》時(shí)才能更好地刻畫人物,描寫故事沖突。

  從曹雪芹的身上,我也看到了另一種力量。在逆境中,有人的自暴自棄,有的人卻選擇迎難而上,積極地面對(duì)生活。我希望自己也能擁有這樣的力量,勇往直前、向善、向上。

紅樓夢(mèng)讀后感6

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著中一朵獨(dú)一無二的絕世奇葩。它用行云流水的文字,娓娓敘述了這“珍珠如土金如鐵”的四大家族錯(cuò)綜復(fù)雜、升騰跌宕的榮辱史,以及絕美至純的金陵十二釵各自百折千轉(zhuǎn)的命運(yùn)!秳⑿奈淅m(xù)紅樓夢(mèng)》從第八十一回重新撰起,也就是曹雪芹憾失原稿而不得已中斷的地方續(xù)寫,圓滿續(xù)至第一百零八回。

  《紅樓夢(mèng)》中總共寫了975個(gè)人,而且“一姓一名皆具情意”。甄士隱和賈雨村是書內(nèi)最早出現(xiàn)的兩個(gè)人物,諧音“真事隱”、“假語(yǔ)存”,意為表面敘述的是些兒女情長(zhǎng)之事,真正的思想、深層的內(nèi)涵卻暗藏其中,是需要字斟句酌、細(xì)品慢讀的。通過這四大家族的風(fēng)生水起,患得患失,更反映了一個(gè)世態(tài)炎涼的封建社會(huì)。

  劉心武與高鶚續(xù)寫的不同點(diǎn)是,劉心武續(xù)寫的更加荒涼凄慘,最初日日吟風(fēng)弄月、夜夜笙歌的十二金釵,結(jié)局竟無一幸免。后二十八回將一個(gè)慘絕人寰的社會(huì)丑態(tài)淋漓盡致地體現(xiàn),處處生死歌哭,人人爾虞我詐,一串又一串讓人大為震驚的歷史真相被接連扯出,一行又一行的悲酸淚灑盡人間。天地為之嘆息,鬼神被之感泣。在富裕的樓臺(tái)亭閣間流連、被無數(shù)仆從簇?fù)淼?他們,如今卻一點(diǎn)點(diǎn)懂得了社會(huì)也有荒蕪的一面。在被抄家、貶職的哀涼絕境下,黛玉仙遁、寶釵化蝶、湘云喪夫、鳳姐入獄、寶玉被拘……一幕幕令人肝腸寸斷的悲劇接連不斷地上演,原本風(fēng)華正茂、一手遮天的榮寧二府昨富今貧,落得個(gè)凄涼下場(chǎng),不免使人感慨萬(wàn)千,苦嘆世間無情。

  流浪街頭的寶玉與湘云,在凜冽刺骨的寒風(fēng)中與一幫叫花子圍坐一起。他們身上不是華貴的綾羅,卻是不蔽體的衣衫;臉上也沒有淡抹的濃妝,只有骯臟的灰垢。他們隨著叫花子們哼唱起來:“昨富今貧尋常事,閻王佬兒來叫你快走誰(shuí)能拖!打破砂鍋璺到底,還是花子最快活!”一覺醒來,一樹花開,寶玉卻不見了蹤影。湘云沒有悲傷,只是倚著花,輕輕摩挲著頸上寶玉留下的金麒麟……

  合上書,我心中五味雜陳。不知是在為寶黛二人的愛情悲劇而磋嘆惋惜,還是在為寶玉最后懸崖撒手、參悟世道人心而欣慰不已,或者在為鳳姐在獄中日夜癡念巧姐而動(dòng)了惻隱之心,寬恕她犯下了如此的滔天大罪。我想我朦朦朧朧地懂了,這世間變化無常,尤其是那個(gè)年代,一個(gè)龐大富裕的府邸,一個(gè)世代相傳的家族,竟然能一夜之間化為子虛烏有,正應(yīng)了那句“樹倒猢猻散”。我還明白了,幸福與真快樂并不是要富足的錢財(cái)做基礎(chǔ),即使富有,可每天為仕途經(jīng)濟(jì)而勞累奔波,為功名利祿而以暴易暴,就是快樂,也假得虛偽。最終寶玉和湘云歷盡人生大起大落,山窮水盡之時(shí),竟也收獲了不一樣的快樂,是身心舒暢、碧澈純凈的一種快樂。

  水窮之處待云起,危崖旁側(cè)覓坦途。生命的價(jià)值在于能否步入一種心境。徘徊于繁華的樓臺(tái)水榭,馳騁于名利和功祿之間的世俗小人是永遠(yuǎn)也覓不到這份清凈的。正如寶玉所言,世界分兩層,下面是功利境界,渾濁媚俗;上面則是情感世界,有那份灑脫的真性情。悲歡只是彈指一揮間,彈走的是俗,留下的是雅。歷盡繁蕪衰敗,才幡然醒悟,這些瑣碎的事哪里值得一提?

  在我們?yōu)槠涓袆?dòng)落淚、義憤填膺、婉約嘆息、悲欣交集的同時(shí),不知不覺中,我們已融入了這段婉轉(zhuǎn)且讓人唏噓的故事;蛟S,這就是紅樓夢(mèng)的魅力所在。

  劉泓顯 指導(dǎo)教師:王豐兵

紅樓夢(mèng)讀后感7

  在中國(guó)古代小說中,《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)空前絕后的小說藝術(shù)高峰,我抱著一種對(duì)經(jīng)典尊崇的態(tài)度,沉下心來,逐步進(jìn)入這部偉大作品的藝術(shù)世界……

  《紅樓夢(mèng)》主要講述的是賈寶玉與林黛玉的愛情故事,但賈寶玉的祖母和她母親為了家族的利益,寶玉的“前途“,讓他與寶釵成親,黛玉則在憂傷中死去。最后,這個(gè)貴族大家庭也慢慢地衰落……

  造成這樣的悲劇與他們所處的時(shí)代,以及他們各自的性格是密不可分的。而我最感興趣的就是作者對(duì)人物不同性格的刻畫。

  就如“寶玉摔玉”這一細(xì)節(jié),寶玉認(rèn)為神仙似的.妹妹也沒有“通靈寶玉”,這不是好東西。于是他頓時(shí)癡病發(fā)作,把與生俱來的“寶玉”狠命摔去!坝瘛笔翘烀南笳鳎瑢氂袼び裾憩F(xiàn)他對(duì)天命的反抗,對(duì)世俗的鄙棄,對(duì)禮教的蔑視,還有什么比這一行動(dòng)更能說明寶玉的叛逆性格呢?

  寶玉的性格不僅表現(xiàn)在“摔玉”中,又如《紅月》中:“潦倒不通世務(wù),頑固怕讀文章,行為偏僻性乖張”“富貴不知樂業(yè)”“于國(guó)于家無望”來形容寶玉,表面上用世俗批判賈寶玉,而實(shí)際上卻反映了他不愿意受封建傳統(tǒng)的束縛,厭棄對(duì)功名利祿的追求。因此,被人們看作是“潦倒不通世務(wù),頑固怕讀文章!庇煮w現(xiàn)了他獨(dú)立不羈、個(gè)性解放,因此被人們看作是“行為偏僻性乖張”又體現(xiàn)了他不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求,不安于他們所規(guī)定的本分。因此,被人們看作是“富貴不知樂業(yè)”“于國(guó)于家無望”的“不肖”之人。

  再如作者筆下的林黛玉是一個(gè)美麗多情、體弱多病、生性敏感、言行小心謹(jǐn)慎的女子,“那種脈脈之情裊娜之態(tài),那種欲說還休的柔媚,嬌羞默默同誰(shuí)訴的眉目,那聰明靈慧的談吐!斌w現(xiàn)其才情女子超塵拔俗的空靈感,她的淡而不俗,清新高雅與“瀟湘妃子”自然灑脫的“風(fēng)流態(tài)度”相比,更顯得脫俗飄逸,空靈神韻。她的美不僅在外貌,更在精神氣質(zhì)——書卷氣、靈秀氣、孤傲氣。她是集中國(guó)三千年文化于一身的理想的化身。

  當(dāng)置身于賈府這個(gè)豪門貴族中,林黛玉是“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路”刑夫人留她吃晚飯,她的婉言謝絕不僅表明了對(duì)刑夫人的尊敬和感激,又表明了自己顧全大局禮節(jié),說明她待人接物處處留心,言行小心謹(jǐn)慎。

  王熙鳳的性格特征在作者惟妙惟肖的描寫下,顯得栩栩如生,淋漓盡致地躍然于紙上,僅是她的出場(chǎng)就與眾不同!拔襾磉t了,不曾迎接遠(yuǎn)客!可謂未見其人,先聞其聲,穿戴更是珠光寶氣,絢爛華艷。這都體現(xiàn)了她在這個(gè)貴族大家庭中的特殊地位?梢哉f,由于曹雪芹精湛的藝術(shù)表現(xiàn)能力,王熙鳳的每一個(gè)動(dòng)作幾乎都顯示了她性格的一個(gè)側(cè)面?吹搅主煊竦娜菝玻驼f:“這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的經(jīng)孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘!倍潭處拙湓挘砻嫔鲜欠Q贊林黛玉的風(fēng)姿,實(shí)際上卻是在阿諛賈母,又不忘安慰迎春等那些嫡親孫女兒,真是面面俱到,圓滑之至!

  《紅樓夢(mèng)》博大精深,不僅達(dá)到了中國(guó)古代小說的頂峰,也堪稱世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。令我過目不忘。

紅樓夢(mèng)讀后感8

  縱觀中國(guó)文化的歷史長(zhǎng)河,不難采集許多璀璨的明珠,其中一部《紅樓夢(mèng)》人人推崇,堪稱絕唱。然而《紅樓夢(mèng)》的興衰之史,實(shí)為一種說教,其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為紅樓夢(mèng),是希望世人能夠從人生大夢(mèng)中清醒,不要被功名、金錢等所誘惑,去理解人生的真正價(jià)值,人生的真締所在。紅樓為夢(mèng),人生何時(shí)何地不如夢(mèng)境一樣?我們每個(gè)人都可以回想一下過去,曾幾時(shí),不是被夢(mèng)境所縈繞?只是有些人能從夢(mèng)中清醒,而有些人還繼續(xù)在夢(mèng)中沉迷。

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn),但總是覺得那不是全部。

  紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅竹馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛河,曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的`愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。

  黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。

  用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意,還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情,無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。

  最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著。

  “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。

  與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì),以元春為首的封建集團(tuán)無情地扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆。

紅樓夢(mèng)讀后感9

  一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

  曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。

  賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。

  我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

  “假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。

  紅樓夢(mèng),千古奇書!

  看了紅樓夢(mèng)后,我的心久久不能平復(fù)。我看見了形形色色的女子,但其中只愛一個(gè)黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。好一個(gè)嫻靜如水的顰顰。

  用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的.詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。

  黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

  于是她無奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。

  《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。我最喜歡的要數(shù)那句:花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰(shuí)憐。

  《紅樓夢(mèng)》好一場(chǎng)黃粱大夢(mèng)!

紅樓夢(mèng)讀后感10

  讀《紅樓夢(mèng)》,最引人入勝的是里面的情愛謎團(tuán),給人感悟最多的也是里面的姻緣情愛。賈寶玉與林黛玉之間的感情更是傳為經(jīng)典。其中黛玉為愛而生,為愛而死,那份癡情尤為叫人感慨。

  其實(shí)對(duì)于紅樓以外的世界,有癡情不一定有緣分,縱然有天造地設(shè)的緣分,也比一定有天長(zhǎng)地久相守的命運(yùn)。與其如此,不如知進(jìn)知退,以內(nèi)圣外王的態(tài)度獨(dú)立守神,保持內(nèi)心人格精神的完滿,與時(shí)代同步,隨緣而聚,隨遇而安。

  由紅樓引發(fā)的又一個(gè)問題是:愛情究竟與富貴有沒有關(guān)系呢?“賈不假,白玉為堂金作馬”,賈家當(dāng)然是鐘鳴鼎食的大富之家。俗語(yǔ)說“富貴逼人”,但真愛是兩情相悅,是不需要用富貴去逼人的,一逼就容易變成某種交易?墒聦(shí)上,襲人的姨太太夢(mèng)想,后來賈薛兩家的聯(lián)姻,都是政治、經(jīng)濟(jì)、生存等原因逼出來的。在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉在大觀園里總是充滿憂傷,有一種自卑的感覺,這與她寄人籬下的生活有密切聯(lián)系。而寶玉是集萬(wàn)千寵愛于一身的“寶二爺”,從某種程度上說,富貴反而成了寶黛之間愛情的累贅,成了滋生賈府淫穢的溫床,并成為賈家家道中落的'誘因。可見,身在富貴之中尤其是大富大貴的人,還有身具大智大才大勇的人,他們的精神更需要呵護(hù),更需要求缺自警的心態(tài),否則才智、地位都會(huì)成為追求完美人格和完美生活的巨大障礙。前人說:量大福也大,機(jī)深禍也深,這是生活無情的辯證法。把握和處理好愛情中情感與物質(zhì)、理想與現(xiàn)實(shí)等生活要素之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,需要大勇氣、大智慧。否則,富與貴肯

  定會(huì)成為囚困人性、愛情、親情的枷鎖。

  《紅樓夢(mèng)》中的賈府里生活著不同背景不同階層的各類人物,讀紅樓給人印象頗深的是這里面的勾心斗角,綿里藏針。小說里最精彩的《林黛玉進(jìn)賈府》一回中,像黛玉這樣的直系親屬都只被允許走角門,這就從很大程度上講明了“侯門深似!钡暮x。偌大的賈府里隱藏著比尋常人家更豐富的面孔和心計(jì)。在這樣的地方生存,須有幾張面孔,幾副心腸。林黛玉是一個(gè)天真、純潔、真實(shí)的女人,對(duì)于這里面的虛偽矯作,她學(xué)不會(huì),也不愿意學(xué),即使她處處小心,“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了去”,但她最終還是被孤立了。在賈府這樣復(fù)雜的環(huán)境里,不諳虛偽之道是很難生存下來的?墒菑牧硪环矫嬷v,也正是黛玉的單純打動(dòng)了無數(shù)讀者的心,從她身上我們看到了人性的真,人性的善,人性的美。

  在賈府里,與黛玉的低頭順眉形成強(qiáng)烈對(duì)比的是“體格風(fēng)騷”“機(jī)關(guān)算盡”的王熙鳳,“這過來著系誰(shuí),這樣放誕無禮?”即使有賈母在場(chǎng),林黛玉初次見面,還能產(chǎn)生這樣的感觸,足可以想象王熙鳳平日的潑辣囂張。但是諳熟人事的她,卻總可以掩埋起那陰暗的心里。她待人接物處處圓滑,“熙鳳親為捧茶捧果”。這樣的心機(jī),愚昧了多少故事里的人,更驚恐了多少現(xiàn)代人的心。

  笑里藏刀的王熙鳳最終卻落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。這也是曹雪芹給讀者敲響的警鐘。

  一本紅樓,多少故事。看似滿紙荒唐的言論,卻飽含了一個(gè)時(shí)代

  辛酸的淚水。讓我們記住這本書,用真心去體驗(yàn)生活的真真假假,愛恩情仇吧。

紅樓夢(mèng)讀后感11

  紅樓夢(mèng)是體現(xiàn)了貴族的沒落,不管是家族的,愛情的,前途的,都是走向衰落,,愛好大團(tuán)圓的中國(guó)小說中并不多。

  我要感謝續(xù)寫者高鄂,盡管他在很多方面比不上曹雪芹,但他讓黛玉死了,管她怎么死的,至少她別了寶玉,很好很好。

  不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)的弱女子來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

  或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該遇到,因?yàn)樯畈皇抢寺膩淼,生活更加的?shí)際,最終,紅玫瑰變成的蚊子血,白玫瑰成了大米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  可是也許你會(huì)說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的',也許曹雪芹的本意并不是這樣的,也許黛玉會(huì)和寶玉幸福生活,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部,全部的思念,深深地愛著這個(gè)男人,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉懷恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自戀的黛玉,反而象個(gè)失戀的女孩子。

  盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這個(gè)地方,不然以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給黛玉的不多,談不上保護(hù)與安慰,他自己還要?jiǎng)e人保護(hù),所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

  所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。

  如果賈府不倒臺(tái),至少寶釵還有容身之地,至少?zèng)]了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了敗了歌干凈。沒有幸福的生活,沒有丈夫的關(guān)愛,寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,難道不是更慘嗎?

  我一直懷疑寶玉不是因?yàn)轺煊穸x開的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出家是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了變化,他的理想坍塌了,,他的思想其實(shí)全部靠家庭,他的家沒了,他的一切也完了,什么多沒了,他不得不離家出走,也許是為了逃避。

  你能想象黛玉洗手下廚飯嗎?穿著破衣,甚至是要依靠別人,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛帶來巨大的負(fù)擔(dān),黛玉還會(huì)愛著寶玉嗎?我想不會(huì),然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一離家出走,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過如此。

  愛情是很短暫的,至少這愛情給了我們很多美好的和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

紅樓夢(mèng)讀后感12

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的一部經(jīng)典名著(四大名著之一),這部小說有好多資深文學(xué)家都對(duì)它有過很高的評(píng)論。而我呢,還沒有讀過這本書的原著,只讀過它改版過了的兒童版的。不過大致也了解了,作者曹雪芹寫了賈家這戶皇親國(guó)戚的大人家的興衰史。

  看了《紅樓夢(mèng)》這部小說讓我了解一下古代的有錢人。他們并不是靠自己的本事生存下來的,而是靠祖上傳下來的家產(chǎn)過日子,并且過著極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干,卻只可以艱難的維持生活。在賈家,所有的成員都有著成全的仆人伺候著,飯來張口,衣來伸手。真是可笑啊,自己有手有腳的,卻連最基本的自理能力都沒有,都需要?jiǎng)e人來照顧。尤其是那個(gè)“賈寶玉”,從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂,一會(huì)兒和這個(gè)表妹好,一會(huì)兒又和那個(gè)表姐好。這個(gè)大家庭從上到下,每個(gè)人都只顧著享受生活,最終垮掉了。

  其實(shí),能過上好日子是每個(gè)人的夢(mèng)想,但是,這個(gè)夢(mèng)想必須靠自己的。只有通過自己的不懈努力,用自己的雙手才能爭(zhēng)取而來。學(xué)好本領(lǐng),踏踏實(shí)實(shí)的做人,用自己的'勞動(dòng)來?yè)Q取物質(zhì)上的報(bào)酬。但也絕對(duì)不可以太奢侈浪費(fèi),那也是一種不道德的行為。

  如果我將來有了一定的能力,我也會(huì)為爸爸媽媽請(qǐng)上保姆,但是我會(huì)尊重她們,因?yàn)樗齻円彩窃谟米约旱膭趧?dòng)來獲得報(bào)酬。如果我有更大的能力,獲得更多的財(cái)富,那么我將用我的財(cái)富來做一些更有意義的事。我認(rèn)為這樣的人生最有意義!

  讀紅樓夢(mèng)有感_讀后感500字

  這幾天,我讀了一本《紅樓夢(mèng)》,讓我欲罷不能。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。

  《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。

  最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。

  黛玉或許是從小體弱多病,又過著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)?沼辛艘活w玲瓏心和無人可及的詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾!

  反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。

  《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來都是“赤條條,來去無牽掛”。

  《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶。

紅樓夢(mèng)讀后感13

  縱觀《紅樓夢(mèng)》全著,其中出彩的女性人物形象不可謂不多,但這些鮮活亮麗的生命背后,是“盛極必落”的凄涼。妙玉的清高,令其最終深陷淖泥中;黛玉的孤傲,令其在口念“寶玉,你好——”聲里含恨而終;熙鳳的機(jī)關(guān)算盡,令其反誤了卿卿性命------在這扭曲掙扎的悲歡史中,有人狂笑,有人慟哭,私意為,這笑得最好的,就莫屬劉姥姥了。

  劉姥姥這樣的人物出現(xiàn)在小說中,即出乎意料又在情理之中。一個(gè)卑賤得不如二等仆婦的老嫗,管誰(shuí)都得叫太爺,如此身份,居然也能在賈府中“左右逢源”,不得不說她身上處處體現(xiàn)著人生的哲學(xué),劉姥姥值得迷戀,因?yàn)樗皇莻髡f,她的故事在今天仍有很強(qiáng)的'現(xiàn)實(shí)意義,值得欣賞。

  一、“秋風(fēng)”哲學(xué),關(guān)系不是處的,而是生拉硬拽扯出來的,按照統(tǒng)計(jì)學(xué)的說法,平均通過4個(gè)人,就可以結(jié)實(shí)令一個(gè)陌生人,倘使一個(gè)人思想開闊,他和奧巴馬是親家都很有可能,更不用說劉姥姥和賈府的關(guān)系,不過是女婿狗兒祖上在京城做官,恰好與煊赫家族同姓,攀為同宗,而那家的二小姐恰好是王夫人而已,多么直接的關(guān)系!劉姥姥便憑這么個(gè)說辭,以一張堪比城墻拐角的臉,去賈家打秋風(fēng),換作是別人,斷然是不肯的,但劉姥姥這樣一個(gè)有魄力的女性,堅(jiān)信“謀事在‘天’,成事在‘人’”懷著桑地亞哥般的無畏勇氣,秉著許三多般執(zhí)著的精神,成功叩開賈家救濟(jì)的大門,按她的話說,賈家拔根汗毛,就使他賺得盆滿缽滿的,二十兩銀子外加一吊錢,就是用她的秋風(fēng)哲學(xué)換來的!什么“位卑則足羞,官盛則近諛”,在現(xiàn)世中,遠(yuǎn)不如“生存之道”來得實(shí)在。

  二、“公關(guān)”哲學(xué),劉姥姥的公關(guān)能力是很出色的,憑借一張巧嘴,在賈府中混得游刃有余,她說話雖燥,但也可愛,語(yǔ)言白話,倒也質(zhì)樸。她善于迎合不同口味日,能根據(jù)觀眾需求增添情節(jié)且不露破綻,著實(shí)是個(gè)好的編劇。她察覺出賈母對(duì)寶玉的寵愛,便編個(gè)故事逗賈母開心,她以一個(gè)農(nóng)村小老太太的身份向賈府中從未見過“世面”的哥兒·姐兒的調(diào)侃她的生活?v然她經(jīng)常被別人玩弄,喊出“老劉老劉,力大如牛,吃一頭母豬不抬頭”的千古笑話還是對(duì)出傖俗的如白水般“一頭蘿卜一頭蒜”的對(duì)子,幽人生之一默示她攫取財(cái)富人心的手段,當(dāng)林黛玉小心翼翼唯恐被別人恥笑了去,她卻能將自己當(dāng)做小丑,博眾人之一笑,這種自我犧牲的精神不正是公關(guān)所需要的嗎?放下身段,像劉姥姥一樣卑微而不卑賤地活著,終究會(huì)如劉姥姥一般,成功已觸手可及。

  三、“為人”哲學(xué),若劉姥姥僅有以上兩種哲學(xué),充其量不過為其塑造了謀口飯吃的皮囊,在她有些鄙陋的外表下,深埋的,是她的古道熱腸與滴水之恩涌泉報(bào)的善心,她以僅有的積蓄,救出巧姐兒,也顯示出她絕不像一般老太太那樣勢(shì)利,縱使她身上有不少缺點(diǎn),但她本心無暇,交往愈深,愈覺出精神可貴,一個(gè)人,一時(shí)與人融洽不難,難的是一輩子與人融洽,而關(guān)系的和諧,也正是建立在純潔心靈的基礎(chǔ)上的。

  劉姥姥雖不曾有賈母的盛極一時(shí),但卻平平淡淡的善始善終,猶是可貴,但劉姥姥的人生哲學(xué),是值得人們一生去回味的。

紅樓夢(mèng)讀后感14

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》

  俗話說“少不看水滸,老不看三國(guó),男不看紅樓,女不看西廂”,但紅樓夢(mèng)無疑是古典文學(xué)小說的一個(gè)巔峰。文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽傳奇,驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣,贊美這樣一個(gè)請(qǐng)棋書畫、天文地理無不精通的偉大文學(xué)家;歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞,痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到紅樓夢(mèng),讀出的是它封建制度、等級(jí)制度對(duì)人們的壓迫和壓榨,對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程……

  在紅樓夢(mèng)里要數(shù)寶黛的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的'自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著"天盡頭,何處有香丘",悲哀著"三月香巢已壘成,梁間燕子套無情",傷感著"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐",終落得"一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來"的凄涼結(jié)局。

  縱觀紅樓夢(mèng),這塊石頭沾染的胭脂味還真不少。愛情的產(chǎn)生有一千種開始,但結(jié)局卻只有兩個(gè),而是曹雪芹的高妙之處就在于,愛情的產(chǎn)生有一千種開始,結(jié)局去都是紅顏易老,人去樓空。說老實(shí)話,我真有點(diǎn)幸災(zāi)樂禍了。但是反過來想一想,這又是一部悲劇,我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著,大凡流傳下來的,幾乎無一例外全是悲劇。

  《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力!

紅樓夢(mèng)讀后感15

  我雖不是生活在書香門第之家,但早已和書結(jié)下了不解之緣。說來也怪,我竟用自己的零用錢買了許多書。書都放在一個(gè)小盒子里,它就成了我的私人“書屋”了,承載了我的夢(mèng)。書屋里的書并不是很多,我最鐘情的當(dāng)屬《紅樓夢(mèng)》,讀它,讓人百味雜陳,恍如一夢(mèng)。

  曹公的鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》,通過對(duì)賈、史、王、薛四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會(huì)舞臺(tái)。我想,與其說它是四大家族榮辱興衰的縮影,還不如說它是一個(gè)朝代衰落的縮影。讀完《紅樓夢(mèng)》,我不覺淚成詩(shī)行。黛玉終落了個(gè)“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄慘結(jié)局,想到她《葬花吟》里的花落殘紅,想到她的求而不得,終落得個(gè)香消玉殞,我不覺潸然淚下;寶玉是后知后覺者,經(jīng)半世繁華終出家做了和尚,令人徒嘆奈何……

  “他是甘露之惠,我并無此水可還,他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了!苯{珠仙子的話,是不是黛玉紅顏薄命,多愁善感的原因?鐘鳴鼎食的.賈家落得樹倒猢猻散的結(jié)局,是不是寶玉尚未領(lǐng)悟到金陵十三釵,萬(wàn)艷同悲、千紅一窟的含義?

  黛玉葬花,林瀟湘魁奪菊花詩(shī)讓我印象深刻,更讓我憐惜不已。花盛之后,春顏不可留,凋零衰落乃是自然之道,葬花究竟為何?是因?yàn)闈嵾^世人,超凡脫俗?是不忍其被沾污,乃掘土埋之?扛一鋤頭,攜一花袋,樹下葬之,你就是這世間的絕色仙子啊!你是多么的靈慧秀黠!想到你紅顏薄命,我又不禁悲痛莫名。想到你為“良辰美景奈何天,賞心樂事誰(shuí)家院”、“則為你如花美眷,似水流年……”、“流水落花春去也,天上人間”等句而不覺心痛神癡,眼中落淚。

  再說寶玉罷,不慕功名,不肯入學(xué),終不入賈政之眼。世俗之人皆道你外清內(nèi)濁,可大觀園中匾額上沁芳、有鳳來儀、蓼燈花溆、衡芷清苦、紅香綠玉等才藻詞句,有誰(shuí)能敵?嘆只嘆:世人皆醉我獨(dú)醒,世人皆濁我獨(dú)清啊!

  如此天賜良緣,卻沒有好結(jié)局,好不令人扼腕!寶黛的紅粉癡戀,不被世人所容。雖青梅竹馬,木石之盟,又怎奈封建社會(huì)所認(rèn)同的金玉良緣啊。生不逢時(shí)的愛情,在權(quán)錢至上的時(shí)代,只能被扼殺。只可嘆,寶玉到成親那天都還以為坐在轎上的人不是薛寶釵而是自己的林妹妹。只好應(yīng)了自己的諾言,出家做和尚去。而黛玉氣死,也應(yīng)了那句“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污譚陷渠溝”?蓢@,可嘆!什么功名,什么財(cái)物,什么權(quán)利,都付之東流,終成空!

  又道那王熙風(fēng),害死了尤二姐,卻在世人面前留下賢惠之名,而苦了尤二姐命運(yùn)不濟(jì),落了個(gè)遺臭萬(wàn)年。賈府啊,是罪,是善,又怎么說得清、道得盡?可憐那尤二姐,自刎于柳湘蓮的鴛鴦劍下,諷刺極了。

  而當(dāng)今,又少把愛情建立在錢權(quán)之上的人嗎?又少尖酸刻薄、兩面三刀的人嗎?這世界,有罪也有善,我們只能用心去品味,去甄別。

  啊!紅樓夢(mèng),夢(mèng)一場(chǎng)!一個(gè)故事,一場(chǎng)孽緣,幾個(gè)青春少年,叫人悲,叫人痛,叫人懂得人情事故,懂得世態(tài)炎涼,也教會(huì)了我走好人生,不留遺憾。

  合上卷帙,走出“書屋”,如夢(mèng)方醒。抬首,陽(yáng)光明媚。

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