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師德典型引領(lǐng)心得體會(huì)（通用12篇）
我們得到了一些心得體會(huì)以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，下面是小編精心整理的師德典型引領(lǐng)心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì) 1
暑期已經(jīng)結(jié)束，隨之而來的是一年一度的師德培訓(xùn)。與往年一樣，此次的培訓(xùn)依然是在學(xué)校進(jìn)行，由集體學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。所不同的是，今年的培訓(xùn)在原則上、內(nèi)容上、方式上有了很大的改變，也正因?yàn)楦淖兌玫搅巳w教師的一致好評(píng)。
一、務(wù)實(shí)原則
務(wù)實(shí)原則主要體現(xiàn)在培訓(xùn)的時(shí)間安排和內(nèi)容安排上。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從實(shí)際情況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習(xí)心理，培訓(xùn)質(zhì)量要求較高；同時(shí)顏校長針對(duì)教師最常見的卻最容易忽略的禮儀，帶領(lǐng)大家一起來學(xué)習(xí)《教師禮儀》；為了提高班主任的工作質(zhì)量、照顧其他非班主任教師以及新教師，大隊(duì)部組織學(xué)習(xí)了《班主任工作》。
二、內(nèi)容豐富
“興趣是最好的`老師”此話不僅適用于學(xué)生，同樣也適用于教師，本著務(wù)實(shí)原則，培訓(xùn)的內(nèi)容貼近老師們的實(shí)際，從老師們的需要出發(fā)，很大程度上提高了學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。
顏校長特地為老師們選購了《教師禮儀》這本書，并在會(huì)議上系統(tǒng)、簡單地加以介紹，并結(jié)合實(shí)例引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)了教師與家長的溝通禮儀、同事共處禮儀以及簡單的社交禮儀。此書引起了我的極大興趣與感觸——原來這么一些小小的地方還存在這么深的禮儀知識(shí)，平時(shí)太不注意了！下午的自學(xué)時(shí)間，我一口氣讀完了此書，它主要包括八大章內(nèi)容：教師的個(gè)人形象、教師的服飾、教師的語言、師生關(guān)系禮儀、教師與家長溝通禮儀、同事共處禮儀、集會(huì)禮儀、社會(huì)交往禮儀。這么多的禮儀首先要記住，才能在實(shí)況中加以應(yīng)用并逐漸內(nèi)化成自己的素質(zhì)以提高自身的修養(yǎng)。
從學(xué)校的實(shí)情出發(fā)，由于工作需要，下學(xué)期可能由很多新手——非班主任老師和新教師擔(dān)任班主任一職，大隊(duì)部特借此次機(jī)會(huì)向大家進(jìn)行班主任工作培訓(xùn)講座，老師的講座避開了枯燥乏味的理論，以自己的經(jīng)驗(yàn)詮釋了班主任工作性質(zhì)和注意事項(xiàng)。特欣賞老師講到的在教育常規(guī)方面的行事作風(fēng)——每天三問：今天的事完成了沒有？明天的事準(zhǔn)備好了沒有？后天的事打算怎么辦？同時(shí)，為了迎接下學(xué)期學(xué)校舉行的班主任技能技巧比賽，老師也有針對(duì)性地為我們講解了少先隊(duì)工作的理論知識(shí)、班隊(duì)活動(dòng)設(shè)計(jì)方案的撰寫、游戲設(shè)計(jì)、即興演講等等，使我這非班主任老師也對(duì)班主任工作有了一定的了解。
三、形式多樣
除了集中講座學(xué)習(xí)、自學(xué)之外，在最后一次學(xué)習(xí)中安排了分組討論發(fā)言，即將全校教師分成數(shù)學(xué)組、語文低段組、語文高段組、綜合組，每組均安排一位負(fù)責(zé)人，要求組內(nèi)每位成員都要發(fā)言并派選一位代表總結(jié)發(fā)言。討論的主題為“教師在禮儀方面還存哪些不足，接下來應(yīng)該怎么做？”或“在教育教學(xué)中碰到的最急需解決的問題以及對(duì)策”。各組討論激烈、各代表發(fā)言精彩，可見，教師禮儀的學(xué)習(xí)不單單是我個(gè)人喜歡，更引起了大家的共鳴。相信這次的學(xué)習(xí)會(huì)使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高。
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì) 2
xx市教育局向全市開展“三熱愛五做到”師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這次學(xué)習(xí)活動(dòng)中，本人以自學(xué)和集中學(xué)習(xí)等多種形式系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)，學(xué)習(xí)了XX年xx市師德師風(fēng)宣講材料，通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，使我對(duì)師德師風(fēng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，讓我深深的體會(huì)到：作為一名教師責(zé)任是多么重大。明確了當(dāng)前教育形勢對(duì)教師發(fā)展的要求，我，作為新時(shí)代的教師更應(yīng)該重視自身師德建設(shè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，努力使自己成為新時(shí)代的新型教師。力爭做一名“讓家長滿意，讓群眾滿意，讓社會(huì)滿意”的人民教師。
一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自己，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。像恩城中學(xué)的張海霞老師說的`那樣，有一種柔情叫堅(jiān)守，有一種美麗叫奉獻(xiàn)，這就是老師的真實(shí)寫照。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì) 3
百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。那到底什么是師德師風(fēng)呢?我個(gè)人認(rèn)為所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，就是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。學(xué)習(xí)了有關(guān)師德師風(fēng)的知識(shí)后我感觸頗深。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表。
二、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自己，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
三、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
四、廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動(dòng)著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴!古代教育家早就提出有教無類，同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們心中的堅(jiān)冰，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。雖然我們無法像太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以像母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。
但值得思考的是：為什么老師對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過：愛孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事。只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是好教師的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。
雨果曾說過：花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的.，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)平凡而偉大。言必行，行必果，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自己修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì) 4
教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé)，決定教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會(huì)的人群。教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)人才的社會(huì)職責(zé)，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識(shí)、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提�！苯處熤挥幸宰约旱募儩嶌`魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的中學(xué)生。
我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會(huì)：
一、教師要經(jīng)常自�。�
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成自省精神，就可以在一日工作完之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的特別，因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不同的特別，然后根據(jù)不同特別的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，()才能收到良好的效果，老師要多解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹立平等對(duì)待觀：
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的.培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念；第三，必須改革舊有的教學(xué)模式；第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì) 5
近日，學(xué)校利用政治學(xué)習(xí)的時(shí)間，組織全體教師觀看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教，以身作則》。我看了以后，感慨頗多，情緒很不平靜，特別是胡安梅、包全杰等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范，更使我感動(dòng)不已。
湖北山區(qū)的胡安梅老師，她在父親病逝后，繼承父親的遺愿，義無返顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中，沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來，為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書本。長期以來，她有無數(shù)機(jī)會(huì)走出大山，到大城市里去掙錢，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學(xué)，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個(gè)角落，苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課，用一片赤誠之心換來家長的`理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。
當(dāng)全國各地的達(dá)三萬多元的捐款寄來后，胡安梅沒有只想到自己脫貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻(xiàn)給鄉(xiāng)教育站，設(shè)立“胡安梅教育基金”，以獎(jiǎng)勵(lì)那些扎根山村教育的老師們。
全國優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長包全杰，從教幾十年如一日，盡職盡責(zé)，嘔心瀝血，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，積極進(jìn)行教育教學(xué)改革，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，取得了顯著的成果;他艱苦奮斗、勵(lì)精圖治，堅(jiān)持不懈地改善辦學(xué)條件，把一所普通小學(xué)建設(shè)成享譽(yù)八方的示范學(xué)校;他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊(duì)伍。把自己畢生的精力無私地奉獻(xiàn)給了黨和人民的教育事業(yè)，包全杰同志的崇高品格和師德不僅僅受到學(xué)生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。
“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志�！毕窈裁�，包全杰等這些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志，無私奉獻(xiàn)，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“老師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表�！苯處煹牡赖�，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題，值得我們深思。
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì) 6
20xx年8月27日—29日，我們xx市養(yǎng)正學(xué)校舉行了為期三天的以“和諧教育，幸福師生”為主題的暑期師德培訓(xùn)，內(nèi)容豐富，其中讓我印象最為深刻的就是鄭潘勝老師和葉矛矛老師主講的《愛的責(zé)任——師德之魂》。
身為一名教師，我經(jīng)常在思考這樣一個(gè)問題：成為一名優(yōu)秀的教師，最重要的條件是什么？是優(yōu)美的語言、廣博的知識(shí)，還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)？我想做一名優(yōu)秀的人民教師，不僅要有優(yōu)美流暢的語言、廣博的知識(shí)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，最重要的是要有愛心。
林崇德教授指出，“師愛是師德的靈魂”，“熱愛學(xué)生，是一種心態(tài)，一種責(zé)任，一種智慧。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣�！钡拇_，愛心教育是一種高深的教育境界，是一種氣度和修養(yǎng)，而這些正是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步和完善人格所必需的。
可是，在物欲橫流、處處充滿金錢和權(quán)勢誘惑的今天，在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前，教師的愛心來自何處？正如這次培訓(xùn)中講到的一樣，我覺得教師的愛心來自于對(duì)教育事業(yè)的愛、對(duì)學(xué)生的愛，來自于教師崇高的職業(yè)道德。國家大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本；師德大計(jì)，師愛為本。我們要從師德的'高度來認(rèn)識(shí)教師的愛心：
第一、愛事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)。作為一名教師，我們必須熱愛并忠誠于人民的教育事業(yè)。只有我們甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺投身這種平凡工作，以苦為樂、以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的工作動(dòng)力。
第二、熱愛學(xué)生是師德的基本內(nèi)容。師愛是平凡而偉大的，是教師發(fā)自內(nèi)心的熱情，是一種無私奉獻(xiàn)的道德情感，是教育成功的關(guān)鍵。熱愛學(xué)生，教師就必須具備“五心”：1、無私奉獻(xiàn)的摯愛之心。2、尊重信任的真誠之心。3、嚴(yán)而有度的民主之心。
4、寬容忍耐的理解之心。
5、人格崇高的自律之心。
最后，我還是要講一句聽了無數(shù)次的這句名言：教師的職業(yè)是太陽底下最崇高的職業(yè)。要想對(duì)得起這個(gè)令人自豪的稱謂，我們必須具有愛心，一顆愛事業(yè)的心，一顆愛學(xué)生的心，一顆愛學(xué)校的心。讓我們用愛心去鑄造崇高的師魂、譜寫教育的新篇章吧！
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì) 7
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過第一階段的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)：
1、教師必須有高尚的品德。
教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈，“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
2、教師對(duì)學(xué)生要有三顆心：愛心、細(xì)心、耐心。
教師對(duì)學(xué)生必須有慈母般的愛心，教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。我們?cè)诮虒W(xué)過程中發(fā)現(xiàn)有很多的孩子因家庭教育的缺陷而存在一些問題，因而有一些所謂差生或者問題學(xué)生，這些孩子更需要我們細(xì)心地關(guān)心，幫助，如果教師能對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，多一點(diǎn)耐心，就能極大地激發(fā)他們的積極性，促其成人，更在我們的言傳身教中教會(huì)很多孩子去愛別人。比起以分?jǐn)?shù)論成敗，育人顯然更重要。
3、教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。
現(xiàn)在是信息知識(shí)的時(shí)代，知識(shí)在發(fā)生著日新月異的.變化，而且現(xiàn)在的學(xué)生知識(shí)面越來越廣，他們什么問題都會(huì)提出來，常�！按蚱粕冲亞柕降住�。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。所以我們應(yīng)該努力使自己成為一個(gè)博學(xué)多才的教師
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì) 8
在幼兒園工作已經(jīng)有一年的時(shí)間了,在這一年里，我學(xué)到了很多,尤其是在第二階段的課程改革。這對(duì)我們新老師來說是一個(gè)很大的考驗(yàn),我們不僅要對(duì)課程有一定的理解,還趕上第二階段課程改革的步伐,不斷用新的教育理念武裝自己。
事實(shí)上，在幼兒園開展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新意識(shí)是切實(shí)可行的。幼兒教師是多才多藝的，藝術(shù)可以升華人的精神，改變?nèi)说男袨�，尤其是右腦功能的增強(qiáng)和發(fā)展，使人得到創(chuàng)作的意念和靈氣。
因此，幼兒園教師所接受的`藝術(shù)教育和藝術(shù)熏陶，對(duì)拓展思維方式，在實(shí)際工作中激發(fā)創(chuàng)造性靈感都具有重要作用。
幼兒園離高考最遠(yuǎn)，不會(huì)產(chǎn)生應(yīng)試教學(xué)。幼兒園的課程設(shè)置和教材使用沒有固定的模式，教師可以根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況，結(jié)合季節(jié)、主題和幼兒的興趣，創(chuàng)造性地選擇教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。
在我看來，第二階段課程改革最重要的是培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新意識(shí)。第一，要營造教師勇于創(chuàng)新的民主氛圍。營造民主氛圍就是營造民主、輕松、和諧的氛圍。運(yùn)用有效的措施和方法，營造平等、尊重、友誼、積極的心理狀態(tài)，使教師的創(chuàng)造性思維進(jìn)入一個(gè)更好的空間。
因此，教師往往具有流暢獨(dú)特的思維方式，容易產(chǎn)生靈感。創(chuàng)造需要一種自由的氛圍;創(chuàng)造需要每個(gè)人“自由呼吸”。讓校長和老師之間的關(guān)系少一些嚴(yán)厲，多一些微笑;少一些批評(píng)，多一些寬容;少些限制，多些尊重。這樣，教師的人格受到尊重，在情感上受到感染后，更容易對(duì)創(chuàng)造性教育產(chǎn)生興趣，從而以主人心投入到工作中去。
第二，我們應(yīng)該組織和安排善于創(chuàng)新的教師。創(chuàng)新意味著打破舊的規(guī)則，創(chuàng)新要求組織制定的計(jì)劃必須具有一定的靈活性，給教師創(chuàng)造時(shí)間和空間。如果每個(gè)教師的工作日程都很緊，那么就沒有時(shí)間去思考和探索，創(chuàng)新的想法也就無條件產(chǎn)生了。要充分挖掘每位教師的才能，使教師優(yōu)勢互補(bǔ)，形成合力，充分發(fā)揮教師的積極性，實(shí)現(xiàn)教師自身的價(jià)值，充分發(fā)揮教師的人格魅力。
注重學(xué)習(xí)使教師具有自己更新和自己超越的能力。即不斷獲取知識(shí)和專業(yè)技能的能力，不斷吸收教育學(xué)科的新知識(shí)和技能，并積極應(yīng)用于教育。
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì) 9
一、教師應(yīng)遵循“以人為本”的教育理念，充分尊重學(xué)生，以促進(jìn)學(xué)生的“知識(shí)、能力、人格”的可持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展為目的，寓德育教育于教學(xué)之中。作為英語教師，我在教育教學(xué)工作中注重培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)和跨文化交際的能力，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)外國文化，體會(huì)差異，更加熱愛自己的祖國;秉承教育民主理念，與學(xué)生在人格上平等，在情感上做朋友，在學(xué)習(xí)上予以指導(dǎo);堅(jiān)持“人人可成才”的教育理念，善待每一個(gè)學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)他們的潛能，尤其注重后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，在教育教學(xué)中以肯定和表揚(yáng)為主,多用寄予殷切期待的鼓勵(lì)性語言，使學(xué)生如沐春風(fēng)。通過學(xué)習(xí)，我深深地明白:真正的教育是心心相印的活動(dòng)，唯有賦予愛心、給予信心、主動(dòng)關(guān)心、成為知心、投入耐心，才能打動(dòng)學(xué)生。
二、教師應(yīng)理解并尊重學(xué)生之間存在的特別差異。多元智能理論告訴我們，一個(gè)人的智能是多元的，人與人之間是有差異的，我們應(yīng)該尊重他們的多元，尊重他們的差異，理解他們的差別，并包容他們的不足，在愛的包容中引導(dǎo)他們成長。教育是育人的事業(yè)，教育最需要包容。有的學(xué)生內(nèi)向、害羞、愛靜;有的'學(xué)生外向、活潑、好動(dòng)。根據(jù)他們的特別特點(diǎn)，我們要因人而異，采用不同的方式對(duì)待，不能強(qiáng)求學(xué)生整齊劃一地按照老師的意愿行事。正所謂“因材施教”，學(xué)生的學(xué)習(xí)也可分層次進(jìn)行，我們應(yīng)針對(duì)不同層面的學(xué)生提出不同的要求。如體育課上的示范動(dòng)作，對(duì)于基礎(chǔ)好的學(xué)生完全可以做示范，對(duì)于基礎(chǔ)比較差的學(xué)生可以放低些要求，挑選他能做好的動(dòng)作。讓優(yōu)秀的學(xué)生有發(fā)揮的機(jī)會(huì)，也讓后進(jìn)的學(xué)生感覺到自己的進(jìn)步，獲得成就感。
教師的關(guān)愛能使學(xué)生產(chǎn)生積極的情緒，課前課后多和學(xué)生在一起聊天、游戲能拉近學(xué)生與老師的距離，每個(gè)學(xué)生都有與老師親近的情感需要，滿足了這一需要，學(xué)生就會(huì)感到快樂，各方面都會(huì)有一定的觸動(dòng)。平時(shí)學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生常常受老師的親近，這些學(xué)生就會(huì)自覺地遵守學(xué)校的規(guī)章制度并協(xié)助老師工作，努力把各方面做好。 總之，“以人為本”、“因材施教”放之四海而皆準(zhǔn)，其中所蘊(yùn)涵的教育教學(xué)理念是開放的、發(fā)展的。直木做梁，曲木做犁。只要充分尊重學(xué)生，認(rèn)真研究并掌握學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，每一名學(xué)生都可以成為祖國現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁。
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì) 10
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。最近學(xué)習(xí)了《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》，學(xué)習(xí)后我覺得收益很大，《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》，讓我對(duì)教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的'靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
我認(rèn)為教師首先要熱愛幼兒，必須對(duì)每一個(gè)幼兒一視同仁，不能偏愛一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表，注重身教重于言教�？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！庇變嚎偸前呀處熆醋鲗W(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。因此，幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效。第二要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂地成長，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。第三：我覺得教師要無私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位幼兒的成長，一名教師應(yīng)該對(duì)幼兒無私奉獻(xiàn)，熱愛幼兒，尊重、理解幼兒以人為本，關(guān)心愛護(hù)幼兒。第四：要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，教師應(yīng)該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應(yīng)該不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì) 11
好的師風(fēng)師德就是一本教科書，對(duì)學(xué)生的影響是終身的。教師職業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷�！薄煹虏粌H是對(duì)個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅(jiān)定自己從教的信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力，才能成為一名合格的教育工作者。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師職業(yè)道德有了全新的認(rèn)識(shí)。
首先，教師應(yīng)當(dāng)熱愛每一個(gè)學(xué)生，能夠以父母般的感情對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生，教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度，應(yīng)當(dāng)是和藹的，又是嚴(yán)峻的。深入了解學(xué)生的心理特征，特別，才能和傾向，更有針對(duì)性地進(jìn)行教育教學(xué)，教師應(yīng)當(dāng)深入地觀察學(xué)生的言語，行為和活動(dòng)，不諷刺，挖苦歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，體罰學(xué)生會(huì)使兒童心情壓抑，沮喪和消沉，對(duì)兒童的成長產(chǎn)生非常消極的后果。與此相反，我應(yīng)該強(qiáng)調(diào)應(yīng)用獎(jiǎng)勵(lì)的辦法，認(rèn)為對(duì)兒童(尤其是那些脆弱或缺乏自信心的兒童)加以贊揚(yáng)，對(duì)兒童發(fā)展是十分有利的.。
其次，教師應(yīng)具有廣博的知識(shí)，應(yīng)該終生學(xué)習(xí)，具有崇高科學(xué)精神，樹立終生學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素質(zhì)和教育教學(xué)水平。只有這樣的教師，才能真正履行教師的職責(zé)，培養(yǎng)出完美的雄辯家。
第三，教師應(yīng)當(dāng)熟悉所教學(xué)科的內(nèi)容，又能熟練地應(yīng)用教學(xué)方法。只有深刻地理解所教內(nèi)容，才有可能有效地教學(xué)，也能應(yīng)用良好的教學(xué)方法，才能促進(jìn)學(xué)生更好地掌握教學(xué)內(nèi)容，為此，我要做到愛崗敬業(yè)，忠誠人民教育事業(yè)，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。應(yīng)經(jīng)常向?qū)W生提出問題，促進(jìn)學(xué)生積極思考，解決學(xué)習(xí)中遇到的一些問題，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性，以防事事依賴別人的壞習(xí)慣，簡潔明了地講授知識(shí)，只有這樣，才能逐步培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性。
總之，既然選擇了這一職業(yè)，就要愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任，也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì) 12
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，特別是體育教師不僅要具有廣博的體育知識(shí)，更要有高尚的道德。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，可以說是體育教師的靈魂，師愛則是師魂的集中表現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的愛、對(duì)本職工作的愛―“師愛”，是師德的核心，它是師德的集中表現(xiàn)。
師者除了要有一顆愛學(xué)生的心，還應(yīng)該有一顆熱愛本職工作的責(zé)任心。有了這樣的心，才會(huì)有強(qiáng)烈的`事業(yè)責(zé)任感；才會(huì)安心做好學(xué)校的教育、教學(xué)工作；才會(huì)去鉆研業(yè)務(wù)、才會(huì)去鉆研教材，才會(huì)去認(rèn)真?zhèn)湔n，才會(huì)去嚴(yán)格地執(zhí)行課堂常規(guī)，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，尋找、探索各種、各樣的教學(xué)方法與手段，來激發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在自覺主動(dòng)的學(xué)習(xí)過程中得到生動(dòng)活潑的全面發(fā)展。
師嚴(yán)。我們體育教師應(yīng)該做到“嚴(yán)在當(dāng)處，愛在細(xì)微中”，愛而不嚴(yán)不是真正的愛，也是不負(fù)責(zé)任的愛，‘嚴(yán)’才是培養(yǎng)一流人才的基本保證。對(duì)學(xué)生的“嚴(yán)”，首先是在“做人”上要嚴(yán)格要求，因?yàn)橐涣魅瞬诺幕A(chǔ)是砥礪一流品行。這就要求我們體育教師要強(qiáng)調(diào)理想信念，強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗、厚德載物的傳統(tǒng)美德。要堅(jiān)持加強(qiáng)學(xué)生的道德品質(zhì)和思想政治教育，即教書、又育人，全面關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步。另一個(gè)方面的“嚴(yán)”是學(xué)生在學(xué)習(xí)上的嚴(yán)格要求。
師表。身正為師，體育教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。我國現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說；“師者，人之模范也”�？鬃釉唬浩渖碚粫�(huì)則從，其身不正，雖會(huì)不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。在體育教學(xué)中凡是體育教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅(jiān)決不做。處處為學(xué)生表榜樣，事事做出表率，在工作、為人上能嚴(yán)于律已，以身作則，才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹立威信�！坝H其師，信其道”，才能收到“不令而行”之效。
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