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讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2022-12-09 14:33:07 心得體會(huì)范文 我要投稿

【推薦】讀書心得體會(huì)

  我們有一些啟發(fā)后,就很有必要寫一篇心得體會(huì),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么要如何寫呢?下面是小編為大家收集的讀書心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【推薦】讀書心得體會(huì)

讀書心得體會(huì)1

  為了更好的教育孩子,妻子在江油書城淘會(huì)一本《猶太人教子》,不經(jīng)意間我隨手翻閱就被前言所吸引:猶太人之所以以超凡的智慧縱橫于世界舞臺(tái),最重要的原因就在于猶太民族在求知、交友、處世、自我修養(yǎng)等各方面的良好傳統(tǒng),使他們具備了超群卓越的文化素養(yǎng)。猶太民族一直以人才輩出聞名于世。偉大的政治思想家馬克思、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧、精神分析學(xué)的開創(chuàng)者弗洛伊德、現(xiàn)象學(xué)大師胡塞爾、泛神論大師斯賓諾莎等;西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人卡夫卡、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主貝婁、詩(shī)人海涅、作曲家馬勒、世界超現(xiàn)實(shí)主義畫家畢加索、音樂(lè)家門德爾松等都是猶太人;金融領(lǐng)域中所羅門兄弟、摩根、萊曼等都是頂尖級(jí)人物;《紐約時(shí)報(bào)》的奧克斯等都是猶太裔。猶太人自稱是上帝的選民,我認(rèn)為可以這樣稱謂。因?yàn)闆](méi)有猶太人,世界的歷史將會(huì)重寫。

  猶太人是世界上最聰明的民族,也是苦難深重的民族,在這個(gè)民族4000多年的歷史中,有20xx多年他們沒(méi)有家園,流離失所。他們?cè)庥鲞^(guò)形形色色的排猶主義,在二戰(zhàn)中,600多萬(wàn)猶太人死于納粹魔掌之下。但他們不屈不撓,依然執(zhí)著地在夾縫中求得生存,并為世界文明做出巨大的貢獻(xiàn)。猶太人成功的根源在哪里呢?那就是獨(dú)到的家庭教育造就了無(wú)數(shù)的精英,熔鑄了民族之魂,托起了美好的希望。一口氣讀完此書,回味悠長(zhǎng)。

  《塔木德》是猶太人繼《舊約圣經(jīng)》之后的最重要的典籍,猶太人人手一本,從生到死一直研讀,這本書教會(huì)了猶太人如何思考和思考什么,在書中多次提到了《塔木德》中的故事。如:書是甜的 在每一個(gè)猶太人家里,當(dāng)小孩稍微懂事時(shí),母親就會(huì)翻開圣經(jīng),點(diǎn)一滴蜂蜜在上面,然后叫小孩子去吻圣經(jīng)上的蜂蜜。聯(lián)合國(guó)教科文組織1998年的一次調(diào)查表明,在以猶太人為主的以色列,14歲以上的以色列人平均每月讀一本書,全國(guó)450萬(wàn)人,就有100萬(wàn)人辦有圖書證。猶太人重視學(xué)問(wèn)、重視智慧、重視教育,在這些文化傳統(tǒng)的影響下,猶太人對(duì)書的特殊愛(ài)好使他們成為“書的民族”。猶太人歷來(lái)尊崇學(xué)者,教師和有智慧的人享有很高的聲望。他們認(rèn)為教師才是民族利益的守護(hù)者,在希伯來(lái)語(yǔ)中父親一詞就有教師的意思,因此教師的職業(yè)是一種神圣的職業(yè),每個(gè)孩子都要像尊重上帝一樣尊重教師。正因?yàn)槿绱,猶太民族能得以歷盡磨難而卓然超群,其中的原因與整個(gè)民族高度重視教育、高度尊重教師有著必然的聯(lián)系。

  猶太人在長(zhǎng)期的民族災(zāi)難中,背井離鄉(xiāng),流散于世界各地。他們頑強(qiáng)地保持著自己的文化,同時(shí)也吸引了所在國(guó)的文化精華。猶太民族杰出的科學(xué)創(chuàng)造力,源于這個(gè)民族特有的開放式社會(huì)文化生態(tài)。許多猶太家庭主動(dòng)與其他民族接觸,大量地汲取其他民族的文化養(yǎng)料,這樣就有了更加開闊的視野和更加豐富的知識(shí)養(yǎng)料。正是這樣善于尋找生活中的榜樣,學(xué)習(xí)和借鑒別人的經(jīng)驗(yàn),這正如我國(guó)文學(xué)之父魯迅說(shuō)的拿來(lái)主義。吸取精華,去其糟粕,使其文化之根,枝繁葉茂。

  諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、美籍猶太人赫伯特·布郎說(shuō):“我的祖父常問(wèn)我,為什么今天與其他日子不同呢?他總是讓我自己提出問(wèn)題,自己找出理由,然后讓我自己知道為什么。我的整個(gè)童年時(shí)代,父母都鼓勵(lì)我提出疑問(wèn),從不教育我依靠信仰去接受一件事物,而是一切都求之于理。我以為,這一點(diǎn)是猶太人的教育比其他人略勝一籌的地方。”幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問(wèn)題:“假如有一天你的房子被燒毀,你將帶什么東西逃跑呢?”要是孩子回答是錢或鉆石,母親將進(jìn)一步問(wèn):“有一種沒(méi)有形狀、沒(méi)有顏色、沒(méi)有氣味的寶貝,你知道是什么呢?”要是孩子回答不出來(lái),母親就會(huì)說(shuō):“孩子,你要帶走的不是錢,也不是鉆石,而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩,你只要活著,智慧就永遠(yuǎn)跟著你!豹q太人一心追求知識(shí),并以不同尋常的方式運(yùn)用知識(shí)來(lái)謀生的特點(diǎn)代代相傳。

  猶太家庭不但重視知識(shí),而且更重視才能。他們把僅有知識(shí)而沒(méi)有才能的人喻為“背著很多書本的驢子”。他們崇尚創(chuàng)新,認(rèn)為沒(méi)有創(chuàng)新的學(xué)習(xí)只是一種模仿,學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ),要敢于懷疑,隨時(shí)發(fā)問(wèn)。懷疑是開啟智慧大門的鑰匙,知道越多,就越會(huì)發(fā)生懷疑,而問(wèn)題也就隨之增加。所以,許多猶太人家庭里碰到放學(xué)的孩子,第一句話就是:“你又提問(wèn)題了嗎?”有人稱猶太民族是一個(gè)企圖揭示自然和人類秘密的哲學(xué)家民族。

  有對(duì)比才能看得出差距,為了孩子我們應(yīng)該有所改變,讓孩子贏在起跑線上。

讀書心得體會(huì)2

  我可喜歡讀書了,從小就對(duì)書非常感興趣,我從電視、廣告和媽媽講的故事中認(rèn)識(shí)了許多字。五歲的時(shí)候,就已經(jīng)自己讀書看報(bào)了,連媽媽都覺(jué)得奇怪,我怎么認(rèn)識(shí)了這么多字。

  我讀了好多好多的書。有寓言故事、兒童名著,還有幼年小說(shuō)……?茖W(xué)方面的書是我最喜歡的,《恐龍世界大百科》、《科學(xué)技術(shù)》、《人體之謎》、《自然圖書館》都是我自己讀完的。媽媽說(shuō),書像大海,我就是大海中遨游的小魚兒。

  讀書使我增長(zhǎng)了很多知識(shí),我知道了病毒其實(shí)很漂亮;明白了為什么小朋友長(zhǎng)得象爸爸媽媽;知道了最古老的恐龍之鄉(xiāng)——月谷……。我的理想就是長(zhǎng)大后成為一名古生物學(xué)家,去月谷尋找恐龍化石。

  讀書使我聰明,給我快樂(lè)。書,是我永遠(yuǎn)的好朋友。

讀書心得體會(huì)3

  我很喜歡路遙對(duì)于這部小說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)——“平凡”二字。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上成千上萬(wàn)座村落的一座,但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡,在他的世界里,人的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。路遙為我們講述的不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代,更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求。人的一生就像這本書一樣,不在于結(jié)局如何而在于過(guò)程是否精彩,人生就該象主人公孫少平那樣對(duì)生活從來(lái)不低頭,不斷地去探索和追求在命運(yùn)的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。我們每個(gè)人都生活在這個(gè)平凡的世界里,現(xiàn)今的社會(huì)是一個(gè)喧囂浮躁,充滿引誘力的時(shí)代,我們每個(gè)人也都懷揣著夢(mèng)想追求著自己的快樂(lè)生活,而快樂(lè)與否往往在于自己的一念之間。人應(yīng)該活得樂(lè)觀,活在自己的世界里要用更廣闊的眼界去審視我們周圍的世界,這樣才能不至于將自己囚于一個(gè)狹小的范圍,人生才是更加充實(shí)的。這樣對(duì)人生才能更有獨(dú)特的理解,也才能豁出自己的個(gè)性來(lái)。也許我們?cè)谄椒驳墓ぷ髦袝?huì)遇到許多瑣碎的事,不公平的事,可是只要我們學(xué)會(huì)適應(yīng),學(xué)會(huì)改變,學(xué)會(huì)選擇與放棄,學(xué)會(huì)善待自己,那么我們就會(huì)從中體會(huì)到快樂(lè),所謂日升日落,愁也一天,樂(lè)也一天,為何不歡歡喜喜地去面對(duì)每一天呢!希望我對(duì)《平凡的世界》的理解和感悟能讓大家以一種愉快地心情去面對(duì)今后的生活,即使有苦難來(lái)臨,我們也要支撐起自己弱小的雙臂去迎接,即使跌倒了,即使失敗了,也不會(huì)后悔,畢竟這就是人生,畢竟我們都生活在這個(gè)平凡的世界,我們都在期盼一個(gè)美好的明天。

讀書心得體會(huì)4

  這學(xué)期看的第三本書,前兩本是《史記》和《親愛(ài)的安德烈》,第三本就是這本《當(dāng)我們?cè)谂懿,我談些什么》?/p>

  這本書,本是我抱著因?yàn)榇蛩闩懿綔p肥的決心,想看看別人的經(jīng)歷啥的,在書店央求媽媽購(gòu)買的,可是沒(méi)有想到看了前言的時(shí)候發(fā)現(xiàn)此書其實(shí)與跑步關(guān)系不大。準(zhǔn)確地說(shuō)是與我想要看到的資料大相徑庭,所以我基本就看不下去了,一度以為這又將是一本列入我看不懂所以放棄的書堆里的一本書了。

  這幾日小長(zhǎng)假,空閑時(shí)間隨手拿起翻看,想著還是不應(yīng)當(dāng)一概而論地將它否定,因?yàn)槲疫B第一章都還沒(méi)有看完呢。所以,我打算按照自我看書的習(xí)慣安排,先看上個(gè)至少45分鐘,就這樣,在內(nèi)心拒絕的情景下,重新拾起這本書來(lái)翻看。

  看完第一章的時(shí)候,我還是覺(jué)得這本書不適合我看,因?yàn)闊o(wú)論是從作者的生活環(huán)境還是心態(tài)上,跟我本身相差太大,有一種自我大概又買了一本“假書”的感覺(jué)。

  第二章,村上開始講述他在開始跑步之旅之前的人生是這樣的,以及是在何種情景下成為了職業(yè)小說(shuō)家,有兩點(diǎn)我想當(dāng)震撼。第一,的確沒(méi)想到這位日本著名小說(shuō)家在30歲之前居然完全沒(méi)有接觸過(guò)寫小說(shuō)領(lǐng)域,只能說(shuō)運(yùn)氣有時(shí)候也真的相當(dāng)重要。第二,我沒(méi)有想到他居然在跑步開始后的差不多大半年后,就能夠一次性跑15公里了,再過(guò)了一個(gè)月,就能35公里了,之后,就是一些比較精辟的話,看得出來(lái),他是一個(gè)很有原則,對(duì)人生有著明確目標(biāo)的人。

  看了這本書后,我改變了自我以往選擇書目的一些習(xí)慣,我感覺(jué)任何一本書既然出版了,都是有其價(jià)值所在的,更不能因?yàn)榕d趣的原因就放棄,只要仔細(xì)翻閱必須是能夠閱讀到其中的意義

讀書心得體會(huì)5

  《金鎖記》是張愛(ài)玲非常重要的代表作之一,曾得到許多批評(píng)家的贊譽(yù),傅雷先生譽(yù)之為“文壇較美的收獲”,夏志清教授則稱之為“中國(guó)從古以來(lái)較偉大的中篇小說(shuō)”。年少曾讀,體會(huì)不深,近日重讀,拍案叫絕,再三回味,越愛(ài)不釋手。我以為,和張愛(ài)玲其他的小說(shuō)篇章比起來(lái),這篇《金鎖記》可以說(shuō)是張愛(ài)玲頂峰之作,無(wú)論從技巧上還是思想上,都能體現(xiàn)張愛(ài)玲的天賦所在,尋常人是無(wú)法企及的。

  張愛(ài)玲善于刻畫女人,尤喜描寫各色“壞女人”,《金鎖記》也不例外,小說(shuō)女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級(jí)階層的女子,可是她的大哥為了攀附權(quán)貴,把她嫁入了沒(méi)落大族姜家,她丈夫是個(gè)自小就臥病在床的廢人,七巧出身平民,有著勇敢剛強(qiáng)直爽的一面,突然進(jìn)入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族,而且嫁著一個(gè)廢人,這個(gè)矛盾注定這是一個(gè)悲劇故事。在姜家她處處遭到排斥和冷眼,因此她不斷反抗,在別人眼中,她惡名昭著。后來(lái)丈夫和老爺相繼死后,姜家分了家產(chǎn),七巧終于得以脫離封建家族的桎梏——張愛(ài)玲把它比作是一把金鎖——帶著兒女搬到外頭住。在七巧的下半生,雖然沒(méi)有了壓抑的生活,而且有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),可是她的后半生過(guò)得并不如意。舊時(shí)曾托以幻想的意中人三爺季澤來(lái)找她,她毫不猶豫揭穿了他的騙財(cái)?shù)陌褢颍炎约荷形ㄒ灰稽c(diǎn)的愛(ài)情葬送了;兒女長(zhǎng)大要成婚出嫁了,可是七巧偏要和兒媳過(guò)不去,終于氣死了兒媳;女兒三十歲了仍未婚嫁,好不容易找了對(duì)象,七巧偏從中破壞……較后,這么一個(gè)不幸的女人終于在郁郁中死去,結(jié)束了她不幸的一生。

  張愛(ài)玲的小說(shuō)受到傳統(tǒng)小說(shuō)影響很大,這篇《金鎖記》尤其明顯,單從技巧上來(lái)說(shuō),許多地方可以看得出《紅樓夢(mèng)》的影子來(lái)。比如人物描寫方面。寫七巧,小說(shuō)一開端并不直接就寫,而是通過(guò)兩個(gè)下人的床頭閑話點(diǎn)出,把這個(gè)家族的人物關(guān)系和大致的情況都交代清楚,這和《紅樓夢(mèng)》借冷子興賈雨村之口道出榮寧二府的興衰故事一樣異曲同工。

  在兩下人的口中,道出了七巧的出身;然后再借二嫂三嫂的背后冷言閑語(yǔ),交代了七巧在家族中的低劣地位,因?yàn)樗瞧矫癯錾,而且直言直語(yǔ),大家都瞧不起她。在一系列鋪墊之后,七巧終于出場(chǎng),一開始就寫她因?yàn)樘娑〗阍茲勺髅剑瑲獾枚〗憧蓿詢烧Z(yǔ)之下,完全通過(guò)語(yǔ)言和動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)七巧的獨(dú)立個(gè)性,還把姜府的錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系交代得相當(dāng)清楚。短短四五千字,完全是側(cè)面描寫,就把七巧的出身、人物關(guān)系、人物形象交代得非常圓滿清楚,張愛(ài)玲生花妙筆,讓我贊嘆。

  其實(shí)這種側(cè)面交代的方法在小說(shuō)中應(yīng)用得很廣。較妙一筆是在后面,當(dāng)寫到七巧約準(zhǔn)女婿童世舫見面,要拆散他們,在童的眼中,只見“門口背著光立著一個(gè)小身材的老太太”,在童的心中,印象是“直覺(jué)地感到那是個(gè)瘋子”,而小說(shuō)在寫七巧老年的時(shí)候,一處都沒(méi)有正面去刻畫七巧的形象,而到較后才借旁人的眼睛點(diǎn)出,妙筆如斯,再次嘆服。

  其外,小說(shuō)跨度三十年,寫人物和事情的變遷,《金鎖記》里面用的方法更是奇妙。比如小說(shuō)較后,七巧把手上的鐲子往手臂上推,那鐲子在年輕圓潤(rùn)的時(shí)候是絲毫推不上的,可是到了老年,油盡燈枯,鐲子能一直推上腋窩,這金鐲子好比一把枷鎖,三十年的壓抑和蒼涼無(wú)奈,就在這一推之間,纖毫畢現(xiàn),實(shí)在是點(diǎn)睛之筆!

  張愛(ài)玲在小說(shuō)不斷的提到“月亮”,月亮是蒼涼的寂寞的象征,而不同的人不同的時(shí)期去看月亮,皆有不同感受,月亮是人物內(nèi)心變遷的見證,如開場(chǎng)時(shí)的月亮是:“那扁扁的下弦月,低一點(diǎn),低一點(diǎn),大一點(diǎn),象赤金的臉盆,沉下去……”,這預(yù)示著一個(gè)沒(méi)落的時(shí)代沒(méi)落的家族;“模糊的狀月,象石印的圖畫”,這是七巧女兒長(zhǎng)安眼中的月亮;“彰影綽綽烏云里有個(gè)月亮,一搭黑,一搭白,象個(gè)戲劇化的猙獰的臉譜”,七巧眼中的月亮;“今天晚上的月亮比哪一天都好,高高的一輪滿月,萬(wàn)里無(wú)云,象是黑漆的天上的一個(gè)白太陽(yáng)”,是兒媳眼里的太陽(yáng)。月圓月缺,正是人物命運(yùn)的象征。

  七巧的悲劇命運(yùn)是通過(guò)一系列矛盾展開的,小說(shuō)正是通過(guò)一系列的戲劇沖突牢牢抓住讀者的心。一開始,一個(gè)出身低微的女子置身于封建大族,本身就是較大的矛盾,也是人物不幸的命運(yùn)的開始。然后再通過(guò)七巧和妯娌間的矛盾、七巧和三爺季澤的矛盾、七巧和兒女們的矛盾,一環(huán)扣一環(huán),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),故事,就在一幕幕矛盾中開展來(lái)。

  七巧表面潑辣強(qiáng)悍,對(duì)人性極端不信任,但是,骨子里還是向往著幸福,她在寂寞的時(shí)候時(shí)常想起昔日和自己打情罵俏的豬肉販,甚至,她大膽追求著三爺季澤。但是,想象終究是想象,而三爺也因著她的狼籍名聲而不敢沾染。在幸福喪失之后,她唯一等待的就是獨(dú)立出去。

  晚年的七巧不斷的和自己兒女斗爭(zhēng),其實(shí)正是她一生不幸的反映。她故意氣死兒媳,因?yàn)樵谒麄兩砩险业剿约呵啻旱挠白樱始伤麄兊男陨,因此近似變態(tài)地加以報(bào)復(fù),這正是因?yàn)樗龥](méi)有得過(guò)幸福的性生活;她拆散女兒的婚事,因?yàn)樗龑?duì)男人已經(jīng)是一律敵視的態(tài)度,因?yàn)樗褪潜蛔约核鶒?ài)的男人欺騙,這幾近心理變態(tài)了……整篇小說(shuō),從表入里,從正到側(cè),手法如此奇妙,七巧在張愛(ài)玲筆下,已然不是紙上人物了,而是寫得活了,這樣的功力,無(wú)論是當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在,都是很少人能比得上的。

  通篇讀完,也許大多讀者和我一樣,非但不會(huì)對(duì)七巧種種變態(tài)行經(jīng)感到厭惡,而是會(huì)感到一種直徹心骨的蒼涼的悲哀和同情。七巧其實(shí)是一個(gè)很可愛(ài)的女子,年輕的時(shí)候,她也會(huì)和街上的走販眉來(lái)眼去,享受著生活的快樂(lè);同時(shí)她也是一個(gè)十分善良的女子,你看她,盡管大哥把她帶到火坑了,她后來(lái)再見大哥,哭鬧過(guò)后,一樣塞了許多貴重禮物送給大哥帶回,這時(shí)她仍然有溫情的;她的情人季澤被她罵走后,她不也會(huì)躲在窗戶背后看著愛(ài)人倉(cāng)皇而去的背影嗎?那時(shí)她心中還有愛(ài)情,就是到晚年,她在某一瞬間也仍然懷念年輕時(shí)候的溫柔。這樣,這個(gè)人物也活了,我們也對(duì)她絲毫沒(méi)有世故的眼光,她是可愛(ài)的,也是不幸的。

  張愛(ài)玲,確實(shí)是個(gè)奇女子。不但是她的經(jīng)歷,還奇在她的文章。愿一讀再讀,細(xì)細(xì)把玩,趣味無(wú)窮。

讀書心得體會(huì)6

  讀過(guò)《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書,覺(jué)得他寫的很好,很有道理所以一直收藏著它。這本書的各種成功和失敗的案例都告訴我們一個(gè)淺顯的道理——不管是一個(gè)國(guó)家、還是單位、或者個(gè)人,如果他想發(fā)展壯大,或者有所成就,都必須從細(xì)小的環(huán)節(jié)做起。只有每個(gè)環(huán)節(jié),每個(gè)部位,每個(gè)點(diǎn)都做的非常到位,才能使它正常運(yùn)轉(zhuǎn),不斷的發(fā)展壯大。

  細(xì)節(jié)是平凡的、具體的、零散的,如一句話、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)會(huì)面。細(xì)節(jié)很小,容易被人們所忽視,但它的作用是不可估量。有些細(xì)節(jié)會(huì)深深地印在我們的腦海中,留下終生難忘的印象;有些細(xì)節(jié)會(huì)改變事物的發(fā)展方向,使人們的命運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)變。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),細(xì)節(jié)體現(xiàn)著素質(zhì);對(duì)部門來(lái)說(shuō),細(xì)節(jié)代表形象;對(duì)事業(yè)來(lái)說(shuō),細(xì)節(jié)決定著成敗。汪中求先生的《細(xì)節(jié)決定成敗》,從各個(gè)方面,由淺入深,從思想觀念出發(fā),到細(xì)節(jié)的產(chǎn)生的差距,忽視細(xì)節(jié)的代價(jià),由細(xì)節(jié)的本質(zhì)到細(xì)節(jié)的積累。清清楚楚,淋漓盡致的向讀者展現(xiàn)了一個(gè)全新的觀念,從做人,做事,做管理,處處體現(xiàn)了細(xì)節(jié)的重要性。而“細(xì)節(jié)”又是一個(gè)多么容易被忽視的字眼啊,在表面風(fēng)光的背后,有誰(shuí)會(huì)真正注意到細(xì)節(jié)的存在和影響呢?而要真正做到對(duì)每一件事都細(xì)致入微,周全考慮卻并不是一件容易的事。正如書中所說(shuō)的注意細(xì)節(jié)其實(shí)是一種功夫,這種功夫是靠日積月累培養(yǎng)出來(lái)的。談到日積月累,就不能不涉及到習(xí)慣,因?yàn)槿说男袨榈?5%都是受習(xí)慣影響的,在習(xí)慣中積累功夫,培養(yǎng)素質(zhì)。香港商業(yè)巨子李嘉誠(chéng)無(wú)論是在事業(yè)上還是在與人的交往中都可以說(shuō)是取得了巨大的成功,他就在一次講學(xué)中說(shuō)道:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)。”可見“注重細(xì)節(jié)”這個(gè)行為習(xí)慣的日積月累對(duì)人的影響。

  我們現(xiàn)實(shí)生活中,切實(shí)感到:細(xì)節(jié)確實(shí)決定成。蛔⒅丶(xì)節(jié)而釀成大禍的事件天天都在上演,礦難事故頻頻發(fā)生,井噴事件的不斷涌現(xiàn),有毒有害物質(zhì)泄漏的事件屢禁不止等等給國(guó)家和人民的生命財(cái)產(chǎn)造成了不可估量的損失!都(xì)節(jié)決定成敗》也舉了很多例子:蘇聯(lián)宇航員加加林因脫下鞋子進(jìn)入航天飛船而成為遨游太空第一人,一位應(yīng)聘者因檢起地上的紙團(tuán)而成功應(yīng)聘,這些事情無(wú)不生動(dòng)地不告訴我們細(xì)節(jié)決定成敗。

  無(wú)論做人還是做事都必須從我事做起,從小事做起,注重每一個(gè)細(xì)節(jié)。一個(gè)成功的人必定是一個(gè)注重細(xì)節(jié)的人。因?yàn)榧?xì)節(jié)往往反映一個(gè)人的品質(zhì)和操守,直接關(guān)系到別人對(duì)自己以及自己管理團(tuán)隊(duì)的客觀評(píng)價(jià).而做好細(xì)節(jié)的功夫往往又都在平時(shí)自己的一言一行,作為管理人員,更要從我做起,從小事做起,從細(xì)小處著手,以身作則,模范帶頭,做精益求真,不折不扣的執(zhí)行者。《細(xì)節(jié)決定成敗》一書中就舉了許多事例:“一個(gè)藥廠的廠長(zhǎng)因隨地吐了一口痰,外商就終止了談判,菲利用一把椅子問(wèn)候,從此走上了讓人夢(mèng)寐以求的成功之路”。細(xì)節(jié)體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì),細(xì)節(jié)更隱藏成功的機(jī)遇.古云:“泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能成其深”.西方有句名言:“羅馬不是一天建成的,再大的事都必須從小事做起,先做好每一件小事,才能成就大事業(yè)。一個(gè)細(xì)節(jié)的忽略,往往可以鑄成大錯(cuò),而一個(gè)細(xì)節(jié)講究,可以讓企業(yè)咸魚翻身,可以在談判中挽狂瀾于既倒。海爾總裁張瑞敏先生在比較中日公司員工的認(rèn)真精神時(shí)曾說(shuō):“如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次,日本員工會(huì)不折不扣地執(zhí)行,每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次,可是,如果讓一個(gè)中國(guó)員工去做,那么他在第一天可能會(huì)擦六遍,第二天可能也會(huì)擦六遍,

  但到第三天可能就只會(huì)擦五次、四次、三次,到后來(lái)就不了了之。有鑒于此,他表示,把每一次簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單,把每一件平凡的事做好就是不平凡.正如書中所說(shuō):“蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少,多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事,也許過(guò)于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作,是生活,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。

  這是一個(gè)細(xì)節(jié)制勝的年代,在我們現(xiàn)實(shí)生活中,細(xì)節(jié)往往被我們忽視,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,專業(yè)化程度越來(lái)越高,社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),也要求人們做事認(rèn)真、精細(xì),否則會(huì)影響整個(gè)社會(huì)系的正常運(yùn)轉(zhuǎn),對(duì)一個(gè)單位來(lái)說(shuō)也是如此,單位要成功,得靠每一個(gè)員工做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。所以,我們無(wú)論做人還是做事,都要注重細(xì)節(jié),.從小事做起,把小事做細(xì)做實(shí)。古人有云:天下大事,必作于細(xì);天下難事,必成于易。周恩來(lái)總理就一貫提倡注重細(xì)節(jié),他自己也是關(guān)照小事,成就大事的典范。

讀書心得體會(huì)7

  人們常說(shuō)活到老,學(xué)到老,每個(gè)人對(duì)知識(shí)的渴望都是無(wú)窮的,這個(gè)假期有幸讀了《你能成為優(yōu)秀教師》一書,我又一次享受到了閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣。作為教師只有時(shí)刻持續(xù)學(xué)習(xí)的心態(tài),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,學(xué)習(xí)專業(yè)的理論思想與技能,才能始終使自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到及時(shí)的更新,永遠(yuǎn)站在一個(gè)嶄新的高度上審時(shí)度勢(shì),不斷激發(fā)勤奮工作的熱情,實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作的創(chuàng)新。

  書中認(rèn)為一名優(yōu)秀教師務(wù)必具備以下素養(yǎng):對(duì)工作敬業(yè)--竟也是創(chuàng)造價(jià)值的基礎(chǔ);

  對(duì)學(xué)校忠誠(chéng)--忠誠(chéng)是信賴的前提;

  對(duì)領(lǐng)導(dǎo)服從--服從是步邁協(xié)調(diào)的保證;

  對(duì)自己信任--自信是成長(zhǎng)的基點(diǎn);

  對(duì)他人欣賞--欣賞是快樂(lè)的源泉;

  對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)--奉獻(xiàn)是卓越人生的境界。

  我們每一個(gè)人都期望成功,成功就掌握在自己手中,但它不會(huì)一蹴而就,成功蘊(yùn)藏在平凡的工作當(dāng)中,生命的價(jià)值也蘊(yùn)藏在平凡的工作當(dāng)中,生命的價(jià)值離不開工作,工作是我們創(chuàng)造價(jià)值的平臺(tái),是體現(xiàn)人生價(jià)值的最佳場(chǎng)所,因此我們務(wù)必重視自己的工作,并投入全部的熱情。大家都說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),干的是良心活,是呀,我們的身上擔(dān)負(fù)著教育好祖國(guó)下一代的重任,所以我們更就應(yīng)要投入自己全部的熱情與精力。

  我熱愛(ài)我的工作,它讓我得到尊重,得到幸福的滿足,光有熱愛(ài)是不夠的,我要做的事在熱愛(ài)的基礎(chǔ)上如何讓自己一步步變得更加優(yōu)秀,更加受人喜愛(ài)和尊重。作為教師,就應(yīng)時(shí)刻嚴(yán)格要求自己和學(xué)生,尊重學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,多從孩子們的角度思考問(wèn)題,凡是多問(wèn)問(wèn)大家的想法,做到對(duì)學(xué)生信任和欣賞。每個(gè)孩子都是一塊閃閃發(fā)光的金子,我們就應(yīng)多看到他們身上的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,盡可能的給大家創(chuàng)造一個(gè)戰(zhàn)士自我的舞臺(tái),時(shí)刻用用心樂(lè)觀的心態(tài)應(yīng)對(duì)工作和孩子們,用陽(yáng)光般的笑容感染周圍的人,快樂(lè)是能夠傳播的,你快樂(lè)所以我快樂(lè)!

  我們努力工作是為了更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,所以要努力讓敬業(yè)成為一種習(xí)慣,從小事開始,堅(jiān)持天天把簡(jiǎn)單的事情做好,把容易的事情十分認(rèn)真的做好,學(xué)會(huì)欣賞他人,多向同事學(xué)習(xí)與同事之間相互合作,相互欣賞。有句話叫“成功不必在我,團(tuán)隊(duì)的成功就是我的成功!比巳硕加形覀冎档脷J佩的地方,真誠(chéng)的為我們身邊的每一個(gè)人喝彩!

  做人比做事更重要,要做事,先做人,做好工作固然重要但為人之道才是根本。有德的人才能夠把事作對(duì),有了好的人品做保證,做人才有底氣,做事才會(huì)正氣。做人要時(shí)刻持續(xù)一顆自律的心,看到自己的不足,守住自己的道德準(zhǔn)則,老老實(shí)實(shí)做人踏踏實(shí)實(shí)做事。生活對(duì)我們每一個(gè)人都是公平的,你付出多少,變會(huì)得到多少,若你沒(méi)有得到那便是付出的不夠,我們不該去埋怨別人,更不該起埋怨人生。沒(méi)有誰(shuí)辜負(fù)我們,辜負(fù)我們的只有我們自己。

  最后,讓我們心懷感激之情,感激我們周圍的一切人和事。我們就應(yīng)感激我們的學(xué)生,我們成績(jī)的取得是應(yīng)為我們有這幫優(yōu)秀學(xué)生的表現(xiàn),孩子們,真心的謝謝你們!是你們和我共同品嘗工作中的酸苦,分享工作中的快樂(lè),真心的謝謝!為了優(yōu)秀的你們,今后我將不斷學(xué)習(xí),努力提升自己,爭(zhēng)取早日成長(zhǎng)為一名合格的優(yōu)秀的教師,讓我們一齊加油!

讀書心得體會(huì)8

  世上萬(wàn)事萬(wàn)物都是有規(guī)律可尋,在學(xué)習(xí)中要善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律,利用規(guī)律,不能盲目地亂撞,只要有這樣考試,才能穩(wěn)打穩(wěn)勝。

  “勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才”。這是華羅庚的親身體會(huì),意思是學(xué)貴在勤。自身的缺點(diǎn)并不可怕,可怕的是缺少勤奮的精神,學(xué)生們要勤,就要忌“懶”,忌“惰”。懶惰是人的本性之一,稍不留神就會(huì)表達(dá)出來(lái)。所以同學(xué)們要時(shí)刻提醒自我“成事在勤,謀事忌惰”。

  如果做一件事不經(jīng)過(guò)思考就去做,那肯定是鹵莽的,也是回撞墻的。除非你是幸運(yùn)的。但幸運(yùn)并不是時(shí)時(shí)光顧的,所以,最保險(xiǎn)的辦法是三思而后行。這證明學(xué)貴在思。

  學(xué)習(xí)過(guò)程是由計(jì)劃、預(yù)習(xí)、聽課、作業(yè)、總結(jié)等各個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成的循環(huán)過(guò)程。課堂聽講對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有非同尋常的重要性。課堂聽講效率的高低,直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)差。聽講時(shí)要抓重點(diǎn),注意老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的部分。

  而當(dāng)復(fù)習(xí)時(shí),資料多,時(shí)光緊,各科目齊頭并進(jìn),做到心中有數(shù),節(jié)奏有最,提高復(fù)習(xí)備考的實(shí)效。

  假如你的成績(jī)一跌再跌,那么就務(wù)必反省一下自我最近學(xué)習(xí)態(tài)度是否有問(wèn)題,學(xué)習(xí)方案是否有不足,是否有重要的知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有掌握。

  我們要相信自我是一只高飛的鷹。

讀書心得體會(huì)9

  傳道者說(shuō):“虛空的虛空,虛空的虛空,凡事都是虛空。短暫得只有二十個(gè)短暫的永恒,能抓住的還有什么?

  我篤定地認(rèn)為他是一本出色的科幻小說(shuō),是“他”不是“它”,他有生命!稌r(shí)間之墟》字里行間散發(fā)著黑暗可怖的氣息,如同一只騰空而來(lái)的怪獸帶著未知與神秘一點(diǎn)一點(diǎn)地消蝕你所有勇氣所有平靜。

  故事從韓方生活的變化說(shuō)起。時(shí)間從某時(shí)起在特定的時(shí)間跳轉(zhuǎn),跳轉(zhuǎn)后萬(wàn)物又回到時(shí)間變化前的模樣。因此獲得超能力的艾薇決定與韓方一起破譯真相。知曉真相的愛(ài)德華茲告知韓方,并試圖將世界變成時(shí)間晶體。最終韓方成功阻止了,但世界仍處于虛空紀(jì)……

  從書中我看到的不僅是深?yuàn)W苦澀的科學(xué)名詞,更多的是細(xì)節(jié)中隱藏的箴言。當(dāng)日復(fù)一日的時(shí)間跳轉(zhuǎn)循環(huán)到了一千萬(wàn)年的時(shí)候,原本的正常人如同死尸,連話都不會(huì)說(shuō),這叫“精神異化”。的確,當(dāng)生命沒(méi)有盡頭,留下的只有記憶。人就沒(méi)有追求,沒(méi)有思考的必要。但人怎么能沒(méi)有追求呢?我想精神異化不只反映時(shí)間對(duì)人類的深遠(yuǎn)影響,也是含沙射影在說(shuō)人的精神生活多元化的必要性,有興趣愛(ài)好,有精神追求,即使是虛空紀(jì),也不至于被時(shí)間無(wú)情抹平。

  故事的結(jié)尾也煞是動(dòng)人,韓方與艾薇在時(shí)間跳轉(zhuǎn)前,共同念出莎士比亞的《十四行詩(shī)》!盀榱藧(ài)你,我將和時(shí)間對(duì)抗,它從你身上奪走的,我會(huì)重新嫁接。”即使虛空紀(jì)仍在繼續(xù),他們也絕不放棄,是正義是愛(ài)情,支撐他們頑抗到底。恰到好處的引用總能令人動(dòng)容,溫情勵(lì)志的話語(yǔ)也舒緩了讀者對(duì)書中所述未知世界的恐慌,帶來(lái)一線曙光。

  他不是通俗易懂的,但他有力量。這種力量使我陷入對(duì)時(shí)間、生命甚至一切的思考,萌發(fā)對(duì)這個(gè)沒(méi)有死循環(huán)的世界的情愫。當(dāng)時(shí)間令世界變成一片廢墟,我必竭我所能令自己和身邊人好好活下去。這便是我最大的收獲。

讀書心得體會(huì)10

  在這個(gè)暑假里,我讀了一本有好處的課外——《愛(ài)的教育》。它是你蕩滌心靈的一泓清泉。

  這是一本以日記形式寫的書。它不但能夠給你帶來(lái)溫暖,而且能夠驅(qū)散你的種種不快。只需一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“愛(ài)”字,不需要令人厭煩的說(shuō)教,就能讓你學(xué)會(huì)愛(ài)——愛(ài)家長(zhǎng)、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)祖國(guó)。這本書最為神奇的是作者以一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生的視角,向大家介紹了自我的小伙伴們——品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、正直的卡羅納、熱情的科列帝、刻苦的波列科西等人。而書的另一部分則是爸爸、媽媽和姐姐寫給這位四年級(jí)學(xué)生的信。信的資料十分豐富,每封信都透出家人那份真摯的愛(ài),讓你感到家的溫馨。除此之外,老師布置的“每月故事”又是蕩滌心靈的優(yōu)秀作品。從一個(gè)個(gè)故事中,讓我們和主人公一齊,學(xué)會(huì)勇敢、學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)熱愛(ài)自我的祖國(guó)。那里有個(gè)故事很讓我感動(dòng):是講一個(gè)“小抄寫員”,因?yàn)樗募揖澈茇毨,盡管父親多年來(lái)一向辛苦工作,也沒(méi)改變。他的父親除了白天在鐵路上工作以外,晚上還從別處接一些抄寫文件的活,每一天都要工作到很晚。有一天,作者讓父親歇歇,并說(shuō)自我能夠代他抄文件。父親不讓,怕影響孩子的學(xué)業(yè)。于是,每次等父親睡熟時(shí),他就悄悄地起床,幫父親抄寫文件。時(shí)光一長(zhǎng),父親就明白了,他沒(méi)說(shuō)什么,只是摸了摸孩子的頭。是的,一切盡在不言中啊!

  一成不變的閱讀,會(huì)讓生活變得枯燥無(wú)味,而有選取地閱讀一些有好處的書籍,會(huì)讓生活變得多姿多彩,更會(huì)給人帶來(lái)全新的面貌,終身受益。

讀書心得體會(huì)11

  一直以為童書是兒童的專利,但當(dāng)我和兒子一起看這本《一年級(jí)的小蜜瓜》時(shí),我發(fā)現(xiàn),原來(lái)一本好的童書也是能打動(dòng)成年人的。這本書可以讓家長(zhǎng)站在孩子的視角上更加真實(shí)的了解孩子,使我們?cè)诤⒆臃矫娓?xì)致,更透徹,更有針對(duì)性?梢宰尯⒆拥乃枷霘v程少走彎路。這本書正好以一年級(jí)新生小蜜瓜的過(guò)程向我們展示新生的真實(shí)心理和心理歷程。這些充滿童趣的故事讓我重溫童真,與孩子的交流變得更加愉快。

  作者商曉娜保有一顆童心,將小蜜瓜純真又美好的一年級(jí)展現(xiàn)于眾。小蜜瓜盡管有那么多天真的麻煩,尷尬,不安和煩惱,但是的是一件多么多么美妙的事情呀。讀后不禁佩服作者如此了解兒童,尤其是兒童的心理。孩子就是孩子,他們有著和大人不一樣的想法。

  同時(shí)這本書也給了我很多思考。我想每個(gè)孩子都有的。怎么走進(jìn)屬于他們的,是家長(zhǎng)永恒的課題。盡量壓低身子,低些,再低些,和孩子平等,和孩子同視角,或許我們會(huì)和他們更近些。

讀書心得體會(huì)12

  《詩(shī)經(jīng)》,呢喃著這兩個(gè)字,仿佛看到一片青澀的蘆葦,像泛黃的雪絨漫天撲過(guò)來(lái)。

  蘆葦青澀,天真,最接近自然,最讓人感到親近。而《詩(shī)經(jīng)》,詩(shī)三百,總結(jié)起來(lái),也正是:思無(wú)邪。

  “手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮!弊x完這一段話,仿佛美麗端莊的莊姜就站在眼前,她有著閉月羞花的容顏,有著“回眸一笑百媚生,六宮妃黛無(wú)顏色”的神韻。這段話,讀的似懂非懂的人會(huì)感慨她的楚楚動(dòng)人,而確切理解每個(gè)字詞解釋的人更會(huì)驚嘆古人的藝術(shù)水平:柔荑草,蝤蠐蝎、瓠犀蟲,講人的美貌和大自然聯(lián)系在一起,這正是最古老淳樸的人,生活在自然的人對(duì)大自然親近、敬仰的體現(xiàn)啊!此時(shí)自然與人,已經(jīng)融合在了一起。

  “瞻彼淇奧,綠竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨!倍嗝疵畹囊痪湓挵!細(xì)想:在浩蕩的淇水淺灣處,生長(zhǎng)著綠而茂盛的竹林。它們身姿挺拔,不向風(fēng)雨,不向烈日低頭彎腰,正如為人處世都很正直的君子。經(jīng)歷了切磋琢磨的玉石,光滑剔透,晶瑩奪目,溫潤(rùn)如君子。這兩句話多么恰當(dāng)啊!而這里又是用自然比喻人,將人與自然融合在一起,盡管只是喻人的品質(zhì)、性格,在當(dāng)今我們能脫口而出“溫潤(rùn)如玉”、“出水芙蓉”!巴ねび窳ⅰ钡臅r(shí)代,看上去好像并沒(méi)有什么,但是誰(shuí)又知道它是不是“采菊東籬下,悠然見南山”的始祖呢?

  在古人的世界里,他們懷著一顆親近自然的心,去接受自然,敬畏自然,贊美自然,享受自然。在一句句如“瞻彼淇奧,綠竹如簀,有匪君子,充耳琇瑩,會(huì)弁如星”的優(yōu)美的詩(shī)句里,他們對(duì)自然的真摯之情也可見一斑。比起現(xiàn)在的我們,自認(rèn)為能吟上一兩句古人的“關(guān)關(guān)雎鳩”,就認(rèn)為自己是文藝青年,在浮躁的社會(huì)里用浮躁的心去對(duì)待萬(wàn)物,實(shí)在是愧對(duì)于這一兩句詩(shī)后不出于任何目的的熱愛(ài)自然的真摯之情啊!

  《詩(shī)經(jīng)》如蘆葦,若想真正了解,必須先有一顆蘆葦般的心,才能真正感受到每一字每一句背后那種最原始,最純真,最貼切自然的心。

讀書心得體會(huì)13

  《平凡的世界》這本書是一本以中國(guó)人為研究對(duì)象的關(guān)于研究人城鄉(xiāng)變化的書,它是繼全球暢銷書《首先,打破一切常規(guī)》的又一本對(duì)于發(fā)現(xiàn)自身平凡的一本書,它旨在識(shí)別最普遍的人類的平凡,并告訴世人將這種平凡應(yīng)用在個(gè)人和事業(yè)上,以致達(dá)到成功的表現(xiàn)。

  現(xiàn)如今的人們是越來(lái)越自由了,雖不能說(shuō)想干啥就干啥,但至少?gòu)木蜆I(yè)到擇業(yè),以至于出國(guó),存在主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的上帝都不干預(yù)了。對(duì)于不少人,機(jī)會(huì)終于來(lái)了。從過(guò)去夢(mèng)想不到的機(jī)會(huì)到過(guò)去夢(mèng)想不到的成功。我們國(guó)家的社會(huì)整個(gè)都變了。

  然而焦慮任然存在,聽人擺布的'痛苦在消失,取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮。還記得牧馬人嗎?牧馬人是痛苦的:那場(chǎng)浩劫斷送了他的事業(yè)。然而。牧馬人又能找到安慰,因?yàn)楹平俳忉屃怂慕Y(jié)局。現(xiàn)在不同的是浩劫結(jié)束了,上帝也退休了,別人成功了,而如果你作為一個(gè)牧馬人一度渴望而沒(méi)能實(shí)現(xiàn)輝煌人生,那你連怨天尤人的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了,有的只是自責(zé)。這種痛苦恐怕不亞于當(dāng)年得牧馬人。難怪有人說(shuō)人又陷入了自由的厄運(yùn)。

  何為成功?見仁見智。有學(xué)者曾這樣定義:成功就是充分實(shí)現(xiàn)你的潛能。在外部條件給定的前提下,能否成功關(guān)鍵在于能否準(zhǔn)確的識(shí)別并全力發(fā)揮你的天生平凡。何為平凡?就是你天生能做的一件事,不費(fèi)勁,卻比其他一萬(wàn)個(gè)人做得好。如果說(shuō)得概念一點(diǎn),就是做一件事的持續(xù)的、近乎完美的表現(xiàn)。

  盡管平凡如此總要,但人們歷來(lái)并不太注意它,更妄談?wù)湎Ш桶l(fā)揮。我們從小到大都深受這種思想的影響?湟陨碛悬c(diǎn)事不謙虛的陋習(xí),做人應(yīng)該謙虛,只有發(fā)現(xiàn)和改正缺點(diǎn)才是進(jìn)步。這是否恰好與物盡其才有所矛盾呢?當(dāng)我們只知道一味的去努力改正我們?nèi)秉c(diǎn)的時(shí)候,那些注重平凡的人早已走在我們前面品嘗到了勝利的果實(shí),當(dāng)然,缺點(diǎn)一點(diǎn)不在意也不好,應(yīng)該適當(dāng)加以控制就好,這才是最好、最有利于我們成功的做法。

  那么我們?nèi)绾蝸?lái)發(fā)現(xiàn)自身的平凡呢?首先,如果你想揭示你的自身才干,就請(qǐng)關(guān)注你對(duì)你所遇到的各種情形的自發(fā)的、悠然而發(fā)的反應(yīng)。這些反應(yīng)提供了

  有關(guān)你自身才干得最好線索,他們揭示了牢固精神聯(lián)接的位置。孫少安、孫少平這些默默為人生承受苦難的人們誠(chéng)然,這是些富有戲劇性的例子,表明人們?nèi)绾卧谖<睍r(shí)刻原形畢露。但生活中充滿了較為平和的時(shí)刻,同樣能引發(fā)具有歧視性的反應(yīng)。

  你油然而生的反應(yīng)固然揭示了你最清晰的才干線索,但你還要記住另外的三條線索:一是學(xué)得快,顧名思義就是你在學(xué)習(xí)的時(shí)候那方面的學(xué)習(xí)得最快,那么方面就很可能是你的平凡所在。二是滿足,意思個(gè)就是說(shuō)什么東西或者什么樣的感覺(jué)讓你滿足,因?yàn)檫@樣的滿足感的來(lái)源也許就是你才干的又一樣源頭。三是渴望,渴望揭示了才干的存在,特別是你幼年時(shí)期就感到的渴望。一切只要你留心觀察,細(xì)心分析你就可以發(fā)現(xiàn)你的平凡。

  學(xué)得快提供了你識(shí)別才干的另一條線索。有時(shí)一個(gè)人的才干并不通過(guò)渴望而示意,由于種種原因,雖然才干就在你的身上,但你卻聽不到他的呼聲,相反,在你后半生,某個(gè)事件將他突然點(diǎn)燃,如若你學(xué)習(xí)一種新技能特別快,就充分說(shuō)明你具有某種強(qiáng)大的才干。

  滿足是揭示才干的最后一條線索,如前所述,你最強(qiáng)固的聯(lián)結(jié)有一個(gè)結(jié)構(gòu)性的特點(diǎn),就是你使用他們時(shí),會(huì)感覺(jué)良好。既然如此,如果你從事一項(xiàng)活動(dòng)時(shí)感覺(jué)良好,那么你就很可能在使用一個(gè)才干。我們每個(gè)人的秉性都與眾不同,因而我們對(duì)滿足的滿足的體驗(yàn)也會(huì)各不相同。在這里,作者建議密切關(guān)注那些似乎給你帶來(lái)滿足的情形。如果你能識(shí)別他們,你就朝準(zhǔn)確的判斷自身才干邁了一大步。

  不假思索的反應(yīng)、渴望、學(xué)得快和滿足都是能幫助你發(fā)現(xiàn)自身才干的蛛絲馬跡。當(dāng)你為生活二奔波時(shí),不妨停下腳步來(lái),避開從你耳邊嗖嗖吹過(guò)的風(fēng),轉(zhuǎn)而傾聽這些線索。他們將幫助你發(fā)現(xiàn)自身的才干。

  《平凡的世界》一書中還介紹了平凡識(shí)別器的功能,也就是能夠非常準(zhǔn)確的識(shí)別你的平凡,并且告訴你,它是通過(guò)測(cè)試來(lái)完成的。平凡識(shí)別器意在幫助你提高你的觀察精度,他向你提出一一配對(duì)的問(wèn)題,捕捉你的選擇,分析他們,揭示你的主導(dǎo)行為模式,繼而告訴你,你的最大的平凡領(lǐng)域在哪里。

  自古以來(lái),人類篤信好就是壞的對(duì)立面,因而孜孜不倦地關(guān)注謬誤與失敗。醫(yī)生們通過(guò)研究疾病來(lái)了解健康;心理學(xué)家們通過(guò)調(diào)查悲傷來(lái)了解歡愉;家庭顧

  問(wèn)通過(guò)探究離婚的原因來(lái)了解美滿婚姻;世界各地的學(xué)校和工作單位鼓勵(lì)我們每個(gè)人識(shí)別、分析和糾正我們的弱點(diǎn),以求變成強(qiáng)者。此種忠告雖然用心良苦,卻誤入迷途。謬誤和失敗固然值得研究,但它們對(duì)什么是平凡卻無(wú)言以告。平凡自有其自身的模式。

  如果你想要在自己選擇的領(lǐng)域中出類拔萃,并獲得持久的滿足,就必須了解自身特有的平凡。你必須精于發(fā)現(xiàn)、描述、應(yīng)用、發(fā)揮和增強(qiáng)你的平凡。因此,在閱讀這本書的時(shí)候,我明白了這個(gè)道理,停止關(guān)注你的缺點(diǎn),轉(zhuǎn)而細(xì)細(xì)探究你的平凡,做一遍平凡識(shí)別器的測(cè)試,學(xué)會(huì)它的語(yǔ)言,發(fā)現(xiàn)你的平凡源泉。

  世界上的人數(shù)以億計(jì),測(cè)試出來(lái)某兩個(gè)甚至某幾個(gè)人的才干主題完全一致這是有很大可能性的,然而你的行為和他們卻并不完全一樣,因?yàn)槟阌械牟⒉恢皇沁@這個(gè)主題,你還有其他比較弱的主題沒(méi)有在測(cè)試中顯現(xiàn)出來(lái),所以不要奇怪你的行為為什么會(huì)和其他人不同,這都是天生的才干在領(lǐng)導(dǎo)你的行為。所以一個(gè)人的才干是非常重要的,千萬(wàn)不要忽視他,不然你會(huì)錯(cuò)過(guò)很多你想得到的東西的。

  既然才干這么的重要,但為什么有的人不愿意研究自己的這種平凡呢?本書認(rèn)為他們之所以不愿去發(fā)現(xiàn)自己的平凡,很大原因是因?yàn)樗麄儾徽J(rèn)識(shí)他們的真實(shí)自我有什么樣的驚人之處。無(wú)論我們用什么名稱,自卑感、不安全感這樣的癥狀我們都不陌生。盡管不無(wú)成就,他們卻仍會(huì)懷疑自己是否真如人們所想的那樣富有才干。引起懷疑也許是運(yùn)氣或環(huán)境,而不是平凡造就的成功。你耳邊老是有一個(gè)焦慮的聲音:你什么時(shí)候原形畢露?盡管你的理智結(jié)論相反,但這話你卻聽進(jìn)去了。這部分充分說(shuō)明,為什么人們?cè)诒灰竺枋銎渥陨砥椒矔r(shí),很少提及自身才干。

相反,他們會(huì)談到自一生中獲得的身外之物,如證書、文憑、經(jīng)驗(yàn)和獎(jiǎng)勵(lì)。這些是證據(jù),能證明他們?nèi)〉昧诉M(jìn)步,獲得了一些可以拿出手的寶貝。本書并不是認(rèn)為這種恐懼是完全消極的,畢竟不安全的反面是自滿。然而,這本書提醒我們:如果由于害怕收獲不豐盛而不去研究自己的平凡,就很有可能錯(cuò)失你的平凡。平凡并不是當(dāng)然的產(chǎn)物,平凡也需要被珍惜和重視,然而我們卻常常犯錯(cuò),忽視了他的存在。從現(xiàn)在開始把握自己的平凡還為時(shí)未晚,發(fā)現(xiàn)你的平凡去尋早屬于你的成功吧!

  書陪伴著我度過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜,伴隨著我成長(zhǎng)。在生或中我們要多讀書。成國(guó)家之懂梁。

讀書心得體會(huì)14

  居里夫人,一個(gè)感動(dòng)了全世界的名字。她樸實(shí)的身影,深深地被一代又一代的人們所銘記;她激人奮進(jìn)的故事,也被人們一遍又一遍地傳頌。那天在我們學(xué)習(xí)了《跨越百年的美麗》這篇課文以后,我讓學(xué)生去讀《居里夫人傳》這本書,看到孩子們都把這本書拿到了學(xué)校里,我也情不自禁地讀了起來(lái),讀著讀著就被居里夫人的生命歷程所震撼。

  童年的居里夫人是不幸的,也是幸福的。居里夫人出生時(shí),她的祖國(guó)波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識(shí)分子的家庭背景,賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感,當(dāng)然也將知識(shí)精英的聰慧和堅(jiān)韌毫無(wú)保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂(lè)融融的大家庭。他們的父母對(duì)孩子的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對(duì)孩子進(jìn)行過(guò)什么“啟蒙”,而是放開手腳,讓他們玩耍,去盡情地?fù)肀Т笞匀。居里夫人一生熱?ài)自然、親近自然,想必就是在孩提時(shí)代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師,卻從未刻意引導(dǎo)過(guò)孩子的興趣,他甚至不讓居里的小妹小瑪妮雅過(guò)早地接觸理科書籍,好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識(shí),從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然,他對(duì)于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心,并且要求也是很嚴(yán)格的。至于母親,則作出了巨大的犧牲,放棄了女校長(zhǎng)的職務(wù),全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下,她仍舊若無(wú)其事地操持家務(wù),不遺余力地為孩子們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的家庭氛圍,不讓年幼的他們過(guò)早地承受心理負(fù)擔(dān)。由此,我深切體會(huì)到了家庭的意義所在,它不僅是每個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃,更是一個(gè)塑造人的大熔爐。

  居里夫人的青年時(shí)期是屈辱而期盼的。當(dāng)時(shí)由于沙皇俄國(guó)的統(tǒng)治,波蘭人民民不聊生,尤其是在知識(shí)分子的家庭,強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心只能深掩于表面的逆來(lái)順受。六歲時(shí)居里夫人失去了母親,大姐又由于疾病過(guò)早地離開,只有年邁的父親、哥哥、二姐陪伴在她的身旁。貧窮的生活像一個(gè)夢(mèng)魘,纏繞著他們。還好,他們兄妹三個(gè)一個(gè)比一個(gè)爭(zhēng)氣,最后都拿著獎(jiǎng)學(xué)金來(lái)到了夢(mèng)寐以求的巴黎——當(dāng)時(shí)的科學(xué)文化中心。而在這中間,瑪麗居里為了能夠讓二姐順利完成學(xué)業(yè),當(dāng)了近五年的家教——一種跟女傭人差不多的待遇生活,旣愖罱K堅(jiān)持住了自己的信條:最重要的是不要讓別人打倒你,也不要讓事情打倒你。

  整本書中,對(duì)我觸動(dòng)最大、也最具現(xiàn)實(shí)意義的是居里夫人在巴黎求學(xué)的那章。她當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)拮據(jù),為了避免干擾,便從姐姐家搬到了一個(gè)陰冷的小閣樓上。每天七點(diǎn)起床,學(xué)習(xí)到凌晨三點(diǎn)方才就寢。冬日的巴黎寒風(fēng)刺骨,一床薄被哪敵嚴(yán)寒。于是,她只能將所有的衣服都蓋在被子上,甚至將椅背壓在上面,以此來(lái)增加重量和溫暖感。她正是穿著打補(bǔ)丁的衣裙和墊著硬紙板的破皮鞋度過(guò)了在索爾本大學(xué)的求學(xué)生涯的。天道酬勤,瑪麗,這個(gè)波蘭血統(tǒng)的女孩,在起初基礎(chǔ)并不牢固的情況下,經(jīng)過(guò)自己的不懈努力,終于在畢業(yè)的時(shí)候以全班第一的成績(jī)被授予了物理學(xué)學(xué)士學(xué)位。但瑪麗并沒(méi)有就此止步。她很快又投入到了攻讀碩士學(xué)位的備戰(zhàn)狀態(tài)。而且在此期間,遇見了影響她一生的、最終成為她終身伴侶的丈夫——皮埃爾居里。在短暫的十一年的婚姻生活中,他們始終相濡以沫,在極端艱苦的條件下,發(fā)現(xiàn)并提煉了釙和鐳,雙雙獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),成就了科學(xué)史上的一段佳話。不僅如此,居里夫婦的結(jié)合更是兩顆高尚心靈的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝。在這對(duì)純粹的學(xué)者心目中,科學(xué)是最神圣的,是屬于全人類的。因此,他們無(wú)償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世。在生活上,他們幾乎毫無(wú)要求。對(duì)待科學(xué)研究卻是異常嚴(yán)謹(jǐn),鍥而不舍,孜孜不倦!皹s譽(yù)”和“財(cái)富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。居里夫婦為那些有志于做學(xué)問(wèn)的年輕人作出了最好的榜樣!

  作為偉人,瑪麗的人生是艱辛而輝煌的。就在他們?nèi)硇牡耐度氲椒派湫缘膫ゴ笱芯恐袝r(shí),飛來(lái)橫禍——皮埃爾出事了,一個(gè)在他鄉(xiāng)的異國(guó)女子獨(dú)自承擔(dān)起所有的責(zé)任。她接過(guò)丈夫的工作,又用她那堅(jiān)毅而頑強(qiáng)的精神,強(qiáng)忍著悲痛,繼續(xù)著他們兩人的共同事業(yè)。黃天不負(fù)有心人,1911年,這個(gè)令人敬仰的女性,以自己頑強(qiáng)的品格和超人的才華,再一次向世人證明了自己的實(shí)力——她第二次獲得了諾貝爾獎(jiǎng),她成功的收獲了自己的人生。當(dāng)鮮花和掌聲,榮譽(yù)和地位向她撲面而來(lái)的時(shí)候,她依然保持著自己一貫的作風(fēng),依然過(guò)著一杯羹,一匙湯的清貧生活。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“在所有的世界著名人物中,瑪麗居里是唯一沒(méi)有被盛名寵壞的人。”她是“鐳之母”,自己竟沒(méi)有一克的鐳!在戰(zhàn)爭(zhēng)中,她還義無(wú)反顧地主動(dòng)組建醫(yī)療隊(duì),救治傷病員。她身在巴黎,卻依然為祖國(guó)的獨(dú)立和科技的發(fā)展事業(yè)而殫精竭慮。

  居里夫人是偉大的,她將自己的一生獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)。即使在其彌留之際,她也不忘記陪伴自己一生的實(shí)驗(yàn)室。看著桌上的茶杯,她用夢(mèng)幻般低的聲音說(shuō):“用鐳,還是用釷制作?”居里夫人是安靜的,她生前榮譽(yù)纏身,而用一句“不用了??讓我安靜點(diǎn)吧??”來(lái)作為自己一生的終結(jié)。

  居里夫人是一位偉大的科學(xué)家,她的工作成果對(duì)人類做出了巨大貢獻(xiàn)。在今天我讀完這本書后令我觸動(dòng)最大的是,她不謀取個(gè)人利益,將提煉出來(lái)的鐳毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出來(lái),這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神值得我們敬仰,正是因?yàn)樗@種崇高的品德、優(yōu)秀的人格令她受到人們的尊敬。雖然居里夫人已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開了我們,但是她那種對(duì)科學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求、勇于獻(xiàn)身的精神美、淡泊名利的人格美,卻如太陽(yáng)一樣永遠(yuǎn)在人類歷史上閃耀著熠熠的光芒!

讀書心得體會(huì)15

  《暑假里,看了《水滸傳》的幾十個(gè)章回?丛臅r(shí)候,因?yàn)槭前牍盼牡,稍有些吃力,但故事的精彩總吸引著我接著往下看,因此看的速度一直很快?/p>

  小說(shuō)著重描寫了北宋末年,奸佞當(dāng)?shù)、民不聊生的黑暗社?huì)。通過(guò)對(duì)一百零八個(gè)好漢的個(gè)人經(jīng)歷的描寫,展示了當(dāng)時(shí)不同階層的人們?cè)诼L(zhǎng)的封建社會(huì)中從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)過(guò)程。一百零八個(gè)好漢,他們的性格迥異,令人能清晰地分辨出來(lái)。書中有幾個(gè)人物令我印象深刻。

  一個(gè)是“小旋風(fēng)”柴進(jìn)。他愛(ài)結(jié)識(shí)天下好漢,無(wú)論什么身份,他都會(huì)熱情招待,林沖、宋江、武松等都受到過(guò)他的幫助。盡管他出身高貴,但他與眾英雄惺惺相惜,同時(shí)也鄙夷那些以強(qiáng)欺弱、唯利是圖的小人,是個(gè)性情中人。我覺(jué)得他是梁山泊好漢聚集起來(lái)的關(guān)鍵,我十分喜歡他豪爽的性格。

  還有一個(gè)便是“黑旋風(fēng)”李逵。他性格火爆,往往做事不分青紅皂白就動(dòng)手,還經(jīng)常賭博,因此令很多人對(duì)他唯恐避之而不及。不過(guò)有些時(shí)候,直爽的性子反而更好一些,沒(méi)有什么隱瞞。在書中他就是一個(gè)喜劇人物,蠻橫的可愛(ài)。有他出現(xiàn)的地方,總是令人心中一樂(lè),令小說(shuō)一下子便有了活躍的氣氛。李逵一心一意的追隨宋江,我覺(jué)得是因?yàn)橹挥兴谓裁词露柬樦膊回?zé)罰他。他對(duì)宋江的依戀,就像弟弟對(duì)哥哥的依戀;蛟S只有宋江,才能讓他找到一種歸屬感。

  “豹子頭”林沖也是一個(gè)令我印象深刻的人物,他的忍耐性極其得強(qiáng)。記得在第七回中他的妻子被人在光天化日下調(diào)戲,他怒氣沖沖的過(guò)去,結(jié)果發(fā)現(xiàn)是高衙內(nèi),怕得罪后會(huì)吃官司,頓時(shí)“先自手軟了”,敢怒不敢言。當(dāng)后來(lái)魯智深要幫他,他卻一味的阻止魯智深。但魯智深說(shuō)的話卻和他形成了鮮明的對(duì)比,魯智深說(shuō)“你卻怕他本官太尉,灑家怕他甚鳥!俺若撞見那撮鳥時(shí),且教他吃灑家三百禪杖了去。”,一個(gè)忍辱怕事,而另一個(gè)卻仗義不平。剛讀這本小說(shuō)時(shí),林沖的懦弱令我反感。他的弱點(diǎn)一開頭便表現(xiàn)了出來(lái)。但當(dāng)陸虞侯背叛他時(shí),他生平最看重的講義氣致使他丟下了懦弱,拿著刀子要去殺陸虞侯,從這里,我感受到了他在逐漸變得堅(jiān)強(qiáng),變得勇敢。后來(lái)被他救過(guò)一命的李小二冒著生命危險(xiǎn)告訴他高俅等人要?dú)⑺,這里又是可以充分體現(xiàn)出林沖的仗義,如若他平時(shí)不愿意幫助他人,又怎么會(huì)有人情愿冒著生命危險(xiǎn)來(lái)救他呢?我對(duì)林沖的印象逐漸開始轉(zhuǎn)變。林沖也便是在這許多的經(jīng)歷后逐漸開始轉(zhuǎn)變。他的善良在當(dāng)差點(diǎn)被陸虞侯等人放火燒死在草料場(chǎng)時(shí)發(fā)生了徹底的改變,他殺了陸虞侯等人,然后造反上山。他從軟弱到堅(jiān)強(qiáng),從屈辱到反抗。他的官職、家庭的失去,讓讀者看到了林沖性格的巨大轉(zhuǎn)變。他逐漸的變得越來(lái)越勇敢,就像是經(jīng)過(guò)了一次蛻變。這也是我記住他的原因。

  《水滸傳》這本書中的“忠義”尤其突出,林沖的妻子對(duì)林沖的忠,李逵對(duì)宋江的忠,宋江對(duì)朝廷的忠……而“義”更加重要!傲x”在這部作品中引出了許多精彩的故事,好漢們?yōu)榕笥迅皽富、為百姓們除暴安良都是“義”也正是因?yàn)椤傲x”,最終一百零八個(gè)好漢聚集在了一起。

  《水滸傳》寫出了一百零八個(gè)好漢的不同性格,不同的人生,卻有著一樣的目標(biāo):為國(guó)殺敵,令天下太平!端疂G傳》是本值得一看的小說(shuō),同時(shí),它也有著豐富的內(nèi)涵。或許這也是它成為中國(guó)四大名著之一的一個(gè)原因。

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