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義務(wù)教育質(zhì)量提升年的心得體會(huì)

時(shí)間:2022-10-18 09:02:04 心得體會(huì)范文 我要投稿

義務(wù)教育質(zhì)量提升年的心得體會(huì)范文(通用5篇)

  有了一些收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的義務(wù)教育質(zhì)量提升年的心得體會(huì)范文(通用5篇),歡迎大家分享。

義務(wù)教育質(zhì)量提升年的心得體會(huì)范文(通用5篇)

  義務(wù)教育質(zhì)量提升年的心得體會(huì)1

  一、小學(xué)道德與法制課堂存在的問題

 。ㄒ唬┙虒W(xué)內(nèi)容過于單一

  在授課過程中,教師呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容可直接影響教學(xué)的有效性。道德與法制是按照新課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行編寫的,屬于小學(xué)階段的通用教材,教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際的教學(xué)需要,適當(dāng)擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容,可選擇生活中的素材,對(duì)其進(jìn)行整合與補(bǔ)充,展現(xiàn)出其教學(xué)價(jià)值,使教學(xué)內(nèi)容更具真實(shí)性。但是,從當(dāng)前小學(xué)道德與法制的教學(xué)現(xiàn)狀來看,教師大多情況只是講解教材內(nèi)容,沒有為學(xué)生挖掘更多教學(xué)資源,難以為學(xué)生呈現(xiàn)多樣化的教學(xué)內(nèi)容。

  (二)教學(xué)方式陳舊

  在小學(xué)的道德與法制教學(xué)中,大多以教師為主導(dǎo)地位展開內(nèi)容的講解,即使大部分的學(xué)校都配備了多媒體教學(xué)設(shè)備,但在實(shí)際的教學(xué)上仍然不能有效利用,使得道德與法制教學(xué)沒有融入到教學(xué)的信息化發(fā)展中,與時(shí)代的發(fā)展相適應(yīng)。此學(xué)科具有較強(qiáng)的實(shí)踐特點(diǎn),因此,要求教師在教學(xué)方式的選擇上應(yīng)重視學(xué)生的體驗(yàn)。但是在實(shí)際的教學(xué)過程中,為提高課堂的紀(jì)律效果,小組討論以及情景表演等教學(xué)方式的應(yīng)用較少,導(dǎo)致課堂難以將學(xué)生作為主體,不能適應(yīng)課程改革的要求,提高課堂的有效性[1]。

 。ㄈ┤狈W(xué)法指導(dǎo)環(huán)節(jié)

  要提高小學(xué)的道德與法制教學(xué)的有效性,學(xué)生的學(xué)生方法是重點(diǎn)部分。所以教師應(yīng)該適當(dāng)對(duì)學(xué)生展開學(xué)法指導(dǎo)。此學(xué)科的教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)不但要培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì),以及學(xué)生的法制意識(shí),還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,通過各種實(shí)踐平臺(tái),不斷提高理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。在課程改革的逐漸推進(jìn)下,各種形式的教學(xué)方法被應(yīng)用在小學(xué)教育當(dāng)中,從某種程度上來講的確使課堂更具趣味性,但是如果在實(shí)施的過程中,學(xué)生缺乏正確的學(xué)法指導(dǎo),實(shí)際的教學(xué)效率并不高。

  二、提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略

 。ㄒ唬┐蛟焐罨n堂,豐富教學(xué)內(nèi)容

  道德內(nèi)容存在生活當(dāng)中,學(xué)生的思想道德品質(zhì)的教學(xué)與其他的知識(shí)教學(xué)不同,應(yīng)讓學(xué)生在生活當(dāng)中獲得體驗(yàn),從而形成良好的道德品質(zhì)。同時(shí),新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)道德與法制的教學(xué)應(yīng)將學(xué)生的生活作為基礎(chǔ),通過生活逐漸形成道德的發(fā)展。因此,教師可在教學(xué)過程中模擬生活場(chǎng)景,為學(xué)生展現(xiàn)實(shí)際的生活。倡導(dǎo)學(xué)生按照教材中的指導(dǎo)進(jìn)行生活和學(xué)習(xí)。在課堂上向?qū)W生展示真實(shí)的生活場(chǎng)景,不斷培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí),進(jìn)而能將學(xué)習(xí)到的道德知識(shí)應(yīng)用到未來的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中。

  例如:在講解部編版道德與法治教材中“我們小點(diǎn)兒聲”這一課的內(nèi)容時(shí),主要的教學(xué)目標(biāo)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生指導(dǎo)什么時(shí)候應(yīng)該小聲。在課堂教學(xué)中,可使用情境教學(xué)方式,為學(xué)生開展故事交流活動(dòng),引導(dǎo)其養(yǎng)成文明說話的好習(xí)慣。上課時(shí)為了向?qū)W生呈現(xiàn)多樣化的教學(xué)內(nèi)容,可收集各種故事和圖片,然后制作成多媒體課件。同時(shí)為展現(xiàn)出課堂教學(xué)內(nèi)容與生活之間的聯(lián)系,可為學(xué)生創(chuàng)設(shè)交流情境,并向?qū)W生展示情境視頻,如:學(xué)生在班級(jí)內(nèi)大聲喧嘩、下課打鬧、搬動(dòng)桌椅、重重關(guān)門等。然后向?qū)W生提出問題,“這樣的場(chǎng)合下大家是什么感覺?”、“說一說班級(jí)中哪些聲音讓你覺得不愉快?”、“同學(xué)們認(rèn)為怎樣做才是正確的?”讓學(xué)生展開積極的交流和討論,學(xué)生們很快就討論出結(jié)果,要從自身做起,不要在班級(jí)內(nèi)大聲喧嘩、在下課時(shí)禁止打鬧、輕搬桌椅、輕輕關(guān)門等,時(shí)刻提醒自己在公共場(chǎng)合要小聲說話。通過課堂中將道德知識(shí)以生活化的形式展現(xiàn)出來,讓學(xué)生學(xué)會(huì)在公共場(chǎng)合自覺降低聲音,做到不影響其他人,并且知道在公共場(chǎng)合小聲說話屬于講文明的行為,深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解[2]。在講解“上學(xué)路上”一課時(shí),教師應(yīng)重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生觀看交通標(biāo)識(shí),同時(shí)為學(xué)生播放各類交通事故圖片或者視頻,引導(dǎo)學(xué)生在日常的行為中自覺遵守交通規(guī)則,養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣,強(qiáng)化法制教學(xué)效果。

 。ǘ┴S富教學(xué)方法,提高學(xué)生的認(rèn)知

  小學(xué)的道德與法治是活動(dòng)性較強(qiáng)的一門課程,同時(shí)小學(xué)生在語言表達(dá)以及思維能力方面還相對(duì)不足,不能對(duì)教材中的道德觀念和法治意識(shí)有更加深刻的理解,因此,在教學(xué)時(shí)教師應(yīng)使用學(xué)生容易接受的方式,不斷豐富教學(xué)方法,提高學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的認(rèn)知。在課堂教學(xué)上教師可使用不同的教學(xué)方式,例如:情境創(chuàng)設(shè)、實(shí)踐活動(dòng)、課堂游戲、故事導(dǎo)入、視頻欣賞、小組討論、角色扮演等,通過創(chuàng)新教學(xué)方式,不但能吸引學(xué)生的參與興趣,還能將學(xué)生真正置于課堂的主體地位,滿足課程改革的要求。

  例如:在講解“選擇適合的游戲”這部分內(nèi)容時(shí),應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)建課堂游戲,讓其在參與的過程中學(xué)會(huì)根據(jù)各種因素選擇適合自己的游戲,如:遵守游戲規(guī)則、按照自身身體狀況、自身游戲水平等,只有做好全面考慮,才能做出更加科學(xué)的選擇,選擇健康的游戲方式。這樣通過游戲教學(xué),鞏固學(xué)生學(xué)已經(jīng)掌握的思想道德觀念,從而形成正確的道德意識(shí)。如,在講解“一起試一試”這部分的內(nèi)容時(shí),可為學(xué)生設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)項(xiàng)目“金雞獨(dú)立”,讓學(xué)生學(xué)會(huì)堅(jiān)持。并且在日后的學(xué)習(xí)和生活過程中,面對(duì)困難能勇于向前,讓學(xué)生形成堅(jiān)持不懈的毅力。

 。ㄋ模┐蛟扉_放式課堂,培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)

  小學(xué)的道德與法治課堂教學(xué)中學(xué)生的核心素養(yǎng)不但包括學(xué)生的知識(shí)水平,而且還包括學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,知曉高效獲取知識(shí)的方法。開放式的課堂是基于不同角度為教學(xué)理念,營(yíng)造開放式的課堂教學(xué)氛圍,通過教學(xué)資源、內(nèi)容等的開放式打造,不斷提高教學(xué)的有效性,最終讓學(xué)生養(yǎng)成好的道德行為與習(xí)慣。

  在教學(xué)資源方面,教師除了要高效挖掘教材之外,還應(yīng)重視課外資源的利用,通過尋找有價(jià)值的自然教學(xué)資源或者社會(huì)教學(xué)資源,引導(dǎo)學(xué)生突破原有知識(shí)框架的束縛,走出課本融入生活,提高學(xué)生對(duì)道德的認(rèn)知水平。例如:在講解“我愛家鄉(xiāng)山水”這一課的內(nèi)容時(shí)。為讓學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)自然、人文等環(huán)境有更深刻的理解。可讓學(xué)生通過觀察、調(diào)查等方式,獲取與家鄉(xiāng)有關(guān)的故事以及文化知識(shí)等,激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。在教學(xué)時(shí),教師可為學(xué)生準(zhǔn)備大量的自然風(fēng)景圖片,讓學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)有更多了解。指導(dǎo)學(xué)生觀看“我的家鄉(xiāng)在這里”的張圖片,并且思考教材中小朋友喜歡家鄉(xiāng)的哪些事物,然后讓學(xué)生互相交流。通過觀看豐富的教學(xué)資源與互相討論,學(xué)生討論出喜歡家鄉(xiāng)的山水、公園、街道、戲曲、文化等,激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情,并希望通過自己的努力,將來為家鄉(xiāng)做一份貢獻(xiàn)。

  在教學(xué)內(nèi)容方面,由于此課程的綜合性強(qiáng),因此為提高課堂的有效性,教師應(yīng)重點(diǎn)設(shè)置開放性的教學(xué)內(nèi)容。在講解“健康過冬天”這一課時(shí),可向課堂中融入“如何在冬季保暖”小知識(shí);講解“早睡早起”的內(nèi)容時(shí),將學(xué)生健康睡眠知識(shí)融入其中;講解“吃飯有講究”內(nèi)容時(shí),將食品安全的幾點(diǎn)原則滲透其中,不斷提高學(xué)生對(duì)健康生活的意識(shí),養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣[3]。此外,為強(qiáng)化學(xué)生的法治意識(shí)還可在教學(xué)過程滲透火災(zāi)預(yù)防以及自我保護(hù)等方面的知識(shí),向?qū)W生講解《中華人民共和國(guó)消防法》中的內(nèi)容,將法治教學(xué)滲透到學(xué)生的生活當(dāng)中,讓學(xué)生自覺遵守法律規(guī)則。

  義務(wù)教育質(zhì)量提升年的心得體會(huì)2

  今天上午觀看了xx小學(xué)的升旗儀式,觀摩了課堂教學(xué)、陽光大課間,欣賞了該校的社團(tuán)活動(dòng)匯報(bào)演出,聆聽了xx小學(xué)教師代表李xx、侯xx,xx小學(xué)校長(zhǎng)陶xx,xx聯(lián)校校長(zhǎng)姚同志的工作匯報(bào),感受頗深:

  一、被該小學(xué)和諧、戰(zhàn)斗、吃苦的教師群體所感動(dòng),在艱苦的條件下,各位校領(lǐng)導(dǎo)撲下身子真抓實(shí)干,起到了引領(lǐng)和表率的作用,一個(gè)集體、一個(gè)單位的發(fā)展,引領(lǐng)帶動(dòng)非常重要,他們?nèi)〉玫腵教育教學(xué)成績(jī),與幾位領(lǐng)導(dǎo)能夠身先士卒、率先垂范是密不可分的。鄉(xiāng)村條件艱苦、學(xué)校簡(jiǎn)陋,這些教師們?cè)谶@里奮斗、成長(zhǎng),他們很多時(shí)間都用在了教師基本功訓(xùn)練上,用在了鉆研業(yè)務(wù)上。在有些人看來,可能認(rèn)為是很苦,但是,任何一種職業(yè),沒有投入進(jìn)去的人都會(huì)看成是苦海。反過來,任何一種職業(yè),一旦你全身心地?fù)湓谏厦,都能感到其中的價(jià)值,都會(huì)樂此不疲。

  二、xx小學(xué)的這些做法,符合教育成長(zhǎng)規(guī)律。它能夠正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長(zhǎng),使他們能夠在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。這里藝體課程不但開全開齊,還有百人豎笛樂團(tuán),百人合唱團(tuán),百人葫蘆絲樂團(tuán),鼓樂隊(duì)等等各種藝體社團(tuán),孩子們?cè)谶@些活動(dòng)中,激發(fā)了自己熱愛學(xué)校、熱愛學(xué)習(xí)的積極性,感受到了教育的快樂,這些做法符合兒童的特點(diǎn)和規(guī)律,值得借鑒。老師從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),挖掘教材的內(nèi)在潛力,精心設(shè)計(jì)教案,在學(xué)生參與形式,氛圍創(chuàng)設(shè),教師形象表現(xiàn)等方面進(jìn)行大膽的創(chuàng)新,讓學(xué)生感到上音美課輕松,上體育課快樂,教師們也在其中得到了提高。

  三、xx小學(xué)把藝體教育滲透于學(xué)校教育的各個(gè)領(lǐng)域,把學(xué)校藝體教育工作真正落到了實(shí)處,培養(yǎng)了學(xué)生在藝體方面的欣賞能力、表現(xiàn)能力、創(chuàng)造能力,他們這些做法形成了特色,從另一個(gè)方面促進(jìn)了該校的教育教學(xué)質(zhì)量全面提升,真正做到了“不為升學(xué),贏在升學(xué)”。

  作為一個(gè)農(nóng)村學(xué)校,xx小學(xué)10個(gè)教學(xué)班,公立教師只有10人,其中50歲以上有6人,居然能取得這樣的成就,可以看出,xx小學(xué)師生的教育執(zhí)著與崇高的教育情懷,值得我們實(shí)驗(yàn)初中深思與學(xué)習(xí)。

  莘縣實(shí)驗(yàn)初中作為一所正在發(fā)展中的縣直九年一貫制學(xué)校,相比谷疃小學(xué)有自己的優(yōu)勢(shì),也有自己的問題。比如我們的附屬小學(xué)剛剛成立一年,還缺少辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。此次會(huì)議結(jié)束,我們會(huì)立刻行動(dòng)起來,認(rèn)真汲取此次現(xiàn)場(chǎng)會(huì)的豐碩成果,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)并貫徹各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門的教育文件精神和孫局長(zhǎng)等各位領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)要求,立足實(shí)驗(yàn)初中發(fā)展,從原有的辦學(xué)成就基礎(chǔ)上,挖掘?qū)嵆醢l(fā)展優(yōu)勢(shì),彌補(bǔ)自身短板,更進(jìn)一步,緊緊抓住教育教學(xué)質(zhì)量的提升這根弦不放松,在全市教育教學(xué)中找準(zhǔn)自己的位置,腳踏實(shí)地,圍繞立德樹人、教師專業(yè)發(fā)展、高效課堂建設(shè)、教育教學(xué)常規(guī)建設(shè)、德育教育、信息化創(chuàng)新教育、閱讀工程、陽光大課間、傳統(tǒng)文化教育等方面積極開展工作,做到讓領(lǐng)導(dǎo)放心,讓師生幸福,讓社會(huì)滿意。

  義務(wù)教育質(zhì)量提升年的心得體會(huì)3

  我校于11月中旬開展“創(chuàng)建具有獨(dú)特品質(zhì)魅力的學(xué)校文化,是提升教育內(nèi)涵的重要方面”教育活動(dòng),感受很深。以下談?wù)剮c(diǎn)看法:

  一、挖掘和傳承學(xué)校的文化底蘊(yùn),努力提升教育質(zhì)量

  學(xué)校文化體現(xiàn)著一個(gè)辦學(xué)者、教育者和受教育者的價(jià)值觀和追求,體現(xiàn)著學(xué)校的辦學(xué)理念、目標(biāo)、特色、風(fēng)格和氛圍,是學(xué)校發(fā)展的靈魂。長(zhǎng)期以來,我校始終堅(jiān)持為了每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的教育理念,學(xué)校形成了“以教學(xué)為中心,以學(xué)生的全面發(fā)展為主線,以德育為根基,確立了“五會(huì)一長(zhǎng)”的人才培養(yǎng)目標(biāo):“五會(huì)”即“會(huì)做人、會(huì)求知、會(huì)生活、會(huì)健體、會(huì)創(chuàng)造”。

  二、重視教師文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)教書育人

  教師是學(xué)校最重要最有價(jià)值的人力資源,是學(xué)校文化建設(shè)中的人本因素。重視教師和教學(xué)文化建設(shè),培養(yǎng)一支具有現(xiàn)代教育理念,專業(yè)化發(fā)展的教師隊(duì)伍,是學(xué)校走內(nèi)涵發(fā)展的基本保證。

  三、重視教師的發(fā)展和培養(yǎng)。

  調(diào)動(dòng)教師自主參與的積極性,堅(jiān)持“看主流,重實(shí)績(jī),不求全責(zé)備”的原則,為教師的成功創(chuàng)造條件。對(duì)名優(yōu)教師、骨干教師,加強(qiáng)梯隊(duì)建設(shè),促其發(fā)揮作用,提高層次。對(duì)青年教師,關(guān)注他們的成長(zhǎng),為他們創(chuàng)設(shè)各種平臺(tái),結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)開展教學(xué)基本功訓(xùn)練、比賽。

  四、重視管理文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)管理育人

  重視學(xué)校的“軟件”建設(shè),關(guān)注學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展,加快學(xué)校改革與發(fā)展的步伐,全面提升學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量,這是學(xué)校文化建設(shè)的重要內(nèi)容。我們的做法是建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度。按照科學(xué)、務(wù)實(shí)、高效的原則,學(xué)校對(duì)原有的規(guī)章制度進(jìn)行了進(jìn)一步的修訂和完善,先后出臺(tái)了《黨員干部學(xué)習(xí)制度》、《教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控制度》、《教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)制度》建立健全了一系列嚴(yán)格的規(guī)章制度。

  義務(wù)教育質(zhì)量提升年的心得體會(huì)4

  1、低聲教育能讓自己平復(fù)情緒,不說過頭話,不做過頭事

  家長(zhǎng)在被激怒時(shí)無法控制自己的言行,往往會(huì)說讓自己后悔的話,做讓自己后悔的事。低聲教育實(shí)際反映了家長(zhǎng)的教養(yǎng)態(tài)度,教育孩子是為了轉(zhuǎn)變孩子,但孩子能否轉(zhuǎn)變按照家長(zhǎng)的意愿做,不在于其表達(dá)的聲音高低,而在于有沒有道理,能否為孩子所接受。

  2、防止孩子反感,產(chǎn)生抵觸心理

  家長(zhǎng)大聲呵斥、聲嘶力竭的威懾可能當(dāng)時(shí)會(huì)把孩子震住,產(chǎn)生暫時(shí)的效果,但孩子心里不服,只是屈從,長(zhǎng)遠(yuǎn)來講未必有效。最好把力氣用在講清道理上,這樣孩子能聽進(jìn)去,不反感,在腦子里留下印象,修正自己的行為。

  3、表達(dá)了對(duì)孩子的信任和尊重

  放低聲音,不怒自威,本身就表達(dá)了對(duì)孩子的信任,隱藏的信息是我跟你說了一遍,你就記住了并按照我說的去做!熬慈苏呷撕憔粗保⒆訌募议L(zhǎng)那里獲得了信任和尊重,反過來也會(huì)尊重家長(zhǎng)。

  4、低聲教育有助于提高家長(zhǎng)的威信

  一個(gè)動(dòng)不動(dòng)就朝孩子大吼大叫發(fā)脾氣的家長(zhǎng),在孩子眼里,多半是因?yàn)槟盟麤]辦法。以后孩子不但會(huì)越來越不聽話,還可能變得不尊重家長(zhǎng)、頂撞家長(zhǎng)。

  5、家長(zhǎng)應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng),遇事不慌

  養(yǎng)孩子的過程中會(huì)發(fā)生很多意想不到的事,孩子是一個(gè)有獨(dú)立思想的人,不可能每件事都順著自己的想法去做,難免出現(xiàn)偏差,家長(zhǎng)要有心理準(zhǔn)備。站在孩子角度考慮,遇事不著急,克制自己無益的感情沖動(dòng)。

  6、養(yǎng)成跟孩子商量、提建議的習(xí)慣,而不是下命令

  平時(shí)遇到事情或分歧,最好不要強(qiáng)制,多聽聽孩子的想法,取得孩子的理解,他理解了就會(huì)去做。把孩子當(dāng)成一個(gè)成人來交流,對(duì)他要有起碼的信任和尊重,多鼓勵(lì),這比單純的命令效果要好。孩子暫時(shí)不理解的、沒做到的,家長(zhǎng)可以適當(dāng)讓步,適當(dāng)?shù)却,給些時(shí)間和機(jī)會(huì),讓他自己去消化。教育是為了改變孩子,不能寸步不讓,不可能說到就讓孩子做到。

  7、開口時(shí)把音量降低幾度,語速放慢一半

  設(shè)身處地地想想,自己小時(shí)候也會(huì)犯錯(cuò),不聽話。所以對(duì)孩子不要真生氣,小孩子不懂得行為規(guī)則,犯錯(cuò)或?qū)医滩桓亩际遣豢杀苊獾。在發(fā)脾氣前,盡量控制住自己的音量,放慢語速,這樣自然就會(huì)壓住怒火?赡苓@個(gè)時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來這件事也沒有那么值得生氣。

  8、想批評(píng)孩子,先以正面的語言開頭

  孩子雖然犯了錯(cuò),但絕非不可饒恕,更不能因?yàn)樽约嚎刂撇蛔∨瓪,就?duì)他全盤否定。所以先說幾句正面的話,比如“媽媽知道你今天很開心,很喜歡在屋里跑來跑去,但是媽媽剛才告訴你了,要小心不能把杯子打碎了……”先肯定孩子主流的方面,再批評(píng),既能幫家長(zhǎng)降下怒火,也不傷害孩子的自信。上來就批評(píng),孩子會(huì)覺得委屈,時(shí)間長(zhǎng)了很容易會(huì)輕易否定自己,覺得自己一無是處,什么都做不好。

  義務(wù)教育質(zhì)量提升年的心得體會(huì)5

  日前,中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》(下簡(jiǎn)《意見》),勞動(dòng)教育也成為教育領(lǐng)域頗受關(guān)注的熱詞。

  根據(jù)《意見》,未來將構(gòu)建勞動(dòng)教育體系,大中小學(xué)都將設(shè)立這一必修課程,家庭、學(xué)校、社會(huì)都將在勞動(dòng)教育中發(fā)揮作用,有條件的師范院校將開設(shè)相關(guān)專業(yè),而勞動(dòng)素養(yǎng)也將成為評(píng)優(yōu)評(píng)先、高一級(jí)學(xué)校錄取的重要參考或依據(jù)。

  教育部提出,他們將把勞動(dòng)教育作為今后一段時(shí)期內(nèi)的重點(diǎn)工作來抓。未來,這一《意見》將進(jìn)一步細(xì)化。

  前蘇聯(lián)著名作家馬克西姆·高爾基曾經(jīng)說過:“我知道什么是勞動(dòng):勞動(dòng)是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。”在新中國(guó)成立之后,毛主席也非常重視勞動(dòng)教育,他寫過一篇文章《教育與勞動(dòng)結(jié)合的原則是不可移易的》,原文如下:

  一、中國(guó)教育史有人民性的一面。孔子的有教無類,孟子的民貴君輕,荀子的人定勝天,屈原的批判君惡,司馬遷的頌揚(yáng)反抗,王充、范縝、柳宗元、張載、王夫之的古代唯物論,關(guān)漢卿、施耐庵、吳承恩、曹雪芹的民主文學(xué),孫中山的民主革命,諸人情況不同,許多人并無教育專著,然而上舉那些,不能不影響對(duì)人民的教育,談中國(guó)教育史,應(yīng)當(dāng)提到他們。但是就教育史的主要側(cè)面說來,幾千年來的教育,確是剝削階級(jí)手中的工具,而社會(huì)主義教育乃是工人階級(jí)手中的工具。

  二、兒童時(shí)期需要發(fā)展身體,這種發(fā)展要是健全的。兒童時(shí)期需要發(fā)展共產(chǎn)主義的情操、風(fēng)格和集體英雄主義的氣概,就是我們時(shí)代的德育。這二者同智育是連結(jié)一道的。二者都同從事勞動(dòng)有關(guān),所以教育與勞動(dòng)結(jié)合的原則是不可移易的?偨Y(jié)以上所說,我們所主張的全面發(fā)展,是要使學(xué)生得到比較完全的和比較廣博的知識(shí),發(fā)展健全的身體,發(fā)展共產(chǎn)主義的道德。

  在建國(guó)初期,對(duì)于勞動(dòng)教育也曾有過深刻的討論:

  當(dāng)時(shí)政府嘗試實(shí)行了“兩種教育制度、兩種勞動(dòng)制度”,以求在低投入的條件下提高人民的整體文化和技術(shù)水平。同時(shí),在建國(guó)初期的勞動(dòng)教育問題上,政府與學(xué)界也展開了充分的討論。當(dāng)時(shí)他們敏銳地意識(shí)到——教育不應(yīng)該作為一種社會(huì)的上升通道,因?yàn)椤敖逃鳛樯鐣?huì)上升通道,對(duì)應(yīng)著社會(huì)中職業(yè)的貴賤差別,而職業(yè)貴賤等級(jí)的基礎(chǔ)是‘勞心’和‘勞力’的分離,是對(duì)體力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)者的輕視,說到底是對(duì)工人和農(nóng)民,尤其是對(duì)農(nóng)民的輕視”。

  令人惋惜的是,這一嘗試并沒有得到堅(jiān)持,但是回顧這段教育歷史,依舊能夠幫我們?cè)诮裉熘匦玛P(guān)于勞動(dòng)教育的討論,幫助我們?nèi)フ嬲伎家约敖鉀Q今天的問題。

  在教育與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合密切的今天,卻存在這樣一種現(xiàn)象:農(nóng)村的孩子不會(huì)做農(nóng)活,城市的孩子不認(rèn)識(shí)農(nóng)作物,男孩子不懂電線線路,女孩子不會(huì)拿針線……為什么會(huì)出現(xiàn)學(xué)校教育與勞動(dòng)教育“相脫離”的現(xiàn)象呢?

  一、勞動(dòng)教育的地位不高。古人云“萬般皆下品,唯有讀書高”,平民子弟想通過讀書尋找發(fā)展出路,與書本比起來,勞動(dòng)成了一種“庸俗”的活動(dòng)。自提出“人的全面發(fā)展”理念以來,勞動(dòng)教育的地位一直不高。

  二、應(yīng)試教育高溫不減。迫于升學(xué)壓力,學(xué)生的時(shí)間被學(xué)科課程擠占,實(shí)踐活動(dòng)課程形式化、課堂化,學(xué)校缺少相應(yīng)的勞動(dòng)陣地,學(xué)生得不到應(yīng)有的動(dòng)手實(shí)踐機(jī)會(huì),學(xué)生的身體素質(zhì)在下降,眼睛近視度數(shù)卻在上升。

  三、家庭教育觀念不正。家長(zhǎng)對(duì)孩子過分寵愛,不讓其干家務(wù)活,或只注重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),都會(huì)造成孩子不愛勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)象。

  當(dāng)然原因還有很多,以上只是簡(jiǎn)單陳述幾點(diǎn)。我們不能只看到問題,還要看到此問題背后所做出的努力。

  黨的教育方針里明確提出“要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”是我們的教育目標(biāo),勞動(dòng)教育作為教育目標(biāo)的重要內(nèi)容不容忽視。教育不僅是要培養(yǎng)有知識(shí)的新人,也要培養(yǎng)具有一定勞動(dòng)素養(yǎng)和勞動(dòng)能力的現(xiàn)代化新人,從這個(gè)意義上來說,勞動(dòng)教育在教育中起著舉足輕重的作用。

  當(dāng)下,許多學(xué)生卻已然遠(yuǎn)離了勞動(dòng)教育。在家長(zhǎng)眼中,孩子忙于學(xué)習(xí),根本無暇顧及勞動(dòng);再者,現(xiàn)在的孩子大多數(shù)都是獨(dú)生子女,他們過慣了“衣來伸手飯來張口”的安逸生活,他們的勞動(dòng)機(jī)會(huì)在無形中被“剝奪”。勞動(dòng)對(duì)他們來說已經(jīng)成了活生生的擺設(shè)。

  教育的目的不是要培養(yǎng)“四體不勤五谷不分”的知識(shí)分子,教育的目的是要培養(yǎng)出能適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展要求的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。無論是家庭還是學(xué)校都應(yīng)該重視勞動(dòng)教育在孩子成長(zhǎng)過程中的重要作用。作為家長(zhǎng),要將勞動(dòng)的權(quán)利還給孩子,從小培養(yǎng)孩子“自己的事情自己做”和“勞動(dòng)最光榮”的理念,培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)。家長(zhǎng)要做勞動(dòng)教育的有心人,從細(xì)微之處入手培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)素養(yǎng)和動(dòng)手能力。

  加強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)教育要從思想上重視,從行動(dòng)上落實(shí),而不能只是走過場(chǎng),讓勞動(dòng)教育成為孩子成長(zhǎng)不可缺少的必修課,讓孩子在勞動(dòng)中體會(huì)作為一個(gè)勞動(dòng)者所具有的精神上的幸福!

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