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學生寫的德育心得體會

時間:2022-09-05 09:11:32 心得體會范文 我要投稿

學生寫的德育心得體會

  當我們有一些感想時,馬上將其記錄下來,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么問題來了,應該如何寫心得體會呢?下面是小編整理的學生寫的德育心得體會,歡迎大家分享。

學生寫的德育心得體會

學生寫的德育心得體會1

  德育即思想品德教育,它是指教育者按照社會的要求,有目的、有計劃地對受教育者施加影響,把一定的思想準則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個人的思想意識和道德品質(zhì)的教育。

  當代青少年心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強的特點,他們面臨更多的機遇和史無前例的挑戰(zhàn),只有樹立優(yōu)秀的價值觀,才能全面正確地認識自己、他人和社會,將來才能成為對企業(yè)和社會有用的人。

  我校中專學生由于生源層次問題,存在的一些現(xiàn)狀令人堪憂。如厭學隊伍日漸擴大,學生不愛學習、不想學習,他們大部分抱有理論沒用的想法,認為只要有實習成績就可找到工作。他們整日無精打采或上課睡覺,周末整日泡在網(wǎng)吧,對老師布置的作業(yè)置之不理。學生的日常行為極不規(guī)范,在校園經(jīng)常聽到臟話如行云流水脫口而出,臭話隨口流露,這部分人也不排除女生。長發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少,以至常聽到學校周邊住戶議論“如今的學生有時候真的分不清是否是學生”。

  造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的,諸如社會風氣的影響,家庭對孩子的溺愛,父母外出打工缺乏家庭管教及網(wǎng)絡的影響等。但究其根本原因是當代學生缺乏道德教育,他們既不尊重自己,也不尊重他們的父母、老師、同學。俗話說,人必自尊而人尊之,德育教育的開展很有必要。

  進行德育教育的過程中,各班主任智者見智,仁者見仁,我總結(jié)的主要工作有這幾方面:

  1、加強日常規(guī)范,進行德育滲透

  日常規(guī)范是德育教育的基本內(nèi)容。日常規(guī)范是準繩,學生必須遵照執(zhí)行,無規(guī)矩不成方圓。但如果僅僅強行讓學生遵守校規(guī)校紀而教師不注重自己的言行,日常規(guī)范必然形同虛設。教師在此德育教育過程中最有效的方法是“以身作則,以身示范”。要求學生做到的,自己首先做到,要求學生不做的,自己首先不做。應用自己的行動向?qū)W生滲透,讓學生耳濡目染,最終產(chǎn)生潛移默化的影響,學生看到老師都以校規(guī)校紀約束自己,學生就會照做,不至于產(chǎn)生抵觸情緒,進而養(yǎng)成良好的行為習慣。

  2、活動中的德育,進行德育普及

  在活動中進行德育的最大特點是普及性強。良好品德的養(yǎng)成并非一朝一夕就可以達到,而是從一些不起眼的小事、一些看來不相關(guān)的方方面面逐步培養(yǎng)起來的。在開展活動的過程中,不僅可以培養(yǎng)自己的興趣愛好,發(fā)揮個性特長,還可以培養(yǎng)集體觀念,又由于每位學生都能參與,學生們可以自我表現(xiàn),自我管理,實現(xiàn)師生、學生間的思想和情感的平等交流。在活動中學生鍛煉、表現(xiàn)了自己,教師在這時進行教育,形式比平時苦口婆心的講述要生動的多,效果自然也要好的多。更重要的是活動開展多了學生就會信賴教師,就會自然打開接受教師和教育的閘門,學生有心理話就能向班主任傾吐,從而促進了教育的開展。

  3、放開班委權(quán)力,培養(yǎng)自制能力

  學生既是教育的客體,又是自我教育的主體。在班級管理中,班主任要充分發(fā)揮學生的主動性和積極性。在班集體中,每個學生都有自己的個性特長和活動交往的位置和對象,他們有一種自然的向心力。實踐證明:實行班委輪職可以為學生創(chuàng)造一個自己教育自己,自己管理自己的良好條件,教師教給他們開展輪職的方法,制定活動計劃,然后放手讓他們進行自我管理,這樣學生既得到了鍛煉,又培養(yǎng)了管理能力,更重要的是,通過輪流執(zhí)勤,讓每名學生知道了班委工作的內(nèi)容,能讓學生更好的互相配合,提高自制能力,久而久之則養(yǎng)成了良好的習慣,達到了德育的目的。

  4、德育始于課堂,最終融于生活

  教育家赫爾巴德曾說過:“教學如果沒有進行德育,只是沒有目的的手段,品德教育如果沒有教學,就失去了手段和目的!痹诮虒W工作中,我們應該做到德育與智育并舉,并且要做到德育先行。在學生的學習過程中,教師只是處于一種主導的地位,而學生才是學習的主體。學生的學習成績的好壞在很大程度上是由學生自身的道德素養(yǎng)與學習意愿所決定的,而這些都屬于我們德育工作的范疇。

  另外德育工作不像理論教學那樣,教師在課堂上講,學生在課上聽懂記住了。我們必須充分地利用好“課堂”與“生活”這兩塊德育陣地,尤其是生活這個真正的德育大課堂。我們在課堂上所傳授的德育內(nèi)容,須要學生在生活中去踐行,檢驗并指導學生在生活中的一言一行,持之以恒,這樣才能夠教會學生如何生活,

  如何做人。把學生培養(yǎng)成思想、道德、品質(zhì)均優(yōu)秀的人才,這才是我們德育的最終目的。一個品德敗壞的人,他掌握的技術(shù)越高明,對社會的危害越大。

  我們都知道,德育是一個系統(tǒng)工程,需要學校、家庭、社會及學生本人的密切配合,涉及到學校、家庭及社會教育的各個環(huán)節(jié),在教育過程中教師必須堅持在尊重學生的基礎(chǔ)上,言傳身教,做到有的放矢,并持之以恒。以上只是我當班主任以來的一些體會,希望隨著班級工作經(jīng)驗的積累,今后能勝任班主任的本職工作。

學生寫的德育心得體會2

  同樣是談能力提升與德育的關(guān)系,這是本人四年中寫出的第三個版本,也是最終完成版。的主題仍然沒有變化,但是每一次的思想,都有著更深層次的沉淀。

  對于德育,我們應該追求什么?第一版我的答案是“文化+身體”,第二版我的答案是“道德”,最后一版,我希望談談“觀念”。

  一、德育不能離開個人發(fā)展的土壤

  德育離不開我們生活的社會之現(xiàn)實。同一行為,在某些時期天經(jīng)地義,而在另一時期卻離經(jīng)叛道,比如古人父母亡故必會回鄉(xiāng)丁憂三載,今人守孝至出殯已然完成任務。因此,德育決不能拋開我們所處的時代空談。

  下面就簡單談下我們生活的時代。我們作為生活在這個時代的人,身邊有兩條主線。第一,是科學技術(shù)發(fā)展帶來的信息爆炸。信息爆炸給我們的`生活增加了極多的維度,如互聯(lián)網(wǎng)、微博這樣的新媒體,也或者是各種交通工具?萍歼M步增加的高維度空間帶來的好處,主要是極大地方便了人們的種種需求。而另一方面,信息爆炸帶來的高維度空間也給人們帶來了困擾,高維度的空間里,由于高維空間更大,人們更容易被分的更開,變得更加無助,變得更加不相信友情,進而導致人際關(guān)系更加冷漠。

  基于這兩點模糊的判斷,我們不難得出結(jié)論――首先在我們生活的時代里,獲得別人的幫助,是一件十分幸運的事情,應該對別人感恩;相反,被別人苛責、刁難,則是一件再正常不過的事情,沒有必要對此大動肝火,保持一顆平常心即可,這是我做人的一條準則,在此基礎(chǔ)上,與人為善,哪怕只是在細節(jié)上這樣做,對于其他人同樣這么認為的人而言,都是一種莫大的溫暖。其次,關(guān)于做事,務求親歷親為,切忌盲目相信其他人,哪怕其他人對自己沒有任何利害關(guān)系,甚至是在全力幫助自己,都不可以盲目相信,因為別人好心也會辦錯事,任何事情都必須在充分交流的基礎(chǔ)上,才會有成功的希望。第三,仍然是處事,要把握好生活的方向。如果說我們的生活在高考之前只有分數(shù)一個維度,在大學中是分數(shù)為主、輔以科研工作這樣的少數(shù)幾個維度的話,進入社會后,我們將會被信息爆炸的氣浪卷著,飄向不同的方向,進入不同的維度,其中會有幾次決定方向的機會,也許抓住了會改變一生,也許錯過后抱憾終身。

  以上幾條,是我在第二版完稿后的一年里,陸續(xù)悟出的為人處世之準則;谶@幾條,才有了我這一年多以來觀念上的諸多改變。

  二、觀念的改變與本人的發(fā)展

  大一時,最讓人印象深刻的,是良鄉(xiāng)的空氣。經(jīng)常一個人自習到十點多,從北校區(qū)的綜教回宿舍,呼吸著帶著一絲涼意的空氣。良鄉(xiāng)最讓我印象深刻的就是它的空氣,每次呼吸都會感到一陣寒意,體會著一個人的孤獨。良鄉(xiāng)時期的我,一直都是孤獨的,一個人自習,一個人吃飯,一個人去市里玩,沒有合群的必要。那時候的想法也非常簡單,非常單純,我也從來沒有像那時候一樣關(guān)注過自己的學習,或者說,分數(shù)。

  我常常想當時為什么沒有繼續(xù)那樣單純的走下去,但是大一暑假時的實驗室經(jīng)歷改變了我。我驚訝地發(fā)現(xiàn),一直以來,我都錯誤的理解了生物這門學科。我驚訝地發(fā)現(xiàn),生命科學的科研,每天都在和大量做不完的“瑣碎問題”糾纏,并且面對著無數(shù)的失敗可能,以及失敗后的無從下手。相比而言,兩小時寫寫畫畫的考試實在是一件輕而易舉的事情。

  這個“發(fā)現(xiàn)”的影響是深遠的,在以后的時間里,我對課堂學習的興趣逐漸減少,在大二大三的階段,把很多精力放在了英語、物理、計算機等自己感興趣的方向,同時也嘗試著去實驗室學習。這個決定也直接影響了我的個人發(fā)展。大二時作為一個生物專業(yè)的學生拿了物理競賽的一等獎,托?剂90分,大三時開始進實驗室做實驗,學了“化工網(wǎng)絡虛擬實驗”“生物信息學實驗”這樣的計算機相關(guān)課程。這些雜七雜八的經(jīng)歷幫助我在大三暑期順利被北京大學生物動態(tài)光學成像中心(BIOPIC)錄取直博,雖然我成績并不突出,同時也沒有特別突出的獎項,無疑對我?guī)椭畲蟮氖俏掖笠粫r的“發(fā)現(xiàn)”改變了我的觀念。

  三、困惑

  我的德育論文最奇怪的地方在于,第一版里我沒有發(fā)現(xiàn)德育存在什么問題,完全是一根筋的想法,到了第二版則發(fā)現(xiàn)似乎有很多問題沒回答,于是就糊弄說到“三論”時就能回答。然后到了“三論”時,卻發(fā)現(xiàn)需要解決的問題反而更多了。

  最大的困惑是,我發(fā)現(xiàn)再也找不回以前的自己了。這一點看起來似乎沒有什么,但之前自己的很多行為準則,都開始被新的觀念牽著走,而我新觀念的核心,則比以前淺薄的多。以往被各種高調(diào)、教條建立的道德觀已經(jīng)不復存在,取而代之的,是一種十分簡單、短時的觀點――“有沒有用?”。在“二論”那篇中,這種觀點已經(jīng)開始影響了我的生活,從那時的文字來看,我當時還算是“自我感覺良好”。而現(xiàn)在,我已經(jīng)開始感覺到這種觀點的不良后果了。

  生活,需要有明確的目標,但是如果總是被一些短期的目標牽著走,反而會偏離最后的方向。這一點隨著生活的多元化、多維化,變得愈加明顯,不斷襲來的短期的收益,常常會把我們從追求的真正的快樂的道路上一步步帶走,把我們的個性一步步消磨,于是渾然不覺中,我們也就從“自然人”變成了“社會人”。

  回顧本山大叔二十多年來的小品,這種感覺也愈發(fā)強烈。本山大叔的小品,一直被認為反映了百姓們內(nèi)心的聲音,早期作品類似“領(lǐng)導來了,村里雞也不聽喝了,豬也不讓摸了,狗也上山坡了,池子里的王八也嚇休克了,都怕輪到自己上桌了”這樣辛辣的諷刺再也沒有出現(xiàn)過,劉老根第一部中尚有生活中無處不在的胡作非為的“胡科長”,可是隨著時間的推移,這些都逐步被看上去更好笑卻沒有意義的包袱取代了。類似的,第四代導演,張藝謀、陳凱歌的創(chuàng)作都止步于九十年代初,此后再也沒有超越過自己之前的作品……藝術(shù)只是我們這個時代的縮影,站在“成功”的角度而言,趙、張、陳三人現(xiàn)在無疑比九十年代更加成功,但無疑他們最好的作品誕生于那個時代。至于他們喜歡的是現(xiàn)在的自己還是之前的自己,個中滋味,也許只有他們自己能品嘗出來。

  對我自己而言,這種感覺同樣存在。去研究生單位實習時,常常希望自己能安靜的坐下來,鉆進一個問題里,看很多書,然后一步一步自己解決這個問題。但無奈工作完成和自我提升確實是兩個不同的概念,完成工作是不一定完全憑借自己的能力的。脫離了工作的自我提升有用嗎?又被帶到了“有沒有用”的問題上。

  有時真的希望自己不要想這種明明無解的問題,給自己徒增煩惱。而實際上,一切榮譽與煩惱,最終都會成為過去。暫時成功的結(jié)果可能是爬得越高摔得越慘,短期失敗的結(jié)果同樣也可能是為成功積累了充分的勢能。一切煩惱的,其實都來自自己的預期與實際情況的差別,因此其實這種情況下的解決方案也無非兩條,要么拼命的去接近自己的理想,要么就放低自己的理想。

  四、智慧

  最后想談的一點,是關(guān)于智慧的,做人的智慧。

  隨著大學生活即將落下帷幕,自己也算是積累了一些生活經(jīng)歷、社會經(jīng)驗,同時通過閱讀優(yōu)秀的書籍,也為我開啟了一扇智慧的大門。

  同樣是書中一句話,同一個人,在不同時期看,總會有不一樣的體驗!安灰晕锵,不以己悲”在初中時期看,多半是結(jié)合其他人的生活體驗,而現(xiàn)在則或多或少的看見了自己的影子,以往認為極為關(guān)鍵的東西,現(xiàn)在看來似乎沒有什么實質(zhì)影響,比如高考“中獎”來了北京理工大學生命學院,當初如果去了其他學校,也許會有不同的體驗,但成長路線總歸會差別不大。相反,以往認為無所謂的東西,反而會左右個人的發(fā)展,比如我受高中學到的皮毛的影響,就認為自己以后必須弄生物,于是就這么一路走了下來。又比如我們班的同學們,特別是阿曼、董之威、李雷這幾位和我一起走下去的室友。沒有人上大學前會轉(zhuǎn)碼考慮室友問題,因為這確實是完全看運氣,而我則憑借著比進入北京理工大學還要好的運氣遇見了你們。阿曼的母語不是漢語,卻在他矯正發(fā)音時順便把我多年難改的錯誤發(fā)音也給矯正了,不僅如此,阿曼在談論事情時的直率,發(fā)現(xiàn)自己不對就批評自己,發(fā)現(xiàn)別人不對時同樣批評別人,讓很多事情一下子變得非常簡單。在自己遇到困難時,董之威舉重若輕的幾句話總能抓住要害,同時李雷出的主意肯定是最省事的。

  繼續(xù)回來談智慧。固然有我們通過規(guī)劃、努力做到的東西,但同時也有許多偶然事件,并且這些偶然事件帶來的收益未必低于我們所追求的東西,同時偶然也是摧毀我們夢想的一大元兇,這就回到了第二版論文說的“命”的問題了。當時我說,面對天命我們毫無辦法。而當我們的生活逐步走進高維度空間時,我們要有理由相信,充分利用我們的可以到達的維度,很多困難,都可以解決,可以繞過去,這些技巧,是為小聰明。而想清楚以后我們需要做什么,則需要真正的智慧。我們時常生活在一種矛盾中,比如“我追求快樂”,“上研究生沒意思”,“還是要考研,不然沒出路”。事實上,以上三條放在目前的社會現(xiàn)實中,對一般人而言,哪條都是真理,而打破這一矛盾,關(guān)鍵就是打破觀念。比如可以“不追求快樂”,進而“追求全人類的幸福甘愿犧牲”,那“讀研沒意思”就沒意思了;蛘呤钦J為“上研究生有意思、很快樂”,抑或是“考研干嘛出路多的是”。這三條哪一條都和客觀實際有所差別,但這種錯誤的認識最終卻可以帶來快樂,所謂大智慧,就是不去計較某一細節(jié)的得失,將錯就錯,理清楚最基本的邏輯關(guān)系,然后順利的走下去。

學生寫的德育心得體會3

  本人從事學校德育工作多年,深知要真正做好德育工作,難度很大。德育工作難,難在其長期性和隱性,難在其常常不被重視,難在其方法陳舊無創(chuàng)意,難在其能否真的讓孩子們?nèi)肽X入心銘記終生。當然,學校是德育教育的主課堂主渠道之一,學校德育工作者尤其要注重德育教育的針對性、主動性和實效性。大道理要講,小道理更要談。但是,如果認為向孩子們講講道理就能解決問題,肯定未免天真了一些。解決思想問題、行為習慣問題等,主要靠不斷的實踐,靠養(yǎng)成教育,靠引導進而內(nèi)化為孩子們的品格和素質(zhì)。 德育應與學校的整體工作有機融合,在各個管理層面體現(xiàn)并貫穿于教育的各個環(huán)節(jié)、細節(jié),即從微小處著眼著

  手著力。實踐育人是學校德育工作的優(yōu)良傳統(tǒng)也是基本經(jīng)驗,德育要從孩子們的生活實踐開始,而德育教育的力量又是在交叉整合、融會貫通、循序漸進、潛移默化、春風化雨潤物無聲的過程中得以生成并生效。比如作文育人方面,先從"我和爸爸或媽媽"開始,然后再"我與老師"、"我與學校",最后"我與社會"、"我與祖國"、"我與世界";再如環(huán)保教育方面,先從不起眼的小事,從自我開始,再從改變習以為常的陋習做起,從班級、校園再擴至社會、國家、地球家園等。

  只有實踐才能育人,在德育實踐中讓孩子們?nèi)?nèi)化顯得非常非常重要。作為德育工作者,要有對孩子終生負責的精神,千萬不要將德育工作當作可有可無的花架子,形同虛設或做做樣子搞搞形式應付差事,有這樣一句真話:德育為先,"先成人后成才"!很有道理。有才而無德為壞才,是可怕的!德育工作者應專業(yè)化,要有專業(yè)水準,要有理論支撐,否則,東一榔頭西一棒,盲人摸象,效果想必也不會太理想。 搞德育活動,必須要精心設計,系統(tǒng)研究,鎖定目標,有可行的預案,讓孩子們從"生物人到社會人"(馬克思語)。記得曾有位大教育家說過:"兒童是感情的王子",所以德育教育要以情動人,以理感人服人,形成難忘的教育,收到讓孩子們終生難忘的效果。 細微之處見精神。我想,影響孩子的除了知識,更有道德與文化。在人的一生中,到最后能想起來的才是最珍貴的!開展德育實踐活動,必須使用鮮活通俗的語言,生動典型的事例,喜聞樂見的形式,特別要注重孩子們的主動參與親身經(jīng)歷和真實感受,以增強其吸引力感染力。德育工作者應主動在實

  踐中不斷摸索并掌握規(guī)律,使孩子們從感情的變化引發(fā)行為習慣的轉(zhuǎn)化,促使他們既成人又成才。

  總之,德育工作者要做孩子們?nèi)松非蟮囊I(lǐng)者,實踐體驗的組織者,健康成長的服務者,良好成長氛圍的營造者,合法權(quán)益的維護者。

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