幼兒園蒙氏教育培訓(xùn)心得體會

　　當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，可以將其記錄在心得體會中，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編為大家整理的幼兒園蒙氏教育培訓(xùn)心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

幼兒園蒙氏教育培訓(xùn)心得體會1

　　20xx年6月14日，幼兒園組織我和另外兩位老師到杭州去進行為期5天的蒙特梭利教育法學(xué)習(xí)，很早就聽說過蒙氏教育的獨特性，記得我在初次接觸蒙氏時，便深深的被蒙氏教育的方法及操作而吸引。但真正的深入接觸學(xué)習(xí)蒙特梭利的理念和教學(xué)法還是第一次。通過這次學(xué)習(xí)蒙臺梭利教育之后，感受頗多。

　　蒙氏教育的理念和指導(dǎo)思想完全區(qū)別于普通教育，他的教育方法既嚴(yán)格又讓你喜歡，既讓你放松又讓你不馬虎，真正的做到了在玩中學(xué)，學(xué)中玩。

　　首先蒙氏教育是以兒童為中心的，它反對以成人為中心的教育特點，反對填鴨式的教學(xué)方法，提倡不教的教育，讓兒童自發(fā)性得主動學(xué)習(xí)，自我教育。

　　然后是把握兒童的敏感期，蒙特梭利把兒童的敏感期分析的很詳細(xì)，根據(jù)兒童的敏感期引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，掌握在該年齡段應(yīng)掌握的知識。

　　蒙氏教育對老師的要求極為嚴(yán)格，她要求老師必須受專門的訓(xùn)練，以便實現(xiàn)她所提倡的教育原則和方法。老師在教學(xué)中始終扮演協(xié)助者的角色。為兒童準(zhǔn)備學(xué)習(xí)的環(huán)境，成為兒童的觀察者和引路人。它還尊重智慧和品德的養(yǎng)成，主張幼兒教育的目的不是為入小學(xué)做準(zhǔn)備，而是為他們的一生，奠定智慧和品德的基礎(chǔ)，培養(yǎng)他們終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。他還要求老師要相信兒童，熱愛兒童，對兒童要有耐心，不能急于干涉兒童！

　　蒙氏教育的特色是對環(huán)境設(shè)計的重視，它是為了滿足兒童的需要及自我建構(gòu)所設(shè)計，在這樣的環(huán)境里，兒童的人格和成長才會顯現(xiàn)出來。老師要提供一個有準(zhǔn)備的環(huán)境，讓環(huán)境教育孩子，體現(xiàn)出豐富性個別化。他不是直接告訴孩子有什么不一樣，而是通過直接操作，不是灌輸，不是希望通過集體教學(xué)將一種東西告訴孩子，更不是生搬硬套，而是在個別化的教學(xué)活動中實現(xiàn)。因此教師依據(jù)五大領(lǐng)域（日常生活訓(xùn)練、感官教育、數(shù)學(xué)教育、語言教育、科學(xué)文化教育）所需的設(shè)施、空間及相關(guān)性；尋找最適宜的位置，并依據(jù)孩子的發(fā)展需求不斷投放、調(diào)整環(huán)境材料。這樣幼兒對每種教具均保持著良久的興趣。而且材料里采用了我們?nèi)粘Ｊ褂玫耐�、勺、杯、夾子等，感覺就像在家里一樣。教室里的教具放在孩子可以自由取放的`地方；教室里的圖畫、掛圖等給孩子看的東西，掛在孩子視線所及處，而不是成年人所習(xí)慣的高度。

　　蒙臺梭利教育大致包括：日常生活教育、感官教育、數(shù)學(xué)教育、文化教育、語言教育、五大部分。其中比較有特色的是日常教育、感官教育、數(shù)學(xué)教育。他們之間注重培養(yǎng)的能力是不一樣的，但又相輔相成，互相滲透。

　　蒙氏教具的特色是蒙氏課程的一個重要標(biāo)志所謂蒙氏課程，所謂蒙臺梭利的課程就是幼兒操作教具的過程，因此教具的豐富是進行蒙臺梭利課程的必要條件之一，但這些教具并非是教師用來教學(xué)的工具而是孩子工作的材料。孩子透過這些工具，從自我重復(fù)操作練習(xí)中建構(gòu)完善的人格，蒙氏教具中每一種教具只有一樣，當(dāng)孩子沒有拿到他想要的教具時，他就要學(xué)會等待。因為等待，當(dāng)他拿到這樣教具時，他更加珍惜這個機會，會玩的更加認(rèn)真，在等待的過程中，他會向那個小朋友學(xué)習(xí)，避免他所犯的錯誤，培養(yǎng)觀察能力。在此過程中學(xué)會尊重別人，同樣也會贏得別人的尊重。

　　蒙氏教育不僅可以改變孩子的性格，也可以從此改變孩子的能力，蒙氏的成果是爆發(fā)性的這也需要一個過程。另外，蒙氏教育的三句話我也是印象深刻的：我聽了我會忘記，我看了我會記得，我做了我就理解了�？梢姴僮鲗τ變旱陌l(fā)展起著重要的作用，我們應(yīng)該培養(yǎng)孩子的專注力，幼兒只有在專注的狀態(tài)下，才可以對某種事情產(chǎn)生濃厚的興趣，才可以產(chǎn)生主

　　動地學(xué)習(xí)和探究的欲望，從而會出現(xiàn)對同一種教具反復(fù)操作的現(xiàn)象。在反復(fù)操作的同時，讓幼兒可以通過自己的發(fā)現(xiàn)和探究，獨立來解決自己所遇到的困難和問題，這也是幼兒逐漸吸收和提高的過程，

　　通過這次的學(xué)習(xí)為我在日后的實踐操作中會更加自信，讓我知道了我應(yīng)該去做什么，應(yīng)該怎么做，也使我在教育理念和教學(xué)方法中有了一個階段性的提高，也讓我知道在以后的教學(xué)中如何把蒙氏教育開展好。

　　最后，我得感謝幼兒園、感謝黃園給我這次學(xué)習(xí)的機會，讓我受益匪淺。雖然 我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是初級階段。但我相信我會不斷的努力，學(xué)習(xí)中級還有高級這些更深的理念。就像肖先生說的那樣，你不止是一個幼兒蒙氏教師，你應(yīng)該把自己當(dāng)成一個講師。自己所做的，所說的永遠(yuǎn)是對的。永遠(yuǎn)要相信自己，給予自己自信。更要不斷的充實自己。

幼兒園蒙氏教育培訓(xùn)心得體會2

　　通過學(xué)習(xí)使我對蒙氏教育有了一些初步的了解和認(rèn)識，讓我懂得了0―6歲的孩子在接受知識時是通過表象思維慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄笏季S的。在珠心算教學(xué)中特別在計算教學(xué)方面，及應(yīng)用題教學(xué)中，應(yīng)借用具體實物來操作教學(xué)。這樣學(xué)生易理解又能快速掌握運算方法。在數(shù)學(xué)的圖形認(rèn)識，及分類教學(xué)中，提醒老師課前做好充分的教具準(zhǔn)備工作。例：做不同顏色的幾種圖形，這樣學(xué)生既能直觀清楚的認(rèn)識圖形又能區(qū)分顏色。一節(jié)課不僅得到了很大的收獲，同時更提高了孩子的學(xué)習(xí)興趣。讓我懂得不論你教什么課，最好讓孩子自己親手去操作，這樣不但能提高孩子學(xué)習(xí)的興趣也便于孩子接受掌握，同時記得更牢固。可能應(yīng)了這樣一句古話“眼過千遍，不如手過一遍”吧!更讓我懂得無論你教什么，我們不要去死教，而是用自己的身心去教。這樣孩子不但非常喜歡你，更喜歡你的每節(jié)課，自然孩子學(xué)習(xí)興趣也很濃，學(xué)的就好，也就會達到“事半功倍”的效果。

　　蒙臺梭利是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家，他提出的教育理念是：尊重兒童，尊重兒童的需要。她強調(diào)教育過程中幼兒的主體性，她的教育目的是：“尊重兒童自我需要和價值，促進兒童個性和諧發(fā)展，促進兒童全面發(fā)展和充分發(fā)展�！泵墒系慕逃齼�(nèi)容與現(xiàn)行幼兒教育內(nèi)容雖然在內(nèi)容的劃分上略有不同，但其內(nèi)容卻是緊緊圍繞體、智、德、美、勞這幾個方面的。蒙氏教育活動的內(nèi)容很生活化，能更深入地考慮到兒童的需要。

　　蒙氏最有特點的是生活和感官區(qū)域。生活區(qū)的材料全部取之于日常生活，教學(xué)內(nèi)容也全部是生活能力的培養(yǎng)。如：抓、舀、插、倒、吸、撈、夾、剪、切、開鎖、篩、穿孔、編織等生活中所有用到的手的動作，都在蒙氏生活區(qū)找到相應(yīng)的教具。生活、感官是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是進入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段，是提高生活能力的手段。蒙氏還有一種特有的教育形式就是混齡教學(xué)，孩子的興趣第一。我想，任何活動，只要是孩子感興趣的`，不管以什么活動形式出現(xiàn)，都應(yīng)該是可以的。 蒙氏教育思想的重點之一是發(fā)展和延伸。以上是我這次學(xué)習(xí)的一點體會，希望對老師們有所幫助。

　　作為一個蒙氏教育的老師來說，我們的觀察能力就好像醫(yī)生的觸覺一樣。如果你不能很好的捕捉到孩子們的一舉一動，一個合格的老師的細(xì)心觀察是多么的不容忽視。 教師應(yīng)該是一個觀察者，更應(yīng)是一個善于觀察的人。只有他具備了這個先決條件才會成為一個真正意義上的蒙氏教師!

幼兒園蒙氏教育培訓(xùn)心得體會3

　11月24日下午在機關(guān)幼兒園聽了北師大教育專家的講座很受啟發(fā)。琪琪媽媽要帶她未聽講座，要我給她講講，一直沒機會，我將有關(guān)內(nèi)容簡要摘抄下來供她學(xué)習(xí)。

　　候老師首先介紹了蒙臺梭利教授的生平，出生于1870年意大利的一個貴族家庭，她是家中獨生女，條件優(yōu)越，但她很關(guān)心窮苦孩子。1906年開辦兒童之家，1952年病逝。

　　蒙臺梭利教育的觀念是尊重孩子、觀察孩子、耐心等待。 蒙氏教育的'特點是混齡：2-6歲孩子在一起。蒙氏教育的方法是通過教具操作來學(xué)習(xí)。教具分為四個區(qū)：生活區(qū)、感官區(qū)、數(shù)學(xué)區(qū)、文化區(qū)。其中生活區(qū)培養(yǎng)孩子四種能力：秩序感、專注力、協(xié)調(diào)性、獨立性。內(nèi)容有倒小米、切蘋果、解扣子、榨桔子汁……感官區(qū)建構(gòu)邏輯思維能力：有粉紅塔、棕色梯、三角形、重量板……數(shù)學(xué)區(qū)有大量教具，加法板、減法板……文化區(qū)有歷史、地理、語言、美術(shù)。歷史不是我們學(xué)習(xí)的歷史，比如爸31歲，媽28歲，孩子5歲，讓孩子輕松理解家庭生命線。地理：嵌板有樹的根、葉。語言：講故事給媽媽聽。

　　最后候老師對家長說了三點要求：

　　1、嚴(yán)格教育取決了你的堅持性，要家園互動把自己訓(xùn)練成一個教育者。

　　2、孩子成長不完全靠學(xué)校。

　　3、不要把認(rèn)知看得過重，注重綜合能力的培養(yǎng)。

　　通過候老師講解我對蒙氏教育有了更進一步的了解，教具分區(qū)等，更重要的是要用心去理解蒙氏教育三大觀念：尊重孩子、觀察孩子、等待孩子。在以前教育中我做得很不好，比如尊重孩子：很多時候我都是幫她選擇，從未蹲下來耐心傾聽孩子的意見，這讓她很沒主見。觀察孩子：因為她體質(zhì)不好，愛哭鬧，怕她生病，大多數(shù)都順著她，讓她養(yǎng)成了倔脾氣。今后要加強她身體鍛煉，慢慢改掉壞習(xí)慣，給她定規(guī)則。耐心等待：我性子比較急，她做事又有點慢，像換鞋都是我?guī)退�完成，以后要多給機會讓她自己去做力所能及的事。

　　總之，教育是一門學(xué)問，家長要不斷地學(xué)習(xí)，豐富自己的知識，加強自身的修養(yǎng)，言傳身教，努力把孩子教育好。

幼兒園蒙氏教育培訓(xùn)心得體會4

　　對蒙氏教育產(chǎn)生興趣僅僅是因為一個老師一句話，“孩子不教不會，不是像有些老人說的孩子現(xiàn)在還小，長大了自然就知道了�！本褪沁@句話印象太深刻，因為自身有小孩的原因，家里也是經(jīng)常有這樣的情況，我們在教育孩子的時候，老人總會說這么小的孩子他懂什么呀，大起來自然就知道了。

　　隨著后來越來越多的去了解蒙氏教育，慢慢的接觸蒙氏，覺得蒙氏教育的理念真的很好很受用。蒙氏的核心就是用愛心和符合兒童身心發(fā)展規(guī)律的正確的教育方法使孩子獲得心理、智力方面的健康成長和終身受益的習(xí)慣性品質(zhì)，真正實現(xiàn)全面、穩(wěn)定發(fā)展。最主要就是一切以兒童為中心，以兒童為主導(dǎo)，而不是像傳統(tǒng)的以老師為主體，蒙氏中老師都是屬于環(huán)境的一部分。蒙氏更重視的是兒童自我為主的學(xué)習(xí)活動，也就是自主性的學(xué)習(xí)活動、日常生活態(tài)度以及習(xí)慣養(yǎng)成，因為蒙氏培養(yǎng)的是一個人，是一個健全人格的人，他不能光是擁有知識，他更要懂得怎樣做人，怎么樣對待自己，怎么樣對待他人，怎么樣對待社會。

　　蒙氏教育內(nèi)容也非常豐富，涵蓋以下幾個領(lǐng)域：1、日常生活練習(xí)2、感覺教育3、語言教育4、數(shù)學(xué)教育5、科學(xué)文化教育6、藝術(shù)教育和教具以外的教育內(nèi)容。

　　還有就是蒙氏里的正面引導(dǎo)，請不要不停地對孩子說No，不要，要換一個角度方式或者方法來跟孩子講事情，避免使用＂不能＂，＂不可以＂，＂不要＂，＂不準(zhǔn)＂和＂錯了＂。比如小孩子爬上了桌子，不是對他大吼說不要爬上去，而是要說請你爬下來，語氣要堅定溫柔。對于一些執(zhí)拗的孩子，可以給他A或B的選擇，例如，有些孩子亂扔玩具，你要他自己收拾好，可不管你怎么說他就是不整理或者直接無視，這是就可以給他兩個選擇，這種選擇呢可以很靈活，你可以說你是自己撿呢還是我?guī)湍阋黄饟�，A或B，有趣點的話也可以說，你是學(xué)小兔子跳著過去撿呢還是學(xué)小烏龜爬過去撿，給出這樣的選擇往往孩子會樂意的就去做了。

　　另外我覺得很重要的是蒙氏里面說的秩序感。家庭環(huán)境的布置環(huán)境整潔有序，這一點非常重要，蒙氏的孩子們有著非常強烈的秩序感。她所生活的環(huán)境中，物品都需要有自己恰當(dāng)?shù)奈恢�。她希望在她的生活中能存在著一些常�?guī)，每天的生活都能有秩序。小孩子可能會因為沒有秩序而受到嚴(yán)重的困擾；她甚至?xí)�因一些東西不在原先的位置而哭泣，盡管她自己也不知道是什么原因讓她如此困擾。孩子需要自由地去探索她的世界，在她的環(huán)境中，她需要一些她可以不受成人的'干預(yù)，可以自由地予以處理與操縱的物品。關(guān)于這一點我覺的我自己的小孩做的還可以，我和爸爸一直教他們哪里拿的用過后就放回哪里，無論是玩具或者其他東西。

　　最后談一下獨立這一塊，獨立這是蒙氏非常強調(diào)的一個理念。孩子們和成人一樣渴望獨立，有很強烈的自我，他們需要獨處的時間和發(fā)呆的時候。不要任何事都為他們安排好做好，有些老人甚至只要孩子一個眼神動作就知道小孩下面要干嘛就立馬幫他準(zhǔn)備好。比如上廁所，有些家長總是迫不及待的幫孩子脫褲子，解好后也立馬幫他穿上，其實我們完全可以讓孩子自己慢慢來，年齡較小的寶寶可能在穿起來的時候在臀圍這個地方會卡住穿不上來，或者小內(nèi)褲扭在一起，這時候家長可以稍微幫助整理一下，但還是要他自己把褲子提上去。其實我們大人不要這么著急，漸漸他就學(xué)會了脫和穿。任何事情都嘗試著讓他們?nèi)プ觥?/p>

幼兒園蒙氏教育培訓(xùn)心得體會5

　　有幸能在這個假期參加陳老師和王靜老師的蒙氏教育指導(dǎo)培訓(xùn)，對我來說是一次進一步學(xué)習(xí)蒙臺梭利教學(xué)新理念，加深對整個蒙臺梭利教學(xué)框架的好機會，帶著對蒙臺梭利教育的熱忱我投入到這次緊張而又充實的培訓(xùn)中，一次次的培訓(xùn)雖然讓我感到疲憊，但卻痛并快樂著，它讓我有著沉甸甸的收獲。尤其在對感官教育的學(xué)習(xí)中更讓我感觸頗深、受益匪淺。

　　是呀，日常生活教育是蒙臺梭利教育的基礎(chǔ)。的'確，感官教育是蒙氏教育是蒙氏教育的精髓所在，正如書中所提到的“蒙氏教學(xué)中所提供的感官教具是開拓孩子探索世界的一把鑰匙”。孤立化、精確性、美觀、自我控制及具有探索性的感官教具設(shè)計極具經(jīng)典，它對幫助孩子整理感官的印象、擴大孩子的直覺領(lǐng)域、豐富感官經(jīng)驗、引導(dǎo)孩子自發(fā)性的自我教育起了舉足輕重的作用。雖然我對這些感官教具并不陌生，但通過這次學(xué)習(xí)更讓我深深體會到：

　　1.強烈的邏輯性

　　2.靈活地操作

　　3.創(chuàng)造性地工作

　　還有對孩子施以禮儀、品格教育，雖然我們不能使每個孩子都能獲得成功，但我們能使他們在未來的人生旅途中不會去傷害別人，不會被傷害;我們不能使每個孩子都能成為天才，但我們能使孩子學(xué)會尊重他人，同時學(xué)會被他人尊重。幼兒園是幼兒主要的社交場所，我們利用幼兒園環(huán)境對幼兒進行潛移默化的禮儀教育，鼓勵幼兒積極與同伴交往，在日常生活中采用示范的方法，使幼兒學(xué)會使用簡單的禮貌用語與周圍人打招呼;學(xué)習(xí)如何借他人物品;如何輪流等待;如何觀看或參與他人的活動;如何與他人分享食物和玩具等，讓幼兒學(xué)會如何尊重自我、尊重他人、尊重環(huán)境;使幼兒樂于與他人交流、交往、分享、合作。

　　這是我在蒙氏學(xué)習(xí)中的點滴感觸，希望以后有更多這樣的學(xué)習(xí)機會，使我對蒙臺梭利的精髓有更更豐富、更深刻地認(rèn)識，相信這次的陳老師和王老師的蒙氏培訓(xùn)會在我今后的教學(xué)道路上添上燦爛絢麗的一筆，也期待能參加下次的培訓(xùn)!

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