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師德師風(fēng)心得體會與反思

時間:2023-02-22 20:21:58 心得體會范文 我要投稿

師德師風(fēng)心得體會與反思3000字(通用10篇)

  在日常生活和工作中,教學(xué)是我們的任務(wù)之一,反思意為自我反省。那么你有了解過反思嗎?下面是小編幫大家整理的師德師風(fēng)心得體會與反思3000字(通用10篇),希望對大家有所幫助。

師德師風(fēng)心得體會與反思3000字(通用10篇)

  師德師風(fēng)心得體會與反思1

  在師德師風(fēng)建設(shè)中,我們白沙一中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)我們?nèi)w教師相機(jī)繼學(xué)習(xí)許多關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的文件,通過學(xué)習(xí)提高了思想認(rèn)識,更堅定了信念。反思自己三十多年從教生涯,從參加工作到現(xiàn)在,我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。作為一名教師當(dāng)我踏上三尺講臺的那一天,也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實(shí),在我準(zhǔn)備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己,怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下,作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個方面完善自己,努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時代要求的創(chuàng)新型教師。我認(rèn)為要做一名教師,首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹立良好的教師形象。人們常說,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出:“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在于教師”!懊麕煶龈咄健,教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此,建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍,是實(shí)現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。

  教師職業(yè)被看作一項神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的期望和無限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫道:“教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本,“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”,即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般,是指不但在學(xué)問方面,而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應(yīng)當(dāng)不斷提高自己的思想境界,提高自己的業(yè)務(wù)水平,做一名合格教師。

  我認(rèn)為做教師就要做一名教師,自己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云:“學(xué)高為人師,身正為人范”。其實(shí)我覺得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過:“知識不足,可以用道德彌補(bǔ),而道德不足,任何知識卻無法補(bǔ)償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話,也是人們常說的,要做事,先做人。因此,我認(rèn)為,作為一個教師,要教書,必須先做人。試想,一個品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的;相反,一個思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因為只有人格才能影響人格,只有性格才能形成性格”。因此,作為“人之模范”的教師,我們的'一言一行帶有強(qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生,教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。今后我力爭在言行上處處為學(xué)生做出表率。

  我認(rèn)為要做一名教師,一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑”,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。馬卡連柯說:“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”?梢姡瑩碛泻駥(shí)的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要!一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展,對教師的要求越來越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當(dāng)今時代,知識在一天天升值,學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時。一個教師要想跟上時代前進(jìn)的步伐,適應(yīng)新課改的要求,他就必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高,靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止,也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然,今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者引導(dǎo)者轉(zhuǎn)化;谶@樣的背景,教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè),他不是簡單的教書匠,更應(yīng)該是一個研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時代需要。所以我要不斷提高自己的水平,不斷反思改進(jìn)教學(xué)方法。我認(rèn)為要做一名教師,必須敢于實(shí)踐和善于反思。有人說,只有下到水里才能學(xué)會游泳,教師何嘗不是如此,教學(xué)實(shí)踐是一個教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實(shí)施課改的過程中,尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來看,新課程改革存在著一個亟待解決的問題,就是行為滯后于理念。對于新課程的理念,中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳,”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語,但是與這種理念相匹配的行為尚未成型,行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此,我們在教學(xué)過程中,要敢于實(shí)踐,努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。

  同時,在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制,甚至?xí)兴隆!睘榇耍ㄋ辜{提出了一個公式:”經(jīng)驗+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗、反思實(shí)踐的過程,F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法,我認(rèn)為是很有效的。曾子說:”吾日三省吾身”。你去看一些教育家,他們的日常工作也很平凡,他們只不過是比我們多用了一些心而已,只不過比我們多用點(diǎn)時間記錄他們的教育生涯而已,只不過比我們多花了點(diǎn)時間讀書而已,只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恒,堅持每日反思,就會在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實(shí)現(xiàn)自我。我認(rèn)為要做一名教師,必須富有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。當(dāng)代的國際競爭,說到底是科技和人才的競爭,一個沒有創(chuàng)新人才的民族,就難以屹立于世界民族之林。現(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時代,一個普通人可以借助計算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進(jìn)一張光盤,要查什么,極為方便;《全唐詩》也是一樣,只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是,如果要寫一句新詩句,那便是創(chuàng)造。從這個意義上說,怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此,現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,否則會一事無成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者,在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師自己就必須具有創(chuàng)新精神,我認(rèn)為,一個教師的價值,不在于教了多少年書,而在于他用心教了多少年書,有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠,一個最大的區(qū)別,就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。

  我認(rèn)為要做一名教師,當(dāng)志存高遠(yuǎn),追求卓越。追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作,從某種意義上說:是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開闊,志向若不高遠(yuǎn),就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說:“古今之成大事業(yè),大學(xué)問,必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此,要有三個層次:

  第一個層次,把教師當(dāng)作一種職業(yè),就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個職業(yè),就要耐得住寂寞,受得了清貧,在下海的人大把數(shù)錢時不眼紅,在歌星影星受到追捧和崇拜時不發(fā)燒,也就是如王國維所說的,要做到“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”。

  第二個層次,把教師當(dāng)作一種事業(yè),甘于奉獻(xiàn),為學(xué)生嘔心瀝血,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。

  第三,把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù),像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育,把知識教得深入淺出。這種境界,是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到,而一旦達(dá)成,往往會使你享受到“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過:“偉大的藝術(shù)家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實(shí)的方法,讓人受到最豐富、生動的教誨,這便是偉大的教育家。當(dāng)然,做一名良師,做一名讓學(xué)生終身難忘的老師,不但要追求“深入淺出”的教育境界,還應(yīng)該是胸懷理想,充滿自信、自強(qiáng)和活力,不斷挑戰(zhàn)自我,具有思維敏捷、寧靜致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。因此,“理性共激情一色,嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。

  總之,要做一名教師,首先要熱愛教育事業(yè)。一定要有高尚的情操和良好的師德,必須富有創(chuàng)新精神,當(dāng)志存高遠(yuǎn),追求卓越,一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識,必須敢于實(shí)踐和善于反思,不斷提高自己的教育教學(xué)能力。

  師德師風(fēng)心得體會與反思2

  很多時候我們教師被比喻成辛勤的園丁,在精心的澆灌著祖國的花朵,可是并不是所有的花都會同時綻放,而有時一些花的孕育過程是比較長的,需要我們這些園丁耐心地等待,而這種等待如同漁人手執(zhí)魚竿,鎮(zhèn)靜自若,等待魚簍充盈、滿載而回;也猶假如農(nóng)在林間穿梭,剪枝施肥,等待滿園飄香,果實(shí)累累!笆陿淠荆倌陿淙恕,這就決定了我們教育事業(yè)的長期性和持久性,也要求我們教師要有愛心,有耐心,有恒心,要給予每一朵花關(guān)愛的同時耐心的等待每一朵花成熟、開放。

  在培育等待每一朵花開放的時候,我時常會想起我畢業(yè)即將走上工作崗位時,我的老師的臨別贈言:“每個孩子都是家庭的?春托腋K冢谀愠蔀榻處熥呱现v臺的時候,一定要善待每一個學(xué)生,讓每一個家庭都能體會到幸福與溫情”。每當(dāng)想起這句話,我就會深深的體會到作為一名人民教師的神圣職責(zé),我也時時以這句話作為自己的座右銘,警醒著自己的工作。固然從教時間不長,但是在教育教學(xué)實(shí)踐中,我深深地體會到了教師的職業(yè)道德在教學(xué)中的地位與作用,并不斷地在努力實(shí)踐著。

  一、幫助學(xué)生改掉不寫作業(yè)的壞習(xí)慣,拯救一朵枯萎的花。

  學(xué)生可能會由于家庭或社會的一些因素,在心理上受到影響,一些不和諧的音符出現(xiàn)在孩子成長的道路上,阻礙了他們的健康發(fā)展。比如我班的一個男孩,性格比較內(nèi)向,作業(yè)不做也不交,偶然看到他寫的字,也分辨不出到底寫的是什么。當(dāng)我問他為什么不交作業(yè)時,同學(xué)們卻搶著替他回答了:“老師,你不用管他,他從來都不交作業(yè)。”聽到這些話,我真從心里替他難過:孩子,難道你真的麻痹到這種程度了嗎?不交作業(yè),成了你的權(quán)利了嗎?課后,我不停地想:這孩子為什么會這樣呢?后來通過與他家長的交流,我了解到,他父母由于工作的原因都顧不上他,時間長了,就連他自己也覺得什么都無所謂了,對學(xué)習(xí)更是不放在心上。為了讓這個孩子的學(xué)習(xí)成績跟上隊伍,我首先從他的作業(yè)抓起,讓同學(xué)們來監(jiān)視他的作業(yè)上交情況:假如連續(xù)三次表現(xiàn)好,就在他的`作業(yè)本上貼上一個小星星;假如一節(jié)課舉三次手,就加一分。在我和同學(xué)們的共同鼓勵下,他的表現(xiàn)越來越好。記得一次,我讓他站起來朗讀課文,他站起來很流利的讀完了,我們都很驚奇,心里更是興奮,同學(xué)們都不約而同地鼓掌為他祝賀。他的酡顏紅的,但不是由于羞愧,而是由于喜悅與興奮。

  二、成為“題目學(xué)生”的朋友,扶植一朵朵變形的花。

  “好學(xué)生”總會被欣賞,“壞學(xué)生”則常被抱怨,而抱怨常使他們變得越來越糟!叭酥,性本善”,而事實(shí)上,孩子生來并無好壞之分,每個孩子身上都會有一些可愛之處,關(guān)鍵是我們怎么往發(fā)現(xiàn),怎么往熟悉。

  自稱為“四大金剛”的這四個孩子在我們班里特別有名,每節(jié)課都要違反紀(jì)律,讓老師們特別頭疼。一開始,我也覺得很棘手,面對他們的無理取鬧,我采用說服教育這一“軟”手段,不起作用;嚴(yán)厲批評,照樣無濟(jì)于事。我分析自己失敗的原因,每個孩子都有各自的特點(diǎn),只有找到他們的“要害”,才能“戰(zhàn)勝”他們。經(jīng)過觀察,我發(fā)現(xiàn)原來他們懂得“團(tuán)結(jié)起來氣力大”的道理,無論干什么事,總是四個人抱成一團(tuán),即使挨訓(xùn),還有作伴的。于是,針對這一情況,我采用了“瓦解敵人”、“集中兵力、各個擊破”的戰(zhàn)術(shù),與他們分別立下了“君子協(xié)議”:

  甲方:(學(xué)生)上課認(rèn)真聽講,積極思考、發(fā)言,按時上交作業(yè)。

  乙方:(老師)每節(jié)課至少兩次叫起學(xué)生回答題目,并隨時提醒。

  然后,我們都在上面很正式地簽上了名。

  一開始,他們還是經(jīng)常有小動作,有時上課也走神,但只要我走到他們的身邊輕聲地說“君子協(xié)議”這四個字后,他們就馬上意識到自己該怎么做了,F(xiàn)在這幾個孩子都有了很大進(jìn)步,而且他們的“團(tuán)體”也在不知不覺中被“瓦解”了。

  三、特別的愛給特別的你,撫慰一朵朵傷心的花。

  作為教師,不同的孩子要給予不同的關(guān)愛,特別是一些家庭特殊或性格特別的孩子,教師更應(yīng)該給他們更多地關(guān)愛,將自己特別的愛給這些特殊的孩子,由于他們更需要教師專心往庇護(hù),往關(guān)愛。

  在我任教的班級中,有一個女孩,比較內(nèi)向,平時不大愛說話,更不會主動與人交流,可以說在班級里,她幾乎沒有要好的朋友,而且有時上課的時候,留意力不集中。在平時的教學(xué)過程中,我非常關(guān)注這個孩子,?此軌蛉谶M(jìn)這個班集體。有時,課間我主動找她聊天,逐漸增加她對我的信任感。時間長了,她有時也會主動跟在我的身后,甚至對我有一種依靠,但是,這個孩子仍然還是沉默寡言。再后來,有一天,她忽然問我:“老師,我是我媽媽的親生孩子嗎?”當(dāng)時我一愣,她怎么會忽然問這個題目?實(shí)在,我也一直在細(xì)心的庇護(hù)著她幼小的心靈。由于這是一個與眾不同的孩子,有著特殊的身份,她是她父母領(lǐng)養(yǎng)的孩子,我想這或許就是她平時不大愛說話的原因吧,F(xiàn)在孩子的思想已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的波動,我必須首先從調(diào)整她的心態(tài)進(jìn)手,引導(dǎo)她走出這一思想的低谷!罢l說你不是媽媽的親生孩子呢?你想想,假如你不是媽媽的親孩子,媽媽會天天都來接你嗎?會給你買好看的衣服,做你愛吃的飯菜嗎?”在引導(dǎo)孩子的同時,我又加強(qiáng)了和她父母的聯(lián)系,希看他們能夠更多的關(guān)注這個孩子,幫助她盡快地走出迷茫,擺脫困惑,能夠身心健康的成長。

  后來,在我和她家長的共同努力下,終于在這個孩子的臉上我們又看到了久違的微笑。

  四、做一個說話算數(shù)的教師,引導(dǎo)學(xué)天生為一朵朵取信的花。

  我國自古就有“一言既出,駟馬難追”的古訓(xùn),作為教師,我們更要時時用自己的實(shí)際行動往教育學(xué)生,做到“言必信,行必果”。只有這樣,我們教育出來的學(xué)生才都能具有自覺遵守諾言的品格。實(shí)在,只要我們能夠?qū)P牡赝逃龑?dǎo)學(xué)生,即使再調(diào)皮的學(xué)生也能被我們感化。不妨舉個現(xiàn)實(shí)生活中的例子:我班有個孩子非常聰明,學(xué)東西非?,但就是不愿意學(xué)習(xí),上課也很少能夠集中精力,而且每次他犯了錯誤,都會說以后一定改正,但每次過不了多久,就又“濤聲依舊”了?蛇@個孩子又是一個爭強(qiáng)好勝的孩子,看到別的孩子比他學(xué)習(xí)好,他心里又非常的不服氣。針對孩子的這些特點(diǎn),我在這個學(xué)期末,故意跟他打賭:假如這次考試成績比較優(yōu)秀的話,我就發(fā)給他一張亮點(diǎn)卡。于是孩子開始拼命的學(xué)習(xí),終于以班級第三名的好成績向我交了一份滿足的答卷。學(xué)生回校那天,由于當(dāng)時的事情太多,竟然忘記給他發(fā)亮點(diǎn)卡了。回家后,我忽然想起來。于是,我就騎上電動車把亮點(diǎn)卡給他送到了家。當(dāng)時,不僅孩子的家長很感動,這個孩子也很激動:老師親身來給我送亮點(diǎn)卡了!并且我告訴孩子,老師說到的一定要做到,?匆院竽阋材軌蜃鲆粋說一不二、遵守諾言的好孩子。看到孩子自信的點(diǎn)了點(diǎn)頭,我也滿足的笑了。

  教育需要愛心,學(xué)生渴看關(guān)愛,“教惟以愛,學(xué)惟以篤”,我們要用“海納百川”的寬廣胸懷,往接納每一個學(xué)生,細(xì)心的庇護(hù)每一個學(xué)生。固然學(xué)生的年齡較小,但是他們是懂感情的,一份真心實(shí)意地愛,一份難得的信任,一句鼓勵的話語,都會在孩子幼小的心田留下不可磨滅的印象!叭朔遣菽,孰能無情”學(xué)生們對于老師的辛勤勞動,關(guān)心愛護(hù),怎會無動于衷呢?相信:只要教師奉獻(xiàn)出自己的愛心與耐心,一定能夠看到爭奇斗艷、萬紫千紅的燦爛春天。

  師德師風(fēng)心得體會與反思3

  全面推進(jìn)素質(zhì)教育,切實(shí)強(qiáng)化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望,以嚴(yán)愛之心架起師生之間友誼的橋梁。這體現(xiàn)了黨和國家對教師的基本要求。

  我國規(guī)范現(xiàn)時期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面:依法執(zhí)教;愛崗敬業(yè);熱愛學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表。

  但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高,缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性,試問:他將如何去履行他的天職,完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說:“道德,是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處!

  由此可見,師德是立教之本,正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中,是知識的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此,教師以德立教以身示教,與時代同步,鍛造不朽師魂!

  教師的職業(yè)道德,應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來,主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

  第一要熱愛教育事業(yè)

  教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的!坝缬兄鹃e逸少,潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

  第二要熱愛學(xué)生

  教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說:“離開感情層面,不能鑄造人的精神世界!笔墙逃紫葢(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注,愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。

  愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù),能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。

  作為教師,因此,教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。

  “金鳳凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。

  在我教學(xué)低段的這幾年,經(jīng)常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙,或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦,我總是遞上紙巾,急他們所急,天氣轉(zhuǎn)熱后,我包里總是放著一瓶清涼油,以方便學(xué)生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞,但他們,特別是后進(jìn)生,因此會對老師心有感激,做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生,教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境,恢復(fù)他們的自信。

  第三要學(xué)無止境

  要給學(xué)生一杯水,教師自己就要一有桶水。學(xué)海無涯,處于“知識爆炸”時代的學(xué)生們,無論在知識的來源渠道,知識的種類范圍和運(yùn)用知識的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說:“道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過矣。”

  教書育人是一項重大的嚴(yán)肅的工作,來不得半點(diǎn)虛假,敷衍馬虎,因此,教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者,必須有真才實(shí)學(xué)。面對當(dāng)今時代的發(fā)展,社會的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師,身正為范”的.挑戰(zhàn),教師如果不強(qiáng)化“自育”意識,力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”恐非易事。

  因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。

  能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

  第四要為人師表

  孔子書過:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從!苯處熢趥魇谥R的同時,更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人!睂W(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。

  教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲!币虼,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。

  教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。

  現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛,從小養(yǎng)成了事事占先,以自己為中心的壞習(xí)慣。因此,我們教師不僅要言傳,更要身教。我們教師在熱愛學(xué)生的同時,還要注意,讓每個孩子去愛他人,尊重他人,寬容他人。比如:有時學(xué)生犯了錯誤,家長來說情,學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的,學(xué)生是平等的,可面對家長,我們得尊重,得給面子,我們需要他們支持,我們的目的是教育好學(xué)生。

  因此,在不影響原則的前提下,為了工作,我們教師可以退一退,讓家長釋懷,有面子,同時,也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面,贏得家長的尊重和學(xué)生的尊敬。家長是學(xué)生家庭的中心,尊重家長,爭取家長的理解、支持、配合,對我們的教育和學(xué)生的成長都是非常有利的。

  俗話說:退一步海闊天空,進(jìn)一步走投無路。因此,教師處處都要為人師表,這是師德的重要表現(xiàn)形式。

  第五要樂于合作,善于合作

  現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動,教師的工作需要競爭,更需要合作。

  競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂于合作,善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長及社會積極力量的關(guān)系,才能減少教育過程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能限度地提高教育效率,因此,教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

  我們常說:“一年樹木,百年樹人!苯逃ぷ魇切量嗟模處熋刻於歼M(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級……但是,我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁,”教師是“燃燒的蠟燭,”教師“人梯”……

  教師的工作就是奉獻(xiàn),讓我們牢記學(xué)無止境,為人師表,讓我們用行動去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),讓我們在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。

  師德師風(fēng)心得體會與反思4

  師德師風(fēng)是幼兒園思想政治工作的核心。如何抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作是每間學(xué)校致力解決的一項重要課題。園領(lǐng)導(dǎo)以身作則、用正確的觀點(diǎn)看待人是開展此項工作不容忽視的問題之一;不同時期,師德師風(fēng)教育目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)有所不同;只要重視調(diào)查研究,有針對性地開展工作,并與實(shí)際工作有效結(jié)合,且使之具體化和常態(tài)化,那么良好的師德師風(fēng)之花定會常開不一所好的學(xué)校,關(guān)鍵要有一支思想政治素質(zhì)高和業(yè)務(wù)素質(zhì)強(qiáng)的教師隊伍。而師德師風(fēng)建設(shè)是思想政治工作的核心,一所學(xué)校的師德師風(fēng)如何,不僅體現(xiàn)了該所學(xué)校教師的職業(yè)道德和教風(fēng)學(xué)風(fēng),而且直接關(guān)系到學(xué)校的辦學(xué)方向和人本培養(yǎng)目標(biāo),決策著一所學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格。因此,如何抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作是每間學(xué)校致力解決的一項重要課題。經(jīng)過多年的實(shí)踐,我園逐漸探索出一條之有效的開展師德師風(fēng)建設(shè)的路子,現(xiàn)淺談如下:

  一、不同時期要有不同的師德師風(fēng)教育目標(biāo)。

  師德師風(fēng)建設(shè)涉及到教育工作的方方面面,除了要讓教職工知道師德師風(fēng)總要求外,還要注意分階段分步驟強(qiáng)化具體要求。如果我們不是分階段、分步驟提出不同的目標(biāo)要求,很容易犯“眉毛胡子一起抓”的錯誤;而且,標(biāo)準(zhǔn)固定死板如止水,沒有新的更高的切合當(dāng)前工作的奮斗目標(biāo),易產(chǎn)生“船到碼頭車到站”思想,到頭來永遠(yuǎn)停止在一個水平上。因此,要抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作還要有長遠(yuǎn)的目光和足夠的耐心,要善于根據(jù)不同時期,制訂不同的師德師風(fēng)工作目標(biāo)、任務(wù),比如當(dāng)前的形勢任務(wù)是什么、幼兒園教職工思想動態(tài)是什么、什么時期最適合抓愛崗敬業(yè)的教育、什么時期最適宜抓團(tuán)結(jié)協(xié)作教育等。這就要求領(lǐng)導(dǎo)班子心中必須時刻掌握每個階段存在哪些問題、最迫切解決什么問題,然后根據(jù)實(shí)際的情況及時充實(shí)調(diào)整師風(fēng)師德建設(shè)目標(biāo),確定具體的要求,有的放矢地制定學(xué)習(xí)計劃,然后把各個時期的目標(biāo)任務(wù)以“安民告示”的形式公之于眾,讓全體教職工心中有數(shù),緊緊圍繞目標(biāo)開展工作,使良好的師德師風(fēng)建設(shè)與當(dāng)前的形式任務(wù)和教育教學(xué)工作緊密結(jié)合起來,并在其中得到全面的貫徹和體現(xiàn)。與此同時,在工作過程中,要堅持進(jìn)行階段總結(jié),對達(dá)到要求的給予表揚(yáng),不足之處加以正確引導(dǎo),使之不斷鞏固提高,更好地促進(jìn)下階段工作的開展。

  二、結(jié)合工作實(shí)際,把師德師風(fēng)建設(shè)內(nèi)容具體化。

  師德師風(fēng)建設(shè)的核心就是進(jìn)行職業(yè)道德的教育。雖然有關(guān)的教育政策法規(guī)對各行業(yè)職業(yè)道德內(nèi)容都有比較明確的規(guī)定,但如何在工作中體現(xiàn),有不少教職工還不能做到心中有數(shù)。實(shí)際上,教職工的思想問題往往都是從工作當(dāng)中反映出來的,歸納起來,不外乎以下幾個方面:執(zhí)行制度的問題、同事之間的團(tuán)結(jié)協(xié)助問題、工作態(tài)度與責(zé)任心問題、勤儉辦園問題等,因此,我們就很有必要把師德師風(fēng)建設(shè)內(nèi)容具體化,使師德師風(fēng)建設(shè)工作滲透到教職工日常工作當(dāng)中去,讓兩者交融,相互影響,相互促進(jìn),更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)的功力。比如每學(xué)期初,結(jié)合幼兒剛離開父母和家庭,存在著怕生、不習(xí)慣幼兒園生活等情況,我們就制訂了熱愛學(xué)生、愛生如子的師德師風(fēng)教育,在工作上,要求教職工做到熱情接待幼兒、細(xì)心照顧幼兒的飲食起居、耐心對待哭鬧幼兒、關(guān)心幼兒的進(jìn)步等。這樣使熱愛學(xué)生的師德要求變成具體工作行動,真正使教師熱愛學(xué)生落到了實(shí)處。

  三、重視調(diào)查研究,有針對性地開展工作。

  幼兒園教職工,由于她們的出身、經(jīng)歷、文化水平、家庭狀況、社會地位、經(jīng)濟(jì)寬緊以及年齡、性別的不同,以致于她們的思想和工作也存在差異。在一段時間內(nèi),教職工中會存在一些共同的思想問題,但表現(xiàn)在各人身上又會有各自的特點(diǎn),所以教職工的思想既有共性又有個性,呈千姿百態(tài)。因此,我們必須重視調(diào)查研究工作,及時掌握教職工中出現(xiàn)的各種思想動態(tài),洞悉她們的內(nèi)心世界,有的放矢地把思想工作做到教職工的心坎上,對癥下藥,一把鑰匙開一把鎖,杜絕一刀切的做法,這樣教育才可以收到事半功倍的效果。比如在某個學(xué)期,教師中出現(xiàn)了在教育教學(xué)工作中得過且過的苗頭,備課流于形式,抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。我園根據(jù)這一情況,在教師中開展“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的師德師風(fēng)教育,要求教師認(rèn)真鉆研教材、備好每一節(jié)課,杜絕草率、抄襲現(xiàn)象,同時加大了督查與獎罰力度,即備課本的檢查由原來的每半月一查改為一周一查,并推行了優(yōu)秀教案的評選活動。但是經(jīng)過一段時間督查后,我們發(fā)現(xiàn)教師的備課質(zhì)量還是提高不大。后來經(jīng)過深入調(diào)查了解,獲悉個中的原因是:客觀上,我們配置的教科書不足,一班只有一本,保教人員作息時間安排不合理;主觀上,個別教師家庭拖累,擠不出時間鉆研教材,個別教師未掌握備課要領(lǐng)等等。在了解這些情況后,我們及時調(diào)整了教科書和保教人員的作息時間,還通過集體備課、開展備課論壇、堅持推行精品教案的評選活動等途徑,使我園教師的'備課質(zhì)量問題得到了徹底解決,很多教師編寫的教案獲得了各級獎勵,其中區(qū)級6篇,市級13篇。

  總之,重視調(diào)查研究,是做好一切工作的法寶,師德師風(fēng)建設(shè)工作也不例外。在師德師風(fēng)建設(shè)工作中,我們應(yīng)該通過各種途徑,深入細(xì)致地了解、分析、判斷教職工的思想動態(tài)以及工作中出現(xiàn)的問題,以便抓住問題的核心迎刃而解,要牢記“沒有調(diào)查研究,就沒有發(fā)言權(quán)”的道理。

  四、用正確的觀點(diǎn)看待人,尊重、信任教職工。

  所謂用正確的觀點(diǎn)看待人,就是指我們要用全面、發(fā)展、辯證的觀點(diǎn)看待人,善于發(fā)現(xiàn)每個人身上的閃光點(diǎn),堅決杜絕“帶有色眼鏡看人”、“從門縫里看人”等錯誤的待人觀念。因為人,特別是女人,往往都有受人尊敬、獲得友誼和被人關(guān)懷的需要,這種需要得到了滿足,人們就會產(chǎn)生積極、愉快、歡樂的情緒,反之,人們就會產(chǎn)生消極、不愉快的情緒。而我們師德師風(fēng)建設(shè)工作的對象是活生生、有感情的小知識分子,在進(jìn)行師德教育時要講究尊重、信任、關(guān)心,用正確的眼光看人,這樣才可以增進(jìn)情感上的溝通,從“動之以情”入手,運(yùn)用“曉之以理”的方法,可贏得“導(dǎo)之以行”的效果。相反,如果采取冷漠相待、訓(xùn)斥甚至諷刺挖苦的錯誤態(tài)度,即使道理講得再對、工作次數(shù)再多,其結(jié)果往往使對方產(chǎn)生逆反心理,不是陽奉陰違就是抵觸“頂!保ぷ麟y以奏效。對此,我們曾經(jīng)有過慘重的教訓(xùn):2000年秋季學(xué)期,我園體制由原來的公辦轉(zhuǎn)制為國有民辦,由于“鐵飯碗”被一朝打破,今后的養(yǎng)老、醫(yī)療等問題如何解決“剪不斷,理還亂”,加之人員裁減、福利驟減、工作負(fù)擔(dān)加重等因素,導(dǎo)致我園部分教職工人心惶惶、心生怨氣,工作怠慢、責(zé)任心缺失等現(xiàn)象時有發(fā)生。園領(lǐng)導(dǎo)本身也在改革態(tài)勢不明朗與教職工人心不穩(wěn)等雙重壓力下過于心急,沒有冷靜分析現(xiàn)狀,不注意站在教師角度看問題,因而在批評時不注意方式方法,態(tài)度過于簡單、粗暴,結(jié)果造成教職工對體制改革的不適應(yīng)、不滿,轉(zhuǎn)化為教職工對領(lǐng)導(dǎo)的不滿,工作更是難以開展。教職工的工作態(tài)度與責(zé)任心不但得不到改善,而且愈演愈烈,以致于驚動了上級有關(guān)部門。在上級領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)調(diào)下,經(jīng)過我們認(rèn)真反省,改進(jìn)工作方法,將心比心,共同探討改革后大家的命運(yùn)和出路,終于使教職工與領(lǐng)導(dǎo)之間達(dá)成共識,端正了自己的態(tài)度,更加發(fā)憤地工作,最終使幼兒園的工作能在改革的浪潮之中立于不敗之地。

  五、注重言傳身教,以身作則。

  我們古代偉大的教育家孔子曾說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!边@句名言充分說明了言傳身教的重要性。幼兒園領(lǐng)導(dǎo)班子是幼兒園的主心骨,班子成員的一言一行對教職工起著潛移默化的影響,有什么樣的領(lǐng)導(dǎo)集體,就有什么樣的教師隊伍。因此,建立一個作風(fēng)正派、師德優(yōu)良的領(lǐng)導(dǎo)班子是我們抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作的重中之重,凡是要求教職工做到的,班子成員首先要做到,決不能做“言論上的巨人”、行動上的矮子,否則,大會開得再多,道理講得再透,教職工可能也只是“這邊耳朵進(jìn),那邊耳朵出”,有樣學(xué)樣。今天領(lǐng)導(dǎo)遲到了,說不定明天就有人早退;工作敷衍塞責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)班子,很難帶出工作細(xì)致周到、責(zé)任心強(qiáng)的集體……事實(shí)證明,師德師風(fēng)建設(shè)工作是否成功,園長及領(lǐng)導(dǎo)班子成員的“傳、幫、帶”對教職工的影響是不可估量的。特別是在心細(xì)如絲、幾乎清一色的“娘子軍”群體里,園領(lǐng)導(dǎo)更應(yīng)謹(jǐn)言慎行,時時處處為教職工做出表率,用良好的師德風(fēng)尚帶動教職工,朝著師德師風(fēng)的更高層次健康發(fā)展。

  此外,要使師德師風(fēng)建設(shè)工作取得成效,還應(yīng)該充分發(fā)揮社會、家庭、幼兒園三位一體的教育合力,注重德育科研工作,做到持之以恒、常抓不懈。這樣,良好的師德師風(fēng)之花才會常開不衰敗。

  師德師風(fēng)心得體會與反思5

  法國著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對于從事教育工作的教師來說,提高師德師風(fēng),做一個好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。

  一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)

  教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無時無刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動給學(xué)生作出表率時,也同時給學(xué)生指明了行動的方向。如果教師說得天花亂墜,而成為行動的矮子,那所說的也無異于對牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時,也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確,在一個個鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色!鞍駱印币庾R,榜樣的行動,會讓我們坦然面對每一個學(xué)生,更會提升教師的自我形象。

  二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝

  我國近代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛,就沒有教育。”教師“春風(fēng)化雨,潤物無聲”的愛,能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

  因此,這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程,更是情感交流過程。經(jīng)驗表明,情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。

  其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下,”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”,別林斯基則認(rèn)為“愛是教育的工具,也是鑒別教育的尺度。”教師對學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意的“王子、公主”無可厚非,但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語,一個“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無趣,厭惡這門學(xué)科,討厭這個老師,甚至還會毀掉一個未來什么“家”。其次,要嚴(yán)愛結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點(diǎn),要盡力幫助,對待學(xué)生成長進(jìn)步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動力,明確前進(jìn)方向。

  三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念

  要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水!比欢,知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是在被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。

  教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù),拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。

  四、要具有淡泊名利、堅守教育的信念

  社會的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的.物欲必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長期的,揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱,我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔時,我如夢初醒。他們用自己的行動,用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔圻@個工作。因為,生命的意義遠(yuǎn)不止于功利!叭顺燥埵菫榱嘶钪,但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。

  教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者,其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。“為人師表”成為新時期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

  五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

  在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  作為一名教師,我會時刻將師德化為行動,化為愛生的具體行為,化為敬崗的系列行動,化為研究的具體成果,化為教師人格的升華,化為桃李滿天下。

  師德師風(fēng)心得體會與反思6

  在幼兒教師的師德規(guī)范里我學(xué)到了幼兒教師最基本的道德素養(yǎng):熱愛孩子并尊重孩子。一個幼兒教師只有熱愛幼兒,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育孩子;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表;廉潔從教。

  師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。我認(rèn)為既然我選擇了幼兒教師這個職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能,把這事業(yè)當(dāng)成世界上最光輝的事業(yè),使之理想化、神圣化,為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。

  "愛生如愛子"是師德的其中一個重要體現(xiàn)。從師德規(guī)范中我深深的了解:只有熱愛幼兒,尊重幼兒,才能真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去,關(guān)注他們的舉動,觀察他們的言行,了解他們的心理動態(tài),才能更好的為幼兒服務(wù),這樣就在他們中樹立了威信。我們每個個老師都希望讓每個孩子好起來,成為社會上有用的人才。我們教師辛勤勞動,滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛孩子就意味著尊重,要讓每個孩子都能抬起頭來走路,要認(rèn)真考慮自己對孩子的'每一個意見,每一個做法,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體,尤其是個別特殊幼兒,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛才是博大而深沉的!讓愛的暖流也能流進(jìn)他們的心田,讓他們也感受到生活也有陽光。

  總之,我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力,全心全意為幼兒服務(wù),深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》,做一名合格的幼兒教師。

  師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要,因為,教師是孩子行動的`標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

  通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會:

  第一,嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。

  第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

  第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

  第四,堅持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。

  第五,注重團(tuán)隊合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊精神”。團(tuán)隊精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計較個人得失,以集體榮譽(yù)為前提,做好每一項工作。

  因此,師德不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價值!

  踏上教育這塊神圣的土地,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。我一直在思索:做好一名幼兒教師,做一名好的幼兒教師?在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案:熱愛孩子并尊重孩子,是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個幼兒教師只有熱愛幼兒,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育孩子;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表;廉潔從教。

  通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。長周濟(jì)指出:教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題,開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。

  首先,是對幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能,把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),使之理想化、神圣化,為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。

  其次,是對孩子無私的愛。教師要熱愛孩子。"愛生如愛子"是師德的一個重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得:只有熱愛幼兒,尊重幼兒,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去,關(guān)注他們的舉動,觀察他們的言行,了解他們的心理動態(tài),很好的為幼兒服務(wù),這樣就在他們中樹立了威信。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來,我們教師辛勤勞動,滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛孩子就意味著尊重,要讓每個孩子都能抬起頭來走路,要認(rèn)真考慮自己對孩子的每一個意見,每一個做法,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體,尤其是個別性格特殊的幼兒,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛才是博大而深沉的!多表揚(yáng),多給他們戴一些高帽子,少批評,即使批評也盡量不在全班幼兒面前批評。讓愛的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽光。

  在今后的工作中我仍然要加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,出色的完成工作。切實(shí)提高思想道德水平和工作水平。堅持從嚴(yán)治教,提高自身建設(shè),在教學(xué)上要多加探索改革,努力提高教育藝術(shù)。

  (一)不斷學(xué)習(xí),更新幼兒教育觀念,主動、積極地創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系,尊重幼兒人格,真誠關(guān)愛每一個幼兒,做孩子們的朋友、媽媽。

  (二)加強(qiáng)服務(wù)意識,保教并行。教師無小節(jié),處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高,真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡,關(guān)注孩子們的成長動向。

  (三)學(xué)習(xí)陽光心態(tài),做陽光教師。以平和的心態(tài)積極面對每天的瑣事,鬧中取靜,學(xué)習(xí)幼兒的好奇心,積極探索發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。

  師德師風(fēng)心得體會與反思7

  人們曾用這些詞語形容老師:蠟燭、泥土、春蠶、園丁。這些語言既表達(dá)了人們對教師的尊敬,也表達(dá)了他們對教師的希望。教師是奉獻(xiàn)者,教師是耕耘者,桃李滿天下的時候,教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長,更有社會的進(jìn)步。所以說,教師的角色是多么的重要。

  韓愈說:師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師與學(xué)生之間是傳導(dǎo)與接受的關(guān)系,當(dāng)學(xué)生從家長手里交托到教師手里時,教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變,但是誰能說不是學(xué)生改變了教師呢?學(xué)生們永遠(yuǎn)年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度,學(xué)生們活躍豐富的頭腦傳達(dá)給教師靈活知性的教學(xué)理念,學(xué)生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學(xué)準(zhǔn)則與方法。這樣,教師與學(xué)生的角色互換了,我們是共為一體的關(guān)系。我中有你,你中有我。

  而社會發(fā)展到今天,科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步,社會急劇變革,計算機(jī)及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應(yīng)用,師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了,學(xué)生可以從其他渠道獲取知識,有時候甚至在某些方面比教師知道的還多,教師和學(xué)生的關(guān)系也不那么單一了,教師的角色多元化了。在現(xiàn)代,教師不僅是教學(xué)過程的設(shè)計者,還是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者,是教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的組織者和管理者,更是一位教學(xué)的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中,不管是那一個角色沒有演好,都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中,最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培養(yǎng)和表現(xiàn)。

  是誰說教師是人類靈魂的工程師?是誰說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?這最應(yīng)該由我們自己說。教師的職業(yè)道德從哪里規(guī)范?應(yīng)該從我們自己身上規(guī)范。在這里我們要明確:社會主義條件下,教師是工人階級的一部分,是人類靈魂的工程師,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨而光榮的任務(wù)。社會主義的教師職業(yè)道德是以共產(chǎn)主義道德的基本原則和行為規(guī)范為指導(dǎo)的,其道德規(guī)范主要是:

  (1)熱愛祖國,忠誠黨的教育事業(yè),堅持正確的政治方向,全面貫徹黨的教育方針,立志為黨的.教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

 。2)熱愛學(xué)生,無私傳授知識,循循善誘,誨人不倦,對學(xué)生一視同仁,不分厚薄,關(guān)心學(xué)生思想進(jìn)步,動之以情,曉之以理,教書育人,盡職盡責(zé)。

  (3)為人師表,言傳身教,學(xué)而不厭,努力進(jìn)取,不斷豐富和更新自己的知識。

  (4)教師之間團(tuán)結(jié)互助,共同提高,師生之間教學(xué)相長,共同進(jìn)步。教師的職業(yè)道德給學(xué)生以深刻的影響,能否為黨和國家培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人,關(guān)鍵在于教師。

  計算機(jī)科學(xué)系成立于19xx年,當(dāng)時的師資只有xx人,隨著學(xué)校的跨越式發(fā)展,在校生規(guī)模不斷擴(kuò)大,我系的教師隊伍達(dá)xx人,承擔(dān)全校學(xué)生的計算機(jī)基礎(chǔ)課、我系兩個專業(yè)的專業(yè)課程和各類二級學(xué)院的課程,教師的教學(xué)任務(wù)相當(dāng)繁重,然而新教師的師資培訓(xùn)、老教師的進(jìn)修提高都沒有完全到位,另外學(xué)?缭绞桨l(fā)展目標(biāo)也對教師提出了更高的要求。因此,目前學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),提出“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”目標(biāo),以提升師資水平,促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階,是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實(shí)踐作出回答的問題。十幾年的教學(xué)生涯,我深有體會:做個好教師并非易事。

  一、愛崗敬業(yè),忠誠于黨

  好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個高速發(fā)展的信息社會,信息技術(shù)的核心技術(shù)是計算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計算機(jī)專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”,必需不斷學(xué)習(xí)計算機(jī)新技術(shù),改革教學(xué)內(nèi)容,通過自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授新知識,豐富學(xué)生的知識儲備,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),來淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。

  二、相互學(xué)習(xí)、相互尊重

  由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動中,教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會實(shí)踐活動中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實(shí)踐活動的良好效果。

  三、倡導(dǎo)民主,做出表率

  民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中,對學(xué)生過多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。

  四、因材施教,關(guān)心學(xué)生

  學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,教師應(yīng)因材施教,對“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從!币虼擞哪L(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實(shí)淵博的知識,猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

  師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。

  大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。

  學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地,教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時期的人民教師任重而道遠(yuǎn),應(yīng)自強(qiáng)不息,不斷充實(shí)和完善自己,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗,取眾人所長,補(bǔ)己之不足,精益求精,為培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。

  師德師風(fēng)心得體會與反思8

  古語有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。”轉(zhuǎn)眼間,走進(jìn)幼兒園工作快一年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。剛剛回到離開多年的幼兒園之時,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,教書育人,馬虎不得更何況是這些懵懂的小孩子了!八街梢怨ビ瘛保谑翘撔南蛴薪(jīng)驗的老師請教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書之法,秉承他們的育人之德。一路走來,長進(jìn)不少,成熟不少。我不敢說十分熱愛這份工作,我更不敢說為之付出了多少,但正是在這平凡和樸實(shí)中,我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值!

  今年,我校開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動。通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動的重要性。作為一名幼兒教師,要忠誠黨的教育事業(yè),要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范!闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子,我就是他們的榜樣?鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”一切師德要求都是基于教師人格,因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我樂觀向上,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心,我覺的這就是我工作的價值和意義。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。

  有一種愛,叫無私,有一種愛,叫關(guān)懷,有一種愛,刻畫著偉大的靈魂,有一種愛,歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對學(xué)生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。我有一個7歲的女兒,作為母親,我傾注了全部的愛心,關(guān)懷著她的成長,這種情懷是無私的、投入的。每當(dāng)女兒在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步,我都會非常高興,這種喜悅之情溢于言表,可以消除一天的勞累。每個孩子都是母親的寶貝,工作中我也如同對自己的女兒那樣對班里所有的孩子。這使我深深體會到,情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個孩子,這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂、學(xué)習(xí)進(jìn)步,你就會喜悅,就能感覺到工作的快樂。

  良好的師德師風(fēng)的形成,除了在制度約束的基礎(chǔ)上,還需要我提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣,在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。

  我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

  1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛幼兒教育事業(yè),要對幼兒教育事業(yè)盡心盡力。選擇了幼兒教育事業(yè),我對自己的'選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計每一節(jié)課,甚至一個小小的動作。不求最好,但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

  2、尊重每一個幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待,不能把幼兒當(dāng)下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒看重,幼兒得到老師的尊重,他們才會尊重老師喜歡老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。

  3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好幼兒。如果自身散漫,怎能要求幼兒認(rèn)真。要提高自身的素質(zhì),這要求自己不斷的學(xué)習(xí),積極探索,不斷開辟新的教法。

  4、以身作則。教師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,幼兒均喜歡模仿,這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為幼兒做出好的榜樣,凡要求幼兒要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。

  因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!我愿我的愛奉獻(xiàn)在我熱愛的工作崗位上,我愿我的愛能感化每一個我教過的孩子。在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價值!

  通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》以及《教學(xué)事故處理辦法》等有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定,我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

  一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。

  教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師!耙郧橛,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。

  師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模!

  三、熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。

  熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

  總之,一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。正如《關(guān)于教育問題的談話》明確指出一樣:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”

  師德師風(fēng)心得體會與反思9

  教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點(diǎn)?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

  教師不是神,愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時,很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語言不檢點(diǎn),甚至動手施暴,打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對社會的不信任,甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則,干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對教師有什么特別的要求,我認(rèn)為,比“學(xué)高為師,德高為范”更重要,還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認(rèn)識和堅定信念,這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。

  在個人和社會之間,體制和人性之間,國情和人情之間,傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力,教師就會用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓,給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時間,讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此,教師必須時刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。

  有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn);同時,作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。

  凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生做的事,自己堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍;另外,教師還應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實(shí)自己,以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所,是書籍的王國,真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每一個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,培養(yǎng)對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅持讀書。

  有人說快樂是一種選擇,有的人快樂,有的人痛苦,在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來的'滿足程度。從物質(zhì)收入角度看,在我國,目前這一職業(yè)尚不盡人意,工資在總體上處于中、低收入之間。當(dāng)然我們也看到,教師的待遇正在不斷改善。近幾年來,隨著教師工資收入、政治地位、社會地位的提高,職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢愈顯突出,“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看,教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢,職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來利往的商品社會中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢。教師職業(yè)有其苦,但更多的是樂:機(jī)智應(yīng)變,巧引善導(dǎo)之樂;啟愚化頑,學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂;弟子情操,慰師謝教之樂;桃李八方,來鴻千里之樂。我們當(dāng)教師的,不僅僅在奉獻(xiàn),在孩子們中間,我們同樣在汲取,在更新,在升華,親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長,就會由衷高興,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感,這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無法比擬的。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。

  以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻(xiàn),會使社會的前進(jìn)的步伐走得更快,最終隨著水漲船高,教師的待遇和地位會有更大改善,盡職盡責(zé)的教師一定會贏得社會的豐厚回報。教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

  一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

  教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

  “以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。

  教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。

  高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

  三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。

  “無德無以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

  四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。

  沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

  身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

  師德師風(fēng)心得體會與反思10

  隨著時代小學(xué)本學(xué)期圓滿的落下帷幕,我們?nèi)w教職員工也迎來了一年一度的師德培訓(xùn)活動,作為新加盟時代的年輕教師,已在時代的大家庭中生活,學(xué)習(xí),工作了半個學(xué)期,時間雖不長,但這也許會是在我的教師職業(yè)生涯中最最難忘的,我想在享受這份教師初長成的喜悅感和新鮮感的同時,更重要的是在接下來的幾年內(nèi),如何穩(wěn)健成長,并是否為成為一名合格的小學(xué)體育老師兢兢業(yè)業(yè),堅持不懈的去努力。

  “百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);“愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。學(xué)怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。通過一段時間的學(xué)習(xí),我感到師德建設(shè)的學(xué)習(xí)對一個老師很重要,體會很深。

  一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教!皩W(xué)高為師,身正為范!崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們有些“教書不育人”的教師因自身素質(zhì)不完善,忽視了學(xué)生細(xì)小的舉動。表面上看,這不過是小事,一不留意過去了。但如果站在學(xué)生的立場上,冷靜地想一想,其實(shí),這是一種“心罰”,它無意中傷害了學(xué)生的心靈。學(xué)生對教師的說教進(jìn)行認(rèn)知時,往往自覺或不自覺地與教師自身的言行聯(lián)系起來進(jìn)行思考和評價。

  如果二者一致,學(xué)生就會樂意接受,反之,就會抱鄙夷甚至抵制的態(tài)度。的確,我們教育工作者自己并不真正具有的東西,便無法真正給予學(xué)生,因為教育不是演戲,假象逃脫不過學(xué)生明亮的眼睛。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的良好教育效果,使他們在對真理的信奉中也對教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過:“教師個人一舉一動,一言一行,都要修養(yǎng)到不愧人師的地步!钡赂邽閹煟碚秊榉,教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養(yǎng)!靶∈隆弊龊昧耍湍芡卣菇逃臻g,縮短師生距離,贏得學(xué)生的信賴,對學(xué)生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。

  通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時代同步;以中小學(xué)教師職業(yè)道德為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,挑好肩上這副教書育人的重?fù)?dān)。

  這次的師德培訓(xùn),讓我收獲良多,感受頗深,也許是第一次在這么多新老教師同聚一堂的原因,讓我覺得在身份轉(zhuǎn)換的同時,也意識到這是再次提升自己的最好契機(jī),在傾聽校長,專家們、老師們充滿真誠而飽含深意的的講座以及寄語后,我深深的意識到育人是充滿智慧和愛心的,在沒有真正成為老師之前,教育這個詞就像立在我面前的一座豐碑,我看的到它卻感受不到它給人們帶來的深刻含義,但凡有文化有素養(yǎng)的畢業(yè)大學(xué)生都應(yīng)該知道作為一位人民教師他所應(yīng)當(dāng)具備哪些條件,但是只有當(dāng)你真正從事了這份事業(yè)一段時間后,才會在細(xì)微處真正的明白和理解那些人們口中所認(rèn)為的教師的基本素養(yǎng),來到時代以后,每周四都有蕙蘭書塾,作為一個新教師剛開始沒有覺得有什么特別之處,記得只覺得培訓(xùn)活動的名稱比較新穎,但朱樂平老師的首次講座讓我發(fā)現(xiàn),我真的可以在這當(dāng)中學(xué)習(xí),了解到一些東西,而且是涉及到很多很多方面的,總之那是一個能讓你思維不斷進(jìn)化的氛圍,能讓你靈魂不斷升華的空間。工作以前的任何講座讓我覺得是華而不實(shí)的,但那次我發(fā)現(xiàn)也許只有你從事了一件事,需要你在工作實(shí)踐中去解決問題的時候,你才會看到那顆躲在石頭堆里閃閃發(fā)光并且你十分有欲望想要得到它的金子。

  第一天上午校長在對于本學(xué)期工作的總結(jié)和對下學(xué)期工作的期望講話中講到了育人方式的轉(zhuǎn)變,我頓時體會到了作為一個走在中國教育前沿的教育工作者厚積薄發(fā)的那股沖勁,我也頓悟和感到我身處時代這個大家庭中,是十分幸運(yùn)的,我所學(xué)習(xí)到的知識是嶄新的,看到的大海也是最藍(lán)的,從校長的話語中我感受到是凝結(jié)了時代許多員工的智慧并同時也提出了貼近時代發(fā)展的一些新觀念,我們是一個團(tuán)隊,要打造時代這艘諾亞方舟的確需要每個時代人的精誠團(tuán)結(jié),校長的很多話語我覺得適用于許多學(xué)科,關(guān)于體育學(xué)科,野蠻其體魄,極限,拼,猛,兇,靜如處子,動如脫兔,這些關(guān)鍵字和詞的的確確是現(xiàn)今時代小學(xué)體育所欠缺的`,這是一個值得思考的期望,也是一個時代體育發(fā)展過程中所遇到的實(shí)際問題,作為體育教育方面,在大環(huán)境下也是亟待解決的問題。下學(xué)期的體育課上我將按照這樣的理念去探索和學(xué)習(xí),盡自己所能去改善這樣的問題,與孩子們一同成長,從細(xì)節(jié)中共同努力探索和學(xué)習(xí)。

  聽完沈貞,莫依菁,張忠華三位老師的演講后,我覺得他們在教師三個較為關(guān)鍵領(lǐng)域都給了我很棒的啟示,無論是新教還是老授,他們都有一個共同的優(yōu)點(diǎn),那就是真誠,關(guān)愛和踏實(shí),沈貞老師的學(xué)習(xí)雷夫老師的教學(xué)理念的講座中,最先使我萌生了對時代下屆一年級新生的體育課上嘗試實(shí)踐雷夫老師教學(xué)理念的念頭,她結(jié)合了雷夫老師的理念,解析了自己的美術(shù)課在一些常見以及細(xì)節(jié)中的問題,我能感受到沈貞老師對于教學(xué)工作上的真誠,真誠在她帶著思索和觀察去參與教學(xué)工作,從她的教學(xué)心得中,時常關(guān)注第二類學(xué)生的教學(xué)行為讓我發(fā)現(xiàn)在體育教學(xué)中也值得去實(shí)踐,在聽了沈貞老師提煉并得出幫助學(xué)生找到自己的興趣這點(diǎn)之后,反觀體育課上,每位孩子都有某項運(yùn)動項目特別優(yōu)秀,那么我就應(yīng)該利用好這一點(diǎn),以鼓勵,表揚(yáng),并讓他們展示自己,從而提高他們的學(xué)習(xí)興趣。并且沈貞老師對于耐心糾正孩子們的錯誤這點(diǎn),也非常值得去學(xué)習(xí)。

  莫依菁老師的講座讓我發(fā)現(xiàn)育人是一種有魔力的東西,兒童立場這四個字,詮釋了育人的精髓,我想我遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有做到這四個字,但我聽了莫老師的講座后,我也隨之用自己的話概述了莫老師所傳達(dá)的幾個關(guān)鍵點(diǎn),即了解孩子,引領(lǐng)孩子,為孩子樹立標(biāo)榜,讓孩子去創(chuàng)造。我想要同時做到這幾個關(guān)鍵點(diǎn)不是一朝一夕的事,但我們首先要盡量做到讓自己變成一個長大的兒童,我想這是首要的,也許這種魔法對于每位新老師都很難去掌控,因為這需要巨大無比的恒心還有耐心并孜孜不倦的去關(guān)愛,也許當(dāng)你發(fā)現(xiàn)關(guān)愛成為一種習(xí)慣,教育成為一種生活中的必需品之后,才能真正可以稱得上是一個有愛心的良師。

  莫依菁老師的講座讓我更深刻的領(lǐng)悟到成人世界和兒童世界的差別,天使應(yīng)當(dāng)不是魔鬼的死敵,而是魔鬼的老師,我想這句話應(yīng)該很好的定義了天使和魔鬼,社會的復(fù)雜不應(yīng)當(dāng)成為教師的有色眼鏡,孩子他可以是我們的鏡子,我覺得我們與孩子之間的角色不是固定的,伙伴也許是最好的界定,相互指正是伙伴,相互關(guān)愛是伙伴,相互共同努力為創(chuàng)造美好明天更是我們與這些小伙伴們所需要達(dá)成的理想與愿望吧。

  張忠華老師的講座讓我覺得年輕的心可以變得更勇敢些,他用了最好的例子,他自己,來告訴我們作為新老師不要害怕和擔(dān)心,張老師讓我深深的感受到作為一位老師踏實(shí)是點(diǎn)亮黑暗的提燈,我想我一定會在很多教學(xué)過程中飽受失敗的滋味,但那不是重點(diǎn),我堅信踏實(shí)可以睥睨失敗,張忠華老師的謙遜給我留下了很深的印象,也帶給我很深的影響,我想我要向他學(xué)習(xí)的不僅僅是作為老師所需要的踏實(shí),還有作為男人的那種謙遜,擔(dān)當(dāng)和積極發(fā)展。

  培訓(xùn)的最后一天晚上,在觀看雷夫老師的視頻的時候,我總是在想,我們可以像雷夫老師那樣做么,但是我的疑問總是多于答案,他的理念看似是順從,實(shí)則讓我覺得是鞭策,他的教育是快樂而富有活力的,雷夫老師有太多太多的優(yōu)秀之處值得我們學(xué)習(xí),以至于讓我想要去實(shí)踐,我已經(jīng)充滿了欲望想要去試一試,不管結(jié)果如何。我想我一定能從中得到些什么,領(lǐng)悟到什么。

  學(xué)期末的師德培訓(xùn)雖然結(jié)束了,那些充滿智慧的話語我一直謹(jǐn)記在心,我想在我的心里,也許已經(jīng)悄悄的埋下了期盼的種子,那是發(fā)自內(nèi)心的愿望,終點(diǎn)或許還很遠(yuǎn),烈日也還在考驗著我,但是就像曾經(jīng)無數(shù)次驕子般蹲在這條起跑線上,等待發(fā)令員那不假思索的槍聲后,如猛獸般撲向那最燦爛的終點(diǎn)。作為時代人,我必將為時代的發(fā)展盡心盡力!

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