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心得體會(huì)寫作方法

時(shí)間:2022-01-06 08:22:07 心得體會(huì)范文 我要投稿

心得體會(huì)寫作方法

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的心得體會(huì)寫作方法,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

心得體會(huì)寫作方法

  一、什么是心得體會(huì)?

  在讀過(guò)一篇文章或一本書之后,把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來(lái),寫成的文章就叫?讀后感?。在參與社會(huì)生活與社會(huì)實(shí)踐中,人們往往會(huì)產(chǎn)生有關(guān)某項(xiàng)工作的許多感受和體會(huì),這些感受和體會(huì)不一定經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的分析和思考,可能只是對(duì)這項(xiàng)工作的感性認(rèn)識(shí)和簡(jiǎn)單的理論分析。用文字的形式把這些心得表達(dá)出來(lái),就是?心得體會(huì)?。 ?心得體會(huì)?是一種日常應(yīng)用文體,屬于議論文的范疇。一般篇幅可長(zhǎng)可短,結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單。

  二、心得體會(huì)怎么寫?

  心得體會(huì)的寫法心得體會(huì)的基本格式大致由以下幾個(gè)部分組成:

  1、標(biāo)題心得體會(huì)的標(biāo)題可以采用以下幾種形式:在活動(dòng)(或工作)中的心得體會(huì)關(guān)于活動(dòng)(或工作)心得體會(huì)(或心得) 心得體會(huì)如果文章的內(nèi)容比較豐富,篇幅較長(zhǎng),也可以采用雙行標(biāo)題的形式,大標(biāo)題用一句精練的語(yǔ)言總結(jié)自己的主要心得,小標(biāo)題是在活動(dòng)(或X X工作)中的心得體會(huì)?

  例如:從小處著眼,推陳出新——參加大學(xué)生科技創(chuàng)新大賽的心得。

  2、正文這是心得體會(huì)的中心部分

  (1)開頭簡(jiǎn)述所參加的工作(或活動(dòng))的基本情況,包括參加活動(dòng)的原因、時(shí)間、地點(diǎn)、所從事的具體工作的過(guò)程及結(jié)果。

  (2)主體由于心得體會(huì)比較多地傾向于在文章標(biāo)題下署名,寫作日期放在文章最后。

  三、寫作心得體會(huì)應(yīng)注意的問(wèn)題

  (1)避免混同心得體會(huì)和總結(jié)的界限。一般來(lái)說(shuō),總結(jié)是單位或個(gè)人在一項(xiàng)工作、一個(gè)題結(jié)束以后對(duì)該工作、該問(wèn)題所做的全面回顧、分析和研究,力求在一項(xiàng)工作結(jié)束后找出有關(guān)該工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),引出規(guī)律性的認(rèn)識(shí),用以指導(dǎo)今后的工作,它注重認(rèn)識(shí)的客觀性、全面性、系統(tǒng)性和深刻性。在表現(xiàn)手法上,在簡(jiǎn)單敘述事實(shí)的基礎(chǔ)上較多的采用分析、推理、議論的方式,注重語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)和簡(jiǎn)潔。 心得體會(huì)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較注重在工作、學(xué)習(xí)、生活以及其他各個(gè)方面的主觀認(rèn)識(shí)和感受,往往緊抓一兩點(diǎn),充分調(diào)動(dòng)和運(yùn)用敘述、描寫、議論和說(shuō)明甚至抒情的表達(dá)方式,在敘述工作經(jīng)歷的同時(shí),著重介紹自己在工作中的體會(huì)和感受。它追求感受的生動(dòng)性和獨(dú)特性,而不追求其是否全面和嚴(yán)謹(jǐn),甚至在有些情況下,可以只論一點(diǎn),不計(jì)其余。

  (2)實(shí)事求是,不虛夸,不作假,不無(wú)病呻吟。心得體會(huì)應(yīng)是在實(shí)際工作和活動(dòng)中真實(shí)感受的反映,不能扭捏作態(tài),故作高深,更不能虛假浮夸,造成內(nèi)容的失實(shí)。

  (3)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,生動(dòng)。心得體會(huì)在運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行敘述、議論的基礎(chǔ)上,可以適當(dāng)?shù)夭捎妹鑼憽⑹闱榧案鞣N修辭手法,以增強(qiáng)文章的感染力。是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)寫讀后感最重要的一點(diǎn)是要讀出所讀書籍或者文章的眼睛,它是你展開來(lái)寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點(diǎn)。讀完一本書或一篇文章,會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問(wèn)題,更是會(huì)產(chǎn)生不同的`看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的?濫竽充數(shù)?成語(yǔ)故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要?露餡。

  認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的大鍋飯缺少必要的考評(píng)機(jī)制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開放以來(lái),打破鐵飯碗,廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫。要注意把握分析問(wèn)題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為全文議論的中心。

  要寫得有真情實(shí)感不要矯揉造作地拼湊感受,要避免公式化。上半篇介紹文章內(nèi)容,下半篇對(duì)照自己聯(lián)系實(shí)際來(lái)個(gè)自我批評(píng),最后再來(lái)寫上幾句空洞的保證。我們要開放思路,在真正理解原文閃耀的思想火花和藝術(shù)力量中真切的感受會(huì)驟然產(chǎn)生。寫?yīng)毺匦迈r的感受檢查式的讀后感不可取,要盡力寫出有新意的見解來(lái)感染讀者。例如王安石《讀孟嘗君傳》該文一反常人論調(diào),說(shuō)孟嘗君只是好做雞鳴狗盜之徒的首領(lǐng),所以真正有治國(guó)之才的士一個(gè)也沒得到。全文不到一百字,卻被譽(yù)為駁論文的千秋絕調(diào)。

  四、讀后感的基本思路如下:

  1、簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)簡(jiǎn)字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

  2、亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為觀點(diǎn)句。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)。觀點(diǎn)句在文中的位臵是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。

  3、圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

  4、圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這實(shí)際可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,簡(jiǎn)述原文一般在?亮明觀點(diǎn)?前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫第四個(gè)部分了。

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