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家風家教家訓的心得體會范文（精選5篇）
心中有不少心得體會時，可以記錄在心得體會中，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢？以下是小編為大家整理的家風家教家訓的心得體會范文（精選5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
家風家教家訓的心得體會1
《哈佛家訓》中每個章節(jié)都有獨立的小故事，每個故事都具有豐富的教育功能和深刻的生活意義，適合家長和老師一起閱讀。
我們總認為我們比孩子高明，其實不然，孩子有他們的世界，大人有大人的世界。我們不能總是用大人的那一套來強壓在孩子的身上，我們應該學會與孩子一起成長。
有些時候，大人并沒有孩子來的有勇氣。《我打碎了一扇玻璃窗》這篇文章告訴了我們，做了錯事是遺憾的，但如果加以掩蓋，還挖空心思躲避譴責，那么這就是更大的遺憾了。
我們作為大人有時候會在一些錯誤上找借口，因為我們拉不下臉來承認錯誤，但是孩子卻能真誠簡單的說出“對不起，我錯了”。
想起爸爸去哪兒第一季，張亮的兒子“天天”，被關在木屋里，村長交代他要保護好雞蛋，結果田亮帶著任務，來跟孩子寒暄摔破雞蛋。等張亮回來的時候，天天很有擔當，沒有把責任推到別人身上，只說自己沒有保護好蛋，但是卻謊稱破的是別人的，他的“張小馬”還好好的，其實張亮早已在監(jiān)控后看的一清二楚，他知道自己的孩子在對他撒謊。
可是張亮沒有生氣，他慢慢的引導著天天，問他“你確定破的.那個不是張小馬嗎？”天天沉默深思了一陣，最后認真的說了一句“我撒謊了，我錯了。你打我吧。我怕你知道是張小馬傷心才騙人的”，他發(fā)現(xiàn)不能圓謊后，主動承認錯我。看到這一幕的時候我真的被天天的勇氣感動了。
人們愿意諒解一個做了錯事的人，但絕不原諒一個掩飾錯誤的人。勇于懺悔和認錯的人，永遠值得尊敬。
家風家教家訓的心得體會2
青山綿延，江河奔流，國之為國，必有千萬家愛的匯聚。家之為家，良風久存，這是對中華文明的宏揚，也是對民族文化的繼承，有對先祖古人的追憶，也有寄心家國的悠悠情思。
古有家訓，而今亦然。漢陰古縣，青山綠水，美不勝收。而“沈氏家訓”則為古老漢陰增添無限歷史底蘊和文化情懷，其已成為漢陰一道亮麗的風景線。
今念漢陰沈氏家訓“祭祀不可不殷也”讓我感觸頗深，不甚唏噓�！白孀谕樱岩杂凶訉O者，以其有時食之薦、拜祭之勤耳”，殷勤誠懇的祭祀會讓人不由自主的想到上古禮樂文明社會，尊尊親親，勿忘祖先，感受先祖古人的戒言，反思自我言行，一則尋根訪祖，追憶先思，二則警示自己，提高認識。在當今三觀顛覆的社會中顯得尤為重要，也是在現(xiàn)代社會生活中一種有意義、有價值的回歸，對未來的未知旅程中有了更加明晰的堅定與自信。
“況歲時伏臘，尚與家人為飲，而春露秋霜不忘水源木本之報，祖宗亦安”，一個“春露秋霜不忘水源木本之報”道出了幾千年來中華兒女不忘本源，寄心家國的赤子情懷。出門在外，縱使美酒再醇，飯菜再香，也不及家園的小橋流水，家常便飯。縱使歸來之日塵土滿面，白發(fā)蒼蒼，也要到野外墳前跪在黃土地中重重地一叩，然后滿面淚痕傾訴衷腸。
飲水思源，方為做人之道。古有伍子胥千金報恩，知恩圖報，今有錢學森千里回鄉(xiāng)，熱血報國，支持新中國建設，無數(shù)華夏兒女都在以實際行動詮釋著不忘本的忠孝之道。
沈氏家訓不僅注重對后代身心修養(yǎng)，治學做人的教導，也重視對儒家文化的'精神傳承和家庭倫理指導，文風樸實，情理交融。良好的家風家訓給人指出了正確的人生方向，它就像茫茫海洋中遠航的指南針，指引我們朝著日出的方向揚帆起航。
良好的家風家訓換來的是幸福美滿的家庭，更鑄就了許多高尚品德和才學廣博的仁人志士，尤其是在實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵時刻中，其更發(fā)揮著不可估量的作用。五千年的細雨滋潤了炎黃子孫的心，在朗朗晴空下，在忠孝悌節(jié)的家國心中，念著那一句句，便望見了中華民族文化的根……
家風家教家訓的心得體會3
今年暑假，我在家認真閱讀了《中華經典誦讀》這本古詩小冊子。一首首經典古詩讓我如醉如癡，有的詩句描繪了優(yōu)美的景色，有的則告訴我們深刻的道理，很值得細細品味。
《朱子家訓》是“經典誦讀口袋書”的一種，又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。《朱子家訓》僅522字，精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，許多內容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實意義，當然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、迷信報應、自得守舊等是那個時代的歷史局限，我們是不能苛求于前人的`。
我記得有一首詩叫《朱子家訓》，其中有兩句話讓我最難忘：一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。它的意思是：對于食物，哪怕只是一頓粥飯，都應當想著它來之不易;對于衣服，哪怕是半根絲或半條線，也要常念著這些東西的生產是很艱難的。讀著這樣的詩句，我覺得自己很慚愧，因為我曾經是一個不知道珍惜東西的孩子。吃飯時，桌上總是掉下許多飯粒，我也不管;衣服有一點破舊，就放在一旁，不再問津，吵著要媽媽買新的。這兩句詩讓我懂得了勤儉節(jié)約的道理，我下定決心，以后再也不浪費了。
決心下起來容易，做起來難。有一次，只有我和奶奶在家吃飯，我吃得非�？�，因為同學們還在外面等我一起玩呢！我用的就是所謂的“狗刨式”吃飯法。飯粒一粒一粒地掉下來，我把臉抬起來時嘴巴的外面一圈沾滿了飯粒。顧不上那么多了，我把飯碗一丟，用風一樣的速度跑了出去。只聽見奶奶在外面喊：“哎！你的飯還沒吃完呢！”“哎呀，不吃了。不就是那么一點點飯嗎?真啰嗦，倒掉！”“你不是說過以后再也不剩飯了嗎?一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱�！蹦棠叹尤荒７挛业目谖潜称鹆四莾删湓姟Ｎ衣犞犞�，放慢了腳步，臉發(fā)起燒來，真不好意思。我立馬轉身回到家里，把那碗飯吃得干干凈凈，才出去玩。
我們要好好珍惜現(xiàn)在美好的一切，不能揮霍，不要浪費，因為“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”
家風家教家訓的心得體會4
《朱子家訓》是明末的朱柏廬編寫的，它可以說是集做人處世之精華，其以修身齊家為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深。
這整篇的大意是：每天清晨就要起床，先用水來灑濕庭堂內外的地面然后掃地，使庭堂內外整潔，到了黃昏便要休息并親自查看一下要關鎖的門戶。對于一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易，對于衣服的半根絲半根縷，我們也要常念看這些物資的產生是很艱難的。凡事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要臨時抱佛腳，像到了口渴的時候才來掘井。自己生活上必須節(jié)約，聚會在一起吃飯切勿流連忘返。餐具質樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉治得好;食品節(jié)約而精美，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。不要營造華麗的房屋，不要圖買良好的田園。
社會上不正派的女人，都是盜竊的媒介，美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。家童奴仆不可雇傭英俊美貌的，妻妾切不可有艷麗的`妝坊。祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀卻要虔誠;子孫雖然愚笨，五經四書卻要誦讀。自己生活節(jié)儉，以做人的正道來教育子孫。不要貪不屬于你的財，不要喝過量的酒。
和做小生意的攤販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關心他們，并且要對他們有金錢或其它的援助。對人刻薄而發(fā)家的，決沒有長久享受的道理，行事違背倫常的人，很快就會消滅。兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的，一個家庭要有嚴正的規(guī)矩，長輩對晚輩言辭應莊重。聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，哪里配做一個大丈夫呢?看重錢財，而薄待父母，不是做兒子的道理。嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮;娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。
看到富貴的人，便做出巴結討好的樣子，是最可恥的;遇著貧窮的人，便做出驕傲的態(tài)度的態(tài)度，是卑鄙不過的。居家過日子，禁止爭斗訴訟，無論勝敗，結果都不吉祥。處世不可多說話，言多必失。不可用勢力來欺凌壓迫孤兒寡婦，不要貪口腹之歡而任意地宰殺牛羊雞鴨等動物。
性格古怪，自以為是的人，必會因常常做錯事而懊悔，頹廢懶惰，是難成家立業(yè)的。親近不良的少年，日子久了，必然會受牽累：恭敬自謙，虛心地與那些閱歷多而善于處世的人交往，遇到急難的時候，就可以受到他的指導或幫助。他人來說長道短，不可輕信，要再三思考，因為怎知道他不是來說人壞話呢?因事相爭，要冷靜反省自己，因為怎知道不是我的過錯?
對人施了恩惠，不要記在心里，受了他人的恩惠，一定要常記在心。無論做什么事，當留有余地;得意之后，就要知足，不應該再進一步。他人有了喜慶的事情，不可生妒忌之心;他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人;做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人�？吹矫烂驳呐远鹦靶牡模瑢韴髴�，會在自己的妻子兒女身上;懷怨在心而暗中傷害人的，將會替自己的子孫留下禍根。
家里和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂;盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無余也自得其樂。讀圣賢書，目的在學圣賢的行為，不只為了科舉及第;做一個官吏，要有忠君愛國的思想，怎么可以考慮自己和家人的享受?我們守住本分，努力工作，上天自有安排。如果能夠這樣做人，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。
家風家教家訓的心得體會5
沒規(guī)矩不成方圓，國有國法，家有家規(guī)。但一般家庭明列條文的家規(guī)，并不多見，多是約定俗成的家規(guī)。
領導干部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。
關于家風，不同家庭有不同的家風。一般農家，勤儉為本，孝敬老人，對親友禮尚往來，對鄰里和睦相處，對社會惜老憐貧，這便是好家風。
家風建設修身為先。打鐵還需自身硬，完善個人修養(yǎng)，是社會道德規(guī)范的延續(xù)，也是社會主流價值觀的傳承。修身一方面是提高個人道德素質，樹立社會主義核心價值觀。而另一方面，作為領導干部要懂得知足，提高自身政治警覺性和政治鑒別力。魏征說：“傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿�！鳖I導干部應將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個人得失，在為民務實中實現(xiàn)個人的價值。家風建設重在傳承。中國傳統(tǒng)教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識的傳播，還是道德修養(yǎng)的`映射。在家風建設上，古語說，母慈而子孝，兄友而弟恭。優(yōu)秀的個人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風正，影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的，這樣的孩子進入社會，釋放出來的自然是正氣，面對歪風邪氣乃至破壞黨風政紀的貪腐投機行為，便有一種本能的拒斥。
家風的形成，靠家庭世代沿襲，靠一代代人的言傳身教才能形成。家風好，受世人稱贊，家庭成員也感到自豪，家庭的社會地位自然也高。通過對“傳家風，立家規(guī)，樹新風”的學習，我會不斷加強自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，求真務實地把各項工作做到實處，用一個共產黨員的標準來要求自己，以實際行動樹立共產黨員的良好形象，做到平常時間能看得出來，關鍵時刻能沖得出來，危難時刻能站得出來，把領導交給我的各項工作做實，做細。
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