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師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-09-24 00:54:35 心得體會(huì)范文 我要投稿

實(shí)用的師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板合集9篇

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編幫大家整理的師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

實(shí)用的師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板合集9篇

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

  家的興衰,系于教育;教育的興衰,系于教師。 教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率?鬃诱f(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”

  作為一名人民教師,要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低;教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng),決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗。良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

  1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本,讀書(shū)是立生之本,每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū),我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。

  2 、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。

  3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。

  4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

  5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。學(xué)校里有經(jīng)驗(yàn)的老老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。我從他們身上學(xué)到:對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的`作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺(jué)刻苦自我完善,打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。

  在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè)的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

  師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

  1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

  教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

  教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

  2.熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

  熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

  要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

  4.以身作則、為人師表是師德的人格力量

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

  在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生, 也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

  學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

  學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。 對(duì)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。

  好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

  由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí),使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。

  好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主,并且教師要身體力行,為學(xué)生做出表率。

  民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是,在傳播知識(shí)、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識(shí),有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的.流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中,對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。

  師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題,即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危

  害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái),社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?梢(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。

  總之,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新,從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師 都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書(shū)育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。

  師德——教師的立身之本

  教師的職責(zé)是教書(shū)育人,教師是知識(shí)的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?梢哉f(shuō),教師是除家長(zhǎng)外,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。特別是高校學(xué)生,遠(yuǎn)離父母家人,在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧。所以,教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題,同時(shí),一個(gè)教師只有有良好的師德,才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。

  師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對(duì)工作的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué);蛸H損其他老師。否則,不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書(shū)更重要,知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ),但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。

  師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提,沒(méi)有良好的師德,就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí),對(duì)每份作業(yè)對(duì)認(rèn)真批改,即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些,但可以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也可以了解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題,再有針對(duì)性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認(rèn)真,自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí),而不會(huì)隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。

  教師要時(shí)刻想著學(xué)生,一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號(hào)是“向8小時(shí)要效益”,而我們的一節(jié)課才45分鐘,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然,這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,特別是對(duì)于專業(yè)課程,還要在課外多與學(xué)生交流,了解學(xué)生對(duì)背景知識(shí)的掌握情況。如我在對(duì)專升本學(xué)生授課時(shí),學(xué)生來(lái)自不同的專科學(xué)校,對(duì)同一門專業(yè)課程,有的學(xué)生在讀?茣r(shí)學(xué)過(guò),有的沒(méi)學(xué)過(guò),還有的學(xué)過(guò)一點(diǎn),掌握程度相差

  很大。對(duì)于這種情況,就需要事先向?qū)W生進(jìn)行了解,然后對(duì)沒(méi)有學(xué)過(guò)的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補(bǔ)課,使他們能盡快趕上本科層次的學(xué)習(xí),絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說(shuō)“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。 教師就是要傳道、解惑,對(duì)學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對(duì)于自己編寫的教案、收集的資料等,都會(huì)毫無(wú)保留地提供給學(xué)生和同事,有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí),也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力,正如美國(guó)歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程”。

  樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力,都要從自身做起,培養(yǎng)良好的師德。希望能借評(píng)估的東風(fēng),“立師德,正師風(fēng),強(qiáng)師能”,使自己的德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

  教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,還要有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。

  作為一名教師是無(wú)尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。高校是我國(guó)進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家和民族未來(lái)的重任。教師是高校落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師,如果沒(méi)有崇高的理想和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當(dāng)代,教師只有從根本上掌握有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精神實(shí)質(zhì),才能站得高、看得遠(yuǎn),才能較大地提高自己的思想政治覺(jué)悟和師德修養(yǎng),樹(shù)立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展,素質(zhì)教育的全面推進(jìn),新形勢(shì)和新任務(wù)對(duì)教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師,除了學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外,還應(yīng)有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒(méi)有功利目的的,而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任,首先在于教師自己做人的層次要較高,要做有德之人、有為之人。

  熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài),是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。學(xué)生很善于觀察與思考,對(duì)你的一言一行,他們都在觀察并做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心,他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無(wú)論你怎樣苦口婆心,他們也不會(huì)接受。所以,具有愛(ài)心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深,教育效果愈好。所以我認(rèn)為作為一名人民教師應(yīng)要做到以下幾點(diǎn):

  首先,老師要為人師表,既要注重言教,又要注重身教,特別要注重身教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有非常重要和崇高的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下極其深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師做到身教重于言教。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己應(yīng)當(dāng)是這種人。

  其次,凡要求老師要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)該做到,凡是要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做!拔鹨詯翰欢鵀橹鹨陨菩《粸椤,教育無(wú)小事,事事見(jiàn)真理,因此,教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的`人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。

  再次,《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題,師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)",這種"愛(ài)"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現(xiàn)在:尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)待學(xué)生的提問(wèn),耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助樹(shù)立正確的世界觀;當(dāng)學(xué)生受到挫折、困難的時(shí)候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候,主動(dòng)噓寒問(wèn)暖。

  最后,重視業(yè)務(wù)素質(zhì)提高,適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展21世紀(jì)信息技術(shù)對(duì)教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來(lái)教育形式和學(xué)習(xí)的重大變化,更重要的是對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容和方法產(chǎn)生深刻的造詣,而且必須了解其他學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài),必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,站在三尺講臺(tái)上,靠一支粉筆、一塊黑板、一本教材講授知識(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)方式受到了沖擊,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教師已不再是“講壇上的圣人”,不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至唯一的傳播者。教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu),凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,不斷“充電”,并且學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革,隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用,教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)學(xué)生不斷地去開(kāi)拓創(chuàng)新,發(fā)展自己。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

  x月23日下午,我有幸聆聽(tīng)了由全國(guó)特級(jí)教師、正高級(jí)教師,首批“首都基礎(chǔ)教育名家”,化錯(cuò)教育創(chuàng)始人、北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)華應(yīng)龍副校長(zhǎng)進(jìn)行的題為《化錯(cuò)養(yǎng)正,立德樹(shù)人》直播講座,讓我受益匪淺。

  華應(yīng)龍副校長(zhǎng)從“什么是化錯(cuò)?為什么要化錯(cuò)?怎么化錯(cuò)?”等問(wèn)題來(lái)闡釋“化錯(cuò)養(yǎng)正,立德樹(shù)人”的內(nèi)涵和他多年從事“化錯(cuò)教育”研究概況。他認(rèn)為“化錯(cuò)”是把課堂教學(xué)中的差錯(cuò)融化為教學(xué)資源,相繼融入后續(xù)的教學(xué)過(guò)程中;“化錯(cuò)”是創(chuàng)新的來(lái)源,是落實(shí)“自主探究學(xué)習(xí)”課程標(biāo)準(zhǔn)的方法。華應(yīng)龍副校長(zhǎng)指出,“化錯(cuò)教育”要做到:首先,錯(cuò)是錯(cuò),溫暖地“容”,要調(diào)整對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的態(tài)度;其次,要把錯(cuò)誤當(dāng)做一種資源,融化、融合、融通,將教學(xué)活動(dòng)引向深入;再次,錯(cuò)還是錯(cuò),自豪地“榮”,榮是結(jié)果、是目標(biāo),是對(duì)出錯(cuò)過(guò)程的回眸,是對(duì)差錯(cuò)的育人價(jià)值的欣賞。

  在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上,我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師,我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求,努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。

  1、做一名有思考力的教師

  人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考,做到常態(tài)思考,取決于他的思維習(xí)慣、問(wèn)題意識(shí)和格局視野。教師的思考力,主要體現(xiàn)在對(duì)待問(wèn)題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上,思考選取的方法達(dá)到目標(biāo);其次,常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續(xù)推進(jìn),盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備,為每一節(jié)課做設(shè)計(jì),為每一次閱讀做整理,為每一次實(shí)踐做反思。

  2、做一名有創(chuàng)造力的教師

  創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的`能力,它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同,才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師,他所做的,都是經(jīng)過(guò)思考的,他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到:智力、想像力及知識(shí),都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達(dá)成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。我們?nèi)粘5墓ぷ,常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年,教材都變了,教案還在用。一篇講稿,反復(fù)改了幾遍,聽(tīng)眾都變了,還在講,內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆,我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng)造去改善,我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng)造,就沒(méi)有不同,沒(méi)有創(chuàng)造,就沒(méi)有杰出的表現(xiàn)。

  3、做一名有執(zhí)行力的教師

  任何事只有做,才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面,永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力,是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵,是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō),“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵。

  4、做一名有影響力的教師

  一個(gè)教師的影響力在于給學(xué)生以人生的影響,幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值,要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人,在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行,潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師,懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”,不讓時(shí)光虛度,一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價(jià)值的人生”。

  華應(yīng)龍副校長(zhǎng)以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言闡釋了“化錯(cuò)養(yǎng)正,立德樹(shù)人”的內(nèi)涵和方法,讓我耳目一新,重新認(rèn)識(shí)了“差錯(cuò)”在教學(xué)中的價(jià)值,希望在今后的教育教學(xué)工作中充分運(yùn)用“化錯(cuò)”理念,真正做到立德樹(shù)人。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

  通過(guò)對(duì)《愛(ài)國(guó)守法是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)》的學(xué)習(xí),我進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到,身為一個(gè)教師并不僅僅是備課,上課,批改作業(yè)那么簡(jiǎn)單。

  因?yàn)槲覀兩砩线肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái),孩子的未來(lái)。只有時(shí)時(shí)刻刻想著孩子,想著國(guó)家,我們才不會(huì)只是碌碌無(wú)為、忙于抱怨,才會(huì)將更多的精力、更大的`熱情投身到自己的工作中,像陶行知先生說(shuō)的那樣把教育當(dāng)成一件大事來(lái)做,一件有利于國(guó)家、有利于人民的事情,而不僅僅是一個(gè)鐵飯碗。

  也只有這樣,我們才能努力地提高自身的業(yè)務(wù)水平、教學(xué)能力,用真心去關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子,再苦再累也不抱怨,把孩子的成長(zhǎng)當(dāng)做頭等大事,把個(gè)人的得失置之身外。

  今后我會(huì)更加的從思想上認(rèn)識(shí)到教師的意義,教育的意義,更加的熱愛(ài)我們的祖國(guó),喜愛(ài)我的每一個(gè)學(xué)生,將他們的成長(zhǎng)作為我成長(zhǎng)、進(jìn)步的動(dòng)力。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6

  通過(guò)學(xué)習(xí)《師徒新說(shuō)》感觸頗深,也對(duì)師德有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。教師的主要任務(wù)是教書(shū)更重要的是育人,這就要求每一位老師都必須要有較高的職業(yè)道德,即"師德",它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。我們老師,不僅是在課堂上傳授著學(xué)生科學(xué)文化知識(shí),更重要的是用我們高尚的情操、淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)秀的人格魅力感染和教育學(xué)生。因?yàn)槔蠋煹牧己眯蜗笾苯訒?huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生終身影響反。

  隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的每一個(gè)人的價(jià)值觀都發(fā)生了改變。時(shí)代更需要老師"以身立教"。用自己的人格教育學(xué)生。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名真正意義上的人民老師辛勤的園丁,至少要做到一下幾方面的工作。

  一、堅(jiān)定從事教育事業(yè)的信念,激發(fā)工作熱情

  在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,人們對(duì)自己職業(yè)選擇具有相當(dāng)?shù)幕顒?dòng)空間,教師行業(yè)出現(xiàn)老師不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。原因有客觀也有主觀,客觀方面:一是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)老師和學(xué)校對(duì)教師的要求越來(lái)越高,加之人們的觀念在發(fā)生改變,社會(huì)留守兒童問(wèn)題、教學(xué)教育環(huán)境的惡化等無(wú)形增加了學(xué)校和老師的壓力,增加的不僅僅是老師的工作量,更重要的.是心里上的壓力,很多老師無(wú)法一時(shí)適應(yīng)當(dāng)要的工作要求,老師萌生改行或跳槽也就成為常事。二是,隨著社會(huì)就業(yè)壓力的增大,很多老師之所以選擇教育這個(gè)行業(yè),并不是因?yàn)樗麄兿矚g教師這個(gè)職業(yè)而是迫于就業(yè)壓力或家庭壓力作出的選擇,因此人心不穩(wěn)和老師流動(dòng)、跳槽就不會(huì)奇怪。主觀方面:老師沒(méi)樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、苦樂(lè)觀,面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑,而產(chǎn)生是想動(dòng)搖。要想當(dāng)好老師,首先我們要在經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴,知足常樂(lè)。其次在精神上,不求名利,而追求工作教學(xué)的成果,從教學(xué)成果中找成就感,達(dá)到到精神上的平和、純正和自豪。再次,要樹(shù)立桃李滿天下的信心和雄心,堅(jiān)定了從事教育事業(yè)的信念,給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天,給自己內(nèi)心一片寧?kù)o。

  二、要有一顆寬容博愛(ài)心

  在傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響下,我們教師當(dāng)中有部分人往往會(huì)對(duì)一些成績(jī)好好的學(xué)生不自覺(jué)地有一種偏愛(ài);而對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為"孺子不可教也",甚至大發(fā)肝火,更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí),每個(gè)學(xué)生都擁有自己的長(zhǎng)處,俗話說(shuō)“只有不教書(shū)書(shū)的老師,沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生”,我們要根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異,善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),加以引導(dǎo),對(duì)他們同樣的傾注一些愛(ài)、一份尊重。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子。嚴(yán)是一種愛(ài),寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任,是一種激勵(lì)。我們對(duì)學(xué)生多給予安慰和鼓勵(lì),往往能收到意想不到的教育效果。在教學(xué)中我們教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生用博愛(ài)的心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,就行對(duì)待自己的孩子一樣。

  三、言傳身教,以身作則,為人師表

  我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育,俄國(guó)的車爾尼雪夫斯基指出:"教師把學(xué)生造成什么人,自己就應(yīng)是這樣的人。"首先,教師在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣,讓學(xué)生從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感,從而增強(qiáng)了自己對(duì)知識(shí)的求知欲。所以我們要不斷充實(shí)和更新自己,要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,活到老學(xué)到老。其次,教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。為人師表,表里一致,身體力行,以身作則,用自己的言行贏得學(xué)生的尊重。

  總之,做一行愛(ài)一行。選擇了教師這一職業(yè),就要有獻(xiàn)身教育事業(yè)的準(zhǔn)備,就要愛(ài)崗敬業(yè),愛(ài)學(xué)生愛(ài)自己,在自己平凡的崗做出不平凡的業(yè)績(jī)。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7

  通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中,我仔細(xì)研讀,靜心體會(huì),通過(guò)學(xué)習(xí),使我真正的理解了很多過(guò)去所不理解的內(nèi)容,收獲了許多相關(guān)知識(shí)。特別是再次學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)中的四個(gè)理念,既 學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)后,受益匪淺,無(wú)規(guī)矩不成方圓,各行各業(yè)都有自己的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),只有有了標(biāo)準(zhǔn),才有個(gè)衡量好壞的依據(jù),才能有所進(jìn)步和提高!

  第一、以學(xué)生為主體,教師為輔導(dǎo)的教學(xué)方法。充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性;遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律,提供適合的教育,促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)、健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

  第二、尊師重道,以教師道德為先,履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心;為人師表,教書(shū)育人,自尊自律,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。

  第三、通過(guò)學(xué)習(xí),我懂得了要快樂(lè)的工作,只有調(diào)整好心態(tài)才能更好的'工作,為教師工作付出自己的一切。

  教育學(xué)生不是一朝一夕的事,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,這就需要足夠的耐心,在平時(shí)的工作中細(xì)心觀察,發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的錯(cuò)誤,坦誠(chéng)地和他交流,學(xué)生是能夠接受的。 三尺講臺(tái),道不盡酸甜苦辣,二尺黑板,寫不完人生風(fēng)景。捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。陶行知先生的真知灼言,言猶在耳。我深感一位人民教師的責(zé)任,教師的責(zé)任就是點(diǎn)亮學(xué)生心中的燈。也深感一位人民教師的光榮,作為一位人民教師,只有勇于進(jìn)取,不斷創(chuàng)新,才能趕上時(shí)代的步伐、取得更大的成績(jī)。作為一位人民教師,只有愛(ài)自己的學(xué)生,像愛(ài)自己的孩子,盡情欣賞學(xué)生的創(chuàng)造,才能感受人生的幸福。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8

  對(duì)于我而言,有關(guān)20xx年暑假師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),是難忘又特別的。

  因?yàn),通過(guò)今年縣城選調(diào)教師考試,我有幸考進(jìn)了新縣首府實(shí)驗(yàn)學(xué)校,這為期三天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),便是我與首府實(shí)驗(yàn)學(xué)校的第一次親密接觸。

  記得,在師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的前一天,我們幾位新老師去學(xué)校報(bào)到,在我們簡(jiǎn)單的做了自我介紹后,接待我們的王校長(zhǎng)、劉校長(zhǎng)、張主任、便相繼作了講話。 并嚴(yán)肅而認(rèn)真地提出了工作的基本要求,他們那簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話,立刻讓我感受到了領(lǐng)導(dǎo)們雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)。我不禁在心中感嘆:不愧是新縣大首府啊!雖外表樸素,但氣場(chǎng)強(qiáng)大啊!同時(shí),心中也略有忐忑,這種和鄉(xiāng)下有很大區(qū)別的工作節(jié)奏,我需要多久去調(diào)適?這么一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì),我該如何去融合?

  通過(guò)在接下來(lái)8月27日至29日三天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我對(duì)首府實(shí)驗(yàn)學(xué)校的陌生感有了減弱。

  在8月27日的師德師風(fēng)活動(dòng)啟動(dòng)儀式和師德報(bào)告會(huì)議中,我認(rèn)識(shí)了學(xué)校的領(lǐng)軍人物,黃海濤校長(zhǎng)和師德楷模,黃麗老師。他們,都通過(guò)真人真事,至真至善的為我們講述了教師教書(shū)育人的內(nèi)涵。尤其是黃校長(zhǎng)時(shí)而嚴(yán)肅認(rèn)真,時(shí)而談笑風(fēng)生的'娓娓道來(lái),讓我深刻的感受到身為人師的不易和幸福。是的,做好現(xiàn)在的教師不是那么容易的,需要與時(shí)俱進(jìn),終身學(xué)習(xí);做教師又是幸福的,只要你認(rèn)真對(duì)待工作,你總會(huì)收獲到純真和尊重。黃校長(zhǎng)有兩句話給我的印象最深刻:

  “要成績(jī),更要身體。”

  “越努力,命越好。

  我想,他這是在告訴我們,要會(huì)教育,也要會(huì)生活;幸運(yùn),只屬于那些努力的人們。

  通過(guò),8月28日至29日的學(xué)習(xí),我對(duì)師德師風(fēng)的理解又進(jìn)一步加深。在工作中,我會(huì)時(shí)刻牢記并執(zhí)行《師德師風(fēng)八項(xiàng)規(guī)定》《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》《中華人民共和國(guó)教師法》的規(guī)定;明白了真課改的三個(gè)問(wèn)題:第一,為什么要搞“課改”,第二,課堂應(yīng)該怎么“改”,第三,“課改”的核心問(wèn)題是什么?

  最后,我想說(shuō),我會(huì)如《善待你所在的單位》一文所言,始終懷著感恩之心,善待著迎接我的新的工作單位——新縣首府實(shí)驗(yàn)學(xué)校。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9

  三百六十行,行行都有著不同的行業(yè)規(guī)范,即職業(yè)道德。職業(yè)道德由來(lái)已久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們教師這個(gè)職業(yè)在古代就有了職業(yè)道德的初步規(guī)范,比如“傳道授業(yè)”、“誨人不倦” 、“以身作則”、“言傳身教”等,此外還有熱愛(ài)學(xué)生、有教無(wú)類、不恥下問(wèn)、知過(guò)而改、因材施教,循循善誘等有關(guān)教師職業(yè)道德方面的著名言論。在社會(huì)不斷發(fā)展,科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步,人類進(jìn)入信息化時(shí)代的今天,人們的思想由單一走向了多元化,新舊思想的交匯、碰撞,道德的淡薄、物欲的膨脹,無(wú)一不困擾著人們,而作為教師的我們?cè)诿媾R著社會(huì)的巨大變化的同時(shí),也面臨著價(jià)值觀、理想觀、人生觀的困擾迷惑和考驗(yàn)。因此,重塑師德整頓師風(fēng)是及時(shí)的,必須的。

  師德師風(fēng)是什么?

  在小學(xué)教師崗位上工作了十多年的我,不敢說(shuō)對(duì)師德師風(fēng)有多深的理解,幾年的工作經(jīng)歷,以及多次的培訓(xùn)觀看了許多優(yōu)秀教師的師德演講報(bào)告和文章后,我今天重新學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》,對(duì)師德師風(fēng)的理解又有了一些新的感受和理解。在此,結(jié)合自身的認(rèn)識(shí),談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會(huì)。

  所謂師德,就是教師應(yīng)具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類…,這都是師德!笆陿(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師呢?我認(rèn)為,愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,尊重孩子是教師最基本的道德素養(yǎng)。而作為一名教師,只有熱愛(ài)自己的崗位,熱愛(ài)孩子,才會(huì)全身心地投入到教育工作中去。只有熱愛(ài)教育事業(yè)的教師,才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)與孩子溝通交流,了解孩子的思想,想學(xué)生所想,從心里愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系。因?yàn)閻?ài)孩子,孩子平時(shí)才會(huì)主動(dòng)和老師交流思想,遇到困難,也會(huì)主動(dòng)請(qǐng)求老師的幫助。其次,作為小學(xué)教師,遇到事情要冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)班里所有的孩子一視同仁,熱愛(ài)每一個(gè)孩子。每一位孩子都渴望得到老師的愛(ài),尤其是現(xiàn)今很多家庭都是獨(dú)生子女,多數(shù)在家里都受到所有人的關(guān)注和寵愛(ài),因而在學(xué)校他們都希望成為焦點(diǎn)、受到關(guān)注,所以教師不應(yīng)該忽視學(xué)生,忽視學(xué)生的內(nèi)心需求,不能放棄每一個(gè)學(xué)生。另外,生活條件的改善,父母的期望,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈,使得一些孩子從小負(fù)擔(dān)就很重,作為家里唯一的孩子,他們承擔(dān)著家里所有人的期望,形成了很大的心理壓力,這樣,他們?nèi)菀仔纬晒缕、霸道的個(gè)性,進(jìn)入學(xué)校后這些孩子就出現(xiàn)了許多的不適應(yīng):優(yōu)越感的失去,生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就要求我們小學(xué)教師在孩子們跨入社會(huì)的第一階段——小學(xué)階段,就要對(duì)他們熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去迎接每個(gè)孩子,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。作為教師,我們選擇的不是一個(gè)驚天動(dòng)地的職業(yè),平凡的崗位不可能一鳴驚人。我們不是學(xué)者,不能用深遂的思想去揭示宇宙的奧秘;我們也不是詩(shī)人,不能用優(yōu)美的詩(shī)句去謳歌我們的職業(yè);我們也不是企業(yè)家,不能用巨大的財(cái)富去體現(xiàn)我們的人生價(jià)值,但我們卻可以象大海中的航標(biāo)燈一樣,去引領(lǐng)著每一艘輪船從何起航。雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的! 無(wú)論是什么職業(yè)、什么崗位,“愛(ài)、奉獻(xiàn)”是永恒不變的主題。只有滿懷信念和理想的教育工作者才能在學(xué)校這片沃土上,耕耘出最成功的天地,得到最熱情的收獲,輻射出最靚麗的光芒。

  “以人為本”,是如今教育的重要課題,關(guān)注學(xué)生的主體地位,也是師德師師風(fēng)的重要內(nèi)容。而作為小學(xué)教師,尊重孩子,平等對(duì)待每個(gè)孩子,是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的`尊重,這是一種心理上的需求,同時(shí)尊重也是相互的。小學(xué)生雖小,但也是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是他們的一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)孩子們是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把每個(gè)學(xué)生當(dāng)作有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為兒童成長(zhǎng)的伙伴,成為兒童成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友”。而這正是良好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn):師生之間保持一種人格上的平等——相互理解、相互尊重。

  然而,當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使得許多教師在承受著社會(huì)和學(xué)校的壓力,以及工作和生活上的種種煩惱。曾經(jīng),我也為自己的工作而苦惱、心煩、迷茫,而當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師尤其是優(yōu)秀教師們無(wú)怨無(wú)悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),我感動(dòng)、羞愧了。這些老師用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵(lì)著我

  們,這些同行,使我們對(duì)于干教育這項(xiàng)事業(yè)由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔?ài)這個(gè)工作。因?yàn),生命的意義遠(yuǎn)不止于功利!叭顺燥埵菫榱嘶钪,但活著絕不是為了吃飯”。我們的教育行業(yè)就是不同于別的行業(yè)的會(huì)使人具有使命感的崇高的事業(yè)。放眼望去,成千上萬(wàn)的小學(xué)、中學(xué)、幼兒園的園丁們?cè)诟髯缘膷徫簧夏_踏實(shí)地、一絲不茍地默默耕耘著,他們用無(wú)怨無(wú)悔的付出與奉獻(xiàn)奠定了祖國(guó)建設(shè)事業(yè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  今后,我將和所有的老師們攜起手來(lái),愛(ài)崗敬業(yè),勇于創(chuàng)新,認(rèn)真執(zhí)教,共同撐起教育這片藍(lán)天。

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