師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文十篇
心中有不少心得體會(huì)時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編為大家收集的師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
在幼教崗位上已經(jīng)工作一年了,在這一年里我學(xué)到了很多東西,特別是現(xiàn)在在進(jìn)行二期課改,這對(duì)我們新教師更是一個(gè)很大的考驗(yàn),我們不僅要對(duì)一期課改有一定的了解,還要趕上二期課改的步伐,不斷用新的教育理念來武裝自己。對(duì)此,我有一點(diǎn)小小的感受。
其實(shí)在幼兒園開展創(chuàng)新教育,培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新意識(shí)是可能性最大的。人們都說幼兒教師是多才多藝的,確實(shí)藝術(shù)能升華人的精神,改變?nèi)说男袨椋貏e是他對(duì)右腦功能地提升與開發(fā),使人獲得了創(chuàng)造的思路與靈氣。所以幼兒教師在師范中接受的藝術(shù)教育、藝術(shù)熏陶對(duì)實(shí)際工作有著解凍思維僵化、拓展思維方式、激發(fā)創(chuàng)造靈感的作用。而且幼兒園是離高考指揮棒最遠(yuǎn)的地方,這就不會(huì)產(chǎn)生應(yīng)試教學(xué)。幼兒園的課程設(shè)置、教材使用又沒有固定的模式,這就使教師可根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況,結(jié)合季節(jié)、主題、幼兒的興趣來選擇教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。
我認(rèn)為,二期課改最重要的要培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新意識(shí),首先,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主氛圍,讓教師敢于創(chuàng)新。創(chuàng)設(shè)民主氛圍是指創(chuàng)設(shè)營(yíng)造民主、寬松、和諧的心理氛圍,運(yùn)用有效的措施與方法建立一個(gè)平等、尊重、友好、與積極的心境狀態(tài),使教師的創(chuàng)造性思維進(jìn)入一個(gè)馳騁的心理空間。這時(shí)他們的思想是開放的,思維是活躍的,會(huì)自由表達(dá)自己的想法,因?yàn)樗凶銐虻陌踩,即使說錯(cuò)也沒關(guān)系。因此教師容易產(chǎn)生特別流暢的獨(dú)特的思維,容易產(chǎn)生靈感。創(chuàng)造’需要無拘無束的氣氛;創(chuàng)造,要求每個(gè)人都能"自由的呼吸"。讓園長(zhǎng)與老師之間的關(guān)系少一些嚴(yán)厲,多一些微笑:少一些指責(zé),多一些寬容;少一些約束,多一些尊重。這樣教師的人格得到尊重,情感受到感染后容易對(duì)創(chuàng)造性的教育產(chǎn)生興趣,處處以主人翁的精神投入到工作中去。其次,要組織安排,讓教師善于創(chuàng)新。創(chuàng)新意味著打破舊的規(guī)則,所以創(chuàng)新要求組織指定的計(jì)劃必須具有一定的彈性,給教師留有創(chuàng)造的時(shí)間和空間。如果教師的每個(gè)工作安排的非常緊湊,那么就沒有時(shí)間進(jìn)行思考、探索,創(chuàng)新的構(gòu)想也無條件產(chǎn)生。要認(rèn)可每一位教師的才能并充分挖掘潛在才能,使教師之間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),形成合力,發(fā)揮其最大的積極性和效益,使她們自身價(jià)值得到較好實(shí)現(xiàn),個(gè)性得到充分發(fā)揮。注重學(xué)習(xí)讓教師具有自我更新、自我超越的能力。即不斷獲取百科知識(shí)和專業(yè)技能的自學(xué)能力以及不斷吸收教育學(xué)科的新知識(shí)、新技能,并在教育中積極運(yùn)用的能力。這是因?yàn)橛變簭?qiáng)烈的好奇心是否得到滿足很大程度上取決于教師知識(shí)是否淵博,另一方面因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中幼兒園教師多數(shù)是中師畢業(yè),文化層次相對(duì)較低,這一狀況與當(dāng)代幼兒園因信息渠道增多而智力發(fā)展加快,知識(shí)面增寬的現(xiàn)狀形成突出矛盾。因此園長(zhǎng)要激活教師的創(chuàng)造性思維,必須為教師創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的條件。如;開設(shè)講座、專家指導(dǎo)、看書活動(dòng)、學(xué)歷進(jìn)修、教學(xué)練兵、外出學(xué)習(xí)觀摩等等。幼兒教學(xué)理論的發(fā)展與其他科學(xué)一樣日新月異,幼兒園教師要跟上時(shí)代的發(fā)展步伐,事實(shí)創(chuàng)新教學(xué),必須不斷學(xué)習(xí)、不斷自我更新和自我超越。最后,要科學(xué)合理的評(píng)價(jià),讓教師樂于創(chuàng)新。激發(fā)教師創(chuàng)造的情感,必須建立科學(xué)合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。創(chuàng)造力是人皆有之,我國(guó)教育家陶行之曾說過:"處處是創(chuàng)造知地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。"由于個(gè)人先天和后天條件不同,其創(chuàng)造開發(fā)的早遲水平的高低則有所差異。要善于發(fā)現(xiàn)教師的閃光點(diǎn),不輕視教師的點(diǎn)滴創(chuàng)造。要運(yùn)用形式多樣的'的激勵(lì)機(jī)制,培養(yǎng)教師的創(chuàng)造意志。還要經(jīng)常向教師提出中等程度的成就目標(biāo),經(jīng)常對(duì)教師的教學(xué)工作情況作詳細(xì)具體而及時(shí)的反饋,不斷加以鼓勵(lì)、強(qiáng)化、糾偏,形成對(duì)工作穩(wěn)定的熱情,從而激勵(lì)教師的創(chuàng)造意志。要引導(dǎo)教師自我欣賞、自我激勵(lì),增強(qiáng)創(chuàng)造的動(dòng)力。因?yàn)樽晕倚蕾p、自我激勵(lì)是創(chuàng)造動(dòng)力的源泉,也是情感智商的主要因素。二十一世紀(jì)是人才競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì),是創(chuàng)造的世紀(jì)。創(chuàng)造是艱難的,創(chuàng)造也是快樂的,創(chuàng)造更是無止境的。培養(yǎng)一支有創(chuàng)新意識(shí)的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是時(shí)代的需要,是教改的需要。只有領(lǐng)導(dǎo)不斷更新管理經(jīng)驗(yàn),才能培養(yǎng)教師的創(chuàng)新意識(shí),激發(fā)創(chuàng)新潛能。
二期課改要求教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展,要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)別差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)生需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
1、教師應(yīng)成為孩子的傾聽者、觀察者。新課程理念下的教師,不僅要傳播知識(shí),更要觀察。注重一日活動(dòng)中的觀察,捕捉著孩子一瞬即逝的現(xiàn)象和變化過程,了解孩子的個(gè)體差異,獲得第一手材料。教師應(yīng)該是一位細(xì)心的觀察者,去傾聽幼兒談?wù)摰臒狳c(diǎn)話題,及時(shí)捕捉幼兒的興趣熱點(diǎn),分析幼兒的探索需要,從而確立起幼兒感興趣的主題。傾聽、觀察孩子還體現(xiàn)在教師要關(guān)注孩子的已有經(jīng)驗(yàn),即孩子現(xiàn)有的認(rèn)知能力和生活經(jīng)驗(yàn)。我想:正是由于教師的留心觀察、傾聽才發(fā)現(xiàn)了來自幼兒的活動(dòng)主題,當(dāng)活動(dòng)的內(nèi)容是他們所喜歡和感興趣的時(shí)候,幼兒所表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性是我們難以想象的,幼兒的潛能得到了真正的發(fā)揮。
2、教師要成為幼兒的促進(jìn)者,支持者。教師即促進(jìn)者是新課程下教師角色的根本變化,是教師轉(zhuǎn)變過程中的一個(gè)飛躍與突變。在幼兒園的一日活動(dòng)中,幼兒隨時(shí)都會(huì)產(chǎn)生許多問題,但由于年齡的特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)有限,他們往往還不會(huì)歸納事物的特點(diǎn)這時(shí)就需要老師及時(shí)的介入和引導(dǎo),使探索深入下去,從而促進(jìn)孩子的主動(dòng)學(xué)習(xí),如有一次我?guī)ьI(lǐng)小朋友們?cè)诓莸厣献杂傻耐嫠#野l(fā)現(xiàn)許多幼兒都在做"踩影子"的游戲,他們對(duì)影子非常感興趣。于是我充分抓住這一契機(jī),組織幼兒去找影子,找找自己身邊各種不同的影子,它們有什么不一樣?孩子們發(fā)現(xiàn):有的影子在前面,有的影子在后面,有的在左面,有的在右面,有的長(zhǎng),有的短,有的大,有的小,當(dāng)幼兒回答各種不同的答案后,小朋友們都用期待的目光看著我,并問:"老師,這是怎么回事呀,怎么會(huì)這樣呢?",在我的引導(dǎo)下,孩子們通過觀察、比較找到了答案。為了激發(fā)幼兒繼續(xù)探索的興趣,我又提出了疑問:"是不是一天中,我們的影子總是這樣不變的呢?",這激起了孩子進(jìn)一步探索影子的興趣。
3、教師應(yīng)成為合作者。我覺得新課程實(shí)施中的教師,應(yīng)該善于把自我完善和集體和諧統(tǒng)一起來。在這個(gè)集體中,到處有你可學(xué)習(xí)和幫助的人,應(yīng)樹立"我為人人","人人為我"的思想,相互學(xué)習(xí)和合作是為了共同提高。我能積極鼓勵(lì)教師進(jìn)行各種學(xué)習(xí)和培訓(xùn),要求教師關(guān)注課改信息,教育雜志上的、網(wǎng)絡(luò)里的,把平時(shí)有關(guān)看到的、想到的、讀到的等等文章,在教研活動(dòng)中進(jìn)行交流,在讀書筆記中進(jìn)行摘記和撰寫體會(huì),這不僅是一種學(xué)習(xí)的積累,更是個(gè)人素養(yǎng)的一種提高。二期課改的學(xué)習(xí)與實(shí)踐之中。無論是管理者還是被管理者,大家都是一個(gè)共同體,一起想辦法,解決實(shí)際中碰到的具體問題。
新課程實(shí)施中的問題是多種多樣的,新課程在改變學(xué)生學(xué)習(xí)生活的同時(shí),也改變了教師的教學(xué)生活,新課程中的教師將煥發(fā)出新的生命。作為新教師的我必須不斷的進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí),對(duì)自己的教學(xué)過程進(jìn)行反思,能夠獲得理論與實(shí)踐的高層整合,突破普遍存在的教師彼此孤立與封閉的現(xiàn)象,積極地與團(tuán)體進(jìn)行合作與協(xié)商,為自身教師角色的適應(yīng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。不斷完善自己在教育教學(xué)中的創(chuàng)造性和專業(yè)發(fā)展的能動(dòng)性,滿腔熱情地自主提升專業(yè)化的水平。為自己創(chuàng)造輝煌的舞臺(tái),走向成功,幼師師德師風(fēng)心得體會(huì)
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
一年來,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等教育法律法規(guī),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
一、一個(gè)人正確了,他的世界也就正確了。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出“愛國(guó)守法,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點(diǎn)要求,教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。這一特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德正是教師最重要的素質(zhì)。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范。
我在于丹的《〈論語〉感悟》里曾經(jīng)讀到過這樣幾段文字:
“有一個(gè)小故事說得好:有一個(gè)哲學(xué)家,他每天都在思考人跟世界之間的關(guān)系。有一次,他要做一個(gè)主題演講,他很困擾,不知道怎么來把這個(gè)關(guān)系理順。他準(zhǔn)備演講稿的時(shí)候,他幾歲的小兒子在旁邊不停的搗亂。
他沒法安撫這個(gè)孩子,煩得不行,就隨手翻雜志。忽然翻到雜志的封底是一個(gè)花花綠綠的世界地圖,就順手把這一頁撕下來,撕成很多碎片扔在地上,跟孩子說,你現(xiàn)在把這張圖給拼上,能拼好就給你獎(jiǎng)賞。他給孩子一卷塑料膠條。他想,這么大點(diǎn)的一個(gè)小孩,這個(gè)圖夠你拼倆鐘頭的,這回可以安靜了。
結(jié)果,嘿!沒有半個(gè)小時(shí),那小孩就拎著用膠條拼好的地圖來了,說,爸爸,我把它拼好了。他一看,大吃一驚,果然是拼對(duì)了。這個(gè)孩子根本沒有地理概念,他就問孩子是怎么完成的。
那個(gè)孩子笑嘻嘻的把地圖翻過來給他看,說:‘爸爸,我發(fā)現(xiàn)這面是一個(gè)人的頭像,我是按照這個(gè)頭拼的。我想,這個(gè)人如果正確了,那么那個(gè)世界大概也就正確了!@個(gè)哲學(xué)家恍然大悟,他馬上知道了第二天要演講的主題:一個(gè)人正確了,他的世界大概也就正確了。”是啊,一個(gè)人正確了,他的世界大概也就正確了,這個(gè)故事對(duì)我們做教師的太有啟迪意義了,一個(gè)教師的世界里,是一個(gè)花的世界,應(yīng)該有湛藍(lán)的天空,明媚的陽光,清澈的泉水……教師必須有高尚的品德,高尚的師德就是一部活的教科書,就是一股強(qiáng)大的'精神力量,在學(xué)生心目中是智慧的代表,是高尚人格的化身,對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化、受益終生的。教師的世界正確了,那么孩子們的世界也就正確了。
二、不要開錯(cuò)了窗戶。
曾經(jīng)讀到了這樣一個(gè)小故事。
一個(gè)小女孩,打開一扇窗戶望外看,她看到了一個(gè)小男孩在花園里挖坑,身邊放著一只很漂亮的小狗,它已經(jīng)死了,她知道,那個(gè)小男孩是在為他心愛的狗下葬。小女孩非常傷心。爸爸發(fā)現(xiàn)這個(gè)情景之后,就打開另外一個(gè)窗戶的一扇窗,讓小女孩來看,小女孩看到的是:一個(gè)小男孩正依偎在媽媽的懷里,好像在聽媽媽講故事,周圍有鮮花和陽光陪伴,小女孩變得高興起來了。
在“學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹形象”的背景下,這個(gè)小故事讓我思考了很長(zhǎng)一段時(shí)間。生活中,我們都在不斷地給自己打開一扇又一扇的窗戶,我們一次又一次的看到外面的世界。有的人透過他打開的那扇窗,看到的是陽光、清泉、鮮花、綠葉……他們?cè)陉柟庀赂袆?dòng),在清泉中寧靜,在鮮花旁陶醉,在綠葉里祝福,他們看到了世間的一切美麗,他們的心也變得美麗起來,他們快樂著別人的快樂,幸福著自己的幸福?捎械娜送高^他給自己打開的那扇窗,看到的確是骯臟和罪惡,他的世界于是也變得灰暗起來。
我們是園丁,我們要呵護(hù)的是一顆顆美好的心靈,我們每天除了打開自己的那扇窗,還要給孩子們打開著窗子,所以,我們千萬要慎重。在很多時(shí)候,我們也會(huì)給自己開錯(cuò)窗戶,我們眼中也會(huì)有枯枝敗葉,殘花衰草,若我們讓學(xué)生透過我們給自己打開的窗子去看外面的世界,那么我們身邊的孩子會(huì)和我們一樣的憂郁,也會(huì)和我們一樣厭世,這樣一來,我們所做的就不在是教育,而是在毀滅。所以,一個(gè)教育者,首先要給自己打開一扇正確的窗子,然后才能培養(yǎng)成積極、樂觀、向上的孩子。
三、路在自己腳下
有了自己的思考,也就有了自己腳下的路:讓陽光灑滿自己的世界,讓孩子們的世界姹紫嫣紅。
教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。教師要模范履行師德規(guī)范,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生,使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,從而成為一個(gè)有公民意識(shí)的人,一個(gè)具有良好品行的人,一個(gè)真善美的人。 “教師無小節(jié),處處是楷!薄LK霍姆林斯基說:“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性;而一個(gè)無任何個(gè)性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個(gè)性特色”。子曰:“其身正,不令而從。”既要言教,又要身教,身教重于言教。這無疑對(duì)教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”,要學(xué)生做的,自己首先要做到;禁止學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育,具有勇于創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的精神,與時(shí)俱進(jìn),不斷充實(shí)自己。當(dāng)今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要保持自身一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。
在日常的生活中,我要求自己多讀書,特別是要多讀名人傳記,多接觸故事中的英雄人物,多與快樂的心靈對(duì)話,培養(yǎng)自己積極的人生觀,價(jià)值觀,讓自己的每一天都充滿陽光。在日常工作中,我要求自己多向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們熱愛祖國(guó)、熱愛人民、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)高尚情懷,學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生、教書育人、辛勤耕耘、無私奉獻(xiàn)的高尚品德。在實(shí)際教學(xué)中,我要求自己要依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè),積極實(shí)施素質(zhì)教育,不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。我相信,只要腳踏實(shí)地的一步一步走下去,我的天空一定是一片蔚藍(lán),學(xué)生們的世界一定會(huì)鮮花滿園。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
教師,是傳播知識(shí)的人,是社會(huì)發(fā)展的“中介人”,是人類文明繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁,其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也是很大的。在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下,教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),但僅僅如此,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自己的知識(shí),以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。因此,隨著社會(huì)的變遷,教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,并付之于實(shí)踐中。筆者認(rèn)為在終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,教師應(yīng)具有以下幾學(xué)種習(xí)角網(wǎng)色:
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)!耙o學(xué)生一杯水,自己要有一桶水。”中國(guó)一向就很重視教師的專業(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。教師有了寬厚的知識(shí),才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí),時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí),還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因?yàn),各學(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。很多時(shí)候,缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入,比如,物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語文或外語教師對(duì)科普文章的理解。其次,教育的對(duì)象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代,他們通過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí),他們往往能提出許多形形色色,五花八門的問題,而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄,就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹立。知識(shí)在不斷的更新,因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí),不斷地拓展自己的知識(shí)面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的老師,知識(shí)淵博,學(xué)富五車,對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,老師只管自己授課,學(xué)生只管自己玩樂。這是為何?因?yàn)檫@一類教師無法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí),只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識(shí),具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點(diǎn),所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專業(yè)的知識(shí),同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)接受和貯存他人知識(shí)的容器,而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識(shí),外顯的理論和明確的知識(shí)只有內(nèi)化為教師的信念時(shí),才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),才能對(duì)教師的'教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個(gè)體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。因此,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無表達(dá)能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的能力,研究和處理教材的能力,選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的能力,組織管理能力和語言表達(dá)能力等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,形成具有自己獨(dú)特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導(dǎo)作用。簡(jiǎn)言之,老師的科研成果來源于實(shí)踐,同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。因此,教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色,在扮演“研究員”這一角色時(shí)要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。因此,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠,還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
今天上午聽取了徐瑞華書記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的講座,從中感到受益匪淺,感觸良多,下面就這一主題談?wù)勎易约旱囊恍┬牡谩?/p>
一、關(guān)于亂訂資料、有償辦班的問題
在會(huì)上,徐書記首先就我校存在的亂訂資料、有償辦班和收受家長(zhǎng)禮品的現(xiàn)象做了闡述,他從師德師風(fēng)的高度對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊,指出這種教師已經(jīng)喪失了基本的師德和修養(yǎng),已不配為人師。我們每一位教師都要自覺抵制金錢利益的誘惑,要有一種超脫的精神,做到出淤泥而不染。
二、關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)
徐書記提到師德是一種職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。也就是說師德就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。關(guān)于師風(fēng),愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,這都是師德師風(fēng)的優(yōu)秀體現(xiàn)。對(duì)教師來說,最好的回報(bào)就是得到孩子的真心擁戴。就是師生之間保持一種人格上的平等,相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
具體來說,我對(duì)徐書記所講到的內(nèi)容印象深刻的有以下幾點(diǎn):振奮教師職業(yè)精神,要加強(qiáng)教師的.合作意識(shí),包括教師與教師,教師與學(xué)生,教師與家長(zhǎng)的合作等。所謂三人行,必有我?guī)熝桑苷邽閹,是一個(gè)廣泛的道理,因?yàn)槲覀兠恳粋(gè)人都有優(yōu)點(diǎn),能互相補(bǔ)足,才能共同進(jìn)步。教師要忠誠(chéng)于教育事業(yè),要有四心———事業(yè)心、責(zé)任心、自尊心、上進(jìn)心,要服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo)。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到三心俱到,即愛心、耐心、細(xì)心,無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,我們都應(yīng)該時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更要多些愛心,切忌易怒,言行過激。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
總之,通過這次講座我收獲良多,還有許多感悟就不再一一贅述了。不當(dāng)之處在所難免,但以上都是本人一些真實(shí)的想法和體會(huì)。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
通過學(xué)習(xí)與討論,本人受益非淺,感觸頗深,對(duì)師德與師風(fēng)的含義也有了更深刻的認(rèn)識(shí),師德是教師道德素養(yǎng)。師風(fēng)是指教育工作者行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛國(guó)守法,愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自已的力量,這些都是師德師風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。做為一名后勤工作者為確保一線教師“十年樹木,百年樹人”偉大塑人工程的順利而有效的開展,意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的護(hù)航之旅。在學(xué)習(xí)中不斷深思“怎樣才能做一名稱職的教育工作者呢?”
一、愛國(guó)守法 為人師表
1、 始終以愛國(guó)守法、為人師表為學(xué)習(xí)的目的。在以往政治學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上不斷深化學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)教育法》《中華人民共和國(guó)未成年保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)教師法》。通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)使我更全面的認(rèn)識(shí)到自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教育工作者職責(zé),不得違背黨和國(guó)家的教育方針政策。
2、做為一名教育工作者以身作則、嚴(yán)于律己、做好表率、身先示范的行為本身就是一種無聲的教育。所以,生活中的我加強(qiáng)注重衣著得體、語言規(guī)范、舉止文明,爭(zhēng)取樹立良好的個(gè)人形象;工作中樹立關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重同事的意識(shí),努力擺正自己做人做事的'目標(biāo)與方向。不斷努力為學(xué)校的和諧向上的充人環(huán)境盡一份綿薄之力。
二、樹立終生學(xué)習(xí)的意識(shí)
理論學(xué)習(xí)與工作實(shí)際相結(jié)合使我認(rèn)識(shí)到校辦工作是學(xué)校后勤工作的重要組成部分,與教學(xué)一樣,是學(xué)校的工作的重要組成部份,具有鮮明的服務(wù)保障性,經(jīng)濟(jì)性和教育性相統(tǒng)一的特征,在貫徹黨的教育方針,落實(shí)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)方面同樣起著舉足輕重的作用。我做為后勤工作人員在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步增強(qiáng)了做好本職工作的自豪感,責(zé)任感和使命感。我認(rèn)為:有了教學(xué)工作,后勤工作才有了服務(wù)對(duì)象,沒有后勤工作,教學(xué)工作也難以開展,兩者的關(guān)系是一個(gè)有機(jī)整體,相互依存,相互促進(jìn),缺一不可。因此,我充分認(rèn)識(shí)到:校辦工作雖不直接參與教學(xué),但所做的一切細(xì)瑣,繁雜的工作都是學(xué)校教育中必不可少的,而且是十分重要的部分,在教育事業(yè)的發(fā)展中起著不可替代的重要作用。,通過本次學(xué)習(xí)樹立了為教學(xué)一線服務(wù)的思想。
三、樹立愛崗敬業(yè)的服務(wù)意識(shí)。
1、后勤是一個(gè)很重要的保障服務(wù)窗口,甘為后勤戰(zhàn)線上的無名英雄,處處嚴(yán)格要求自己,吃苦在前,享受在后,盡心盡力做作好后勤服務(wù)工作。障學(xué)校的教學(xué)工作那么做為一名后勤工作者能為一線教師擔(dān)供為全校師生提供熱情耐心細(xì)致服務(wù),踏踏實(shí)實(shí),任勞任怨,勤奮工作,始終把全校師生的呼聲作為第一信號(hào);把全校師生的需要作為第一選擇;把全校師生的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。深懷愛師生之心,恪守為師生之責(zé),多辦為師生之事。我認(rèn)為校辦管理這個(gè)崗位,是學(xué)校后勤工作的重要組成部分。
2、注重加強(qiáng)自己的服務(wù)意識(shí),只有服務(wù)提高了,才能確保全校教學(xué)工作的有序開展;后勤良好的形象才能得到維護(hù)。
通過本次學(xué)習(xí)與反思:如果學(xué)校服務(wù)工作保障不力或工作滯后,學(xué)校的正常工作將會(huì)受到影響。對(duì)學(xué)校來講,后勤保障具有牽一發(fā)而動(dòng)全身的功能,除了物質(zhì)保障作用外,通過校辦窗口顯現(xiàn)出的良好服務(wù)和熱忱的工作態(tài)度,為全校師生提供了暖心窩的情感保障。所以,我始終堅(jiān)持一切工作為了全校師生,堅(jiān)持“管理育人,服務(wù)育人”的原則,避免辦事推諉,以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、熱忱的態(tài)度、良好的形象、規(guī)范的工作為師生服務(wù)。
總之,師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)開展使我更明確以后努力的方向:首先。模范遵守社會(huì)公德、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、語言規(guī)范健康;其次。不做有損害集體榮譽(yù)和不利于團(tuán)結(jié)的事、不擅自離開工作崗位;再次。旗幟鮮明地反對(duì)封建迷信,拒絕邪教,抵制腐朽文化;;最后。堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,要關(guān)心集體自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了師德、師風(fēng)、師能為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱師德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱師魂。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的'道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)椋處煹慕逃哂虚L(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛,簡(jiǎn)稱為師愛,是師德的核心,即師魂。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)親其師,從而信其道,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動(dòng)力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此,理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。 理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部。 總之,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新的精神來要求自己。對(duì)教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。 好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來,一日為師,終身為父是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為父,就要遵循子不教,父之過的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候,不要借父名抬高自己或去借學(xué)生的光。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起
子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了一日為師終身為父的真正的含義。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
當(dāng)代社會(huì)對(duì)高質(zhì)量幼兒教育的追求最終會(huì)轉(zhuǎn)化為對(duì)具有崇高教育理想和較高專業(yè)化水平的幼兒教師的呼喚。一名過硬的教師,既要有過硬的思想政治素養(yǎng),同時(shí)也必須具備過硬的專業(yè)素養(yǎng),這是為師之本。具體做法有以下幾點(diǎn):
一、加強(qiáng)政治思想教育,增強(qiáng)教工師德素養(yǎng)。
幾年來,我園堅(jiān)持每月進(jìn)行一次政治思想教育專題學(xué)習(xí),每學(xué)期舉辦一次黨風(fēng)廉政專題報(bào)告,每年舉行一次以師德為重點(diǎn)的集中整訓(xùn),臨時(shí)工教工一律參加整訓(xùn)。此外還開展政治理論講座、專題報(bào)告、論壇、師德演講、英模事跡報(bào)告等多種形式的政治理論教育、廉政教育、師德教育,不斷提高教工政治思想覺悟,增強(qiáng)師德修養(yǎng)。
二、加大“園本培訓(xùn)”力度,提高隊(duì)伍專業(yè)素養(yǎng)
我園將教工政治素養(yǎng)、師德素養(yǎng)與專業(yè)素養(yǎng)統(tǒng)一起來,著力培養(yǎng)德藝雙馨的教工隊(duì)伍。既關(guān)注教師成長(zhǎng)又關(guān)注保育員成長(zhǎng),既重視保教隊(duì)伍專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)又關(guān)注后勤隊(duì)伍專業(yè)技能提高。幾年來,堅(jiān)持把“園本培訓(xùn)”作為推動(dòng)教工專業(yè)化發(fā)展的有效途徑。具體組織形式有以下幾點(diǎn):
一是舉辦專家講壇。
1、我們每期都要聘請(qǐng)各方面的專家給教師進(jìn)行專業(yè)講座,培訓(xùn)專業(yè)理論和指導(dǎo)實(shí)踐。雙語教學(xué)是我園的實(shí)驗(yàn)課程,旨在培養(yǎng)孩子對(duì)英語的學(xué)習(xí)興趣和語感,感受英語的學(xué)習(xí)氛圍。我們聘請(qǐng)了英語專家對(duì)全體教師進(jìn)行周期性地培訓(xùn),極大地提高了教師英語口語能力和英語教學(xué)能力。
2、為了進(jìn)一步樹立良好的'教師職業(yè)形象,規(guī)范教師的語言和行為,我們特地請(qǐng)來了國(guó)家級(jí)普通話測(cè)試員師范講師呂澤文為全體教師進(jìn)行了“教師職業(yè)形象和職業(yè)語言”專題講座;“幫我早讀書”是我們的“園本特色課程”,一直以來深受幼兒和家長(zhǎng)的喜愛。為此,我們特地邀請(qǐng)北京的專家來我園作專題講座,大大提高了全體教師駕馭“早閱”教材的能力,及時(shí)推廣應(yīng)用了早期閱讀科研新成果。
二是開辦教師講壇。
教師們個(gè)個(gè)輪流當(dāng)講師,人人當(dāng)專家,講者不斷要弄清自己主講的相關(guān)理論,更要聯(lián)系實(shí)際,聽者要認(rèn)真傾聽,更要交流看法與體會(huì)。通過互動(dòng)學(xué)習(xí),教師們與同伴分享交流,與先進(jìn)的理念碰撞,專業(yè)理論水平得到了快速提升。
三是進(jìn)行觀摩研討、實(shí)踐反思活動(dòng)。
我園定期組織公開課觀摩活動(dòng),要求新教師上好常規(guī)課,骨干教師上好創(chuàng)新課、研究課,老教師上好示范課,讓教師們?cè)诼、評(píng)、說、議中共同學(xué)習(xí),共同探討;定期開展課題研究活動(dòng),在有計(jì)劃有指導(dǎo)的課題實(shí)驗(yàn)中,不斷創(chuàng)新教育手段,提高實(shí)踐能力。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
20xx年上半年,為了加強(qiáng)學(xué)校教師的職業(yè)道德學(xué)習(xí),提升教師素質(zhì),扁坡小學(xué)全體教師在支部副書記賀敏同志的帶領(lǐng)下掀起了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng),通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》《未成年保護(hù)法》等政治書籍和《最美女教師張麗莉》《最感人的司機(jī)》等等先進(jìn)事跡之后。我感受頗深,反思自身,有很多不足之處,F(xiàn)結(jié)合第一階段的學(xué)習(xí)活動(dòng),自我剖析如下:
一、自身優(yōu)點(diǎn)
能努力完成本職工作,搞好學(xué)校的后勤,抓好安全工作,為學(xué)校創(chuàng)造和諧的教學(xué)環(huán)境以提升教學(xué)質(zhì)量這是我的目標(biāo),我也基本上達(dá)到了這個(gè)目標(biāo)。 工作有激情,能及時(shí)完成學(xué)校教給的工作任務(wù),不拖沓,這些我認(rèn)為都是我自身的優(yōu)點(diǎn)。
二、存在的問題
對(duì)照自己的工作,我所取得的成績(jī)是微不足道的,關(guān)鍵是缺點(diǎn),我認(rèn)為我的缺點(diǎn)主要有以下兩方面:
1.工作雖然認(rèn)真但缺少創(chuàng)新精神
一個(gè)人光有工作的激情是不夠的,更重要的是在完成工作的'同時(shí)能積累經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新工作方法,做出特色。作為學(xué)校的總務(wù)主任,我認(rèn)為我做了很多工作,每天都在忙,但總感覺沒有頭緒,有時(shí)得到一個(gè)工作,總是埋頭苦干,但總是忙不出效果,走了很多彎路。比如說在學(xué)校的安全管理工作中,很多工作沒有一個(gè)完整的機(jī)制,總是遇見什么抓什么,沒有形成工作鏈條,工作做了,但確是散亂的。
2.教學(xué)質(zhì)量總是跟不上,在抓后勤工作的同時(shí)沒有兼顧好學(xué)科教學(xué)工作,課后對(duì)學(xué)生缺乏必要的溝通交流,有時(shí)雖然交流了但卻不能持之以恒,導(dǎo)致學(xué)生在前進(jìn)和后退之間反復(fù)重演。作為五(2)班的語文老師,我應(yīng)該努力學(xué)習(xí),鉆研教材,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),這些都在我第一個(gè)問題的影響沒能做到,所以不能優(yōu)化時(shí)間,創(chuàng)新工作方法也是我自身的缺點(diǎn)。
三、整改措施
一個(gè)人知道自己的缺點(diǎn)是好事,但更好的是能找出應(yīng)對(duì)的措施,提升自己,進(jìn)一步完善自己的工作。在今后,我首先是對(duì)自己以往的工作做一個(gè)總結(jié),尋找后勤和學(xué)科教學(xué)之間工作整合的方法,將二者有機(jī)結(jié)合起來而不是獨(dú)立開來,做到兩者兼顧;二是堅(jiān)持學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》和時(shí)刻學(xué)習(xí)在教育事業(yè)中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)事跡,比如張麗莉教師這種精神,時(shí)刻為自己“充電”,提升自己愛崗敬業(yè)的情感,把工作熱情從完成本職工作提升到熱愛教育事業(yè)的高度上來。一個(gè)人只有不斷學(xué)習(xí),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),感受到工作的樂趣,享受自己的崗位職責(zé),才能真正將自己和工作融為一體,為提升教學(xué)質(zhì)量,做好后勤工作奠定基礎(chǔ),我想,在今后的工作中,我一定會(huì)時(shí)時(shí)提醒自己:我是光榮的人民教師,我一定要對(duì)得起“光榮“二字。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
任何一位老師,無論有什么樣的病痛和煩惱,只要站在三尺講臺(tái)上,面對(duì)教室里的莘莘學(xué)子,所有的不快都拋至腦后,全情投入到工作中。我們不是鐵打的身,鋼打的心,但因?yàn)槲覀兪抢蠋,那份?zé)任感,使命感令我們?cè)谡n堂上激情四射,忘情忘我。
因?yàn)槲覀兪抢蠋,我們不求?bào)恩,不事索取。哪怕是我們教過的學(xué)生視我們?yōu)槟奥啡耍覀內(nèi)圆桓某踔。面?duì)社會(huì)上對(duì)我們超出常人的要求與期待,我們努力達(dá)到。雖然我們知道這不公平,我們也是人,也是平凡、普通的人,我們也有七情六欲,但我們是威望最高的人,我們是人類靈魂的工程師,我們必須清心寡欲,教書育人。
因?yàn)槲覀兪抢蠋,我們從不敢涉足那旅游勝地的星?jí)賓館,更對(duì)那揮金如土的生活望而卻步,可走進(jìn)新華書店,面對(duì)教科資料時(shí),不惜千金散盡。老師少商人味,多書卷氣,古道熱腸,人送雅號(hào)——書呆子。呆得可敬,呆得可贊,呆得可嘆!因?yàn)槲覀兪抢蠋,不讀書,不學(xué)呆,哪來深厚的專業(yè)知識(shí)教授給學(xué)生?不讀書,不學(xué)呆,不與時(shí)俱進(jìn),怎能把知識(shí)融會(huì)貫通,讓學(xué)生想聽并樂于去聽?不讀書,不學(xué)呆,怎能面對(duì)越來越聰明的學(xué)生?
因?yàn)槲覀兪抢蠋,這就注定了我們的職業(yè)是一份以愛為主題的職業(yè), 愛別人,是一種發(fā)自靈魂的芬芳,一種深入骨髓的甜蜜,日子久了,它就會(huì)縈繞成一團(tuán)幸福,緊緊裹住你的心靈。每一個(gè)節(jié)假日,當(dāng)我收到一條條優(yōu)美的短信的時(shí)候,哪怕只是幾個(gè)字,都會(huì)讓我感動(dòng)得一塌糊涂。每每收到一個(gè)陌生又熟悉的學(xué)生求教的電子郵件,讓我知道他們對(duì)我的'信任、對(duì)我的依戀時(shí),這份幸福感真的讓我難以忘懷。收獲別人的關(guān)愛,這是多么幸福的事!我們因?yàn)楣ぷ鞫腋#驗(yàn)楦淖冎澜缍腋#?因?yàn)楦冻龆腋,因(yàn)槭斋@而幸福。
因?yàn)槲覀兪抢蠋煟谑窃谶@片凈土之上我們的青春開始閃光,我們的生命開始延伸,我們用青春和生命來捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔,我們用自己的實(shí)際行動(dòng)來詮釋生命的意義。
傳道授業(yè),千古為師,師之所在,道之所在。身為教師的我們矗立在知識(shí)的神壇上,師德就是籠罩在我們身上的光環(huán),它將照亮千千萬萬名學(xué)子前進(jìn)的路途。
老師,就像是紅燭,雖然燃燒了自己,卻照亮了別人,我們欣然。
在教師這個(gè)光榮的隊(duì)伍中,我深深地知道,自己不過是普通一員,雖然我的心智和能力無法成為這種光榮職業(yè)的代言人,但是,我為自己能夠從事這種綿延亙古、傳遞未來的職業(yè)而自豪。我為自己的追求畢生不悔!我站在人生的舞臺(tái)上,學(xué)生期待的目光就是我的掌聲,學(xué)生揮舞的畢業(yè)證書就是我的鮮花!在這里,我要大聲地說:“做光榮的人民教師,是我無悔的選擇!”
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10
師德之說古來有三,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求。現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵:
1、愛崗敬業(yè),獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和義務(wù),才能自覺不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
2、熱愛學(xué)生,教書育人是師德的核心。
熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等,親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不論匯報(bào),無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的`愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。
3、更新觀念,努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人,要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí),訓(xùn)練能力,發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官去學(xué)習(xí),去實(shí)踐。
4、以身作則,為人師表的師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德,教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取是師德的升華。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求,所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)與技術(shù)的發(fā)展步伐。
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