【熱門(mén)】教師讀書(shū)心得體會(huì)范文集合10篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)心得不能忘了哦。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀書(shū)心得呢？下面是小編收集整理的教師讀書(shū)心得體會(huì)10篇，歡迎閱讀與收藏。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
工作以前，以為教師的職業(yè)風(fēng)吹不著、雨淋不著，假期又多，一定非常幸福�？僧�(dāng)過(guò)幾年教師后，才真正感覺(jué)到當(dāng)教師的辛苦和勞累。每天備課，學(xué)習(xí)，輔導(dǎo)，上課，批改作業(yè)，這學(xué)習(xí)，那反思，還要迎接這樣那樣的考試和比賽……日復(fù)一日無(wú)休無(wú)息�；丶依哿恕⒗Я�，可還要堅(jiān)持在孩子睡后查資料，批作業(yè)，搞研究。每日的工作何止是8小時(shí)啊？
做一個(gè)人民教師不容易。給學(xué)生一碗水，自己就得有一桶水。特別是現(xiàn)代教育，教育改革、知識(shí)更新、理念轉(zhuǎn)變等必須要求教師不斷豐富自己的知識(shí)，更新教育理念，改進(jìn)教育手段，在那8小時(shí)之外去花費(fèi)更多時(shí)間、精力來(lái)洗腦，換腦，訓(xùn)練自己的業(yè)務(wù)技能，提高自己業(yè)務(wù)能力。不說(shuō)教學(xué)，就是這些業(yè)務(wù)提高也的確不容易。讀了陶老師的教育講演錄之后，深知自己做了十幾年的教師，擁有的只是那么丁點(diǎn)專業(yè)知識(shí)，不僅術(shù)業(yè)無(wú)專攻，文化也不曾有啊，自己讀的書(shū)太少了。
說(shuō)實(shí)話自己非常清楚讀書(shū)的好處，也一度下過(guò)決心要讀好書(shū)，總是覺(jué)得沒(méi)有時(shí)間，靜不下心來(lái)讀書(shū)，自從讀了陶老師的書(shū)后，被陶老的讀書(shū)精神所感染，陶老師能夠在四十六歲時(shí)開(kāi)始背論語(yǔ)，每天早上起床后都能堅(jiān)持背古詩(shī)，所以我想我也要使讀書(shū)成為我的生活習(xí)慣。
記得以前讀到過(guò)這樣一段話：對(duì)于幸福教育的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造：教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要手成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開(kāi)是一朵花，凝聚成一枚果；但它應(yīng)當(dāng)如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火，當(dāng)意識(shí)到生奮的蠟燭在“照亮”學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)“照亮”自己時(shí)，我們是不是應(yīng)該投入到自我發(fā)展。自我完善的境界中去，尋求一種生命的意義、追求的樂(lè)趣呢？現(xiàn)在看來(lái)，這段話說(shuō)的是那么富有哲理，我們是大海中的一滴，只有懂得正確認(rèn)識(shí)自己，發(fā)揮自己的價(jià)值，我們才會(huì)感到幸福。
老師們?cè)絹?lái)越忙了，困惑也好，幸福也好，都需要一種良好的心境來(lái)體會(huì)。我以為是每天要有閱讀的時(shí)間，要有思考的時(shí)間。閱讀，讓我們歸于平靜，與偉人、名人對(duì)話；思考，讓我們穿越歲月的迷霧，錘煉教育的智慧。一位學(xué)者這么說(shuō)過(guò)：“‘我坐在這里，就是我所看過(guò)的東西的總和，如果沒(méi)有閱讀，我將一文不值�！弊骷矣嗳A說(shuō)：“沒(méi)有一位作家的寫(xiě)作史長(zhǎng)過(guò)他的閱讀史。就像沒(méi)有一種閱歷長(zhǎng)過(guò)人生一樣�！泵绹�(guó)認(rèn)為二十一世紀(jì)勞動(dòng)者最重要的素質(zhì)就是會(huì)搜集和處理信息，也就是讀書(shū)。閱讀是學(xué)習(xí)之本，是立教之根、是生存之道。閱讀應(yīng)該成為教師最重要的事情。
做人應(yīng)該做一個(gè)幸福的人，那么做教師同樣應(yīng)該做一個(gè)幸福的教師。做一個(gè)幸福的人需要做一個(gè)對(duì)生活充滿向往的快樂(lè)人；做一個(gè)幸福的教師需要做一個(gè)充滿目標(biāo)和志向的教師，《做一個(gè)幸福的教師》這本書(shū)就是教會(huì)我們?cè)趺礃幼鲆粋�(gè)有目標(biāo)和志向的教師，讓我們從中學(xué)會(huì)成為幸福教師的秘訣。在自己工作的同時(shí)享受著工作中的樂(lè)趣，找到自己人生的價(jià)值！真是一本好書(shū)！
老師們，投入書(shū)海，打點(diǎn)自己的幸福人生吧！
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
往往對(duì)那些不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子，我總覺(jué)得無(wú)能為力，只能采取比較強(qiáng)制的措施。雖然也知道應(yīng)該激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，但總以失敗告終。讀了這本《我們這樣管孩子》這本書(shū)，讓我有了新的認(rèn)識(shí)。
作為教師首先要激發(fā)孩子的好奇心，使他們喜歡學(xué)習(xí)，熱愛(ài)學(xué)習(xí)。兒童的學(xué)習(xí)興趣往往是和好奇心聯(lián)系在一起的。好奇心是兒童的天性，是孩子求知的一種反映，也是兒童智慧的火花。他們有探索現(xiàn)實(shí)生活中各種未知事物的強(qiáng)烈愿望，對(duì)周圍一切都感到陌生、新鮮、好奇。正是出于各種好奇心的心理和舉動(dòng)，有時(shí)難免要闖禍；有時(shí)他們對(duì)大人所說(shuō)的，也要親自試一試，企圖自己找出答案。平時(shí)孩子往往愛(ài)問(wèn)“為什么”，有的家長(zhǎng)由于不了解他們這種好奇、好問(wèn)的特點(diǎn)，把這些正�，F(xiàn)象看成是搗亂、淘氣，因而對(duì)孩子提出的問(wèn)題往往采取冷淡、漫不經(jīng)心、和支吾搪塞的態(tài)度，或者不予理會(huì)。這種做法，會(huì)有損于孩子智慧幼芽的生長(zhǎng)，挫傷他們求知的積極性。要知道，兒童的智力正是在好奇——滿足——好奇中得到發(fā)展的。對(duì)于求知欲旺盛的孩子來(lái)說(shuō)，最大的快樂(lè)莫過(guò)于知道了從來(lái)不知道的奧秘。揭開(kāi)奧秘后所體驗(yàn)到的愉快和滿足的情感，反過(guò)來(lái)又激起新的探索興趣。作為家長(zhǎng)，不僅要尊重、保護(hù)和正確引導(dǎo)孩子的好奇心，而且應(yīng)努力激發(fā)他們的好奇心，使幼稚的好奇心發(fā)展為強(qiáng)烈的求知欲。對(duì)孩子提出的問(wèn)題，要確切、通俗易懂，有條理地給以答復(fù)，如果暫時(shí)答復(fù)不了，可以告訴他：“這個(gè)問(wèn)題等弄明白以后，再告訴你。”切記事后一定要兌現(xiàn)。與此同時(shí)，更要鼓勵(lì)孩子自己去了解豐富多彩的自然界和紛法復(fù)雜的社會(huì)，讓他們大膽提出問(wèn)題，并引導(dǎo)他們通過(guò)自己讀書(shū)、觀察、思考，尋找正確的答案。
作為教師還要積極發(fā)展孩子的廣泛興趣。根據(jù)兒童好動(dòng)、興趣不穩(wěn)定的特點(diǎn)，應(yīng)發(fā)展他們正當(dāng)?shù)呐d趣愛(ài)好，并注意把他們的興趣引向?qū)χR(shí)和科學(xué)真理的追求上。由于兒童生理發(fā)育不夠成熟，興奮和抑制發(fā)展不平衡，表現(xiàn)出幼稚、好動(dòng)、注意力容易轉(zhuǎn)移，加上缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)習(xí)的社會(huì)意義理解不深，所以他們的興趣帶有顯著的偶然性，多樣性和不穩(wěn)定性。低年級(jí)兒童的興趣往往是不分化的，他們似乎對(duì)什么都感興趣，大到日月星辰，小到蜘蛛螞蟻甲蟲(chóng)，都要問(wèn)一個(gè)為什么。
隨著智力的發(fā)展，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累，孩子的興趣逐漸分化，最后往往表現(xiàn)出對(duì)某一或某些方面的特殊興趣，以至終身。事實(shí)證明，如果兒童小時(shí)候興趣廣泛，那么它的求知范圍就大，各方面的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)就多，智力發(fā)展的前景就越廣闊。所以應(yīng)該培養(yǎng)孩子們多方面的興趣愛(ài)好。在引導(dǎo)孩子切實(shí)學(xué)好課內(nèi)知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)法培養(yǎng)他們廣泛釣興趣愛(ài)好，培養(yǎng)他們多方面的能力。比如，培養(yǎng)孩子課外閱讀的興趣。家長(zhǎng)要選好書(shū)籍，并指導(dǎo)閱讀，以逐步提高讀書(shū)興趣。要?jiǎng)?chuàng)造條件讓孩子們多看、多聽(tīng)、多接觸大自然和社會(huì)，擴(kuò)大生活范圍，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)；要引導(dǎo)孩子閱讀童話、科學(xué)幻想小說(shuō)、科學(xué)故事，以激發(fā)他們對(duì)科學(xué)的興趣；還應(yīng)鼓勵(lì)孩子學(xué)會(huì)唱歌、跳舞、國(guó)畫(huà)；參觀各種藝術(shù)展覽，學(xué)會(huì)美化、布置自己的住房；鼓勵(lì)孩子自制玩具、做賀年片以及各種科技制品等等。總之，要有豐富多彩的活動(dòng)。
作為教師還應(yīng)注意發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)兒童的偶然性興趣。常�？吹竭@樣一種情況，孩子在某個(gè)時(shí)期對(duì)某項(xiàng)活動(dòng)或某一事物產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，與此同時(shí)，又產(chǎn)生了他對(duì)與此有關(guān)的知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性。對(duì)這種偶然興趣應(yīng)積極加以引導(dǎo)，使之成為穩(wěn)定、持久的興趣，成為推動(dòng)孩子學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。應(yīng)該看到，任何科學(xué)家都具有比一般人更強(qiáng)烈的求知欲，推動(dòng)他們頑強(qiáng)勇敢地攀登科學(xué)高峰。
書(shū)中的每個(gè)字每句話都給我留下了很深的印象，相信我只要這么做了，孩子們的學(xué)習(xí)興趣都將會(huì)提升，提升學(xué)習(xí)興趣才是孩子們最好的老師。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
作為現(xiàn)代教師，知識(shí)和能力在當(dāng)下已經(jīng)不再是突出的問(wèn)題，非學(xué)術(shù)方面的品質(zhì)顯得尤為重要，比如進(jìn)取心、愛(ài)心、健康心、責(zé)任心。很多時(shí)候，不是能否勝任的能力問(wèn)題，而是能否對(duì)職業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同和對(duì)生活、工作抱有熱情和積極態(tài)度問(wèn)題。
做不抱怨的教師首先要心理陽(yáng)光。為了使受教育者的人格健康發(fā)展，教師必須致力于塑造自己高尚的人格，而后去照亮別人，這就要求教師自己的心里要有陽(yáng)光和火種，要保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，從容面對(duì)教育工作中的一切困難和挫折。教育工作是復(fù)雜的，對(duì)于每一位教師來(lái)說(shuō)，不可能一帆風(fēng)順，難免會(huì)遇到挫折和失敗，這就需要具備成熟的理智感，正確的挫折觀，積極的自我暗示，良好的情緒調(diào)控能力，以及合理地情緒排泄的方式。日常生活工作中，教師要讓自己的語(yǔ)言充滿陽(yáng)光，時(shí)刻用母親般的胸懷對(duì)待學(xué)生和教育事業(yè)，塑造好老師的陽(yáng)光心態(tài)，做一個(gè)陽(yáng)光教師。
做不抱怨的教師就要有愛(ài)。教師工作是充滿愛(ài)的事業(yè)，這種愛(ài)包括自愛(ài)與愛(ài)人兩個(gè)方面。所謂自愛(ài)，是指從愛(ài)護(hù)教育者的名譽(yù)出發(fā)，嚴(yán)格要求自己，努力做到自尊、自重、自立、自強(qiáng)，從而獲得學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的尊重與信任，成為可敬可愛(ài)的人。由于教師的工作對(duì)象是一群觀察細(xì)致入微并善于模仿的孩子，他的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)不處于最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，因此，教師必須注重自愛(ài)，只有以身作則，才能為人師表。除了自愛(ài)以樹(shù)立良好的師表形象之外，教師還必須愛(ài)人。對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是教師在履行職責(zé)時(shí)對(duì)教育對(duì)象所產(chǎn)生的一種高尚的道德情感，這種情感是教育的基礎(chǔ)。因?yàn)闆](méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有真正的教育。
做不抱怨的教師就要對(duì)教師職業(yè)投入滿腔熱忱。只有熱衷于一件事，才能全身心地為之付出努力。教師也是一樣，只有對(duì)教師職業(yè)投入積極的情感，才能把教書(shū)育人當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)而不是謀生的職業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，才能教出更多優(yōu)秀的學(xué)生。如果沒(méi)有對(duì)教師職業(yè)投入積極的感情就不能一如既往地堅(jiān)持下去，沒(méi)有這種默默堅(jiān)守的偉大，便不會(huì)得到社會(huì)及民眾的認(rèn)可，所以說(shuō)，作為教師就應(yīng)該以教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，熱愛(ài)教育、積極投身教育，挖掘教育的樂(lè)趣所在，長(zhǎng)久堅(jiān)持，便會(huì)享受到桃李滿天下的快樂(lè)。
做不抱怨的教師就要明確自己肩負(fù)的責(zé)任。教師的責(zé)任概括而言就是教書(shū)育人。我們經(jīng)常把學(xué)生比作祖國(guó)的花朵，而教師就是辛勤耕耘的園丁，用知識(shí)的雨露、用道德的陽(yáng)光培育出鮮艷的花朵就是教師這類園丁所肩負(fù)的重任。教師明確自己的使命，化使命為動(dòng)力，才能不斷地消除奮斗道路上的苦與累等消極因素的影響，才能調(diào)整心態(tài)，不斷進(jìn)取，為祖國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之，教育寄托著億萬(wàn)家庭對(duì)美好生活的期盼。教育是國(guó)計(jì)，也是民生，教育是今天，更是明天。教育的關(guān)鍵在教師，教師的不抱怨和正能量尤為重要。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
隨著教學(xué)改革，在提倡素質(zhì)教育的今天，社會(huì)對(duì)教師要求高，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望高，而學(xué)生自己卻無(wú)所謂。這樣的情況之下，我們教師應(yīng)該怎樣做？這是近來(lái)經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生。通過(guò)上級(jí)組織的讀書(shū)活動(dòng)，使我受益非淺。以下是我的一些體會(huì)：
一、教師要善于保持平常心態(tài)
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無(wú)奈：如年齡增長(zhǎng)、職稱評(píng)聘的激烈競(jìng)爭(zhēng)和各種關(guān)系復(fù)雜；知識(shí)更新速度加快，原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對(duì)所從事的工作失去興趣，無(wú)成就感；對(duì)事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新，安于現(xiàn)狀，得過(guò)且過(guò)等。
我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，常常會(huì)因?yàn)槠谕蹈�、急于求成，而心浮氣躁、患得患失；因�(yàn)橛龅嚼щy、遭受挫折而容易垂頭喪氣、怨天憂人；因?yàn)樽约盒量嗝β刀吹缴鐣?huì)上一些腐敗現(xiàn)象而心生幽怨、心態(tài)失衡，甚至一葉障目，對(duì)自己的理想追求產(chǎn)生動(dòng)搖。在紅塵滾滾，價(jià)值取向多元化的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，對(duì)我們這些不高不低的人來(lái)說(shuō)，保持一顆平常的心，換個(gè)角度看問(wèn)題，實(shí)在是太重要了。把困難當(dāng)作培養(yǎng)適應(yīng)能力的機(jī)會(huì)，把失敗作為人生的歷練過(guò)程，把成績(jī)作為對(duì)自己的鞭策和新的起點(diǎn)，把別人的要求和議論當(dāng)作是天使賜予的磨勵(lì)，始終保持自身良好的心態(tài)。否則我們就會(huì)在利益沖撞，矛盾紛爭(zhēng)中耿耿于懷，怕這怕那，作繭自縛，不能自拔，不僅害了自己，也成就不了事業(yè)。要相信，歷史總在前進(jìn)，社會(huì)總在進(jìn)步。要把自己融入社會(huì)發(fā)展的主流，融入學(xué)校生動(dòng)活潑的教育教學(xué)工作，融入和諧校園的建設(shè)，在學(xué)生成長(zhǎng)中發(fā)展，在發(fā)展中體驗(yàn)人生的快樂(lè)。
二、教師保持不斷進(jìn)取的心態(tài)。
我們經(jīng)常在失誤、失利、失敗的時(shí)候，總是怪罪外界原因，什么大環(huán)境不好，家庭背景差，領(lǐng)導(dǎo)不識(shí)人，同事素養(yǎng)不高，甚至認(rèn)為時(shí)運(yùn)不濟(jì)，一切命中注定。很少在自身內(nèi)部找原因，很少反思反省，從而使自己常常在苦惱和郁悶中煎熬。魏老師說(shuō)：人生較難管理的實(shí)際是自己的心靈世界，較主要的還是要不斷解放自我，珍愛(ài)自我，超越自我。
處天外遙望地球很小，能使我們不自傲，不因取得成績(jī)而沖昏頭腦；居體內(nèi)細(xì)察心域極寬，能使我們不自卑，充滿激情地把自己應(yīng)做的事做好而寵辱不驚。珍愛(ài)自己的正當(dāng)權(quán)益，珍愛(ài)自己的時(shí)間空間，珍愛(ài)自己的特長(zhǎng)特點(diǎn)，守住平常心，做好平凡事，不斷完善自己。
教書(shū)是手段，目的是育人。孔子曾說(shuō)過(guò)“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！苯處煹乃刭|(zhì)決定了學(xué)生的素質(zhì)，教師不僅要以其人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以較佳的思想境界、精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，將言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，以身作則，行為示范，積極地影響和教育學(xué)生，使他們“親其師”，“信其道”，健康成長(zhǎng)。因此，當(dāng)教師力圖向?qū)W生傳授知識(shí)的時(shí)候，必須清楚地意識(shí)到對(duì)學(xué)生所具有的影響，這就要求我們要付出更多的努力去肩負(fù)起更多的道德和人類的責(zé)任。我想這樣才能真正的有學(xué)識(shí)魅力和人格魅力。
三、做一個(gè)善于反省的人。
時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識(shí)都必須緊隨時(shí)代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實(shí)和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！
愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的`同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。
長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)工作中，總是說(shuō)要加強(qiáng)自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開(kāi)終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作，便毫無(wú)意義，沒(méi)有活力。鄭杰校長(zhǎng)在書(shū)上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng)，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問(wèn)和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會(huì)和別人充分交流，并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫(xiě)，這不就是我們身為教師較好的學(xué)習(xí)方式嗎？葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師�！币蠼處煂W(xué)會(huì)反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
在假期里我讀了陶繼新寫(xiě)的《做一個(gè)幸福的教師》演講錄，在反復(fù)研讀，細(xì)細(xì)品味中，讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，做一個(gè)幸福的教師。自己的心情又豁然開(kāi)朗了許多，在忙碌的現(xiàn)實(shí)生活中，能如陶先生那樣，用一份淡定的心情去潛心研學(xué)，從容應(yīng)世。使人能更深刻地理解生命的意義與生存的價(jià)值。
陶老師說(shuō)，“在我的記憶里，就一直沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)”“以書(shū)為伴，以讀為樂(lè)”“讓讀書(shū)成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒(méi)有停止過(guò)。”陶老師特別注重了對(duì)孔子精神的研究，也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶老師對(duì)自己所從事的編輯記者工作的熱愛(ài)，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
這本書(shū)是陶老師的講演錄，共分三部分，按主要內(nèi)容我把它歸納為三個(gè)大問(wèn)題，即為什么要讀書(shū)?讀什么書(shū)?怎樣讀書(shū)?最主要談?wù)勗鯓幼x書(shū)。
首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”，這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn)，特級(jí)教師的教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái)，可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘，破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師，他也會(huì)看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話語(yǔ)和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無(wú)論是特級(jí)教師還是教壇新星都是把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。用陶老師的話說(shuō)就是“讓讀寫(xiě)成為生命成長(zhǎng)之雙翼”。從某種意義上來(lái)說(shuō)，讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的素材，而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫(xiě)作更有思想和深度 第三 教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái). 子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧，要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話”。只有把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
但是光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。因?yàn)椤皼](méi)有思考或很少思考的閱讀，僅僅是在表面行走，難以抵達(dá)心靈的深處”，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
在這個(gè)物欲橫流的五彩世間中，需要做一名真正的幸福教師，就要如陶繼新老師那樣，在我們的生命中多一份從容和淡定，少一點(diǎn)名利和紛爭(zhēng)。這樣你的靈魂才能安靜，只有靈魂安靜的人才會(huì)真正擁有幸福，才會(huì)做出驕人的成績(jī)。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
“一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛(ài)心與教育》的手記一中所摘抄下來(lái)的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛(ài)心與教育》的手記一，我更是對(duì)他萬(wàn)分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心更是令我震撼!學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書(shū)、一張賀卡、幾句誠(chéng)心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會(huì)，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì)，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí)，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說(shuō)成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴!
整篇文章里，沒(méi)有華麗的辭藻裝飾，沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過(guò)，可是有幾個(gè)能像李老師這樣幾十年如一日地堅(jiān)持下來(lái)?而且我們有幾個(gè)能做到像李老師這樣對(duì)學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛(ài)呢?大多時(shí)候，我們老師對(duì)學(xué)生的所謂“愛(ài)”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。
“愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。”李老師是我們的楷模，值得我們每一個(gè)為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開(kāi)，受益無(wú)窮。在以后的工作中，我會(huì)以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說(shuō)的：“一個(gè)好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候，他也時(shí)刻記住：不能讓兒童那種‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅。”為指導(dǎo)思想，耐心地去對(duì)待我的任何一個(gè)學(xué)生。
“玉不琢不成器”!每一個(gè)人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過(guò)一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛(ài)心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。
手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛(ài)好廣泛，學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛(ài)說(shuō)話，膽子小;楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很“調(diào)皮”，上課時(shí)有些“不務(wù)正業(yè)”;黃金濤自控能力較差。針對(duì)他們的性格特點(diǎn)，李老師采用了因材施教的辦法。對(duì)于程樺，李老師從談心入手，推薦書(shū)籍作鋪墊，一步步引導(dǎo)他有意識(shí)地鍛煉自己的能力，逐步向樹(shù)立遠(yuǎn)大志向發(fā)展;對(duì)于楊嵩，李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開(kāi)始，逐步過(guò)渡到鍛煉自己各方面的能力;對(duì)于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“日記”這個(gè)教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過(guò)不斷地總結(jié)、反省來(lái)達(dá)到教育的目的。經(jīng)過(guò)李老師費(fèi)心地調(diào)教，三個(gè)人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
李老師的教育手段是特別的，教育成效是卓越的，看著他的教育實(shí)例，我也在心里記下了他所說(shuō)的在培養(yǎng)“優(yōu)生”的問(wèn)題上，應(yīng)注意的幾點(diǎn)：
第一、引導(dǎo)“優(yōu)生”樹(shù)立志向。
第二、幫助“優(yōu)生”認(rèn)識(shí)自己。
第三、教育“優(yōu)生”保持童心。
第四、激勵(lì)“優(yōu)生”超越自我。
第五、訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。
第六、培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。
高爾基說(shuō)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)，只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子�！碧招兄舱f(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的才能打到心的深處。”李鎮(zhèn)西在他的《愛(ài)心與教育》手記四“教育是心靈的藝術(shù)”中用自己的行動(dòng)很精辟地詮釋了這個(gè)觀點(diǎn)。
李老師在做好教學(xué)工作的同時(shí)，非常注重學(xué)生的心理健康。這是我們當(dāng)下很多教師忽略的問(wèn)題。傳統(tǒng)的教育只重視學(xué)生的考試成績(jī)，“唯分?jǐn)?shù)論”的思想嚴(yán)重侵蝕了青少年的健康成長(zhǎng)，所以也就出現(xiàn)了很多“高分低能”的現(xiàn)象。隨著課改的春風(fēng)吹進(jìn)，很多教師意識(shí)到學(xué)生的思想健康也不容忽視，德育問(wèn)題也毅然被擺在了學(xué)校教育教學(xué)工作的首位。然而，也許是由于教育體制的不夠完善，對(duì)教師考核方面的條例欠缺，抑或是教師本人對(duì)理論認(rèn)識(shí)的不到位，總之，也還存在著“以分?jǐn)?shù)論英雄”的觀念。
在轟轟烈烈推行素質(zhì)教育的今天，李老師給我們作出了很好的榜樣，我們應(yīng)該把關(guān)心學(xué)生的心理健康踏踏實(shí)實(shí)地落實(shí)到位，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧的學(xué)習(xí)氛圍，“教師應(yīng)盡量使自己具備‘學(xué)生的心靈’——用‘學(xué)生的大腦’去思考，用‘學(xué)生的眼光’去看待，用‘學(xué)生的情感’去體驗(yàn)，用‘學(xué)生的興趣’去愛(ài)好……”只要贏得了學(xué)生的尊重，教育也就水到渠成的事了。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)建議談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師，珍惜兒童對(duì)你的信任
教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。其實(shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生，使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì)；在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短
如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯(cuò)別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西。
想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，練習(xí)本就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。
學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念。
三、教師的教育素養(yǎng)
關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。其實(shí)，要想達(dá)到這樣的境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己。讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此想想自己，在這方面做得確實(shí)不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級(jí)，總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，但閑暇時(shí)又懶得動(dòng)，而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲！可憐！現(xiàn)在覺(jué)得自己還年輕，自己所掌握的知識(shí)還足以能應(yīng)付小孩子，然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天，可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了，我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書(shū)才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫坐吃山空的尷尬境地。而讀書(shū)的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
我是懷著一名幼兒老師的心情看完的。這不是一本書(shū)，是篇文章，但我把它當(dāng)書(shū)一樣的看了一篇又一篇。 本書(shū)的核心思想： 這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫(xiě)出了自己對(duì)工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫(xiě)出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。
1、整天有寫(xiě)不完的工作;
2、工作強(qiáng)度大，活兒忙不完;
3、工作上的比賽無(wú)休止;
4、幼兒老師的安全責(zé)任大;
5、在社會(huì)，沒(méi)有誰(shuí)能瞧得上幼兒老師;
6、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過(guò);
7、每天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。
8、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。
9、家長(zhǎng)工作有難度;
10、當(dāng)孩子們長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等。
幾點(diǎn)心得： 看了這篇文章后，我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí)，二十幾個(gè)孩子一起哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)!要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng)，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一起哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄啊!哭還算小事，現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事。”就從這點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不同一般。
一開(kāi)始看到這篇文章時(shí)，覺(jué)得這作者真的寫(xiě)出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡(jiǎn)單!我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊膫ゴ螅驗(yàn)槲铱吹搅宋覀兊母呱�，因�(yàn)槲铱吹搅宋覀冇變豪蠋熢谌思已劾锏牟煌�。雖沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí)，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事，未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的!
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類的進(jìn)步階梯。”書(shū)是我們的好朋友，通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”在人人擁有一好書(shū)，人人讀一本好書(shū)的讀書(shū)工程的號(hào)召下，我買了一本李開(kāi)復(fù)先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書(shū)名，當(dāng)書(shū)到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書(shū)，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助�？戳诉@本書(shū)后，感覺(jué)與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的心門(mén)。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
其次，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué)：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)�，F(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè)，這就是成功，做到了最好的自己就是成功，世界本來(lái)就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會(huì)遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過(guò)重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來(lái)主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來(lái)主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。
最后李開(kāi)復(fù)博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開(kāi)始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”
是啊，開(kāi)心是一天，不開(kāi)心也是一天，為什么不天天開(kāi)心呢?可是，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來(lái)呢?我經(jīng)常想：多想孩子們可愛(ài)的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會(huì)越來(lái)越愛(ài)自己，每天生活在一個(gè)充滿愛(ài)的環(huán)境中，又怎么能不高興呢?
多么簡(jiǎn)單多么樸素的道理，為什么我當(dāng)初就沒(méi)想到呢，想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤，那么只能讓矛盾越來(lái)越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌，問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實(shí)還是緣于“愛(ài)”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛(ài)，對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
古往今來(lái)，禮儀一直受到人們的重視�？鬃釉唬憾Y，敬也。荀子曰：人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。禮即尊重自己，尊重別人。儀即表現(xiàn)。形于外，成于式。教師禮儀即教師尊重自己，尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。
看了金正昆教授的教師禮儀光盤(pán)之后，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到，作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，我們的音容笑貌、舉止文明，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我們教師，面對(duì)的是一群天真活潑的孩子們，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為他們模仿的對(duì)象，所以在注重外在美的同時(shí)，更要注重內(nèi)在的美，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
金教授主要從教師的師德、教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)、教師的形象、教師的語(yǔ)言、教師的裝飾、教師的儀表、教師的課堂禮儀、教師的校園禮儀等幾個(gè)方面來(lái)談教師禮儀。禮儀的核心就是要尊重別人，尊重別人就需要善解人意，擺正位置，在交往中以對(duì)方為中心。擺正位置，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置。金教授說(shuō)在社交禮儀中交往是以對(duì)方為主的，例如吃飯：你請(qǐng)某君吃飯就不能光點(diǎn)自己愛(ài)吃的飯菜，首先應(yīng)先考慮對(duì)方的口味，否則就失去這頓飯的意義了�，F(xiàn)代教育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生平等，當(dāng)然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教，學(xué)生注重的是學(xué)，所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本，即一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。
正所謂學(xué)高為師，身正為范，我決心從以下幾方面努力完善自己。
1、師德
金教授認(rèn)為一個(gè)有合格的教師必須是具備四大方面：師德、師資、師表、師心。其中，師德是首要的要求。一個(gè)有師德的教師必須是善解人意，端正態(tài)度，擺正位置，在交往中以對(duì)方為中心的，能夠容人、容事、容不同的學(xué)科、容不同的學(xué)校要求、容不同的學(xué)生。今后我要注意提高自己的師德，擺正教師與社會(huì)不同層面的關(guān)系，擺正自己的位置，嚴(yán)于律己，以學(xué)生為本，與時(shí)俱進(jìn)。
2、形象。
教師要有真知，有廣博的知識(shí)，愛(ài)護(hù)學(xué)生、要有正義感，注意教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺(jué)。今后在著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。舉止方面，我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢(shì)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等方面來(lái)要求自己。在我看來(lái)，教師僅僅注重了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。
3、語(yǔ)言。
語(yǔ)言是教師在教育學(xué)生時(shí)使用的最主要的手段。因此，教師的語(yǔ)言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、生動(dòng)，要講普通話，要講文明話，要有現(xiàn)代感，要有禮貌，而且聲音要美，語(yǔ)言要美。在教學(xué)中我會(huì)努力運(yùn)用語(yǔ)言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心，把知識(shí)和感情送進(jìn)學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后，再指導(dǎo)其行為，以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。
4、禮儀。
金教授講了課堂禮儀和校園禮儀兩大方面。教師應(yīng)該通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對(duì)他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。在課堂講授中應(yīng)注意因人而異、因課而異，符合教學(xué)目標(biāo)，有方法地指導(dǎo)學(xué)生，注意課堂互動(dòng)。在校園里，要努力做好四個(gè)一工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問(wèn)候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實(shí)這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)是必須具備的。
身教重于言教，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做個(gè)尊重自己，尊重學(xué)生的老師。
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