魏書生心得體會(huì)范文
魏書生心得體會(huì)范文1
本學(xué)期我參加了班主任培訓(xùn)班的培訓(xùn),培訓(xùn)期間我聆聽了魏書生的講座受益匪淺,又找了一些魏書生的專著進(jìn)行閱讀,越讀越有滋味,越讀越茅塞頓開。
一、愛的教育 偉大的人格
崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè),更愛自己的學(xué)生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說:魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無愧!
二、教師要有務(wù)實(shí)的品德,強(qiáng)壯的生命支柱
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛,讓學(xué)生感受到愛,體會(huì)到被愛之樂,他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己,既要看到自己的長(zhǎng)處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書而不失職!
三、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛,他們好奇好探索,正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望,就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí),又不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。
對(duì)于我們小學(xué)教師來說,我們的目的并不在于結(jié)果,在于過程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)合作、自主、探究的。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神,養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。
讓學(xué)生通過自己的努力,探索問題,解決疑難,發(fā)展自身內(nèi)在的能力,也就是情感與價(jià)值觀教育與語文知識(shí)與技能教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng),活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),從而達(dá)到既傳授知識(shí),又開發(fā)智力。
四、養(yǎng)成少說多于做的好習(xí)慣
學(xué)高為師,身正為范。以德治教,身教重與言教是教師必須牢記在心,實(shí)踐在身的,要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師無小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書生心得體會(huì)范文2
有幸聽過魏書生的一次報(bào)告,很精彩。于是,魏書生成了我的教育偶像。學(xué)校開展學(xué)名師活動(dòng),魏書生,這個(gè)謎一樣的人物,神一樣的人物便成了我學(xué)習(xí)的第一選擇?戳怂膱(bào)告與書籍,我明白了,魏書生能有今天卓著的成就,決不是因?yàn)闄C(jī)遇與巧合,而靠的是他自強(qiáng)不息的精神,靠的是他教學(xué)中的睿智,靠的是他把鉆研作為一種快樂來經(jīng)營(yíng)的積極態(tài)度……我想從我感受最深的幾個(gè)方面來談幾點(diǎn)體會(huì):
一、多改變自己,少埋怨環(huán)境
魏書生談到:人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己,只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒有辦法選擇的,只能在既成的環(huán)境中用自己的主觀努力,來適應(yīng)環(huán)境。魏書生在一次演講中說:人不要埋怨境遇。命運(yùn)把你放在皇家花園,你應(yīng)該長(zhǎng)成參天大樹;命運(yùn)把你甩到千山的石頭縫中,你應(yīng)該緊緊地抓住大地,依然生機(jī)勃勃,郁郁蔥蔥。魏書生做到了這一點(diǎn),因而在他和同事的共同努力下,把一個(gè)農(nóng)村中學(xué)變成了全國(guó)聞名的省級(jí)重點(diǎn)中學(xué),他自己也發(fā)奮圖強(qiáng),從這里走向了全國(guó),走向了世界。這一點(diǎn)對(duì)我來說有不小的啟發(fā)。我擔(dān)任兩個(gè)班的數(shù)學(xué)課和一個(gè)班的班主任,由于一年級(jí)學(xué)生年齡較小,自我約束能力差。由于從沒有教過一年級(jí),習(xí)慣了學(xué)生在上課時(shí)認(rèn)真聽講,所以在平時(shí)上課的時(shí)候,我一看到學(xué)生上課亂七八糟,總是愛發(fā)火,愛發(fā)牢騷:“怎么這么倒霉,教上一年級(jí)學(xué)生?”牢騷滿腹但無濟(jì)于事。為什么不學(xué)習(xí)魏書生先生?既然教了一年級(jí),這應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)了,那么,你就應(yīng)該想辦法改變自己的心態(tài)與方式,盡快的適應(yīng)環(huán)境。
二、科學(xué)管理班級(jí)工作
魏書生的教育思想和實(shí)踐概括起來就兩個(gè)字“商量!”他做班主任,凡是和同學(xué)們商量,沒有一件事是他主觀臆斷的。他們班上的班規(guī)班紀(jì),沒有一條是他定的,都是全班開會(huì),然后同學(xué)們討論,最后全體通過,就定下了。聯(lián)想到自己的班主任工作,班中也有班干部,而且班干部所占的比例還不小,可為什么他們凡是還都來問我:“老師,這件事該怎么做?那件事該怎么做?”當(dāng)他們問我的時(shí)候,還搞得我心情煩躁,心想呀,你是班長(zhǎng),是班干部,怎么大大小小的事情都來問我呢?殊不知,這是因?yàn)樽约翰]有真正的給過學(xué)生權(quán)力,在班級(jí)管理中沒有體現(xiàn)出真正的民主。自己只抱怨:班主任真累呀,真操心呀,那為什么不把權(quán)力還給學(xué)生,通過科學(xué)的管理,達(dá)到“人人有事干;事事有人干;時(shí)時(shí)有事干”的效果呢?
三、用平常之心追求卓越
魏書生身兼數(shù)職,卻輕松自如,用他自己的話說:“我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說我生存的環(huán)境不喧囂,但我的內(nèi)心可以說是比較寧?kù)o的。我這些工作加在一塊就外人來看,應(yīng)該說比較忙,但是不管怎么忙,我真的是感覺很輕閑。因?yàn)榧词褂幸蝗f件事,也只能選擇干一件,我只能是不慌不忙,亂沒有用,急也沒有用,所以好多人說我是慢性子!睅资陙,魏書生先生倍受世人推崇,他的社會(huì)兼職多達(dá)近40項(xiàng),國(guó)內(nèi)外請(qǐng)他作報(bào)告的絡(luò)繹不絕。他從來沒在成就面前驕傲,也從來沒在任何困難面前退縮。他沒有因權(quán)勢(shì)、名利而沖昏頭腦,而是以一顆平常心、淡泊之心對(duì)待世俗的權(quán)勢(shì)、榮譽(yù)、名利。多么可貴的平常之心!如果每個(gè)人都能以一種平常之心對(duì)待自己的周圍的人,周圍的事,對(duì)待自己的本職工作,那么你就不會(huì)有那么多的抱怨,那么多的不如意。面對(duì)失敗,你會(huì)變得從容;面對(duì)成功,你不會(huì)忘乎所以。
當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想,魏書生先生用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在今后的工作和學(xué)習(xí)中,我要不斷的學(xué)習(xí)教學(xué)的藝術(shù),從魏先生身上找到適合自己的育人策略,真正地服務(wù)于
魏書生心得體會(huì)范文3
一、“管理就是服務(wù)”,這是魏書生教育管理思想的核心
作為管理者樹立服務(wù)意識(shí),本來是再普通不過的常識(shí)。可是在某些領(lǐng)導(dǎo)干部心中,這種服務(wù)意識(shí)變得陌生了,他們?cè)谙聦、在群眾面前首先想到的自己不是一個(gè)服務(wù)者,而是處處以“領(lǐng)導(dǎo)”自居,處處以自我為中心,很少考慮下屬、群眾的想法、具體困難。魏書生不是這樣。他不論做教師,還是做校長(zhǎng)、教育局長(zhǎng),總是把自己放在與學(xué)生、教師平等的地位,心甘情愿當(dāng)“助手”,扎扎實(shí)實(shí)做服務(wù)。由于魏老師始終真誠(chéng)地、不帶任何功利地堅(jiān)持為他人服務(wù)的原則,他就能在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生、老師、下屬工作學(xué)習(xí)中的具體困難,并與他們一道探索出解決的有效辦法。這樣,魏書生就真正贏得了群眾的信賴、擁護(hù)、支持。他所教的學(xué)生不再把學(xué)習(xí)看成老師強(qiáng)加給自己的任務(wù),而認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)人份內(nèi)的事,自覺性會(huì)大大增強(qiáng);他的下屬、教職工群眾不再把工作看成是領(lǐng)導(dǎo)的命令,而是發(fā)自內(nèi)心地去努力做好自己的本職工作。由此看來,切實(shí)樹立為教職工群眾服務(wù)的意識(shí),轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)角色,放下架子為教職工群眾做一些實(shí)實(shí)在在的事,少說空話,多創(chuàng)實(shí)績(jī),是爭(zhēng)取民心、凝聚民力,做好教育管理工作的法寶。
二、建立良好的互助關(guān)系,這是魏書生民主管理的重要原則
魏書生自己首先把自己職責(zé)范圍內(nèi)的事處理好,上級(jí)對(duì)下級(jí),教師對(duì)班干部,要給足權(quán)力,充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性。凡是學(xué)生能干的事,老師別干;老師能干的,教導(dǎo)主任不干;副校長(zhǎng)能干的事,校長(zhǎng)不干。這種做法是建立在上下級(jí)、師生之間充分信任的基礎(chǔ)上, 這種關(guān)系一旦建立起來,勢(shì)必能進(jìn)一步使教職工群眾身心得到解放,從而加強(qiáng)干群之間的凝聚力、向心力,大大提高工作效率。
三、教育管理決策過程要多商量,這是魏書生民主管理思想的最大亮點(diǎn)
魏書生指出,我們是為別人服務(wù)的,是給老師、學(xué)生當(dāng)助手的,不是為了我們自己的利益讓大家這樣做,這就決定了我們的'決策過程要建立在協(xié)商的基礎(chǔ)上。這里,協(xié)商要取得成功,須具備兩個(gè)條件。首先是領(lǐng)導(dǎo)者、決策者要具有民主的心態(tài),要相信集體智慧,不能搞一言堂,不能有絲毫獨(dú)斷專行的思想苗頭。其次,要?jiǎng)訂T全體教職工以主人翁的身份積極參與民主協(xié)商,要讓他們充分認(rèn)識(shí)到;人人都是管理者,人人又都是被管理者,經(jīng)過協(xié)商形成的制度、規(guī)定,人人都要嚴(yán)格遵守執(zhí)行,任何人,包括領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有凌駕于管理制度之上的特權(quán)。
四、建立立法系統(tǒng),監(jiān)督檢查系統(tǒng)、反饋系統(tǒng),確保教育管理的科學(xué)化,是魏書生教育管理思想的落腳點(diǎn)
在魏書生看來,民主是科學(xué)的一個(gè)組成部分,民主管理做得越好,就越為實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理目標(biāo)提供了充分保障,科學(xué)管理才是教育管理的最終目標(biāo)。將科學(xué)管理目標(biāo)落到實(shí)處,教育就能產(chǎn)生最大的效益。魏書生的教育科學(xué)管理包括計(jì)劃立法、監(jiān)督檢查、總結(jié)反饋三個(gè)相對(duì)獨(dú)立又相互制約的系統(tǒng)。
正是由于這樣完善的計(jì)劃、檢查、反饋系統(tǒng)的建立與運(yùn)行,魏書生就如長(zhǎng)了三頭六臂,面對(duì)復(fù)雜繁重的教育教學(xué)與管理工作能從容不迫、游刃有余,創(chuàng)造出令世人、同行欣羨、贊嘆的業(yè)績(jī)。
總之,魏書生民主、科學(xué)的教育管理思想既博大精深,又十分貼近目前我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的實(shí)際,其思想精髓在于體現(xiàn)了“以人為本”的先進(jìn)教育理念。只要我們堅(jiān)持這個(gè)教育理念,認(rèn)真學(xué)習(xí)魏書生、研究魏書生,像魏書生那樣充分地尊重人、激勵(lì)人、發(fā)展人,就一定能夠在各自崗位上找到適合自己的發(fā)展道路,為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
魏書生心得體會(huì)范文4
"我屬于愿意當(dāng)班主任的那類教師。我總覺得,做教師而不當(dāng)班主任,那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì),吃了大虧。"魏書生如是說。的確,魏書生教了18年的書,當(dāng)了17年的班主任。就在他任盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)兼書記期間,還兼任一至兩個(gè)班的班主任,足見其對(duì)班主任這一工作的青睞。由此可見,“愛這一行”是當(dāng)好班主任的前提。
魏書記曾經(jīng)說過,“當(dāng)好班主任,乃雕蟲小技。乍一聽,這話無疑是妄語。然而,智慧之士,運(yùn)斤成風(fēng),又有誰可以懷疑他那高超的班務(wù)工作技藝呢?這里不妨學(xué)學(xué)魏書生的自信勁兒,侃幾點(diǎn)學(xué)習(xí)的收獲和體會(huì)。
一、了解與研究學(xué)生
“種莊稼,首先要知道各種作物的生長(zhǎng)發(fā)育的特點(diǎn),才能適時(shí)適地施肥澆水;治病要了解每個(gè)病人的具體病情,才能4對(duì)癥下藥;教師,必須了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),方能選擇確定教育的方法、措施!薄敖處熤蔚氖切牟。而要治好心病,第一步當(dāng)然是認(rèn)識(shí)心,知道心,即育人先知人!绷私鈱W(xué)生,方能分析學(xué)生,教好學(xué)生,方能根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)加以疏導(dǎo),進(jìn)行不同層次、不同方位、有的放矢的教育。了解和研究學(xué)生的方法有:觀察、談話、書面材料、調(diào)查訪問。魏書生常用的方法是談話,這種談話決不在辦公室進(jìn)行,而是在放學(xué)路上和特定的學(xué)生一起的時(shí)候進(jìn)行。因?yàn),離開了課堂、學(xué)校的環(huán)境,師生面對(duì)著一個(gè)廣闊的社會(huì),能夠擺脫固有角色的束縛,談話更自由些,離社會(huì)實(shí)際總是更近些,也更能貼近學(xué)生的心。誰能說,“談話”不是了解學(xué)生最科學(xué)有效的方法呢?
二、組織和培養(yǎng)班集體
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運(yùn)用馬克思主義方法論,總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗(yàn),提出了“在集體中通過集體進(jìn)行教育”平行影響的教育學(xué)說。魏書生是深得這一學(xué)說精髓的。
1、用“格言警句”引路
“陽(yáng)光、火光、電光,能照亮江河山川,能照亮道路,能照亮物質(zhì)世界;思想之光,能照亮人的精神世界!蔽簳冀K堅(jiān)持每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈——抄一句格言!白鹑苏,人尊之”、“隱其惡,揚(yáng)其善”、“寧可人負(fù)我,不可我負(fù)人”、“一萬次口號(hào)抵不上一次行動(dòng)”、“聰明的人改變自己,糊涂的人
讀魏書生心得體會(huì)(2) 埋怨別人”……春風(fēng)化雨,點(diǎn)滴入土,日久天長(zhǎng),潛移默化。學(xué)生的精神世界,有了這些格言明燈的照耀,一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動(dòng)力的人,他自己聯(lián)系實(shí)際,提出的口號(hào):“少說空話,多干實(shí)事,多琢磨事,少琢磨人”、“偉人們忙著干實(shí)事,可憐蟲忙著罵別人”等等,也將影響著一批又一批學(xué)生沿著他指引的人生之路前進(jìn)。
2、用“道德長(zhǎng)跑”明理
魏書生管寫日記叫做“道德長(zhǎng)跑”。因?yàn)榇合那锒,年?fù)一年地堅(jiān)持長(zhǎng)路的人,都變得身體健康,強(qiáng)壯有力。而寫日記,倘長(zhǎng)年堅(jiān)持不懈,就能使人心靈健康、強(qiáng)壯、開闊。絕大部分心理正常的人,寫日記時(shí)都說心里話,說真話,這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫日記時(shí)一般都勸自己上進(jìn)向善,勸自己助人改過,絕大部分人都在日記里針砭丑惡,贊揚(yáng)美善,歌頌心靈美的人,歌頌美好的事物,這“便起到了教人向善愛美的作用。有了日記指導(dǎo),才使學(xué)生人生的航船不只在個(gè)人的小河上打轉(zhuǎn),而把它導(dǎo)向了廣闊的人生,導(dǎo)向了社會(huì),導(dǎo)向了世界,才使它真正起到道德長(zhǎng)跑的作用。我想,寫日記,進(jìn)行道德長(zhǎng)跑,實(shí)在是值得推而廣之的。
3、用《班級(jí)日?qǐng)?bào)》促進(jìn)
學(xué)生手抄的《班級(jí)日?qǐng)?bào)》每天有“班級(jí)新聞”、“班級(jí)怪杰”、“我們的未來”、“前任班長(zhǎng)評(píng)價(jià)”、“文章病院”、“警鐘專欄”、“征求意見”等欄目,它不同于許多嚴(yán)肅的國(guó)家大報(bào),她生動(dòng)、活潑、富于變化、色彩斑斕,讀起來賞心閱目,因這搜集報(bào)道的內(nèi)容來自學(xué)生身邊,平添了不少班集體生活的樂趣。那每月裝訂成冊(cè)的合訂本,是集體智慧的結(jié)晶,它將全班同學(xué)的心維系在一處,為班級(jí)管理起良好的促進(jìn)作用。對(duì)于他的《班級(jí)日?qǐng)?bào)》,魏書生毫不謙虛地到處宣傳,到處勸人家辦。誰辦誰受益的事件是無須宣傳的,我們大家都應(yīng)該積極行動(dòng)起來。
4、用“班規(guī)班法”制約
魏書生教書十幾年來,一直堅(jiān)持“以法治班”,全班同學(xué)根據(jù)本班實(shí)際制訂了一系列的班規(guī)班法,然后在監(jiān)督檢查系統(tǒng)的保證下,說了算,訂了干,一不做,二不休,堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行。魏書生的班規(guī)班法,主要分為兩大類:一類是以空間為序的,有常務(wù)班長(zhǎng)職責(zé),值周班長(zhǎng)職責(zé),值日班長(zhǎng)職責(zé),科代
表職責(zé),備品承包責(zé)任制等。制定的原則是:班級(jí)的事,事事有人做;班級(jí)的人,人人有事做。另一類是以時(shí)間為序的,有一日常規(guī),一周常規(guī),每月常規(guī),學(xué)期常規(guī),學(xué)年常規(guī)。制定的原則是:時(shí)時(shí)有事做,事事有時(shí)做。魏書生的監(jiān)督檢查系統(tǒng)很是嚴(yán)密,自檢之外,有互檢、班干檢查、班集體檢查、教師抽查、同時(shí)還有相應(yīng)的處理措施,十分有序,十分規(guī)范。在如此制約手段的作用下,學(xué)生怎能不養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)、生活習(xí)慣?
三、做好個(gè)別教育工作
班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,既要面向集體又不能忽視個(gè)別教育工作,魏書生做個(gè)別教育工作的點(diǎn)子是極多的,大有隨手拈來之意。學(xué)生犯了錯(cuò)誤,處理的方法就有寫說明書、寫心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進(jìn)行的選舉,產(chǎn)生“閑話能手”、“逃避勞動(dòng)能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級(jí)的人”、“做好事最多的人”、“本周進(jìn)步最大的人”等等,這樣既選先進(jìn)也選后進(jìn),發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)解決,效果明顯。而個(gè)別教育工作中,魏書生最重視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說:“魏書生想的是全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心,有一個(gè)學(xué)生沒有教好心里也不安!睘榱宿D(zhuǎn)化后進(jìn)生,魏書生一直要求全校專任教師和兼課的校長(zhǎng)主任們,都要和一位學(xué)習(xí)困難的后進(jìn)學(xué)生交朋友,建立“互助組”。他跟老師們講:“咱們不要埋怨學(xué)生難教,教師埋怨學(xué)生難教,就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過程中提高的。從這個(gè)意義上講,后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們,幫咱提高了教育水平。當(dāng)然,咱們也幫助后進(jìn)學(xué)生提高了自我教育的能力,所以咱們這個(gè)組織叫‘互助組’”。多么樸實(shí)的言詞,多么深刻的內(nèi)蘊(yùn)。∵@不是我們做好個(gè)別教育工作的最好指南么!
魏書生心得體會(huì)范文5
認(rèn)真品讀了《向魏書生學(xué)什么》第二章,細(xì)讀了魏書生教育學(xué)生的八條要求,每一字每一句都飽含人生哲理,如果教育者真能立足于此,將這八條要求作為教育學(xué)生的信條,那對(duì)于學(xué)生的修身養(yǎng)性,培養(yǎng)良好的品德及較強(qiáng)的意志力一定大有幫助。
第一條,辯證地分析自己,牢記“自勝者強(qiáng)”。
一個(gè)能夠戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)的人,首先必然要學(xué)會(huì)自我反思,自我分析,只有這樣才能更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己,改變自己。因此,魏書生讓學(xué)生先做一個(gè)善于反思的學(xué)生,這是很明智的。身為教師,我想我們也必須“日省吾身”,要求學(xué)生做到的,教師自己首先必須爭(zhēng)取做到。我想,魏書生一定是做到了,否則他何以能成為今日的教育名家?育人者,先要育己,此話的確言之有理。
第二條,尊重別人,對(duì)別人負(fù)責(zé)人。己所不欲,勿施于人。
第三條,尊重集體、國(guó)家,對(duì)集體、國(guó)家負(fù)責(zé)任。
“己所不欲,勿施于人。”這句話也是我早在四年級(jí)時(shí)就借來送給學(xué)生的一句話。而魏書生把此言作為第二條要求提出來,也是值得我們借鑒的。教育學(xué)生,首先要教他們懂得尊重。無論是尊重他人還是尊重自己,無論是尊重集體還是個(gè)人,只有懂得維護(hù)他人與自身尊網(wǎng)嚴(yán)的孩子,才能更看重尊嚴(yán),才能更自信、自強(qiáng)。
第四條,充滿信心。即使失敗一千次,也要堅(jiān)信下一次的努力是走向成功。
第五條,意志堅(jiān)強(qiáng)。有經(jīng)受失敗、打擊、挫折、逆境的心理準(zhǔn)備。
第六條,胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中,更不陷入窩里斗的怪圈,大事清楚,小事糊涂,有吃虧思想,有容人之量。
很多時(shí)候,這些道理我們都清楚,但真正能做到卻難于上青天。我是這樣認(rèn)為的,因?yàn)槲易约壕筒皇且粋(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。很多時(shí)候,我們會(huì)害怕吃苦,害怕失敗,我們會(huì)陷入斤斤計(jì)較。我們總能給自己的失敗找出很多理由,總覺得工作讓自己沮喪。很多時(shí)候,教師為了轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生要付出巨大的努力,更別談那么多孩子需要為之操心了,而所有的努力最終可能都會(huì)收效甚微,此時(shí),我們會(huì)因?yàn)樽陨淼母冻雠c收獲不成正比而懷疑自己的工作能力,我們會(huì)因?yàn)楣ぷ鞒删透械娜笔Ф也坏铰殬I(yè)的幸福。于是,我們不再自信,不再熱愛。
其實(shí),我們錯(cuò)了,我們不能因?yàn)殛P(guān)注結(jié)果而忽視過程,努力的過程不應(yīng)該被那收效甚微的結(jié)果給無情地遮蔽與放逐,不能被“一果”給折磨。
第七條,除關(guān)注學(xué)校生活,教科書學(xué)習(xí)之外,對(duì)社會(huì)對(duì)世界的問題有較廣泛的興趣。
第八條,能做實(shí)事,有潛心實(shí)干的精神。在沒有更理想的實(shí)事可做時(shí),先潛心做好眼前的、手中的實(shí)事。手中的實(shí)事雖不是最理想的,但一定能做成同類事中最好的。
做好眼前正在做的,做好自己能做的,或許這就是無悔人生,無愧與事業(yè)的關(guān)鍵所在。
對(duì)學(xué)生的教育,魏書生無疑是高瞻遠(yuǎn)矚、立足長(zhǎng)遠(yuǎn),要求嚴(yán)格的,他看到了學(xué)生今后的十年、二十年甚至一生。這樣的老師,毫無疑問是大師,是嚴(yán)師,更是人師!人的一生,能遇到幾個(gè)“人師”,那是多么的難能可貴啊。
讓我們努力做學(xué)生生命里的貴人,尋覓教育的幸福吧。
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