醫(yī)務(wù)人員職業(yè)操守心得體會(huì)范文
無論是古代還是當(dāng)代，醫(yī)生的職業(yè)操守都是大眾社會(huì)最需要，也是最高尚的行業(yè)操守，特別是現(xiàn)今社會(huì)尤其需要有道德操守的醫(yī)生來為廣大人民群眾服務(wù)。從神農(nóng)嘗百草，到神醫(yī)扁鵲、到醫(yī)圣張仲景，這些歷代的名醫(yī)無不是恪守醫(yī)德操守的楷模。其思想本源不外乎精益求精、救人于危難，其操守要領(lǐng)不外乎服務(wù)于民、恪盡職守。
社會(huì)主義醫(yī)務(wù)道德的基本原則，是救死扶傷，實(shí)行革命的人道主義。它要求醫(yī)務(wù)人員對(duì)不同社會(huì)地位、政治派別和宗教信仰的病人，要一視同仁地給予治療；要全心全意地為病人服務(wù)，待病人如親人；要樹立獻(xiàn)身醫(yī)療事業(yè)的精神。作為一名白衣天使，我們的首要任務(wù)是為病人解疾去病，我們的所作所為關(guān)乎患者的寶貴生命和生活質(zhì)量。因此，我們的品德修養(yǎng)是社會(huì)道德的.最后防線，不僅影響到自身的發(fā)展，還會(huì)影響社會(huì)的價(jià)值取向，鑄就時(shí)代烙印。為了進(jìn)一步加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀，以德為先、以德為律,從以下幾個(gè)方面著力立德。
一是深刻領(lǐng)會(huì)“服務(wù)”這個(gè)工作主題。服務(wù)是給予，需要積極開放的心態(tài)，需要任勞任怨的精神。我們要把人民和國家時(shí)刻放在心里，理解和把握以“為人民服務(wù)”為核心的行政職業(yè)道德要求，形成服務(wù)人民、扶弱解困的職業(yè)道德觀念，在服務(wù)中提升自身修養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、提升群眾威信、實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，兩者和諧統(tǒng)一，我們的全局工作才能事半功倍。
二是不斷堅(jiān)定“信念”這個(gè)力量源泉。理想信念和道德操守是構(gòu)成一個(gè)民族核心價(jià)值體系的根本內(nèi)容，兩者相輔相成。只有具備堅(jiān)定理想信念的人才會(huì)身體力行信仰的價(jià)值觀，樹立被認(rèn)可的道德規(guī)范。作為醫(yī)務(wù)人員，我們的價(jià)值觀表現(xiàn)在以人道主義為核心的價(jià)值取向，以精益求精、扶弱濟(jì)困為核心的獻(xiàn)身精神和以“八榮八恥”為代表的社會(huì)主義榮辱觀。我們信仰中國特色社會(huì)主義共同理想，這個(gè)堅(jiān)定的信念將不斷激勵(lì)我們提高自身修養(yǎng)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
三是尤其注重“反思”這個(gè)提升途徑。美國作家瓦茨曾說，反躬自省是通向美德的途徑。因?yàn)�，不同的人有著不同的道德認(rèn)知，不同的時(shí)期有著不同道德標(biāo)準(zhǔn)，“每日三省吾身”也就成為每名醫(yī)務(wù)人員提升道德修養(yǎng)的主要途徑。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻自我反思，不斷實(shí)踐知行統(tǒng)一的目標(biāo)，在“修身”、“篤學(xué)”、“敬業(yè)”、中提升自身道德，在社會(huì)發(fā)展中豐富道德認(rèn)知。
只有不斷堅(jiān)守“為人民服務(wù)”的宗旨，不斷領(lǐng)會(huì)人道主義精神的價(jià)值導(dǎo)向，我們的醫(yī)院才能得到廣大患者的認(rèn)可，我們的工作才能得到廣大患者的尊敬。而這正需要每名醫(yī)護(hù)人員不斷提升自身的道德水平和修養(yǎng)。
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