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孔明大擺空城計(jì)-歇后語(yǔ)故事

時(shí)間:2020-11-06 16:01:27 歇后語(yǔ) 我要投稿

孔明大擺空城計(jì)-歇后語(yǔ)故事

  孔明大擺空城計(jì)歇后語(yǔ):化險(xiǎn)為夷

孔明大擺空城計(jì)-歇后語(yǔ)故事

  出處:明·羅貫中《三國(guó)演義》第95回:“‘如魏兵到時(shí),不可擅動(dòng),吾自有計(jì),孔明大擺空城計(jì)歇后語(yǔ)!酌髂伺Q氅,戴綸巾,手搖羽扇,引二小童攜琴一張,于城上敵樓前,憑欄而坐,焚香操琴,高聲昂曲!

  故事:

  空城計(jì)這個(gè)智謀故事見于《三國(guó)演義》第九十五回“馬謖拒諫失街亭 武侯彈琴退仲達(dá)”。

  三國(guó)時(shí)期,諳葛亮因錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭,魏將司馬懿乘勢(shì)引大軍15萬(wàn)向諸葛亮所在的西城蜂擁而來(lái)。當(dāng)時(shí),諸葛視身邊沒有大將,只有一班文官,所帶領(lǐng)的五千軍隊(duì),也有一半運(yùn)糧草去了,只剩2500名士兵在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來(lái)的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后,對(duì)眾人說:“大家不要驚慌,我略用計(jì)策,便可教司馬懿退兵。”

  于是,諸葛亮傳令,把所有的旌旗都藏起來(lái),士兵原地不動(dòng),如果有私自外出以及大聲喧嘩的,立即斬首。又教士兵把四個(gè)城門打開,每個(gè)城門之上派20名士兵扮成百姓模樣,灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅,戴上高高的綸巾,領(lǐng)著兩個(gè)小書童,帶上一張琴,到城上望敵樓前憑欄坐下,燃起香,然后慢慢彈起琴來(lái)。司馬懿的先頭部隊(duì)到達(dá)城下,見了這種氣勢(shì),都不敢輕易入城,便急忙返回報(bào)告司馬懿。司馬懿聽后,笑著說:“這怎么可能呢?”于是便令三軍停下,自己飛馬前去觀看。離城不遠(yuǎn),他果然看見諸葛亮端坐在城樓上,笑容可掬,正在焚香彈琴。左面一個(gè)書童,手捧寶劍;右面也有一個(gè)書童,手里拿著拂塵。城門里外,20多個(gè)百姓模樣的人在低頭灑掃,旁若無(wú)人。司馬懿看后,疑惑不已,便來(lái)到中軍,今后軍充作前軍,前軍作后軍撤退。他的二子司馬昭說:“莫非是諸葛亮家中無(wú)兵,所以故意弄出這個(gè)樣子來(lái)?父親您為什么要退兵呢?”司馬懿說:“諸葛亮一生謹(jǐn)慎,不曾冒險(xiǎn),F(xiàn)在城門大開,里面必有埋伏,我軍如果進(jìn)去,正好中了他們的計(jì)。還是快快撤退吧!”于是各路兵馬都退了回去。

  空城計(jì)是《三國(guó)演義》里特別精彩的一個(gè)計(jì)謀,歷來(lái)為人們津津樂道。空城計(jì)是一仲“虛而虛之”的心理戰(zhàn)術(shù),在戰(zhàn)爭(zhēng)的緊急關(guān)頭和力量虛弱的情況下運(yùn)用這種戰(zhàn)術(shù),故意以空虛無(wú)兵之勢(shì)示敵,就可能使敵人疑中生疑,怕中埋伏,從而達(dá)到排危解難的目的,歇后語(yǔ)《孔明大擺空城計(jì)歇后語(yǔ)》。駁諸葛亮空城計(jì),裴松之為《三國(guó)志》作注的時(shí)候引用了這個(gè)材料,并予以駁斥,說當(dāng)時(shí)在陽(yáng)平這個(gè)地方根本不可能發(fā)生這樣一件事情。為什么呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)的司馬懿官居荊州都督,駐扎在宛城,不在陽(yáng)平戰(zhàn)場(chǎng),怎么可能有諸葛亮和司馬懿的空城計(jì)呢?

  但是這個(gè)空城計(jì)的故事實(shí)在是太精彩了,所以文學(xué)作品是一說再說,戲劇作品也就一演再演,但是這個(gè)事情是不符合事實(shí),也不符合邏輯的。我們簡(jiǎn)單地說一下這個(gè)空城計(jì)吧,大體上的`意思就是說司馬懿率兵來(lái)進(jìn)攻,諸葛亮派馬謖去守街亭,馬謖這個(gè)人是個(gè)書呆子,空談可以,打仗不行,把街亭給丟了,于是司馬懿就率領(lǐng)幾十萬(wàn)軍殺奔而來(lái)。

  當(dāng)時(shí)諸葛亮手上已經(jīng)沒有兵了,只好把城門,四個(gè)城門全部打開,派了20個(gè)老兵在門口掃地,諸葛亮自己搬了一張琴,焚了一爐香,帶了兩個(gè)小孩子,坐在城樓之上唱卡拉OK.司馬懿的大軍跑來(lái)一看,不知道是怎么回事,然后司馬懿自己打馬上前,大為驚詫,說牛鼻子老道搞什么搞?城門大開他開Party啊。于是撤軍。這個(gè)事情不合邏輯啊,第一,你不就是怕他城中埋伏了軍隊(duì)嗎,派一個(gè)偵察連進(jìn)去看看,探個(gè)虛實(shí)可不可以?第二,司馬懿親自來(lái)到城門樓下看見諸葛亮在城樓上面神色自若,琴聲不亂,說明距離很近,看得見聽得清,那你派一個(gè)神箭手把他射下來(lái)行不行?第三,根據(jù)這個(gè)郭沖的說法和《三國(guó)演義》的說法,兩軍的軍力懸殊是很大的,有說司馬懿帶了二十萬(wàn)大軍的,有說司馬懿帶了十幾萬(wàn)大軍的,反正至少十萬(wàn),你把這個(gè)城圍起來(lái)圍他三天,圍而不打行不行?何至于掉頭就走呢?所一是不合邏輯的,諸葛亮的空城計(jì)是子虛烏有。

  實(shí)際上諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間的主要功績(jī),是促成了劉備軍事集團(tuán)和孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)合,這是他的主要功績(jī),而諸葛亮在劉備去世之前的主要功績(jī)也是為劉備定下了三分天下的政治策略。也就是說諸葛亮是一個(gè)杰出的政治家,未必是一個(gè)杰出的軍事家,諸葛亮的軍事才能是值得懷疑的。

  諸葛亮巧用空城計(jì)現(xiàn)在成都的武侯祠還有清人趙藩寫的一對(duì)攻心聯(lián),他說“能攻心則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn);不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤,后來(lái)治蜀要深思!边@一幅攻心聯(lián)其實(shí)是委婉地批評(píng)了諸葛亮,批評(píng)他在劉備去世以后主持蜀國(guó)工作的時(shí)候窮兵黷武,寬嚴(yán)戒誤。但是到了《三國(guó)演義》里面諸葛亮就變成杰出的軍事家了,而且神機(jī)妙算,算無(wú)遺策,其他的軍事將領(lǐng)都變成了提線木偶,傻乎乎地帶著軍去打仗,走到地方掏出一口袋,軍師給我的錦囊妙計(jì),打開看看,哦,這么辦。這個(gè)實(shí)在是太離譜了,這個(gè)表現(xiàn)了什么呢?表現(xiàn)了人們對(duì)他的崇拜。

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