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《十萬個冷笑話》電影版的評價
對于十萬個冷笑話電影的評價,你都知道嗎?下面是yjbys小編收集到的《十萬個冷笑話》電影版評價。
電影評價一:十冷,一點也不冷!
“十冷”充分利用動畫電影的先天優(yōu)勢,展開想象的翅膀,做到了很多真人電影所無法企及的視覺效果。比如懸空的旋轉(zhuǎn)大魔方,有木有加強版《移動迷宮》的趕腳?男豬腳“少年郎”與他的“好雞友”時光雞一起闖關(guān)時,在立柱間施展“凌波微步”,奏出沁人心脾的音樂的同時,也共同創(chuàng)造了猶如北京奧運會開幕式的五彩瞬間……這些場面雖然比不上好萊塢大片那么直接,那么撼動人心,但是精美畫面所遺留在心田的小感動、小美好還是有的!
同時,它非常接地氣,雖然之前我對“十冷”的傳說也不以為然,沒看過相關(guān)的漫畫和動畫,很多笑點包括人物什么的我也沒有理解得很透徹,但是情節(jié)脈絡(luò)非常清楚,童話的思維,拯救地球的主題,講的都是我們耳熟能詳、經(jīng)常接觸的段子,你就覺得很親切,尤其在這個吐槽、混雜、跨界的年代,那些臺詞就像從我們心里直接流出來似的,主人公講出來的也是我們要表達的。而且“十冷”中,少年郎、時光雞、肌肉哪吒、白雪公主、匹諾曹以及總被空手接白刃的李靖……人物性格都特別鮮明,笑點非常密集,包袱出人意料又是情理之中,反正我在看的時候,全場笑聲不斷,尤其是年輕人,那笑的叫一個慘烈?偠灾粋字:“十冷”讓你笑,你笑的很舒坦很爽利,感覺智商上有點優(yōu)越感從而驚喜萬分!
再有,匹諾曹與白雪公主“為了成全你寧愿犧牲我自己”的瓊瑤式愛情,肌肉哪吒與嚴肅老爸的父子親情,少年郎與時光雞不離不棄、相互鼓勵的友誼基情,還有要珍惜時光、活在當(dāng)下的勵志主題都要比很多好萊塢大片更貼近我們中國老百姓的生活,也更具有借鑒意義和社會價值。
電影評價二:創(chuàng)意的貧瘠、市場運作的欠缺規(guī)范、營銷策略的有待提升
1997年,俄羅斯年僅40歲的動畫制作者亞歷山大·佩特洛夫(Alexander Petrov)克服了環(huán)境與技術(shù)帶來的種種困難,用自己的聰明才智將海明威的宏篇巨著《老人與!钒嵘狭算y幕,成為一部具有超強震憾力,情節(jié)曲折的影片!独先伺c!愤@部動畫片的魅力,不僅僅在于它的故事本身,更在于它的油畫的表現(xiàn)風(fēng)格。亞歷山大·佩特洛夫(Alexander Petrov)用手指在玻璃上完成了這部鴻篇巨著。油畫和玻璃所表現(xiàn)出的透明和鮮亮的感覺讓人嘆為觀止。這位具有國際名聲的動畫制作者,不僅眼光獨具,其在影片制作中所運用的油畫繪制方法也是他所特有的。
如果說亞歷山大·佩特洛夫(Alexander Petrov)的繪制方法是他所特有的,那么在創(chuàng)作中,他的繪畫方式更是他所獨有的,他是用指尖沾著油彩在玻璃板表面進行動畫制作的。他認為用手指作畫更容易,可以畫得更快,而且想畫什么就畫什么,手指是心靈與繪畫之間相通的一條捷徑,是最直接的一條途徑。
亞歷山大·佩特洛夫(Alexander Petrov)利用玻璃的不同層面進行制作,拍攝同一個鏡頭時,他往往在一層畫面上制作人物,同時在另外一層畫面上制作背景,燈光逐層透過玻璃拍攝完第一禎畫面后,他再透過對玻璃上的濕油彩進行調(diào)整來拍攝下一禎畫面。
他說將海明威的著作濃縮于22分鐘的動畫電影,其難度超乎尋常,兩年半的漫長艱辛的創(chuàng)作生活,始終是因《老人與!愤@個感人的故事深深地吸引著他。
老師在課堂給我們放的《麥兜響當(dāng)當(dāng)》作為一部喜劇片,本片故事比前兩部要好得多,情節(jié)跳躍有度,已經(jīng)明顯可以看出故事框架,而在喜劇方面,本片也有繼承無厘頭影片精髓,但沒有突破性的發(fā)展,進而創(chuàng)立自己的風(fēng)格。如果說本片有所改進,那只能說是風(fēng)格趨勢上,影片沒有挖掘“周式”無厘頭對人性丑陋的描寫,轉(zhuǎn)而抒以悲觀溫情,從一對母子身上折射放大世間社會的人情冷暖和悲苦生活,側(cè)重對小人物故事的寫實寫意,寄希望于得到不同階層的關(guān)注與共鳴,這一創(chuàng)作訴求難道不是地域文化現(xiàn)實景況的縮影與寫照?
顯然這是從系列片的大方向梳理,若單從創(chuàng)作原形和塑造性格來看,謝立文更像是“麥兜”的父親,麥家碧則趨向于麥兜的母親麥太,雖然麥家碧一再說明自己沒有“麥太”影子,但附著于動畫形象上的精、氣、神卻怎么也和作者脫離不了關(guān)系,F(xiàn)實中的麥家碧是一個不大愛出門,卻心懷善行的形象,電影中的麥太被塑造成一個對生活執(zhí)著且堅持的母親,為了生活遠赴內(nèi)地謀生,她有著小富安逸之情也有奔波勞累之苦,濃重的地域文化和本土特色在她身上一覽無疑,可以說她身上透露著香港底層人群的生活軌跡,對,就是這樣的。許鞍華《天水圍的日與夜》也有表現(xiàn)過母子情深,那種脫胎于平淡生活中的親情與鄰里間的友誼是底層生活的一個切片,麥兜系列也是類似的底層切片,只不過他們不是取自同一個活體組織。
本片在畫面制作也頗為觀眾樂道,視覺處理上突出特色,開篇一幕濃墨重彩的“清明上河圖”引人注目,而其山水寫意意在用傳統(tǒng)的“中國風(fēng)”迎合提升國產(chǎn)動畫質(zhì)量,但其后出現(xiàn)的港味十足的場景又讓影片風(fēng)格轉(zhuǎn)變,這個好意的創(chuàng)作與硬性的雜糅讓我們看到香港電影景況艱難與中西融合下的躊躇。相比《功夫熊貓》從始至終的中國風(fēng)以及努力學(xué)習(xí)功夫的熊貓阿波,《麥兜響當(dāng)當(dāng)》難免逃脫參照之嫌疑,不過就影片本片還是體現(xiàn)了香港電影包容兼收和對本土風(fēng)格的發(fā)揚,只是這樣的發(fā)揚太過拘謹讓影片出現(xiàn)太多碎片。影片中一如果繼往的港味在新故事里有所削弱,內(nèi)地的方言配音也沒有給人新鮮感,反倒成了港迷的眾矢之的,癟足的配音淡化了本片的笑料和味道。港版配音依然是前三部的御用配音,黃秋生和吳君如,相比而言,香港版配音則更能讓觀眾興奮一些。
我們談?wù)摰膶ο蟛粌H是“動畫”,更是“動畫電影”。作為電影的動畫,它的播出媒介、傳輸渠道、接收環(huán)境,均有別于電視動畫片。中國家庭對孩子的寵愛,很可能讓一個低年齡段的兒童就在家中掌握著電視遙控器的頻道選擇權(quán),但對于動畫電影來說,欣賞和消費行為并不是發(fā)生在家庭內(nèi)部的電視機前,而要通過購票進入電影院或購買影碟光盤等直接支付行為來實現(xiàn)。很顯然,在動畫電影這個特殊的傳播物這里,延伸受眾是起決定性作用的一部分人,因為核心受眾的接受行為能否成功,直接取決于延伸受眾的支付意愿,取決于他們對動畫電影文本的好惡與判斷。于是,他們不僅僅是具有“潛在受眾”的身份,更獲得了“付費受眾”的性質(zhì),也就更加重要與不可放棄。
仔細分析,家長對于動畫電影自然也具備一定程度的潛在消費欲望,這其中起碼包括了以下幾個層次:陪伴需求,與孩子一同進電影院分享天倫之樂;把關(guān)需求,用親自觀看后的直接感受,來判斷孩子的審美消費品存在多少正面意義、是否包含“教壞下一代”的危險;自身娛樂與審美需求,拋開孩子這個中介,直接從動畫電影中獲取對應(yīng)于自己內(nèi)心需要的精神享受。這些消費欲望,只不過因為年齡與社會角色上的限制,或因為固有的偏見和消費習(xí)慣,暫時沒有完成向動畫電影的徹底偏移和無保留投放。
而中國動畫,雖然自詡皮影是動畫的鼻祖,建國后的《大鬧天宮》、《哪吒鬧!犯情_了歷史先河,可單調(diào)生硬的色彩,粗糙且毫無美感可言的人物,幼兒園小朋友都覺得幼稚的劇情,片中幼稚的配音,還有毫無感情的對白都讓中國的動畫電影有更大的上升空間。
電影評價三:表面的繁榮與激情,并不能讓人無視基礎(chǔ)的薄弱
表面的繁榮與激情,并不能讓人無視基礎(chǔ)的薄弱、創(chuàng)意的貧瘠、市場運作的欠缺規(guī)范、營銷策略的有待提升。種種影響中國動畫電影健康發(fā)展的負面因素,種種隱性或顯形的桎梏和瓶頸,預(yù)示了光明的未來實現(xiàn)之前,依然有著漫長而曲折的道路需要跋涉,也依然需要學(xué)術(shù)界與理論界,用求真務(wù)實的嚴謹態(tài)度,對其各個產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié),進行不斷的理性分析和深入探索。
這其中,作為傳播對象和消費主體的受眾資源,是整個動畫電影產(chǎn)業(yè)體系賴以生存的基礎(chǔ),是一切動畫電影作品實現(xiàn)其藝術(shù)價值、社會價值與市場價值的基本前提,也是動畫電影傳播的立足點、出發(fā)點和最終歸宿。如果能正確地分析中國動畫電影受眾的群體構(gòu)成、習(xí)慣好惡、心理質(zhì)素、審美需求,探討動畫電影受眾、動畫電影作者、動畫電影作品之間的復(fù)雜互動關(guān)系,找準受眾在整個產(chǎn)業(yè)體系之間的合理位置與角色,及其可能發(fā)揮的效能與作用,對于中國動畫電影在日韓與歐美的多重夾擊下培育出真正嶄新而健康的產(chǎn)業(yè)生態(tài),制定合理的戰(zhàn)略規(guī)劃,必將產(chǎn)生決定性的意義和深遠的影響。
作為一門已經(jīng)成為人類共同精神財富和娛樂手段的藝術(shù),電影的受眾是由大量分布廣泛的個體構(gòu)成的,受眾“因為年齡、性別、文化程度、經(jīng)濟收入、職業(yè)和宗教信仰等等方面的不同”而產(chǎn)生的“差異性”,決定了一個成熟的電影大國勢必需要根據(jù)這些選擇上的差異性,進行受眾群體的進一步歸類與分割,在制片、發(fā)行、放映、營銷的目的性和具體策略上,從模糊地面向“大眾”,轉(zhuǎn)入針對具有特定需求的“分眾市場”,這也是電影產(chǎn)業(yè)保證經(jīng)濟效益的最佳選擇。
那么當(dāng)前的中國動畫電影產(chǎn)業(yè)建立起一個屬于自己的成熟“分眾市場”了嗎?答案是否定的。且不說成人動畫的概念早就風(fēng)靡世界;且不說大中城市的青年、白領(lǐng)甚至中老年群體出于緩解壓力或童年懷舊等目的,表現(xiàn)出了明確而濃厚的動畫電影欣賞動機;且不說長期以來將動畫電影與兒童電影等同的偏見已經(jīng)憑空荒廢了成年人的動畫電影購買力,即使是沿用以往的習(xí)慣,將“少年兒童”認作動畫電影的核心受眾,在這個模糊而籠統(tǒng)的命名里,也至少包含了幼兒(學(xué)齡前)、兒童(小學(xué)生)、少年(初中)以至青春期以上年齡(高中甚至大學(xué))。此四個群體,涵蓋了將近15年的跨度,彼此間因成長階段的不同,造成認知深度、觀賞水平、美學(xué)與情感需求、思維能力與方法都存在著巨大的差異。當(dāng)他們被視作一個形而上的靜態(tài)整體加以評估,必將因?qū)ο髮哟蔚哪:,?dǎo)致傳播策略的顧此失彼與回報率上的大幅縮水。
對于中國動畫電影來說,當(dāng)“少年兒童”被定義成核心受眾的時候,他們身邊那些具有最密切關(guān)系、最容易受到其觀看行為影響的人——家長們,就自然地成為這個以年齡為標準的封閉結(jié)構(gòu)向外擴展時,最直接的新觸點。因此,筆者認為,家長,是中國動畫電影最主要的延伸受眾群。如能把這個群體爭取過來,將成為動畫電影發(fā)展戰(zhàn)略的一個重大突破。
我們談?wù)摰膶ο蟛粌H是“動畫”,更是“動畫電影”。作為電影的動畫,它的播出媒介、傳輸渠道、接收環(huán)境,均有別于電視動畫片。中國家庭對孩子的寵愛,很可能讓一個低年齡段的兒童就在家中掌握著電視遙控器的頻道選擇權(quán),但對于動畫電影來說,欣賞和消費行為并不是發(fā)生在家庭內(nèi)部的電視機前,而要通過購票進入電影院或購買影碟光盤等直接支付行為來實現(xiàn)。很顯然,在動畫電影這個特殊的傳播物這里,延伸受眾是起決定性作用的一部分人,因為核心受眾的接受行為能否成功,直接取決于延伸受眾的支付意愿,取決于他們對動畫電影文本的好惡與判斷。于是,他們不僅僅是具有“潛在受眾”的身份,更獲得了“付費受眾”的性質(zhì),也就更加重要與不可放棄。
仔細分析,家長對于動畫電影自然也具備一定程度的潛在消費欲望,這其中起碼包括了以下幾個層次:陪伴需求,與孩子一同進電影院分享天倫之樂;把關(guān)需求,用親自觀看后的直接感受,來判斷孩子的審美消費品存在多少正面意義、是否包含“教壞下一代”的危險;自身娛樂與審美需求,拋開孩子這個中介,直接從動畫電影中獲取對應(yīng)于自己內(nèi)心需要的精神享受。這些消費欲望,只不過因為年齡與社會角色上的限制,或因為固有的偏見和消費習(xí)慣,暫時沒有完成向動畫電影的徹底偏移和無保留投放。
所以,動畫電影在“十二五”期間有待完成的受眾擴容戰(zhàn)略,最核心的部分,就是要在內(nèi)容與周邊服務(wù)的質(zhì)量與細節(jié)上、在營銷方法和力度上,充分激活上述潛在的需求,并將潛在的消費能力轉(zhuǎn)化為實際的消費行為。
以大獲成功、老少咸宜的動畫電影《喜羊羊與灰太狼之牛氣沖天》和《喜羊羊與灰太狼之虎虎生威》、《喜羊羊與灰太狼之兔年頂呱呱》為中心樣本加以檢視,筆者試圖提出爭取延伸觀眾的三個步驟:
一,看見。引發(fā)延伸受眾群的注意,是促成其接受活動的第一步。以兩部“喜羊羊”電影為例,該系列電影在上映前采取了一系列傳播策略,相互間還進行了成功疊加:立體化規(guī)模的宣傳推介,實現(xiàn)了由“擁有電視、廣播、平面媒體、新媒體不同媒體層次的上海文廣新聞傳媒集團,和控制著少兒類頻道資源的北京優(yōu)揚文化傳媒有限公司強強聯(lián)合”,并通過車身、路牌、燈箱、大屏幕、公交和樓宇移動電視、影院LED等全方位廣告手段,跳出對“少年兒童”的糾結(jié),直指全部成年人活動空間,用調(diào)動一切資源、橫跨多個渠道的集束轟炸法,將之上升成全社會共同參與的文化熱點與時尚話題;上線時期的恰當(dāng)選擇,針對“家庭共享型”定位,選擇寒假、尤其是春節(jié)期間上映,這恰恰是成年人最渴望團聚、最看重快樂、最愿意花時間與精力陪伴兒女的時段,也是最容易被兒女拉入影院的時段,甚至于“喜洋洋”、“牛氣沖天”、“虎虎生威”、“頂呱呱”的吉祥話命名還對應(yīng)上了祖輩一代過年討彩頭的老觀念,最后這場家庭審美大餐,來的不僅是父母,還包括了爺爺奶奶;安全的故事構(gòu)成,這兩部影片無暴力、無粗口、無不良觀念,羊群生活環(huán)境簡單純粹,反派人物也無甚大奸大惡處,斗爭停留在機智幽默的游戲?qū)用,其間又蘊藏進團結(jié)互助、不怕困難、樂觀向上等“教育意義”,迅速通過了家長的驗收、博得了家長的好感。
二,習(xí)慣。引起關(guān)注之后,最重要的是避免在新鮮感逐漸告一段落時,注意力重新外移,從而讓被吸引的潛在受眾再度流失,因此,建立一種欣賞習(xí)慣是必須的。既然在電影院內(nèi),封閉的空間與固定放映時間往往使得欣賞習(xí)慣的建立存在難度,那就利用其它日;浇橐呀(jīng)建立起的習(xí)慣。“喜羊羊與灰太狼”系列采用的方式,恰恰來自于在題材選擇上對媒介互滲的利用,對電視這個家庭內(nèi)媒介所建立的親和感與牽連感的借力。由于兒童在平時電視節(jié)目上的主導(dǎo)權(quán)要大過對影院消費的決定權(quán),因而對在電視媒介上已經(jīng)充分形成受眾基礎(chǔ)的作品加以提煉和濃縮、實現(xiàn)劇場版和影院化,能夠有效地降低風(fēng)險,是非常聰明的發(fā)散性行為。換句話說,家長們未必愿意每天帶孩子去電影院,卻不會拒絕每天給孩子一段看動畫片的時間,“喜羊羊與灰太狼”占據(jù)了這個時間,日復(fù)一日地出現(xiàn)在他們的生活中,終于成為他們陪著孩子有意無意地看熟了、甚至建立了好感的故事。
三,迷戀。這是將延伸觀眾群提升成核心觀眾群的決定性步驟,也是呼應(yīng)著家長們自身訴求,讓其產(chǎn)生對動畫電影審美依賴的過程。在這個步驟里,陪伴孩子不再重要,由動畫電影喚起自我內(nèi)心的滿足才是關(guān)鍵。事實上,一部優(yōu)秀的動畫電影,必然是進行過“雙重編碼”的,在照顧未成年人心理的同時,也從不曾放棄與成年人心理上的互通。這一編碼法則,是在藝術(shù)手段、文化觀念、影像語言上的深層次縫合與接榫,是在兒童化與成年化的并行中,尋找到一個“契合點”,使之成為流動性的多層次文本,在內(nèi)部實現(xiàn)兩種文化行為的自由轉(zhuǎn)換。“喜羊羊與灰太狼”系列的個性鮮明、活潑可愛,確實牢牢吸住了兒童的心,而對于家長們來說,同樣存在各取所需的可能。各種風(fēng)趣幽默的惡搞滿足了他們緩解壓力、保持童心的希冀;符號化的人物設(shè)置和其樂融融的整體氛圍對應(yīng)著他們對家庭生活的期許;對熱點話題(如毒奶粉)的收攬與對網(wǎng)絡(luò)經(jīng)典語言的采用,與父親們關(guān)心社會時政的習(xí)慣并行不悖;“嫁人要嫁灰太狼”的愛妻品行和準女權(quán)主義話語,則深受母親們的感懷與青睞。
動畫電影在中國電影藝術(shù)中別具特色。隨著動畫觀念的革新與傳播模式的改變,動漫作為創(chuàng)意經(jīng)濟里的朝陽產(chǎn)業(yè),成為電影產(chǎn)業(yè)體系里最熱門、最具有上揚前景的板塊之一。
對于中國動畫電影來說,當(dāng)“少年兒童”被定義成核心受眾的時候,他們身邊那些具有最密切關(guān)系、最容易受到其觀看行為影響的人——家長們,就自然地成為這個以年齡為標準的封閉結(jié)構(gòu)向外擴展時,最直接的新觸點。因此,筆者認為,家長,是中國動畫電影最主要的延伸受眾群。如能把這個群體爭取過來,將成為動畫電影發(fā)展戰(zhàn)略的一個重大突破。
正如現(xiàn)今跑火的動畫《喜洋洋與灰太狼》,就是在動畫中開始斗智斗勇而不是單純地哄小孩子,也正是因為先前的動畫幼稚到令人發(fā)指的地步,才使得動畫電影有更高的上升空間,姑且不論《小蝌蚪找媽媽》融入了國畫元素將動畫變得詩意和美好,但依然難掩其內(nèi)容的貧乏,甚至連小朋友都會覺得幼稚的劇情怎么能吸引延伸受眾群?所以在動畫電影中豐富更具智慧的內(nèi)容能使其更具魅力。
反觀《功夫熊貓》,《麥兜響當(dāng)當(dāng)》這些優(yōu)秀的動畫電影所帶來的巨大收益,反映出在這個經(jīng)濟高度發(fā)展的時代,動畫電影有著廣闊的市場,只不過太多粗制濫造的動畫電影使其停滯不前。
以《老人與!窞槔骸独先伺c海》是美國作家海明威的代表作。1954年,海明威獲得諾貝爾文學(xué)獎,獲獎之作就是《老人與海》。這部小說是根據(jù)一位古巴漁夫的真實經(jīng)歷創(chuàng)作的,以攝像機般的寫實手法記錄了圣地亞哥老人捕魚的全過程,塑造了一個在重壓下仍然保持優(yōu)雅風(fēng)度、在精神上永遠不可戰(zhàn)勝的老人形象。
小說以寫實手法講了古巴的一個名叫圣地亞哥的老漁夫,獨自一個人出海打魚,在一無所獲的84天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚的勁非常大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗,終于把大魚刺死,拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚,老人與鯊魚進行了殊死搏斗,結(jié)果大馬林魚被鯊魚吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架和一身的傷。最后卻得到了人們的贊賞。
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