国产激情久久久久影院小草_国产91高跟丝袜_99精品视频99_三级真人片在线观看

小學(xué)語文古詩說課稿

時間:2021-01-10 09:43:32 小學(xué)說課稿 我要投稿

關(guān)于小學(xué)語文古詩說課稿

  摘 要:通過對古詩的特點以及學(xué)習(xí)意義的描述,體現(xiàn)小學(xué)古詩教學(xué)的重要性,并且對古詩教學(xué)方式進行一些相應(yīng)的探討。希望能為老師們,特別是為小學(xué)老師們起到一定的借鑒作用。

關(guān)于小學(xué)語文古詩說課稿

  關(guān)鍵詞:古詩教學(xué)小學(xué)語文

  古詩是中華民族藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠,它凝煉含蓄的語言,深邃的意境,倍受人們的喜愛。它以極簡練、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面,創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境,表達了深摯的情感,千百年來膾炙人口。它作為中華民族的文化瑰寶,其價值不僅在于給人以藝術(shù)的熏陶,更能啟迪人的思想,陶冶人的性情。

  一、古詩的特點及意義

  (一)古詩的特點

  古詩一般分為兩大類:敘事詩和抒情詩。敘事詩以描寫具體事件、人物為主的,如《蠶婦》、《小兒垂釣》等;抒情詩是以抒發(fā)作者感情為主的,它又可以分為寫景和寫意兩大類,但不少古詩既寫景又寫意,如《梅花》、《山行》等,古詩言簡意豐,具有凝煉和跳躍的特點,用極為有限的詩句表達盡可能多的意思,其最大的特點可用于一個字來概括“美”:意美、語美、音美、形美。

  意境美,是故事中所描繪生活畫面與作者思想感情融為一體而形成的藝術(shù)境界的美,正如人們常說的:“詩中有畫,畫中有情!弊髡哌x取最富有特征的具體事物,或最有意義的場景,或最典型感受來言志抒情,以啟發(fā)讀者展開豐富的想象,去領(lǐng)會意境與情感,并從中受到熏陶。

  語言美,是指古詩的語言凝煉、生動形象,常常運用夸張、比喻、象征等多種手法再現(xiàn)大自然的美、社會的美和藝術(shù)的美。如“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!薄坝F千里目,更上一層樓。”“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生!边@些詩句讀來令人感到美不勝收。

  音樂美,古詩講究押韻和節(jié)奏。音韻和諧,節(jié)奏鮮明,所以讀起來瑯瑯上口,聽起來聲聲悅耳,產(chǎn)生了音樂美。

  形美,是指形式美與形象美。例如杜甫的《絕句》:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船!边@首古詩,對仗工整,顯示了形象美。

  (二)學(xué)習(xí)古詩的意義

  首先,古詩具有簡潔、抒情、篇幅短小而豐富的特點,學(xué)習(xí)要充分了解詩中意境,詩句的言外之意,就要*自己去補充和領(lǐng)悟,這當(dāng)中就發(fā)揮了學(xué)生的想象力。同時對于小學(xué)生而言,他們有豐富的想象力,可以利用古詩作為一個起點,去聯(lián)想、補充和創(chuàng)造,以構(gòu)設(shè)想象中的圖畫。古人云:不著一字,盡得風(fēng)流。即是這個道理。由此可以引出其第二個作用即創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。這對于發(fā)展創(chuàng)造性思維不能不說是一個有益的契機。

  古詩教學(xué)給了我們一個發(fā)揮想象的空間發(fā)展創(chuàng)造性思維,進行藝術(shù)再創(chuàng)造。學(xué)生在讀古詩時,對詩中描繪的各種形象大都見過,然后利用想象根據(jù)詩意把大腦中記憶的各種意象進行再造組合,從而再大腦中創(chuàng)造一個新的畫面。這樣不僅對詩意的理解更加深刻,也充分發(fā)揮了主導(dǎo)作用,發(fā)展了他們的創(chuàng)造性思維能力。這對于提高學(xué)生的閱讀能力和作文能力,進而提高學(xué)生的語文能力,促進智力的發(fā)展有重要的作用。

  第三,古詩把色彩美、畫面美、意境美與藝術(shù)妙筆融為一體,有著特殊的審美功能,學(xué)生從中受到美的熏陶!霸娭杏挟嫛薄ⅰ霸娭杏星椤、“詩中有理”,既閃耀著美的.光彩,又給人以深刻的啟迪;既抓住“亦畫、亦情、亦理”的特點,又引發(fā)學(xué)生思想情操上受到美的陶冶和升華。因此小學(xué)古詩教學(xué)的過程其實是鑒賞美的過程。對于小學(xué)生而言,他們還沒有形成完整的審美體系,對于好與壞、美與丑、善與惡往往憑借外部表象去下定論,而不能分析其內(nèi)在的美和價值。通過古詩教學(xué)正好可以彌補這一點,因為古詩往往反映一種內(nèi)化的、含蓄的情感,詩人把自己的志意和感情寓含在詩文中,正所謂“詩以道志”。教師可以通過對古詩的講評,擴展學(xué)生的審美視野,讓學(xué)生獲得更高層次的審美經(jīng)驗,得出正確的審美標(biāo)準。

  另外,古詩教學(xué)可以汲取古詩有益精髓,弘揚民族傳統(tǒng)文化。古詩不僅體現(xiàn)詩人對社會事物、人情哲理的深刻認識,更是千百年來勞動人民的思想結(jié)晶。它能讓學(xué)生珍惜新生活,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情以及思鄉(xiāng)惜友之情,同時教給學(xué)生闡事明理,為人處世之道,在潛移默化中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。并且,它還可以培養(yǎng)學(xué)生在音樂、建筑、繪畫等方面的興趣,促進學(xué)生全面發(fā)展。

  因此,綜上所述,我們可以得出古詩學(xué)習(xí)不論是對學(xué)生的語文能力的培養(yǎng),還是對其他方面的培養(yǎng)都有積極的意義。這就要求我們老師在進行古詩教學(xué)中運用正確的方法進行指導(dǎo),使學(xué)生能夠充分領(lǐng)悟古詩的意境。

  二、小學(xué)語文古詩的教學(xué)方法

  因此根據(jù)古詩基本特點,我認為可以對古詩教學(xué)進行如下教學(xué):

  1、運用情境教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生感受意境美。在教學(xué)古詩時,教師要通過多種方式,多條渠道創(chuàng)設(shè)情境,引學(xué)生入“境”。具體方法有很多:一是介紹作者及背景,介紹作者生活的那個特定時代,特定環(huán)境,把握作者作詩時的特殊心情去讀詩去想象。二是聯(lián)系現(xiàn)實生活,把現(xiàn)實生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩中,拉近距離,搭起入境橋梁。三是運用直觀法。在古詩教學(xué)中往往由于條件的限制,不能實景實物進行觀賞,可以通過出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段,使學(xué)生有身臨其境之感。四是豐富想象,教學(xué)時指導(dǎo)學(xué)生想象詩中的情節(jié)、場面。例如《江雪》這首詩,啟發(fā)學(xué)生的思索和聯(lián)想:“大雪漫天飛舞,北風(fēng)呼嘯,天地間白茫茫一片的場面。”從而更好地理解詩文內(nèi)容和意境。

  2、指導(dǎo)古詩學(xué)法,讀懂詩句,讓學(xué)生品味語言美。品味語言,首先讀懂語句。古詩的語言有它自身的特點,如語句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等,這些都是學(xué)生學(xué)古詩的障礙。根據(jù)小學(xué)生的特點,幫助其疏通理解,教給古詩學(xué)法-分詞連序法:一是分詞解義,逐詞逐句理解字面意思及在本詩中的含義;二是按現(xiàn)代漢語規(guī)范進行連序翻譯。古詩學(xué)法具體概括為七個字:擴、留、補、換、調(diào)、嚼、連。

  擴:濃縮的詞語要“擴”,將單音詞擴成雙音詞,使意思明顯化、具體化。

  留:古今通用的詞語要保留。

  補:詩句中省略的成分要補上,使之通順。

  換:古今用法不同的詞語要更換。

  調(diào):詞語的順序顛倒的要調(diào)整。

  嚼:詩中關(guān)鍵、傳神的、富有哲理的詞句引導(dǎo)學(xué)生細心咀嚼、品味。

  連:將各句中解釋的詞語連起來翻譯。

  所以,在教學(xué)中教師要指導(dǎo)古詩學(xué)法,講中有導(dǎo),導(dǎo)中有練,啟發(fā)學(xué)生悟法用法。另外在以后的古詩教學(xué)中,教師還要注意點撥指導(dǎo),學(xué)生運用鞏固學(xué)法。

  3、指導(dǎo)感情朗讀,讓學(xué)生體會音樂美。感情朗讀,能再現(xiàn)詩的意境,加深體會詩的含義與感情。因此在學(xué)生理解詩的內(nèi)容的基礎(chǔ)上重視朗讀,強調(diào)背誦。指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導(dǎo)確定感情基調(diào),然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。如杜甫的《聞官軍收河南河北》是首抒情詩。全詩充滿了喜悅、激動之情。起句與七、八句節(jié)奏要急促,第五、六句要舒緩;“忽傳”、“喜欲狂”、“即從”、“便下”讀重音。這樣朗讀抑揚頓挫,學(xué)生的感情自然與作者的感情產(chǎn)生共鳴。

  一是教學(xué)前要理解教材的編排意圖。有的課文兩首詩,要理解其編在一起的緣由;這篇古詩課文在本單元的作用,與前后古詩課文的聯(lián)系。二是可以適當(dāng)補充課外古詩讓學(xué)生學(xué)習(xí)。三是適當(dāng)安排改寫訓(xùn)練,將敘事詩改寫成小故事,將寫景詩改寫成散文。這樣讀寫結(jié)合,一舉兩得。四可以讓學(xué)生根據(jù)自己的理解,展開想象進行畫畫,真正走到如臨其境、如見其人、如聞其聲的境地。

  根據(jù)以上的古詩教學(xué)要點,我們可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)古詩由被動變?yōu)橹鲃拥奶角,自學(xué)能力大大增強,學(xué)習(xí)興趣更加濃厚,同時把古詩學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣和享受,從而真正是古詩教學(xué)發(fā)揮其特有的魅力。

  三、小學(xué)古詩教學(xué)的幾個誤區(qū)

  在小學(xué)語文古詩教學(xué)過程中,教師其出發(fā)點可能是很好的,可也要注意方法,不可急于求成,造成以下幾個誤區(qū):

  1、傾盆大雨式的題解:有些老師急功近利既介紹作者生平,又介紹生活環(huán)境;既講政治思想,又說寫作特點和主要成就,往往使學(xué)生不知從何學(xué)起,處于一種迷茫的狀態(tài),畢竟學(xué)生的認知水平是有限的,我們要根據(jù)實際情況進行教學(xué)。

  2、信口開河式的問答:古詩有鮮明的藝術(shù)形象和深遠的藝術(shù)意境,需要反復(fù)誦讀,深刻體會?捎行├蠋熢诠旁娊虒W(xué)中濫用問答法,一問一答之中破壞了古詩的整體性,使學(xué)生無法很好的領(lǐng)會其意境。

  3、填鴨、注入式的串講:串講是古詩教學(xué)的一種重要方法,不過課前要注意啟發(fā)學(xué)生預(yù)習(xí),在串講過程中一定要引導(dǎo)學(xué)生思考不能填鴨式、注入式。

  4、文學(xué)鑒賞式的分析:小學(xué)古詩不排除分析,但要注意深入淺出,注意一個“度”,不能把握這個度而侃侃而談,非但不能達到預(yù)期效果,反而適得其反。因為小學(xué)無法理解的這么深奧,也不能了解,畢竟他們的知識水平有限。

  5、囫圇吞棗式的翻譯:古詩的翻譯可以幫助學(xué)生更好的理解古詩,但是教師在此要忠實而流暢的直譯,盡量保持詩的原意和結(jié)構(gòu),如此才能恰到好處。

  6、花樣翻新式的表演:雖然一定的表演可以讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)古詩,但是不能過分追求形式和追求新奇,而把古詩搞得不倫不類,表面上很很熱鬧,可實質(zhì)上破壞古詩的原意,白白浪費學(xué)生和老師的精力和熱情。

  因此很顯然,作為一個老師,特別是小學(xué)教師,盡管小學(xué)生在這一階段正是知識的旺盛期,但也不能一味對學(xué)生進行知識的填塞,以為越多越好。相反,我們應(yīng)該根據(jù)實際情況,針對自己學(xué)生的特點進行古詩教學(xué),制定相應(yīng)的教學(xué)計劃,如此才能事倍功半。

  參考文獻:

 。1)黃冠明《教小學(xué)生將古詩改寫成記敘文的嘗試》《教育評論》20xx年第2期p.68-69

 。3)于秀蘭、沈益亮《古詩教學(xué)“六字決”》《江西教育》1997年第11期p.33

 。4)余許秀《古詩教學(xué)謅議》《江西教育》1997年第11期p.34

  (5)關(guān)懷林《古詩教學(xué)“六步法”》《江西教育》20xx年第6期p.33-34

 。6)夏五成《開拓古詩欣賞教學(xué)的廣闊道路》《江西教育》20xx年第6期p.35-36

 。7)洪厚火《擴補法在古詩教學(xué)中的運用》《江西教育》20xx年第6期p.37

 。8)向曉紅《古詩教學(xué)與審美教育》《湖南教育》1997年第5期p.26-28

  (9)戴啟鈴《入境明理悟神--借助“想象”教學(xué)古詩》《江西教育》1997年第11期p.32-33

 。10)曹云芳《吟誦入境、遷移表象、激活聯(lián)想--古詩文審美教學(xué)三題》《河南教育》1995年第1期p17-18

 。11)章 娣《談小學(xué)語文中的詩歌教學(xué)》《寧夏教育》第7-8期p37-38

 。12)余志君《怎樣確定古詩思想教育的滲透點》《江西教育》1995年第11期p34

 。13)劉怡祥《小學(xué)古詩教學(xué)一得》《教育評論》20xx年第5期p81

【關(guān)于小學(xué)語文古詩說課稿】相關(guān)文章:

小學(xué)語文《假如》說課稿01-13

小學(xué)語文說課稿01-03

小學(xué)語文《荷花》說課稿11-12

小學(xué)語文《坐井觀天》說課稿10-14

小學(xué)語文《春雨》說課稿08-20

古詩《春曉》說課稿12-26

小學(xué)語文《風(fēng)娃娃》說課稿01-10

小學(xué)語文《自己去吧》說課稿12-18

小學(xué)語文《匆匆》說課稿模板12-17

小學(xué)語文說課稿《匆匆》12-03