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關于高一語文《歸去來兮辭》說課稿
學習目標：
1、反復誦讀，體會洋溢在字里行間的辭官歸隱、放飛心靈的歡快喜悅之情。
2、品味語言，體會融情于景的寫法，落實文言知識點。
學習重點：
1、把握文意，體會感情。
2、落實文言知識點：
(1)實詞活用：怡、日、悅、樂、棹、善
(2)重要虛詞：以
(3)文言句式： 被動句：既自以心為形役。
倒裝句：復駕言兮焉求?
胡為乎遑遑欲何之?
樂夫天命復奚疑?
學習難點：
1、在文言文教學中，加強對學生想象力的培養(yǎng)。
2、讓學生在體味文章情感的基礎上，理解陶淵明的辭官歸隱不是消極避世，而是堅守高貴、不與黑暗官場同流合污。
學習時間為1課時。
為了激發(fā)學生的學習興趣，深入了解陶淵明的精神世界，我設計了這樣的導入：
當代作家周國平在他的《靈魂只能獨行》一書里講了北宋大文豪蘇軾的一個典故：有一次蘇軾飯后踱步，他掂著大肚子問他的侍從：我這一肚子裝的是什么?他的前呼后擁的侍從們紛紛回答，有的說是文章，有的說是見識，蘇軾皆不以為然，只有他的侍妾朝云一語中的：先生藏了一肚子的不合時宜。是的，蘇軾是一個不屈己媚人的大丈夫，他寧為玉碎，不為瓦全，他滿腹經(jīng)綸，卻仕途坎坷，他最崇拜的人就是陶淵明，(出示陶淵明的頭像)，他曾經(jīng)和了陶淵明的全詩，對陶淵明的詩文備加推崇。歐陽修說：“兩晉無文章，唯陶淵明的《歸去來兮辭》一篇而已”。宋庠也說：“陶公之《歸去來兮辭》，是南北朝文章之絕唱。”今天，就讓我們走近陶淵明，一起欣賞他的《歸去來兮辭》。
學習內(nèi)容和步驟如下：
一、誦讀文本，整體感知。
讀書百遍其義自現(xiàn)，文言文的教學，誦讀是不可或缺的環(huán)節(jié)，我對學生的要求是：文言文的課堂要不斷傳出書聲瑯瑯。本文的誦讀分三個層次：
首先讓學生明確文言文誦讀的基本要求：讀準字音，讀清句讀，讀出語氣后指名學生朗讀，學生初步感知。
其次，教師指導誦讀，引領學生把握幾個重點句的情味。首句“歸去來兮”應讀出沖出牢籠、放飛心靈的解脫、暢快之情，第三段首句“歸去來兮”應讀出享受家園之樂的舒適、寬慰之情，末段首句“已矣乎”則要讀出詩人參透一切、徹底放下的曠達之情。
指導后，再指名一朗讀水平較高的學生讀，引領學生進一步感知文意，體會情感。
再次，老師范讀課文，請同學們體會詩人辭官歸隱的歡悅之情。
然后，師生共同朗讀，在書聲朗朗中體味情感，品味語言。
二、賞析文本，品味語言。
因為是文言文，所以，進入寫法、意境等鑒賞之前，首先要落實文言知識點。所以，四個語段，基本的學習步驟都是先疏通文意，落實知識點，然后，再根據(jù)不同的語段特點設計不同的鑒賞內(nèi)容。
1、學習第一段。
(1)學生對照注釋翻譯此段。
重點把握實詞“諫、追、是、非”的含義。
注意被動句“既自以心為形役”的準確翻譯。
(2)學生概括段意。
2、學習第二段。這是一個重點語段，知識點多，鑒賞點也多，分三步進行。
第一步：(出示課件)，學生齊讀“乃瞻衡宇……有酒盈樽”，要求學生按“信(準確)”和“達(通順)”的要求翻譯語段。
第二步，通過讓學生對白描語段的擴展，培養(yǎng)學生的想象能力。
金人元好問評價陶淵明的詩文：“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”。陶淵明擅長白描，語出天然，不事雕琢，這正給我們留下想象的空間。有人說，文學作品的最高境界，不是作家描寫的最美妙，而是能引起讀者最美妙的想像。文中寫了“三徑就荒，松菊猶存”。我們知道“晉陶淵明獨愛菊”，那么，擺脫了黑暗的官場，回到了向往的家園，面對荒蕪院落中傲然挺立的菊花，他定會百感交集，“別有一番滋味在心頭”;而“寧可枝頭抱香死，不隨黃葉舞秋風”的菊花，看到欣欣然奔向自己的陶淵明，也一定會有一腔話語傾訴。在這里，為了培養(yǎng)學生的想象力，我設計了這樣的問題：假如你就是陶淵明或是菊花，闊別相逢，彼此會有怎樣的衷情相訴呢?請展開想像，寫一段抒情性的心理描寫。
把課堂還給學生，讓學生展開想象，盡情表述。
教師可以做如下示范：(陶淵明)菊花，我終于又回到你身旁，又呼吸到了你的芳香，我不辜負你的高潔，你也不辜負我的思量。因為我的不合時宜，致使門可羅雀，滿園荒蕪，只有你，在瑟瑟秋風中傲然挺立，展示你的高貴，迎接我的歸來。啊，菊花，高山流水，知音猶在，有你相伴，夫復何求?讓我靠近你，讓我感受你的呼吸，讓我傾聽你的心跳……
教師小結，啟示學生：康德說，人是借助令人驚異的能力——想像力——創(chuàng)造文化的生物。想像，是語文學習的必備能力之一。大家在學習中應該有意識地培養(yǎng)自己的這一能力。
第三步：分析本段中寫景的文字。“云無心以出岫，鳥倦飛而知還。
景翳翳以將入，撫孤松而盤桓”。
分析：作者寫了云、鳥、夕陽、孤松，其實，一切景語皆情語。云的“無心”令人聯(lián)想到“去留無意，漫觀天外云卷云舒”，鳥的“倦飛”，令人聯(lián)想到作者所說的“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，“夕陽”令人想起“雖是近黃昏，夕陽無限好”，“孤松”則不僅令人想到“要知松高潔，待到雪化時”，更由“孤”字想到詩人的清高孤傲、不與污濁的官場同流合污。
學生齊讀寫景的文字，體會融情于景，借景抒情，情景交融。
3、學習第三段。本段寫村居生活。
(1)讓學生翻譯四個重點句子：(出示課件)
悅親戚之情話。
樂琴書以消憂。
或命巾車，或棹孤舟。
善萬物之得時。
(2)教師講明其中的詞類活用。
(3)落實兩個名句：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。
(4)齊讀第三段。
4、齊讀第四段，找出體現(xiàn)作者情感，態(tài)度的句子。
“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”。
小結此段，加以拓展：作者在此段直抒胸臆，抒發(fā)了自己“乘化歸盡，樂天安命”的感慨。其實同所有的讀書人一樣，陶淵明也曾有“修身齊家治國平天下”的抱負，“少年壯且厲，撫劍獨遠游”(《擬古》)，可他的耿介率直，特立獨行，他的不屈己媚俗，令他與當時的黑暗官場格格不入，他三任三隱，個中滋味不言而喻。他的遭遇，使我們聯(lián)想到屈原、李白、蘇軾。(出示四人的頭像)屈原，因為“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”不得不懷石投江，顯其高潔;李白，因為在權貴面前堅守高貴，不阿諛奉承，而被“賜金放還“;蘇軾，因為與當權者勢不兩立，堅持原則，屢次被貶。
談到屈原，我們會想到體現(xiàn)他不與世俗同流合污的詩句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”談到李白，我們會想到顯示其錚錚傲骨的名言“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。談到蘇軾，我們會想到他獨守高貴
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