高中歷史說(shuō)課稿【經(jīng)典15篇】

　　作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以提高教學(xué)質(zhì)量，取得良好的教學(xué)效果。那要怎么寫好說(shuō)課稿呢？下面是小編幫大家整理的高中歷史說(shuō)課稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

高中歷史說(shuō)課稿1

　　一、教材分析：

　　1、教材的地位和作用

　　本課與其前后知識(shí)之間有直接的因果聯(lián)系。羅斯福新政是美國(guó)在1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的背景下實(shí)施的。它使美國(guó)擺脫了危機(jī)，并且開創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的模式，對(duì)二戰(zhàn)后整個(gè)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。學(xué)好它，有助于學(xué)生較好地理解二戰(zhàn)后資本主義發(fā)展的原因。因而本課內(nèi)容非常重要，具有承上啟下作用。

　　2、教學(xué)目標(biāo)：

　　課程目標(biāo)：列舉羅斯福新政的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)羅斯福新政的特點(diǎn)，探討其在資本主義自我調(diào)整機(jī)制形成中的作用。

　　知識(shí)與能力目標(biāo)：

　　掌握羅斯福新政的背景、內(nèi)容、特點(diǎn),理解羅斯福新政的影響。

　　過(guò)程與方法目標(biāo)：

　　1.教師提供有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，利用影視作品或圖片生動(dòng)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)情景,同時(shí)通過(guò)對(duì)史料的分析，培養(yǎng)學(xué)生論從史出、史論結(jié)合的歷史唯物主義思維方式。

　　2.設(shè)計(jì)具有針對(duì)性、啟發(fā)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，展開互動(dòng)式討論,并對(duì)學(xué)生在探究過(guò)程中的表現(xiàn)及時(shí)給予中肯的評(píng)價(jià)。

　　3.通過(guò)學(xué)生主動(dòng)參與，角色扮演,體驗(yàn)從不同角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，培養(yǎng)其合作探究能力，加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

　　1.通過(guò)對(duì)羅斯福應(yīng)對(duì)危機(jī)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生以人為本，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，迎難而上，積極進(jìn)取，的人生態(tài)度。

　　2.通過(guò)對(duì)羅斯福新政內(nèi)容和影響的講述，引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待資本主義國(guó)家的改革和內(nèi)部調(diào)整。幫助學(xué)生懂得在建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義過(guò)程中如何借鑒資本主義的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。

　　二、學(xué)情分析

　　了解學(xué)生、研究學(xué)生是施教的出發(fā)點(diǎn)。依據(jù)新課改的要求和學(xué)生的心理特征分析，高一學(xué)生開始具有相對(duì)獨(dú)立的價(jià)值判斷能力和獨(dú)立思考意識(shí)，有探究的渴望和信心，但學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣還待養(yǎng)成。因此，我認(rèn)為應(yīng)該引導(dǎo)他們自主、探究、合作地學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)方法，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　三、教學(xué)重、難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：羅斯福新政的內(nèi)容及特點(diǎn)。

　　(依據(jù)：到底是什么樣的新政不僅使美國(guó)度過(guò)危機(jī)而且對(duì)后來(lái)影響深遠(yuǎn)?這個(gè)問(wèn)題是學(xué)生必須要分析并掌握的重點(diǎn)知識(shí)。)

　　難點(diǎn)：如何評(píng)價(jià)羅斯福新政，探討其在資本主義自我調(diào)節(jié)機(jī)制形成中的作用。

　　(依據(jù)：新政在資本主義自我調(diào)節(jié)機(jī)制形成中起怎樣的作用?這個(gè)問(wèn)題是學(xué)生感到迷惑的，因而是難點(diǎn)問(wèn)題。)

　　四、說(shuō)教法

　　現(xiàn)代教育理念認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程實(shí)質(zhì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展著的教與學(xué)統(tǒng)一的交互影響和交互活動(dòng)過(guò)程。由于本課理論性較強(qiáng)，高一學(xué)生的認(rèn)知水平有限，尤其對(duì)于世界史內(nèi)容比較生疏，掌握起來(lái)有一定難度,故采取“設(shè)置情景---激發(fā)興趣---師生交流---落實(shí)重點(diǎn)---啟發(fā)誘導(dǎo)---合作探究—-引導(dǎo)分析---突破難點(diǎn)---學(xué)以致用”過(guò)程，充分體現(xiàn)教師的引導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位，讓師生互動(dòng)貫穿其中。

　　五、說(shuō)學(xué)法

　　教學(xué)的主要目的是教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去判斷，用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，主動(dòng)地參與教學(xué)過(guò)程，改變其死記硬背和被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生理解和參與知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展和形成過(guò)程，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

　　六、課前準(zhǔn)備

　　教師：準(zhǔn)備關(guān)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)破壞性和羅斯福新政的資料、新聞圖片，電影片段等資料，并制成多媒體課件

　　學(xué)生：閱讀課本，根據(jù)興趣自愿結(jié)合成幾個(gè)小組廣泛查閱、收集有關(guān)經(jīng)濟(jì)危機(jī)資料，了解有關(guān)羅斯福應(yīng)對(duì)危機(jī)的措施，模擬羅斯福的智囊團(tuán)，為新政出謀劃策。

　　七、教學(xué)過(guò)程

　　教學(xué)

　　環(huán)節(jié)教學(xué)程序設(shè)計(jì)意圖

　　導(dǎo)

　　入

　　新

　　課1、播放2分鐘的《大國(guó)崛起》片段(反映大危機(jī)對(duì)美國(guó)的破壞)

　　2、(幻燈打出)設(shè)疑：1929-1933年的大危機(jī)對(duì)美國(guó)造成什么嚴(yán)重危害?(學(xué)生通過(guò)錄像片段，歸納出危機(jī)是全面的：金融、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、社會(huì)矛盾、失業(yè)問(wèn)題等)影像設(shè)疑、溫故知新：

　　本環(huán)節(jié)采用直觀錄像、復(fù)習(xí)舊課的方法導(dǎo)入，不僅達(dá)到溫故知新的目的，而且讓學(xué)生明確新政的時(shí)代背景，從而為學(xué)習(xí)新政的內(nèi)容作鋪墊。

　　講

　　授

　　新

　　課

　　新

　　政

　　背

　　景

　　對(duì)于“羅斯福新政”的背景，課前教師組織學(xué)生分組搜集相關(guān)資料，課堂上教師課件出示

　　1.設(shè)疑：

　　經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間的美國(guó)總統(tǒng)大選中，如果你是一位生活在20世紀(jì)30年代的美國(guó)公民，你會(huì)投誰(shuí)的票?能說(shuō)明一下你的'理由嗎?

　　2.引導(dǎo)學(xué)生從以下兩方面分析：

　　(1)學(xué)生說(shuō)說(shuō)所了解的羅斯福，從中發(fā)現(xiàn)他具有哪些可貴的品質(zhì)?

　　身殘志堅(jiān)愛(ài)國(guó)救民樂(lè)觀自信改革創(chuàng)新。

　　(2)羅斯福擊敗胡佛就任第32任總統(tǒng)的主要原因是什么?創(chuàng)設(shè)情境，感受歷史

　　再現(xiàn)歷史場(chǎng)景，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)，各抒己見，有利于發(fā)展學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，同時(shí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到胡佛采取自由放任理論和政策已經(jīng)過(guò)時(shí)。羅斯福當(dāng)選總統(tǒng)，推行新政是大勢(shì)所趨，民心所向。

　　設(shè)計(jì)問(wèn)題，探究討論：

　　培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力和口頭表達(dá)能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)羅斯福強(qiáng)烈的自我意識(shí)和頑強(qiáng)的毅力。

　　內(nèi)

　　容

　　及

　　效

　　果1.探究活動(dòng)

　　假如在座的同學(xué)們是羅斯福的“智囊團(tuán)”成員，請(qǐng)你們?yōu)榱_斯�？偨y(tǒng)出謀劃策。分組討論，共同探究：分成金融、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、社會(huì)福利四個(gè)方面說(shuō)一說(shuō)。(提示：出謀劃策前首先要了解此領(lǐng)域的狀況和問(wèn)題，再提出有效性的方案和措施，并說(shuō)明你提出這些方案的目的和原因?)

　　2.學(xué)生討論后,教師課件展示表格，要求學(xué)生逐條分析其作用。在分析各條措施時(shí)，教師要補(bǔ)充一些典型事例，使措施具體化，而不是簡(jiǎn)單的文字?jǐn)⑹觥?/p>

　　打出示范空白圖表：(幻燈打出)

　　領(lǐng)域措施作用

　　金融

　　工業(yè)

　　農(nóng)業(yè)

　　福利

　　以誘達(dá)思、講授新課

　　學(xué)生結(jié)合金融、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、社會(huì)福利方面面臨的問(wèn)題，進(jìn)一步推導(dǎo)出羅斯福新政的具體內(nèi)容，讓學(xué)生在探究、討論的過(guò)程中更深刻地認(rèn)識(shí)羅斯福新政的特點(diǎn)及其在資本主義運(yùn)行機(jī)制調(diào)節(jié)中的作用。

　　本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生理解、歸納的學(xué)習(xí)能力，學(xué)習(xí)論從史出的學(xué)習(xí)方法。

　　新

　　政

　　特

　　點(diǎn)探究問(wèn)題一：

　　羅斯福新政“新”在哪里?(學(xué)生思考回答)思考探究，落實(shí)重點(diǎn)

　　在教學(xué)過(guò)程中充分貫徹誘導(dǎo)學(xué)生思考探究的理念，讓學(xué)生得出結(jié)論。

　　新

　　政

　　評(píng)

　　價(jià)探究問(wèn)題二：

　　1.介紹當(dāng)時(shí)的人們看待新政的兩種截然相反的觀點(diǎn)。你如何看待這些觀點(diǎn)?我們應(yīng)當(dāng)如何正確評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件呢?指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)歷史事件的方法。

　　2.分組討論：如何評(píng)價(jià)羅斯福新政?學(xué)生回答后，歸納總結(jié)。(指導(dǎo)閱讀材料)深入分析，突破難點(diǎn)：

　　本內(nèi)容是本節(jié)的難點(diǎn)。讓學(xué)生通過(guò)原始材料進(jìn)行主動(dòng)探究，自覺(jué)得出新政的實(shí)質(zhì)“是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整”。避免了教師空洞的說(shuō)教，又引用羅斯福的內(nèi)心獨(dú)白，較有說(shuō)服力。

　　新

　　政

　　影

　　響設(shè)疑：

　　新政的實(shí)施會(huì)產(chǎn)生什么影響?

　�、傩抡�的實(shí)質(zhì)②直接影響

　�、坶g接影響④深遠(yuǎn)影響引導(dǎo)分析掌握方法

　　教師組織學(xué)生討論，暢所欲言，最后總結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辨證唯物主義的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史事件的能力。

　　學(xué)

　　以

　　致

　　用探究問(wèn)題三：

　　羅斯福新政對(duì)我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義有哪些有益的啟示?

　　課堂延伸學(xué)以致用

　　這個(gè)問(wèn)題是為了讓學(xué)生用這節(jié)課學(xué)到的相關(guān)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，目的是幫助學(xué)生樹立一種關(guān)心社會(huì)，學(xué)以致用的意識(shí)。

　　小結(jié)

　　歸納利用板書串講本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)，再次明確新政的背景、內(nèi)容、特點(diǎn)、和影響作用。(打出板書)承上啟下，埋下伏筆：

　　串講式的小結(jié)能夠把本課內(nèi)容濃縮，再現(xiàn)學(xué)習(xí)思路和重難點(diǎn)。

　　反饋

　　練習(xí)精選例題反饋練習(xí)，掌握方法

　　課后

　　探究課后上網(wǎng)或到圖書館查找更多有關(guān)羅斯福的資料，對(duì)羅斯福進(jìn)一步了解和評(píng)價(jià)?你認(rèn)為他有哪些品質(zhì)對(duì)自己最有啟發(fā)?課外延伸，啟發(fā)思考

高中歷史說(shuō)課稿2

　　一．說(shuō)教材

　　儒家思想從春秋時(shí)期孔子創(chuàng)立，戰(zhàn)國(guó)孟子、荀子發(fā)展，西漢漢武帝時(shí)期成為正統(tǒng)，宋明時(shí)期成為官方哲學(xué)，明清出現(xiàn)反封建的進(jìn)步思想家在思想文化領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)地位；而且歷年高考也多有涉及，因此本科十分重要。

　　二．說(shuō)目標(biāo)

　　1.教學(xué)目標(biāo)：

　　A．通過(guò)復(fù)習(xí)儒家思想的演變過(guò)程，加深對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握；

　　B．通過(guò)問(wèn)題探究，培養(yǎng)學(xué)生思辨能力及歸納、概括和辯證看問(wèn)題的能力；

　　C．通過(guò)本課的'學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自信心。

　　2.教學(xué)重難點(diǎn)：

　�、偃寮宜枷敫麟A段的代表人物及思想；

　�、谕ㄟ^(guò)問(wèn)題探究，政史結(jié)合得出結(jié)論。

　　三．說(shuō)學(xué)生：

　　高三學(xué)生已經(jīng)對(duì)必修一、二、三及選修都已學(xué)過(guò)，還有一些電視劇的演播，學(xué)生還是比較了解的。

　　四．說(shuō)教法：

　　問(wèn)題教學(xué)法：是以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。

　　五．說(shuō)教學(xué)過(guò)程：

　　I．導(dǎo)入：先通過(guò)二個(gè)題來(lái)回顧知識(shí)；

　　II．全程分析儒家思想（3.4.5.6.7），得出結(jié)論；

　　III．儒家思想的綜合評(píng)價(jià)（8.9.10），得出結(jié)論；

　　IV.如何正確對(duì)待儒家思想（11.12），得出結(jié)論。

　　V．預(yù)示高考，布置作業(yè)（問(wèn)答題）

高中歷史說(shuō)課稿3

　　一、說(shuō)教材

　　過(guò)渡語(yǔ)：教材是連接教師與學(xué)生之間的橋梁，首先來(lái)談一談我對(duì)教材的理解。

　　本課是部編版高中歷史選擇性必修三第五單元第12課。主要介紹了近代幾次戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)不同區(qū)域文化產(chǎn)生的影響，突出表現(xiàn)了近代因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而產(chǎn)生的文化融合、文化重構(gòu)和文化侵略。通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，不僅可以了解戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于文化的作用，還可以形成對(duì)于近代美洲文化、歐洲文化和殖民地文化的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)。

　　二、說(shuō)學(xué)情

　　過(guò)渡語(yǔ)：學(xué)生是課堂的主體，要上好一堂課必須要對(duì)學(xué)情有所把握。

　　高中二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了較為扎實(shí)的歷史知識(shí)基礎(chǔ)，而且已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)不同時(shí)期不同地域的文化，但不清楚戰(zhàn)爭(zhēng)與文化之間的關(guān)系，對(duì)文化侵略等名詞缺乏了解。因此我在授課過(guò)程中要采取多樣的教學(xué)方法，以解決學(xué)生的知識(shí)短板，提升學(xué)習(xí)歷史的綜合能力。

　　三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　過(guò)渡語(yǔ)：結(jié)合教材的內(nèi)容和學(xué)生的情況，圍繞歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)，我制定了如下教學(xué)目標(biāo)。

　　1.通過(guò)分析《1763年英國(guó)在北美的殖民地》《大英帝國(guó)的殖民擴(kuò)張》等相關(guān)資料，了解不同區(qū)域在戰(zhàn)爭(zhēng)前后的文化特點(diǎn)，培養(yǎng)論從史出，史論結(jié)合的史料實(shí)證觀念。

　　2.通過(guò)對(duì)比戰(zhàn)爭(zhēng)前后各地文化特點(diǎn)的，理解戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)不同區(qū)域文化的影響，加深時(shí)空觀念。

　　3.通過(guò)本課學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到西方通過(guò)炮艦進(jìn)行文化侵略的不正義性，結(jié)合中國(guó)近代史認(rèn)識(shí)到國(guó)家強(qiáng)盛的重要性，培養(yǎng)家國(guó)情懷。

　　四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

　　過(guò)渡語(yǔ)：教學(xué)目標(biāo)確定以后，我的教學(xué)重難點(diǎn)也就顯而易見了。

　　【重點(diǎn)】

　　不同區(qū)域在戰(zhàn)爭(zhēng)前后的文化特點(diǎn)。

　　【難點(diǎn)】

　　戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)不同區(qū)域文化的影響。

　　五、說(shuō)教法學(xué)法

　　為了突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，我將采用史料教學(xué)法、小組討論法、情景教學(xué)法等教學(xué)方法。

　　六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　過(guò)渡語(yǔ)：接下來(lái)就進(jìn)入了本次說(shuō)課的核心環(huán)節(jié)，教學(xué)過(guò)程。

　　環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

　　好的導(dǎo)入是成功的一半，因此我采取多媒體導(dǎo)入的方式。我會(huì)在多媒體展示拉丁舞視頻，并提問(wèn)學(xué)生視頻中是哪一種舞蹈，來(lái)自于哪里?在學(xué)生回答后進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考，我會(huì)這樣提問(wèn)：拉丁舞形成在什么時(shí)期呢?美麗的舞姿之下又蘊(yùn)藏著拉丁美洲怎樣的'社會(huì)狀況呢?順勢(shì)引入新課。

　　【設(shè)計(jì)意圖】展示視頻給學(xué)生直觀的感受，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。設(shè)疑導(dǎo)入的方式能夠?yàn)檎n堂制造懸念，烘托氛圍。

　　環(huán)節(jié)二：新課講授

　　(一)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的美國(guó)文化與拉丁美洲文化

　　1.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的美國(guó)文化

　　首先，我會(huì)展示《1763年英國(guó)在北美的殖民地》示意圖并請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課本分析獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前的北美殖民地文化具有什么特點(diǎn)?學(xué)生結(jié)合課本能夠回答出：美國(guó)文化的多元特征，并且能夠找到多元的體現(xiàn)，如美國(guó)文化深受英國(guó)清教文化和啟蒙思想的影響;融入印第安人和黑人的文化因素等。

　　其次，我會(huì)展示《獨(dú)立宣言》的節(jié)選，并提問(wèn)：獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)美國(guó)政治文化產(chǎn)生了怎樣的影響?學(xué)生結(jié)合史料及課本內(nèi)容，不難分析出：獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)直接推動(dòng)了美利堅(jiān)民族和美利堅(jiān)文化的形成，并歸納其變化。

　　2.拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)前后的拉丁美洲文化

　　接著，我會(huì)展示拉丁舞圖片和拉丁美洲殖民等級(jí)示意圖，并提問(wèn)：拉丁舞是在怎樣的社會(huì)背景下產(chǎn)生的，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后拉丁美洲的文化有什么變化?學(xué)生回答后，師生共同總結(jié)出獨(dú)立運(yùn)動(dòng)前后拉丁美洲的文化情況。

　　最后，針對(duì)于美國(guó)和拉美文化我會(huì)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)其文化融合的多元性。

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)對(duì)課本內(nèi)容、圖片及史料的分析，了解美洲文化在戰(zhàn)爭(zhēng)前后的變化，提升學(xué)生歸納、處理歷史信息的能力。

　　(二)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后歐洲文化的重構(gòu)

　　對(duì)于這一部分，我會(huì)展示兩則有關(guān)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)影響的材料，并提問(wèn)：拿破侖的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)在文化上對(duì)歐洲造成了什么影響呢?學(xué)生通過(guò)分析史料并結(jié)合課本內(nèi)容，可能會(huì)回答出：使歐洲各地的民主意識(shí)和民族獨(dú)立意識(shí)不斷高漲。戰(zhàn)爭(zhēng)后歐洲的政治文化得以重構(gòu)，封建、專制成為眾矢之的，民主、獨(dú)立、自由、法治等越來(lái)越成為歐洲的普遍訴求。針對(duì)學(xué)生的回答，我會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)歐洲文化重構(gòu)的時(shí)代性。

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)展示史料，加深對(duì)于拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)歐洲政治文化方面的理解，培養(yǎng)論從史出，史論結(jié)合的史料實(shí)證能力。

　　(三)歐洲殖民者的文化侵略

　　在講解這部分內(nèi)容時(shí)，首先我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，找出文化侵略的定義。

　　接著，我會(huì)展示紀(jì)錄片《大英帝國(guó)的殖民擴(kuò)張》并請(qǐng)學(xué)生以歷史小組為單位，結(jié)合紀(jì)錄片進(jìn)行為時(shí)五分鐘的討論：歐洲殖民者的文化侵略有哪些表現(xiàn)形式呢?帶來(lái)了怎樣的影響呢?學(xué)生回答之后師生共同總結(jié)出：殖民者通過(guò)教育和其他文化活動(dòng)，在被殖民地區(qū)強(qiáng)行推行西方語(yǔ)言、宗教，強(qiáng)行改造被殖民地區(qū)的社會(huì)政治結(jié)構(gòu)等方式進(jìn)行侵略。殖民者在殖民侵略的過(guò)程中，不可避免地把自由主義、民族主義和社會(huì)主義思想帶到被殖民地區(qū)，激發(fā)了被壓迫人民的民族主義和民主意識(shí)。

　　最后我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生回顧中國(guó)近代史的相關(guān)內(nèi)容，加深對(duì)于文化侵略的雙重性的理解。

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)小組合作的形式，可以提高學(xué)生合作探究歷史的能力。通過(guò)回憶所學(xué)知識(shí)的方式，形成知識(shí)間的聯(lián)系，達(dá)到溫故知新的目的。

　　環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)

　　1.小結(jié)：為了保證我本課的教學(xué)質(zhì)量，我會(huì)采用師生共同總結(jié)的方式進(jìn)行。

　　2.作業(yè)：課下收集拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后歐洲各國(guó)反抗封建統(tǒng)治和爭(zhēng)取民族獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)，下節(jié)課分享。

　　【設(shè)計(jì)意圖】開放性的作業(yè)，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課后學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)也能與所學(xué)知識(shí)聯(lián)系，加深對(duì)于本課內(nèi)容的理解。

　　七、說(shuō)板書設(shè)計(jì)

　　我的板書比較重視直觀、系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，這就是我的板書：

高中歷史說(shuō)課稿4

　　一、說(shuō)教材

　　1、教材地位和作用：《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》是人教版高一歷史(必修Ⅰ)《政治文明歷程》第四單元第一課(第10課)內(nèi)容，是教材專題四《近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流》的開篇章。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)我國(guó)的影響是巨大的，它是近代中國(guó)百年屈辱的開始，也是近代中國(guó)人民反抗侵略壓迫、追求民族獨(dú)立、反抗封建專制、追求民主進(jìn)步的的開篇，同時(shí)也是中國(guó)近代史的開端。在教材中具有開篇點(diǎn)題的地位和作用。

　　2、教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力

　　通過(guò)對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的歷史背景和經(jīng)過(guò)的講授,啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用辨證唯物主義的基本觀點(diǎn),對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)作出正確的分析和認(rèn)識(shí),澄清和批駁在這一問(wèn)題上的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和謬論,以提高學(xué)生辨別是非的能力和批判的能力。

　　通過(guò)對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗原因的分析和討論，提高學(xué)生運(yùn)用史實(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

　　通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)史實(shí)說(shuō)明第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用史實(shí)論證問(wèn)題的能力。

　　能夠在合作的基礎(chǔ)上獨(dú)立完成老師制作的關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的邏輯關(guān)系圖，并理解戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因和中方戰(zhàn)敗的根本原因。嘗試?yán)斫怿f片戰(zhàn)爭(zhēng)的直接原因和根本原因的辨證關(guān)系。

　　能夠說(shuō)出林則徐領(lǐng)導(dǎo)禁煙運(yùn)動(dòng)取得勝利，并知道林則徐是中華民族的民族英雄。

　　過(guò)程與方法

　　采用以教師引導(dǎo)學(xué)生研讀和闡釋史料，進(jìn)行討論，探究問(wèn)題,比較兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，學(xué)生發(fā)揮主體作用。

　　情感態(tài)度和價(jià)值觀

　　理解“落后就要挨打”的道理，通過(guò)講授鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗的原因，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到落后就要挨打的道理，激發(fā)學(xué)生的.為中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)的愛(ài)國(guó)熱情

　　了解中國(guó)人民在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的反侵略精神，通過(guò)對(duì)禁煙運(yùn)動(dòng)的講授，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到林則徐是一個(gè)偉大的民族英雄，他捍衛(wèi)民族的利益，是我們后來(lái)人學(xué)習(xí)的榜樣。

　　通過(guò)揭露資本主義列強(qiáng)在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間在中國(guó)所犯的種種罪行，教育學(xué)生不忘國(guó)恥，振興中華。

　　3、教材重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：《南京條約》、《天津條約》、《北京條約》的主要內(nèi)容及其對(duì)中國(guó)的危害，正確理解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開端。

　　難點(diǎn)：

　　1、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的歷史背景和原因

　　依據(jù)：中英兩國(guó)遠(yuǎn)隔重洋，相距如此遙遠(yuǎn),為什么會(huì)在19世紀(jì)中期爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)呢?這個(gè)問(wèn)題是學(xué)生迷惑且必須要分析掌握的。

　　2、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗的原因

　　依據(jù)：為什么一個(gè)號(hào)稱“天朝上國(guó)”的大清帝國(guó)會(huì)敗給一個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)的英國(guó)呢?這個(gè)問(wèn)題是學(xué)生感到迷惑的，因而是難點(diǎn)問(wèn)題。

　　3、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)和擴(kuò)大

　　依據(jù)：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)繼續(xù)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在1856年。第一次戰(zhàn)爭(zhēng)是在1842年就已結(jié)束，由于時(shí)間相隔外遠(yuǎn)的原因，學(xué)生往往難以理解兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)繼續(xù)關(guān)系，所以是教學(xué)難點(diǎn)。

　　二、說(shuō)教法、學(xué)法

　　(1)多媒體輔助法：增加課堂容量，同時(shí)把繁雜的問(wèn)題簡(jiǎn)易化，這樣既能激發(fā)學(xué)生的興趣，又可提高教學(xué)效率。

　　(2)啟發(fā)式提問(wèn)法:通過(guò)設(shè)置爭(zhēng)議性問(wèn)題提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

　　(3)引導(dǎo)討論法：通過(guò)師生與生生的互動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、解決問(wèn)題的能力。

　　(4)比較法：學(xué)生通過(guò)比較來(lái)更深一步認(rèn)識(shí)理解歷史題。

　　(5)觀察學(xué)習(xí)法：學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以通過(guò)觀察實(shí)物，如歷史文物、歷史遺跡等，并與所學(xué)內(nèi)容聯(lián)系，為學(xué)生的創(chuàng)造能力的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　三、說(shuō)學(xué)情

　　根據(jù)高一學(xué)生的心理特征以及在校學(xué)生的具體情況而采用以上的教、學(xué)法，即：同初中階段相比，高中學(xué)生的抽象能力和對(duì)某些歷史理論的理解能力都有較大程度的提高，也不能過(guò)高估計(jì)他們對(duì)歷史理論問(wèn)題的理解能力，其歷史知識(shí)儲(chǔ)備和認(rèn)知水平有限，所以老師仍需根據(jù)學(xué)生的理解能力和已有的知識(shí)，采取深入淺出、形象生動(dòng)的方法進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)，不斷啟發(fā)，點(diǎn)撥和矯正。

　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　1、導(dǎo)入：(創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，引發(fā)學(xué)生觀察、猜想，引入課題)

　　通過(guò)出示一張與中英相關(guān)的《世界地圖》，引發(fā)學(xué)生觀察、思索，為什么相距如此遙遠(yuǎn)的兩個(gè)國(guó)家之間會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)?由此引出中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前的中英兩國(guó)形勢(shì)，導(dǎo)入新課。

　　2、探究(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因和中國(guó)戰(zhàn)敗的原因是本課重點(diǎn)難點(diǎn)，在教書中主要通過(guò)看、讀、評(píng)、析、練來(lái)突破)

　　(1)看、讀：關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景，教材只是一句話帶過(guò)，而這留給了學(xué)生太多的疑問(wèn)和不解，為了能讓學(xué)生弄清這一背景，我通過(guò)從三個(gè)方面來(lái)分析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景，讓學(xué)生注意觀察，結(jié)合對(duì)教材的閱讀與思考提供的材料，讓學(xué)生在觀察中自己總結(jié)出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景，以培養(yǎng)他們綜合概括的能力。同時(shí)過(guò)渡到下一個(gè)問(wèn)題，虎門銷煙。

　　(2)評(píng)、析：“虎門銷煙”是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的直接原因。對(duì)于這一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生容易將它與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因相混淆，通過(guò)圖片資料和充分利用教材資源，設(shè)置爭(zhēng)議問(wèn)題，可以向?qū)W生提問(wèn)“如果林則徐不禁煙，那鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)爆發(fā)，你同意嗎?”讓學(xué)生思辨鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因和直接原因的辨證關(guān)系，歷史發(fā)展必然性和偶然性的辨證關(guān)系。同時(shí)適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到林則徐是一個(gè)偉大的民族英雄，他捍衛(wèi)民族的利益，是我們后來(lái)人學(xué)習(xí)的榜樣。

　　感：而對(duì)于“中國(guó)戰(zhàn)敗的原因”這一難點(diǎn)的解決，主要通過(guò)設(shè)置問(wèn)“為什么一個(gè)號(hào)稱“天朝上國(guó)”的大清帝國(guó)會(huì)敗給一個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)的英國(guó)呢?”、“如果林則徐不被革職查辦，戰(zhàn)爭(zhēng)能取勝嗎?”，讓學(xué)生結(jié)合教材后的材料以及補(bǔ)充的圖片資料來(lái)進(jìn)行分析，從多方面分析中國(guó)戰(zhàn)敗的原因。最后得出“落后就要挨打”的結(jié)論，激發(fā)學(xué)生的為中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)的愛(ài)國(guó)熱情。

　　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，由于學(xué)生在初中時(shí)已重點(diǎn)學(xué)過(guò)，在這就不詳細(xì)講敘，只是通過(guò)演示《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)示意圖》一帶而過(guò)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果，中國(guó)戰(zhàn)敗，被迫簽定不平等條約《南京條約》。這一內(nèi)容主要通過(guò)教材和圖片資料，讓學(xué)生自己總結(jié)條約的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上總結(jié)概括其危害性，再通過(guò)表格形象直觀地顯示出來(lái)。

　　過(guò)渡：第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，英國(guó)取得了諸多的權(quán)益，法、美也借機(jī)強(qiáng)迫中國(guó)與之簽定不平等條約《黃埔條約》和《望廈條約》撈取權(quán)益。但之后不久英法為什么又挑起了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)呢?進(jìn)入下一個(gè)問(wèn)題“戰(zhàn)火再燃”，即英法聯(lián)軍發(fā)動(dòng)的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”爆發(fā)的原因的講析，可通過(guò)出示英國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后在中國(guó)與洪都拉斯的正當(dāng)貿(mào)易對(duì)比表，讓學(xué)生觀察和創(chuàng)設(shè)情景來(lái)得出結(jié)論。戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)及影響,可以通過(guò)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖,以及一張相關(guān)的表格,從戰(zhàn)爭(zhēng)的根本目的、性質(zhì)、過(guò)程及影響等方面來(lái)比較兩次戰(zhàn)爭(zhēng)的異同，從而讓學(xué)生理解掌握“戰(zhàn)火再燃”其實(shí)就是中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)和擴(kuò)大。并理解“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”的如何使中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建化的程度大大加深了。并突出英法兩國(guó)殖民者在占領(lǐng)北京期間所犯的滔天罪行。

　　3、結(jié)：結(jié)合板書設(shè)計(jì)，讓生自己總結(jié)這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，并通過(guò)課后習(xí)題練于講相結(jié)合，來(lái)鞏固本課知識(shí)。在此基礎(chǔ)上對(duì)本課線索及主要知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要的梳理。并試著證明第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)和擴(kuò)大.

　　4、課題延伸

　　：▲重修圓明園成了大眾話題，你是贊成還是反對(duì)?請(qǐng)說(shuō)明理由。(不贊成的原因有下：第一、現(xiàn)存的圓明園遺址是永遠(yuǎn)的國(guó)恥紀(jì)念地，是世世代代進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的活教材，對(duì)其修復(fù)會(huì)使歷史文物的教育價(jià)值蕩然無(wú)存。第二、圓明園目前的主要價(jià)值，早已不是百年前的我國(guó)宮廷建筑或皇家園林的輝煌，而是被侵略者焚毀后留下的恥辱，現(xiàn)在的遺址才具有真正的文物價(jià)值。第三、進(jìn)行修復(fù)是對(duì)歷史文物的徹底破壞，與現(xiàn)行的國(guó)家文物保護(hù)法相背。第四、修復(fù)圓明園無(wú)論在建筑質(zhì)量上還是規(guī)模上，都無(wú)法達(dá)到原有的水平，至多只可能是增加一處新的人造景觀，而且會(huì)變得不倫不類。)

高中歷史說(shuō)課稿5

　　一、說(shuō)教材

　　1.教材地位

　　本課內(nèi)容是人教版新課程《歷史》必修Ⅰ第一單元《古代中國(guó)的政治制度》中的第三課，介紹了從漢到元政治制度演變的史實(shí)，在本單元中起到承上啟下的關(guān)鍵作用。

　　一條主線：君主專制中央集權(quán)的不斷強(qiáng)化

　　兩對(duì)矛盾：中央與地方、君權(quán)與相權(quán)

　　三個(gè)內(nèi)容：地方政治制度的演變、中央政治制度的演變、選官用官制度的演變

　　2.課標(biāo)要求

　　《高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)這一節(jié)內(nèi)容作了這的要求：

　　列舉從漢到元政治制度演變的史實(shí)；

　　說(shuō)明古代中國(guó)政治制度演變的特點(diǎn)

　　3.教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況，確立以下教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力：

　　1）了解并掌握從漢至元地方政治制度的演變。

　　2）掌握從漢至元中央政治制度的演變，尤其是相權(quán)的演變。

　　3）了解從漢至元選官用官制度的變化，即從察舉制到九品中正制再到科舉制。

　　4）通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生了解從漢到元政治制度演變的過(guò)程，總結(jié)中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)。

　　過(guò)程與方法：

　　聯(lián)系時(shí)代背景分析各項(xiàng)措施，理解歷史概念，并逐步總結(jié)出中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)；

　　引導(dǎo) 學(xué)生重視圖示、引文等材料，在對(duì)歷史材料的研讀和分析中，初步掌握處理歷史資料的一般方法

　　情感、態(tài)度、價(jià)值觀：

　　專制主義中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)是它的發(fā)展軌跡。 這一古代政治制度的特點(diǎn)， 對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展 產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它有助于多民族國(guó)家的鞏固，但也對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步形成了阻礙；無(wú) 論是漢族還是少數(shù)民族政權(quán)，都對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展做出過(guò)自己的貢獻(xiàn)

　　4.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：從漢到元政治制度的主要特點(diǎn)。

　　難點(diǎn)：從漢至元政治制度演變的過(guò)程及對(duì)重要?dú)v史概念的理解

　　二、說(shuō)學(xué)情

　　特點(diǎn)：高一學(xué)生思維活躍個(gè)性鮮明，參與意識(shí)強(qiáng)，有一定獨(dú)立思考能力。 不足：歷史知識(shí)的儲(chǔ)備不充分，歷史思維能力還有待提高。

　　對(duì)策：加強(qiáng)學(xué)生歷史綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

　　設(shè)計(jì)理念：創(chuàng)建多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性和參與性，提 高學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

　　三、說(shuō)學(xué)法 閱讀思考、合作探究、體驗(yàn)交流等。注重學(xué)習(xí)過(guò)程中的生成性。

　　四、說(shuō)教法

　　講述法、問(wèn)題探究法、討論法等，創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)疑引思。

　　五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　1.課前準(zhǔn)備 學(xué)生自己先預(yù)習(xí)一遍教科書， 再?gòu)木W(wǎng)絡(luò)、 課外讀物中搜集一些關(guān)于古代中國(guó)君主與宰相的關(guān) 系、中央與地方的關(guān)系、科舉考試等內(nèi)容的資料，基本了解從漢到元政治制度演變的史實(shí)， 并進(jìn)一步布置學(xué)生思考：古代中國(guó)政治制度發(fā)展的一些特點(diǎn)。 培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣

　　2.新課導(dǎo)入 秦統(tǒng)一以后開創(chuàng)了一系列新的政治制度， 那么秦亡以后這些政治制度隨之消亡了沒(méi)有呢， 在 歷史的長(zhǎng)河中它又是如何演變的呢？ 直截了當(dāng)導(dǎo)入新課，使學(xué)生迅速進(jìn)入漢到元政治制度演變的內(nèi)容。 3.問(wèn)題探究，突破重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　主要講解地方政治制度的演變，中央部分學(xué)生自學(xué)。 地方政治制度的演變包括四個(gè)問(wèn)題： 西漢的郡國(guó)并行制和漢武帝的推恩令； 唐朝的節(jié)度使和藩鎮(zhèn)；北宋分割限制地方權(quán)力；元朝的行省制度 （1）注重補(bǔ)充材料，讓學(xué)自主學(xué)習(xí)，自主分析，盡可能讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口與動(dòng)腦結(jié)合起來(lái)， 培養(yǎng)學(xué)生自主、合作與探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　材料一 漢興之初，海內(nèi)新定，… 懲戒亡秦孤立之?dāng)�，于是剖裂疆土，立二等子爵，�?然 諸侯原本以大，小者淫荒越法，大者睽孤橫逆，以害身喪國(guó)。 ──《漢書》

　　材料二 “古者諸侯不過(guò)百里，強(qiáng)弱之形易制。今諸侯或連城數(shù)十，地方千里，緩則驕奢易 為淫luan，急則阻其強(qiáng)而合從以逆京師。 ” ──司馬遷《史記》

　　材料三 景帝即位,以錯(cuò)為內(nèi)史…遷為御史大夫,請(qǐng)諸侯之罪過(guò),削其地,改其枝群…錯(cuò)所更令 三十章,諸侯皆喧嘩,疾錯(cuò). ──司馬遷《史記》

　　材料四 偃說(shuō)上曰： “愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施， 實(shí)分其國(guó)，不削而稍弱矣。 ──司馬遷《史記平津侯主父列傳》

　　目的：培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力，養(yǎng)成史論結(jié)合，論從史出的習(xí)慣。

　　（2）唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)與之后的.五代十國(guó)分裂局面由學(xué)生自己通過(guò)閱讀教材、預(yù)習(xí)時(shí)搜集的一 些資料掌握， 將此內(nèi)容僅作為北宋加強(qiáng)中央集權(quán)分割地方權(quán)力的一個(gè)背景。 要求學(xué)生通過(guò)對(duì) 這段背景的理解來(lái)分析討論北宋如何解決中央與地方的分權(quán)矛盾？ 以此背景引出北宋如何解決地方權(quán)力過(guò)大的難題， 培養(yǎng)學(xué)生利用歷史背景分析解決重大歷史 問(wèn)題的能力

　�。�3）多媒體展示《元朝疆域圖》 ：

　　設(shè)置問(wèn)題：作為中國(guó)歷史上第一個(gè)少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝，面對(duì)如此遼闊的疆域，假如你是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，該如何有效的對(duì)地方進(jìn)行統(tǒng)治呢？ 目的：?jiǎn)栴}導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

　�。�4）問(wèn)題延伸 討論：學(xué)習(xí)從漢到元地方政治制度的演變之后，分析其演變的趨勢(shì)是什么，反映了什么樣的 特點(diǎn)？ 目的：學(xué)生互相討論，然后回答老師提問(wèn)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力以及相互合作的精神。

　　4.課堂小結(jié)

　　本課學(xué)習(xí)了從漢到元中央政治制度的演變、 地方政治制度的演變以及科舉制度的演變， 其中 交疊著君權(quán)與相權(quán)、 中央與地方的矛盾沖突， 演變的趨勢(shì)和矛盾發(fā)展的結(jié)果是君主專制中央 集權(quán)的不斷加強(qiáng)。

　　5.知能訓(xùn)練，運(yùn)用遷移 選擇題體現(xiàn)一定的層次性，滿足不同層次學(xué)生的要求。 簡(jiǎn)答題注意能夠概括本科內(nèi)容：

　�。�1）從漢至元中央和地方制度是怎樣演變的？

　　解題關(guān)鍵：政治制度的內(nèi)涵和發(fā)展軌跡，君權(quán)與相權(quán)的矛盾及中央與地方的矛盾。 思路引領(lǐng)：分別從中央和地方兩個(gè)方面談?wù)�治制度的演變過(guò)程，以朝代為時(shí)間順序作答。 答案提示：中央政治制度：皇帝制度；漢朝時(shí)“中朝”與“外朝”的形成；三省六部制的逐 步形成和不斷發(fā)展完善；宋朝“二府” 、三司削弱相權(quán)；元朝加強(qiáng)皇權(quán)方面的新發(fā)展，中書 省和樞密院、宣政院. 地方政治制度：郡、國(guó)并行制；州縣兩級(jí)制；州、道等觀察區(qū)的設(shè)立；宋朝削減地方節(jié)度使 權(quán)力的措施；元朝的行省制度及作用。

　�。�2）你認(rèn)為從漢至元政治制度的特點(diǎn)有哪些？

　　解題關(guān)鍵：政治制度的內(nèi)涵和各朝代發(fā)展特點(diǎn)。 思路引領(lǐng)：從發(fā)展過(guò)程看其發(fā)展軌跡和趨勢(shì)，從各朝代發(fā)展概況總結(jié)出相應(yīng)特點(diǎn)。

　　答案提示： 從漢至元中國(guó)政治制度屢經(jīng)變化， 不斷發(fā)展了專制主義中央集權(quán)。 在中央政權(quán)中， 相權(quán)不斷削弱，君權(quán)不斷加強(qiáng)。在中央與地方的關(guān)系中，中央嚴(yán)格控制地方政權(quán)，不允許有 獨(dú)立的行政體系存在。地方官吏必須服從上級(jí)，地方服從中央，最后聽命于君主。中央對(duì)地 方實(shí)行多層次、多渠道的管理，地方基層行政組織長(zhǎng)期穩(wěn)定，人身控制嚴(yán)厲，地方?jīng)]有相應(yīng) 的自主權(quán)，對(duì)中央和君主絕對(duì)依賴，難以實(shí)施有效治理。

　　6.布置作業(yè) 分析古代中國(guó)君主專制中央集權(quán)的不斷強(qiáng)化對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了什么樣的影響？和我國(guó)現(xiàn)在的政治制度有沒(méi)有聯(lián)系？

　　六、教學(xué)總結(jié)

　　從漢到元政治制度很多很雜， 學(xué)生容易弄混淆， 因此必須牢牢把住君主專制中央集權(quán)不斷強(qiáng) 化這條線索；政治制度理論性較強(qiáng)，學(xué)生容易產(chǎn)生倦怠情緒，因此教師須多設(shè)置情境讓學(xué)生 生動(dòng)的去體驗(yàn)歷史，感受歷史�？傊�，在教學(xué)中，老師的教永遠(yuǎn)只是從屬的地位，必須讓學(xué) 生養(yǎng)成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

高中歷史說(shuō)課稿6

　　一、 說(shuō)教材

　　1、本節(jié)課是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書人民版歷史必修二專題六《羅斯福新政與當(dāng)代資本主義》的第一節(jié)內(nèi)容。本節(jié)課在本專題起到承上啟下的作用，上承專題五世界逐步變成一個(gè)密不可分的整體，以1929—1933年世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)一步深化上一專題知識(shí)內(nèi)涵，下啟羅斯福在什么背景下實(shí)行新政，從而突現(xiàn)美國(guó)在整個(gè)資本主義世界的特殊地位。本節(jié)課在舊教材和新教材中均有著重要的地位，歷年高考都會(huì)在這里出題，尤其是1929—1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)史實(shí)學(xué)習(xí)對(duì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天可提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)。

　　2、本節(jié)課課標(biāo)內(nèi)容：了解1929—1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的原因、特點(diǎn)和影響，認(rèn)識(shí)羅斯福新政背景。

　　3、在本節(jié)課的施教中，我緊依課標(biāo)、緊扣新課程改革要領(lǐng)，注重高一學(xué)生實(shí)際，充分把握人民版專題史教學(xué)的特點(diǎn)，想達(dá)到以下教學(xué)目的：

　�、僦�識(shí)與技能：主要讓學(xué)生了解20世紀(jì)20年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)繁榮的原因；認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)大危機(jī)爆發(fā)的歷史必然性和深刻影響；了解胡佛政府反危機(jī)措施，分析其“自由放任”政策失敗的必然性。

　�、谶^(guò)程與方法：注重創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)計(jì)具有針對(duì)性、啟發(fā)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考、交流、探究，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性；通過(guò)閱讀教材和閱讀課件中情境材料，歸納原因、特點(diǎn)、影響等史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生概括觀察、表達(dá)能力等。

　�、矍楦袘B(tài)度與價(jià)值觀：

　　增強(qiáng)學(xué)生對(duì)資產(chǎn)主義制度固有矛盾及造成的無(wú)法克服危機(jī)的認(rèn)識(shí)；通過(guò)對(duì)美國(guó)20世紀(jì)20年代高度“繁榮”和1929年迅猛的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的學(xué)習(xí)，樹立居安思危的意識(shí)；從學(xué)生中以史鑒今，逐漸梳理出科技、環(huán)境、政策等因素對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行保障作用，為我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供更多的啟示。

　　4、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　①重點(diǎn)：20世紀(jì)20年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮背后的隱患；1929—1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。

　�、陔y點(diǎn)：1929—1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的根源和影響。

　　二、 說(shuō)教法

　　1、本課的總體結(jié)構(gòu)有三部分：第一部分是1929—1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)重點(diǎn)分析原因，然后歸納特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)危機(jī)的嚴(yán)重害；第二部分對(duì)比方式讓學(xué)生感知胡佛自由放任不適應(yīng)形勢(shì)，從而推出自由放任政策必然失��；第三部分通過(guò)閱讀概括危機(jī)對(duì)美國(guó)的嚴(yán)重危害，涉及經(jīng)濟(jì)、政治和全面社會(huì)危機(jī)，營(yíng)造一種嚴(yán)峻的形勢(shì)，引出美國(guó)人渴望“救星”出現(xiàn)，學(xué)生感悟“時(shí)勢(shì)造英雄”。

　　2、本節(jié)課我從高一學(xué)生特點(diǎn)的實(shí)際出發(fā)，主要圍繞提高學(xué)習(xí)興趣、有效進(jìn)行知識(shí)儲(chǔ)備，培養(yǎng)一定的閱讀概括、表達(dá)能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史思維解決一些問(wèn)題。教學(xué)中主要采用：①情境教學(xué)法---提供背景材料，創(chuàng)造歷史氛圍，讓學(xué)生在當(dāng)時(shí)的歷史情境下學(xué)習(xí)。②閱讀法---主要是閱讀教材和課件中的'圖文資料。③探究式教學(xué)法---涉及合作探究，培養(yǎng)合作精神；還有自主探究，鍛煉學(xué)生做自主鉆研能力。④歸納法---積極總結(jié)，并在理清知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上構(gòu)建完整的知識(shí)體系，防止“只見樹木，不見森林”。

　　3、本節(jié)課主要運(yùn)用多媒體手段，對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行細(xì)化、整合，外加一些影像資料渲染氛圍。既可以拓展視野，又可以為高考知識(shí)點(diǎn)積累奠基。

　　三、說(shuō)學(xué)法

　　1、學(xué)情分析：高一學(xué)生思維活躍、參與性高，易調(diào)動(dòng)其主動(dòng)性；但高一學(xué)生對(duì)歷史事件和歷史人物缺乏系統(tǒng)和深刻認(rèn)識(shí)，往往停留在“是什么”，對(duì)于“為什么”、“怎么樣”、“實(shí)質(zhì)”，“根源”等歷史問(wèn)題深入分析上欠缺。

　　2、學(xué)法指導(dǎo)：學(xué)生應(yīng)有初步的預(yù)習(xí)，基本知道是什么；在老師的學(xué)案指導(dǎo)下，應(yīng)進(jìn)一步梳理線索，建立體系；再者學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和積極參與探究，在交流中產(chǎn)生思想火花，深化對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)識(shí)；在課余時(shí)間通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)觀看一些經(jīng)濟(jì)危機(jī)方面的影片加深印象；最后及時(shí)做一些習(xí)題，查漏補(bǔ)缺。

　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　1、新課導(dǎo)入。

　　師：1928年，胡佛在競(jìng)選總統(tǒng)的演說(shuō)中自信的告訴美國(guó)人民“如果我當(dāng)選，我會(huì)讓每個(gè)家庭的鍋里有一只雞”。然而不久他竟然獲得了“饑餓總統(tǒng)”的“美名”。你知道這是為什么嗎？

　　生：1929年爆發(fā)了空前的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。

　　師：這場(chǎng)危機(jī)雖然是突如其來(lái)，但它是歷史的偶然嗎？

　　生：不是，歷史的必然。

　　師：為什么美國(guó)和其他資本主義國(guó)家會(huì)發(fā)生如此嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這場(chǎng)危機(jī)有何特點(diǎn)，又會(huì)給美國(guó)和世界帶來(lái)什么影響，下面請(qǐng)大家與我一起來(lái)感受這場(chǎng)大危機(jī)吧！

　　2、教學(xué)步驟

　　本部分主要通過(guò)初步感知，創(chuàng)設(shè)情境和深刻領(lǐng)悟，合作探究，課堂延伸，學(xué)以致用，學(xué)生自主評(píng)價(jià)等六大部分完成教學(xué)任務(wù)，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。

　�、俪醪礁兄�：通過(guò)3分鐘左右的視頻材料讓學(xué)生對(duì)1929——1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)起因及當(dāng)時(shí)的混亂狀況有一個(gè)初步的直觀印象，從心理上拉近學(xué)生與這場(chǎng)危機(jī)的距離。

　�、趧�(chuàng)設(shè)情境，深刻領(lǐng)悟：在教學(xué)中主要采用文字、圖片材料給學(xué)生創(chuàng)造一種情境，營(yíng)造一種氛圍，讓學(xué)生有身臨其境之感，從而由被動(dòng)轉(zhuǎn)變到主動(dòng)。然后在每個(gè)情境材料的后而設(shè)置針對(duì)性問(wèn)題，教師引導(dǎo)學(xué)生合作探究和獨(dú)立思考，最后在交流中歸納，在點(diǎn)評(píng)中求精，在總結(jié)中梳理，在練習(xí)中運(yùn)用，從而得出一些學(xué)史感悟，明白一些道理。

　　情境創(chuàng)設(shè)一：美國(guó)小女孩艾迪與媽媽的一段對(duì)話，主要信息是無(wú)煤生火——爸爸失業(yè)——工廠煤太多——媽媽撿菜葉生活等，最后一句，艾迪又冷又餓，回想起幾年前的幸福生活時(shí)，顯得無(wú)比的……

　　情境創(chuàng)設(shè)二：老板是百萬(wàn)富翁，就是不愿給爸爸漲工資，媽媽說(shuō)到了房子、汽車先賣掉應(yīng)急生活，因?yàn)檫@些都是通過(guò)分期付款而獲得的，還提到許多美國(guó)人都在股票市場(chǎng)投機(jī)賺了不少錢。

　　合作探究問(wèn)題：經(jīng)濟(jì)危機(jī)為什么會(huì)發(fā)生？

　　學(xué)生交流后，回答：貧富差距過(guò)大，股票投機(jī)過(guò)渡，過(guò)渡信貸消費(fèi)，資本家盲目生產(chǎn)等。

　　師：這會(huì)引發(fā)什么矛盾。（生產(chǎn)與消費(fèi)之間矛盾或者市場(chǎng)供需矛盾）

　　師：生產(chǎn)的相對(duì)過(guò)剩是引發(fā)危機(jī)的直接原因。但為什么資本主義每隔幾年就會(huì)發(fā)生一次這樣的經(jīng)濟(jì)危機(jī)呢？

　　師：分析原因內(nèi)在聯(lián)系和資本家為何盲目生產(chǎn)，引導(dǎo)學(xué)生思考并歸納。

　　生：資本主義生產(chǎn)資料私人占有與社會(huì)化大生產(chǎn)之間的矛盾。

　　情境創(chuàng)設(shè)三：萬(wàn)惡的股票災(zāi)難，黑色的星期四。

　　問(wèn)題設(shè)計(jì)：經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的標(biāo)志及主要表現(xiàn)是什么？從中能觀察出什么特點(diǎn)：

　　生：閱讀P110第一、二、三自然段。

　　生：標(biāo)志——1929年10月24日星期四美國(guó)股票狂跌

　　表現(xiàn)：銀行倒閉，金融混亂，工廠倒閉，工人失業(yè)；農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格下跌。

　　特點(diǎn)：時(shí)間長(zhǎng)，范圍廣，破壞大。

　　師：展示一些危機(jī)方面的圖片并解說(shuō)和點(diǎn)評(píng)。

　　問(wèn)題設(shè)計(jì)：為什么這場(chǎng)美國(guó)爆發(fā)的危機(jī)迅速波及整個(gè)資本主義世界？（聯(lián)系專題五第四節(jié)走向整體世界）

　　情境創(chuàng)設(shè)四：流浪者更多，領(lǐng)救濟(jì)糧；工人農(nóng)民示的威游行；“法西斯萬(wàn)歲”；政府血腥鎮(zhèn)壓。

　　合作探究二：這場(chǎng)危機(jī)的影響表現(xiàn)在哪些方面？

　　生：閱讀課件中的圖文資料和P111最后一自然段。

　　師：板書影響并點(diǎn)評(píng)。

　　情境創(chuàng)設(shè)五：一天爸爸說(shuō)政府要給我們工作和救濟(jì)，一家人充滿希望和期待，但幾個(gè)月過(guò)后仍無(wú)變化，于是，許多人對(duì)“胡佛政府”產(chǎn)生厭惡。

　　問(wèn)題設(shè)計(jì)：胡佛政府反危機(jī)的舉措是什么，這些政策有何效果？

　　師：板書 二、標(biāo)水車薪

　　生：自由放任，陷入困境。

　　師：引導(dǎo)閱讀P112頁(yè)第一自然段認(rèn)識(shí)“繁榮背后”的隱患和自由放任的內(nèi)涵。

　　師：引導(dǎo)學(xué)生閱讀P113頁(yè)第一自然段�！昂�佛袋”、“胡佛車”、“饑餓總統(tǒng)”。

　　師：胡佛自由放任政策在30年代收效甚微，致使危機(jī)更加嚴(yán)重。

　　師：板書 三、病入膏肓的經(jīng)濟(jì)

　　生：閱讀P113最后一段概括危害的表現(xiàn)。

　�。ū经h(huán)節(jié)共解決三大問(wèn)題的時(shí)間分配：危機(jī)——25分鐘；胡佛政策—6分鐘；危害——4分鐘）

　　本環(huán)節(jié)達(dá)到梳理線條，理解概念，訓(xùn)練思維，培養(yǎng)能力，增強(qiáng)感悟的教學(xué)目的。

　　③課堂延伸

　　為什么自由放任政策在20世紀(jì)20年代促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而到30年代卻加劇危機(jī)發(fā)生？從這場(chǎng)危機(jī)我們應(yīng)該學(xué)會(huì)如何面對(duì)危機(jī)。你從中得到什么啟示？

　�、苷n堂小結(jié)（略）

　　⑤學(xué)以致用

　　主要是通過(guò)六道典型選擇題和一道課后作業(yè)題，檢測(cè)對(duì)知識(shí)點(diǎn)掌握和知識(shí)運(yùn)用情況，給教師提供一定的反思思路。

　　⑥信息反饋，學(xué)生自主評(píng)價(jià)

　�。▽W(xué)生填寫老師制好的表格）

　　3、板書設(shè)計(jì)

　　“自由放任”的美國(guó)

　　一、1929—1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)

　　1、爆發(fā)原因

　　2、表現(xiàn)（金融；工業(yè)；農(nóng)業(yè)；其他）

　　3、特點(diǎn)：時(shí)間長(zhǎng)、范圍廣、破壞大

　　4、影響

　　二、杯水車薪

　　1、20世紀(jì)20年代“繁榮”的原因，背后隱患

　　2、胡佛政策①自由放任②局部干預(yù)

　　3、結(jié)果：失敗

　　三、病入膏肓的經(jīng)濟(jì)：（六點(diǎn)表現(xiàn)）

高中歷史說(shuō)課稿7

　　第1課 “百家爭(zhēng)鳴”和儒家的形成（1課時(shí)）

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力：知道諸子百家，認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子的主要觀點(diǎn)，理解儒家思想的形成。

　　過(guò)程與方法：適度引入古代中國(guó)政治發(fā)展與傳統(tǒng)文化方面的材料 ，啟發(fā)學(xué)生思考百家爭(zhēng)鳴局面形成的重要意義。以列表的方法，從時(shí)代、主要觀點(diǎn)、影響等方面，指導(dǎo)學(xué)生歸納孔子、孟子和荀子的主要內(nèi)容。以百家爭(zhēng)鳴為主題，組織學(xué)生談一談繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的認(rèn)識(shí)和感受。組織一次“我讀《論語(yǔ)》的讀書活動(dòng)”。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受中國(guó)古代思想的博大精深：通過(guò)學(xué)習(xí)早期儒家的民本思想，培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷精神；了解儒家文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的最主要部分，認(rèn)識(shí)其在世界文化史上的地位和對(duì)后世的影響；聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，使學(xué)生正確對(duì)待儒家傳統(tǒng)文化，發(fā)揮其在當(dāng)代的積極意義。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1.重點(diǎn)：“百家爭(zhēng)鳴”局面出現(xiàn)的歷史意義；孔子、孟子、荀子的主要觀點(diǎn)，了解儒家思想的形成。

　　2.難點(diǎn)：儒家思想的形成，認(rèn)識(shí)其在世界文化史上的地位和對(duì)后世的影響。

　　三、教學(xué)方法：材料分析法、對(duì)比法。

　　四、教學(xué)手段：多媒體課件

　　五、教學(xué)設(shè)計(jì)

　　儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想，也是封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。自孔子創(chuàng)立儒家至今，儒家經(jīng)過(guò)了二千多年的發(fā)展歷程，其思想與孔孟時(shí)代的儒家已是差別很大了。要想了解原始儒家(孔孟荀)的思想的原貌，我們要盡量閱讀原始文獻(xiàn)資料，所以講課中涉及很多這方面的史料。學(xué)習(xí)中我們還要注意孔孟荀思想的異同，也能幫助學(xué)生理解儒家思想的發(fā)展演變過(guò)程。

　　早期儒家思想的一個(gè)積極方面是它的民本思想(這一點(diǎn)與后世儒家有較大區(qū)別)，通過(guò)學(xué)習(xí)民本思想，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷精神。教學(xué)過(guò)程中盡量調(diào)動(dòng)學(xué)生已知知識(shí)，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　導(dǎo)入：

　　教師：第一單元 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變。提問(wèn)：默讀單元引言：中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想是什么思想？

　　學(xué)生：儒家思想。

　　教師：對(duì)！中國(guó)的思想文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蓄積深厚。儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。對(duì)中國(guó)社會(huì)、政治和文化等各方面影響深遠(yuǎn)，是中華民族的寶貴精神財(cái)富。同時(shí)，也是世界文明史中極為重要的組成部分。儒家思想形成在什么時(shí)候？

　　學(xué)生：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

　　教師：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在思想界出現(xiàn)了一個(gè)什么局面？

　　學(xué)生：“百家爭(zhēng)鳴”的局面。

　　教師：對(duì)！而儒家就是其中最具代表性并對(duì)當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的一家。

　　一、“百家爭(zhēng)鳴”局面的出現(xiàn)

　　圍繞“百家爭(zhēng)鳴”，教師提出以下問(wèn)題以便學(xué)生討論分析：

　　1、理解概念？ 學(xué)生先回答后，教師通過(guò)投影解釋

　　（1）所謂“百家”，是泛指，意為數(shù)量多�！稘h書藝文志》上主要分為儒家、墨家、道家、法家、陰陽(yáng)家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說(shuō)家等十家。

　　（2）所謂“爭(zhēng)鳴”是指爭(zhēng)論和辯難

　　“百家爭(zhēng)鳴”是指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派按照本階級(jí)（層）或本集團(tuán)的利益和要求，對(duì)宇宙對(duì)社會(huì)、萬(wàn)事萬(wàn)物作出解釋。于是，他們著書立說(shuō)，廣收門徒，高談闊論，互相辯難，爭(zhēng)相發(fā)表自己的見解。于是形成各流派爭(zhēng)芳斗艷的局面。

　　2、社會(huì)原因？

　　教師：“諸子百家”為什么要爭(zhēng)論辯難？有什么深刻的社會(huì)原因？提示：政治、經(jīng)濟(jì)、階級(jí)關(guān)系和文化等方面介紹

　　學(xué)生：討論。借助于教材

　　教師：投影歸納以下幾點(diǎn)：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)大變革時(shí)代，奴隸社會(huì)日益崩潰，封建社會(huì)逐步確立。

　　第一，經(jīng)濟(jì)上，井田制崩潰。鐵器的使用和牛耕的推廣，促使井田制走向瓦解；封建經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，為學(xué)術(shù)文化的繁榮提供了物質(zhì)條件。

　　第二，政治上，周王室衰微，諸侯紛爭(zhēng)。各種力量在爭(zhēng)衡、較量。對(duì)社會(huì)變革的現(xiàn)實(shí)發(fā)表不同的看法，提出改革時(shí)弊的各種方案，就必然會(huì)出現(xiàn)觀點(diǎn)各異的現(xiàn)象；加上新的統(tǒng)治階級(jí)還未有絕對(duì)的權(quán)威，人們的思想也就不受任何條框的束縛和制約，盡可以暢所欲言。

　　第三，階級(jí)關(guān)系上，“士”階層的.活躍和受重用。各諸侯國(guó)都想富國(guó)強(qiáng)兵，兼并他國(guó)，取代周天子的地位，因而特別地禮賢下士；士人們也希望實(shí)現(xiàn)用自己的思想主張治國(guó)平天下的政治愿望。

　　第四，思想文化上，從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”。私學(xué)的興起，造就了一大批知識(shí)淵博和閱歷豐富的文士，同時(shí)也為學(xué)術(shù)繁榮提供了輿論陣地。在社會(huì)上，一批以傳播文化，發(fā)展學(xué)術(shù)為宗旨的社會(huì)力量被稱為“諸子百家”。

　　教師小結(jié)，要學(xué)生明確：一定是思想觀念是的歷史時(shí)代的產(chǎn)物，是在它的一定的物質(zhì)條件和相應(yīng)的社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)上創(chuàng)造和構(gòu)成的。經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化是密不可分的。

　　3、主要派別代表：（教師投影頭像插圖，學(xué)生列舉學(xué)生）

　　教師：春秋戰(zhàn)國(guó)，學(xué)術(shù)思想空前發(fā)達(dá)。學(xué)派很多：三教九流-------。其中影響較大的有 學(xué)生：列舉

　　儒家：孔子、孟子、荀子。

　　道家：老子、莊子。

　　墨家：墨子。

　　法家：商鞅、韓非等。

　　4、歷史影響

　　教師：這些學(xué)派相互詰難、批駁，形成了“百家爭(zhēng)鳴“的局面；同時(shí)，各派吸收、融合，逐步形成了中國(guó)的傳統(tǒng)文化體系。對(duì)當(dāng)時(shí)和后世影響深遠(yuǎn)。展示稷下學(xué)宮圖片，說(shuō)明稷下學(xué)宮形成了先秦百家爭(zhēng)鳴的高峰。請(qǐng)學(xué)生思考百家爭(zhēng)鳴對(duì)中國(guó)社會(huì)有何重大影響？

　　學(xué)生：是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。是中國(guó)學(xué)術(shù)文化、思想道德史上的重要階段，奠定了中國(guó)思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　教師：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”，奠定了中國(guó)整個(gè)封建時(shí)代文化的基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)古代文化有著非常深刻的影響�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有當(dāng)時(shí)的“百家爭(zhēng)鳴”，中國(guó)后來(lái)的思想文化就不會(huì)五彩繽紛。在“百家爭(zhēng)鳴”的過(guò)程中，各家學(xué)派相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，形成了中國(guó)的傳統(tǒng)文化體系，也形成了中國(guó)思想文化兼容并包和寬容開放的特點(diǎn)。儒家思想就是在吸收融合各家之長(zhǎng)的過(guò)程中形成發(fā)展起來(lái)的，并在日后成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。

　　二、孔子和早期儒學(xué)

　　教師：你對(duì)孔子知多少？儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，無(wú)人不曉。

　　學(xué)生：舉手回答

　　教師：向?qū)W生展示幾幅有關(guān)孔子的圖片，簡(jiǎn)要介紹孔子生平，極其孔子的地位和影響。

　　1、孔子的思想

　　教師：《論語(yǔ)為政》中孔子總結(jié)自己一生的一段話：“子曰：‘吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距�！�”請(qǐng)學(xué)生解釋，然后教師再做總結(jié)，這段話其實(shí)反映了孔子一生精神修養(yǎng)的歷程。象這樣反映孔子思想和精神的言論我們熟悉的也非常之多？

　　學(xué)生：背誦-----。

　　教師：《論語(yǔ)》中所有孔子言論反映的孔子的思想

　　學(xué)生：列舉

　�。�1）思想核心――“仁”。在《論語(yǔ)》一書中，“仁”字的出現(xiàn)達(dá)一百多次，說(shuō)明“仁”在孔子的思想體系中居于十分重要的地位。仁是解決人際關(guān)系的學(xué)說(shuō)，孔子認(rèn)為“仁”就是“愛(ài)人”。而如何實(shí)行仁，孔子主張克制自己，恢復(fù)“禮治”，即“克己復(fù)禮為仁”；仁與禮的關(guān)系是內(nèi)容與形式的關(guān)系，仁是人的內(nèi)在本質(zhì)，是修己愛(ài)人的自覺(jué)性，強(qiáng)調(diào)人與社會(huì)的和同；禮是社會(huì)對(duì)人的外在約束。“愛(ài)人”作為“仁”的重要精神內(nèi)涵具有廣泛的適用性，由“愛(ài)人”所推導(dǎo)出的一系列思想都深刻體現(xiàn)出孔子對(duì)一般社會(huì)民眾的關(guān)注，對(duì)整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)人際之間共同和諧發(fā)展的關(guān)切，這種以博大寬厚的胸懷來(lái)愛(ài)護(hù)民眾的精神，是

　　“仁”的一種表現(xiàn)方式，即孔子的民本思想。在幾千年后的今天，孔子的這一思想仍具有普遍的現(xiàn)實(shí)性和永恒的價(jià)值。

　�。�2）在政治思想上，孔子主張為政以德，反對(duì)苛政和任意刑殺，也體現(xiàn)了民本思想。從孔子的言論中可以看出，孔子試圖從道德上根本解決社會(huì)問(wèn)題、政治問(wèn)題，解決人的靈魂問(wèn)題，這使儒家思想有了一些宗教色彩。

　�。�3）在教育上，孔子提出了“有教無(wú)類”的著名主張，這是孔子教育理論和教育實(shí)踐的重要組成部分�？鬃釉谡撌鏊�的教育對(duì)象時(shí)說(shuō)：“自行束修以上，吾未嘗無(wú)誨焉”。也就是說(shuō)，只要是主動(dòng)親自帶著干肉到我這里來(lái)登門求教，就表示有尊師重道之意，我就沒(méi)有理由不把我的知識(shí)和學(xué)問(wèn)傳授給你。這與奴隸制“學(xué)在官府”、“禮不下庶人”的嚴(yán)格等級(jí)制的教育有著質(zhì)的區(qū)別，是劃時(shí)代的進(jìn)步。

　　孔子的私學(xué)打破了受教育對(duì)象的地域、族類和家庭出身的限制，擴(kuò)大了教育的社會(huì)基礎(chǔ)，尤其是滿足了平民入學(xué)受教育的愿望，適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的要求，有力地推動(dòng)了春秋以來(lái)的學(xué)術(shù)下移運(yùn)動(dòng)，壯大了士階層的隊(duì)伍，促進(jìn)了各民族文化的融合與發(fā)展�？鬃邮侵袊�(guó)歷史上偉大的教育家，據(jù)說(shuō)“弟子三千，賢人七十二”。

　　看司馬遷對(duì)孔子的評(píng)論：“孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國(guó)言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣!”，再看孔廟、孔府、孔林的一些圖片，體會(huì)孔子在中國(guó)歷史上的地位。

　　教師：孟子和荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物，他們繼承和發(fā)展了孔子的儒家思想，并在適應(yīng)時(shí)代要求的情況下有所創(chuàng)新，為儒學(xué)的新發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

　　2、孟子的思想

　　學(xué)生：歸納，教師投影明確。

　�。�1）政治思想主要是繼承了孔子的“仁”，并將其發(fā)展為系統(tǒng)的“仁政”思想。并提出一個(gè)富有民主性的著名命題：“民為貴，社稷次之，君為輕”，這也是孟子用仁政來(lái)解釋君民關(guān)系。孟子認(rèn)為，如果統(tǒng)治者實(shí)行仁政，就可以得到人民的衷心擁護(hù)；反之，如果推行虐政，將會(huì)失去民心而變成，被人民推翻，“不以仁政，不能平治天下”。孟子的仁政貫穿著民本思想，孟子提出“施仁政于民，省刑罰，薄稅斂”，是勸說(shuō)統(tǒng)治階級(jí)要善待民眾，不要過(guò)分地剝奪他們。民本思想是孟子哲學(xué)思想中的精華，也是對(duì)孔子民本思想的發(fā)展。

　　（2）倫理觀上：孟子提出了人性本善的思想。其理由是人人都有“善端”，即惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心。雖然人性本善，但也必須通過(guò)后天學(xué)習(xí)存養(yǎng)善端，使其不斷擴(kuò)充完善，否則會(huì)喪失善端。

　　3、荀子的思想

　　教師：荀子，名況，戰(zhàn)國(guó)晚期趙國(guó)人。是儒家思想的集大成者。荀子有兩位有名的學(xué)生：一位是杰出的學(xué)者韓非子，一位是秦始皇的丞相李斯。

　　荀子主要繼承發(fā)展了孔子的思想，但對(duì)戰(zhàn)國(guó)諸子百家的思想也兼容并包，故能集大成。

　　學(xué)生歸納，教師投影確認(rèn)。

　　（1）政治思想：荀子主張“仁義”和“王道”， “以德服人”。他所提出的“行一不義，殺一無(wú)罪，而得天下，仁者不為也�！薄疤熘�生民，非為君也；天之立君，以為民也�！薄皬牡啦粡木��！钡扔^點(diǎn)，都可見諸于孔孟的思想學(xué)說(shuō)。

　　（2）在君民關(guān)系上，荀子說(shuō)：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水亦覆舟�！边@就是著名的“君舟民水”的觀點(diǎn)，對(duì)后世的政治思想影響很大，為后來(lái)歷代有見識(shí)的封建帝王所采納，對(duì)封建時(shí)代“治世”局面的出現(xiàn)起了一定的促進(jìn)作用。

　�。�3）在人性論方面，荀子主張“性惡論”，他說(shuō)：人餓了便喜吃，冷了便喜穿，疲勞了便喜休息；苦飯不愿吃，破衣不愛(ài)穿，辛苦的事不樂(lè)意干；愛(ài)聽好聽的聲音，愛(ài)看好看的顏色。順著這些天性，人就不會(huì)循規(guī)蹈矩，因此人性本是惡的。雖然和孟子觀點(diǎn)截然相反，卻和孟子一樣主張后天學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)成賢成圣，“涂之人可以為禹”，可謂殊途同歸。 講完荀子的思想，可以列表讓學(xué)生比較孔孟荀思想上的異同，加深學(xué)生的理解。

　　三、道家、法家和墨家

　　教師：提示學(xué)生看書，以表格形式歸納總結(jié)。不作重點(diǎn)解釋。

　　本課小結(jié)：從春秋至戰(zhàn)國(guó)末年，歷史經(jīng)歷一個(gè)劃時(shí)代的變革。思想領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面，儒家思想即在此氛圍中產(chǎn)生，并在吸收各家之長(zhǎng)的過(guò)程中發(fā)展成長(zhǎng)起來(lái)。并在日后成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。對(duì)當(dāng)時(shí)和后來(lái)社會(huì)歷史的發(fā)展，起了巨大的推動(dòng)作用。

　　課堂鞏固：

　　一、本課測(cè)評(píng)：

　　1.“百家爭(zhēng)鳴”形成的原因和重要意義是什么？

　　2.儒家思想是怎樣形成的？主要內(nèi)容是什么？

　　二、學(xué)思之窗和學(xué)習(xí)延伸

　　第2 課 “罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與能力：知道漢代儒學(xué)通過(guò)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，創(chuàng)辦太學(xué)等手段，逐步成為正統(tǒng)思想的史實(shí)。認(rèn)識(shí)漢代儒學(xué)“大一統(tǒng)”的精神的價(jià)值

　　2、過(guò)程與方法：

　　用資料分析法理解董仲舒的新儒學(xué)思想；用閱讀分析法理解儒家思想逐漸成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。

　　3、情感態(tài)度價(jià)值觀

　　通過(guò)董仲舒的新儒學(xué)思想認(rèn)識(shí)仁政思想對(duì)穩(wěn)定社會(huì)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)有積極作用；通過(guò)漢代教育體系的建立認(rèn)識(shí)教育是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵，重視教育對(duì)推動(dòng)文化事業(yè)的發(fā)展有重要作用。

高中歷史說(shuō)課稿8

　　（一）知識(shí)構(gòu)建功能

　　本冊(cè)書從內(nèi)容編排上看，主要以時(shí)間順序，以章節(jié)體形式編寫；從線索看，主要有以下幾條：

　　1、資本主義的發(fā)展

　　資本主義萌芽、發(fā)展——資本主義制度在歐洲確立——自由資本主義——壟斷資本主義

　　2、重要的國(guó)際關(guān)系

　　（1）宗主國(guó)與殖民地之間的矛盾（三次殖民高潮）

　�。�2）主要資本主義國(guó)家之間的矛盾（爭(zhēng)奪殖民地的斗爭(zhēng)，爭(zhēng)奪世界霸權(quán)斗爭(zhēng)）

　　3、民族解放斗爭(zhēng)

　　美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)——亞洲革命風(fēng)暴——亞洲、非洲、拉丁美洲民族、民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

　　4、國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展

　　馬克思列寧主義的誕生和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展——社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展和列寧主義的誕生從每課的內(nèi)容看，都是一個(gè)相對(duì)完整的知識(shí)體系，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，能夠獨(dú)立完成一節(jié)課、一個(gè)單元的知識(shí)構(gòu)建，并掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)，認(rèn)識(shí)歷史各線索之間的關(guān)系，從而完整掌握世界歷史的發(fā)展脈絡(luò)。

　　（二）能力培養(yǎng)功能

　　課程內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生能力的載體，我們應(yīng)該更好地利用這些課程內(nèi)容來(lái)培養(yǎng)學(xué)生能力，包括知識(shí)構(gòu)建能力；用歷史唯物主義觀點(diǎn)辨證地看待歷史問(wèn)題、分析歷史問(wèn)題的能力；學(xué)生的語(yǔ)言組織能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

　　（三）實(shí)踐操作功能

　　教材設(shè)置活動(dòng)課，學(xué)生走出教室，深入圖書館、閱覽室，上網(wǎng)查找資料，拓寬了視野，掌握了查閱資料，利用資料、整理資料的能力，并在此基礎(chǔ)上形成相對(duì)比較成熟的觀點(diǎn)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生根據(jù)掌握的知識(shí)，自編自演的歷史劇，雖尚顯稚嫩，但在過(guò)程中，挖掘歷史的背景，揣摩人物心態(tài)和語(yǔ)言，使學(xué)生在實(shí)踐能力的培養(yǎng)上，又有了新的進(jìn)步。

　　（四）心理教育功能

　　歷史課的內(nèi)容包羅萬(wàn)象。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，從歷史人物的坎坷悲壯，從歷史發(fā)展的曲折反復(fù)，學(xué)生能夠獲得一個(gè)心理感受：事物的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，一個(gè)人的成功不是一帆風(fēng)順的，要想做成某件事，需要付出艱辛和努力，從而增加心理的承受力。從世界史的發(fā)展中還學(xué)習(xí)到許多為科學(xué)獻(xiàn)身、為國(guó)家捐軀、為真理求索的人，從他們身上，學(xué)生在情感上和心理上有很大的收獲，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、世界觀，以積極的人生態(tài)度去面對(duì)成功和失敗，為他們今后的學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　（五）情感教育功能

　　本冊(cè)書在對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)上具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。資本主義戰(zhàn)勝封建主義、資本主義對(duì)外擴(kuò)張、殖民地半殖民地人民反抗斗爭(zhēng)。從中我們受到的啟發(fā)是：一要樹立辨證唯物主義觀點(diǎn)。資本主義戰(zhàn)勝封建主義是歷史的必然，是社會(huì)的'進(jìn)步，每一個(gè)國(guó)家，每一個(gè)人的行為都應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的潮流而動(dòng)，否則將被歷史淘汰；二要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。知恥而后勇，可以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，讓學(xué)生意識(shí)到當(dāng)代青年肩上的重?fù)?dān)，為中華之崛起而讀書、奮斗。

　　【教科書的課程價(jià)值達(dá)成度】

　　（一）從內(nèi)容選取上看課程價(jià)值達(dá)成度

　　本書內(nèi)容包含從14、15世紀(jì)歐洲資本主義萌芽直到20世紀(jì)初的第一次世界大戰(zhàn)，集中敘述了資本主義從產(chǎn)生、發(fā)展到資本主義一統(tǒng)天下的歷史。

　　本冊(cè)書按時(shí)間順序、以章節(jié)體的體例敘述了世界近代史的發(fā)展變遷。本書的主要線索是以資本主義發(fā)展過(guò)程。與之相關(guān)的線索還有：三次殖民高潮；被壓迫地區(qū)的民族解放運(yùn)動(dòng)；國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；主要資本主義國(guó)家的矛盾與沖突。主干知識(shí)與支干知識(shí)之間關(guān)系是相輔相成、密不可分，共同構(gòu)筑成世界近代史的發(fā)展脈絡(luò)。從內(nèi)容的選取上看，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等各方面，在學(xué)生面前展現(xiàn)的是歷史發(fā)展的廣闊畫卷。

　　學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，掌握歷史發(fā)展的縱向線索，再掌握歷史發(fā)展的各時(shí)期的特點(diǎn)，從而掌握了世界近代史的知識(shí)內(nèi)容。

　　（二）從內(nèi)容組織上看課程達(dá)成度

　　本冊(cè)書從內(nèi)容上可以看出，它改變了以往教材的繁難偏舊的編排，增加了一些新的知識(shí)和新的觀點(diǎn)。以前的歷史往往以政治史為主線索，學(xué)生從書中接受的往往是比較僵化的觀點(diǎn)，不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。本書從內(nèi)容選取上，增加了經(jīng)濟(jì)、文化等方面的史實(shí)，展現(xiàn)的是歷史發(fā)展的全貌，學(xué)生又可以從文學(xué)、科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度去掌握那個(gè)時(shí)代，迎合了高中學(xué)生知識(shí)的個(gè)性多樣性和知識(shí)的綜合化需要。

　　（三）形式特征看對(duì)課程價(jià)值實(shí)現(xiàn)的支撐度

　　本冊(cè)書在編排上有以下特點(diǎn)：

　�。�1）新教材課型多樣，除了講讀課外，還有閱讀課、活動(dòng)課。上好這些課，可以豐富學(xué)生的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐能力。

　�。�2）新教材增加了大量圖片、畫像、資料，圖文并茂。可讀性強(qiáng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，開闊學(xué)生的眼界。

　　（3）每章開始設(shè)引言。引言介紹了本章的內(nèi)容背景和線索。便于學(xué)生從宏觀把握歷史發(fā)展的線索，掌握歷史發(fā)展的特點(diǎn)。

　�。�4）每節(jié)課后的練習(xí)題增設(shè)了《閱讀與思考》專欄，由學(xué)生選做，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。

　　【對(duì)教科書的加工處理】

　　本冊(cè)書總體編排設(shè)計(jì)精當(dāng)合理，符合學(xué)生在這一年齡段的認(rèn)知能力，注意了知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感與態(tài)度的有機(jī)結(jié)合。

　�。ㄒ唬┘庸じ脑斓囊暯�

　　1、根據(jù)歷史知識(shí)特點(diǎn)。歷史知識(shí)的特點(diǎn)是知識(shí)點(diǎn)多、散，教材是按照時(shí)間順序編排的，一些歷史線索難免顯得支離破碎。

　　2、根據(jù)高二文科班學(xué)生的特點(diǎn)。高二文科班的學(xué)生大多數(shù)有自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，能夠按照教師的要求完成課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)，基本能夠掌握教材上的基礎(chǔ)知識(shí)。但學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題主要有：有的學(xué)生對(duì)知識(shí)的分析理解不到位，缺乏用精練的學(xué)科語(yǔ)言概括表達(dá)的能力；有的學(xué)生缺乏自信心，不敢闡述自己的見解。

　　3、根據(jù)素質(zhì)教育的要求。現(xiàn)代教育要求培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，如何利用教材培養(yǎng)學(xué)生能力，成為擺在教師面前急待解決的問(wèn)題。教師在教學(xué)過(guò)程中要合理利用教材，大膽取舍，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

　　（二）對(duì)教科書的加工處理

　　1、對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，增補(bǔ)了一些內(nèi)容。如：在學(xué)習(xí)《工業(yè)革命和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》時(shí)，向?qū)W生介紹了富爾頓和他的汽船，在學(xué)習(xí)第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，介紹了薩拉熱窩事件的經(jīng)過(guò)，增加了學(xué)習(xí)歷史的興趣，同時(shí)有利于對(duì)于學(xué)生的心理教育和情感教育。

　　2、有效的利用和整合課程資源。

　　3、教學(xué)模式教學(xué)方法的多樣化。運(yùn)用對(duì)比法、聯(lián)系法、討論法和研究性學(xué)習(xí)等多種形式。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，也提高了學(xué)生的能力。

　　4、將世界史和中國(guó)史有機(jī)的結(jié)合在一起。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，滲透一種觀念：中國(guó)是世界的一部分，中國(guó)的發(fā)展離不開世界。在學(xué)習(xí)工業(yè)革命時(shí)，請(qǐng)學(xué)生分析“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與工業(yè)革命的關(guān)系”；在學(xué)習(xí)壟斷資產(chǎn)階級(jí)對(duì)外擴(kuò)張時(shí)，分析“列強(qiáng)掀起瓜分世界的狂潮和十九世紀(jì)末在中國(guó)掀起的瓜分狂潮有無(wú)關(guān)系”等，增加學(xué)生橫向認(rèn)識(shí)歷史事物的能力，拓寬學(xué)生的視野。

　　5、加強(qiáng)各學(xué)科的綜合。歷史展示的是過(guò)去那個(gè)時(shí)代的全貌，包羅萬(wàn)象，它涉及到地理、政治、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)等各方面知識(shí)。分析歷史問(wèn)題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從各方面、多角度分析歷史事件，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

高中歷史說(shuō)課稿9

　　【知識(shí)概要】

　　中國(guó)作為一個(gè)有五千年文明史的統(tǒng)一的多民族國(guó)家，政治制度發(fā)展歷史之長(zhǎng)久，體系之完備，經(jīng)驗(yàn) 之豐富，影響之深遠(yuǎn)，都是世界其他國(guó)家和民族不可比擬的。這其中最突出的就是中央集權(quán)制度的建立與逐步完善。早在遠(yuǎn)古時(shí)期，人類社會(huì)中就有了權(quán)力的萌芽。夏朝時(shí)已出現(xiàn)了凌駕于全社會(huì)之上的公共權(quán)力。商朝的主要政治制度是內(nèi)外服制度，商王通過(guò)兩種不同的管理制度來(lái)處理本族和外族的事務(wù)，與各方國(guó)形成了支配與被支配的關(guān)系。周王利用分封與宗法制的結(jié)合，確立了天下共主的地位。但靠宗法制的血緣紐帶維系統(tǒng)治秩序并非長(zhǎng)久之計(jì)，春秋爭(zhēng)霸，戰(zhàn)國(guó)兼并，制度敗壞，秦王嬴政，一統(tǒng)天下，建立了一個(gè)皇帝具有無(wú)上權(quán)威的中央集權(quán)制度。但中央集權(quán)和地方分權(quán)的斗爭(zhēng)曾長(zhǎng)期延續(xù)，西漢的“七國(guó)之亂”、東漢至魏晉南北朝的國(guó)家分裂、唐朝的“安史之亂”和以后的藩鎮(zhèn)割據(jù)，都說(shuō)明了它的坎坷。直到宋代，這種斗爭(zhēng)才塵埃落定，卻不幸造成了積貧積弱的后患。伴隨著中央集權(quán)制度的發(fā)展，皇權(quán)呈現(xiàn)出不斷加強(qiáng)的趨勢(shì)，中樞權(quán)力體系也不斷發(fā)生變化。隋唐實(shí)行三省六部制，宋元?jiǎng)滓骖H大，明朝廢除丞相，清設(shè)軍機(jī)處，專制皇權(quán)發(fā)展到了頂峰。

　　學(xué)習(xí)本單元時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

　�。ǎ保┱莆沼嘘P(guān)古代中央集權(quán)制度的基本知識(shí)。

　　（2）對(duì)于重要的政治人物和政治事件及其對(duì)中國(guó)古代中央集權(quán)制度發(fā)展的影響，要正確地認(rèn)識(shí)、分析、評(píng)價(jià)。同時(shí)還應(yīng)注意在今后的學(xué)習(xí)中，與西方古代制度進(jìn)行對(duì)比。

　�。�3）以史為鑒。中國(guó)古代的中央集權(quán)制度有很多值得我們借鑒的地方，要認(rèn)真地思考、總結(jié)

　　學(xué)習(xí)指導(dǎo)

　　目前 高中歷史教學(xué)，高一年級(jí)是關(guān)鍵，培養(yǎng)歷史情結(jié)是重點(diǎn)。

　　高中歷史教學(xué)大綱把歷史課分模塊進(jìn)行，大部分課程只有高一年級(jí)開設(shè)，這實(shí)際上使大多數(shù)高中生接受歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)間就只有寶貴的一年，所以高一年級(jí)的歷史課學(xué)習(xí)就顯得頗為重要了。重視 高一歷史教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的“歷史情結(jié)”，也是勢(shì)所必然，歷史學(xué)習(xí)雖難上加難，但卻責(zé)無(wú)旁貸。

　　有人進(jìn)行過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明：表示很喜歡上歷史課的學(xué)生占41.9%，表示不置可否的學(xué)生占55.3%，而明確表示不喜歡上歷史課的學(xué)生僅占28%。學(xué)生沒(méi)說(shuō)不喜歡歷史，但也沒(méi)有表示明顯的興趣。原因何在？無(wú)外乎兩個(gè)因素：（1）因主課學(xué)業(yè)繁重緊張，把學(xué)習(xí)歷史當(dāng)作類似看小說(shuō)看電視等緩釋緊張情緒的功能。（2）某些歷史知識(shí)通過(guò)教師引人入勝的講述，激發(fā)了學(xué)生的新鮮感，使他們產(chǎn)生了一時(shí)的沖動(dòng)。這些統(tǒng)計(jì)表明，目前高中學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣層次還較低，大部分停留在刺激性的歷史情節(jié)中（這可能受初中歷史教學(xué)內(nèi)容的影響），也就是停留在直接興趣這一層次上。我們知道，直接興趣是不穩(wěn)定的，常會(huì)因各種因素而減退，比如知識(shí)簡(jiǎn)單易懂、概念重復(fù)講述、結(jié)論不易理解、內(nèi)容難記難背等，再加上其他學(xué)科學(xué)習(xí)壓力，一旦學(xué)生感到乏味，或感到困難時(shí)，直接興趣就會(huì)衰減、消失。改善之法可從以下幾個(gè)方面入手：

　　一是優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，構(gòu)建先進(jìn)而科學(xué)的教學(xué)模式，讓學(xué)生“愿”學(xué)。

　　二是提高歷史學(xué)科的課程實(shí)用價(jià)值，讓學(xué)生“樂(lè)”學(xué)。我們至少應(yīng)該向?qū)W生顯示歷史學(xué)科在學(xué)校這個(gè)小社會(huì)里的作用，比如可以改革歷史考試方法，用寫作歷史小論文的形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生運(yùn)用歷史思想、尋找歷史依據(jù)的積極性；也可以增加課堂教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系當(dāng)今世界所發(fā)生的學(xué)生感興趣的話題，運(yùn)用歷史分析的方法，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)世界形勢(shì)發(fā)展加以認(rèn)識(shí)；還可以在校內(nèi)多辦一些歷史學(xué)科的課外活動(dòng)，如開設(shè)歷史講座、展示學(xué)生的歷史小文章、搞一些歷史性的紀(jì)念活動(dòng)，等等。總之，校園要強(qiáng)化歷史學(xué)科的氣氛，久而久之，學(xué)生也會(huì)受到感染，讓他們覺(jué)得至少在學(xué)校里，學(xué)好歷史課還是有用武之地的，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也就會(huì)逐漸增加。

　　三是增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的成功心理，使學(xué)生“喜”學(xué)。高一學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中，與初中比較，普遍感到困難，出現(xiàn)“怕”的情緒 。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理，采取有效的方法增強(qiáng)學(xué)生的成功心理，這對(duì)穩(wěn)定學(xué)習(xí)興趣有極大作用。我們可以結(jié)合教學(xué)由淺入深的特征，在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)每一層次的內(nèi)容，作出達(dá)標(biāo)的要求，對(duì)學(xué)生每達(dá)到一個(gè)層次，進(jìn)行及時(shí)的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)，讓學(xué)生覺(jué)得自己是一個(gè)成功者，有信心進(jìn)入下一個(gè)層次學(xué)習(xí)。再比如針對(duì)每個(gè)學(xué)生不同的情況，讓他們?cè)诓煌�的�?chǎng)合獲得不同的成功感覺(jué)，可以對(duì)在課堂上回答問(wèn)題正確的學(xué)生作出當(dāng)眾表?yè)P(yáng)；可以對(duì)作業(yè)中有出色解答或獨(dú)特見解的學(xué)生予以高分；也可以讓學(xué)生在校內(nèi)辦的刊物或壁報(bào)上發(fā)表一些作品，如歷史小論文、歷史漫畫等；或者將學(xué)生的優(yōu)秀作品推薦到公開發(fā)行的報(bào)刊雜志上。總之，教師要對(duì)學(xué)生的每一點(diǎn)成績(jī)和進(jìn)步多加以肯定和鼓勵(lì)，使他們對(duì)自己的學(xué)習(xí)抱有信心，最終保持歷史學(xué)習(xí)的穩(wěn)定興趣。

　　當(dāng)然，對(duì)歷史理論的學(xué)習(xí)，更是必須重視的，其目的正在于幫助學(xué)生“會(huì)”學(xué)。不過(guò)在基本歷史理論的教學(xué)中有一點(diǎn)要注意，那就是要控制好“度”。高一學(xué)生畢竟不是高三學(xué)生，他們的認(rèn)知水平有限，如果要求過(guò)高，理解不了，對(duì)學(xué)習(xí)歷史就懷有畏難情緒，就會(huì)“厭”、“怕”。因此，教師要深入細(xì)致地分析學(xué)生的認(rèn)知水平，因材施教，根據(jù)學(xué)生接受能力限度，不能加重學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，更不能使他們不堪重負(fù)而喪失學(xué)習(xí)信心、興趣。

　　第1課 從內(nèi)外服聯(lián)盟到封邦建國(guó)

　　一、 教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)目標(biāo) 了解內(nèi)外服制度、宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。

　　2、能力目標(biāo)

　　（１）正確理解闡釋歷史概念，如宗法制，通過(guò)對(duì)概念的理解，掌握特定時(shí)期的政治制度概況。培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生閱讀教材的能力。

　�。�2）通過(guò)比較落實(shí)知識(shí)，如商代的方國(guó)與西周的封國(guó)的區(qū)別。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)比分析的方法與能力。

　�。�3）通過(guò)認(rèn)識(shí)宗法制是為了鞏固 分封制而實(shí)行的一種措施。培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題的.方法，并鍛煉學(xué)生歸納，整理知識(shí)的能力。

　　3、情感目標(biāo)

　　通過(guò)讓學(xué)生對(duì)夏、商、周三代各個(gè)部分政治制度發(fā)展變化情況的分析，要求學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)我國(guó)是世界上最早的奴隸社會(huì)之一，是世界上重要的文明古國(guó)。

　　二、三點(diǎn)剖析

　　重點(diǎn)：商代的內(nèi)外服制度；西周的分封制和宗法制。

　　難點(diǎn)：（1）分封制與宗法制，西周分封制何以難？主要因?yàn)樗�是先秦時(shí)期最重要的社會(huì)變革而選定的，這個(gè)社會(huì)變革就是從分封制到郡縣制的轉(zhuǎn)變。這個(gè)轉(zhuǎn)變是使中國(guó)社會(huì)從早期古代向古代轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，過(guò)去把這個(gè)轉(zhuǎn)變說(shuō)成是奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變，也是有道理的。分封制與宗法制是同一的，互相表里，講分封制就一定要講宗法制。關(guān)系在下面具體還要講。

　　三、教學(xué)方法

　　初步嘗試采用構(gòu)建式、探究式的教學(xué)模式，通過(guò)設(shè)置情境，提出問(wèn)題，協(xié)作會(huì)話，調(diào)動(dòng)教師、學(xué)生、教材、多媒體四大要素，力爭(zhēng)使學(xué)生能主動(dòng)完成對(duì)知識(shí)意義的構(gòu)建。

　　四、課標(biāo)體現(xiàn)

　　1．構(gòu)建主義教學(xué)思想認(rèn)為：知識(shí)的獲得不是被動(dòng)地吸收，而是靠主動(dòng)地探求完成知識(shí)意義的構(gòu)建而獲得的，知識(shí)獲得的多少與知識(shí)構(gòu)建的能力成正比�；�于以上認(rèn)識(shí)，本教案試圖通過(guò)向?qū)W生提供對(duì)知識(shí)理解的一種概念框架（腳手架），把復(fù)雜的重復(fù)性的事物分解、抽象出共性的東西，以便于學(xué)習(xí)者去同化和順應(yīng)新的知識(shí)。

　　2．為適應(yīng)研究性學(xué)習(xí)和3＋X考試的需要，本節(jié)課的講述試圖通過(guò)政治、歷史、地理多學(xué)科的相互滲透，并適當(dāng)介紹研究性學(xué)習(xí)中的一些簡(jiǎn)單的科研方法，使學(xué)生能把微觀知識(shí)與宏觀知識(shí)結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)基本的科學(xué)精神和人文素質(zhì)。

　　3．通過(guò)本節(jié)課對(duì)若干政治問(wèn)題的剖析，反思夏、商、西周三代發(fā)展政治的一些問(wèn)題，為我們今天的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供某種借鑒的東西，學(xué)史明智，鑒古而知今，從而使歷史學(xué)習(xí)更接近學(xué)生認(rèn)知的“最鄰近區(qū)域”。

　　五、教學(xué)過(guò)程

　　復(fù)習(xí)初中

　　1．我國(guó)從什么時(shí)候進(jìn)入奴隸社會(huì)？

　　2．奴隸社會(huì)主要有哪幾個(gè)王朝？

　　導(dǎo)入新課

　　夏、商、西周三代是中華數(shù)千年文明的發(fā)韌和源頭。原始社會(huì)后期生產(chǎn)力的發(fā)展，至三代引發(fā)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的一系列變化。請(qǐng)同學(xué)們思考：三代各自的顯著特點(diǎn)是什么？根據(jù)學(xué)生回答歸納：夏是奴隸社會(huì)的開端，商是奴隸社會(huì)的發(fā)展，西周是奴隸社會(huì)的高峰，在這之后的春秋則是奴隸社會(huì)的 最終瓦解。三代的生產(chǎn)方式和社會(huì)形態(tài)，較之原始社會(huì)是一個(gè)極大的進(jìn)步，故而全面推動(dòng)了三代政治制度的發(fā)展。下面我和同學(xué)們一起探討夏、商、西周政治制度的發(fā)展。

　　講授新課

　　首先，我們來(lái)探討夏、商兩代社會(huì)的政治制度問(wèn)題，

　�。ㄒ唬┫�、商兩代社會(huì)的政治制度

　　請(qǐng)同學(xué)們通過(guò)閱讀教材，歸納一下夏、商兩個(gè)王朝建立的時(shí)間（夏：約公元前20xx年。商：約公元前1600年）然后讓學(xué)生歸納夏、商政治制度發(fā)展的主要表現(xiàn)，根據(jù)學(xué)生回答歸納如下：夏朝，公共權(quán)力 商朝，內(nèi)服、外服制度。

　　1、夏：公共權(quán)力

　　補(bǔ)充：“公共權(quán)力”的理解

　　國(guó)家是在氏族公社制度的廢墟上興起的。它與舊的氏族組織的不同在于：第一是按地域來(lái)劃分它的國(guó)民，而不是如氏族公社那樣以血緣關(guān)系維系的原始制度；第二是公共權(quán)力的設(shè)立，這種權(quán)力是為適應(yīng)和滿足社會(huì)的公共需要而服務(wù)的。恩格斯曾談到過(guò)這種權(quán)力的來(lái)源。他指出：“在每個(gè)這樣的公社中，一開始就存在著一定共同利益，維護(hù)這種利益的工作，雖然是在全社會(huì)的監(jiān)督之下，卻不能由個(gè)別成員來(lái)?yè)?dān)當(dāng)，如：解決爭(zhēng)端；制止個(gè)別越權(quán)；監(jiān)督用水，特別是在炎熱的地方；最后，在非常原始的狀態(tài)下執(zhí)行宗教職能。這樣的職位，在任何時(shí)候的原始公社中，…還可以看到的。這些職位被賦予了某種全權(quán)，這就是國(guó)家權(quán)力的萌芽。”所以夏朝的政治制度還保留著氏族社會(huì)的許多特點(diǎn)

　　2、商：內(nèi)服、外服制度

　�。�1）方國(guó)聯(lián)盟

　　讓學(xué)生看書理解“方國(guó)聯(lián)盟”的定義然后選擇性補(bǔ)充：受秦漢以后大一統(tǒng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的影響，人們往往把上古時(shí)代的國(guó)家想象并構(gòu)擬成一個(gè)中央集權(quán)的國(guó)家。司馬遷作《史記》，夏、商、周三個(gè)王國(guó)的興衰便被描繪成大一統(tǒng)王朝的更迭。其實(shí)，商王國(guó)時(shí)期的國(guó)家是一種方國(guó)與方國(guó)的聯(lián)合體，有的學(xué)者把這種聯(lián)合體稱為“方國(guó)聯(lián)盟”，也有學(xué)者把這種聯(lián)合體稱為“部族國(guó)家”，所謂“部族”，是指由原始時(shí)代的部落組織衍變而來(lái)的、以血緣（族姓）聯(lián)系為基礎(chǔ)的社會(huì)集團(tuán)，它是中國(guó)國(guó)家的早期形式。商王作為方國(guó)聯(lián)盟的盟主，具有向盟國(guó)征取貢物、巡狩盟國(guó)境地、仲裁方國(guó)間爭(zhēng)端和懲罰方國(guó)的權(quán)力。

　　為了處理商人本族及方國(guó)之間的關(guān)系，并控制聯(lián)盟的實(shí)際權(quán)力，商王實(shí)行“內(nèi)服、外服制度”

　　（2）內(nèi)服、外服制度

　　學(xué)生在教師的指導(dǎo)之下理解什么是內(nèi)服制度？什么是外服制度？?jī)?nèi)服官員有哪些？外服官員權(quán)力有哪些？外服制度的實(shí)質(zhì)是什么？

　　教師有選擇性補(bǔ)充： 成湯建國(guó)后，為了獎(jiǎng)勵(lì)那些跟自己南征北戰(zhàn)的諸侯和部下，建立了自己的官吏制度。商朝政治制度的根本特點(diǎn)是“內(nèi)服”與“外服”的劃分。

　　所謂的內(nèi)服官就是在當(dāng)時(shí)商都鄭州任職的和由商王指派到各個(gè)諸侯國(guó)當(dāng)駐地大使的官員。內(nèi)服官中又分外廷政務(wù)官和內(nèi)廷事務(wù)官。商都鄭州是商王自己能夠直接控制的地區(qū)，商王親自委派官吏對(duì)轄區(qū)內(nèi)的各種事務(wù)進(jìn)行管理，這些官吏和其他在中央任職的官員一樣，是“內(nèi)服” 官吏。內(nèi)服官中職務(wù)最高的 政務(wù)官，是為商王出謀劃策的“相”，又稱“阿”、“�！�、“尹”，如成湯時(shí)期的伊尹、武丁時(shí)期 的傅說(shuō)等，他們都是商王重要的輔佐人物，常常為商王決定國(guó)家大事。王朝中所有僅次于相的高級(jí)官吏統(tǒng)稱為卿士，它不是一個(gè)具體的官名，而是對(duì)高級(jí)官吏的泛稱。

　　另外，商朝還有“三公”這樣的官職，但在成湯時(shí)期還沒(méi)有設(shè)立，因?yàn)樗�是因人而設(shè)的一種尊貴職稱，所以并不常設(shè)，是屬于卿士之列。在卿士之下，還有很多掌管具體事物的官吏，如掌管占卜、祭祀、記載的史，掌占卜的卜，掌祈禱鬼神的祝，掌記載和保管典籍的作冊(cè)（又稱守藏史、內(nèi)史），武官之長(zhǎng)的師長(zhǎng)，樂(lè)工之長(zhǎng)的太師、少師。還有專門為王室服務(wù)的官員，主要是總管的宰和親信的臣。臣管理王室各項(xiàng)具體事務(wù)，有百工之長(zhǎng)的 司工，掌糧食收藏的嗇，掌畜牧的牧正，掌狩獵的獸正，掌酒的酒正，掌王車的車正，為商王御車的服（又稱仆、御），掌管教育貴族子弟的國(guó)老等等。

　　在成湯滅夏的過(guò)程中，有很多的諸侯國(guó)跟隨他并肩作戰(zhàn)。建國(guó)后，成湯在商都鄭州以外的地方，把全國(guó)的土地進(jìn)行重新分配，把王室諸子和其他貴族封為諸侯，他們就屬于“外服”官。這些外服的諸侯都要接受成湯的封號(hào)， 成為商王朝的臣子。那個(gè)時(shí)候已經(jīng)出現(xiàn)了班爵制度，甲骨文記載有侯、伯、子、男等爵位之分，規(guī)定了諸侯和貴族的等級(jí)和地位，是奴隸制國(guó)家的一種重要的組織形式。諸侯也是有可能成為商朝政權(quán)中的高級(jí)官吏，即成為內(nèi)服官。

　　各地的諸侯接受成湯的封號(hào)，也是要盡自己的義務(wù)的：諸侯必須對(duì)成湯表示臣服，并每年定期進(jìn)貢大量的食物、珍寶；還要應(yīng)成湯之召參加或者統(tǒng)領(lǐng)征伐、狩獵和其他力役；遵守商王朝的一切制度，維持封區(qū)內(nèi)的安定和發(fā)展。

　�。�3）壟斷神權(quán)

　　目的：商王通過(guò)壟斷神權(quán)以強(qiáng)化王權(quán)

　　商王的身份：在商代，王室人，也是神，即是方國(guó)聯(lián)盟的首領(lǐng)，又是群巫之長(zhǎng)。

　　（二）周：封邦建國(guó)（分封制）

　　1、西周的建立

　　周族是活動(dòng)在今中國(guó)西部陜西省、甘肅省一帶的古老部落。約在公元前11世紀(jì)，周武王聯(lián)合許多方國(guó)部落，大敗商軍于牧野，滅商建立了周朝。周朝的前期一直以今陜西省西安市附近的豐、鎬為都城，因在東周都城洛邑（今河南省洛陽(yáng)市）以西，史稱西周。滅商第二年，武王病死，由周公攝政，武王弟管叔、蔡叔 與商王后裔武庚叛亂。經(jīng)過(guò)三年?yáng)|征，平定了叛亂，遷部分商遺民于洛邑，建造東都“成周”。同時(shí)，大封諸侯，“以藩屏周”。

　　2、封邦建國(guó)

　　在講述“分封制”時(shí)，教師可抓住以下幾個(gè)要點(diǎn)：1.實(shí)行分封制的目的：周人原來(lái)是商朝統(tǒng)轄的一個(gè)西方部落，滅商后又四處出兵，征服許多地方。為了統(tǒng)治征服的遼闊地區(qū)，西周實(shí)行了分封制。概括來(lái)說(shuō)是加強(qiáng)對(duì)各地的統(tǒng)治，并作為周王室的屏藩。2.分封辦法：周天子把王畿以外的土地和人民分封給自己的親屬和功臣，封他們到各地去做諸侯，建立諸侯國(guó)，鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室。3.周王與諸侯的關(guān)系：周天子是最高統(tǒng)治者，是諸侯的共同主子；諸侯是周天子的臣屬，必須服從周天子的命令，還要定期朝見天子，向 天子納貢，帶兵隨從天子作戰(zhàn)。4.分封的作用：西周通過(guò)分封，加強(qiáng)了統(tǒng)治。教師在講述西周分封制時(shí)，利用本目地圖《西周初年分封諸侯圖》，讓學(xué)生了解西周統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大的概況。另外，應(yīng)讓學(xué)生明確通行親族與異性封國(guó)的差異。

　　1、宗法制度

　�。�1）目的：為鞏固分封制 形成的統(tǒng)治秩序解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾

　�。�2）定義：所謂宗法制度是一種以血緣關(guān)系為紐帶，家族組織與國(guó)家制度相結(jié)合，以保證血緣貴族世襲統(tǒng)治的政治形式。宗法制度從氏族社會(huì)父系家長(zhǎng)制發(fā)展起來(lái)，經(jīng)夏商兩代至西周時(shí)期達(dá)到完備的程度。

　�。�3）原則：西周的宗法制有三個(gè)基本原則；其一，從周天子到卿大夫、士，都實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制，其二，小宗服從大宗，諸弟服從長(zhǎng)兄。周天子相對(duì)于其他一切封國(guó)領(lǐng)地來(lái)說(shuō)是大宗，其他諸侯相對(duì)而言皆為小宗。同樣，在諸侯國(guó)中，諸侯為大宗，其他卿大夫皆為小宗。在各個(gè)相對(duì)關(guān)系中，小宗應(yīng)服從大宗，有義務(wù)納貢、幫助出兵征伐；大宗有義務(wù)保護(hù)小宗，調(diào)解小宗之間的糾紛。其三，各級(jí)諸侯、卿大夫、士即是一種家族組織，又各自構(gòu)成一級(jí)國(guó)家政權(quán)，共同向最高宗子——周天子負(fù)責(zé)。這種宗法統(tǒng)治的特征在于家族統(tǒng)治。周王即周天子，既是國(guó)王，又是家族中的家長(zhǎng)。在這種雙重統(tǒng)治之下，官吏與各級(jí)行政機(jī)構(gòu)的選擇采用“任人唯親”的原則，完全依照血緣關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近而定。

　�。�4）實(shí)質(zhì)：宗法制度的實(shí)質(zhì)在于保證奪得政權(quán)的家族對(duì)全社會(huì)實(shí)行家長(zhǎng)制的專制統(tǒng)治。

　�。�5）工具：禮樂(lè)制度

　　注：此項(xiàng)讓學(xué)生自主看書，合作討論，進(jìn)行歸納。

高中歷史說(shuō)課稿10

　　一、說(shuō)教材

　　1.教材地位：

　　《古代希臘民主政治》是人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材第二單元《古代希臘羅馬的政治制度》的第一課內(nèi)容。是整個(gè)歷史教材中的亮點(diǎn)之一，它帶給我們耳目一新的感覺(jué)。本課內(nèi)容主要講述古希臘民主政治在特定歷史環(huán)境中產(chǎn)生、發(fā)展、輝煌及衰退的過(guò)程，給我們展示了一幅不同于中國(guó)古代專制政體的另一幅燦爛的政治畫卷，讓我們?nèi)ビH自感受西方的民主政治制度在人類政治歷史發(fā)展歷程中地位和重要影響。

　　2.課標(biāo)要求： 《高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)這一節(jié)內(nèi)容作了這的要求：了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的條件。知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義。

　　3.教學(xué)目標(biāo)： 根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的具體要求，結(jié)合本課在整書知識(shí)體系中的地位和學(xué)生的認(rèn)知水平，確定這一課的目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力： 1)掌握重要概念城邦、雅典民主政治等。

　　2)結(jié)合歷史材料分析雅典民主政治的特點(diǎn)。認(rèn)識(shí)雅典民主政治的價(jià)值和意義在于為后世提供了一個(gè)最值得參照的政體形式，為人類文明中的政治組織形式的完善提供了一條可供選擇的道路，并從歷史發(fā)展的高度來(lái)理解民主政治對(duì)于人類文明發(fā)展的作用和意義。

　　3)分析雅典民主政治與其地理環(huán)境和城邦制度的關(guān)系，懂得每個(gè)國(guó)家政治制度的形成與其國(guó)情、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等因素相關(guān)。

　　過(guò)程與方法： 通過(guò)展示背景材料，生成問(wèn)題，讓學(xué)生運(yùn)用歸納、對(duì)比、概括、探究等方法來(lái)感悟歷史，即感知新知識(shí)——思考問(wèn)題——合作、探究問(wèn)題——體會(huì)歷史，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和團(tuán)結(jié)合作精神。

　　情感、態(tài)度、價(jià)值觀： 體會(huì)地理環(huán)境對(duì)古代希臘民主政治形成的影響;感受雅典民主政治的輝煌及對(duì)后世產(chǎn)生的影響;理解希臘奴隸制度是把雙刃劍的含義;體會(huì)人類文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　4.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)： 重點(diǎn)：地理環(huán)境對(duì)希臘民主政治的影響;伯利克里改革的內(nèi)容、作用。

　　難點(diǎn)：雅典民主政治的特點(diǎn)、實(shí)質(zhì);古希臘民主政治的作用和影響

　　二、說(shuō)學(xué)情

　　高一學(xué)生在初中學(xué)習(xí)九年級(jí)上冊(cè)歷史時(shí)已經(jīng)對(duì)古希臘雅典城邦的民主制度有了一定的了解。但由于初中階段不重視對(duì)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)，因此對(duì)相關(guān)內(nèi)容的印象比較模糊,而且學(xué)生對(duì)政治文明的內(nèi)涵還不甚明了，對(duì)古代西方的歷史更是陌生，加上本課涉及內(nèi)容繁多，知識(shí)比較深?yuàn)W難懂，從高一學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，達(dá)到課標(biāo)要求確有難度。因此我們應(yīng)力求將知識(shí)化繁為簡(jiǎn)，化難為易，以靈活多變的教學(xué)形式將知識(shí)深入淺出地傳授給學(xué)生。另外，本課涉及的民主政治話題可能會(huì)使部分學(xué)生產(chǎn)生片面理解或是偏激言論，這時(shí)就需要我們的正確疏導(dǎo)，幫助他們形成健康向上的世界觀。

　　三、說(shuō)學(xué)法

　　新課程的設(shè)置，要實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)主動(dòng)探究式學(xué)習(xí)。

　　自主學(xué)習(xí)：在一定知識(shí)經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀自主思考、自我探索自我評(píng)價(jià)，形成有感情投入、有內(nèi)在動(dòng)力支持的有效自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

　　合作學(xué)習(xí)：教師創(chuàng)造寬松、和諧、開放的課堂環(huán)境，學(xué)生共同探究本課問(wèn)題，開展互助性學(xué)習(xí)，充分交流，相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短。這種方法不僅能提高學(xué)習(xí)歷史的效率，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神。

　　探究學(xué)習(xí)：懷疑是走向真理的第一步，帶著質(zhì)疑走進(jìn)課堂，帶著對(duì)歷史的質(zhì)疑走進(jìn)生活，這樣才能獲取知識(shí)和技能，發(fā)展態(tài)度與情感。

　　四、說(shuō)教法

　　1.以高中新課標(biāo)為依據(jù)，主要圍繞“示今通古”的宗旨,努力體現(xiàn)時(shí)代精神及素質(zhì)教育思想。

　　2.備課活動(dòng)依靠課標(biāo);從教教材到用教材教，整合不同的課程資源;3.遵循新教材中中外史合編體例的設(shè)計(jì)，即注意展示歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系和橫向聯(lián)系，把中國(guó)歷史與世界歷史有機(jī)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察;

　　4.遵循新教材編寫原則，即注重歷史演變與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)及政治參與意識(shí)，遵循以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，通過(guò)情境設(shè)置、角色扮演及撰寫歷史論文，給學(xué)生留下大量的學(xué)習(xí)與想像的空間

　　五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　1.新課導(dǎo)入 通過(guò)設(shè)置一系列的問(wèn)題引發(fā)懸念：“你知道以下這些英語(yǔ)名詞的最初來(lái)源嗎?你知道這偉大的雕塑作品產(chǎn)生于何時(shí)何地嗎?你知道以下這兩位偉人誕生的地點(diǎn)嗎?他們產(chǎn)生于同一塊土地，同一個(gè)時(shí)代，他們一起演繹了那個(gè)時(shí)代的輝煌。那么，是什么造就了如此輝煌的文明?”讓學(xué)生在對(duì)即將學(xué)習(xí)的知識(shí)產(chǎn)生了濃厚的興趣之后，教師發(fā)出召喚：讓我們一起參觀西方文明的搖籃，探尋西方文明之根……

　　2.問(wèn)題探究（1）總論： 指出古希臘羅馬文明是歐洲文明之源，被稱為“海洋文明”

　　一句話概括本單元主要內(nèi)容：文明表現(xiàn)：從政治文明看，古希臘的奴隸主民主政治和古羅馬的法律制度對(duì)世界文明貢獻(xiàn)良多。

　　概念剖析：民主政治的含義 古希臘語(yǔ)中意思是人民掌握權(quán)力。今天的民主通常是指與專制相對(duì)立，少少數(shù)服從多數(shù)的人民(或公民)當(dāng)家作主的一種政治模式。民主意味著在形式上承認(rèn)公民一律平等，承認(rèn)大家都有決定國(guó)家制度和管理國(guó)家的平等權(quán)利。

　�。�2）講解民主的形成過(guò)程： 首先多媒體展示古希臘地圖，加深學(xué)生的直觀印象，并解釋古希臘的地理位置。

　　資料引入：利用圖片和文字立體的展示古代雅典民主政治形成的進(jìn)程：公元前6世紀(jì)初梭倫改革，奠定雅典民主政治基礎(chǔ);公元前6世紀(jì)末克利斯提尼改革，確立雅典民主政治;公元前5世紀(jì)伯利克里主政，雅典民主進(jìn)入“黃金時(shí)代”。

　�。�3）民主政治的特點(diǎn) 情境創(chuàng)設(shè)：“設(shè)想一下，如果你是一名生活在伯利克里時(shí)代的'30歲的雅典男性公民，你能享有哪些權(quán)利?為什么?”通過(guò)此題，培養(yǎng)學(xué)生分析運(yùn)用知識(shí)的能力，并強(qiáng)化學(xué)生對(duì)民主政治內(nèi)容的理解。

　　角色扮演：“如果你是一名報(bào)社記者，你的上司要求你寫出一篇有關(guān)希臘民主政治的內(nèi)容、操作流程及評(píng)價(jià)的報(bào)道，你將會(huì)采訪哪些人，提出哪些問(wèn)題?去參觀哪些地方?采訪后你將會(huì)給你的報(bào)告擬一個(gè)怎么樣的題目?如果你是被采訪者，你又將如何回答提問(wèn)，評(píng)價(jià)希臘民主政治?”完成此題的要點(diǎn)是教師必須指給學(xué)生明確的操作程序，并作好示范，如教師分別示范記者與希臘公民，并在最后作好評(píng)價(jià)。設(shè)置此題的目的是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、合理的想像能力、觀察分析能力以及對(duì)歷史現(xiàn)象辯證的評(píng)價(jià)能力，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)雅典民主政治的得失的認(rèn)識(shí)。

　　最后，在已經(jīng)充分了解民主政治內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析歸納雅典民主政治的特點(diǎn)，這樣，結(jié)論顯得水到渠成。

　�。�4）評(píng)價(jià)民主 通過(guò)對(duì)雅典公民享有充分的言論自由的介紹及展示伯利克里的講話、陶片放逐法，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，雅典的民主在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部已經(jīng)達(dá)到了非常高的層次，并促進(jìn)了希臘人完整人格的形成。

　　通過(guò)伯利克里講話、圖片、文字分別講述希臘人重責(zé)任感、渴求知識(shí)的民族性格，并請(qǐng)學(xué)生朗讀有關(guān)雅典人生活的有關(guān)文字，讓學(xué)生在閱讀中感情逐漸升溫，引發(fā)學(xué)生對(duì)民主的充分認(rèn)同及對(duì)雅典人重精神生活的無(wú)限神往。

　　3.問(wèn)題設(shè)置：讓學(xué)生思考雅典民主政治對(duì)后世西方政治制度的重大影響。同時(shí)指出“民主是不可抗拒的歷史潮流!”讓學(xué)生在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)民主政治的必然性。

　　用書中的兩段材料分析希臘民主政治的特征和實(shí)質(zhì)，分析其影響。

　　4.課堂小結(jié) 對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行概括性的總結(jié)

　　5.知能訓(xùn)練，運(yùn)用遷移 體現(xiàn)一定的層次性，滿足不同層次學(xué)生的要求。

　　6.布置作業(yè) 撰寫歷史論文

　　首先布置論文范圍、主題;其次進(jìn)行舉例;最后提供相關(guān)查閱資料的網(wǎng)址。

　　此題設(shè)置的目的，是要拓寬學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，研究能力與概括能力及文字表達(dá)能力，并深化學(xué)生對(duì)難點(diǎn)的理解。

高中歷史說(shuō)課稿11

　　一、說(shuō)教材

　　1、 教材地位

　　專制主義中央集權(quán)制度是我國(guó)封建社會(huì)占統(tǒng)治地位的政治制度。該制度經(jīng)過(guò)秦漢、隋唐、宋元等階段的不斷發(fā)展，至明清時(shí)期達(dá)到頂峰。明代罷中書省、廢丞相，內(nèi)閣制為中央輔政機(jī)構(gòu);清代以內(nèi)閣及軍機(jī)處為中央輔政機(jī)構(gòu)，協(xié)助皇帝處理軍政要?jiǎng)?wù)。明清兩代，以六部為中央政務(wù)部門，分理國(guó)政，直屬皇帝�；蕶�(quán)兼并了相權(quán)，使皇權(quán)發(fā)展到頂端。本節(jié)課承接本單元的第2課專制主義中央集權(quán)的建立、第3課專制主義中央集權(quán)的發(fā)展，使專制主義中央集權(quán)的脈絡(luò)清晰地呈現(xiàn)在同學(xué)們的面前。同時(shí)明清時(shí)期專制主義中央集權(quán)的強(qiáng)化使中國(guó)在政治上大大落后于同時(shí)代的西方國(guó)家，揭示了近代中國(guó)落后于西方國(guó)家的一個(gè)原因，從而為學(xué)生以后學(xué)生第四單元《近代中國(guó)反侵略求民主的潮流》奠定了基礎(chǔ)。

　　2、 課標(biāo)要求

　　《高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)這一節(jié)內(nèi)容作了這的要求：了解明朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處設(shè)置等史實(shí)，認(rèn)識(shí)君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。

　　3、教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力：

　　(1)、廢行省、設(shè)三司;廢丞相，權(quán)分六部。

　　(2)、識(shí)記清初政治制度的變化;軍機(jī)處的設(shè)置。

　　(3)、了解明朝內(nèi)閣制度形成的經(jīng)過(guò)極其發(fā)展。

　　(4)、理解內(nèi)閣制與宰相制的區(qū)別。

　　(5)、理解中國(guó)古代政治制度的基本概念：內(nèi)閣、軍機(jī)處，并結(jié)合具體歷史背景和歷史階段特征加以分析、評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生辯證的思維能力。

　　(6)、從多角度分析明清專制主義中央集權(quán)制度強(qiáng)化和完備對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義分析歷史問(wèn)題的能力。

　　(7)、掌握古代中國(guó)政治制度的演變趨勢(shì)極其對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)所產(chǎn)生的積極作用。

　　過(guò)程與方法：

　　開展討論、辯論等教學(xué)活動(dòng);提高學(xué)生表達(dá)、探究等方面的能力; 培養(yǎng)“論從史出”的歷史學(xué)科素養(yǎng)。

　　情感、態(tài)度、價(jià)值觀：

　　(1)、通過(guò)學(xué)習(xí)本課，認(rèn)識(shí)到明清君主專制制度的強(qiáng)化，既有助于多民族國(guó)家的鞏固，也帶來(lái)了嚴(yán)重的負(fù)面影響，阻礙中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。

　　(2)、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到明清君主專制的加強(qiáng)是造成中國(guó)近代落后和被侵略的原因之一，激發(fā)學(xué)生為祖國(guó)的富強(qiáng)而努力，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。

　　4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：明清加強(qiáng)君主專制的措施

　　難點(diǎn)：內(nèi)閣制與宰相制的區(qū)別;明清加強(qiáng)君主專制的影響

　　二、說(shuō)學(xué)情

　　高中學(xué)生自身的知識(shí)、個(gè)性與社會(huì)性都比初中有了較為充分的發(fā)展，他們具有強(qiáng)烈的探究世界的動(dòng)機(jī)，他們的分析能力、辯證思維也明顯增強(qiáng)，而且獲得比較豐富的學(xué)習(xí)策略。對(duì)于本課內(nèi)容學(xué)生在初中歷史學(xué)習(xí)時(shí)接觸過(guò)，但對(duì)它的認(rèn)識(shí)比較膚淺，大多停留在表層，沒(méi)有形成系統(tǒng)、深刻的認(rèn)識(shí)。

　　三、說(shuō)學(xué)法

　　科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法是培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和激發(fā)學(xué)習(xí)激情的重要因素。在這一課的學(xué)習(xí)中，應(yīng)該有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生以下兩種學(xué)習(xí)方法：

　　一是觀察學(xué)習(xí)法，充分運(yùn)用材料作鋪墊，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地運(yùn)用自己的觀察力從各種歷史材料中獲取有效信息。期望學(xué)生在運(yùn)用歷史材料的過(guò)程中，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到歷史材料是認(rèn)識(shí)歷史的主要途徑，培養(yǎng)從中提取有效信息與辨析歷史材料的`方法;培養(yǎng)“論從史出”，“以史實(shí)為依據(jù)”的歷史學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　二是思辨學(xué)習(xí)法。通過(guò)提供相關(guān)知識(shí)背景，創(chuàng)設(shè)各種具有探究性的問(wèn)題情境，開展課堂討論，形成互動(dòng)的課堂氛圍，在合作與交流中切實(shí)體驗(yàn)歷史，深刻理解歷史。

　　四、說(shuō)教法

　　應(yīng)該充分利用歷史學(xué)科蘊(yùn)含豐富圖片、史料資料的特點(diǎn)，采用多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)含有真實(shí)事件或真實(shí)問(wèn)題的情境，讓學(xué)生在探究事件或解決問(wèn)題的過(guò)程中，自主地理解知識(shí)，使教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)動(dòng)態(tài)的、有機(jī)的整體。使學(xué)習(xí)過(guò)程成為“感知-理解-運(yùn)用”的過(guò)程，更是掌握方法、積累經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展能力、生成情感的過(guò)程。

　　五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　1、 新課導(dǎo)入

　　帶領(lǐng)同學(xué)們回顧一下第2、3課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，因?yàn)榈?課講的是專制主義中央集權(quán)的建立，第3課講的是專制主義中央集權(quán)的發(fā)展，對(duì)這兩節(jié)課內(nèi)容的復(fù)習(xí)將專制主義中央集權(quán)的發(fā)發(fā)展脈絡(luò)完整的呈現(xiàn)在學(xué)生面前。接下來(lái)就通過(guò)對(duì)胡惟庸案的講解導(dǎo)入本節(jié)課的內(nèi)容。

　　2、問(wèn)題探究，突破重點(diǎn)、難點(diǎn)

　�、� 導(dǎo)入新課后，通過(guò)多媒體課件給學(xué)生們展示一段朱元璋大肆殺戮功臣的資料，提示學(xué)生大肆殺戮功臣是朱元璋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施之一，接著引導(dǎo)學(xué)生看課本提問(wèn)他們朱元璋為了加強(qiáng)中央集權(quán)還采取了哪些措施，從而得出明代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。關(guān)于清代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，主要是引導(dǎo)學(xué)生回憶清宮戲中見到的一些現(xiàn)象，通過(guò)討論來(lái)總結(jié)清代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，因?yàn)樽罱�有關(guān)清代宮廷的電視劇比較多，學(xué)生們應(yīng)該都接觸過(guò)。這是難點(diǎn)“明清時(shí)期加強(qiáng)君主專制措施”的解決方案。

　�、陔y點(diǎn)“宰相制和內(nèi)閣制區(qū)別”解決方案：著名史學(xué)家錢穆在其《國(guó)史大綱》曾指出：“(明朝)國(guó)家并未正式與閣臣以大權(quán)，閣臣之弄權(quán)者，皆不免以不光明手段得之。此乃“權(quán)臣”，非大臣。故雖如張居正之循名責(zé)實(shí)，起衰振弊，為明代有數(shù)能臣，而不能逃眾議�！币龑�(dǎo)同學(xué)們認(rèn)識(shí)到宰相是“大臣”，握有大權(quán)的閣臣只是“權(quán)臣”。然后通過(guò)課本P17“歷史縱橫”中張居正的案例來(lái)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“在宰相制下，宰相被制度賦予決策大權(quán)，其地位十分鞏固。但內(nèi)閣只是皇帝的侍從咨詢機(jī)構(gòu)，本身并無(wú)決策權(quán)。雖有內(nèi)閣大學(xué)士大權(quán)在握的現(xiàn)象發(fā)生，但其權(quán)力并不來(lái)自于制度及其職位，而來(lái)自于最高統(tǒng)治者的個(gè)人支持與信任，比如張居正當(dāng)時(shí)是有皇太后的支持。一旦失寵，其地位便會(huì)一落千丈，張居正死后的下場(chǎng)可以證明這點(diǎn)。因此，盡管有人認(rèn)為明代的首輔即變相重設(shè)的宰相，但其權(quán)力與前代宰相已不可同日而語(yǔ)，更談不上制約皇權(quán)�！�

　　難點(diǎn)“明清加強(qiáng)君主專制的影響”解決方案：主要是通過(guò)對(duì)西方內(nèi)閣和明清時(shí)期內(nèi)閣的比較這一探究性問(wèn)題來(lái)認(rèn)同學(xué)們認(rèn)識(shí)到：明朝的內(nèi)閣是皇權(quán)專制強(qiáng)化的產(chǎn)物，它加強(qiáng)君主的絕對(duì)權(quán)力，保證君主對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，進(jìn)一步鞏固了皇權(quán)至高無(wú)上的地位。而西方近代的內(nèi)閣是政治民主監(jiān)督機(jī)制，有助于防止專制獨(dú)裁。中國(guó)的內(nèi)閣使得中國(guó)走向?qū)Ｖ�、愚昧，而西方近代的�?nèi)格使他們走向民主、科學(xué)。從而引導(dǎo)同學(xué)們來(lái)總結(jié)明清時(shí)期中國(guó)社會(huì)的發(fā)展開始大大落后于西方。

　　3、課堂小結(jié)

　　在講授完本節(jié)課的內(nèi)容后，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容做一個(gè)簡(jiǎn)單的回顧，力求本課內(nèi)容當(dāng)堂消化，以減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。同時(shí)對(duì)中國(guó)古代政治制度的發(fā)展演變作個(gè)小結(jié)。

　　4、知能訓(xùn)練，運(yùn)用遷移

　　體現(xiàn)一定的層次性，滿足不同層次學(xué)生的要求。

　　5、布置作業(yè)

　　六、板書設(shè)計(jì)

　　(略)

高中歷史說(shuō)課稿12

　　各位考官大家好!我是**號(hào)考生。

　　我說(shuō)課的題目是《“百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成》。對(duì)于本節(jié)課，我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)等幾個(gè)方面加以說(shuō)明。

　　一、說(shuō)教材

　　分析教材，是上好一堂課的前提和基礎(chǔ)。下面，我來(lái)談?wù)剬?duì)教材的理解。

　　《“百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成》是人教版高中歷史必修3第一單元第1課的內(nèi)容。本課是本單元的第一課，具有開篇點(diǎn)題的作用。本課主要介紹了“百家爭(zhēng)鳴”局面的出現(xiàn)和儒家思想的形成，為以后學(xué)習(xí)儒家思想的發(fā)展演變及儒家思想成為中華傳統(tǒng)文化的主流思想奠定了基礎(chǔ)。

　　二、說(shuō)學(xué)情

　　分析完教材，我來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

　　高中生思維活躍，對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣濃厚。但對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)還只停留在感性認(rèn)識(shí)的層面上，對(duì)歷史現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)也沒(méi)有形成完整的知識(shí)體系。在本課內(nèi)容上，學(xué)生雖然有了一定的認(rèn)識(shí)，但對(duì)“百家爭(zhēng)鳴”中的主要思想流派以及形成的原因了解還不夠全面。為此，在授課中要充分發(fā)揮老師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

　　三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　基于以上對(duì)教材和學(xué)情的分析，我確立了如下的教學(xué)目標(biāo)：

　　1.了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家思想的形成過(guò)程。掌握諸子百家的思想特征及其代表人物的主要主張。認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”局面形成的原因及重要意義。

　　2.通過(guò)分析圖文資料，概括歸納知識(shí)，樹立論從史出，史論結(jié)合的歷史意識(shí)。通過(guò)小組討論，提高自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。

　　3.在多元的思想中，感受諸子百家為人類思想寶庫(kù)所作出的卓越貢獻(xiàn)，體會(huì)人類優(yōu)秀思想對(duì)后世惠澤千年的影響。感受先代哲人關(guān)于做人、處世和立國(guó)的'智慧。

　　四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

　　基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，我確立了如下教學(xué)重難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：諸子百家的主要代表人物及其思想主張。

　　難點(diǎn)：“百家爭(zhēng)鳴”局面出現(xiàn)的社會(huì)原因和歷史意義。

　　五、說(shuō)教法學(xué)法

　　新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式�；�于此，我將采用如下的教學(xué)方法：講授法、談話法、圖示法、小組討論法、史料分析法。

　　六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　接下來(lái)我來(lái)說(shuō)說(shuō)教學(xué)過(guò)程，以踐行前面對(duì)本課的分析與設(shè)計(jì)。本課的教學(xué)過(guò)程主要包含了三個(gè)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課、新課講授、小結(jié)作業(yè)。

　　環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

　　在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我會(huì)利用多媒體播放20xx年9月27日中國(guó)(曲阜)國(guó)際孔子文化節(jié)在曲阜尼山開幕的新聞?wù)掌�，并說(shuō)明今年國(guó)際孔子文化節(jié)的主題為“紀(jì)念孔子誕辰2573年”。之后我會(huì)逐步設(shè)疑：一個(gè)人在2500多年后還有這么大的影響力，孔子的魅力在哪里?孔子的儒家思想又是怎樣形成的?中國(guó)古代的思想文化是怎樣由“百家爭(zhēng)鳴”演化為儒家思想成為主流思想的呢?引起學(xué)生思考，順勢(shì)導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。

　　【設(shè)計(jì)意圖】利用多媒體創(chuàng)設(shè)新聞情境進(jìn)行導(dǎo)入，能夠拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，還有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，營(yíng)造活躍的課堂氛圍。

　　環(huán)節(jié)二：新課講授

　　根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，我將本環(huán)節(jié)分為3個(gè)部分。

　　(一)“百家爭(zhēng)鳴”局面的出現(xiàn)

　　我會(huì)利用多媒體課件出示史料，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合史料及教材內(nèi)容，以歷史小組為單位，討論問(wèn)“百家爭(zhēng)鳴”局面出現(xiàn)的原因是什么?諸子百家的主要流派有哪些?在同學(xué)們討論結(jié)束后，我會(huì)請(qǐng)各小組派代表進(jìn)行回答。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，我會(huì)注意對(duì)問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和提升。比如，在要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)一定的思想觀念是一定的歷史時(shí)代的產(chǎn)物，培養(yǎng)學(xué)生正確理解政治、經(jīng)濟(jì)、文化三者之間的辯證關(guān)系的能力。

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)史料分析法，可以培養(yǎng)學(xué)生論從史出，史論結(jié)合的歷史意識(shí)。通過(guò)合作探究的方法，可以增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)，拓寬學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的深層思維，從而掌握這一重點(diǎn)知識(shí)。

　　(二)孔子和早期儒學(xué)

　　這一部分主要介紹了早期儒學(xué)思想的內(nèi)涵。

　　首先我會(huì)利用多媒體課件出示孔子故里曲阜的照片，然后創(chuàng)設(shè)情境：一位熱愛(ài)中國(guó)文化的外國(guó)友人去曲阜旅游，假如你是導(dǎo)游，你將如何向他介紹孔子?

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，模擬導(dǎo)游的方式，能夠拉近歷史課堂與現(xiàn)實(shí)的距離，是新課改綜合課程設(shè)置理念的體現(xiàn)。同時(shí)學(xué)生也能夠迅速融入歷史情境，掌握孔子的生平、思想主張以及對(duì)文化發(fā)展的主要貢獻(xiàn)。

　　最后我會(huì)請(qǐng)學(xué)生以歷史小組為單位進(jìn)行5分鐘的討論，通過(guò)列表格的方式去比較孔子、孟子、荀子思想的異同點(diǎn)。

　　【設(shè)計(jì)意圖】采用列表格的方式能夠提高學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象進(jìn)行比較的意識(shí)和能力，從而使歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)更加系統(tǒng)化。同時(shí)，也能夠順利突破了本節(jié)課的重難點(diǎn)。

　　(三)道家和法家

　　我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生自主閱讀教材內(nèi)容，了解道家和法家學(xué)派的主要代表人物和思想主張。之后為了讓學(xué)生更好地理解和掌握這部分的內(nèi)容，我會(huì)通過(guò)創(chuàng)設(shè)歷史劇《春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人才招聘會(huì)》的方式，讓學(xué)生思考：處于大變革時(shí)代的各國(guó)國(guó)君會(huì)聘用老子還是韓非子?并且說(shuō)明理由。

　　【設(shè)計(jì)意圖】歷史劇的方式，能提高學(xué)生參與課堂的主動(dòng)性，而且在角色扮演中通過(guò)討論能更好地理解老子“無(wú)為而治”的政治主張和韓非子的法治思想。

　　環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)

　　1.小結(jié)

　　課堂小結(jié)的目的是強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，鞏固知識(shí)，把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)。因此在小結(jié)環(huán)節(jié)我采用了師生共同總結(jié)本課知識(shí)內(nèi)容的方式來(lái)加深同學(xué)們對(duì)本課知識(shí)的認(rèn)識(shí)與理解，以達(dá)到鞏固知識(shí)的目的，同時(shí)完成本課教學(xué)目標(biāo)。

　　2.作業(yè)

　　在課程的最后我設(shè)置了開放性的作業(yè)：課下查閱《論語(yǔ)》《孟子》《荀子》等著作，體會(huì)其思想精髓。

　　【設(shè)計(jì)意圖】開放式的作業(yè)設(shè)計(jì)，更能夠提高大家的歷史學(xué)習(xí)興趣，讓同學(xué)們積極主動(dòng)的投入到歷史課堂的學(xué)習(xí)中來(lái)。同時(shí)也能讓他們通過(guò)進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，加深對(duì)“百家爭(zhēng)鳴”時(shí)期各流派思想主張的理解和認(rèn)識(shí)。

　　七、說(shuō)板書設(shè)計(jì)

　　根據(jù)歷史課程的特點(diǎn)，我采取了提綱式的板書設(shè)計(jì)，既簡(jiǎn)明扼要，又條理清晰。這就是我的板書設(shè)計(jì)：

　　以上是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，謝謝各位考官!

高中歷史說(shuō)課稿13

各位老師：

你們好!

　　我來(lái)自xx，我今天說(shuō)課的課例是高中歷史必修一第六專題《古代希臘 、羅馬的政治文明》中的第一課《民主政治的搖籃——古代希臘》

　　說(shuō)課內(nèi)容將圍繞六個(gè)方面展開：教材的地位和作用講析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)、分析學(xué)生說(shuō)教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)、教學(xué)反思。

　　一、教材的地位和作用：本課教材是專題六的第一課，專題六是新高考增加的考試內(nèi)容，主要講述古代希臘、羅馬政治文明的精華-民主與法 制,是古典世界留給后人的一筆珍貴的政治文化遺產(chǎn)。第一課的內(nèi)容是了解古希臘民主政治賴以萌芽、發(fā)展的自然和社會(huì)歷史條件，認(rèn)識(shí)自然環(huán)境對(duì)文明的影響很大，從中對(duì)我們有所借鑒。因此本課無(wú)論是在本專題還是在政治發(fā)展史上都具有重大的深遠(yuǎn)的歷史意義。

　　二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　1、課標(biāo)要求： 通過(guò)對(duì)古希臘文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境、希臘城邦制度的特點(diǎn)、希臘公民的素質(zhì)的闡述，來(lái)認(rèn)識(shí)古代希臘民主政治產(chǎn)生的自然和社會(huì)基礎(chǔ)。

　　2、知識(shí)與能力：通過(guò)對(duì)古希臘民主政治產(chǎn)生的自然地理環(huán)境和社會(huì)條件的了解，培養(yǎng)學(xué)生全方位認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題的能力

　　3、過(guò)程與方法：在教師的指導(dǎo)下學(xué)生圍繞本課三個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，想象自己作為一個(gè)希臘城邦公民參加政治活動(dòng)的情形，體會(huì)古代西方世界的公共政治活動(dòng)氛圍。

　　4 、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)希臘民主政治產(chǎn)生的自然條件與社會(huì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生明白一種制度的產(chǎn)生總是與其所處的自然地理環(huán)境和社會(huì)環(huán)境密切相關(guān)，一方水土、一種社會(huì)制度造就一方人民。希臘民主政治的產(chǎn)生得益于古代希臘獨(dú)特的自然、社會(huì)環(huán)境和享有充分政治權(quán)利的公民。

　　三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

　　1 、教學(xué)重點(diǎn)：古希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境對(duì)希臘城邦民主政治產(chǎn)生的歷史作用。

　　突破策略：展示古希臘地圖，引導(dǎo)學(xué)生從位置，地形、氣候分析古希臘的地理環(huán)境，進(jìn)而分析這種地理環(huán)境對(duì)希臘產(chǎn)生的影響，并且與古代中國(guó)進(jìn)行比較，從而能更好地理解獨(dú)特的自然地理環(huán)境對(duì)希臘城邦民主政治產(chǎn)生的歷史作用，以突破重點(diǎn)。

　　2 、教學(xué)難點(diǎn)：西方的民主政治興起于古希臘的歷史條件。

　　突破策略：結(jié)合教材三個(gè)子目，設(shè)計(jì)“古希臘考察團(tuán)”，通過(guò)三個(gè)行程考察古希臘的地理位置、古城邦、古公民，在情景教學(xué)中，領(lǐng)會(huì)古希臘民主政治產(chǎn)生的三個(gè)條件，達(dá)到突破難點(diǎn)的目的。

　　四、分析學(xué)生說(shuō)教法學(xué)法

　　1 、學(xué)情分析(說(shuō)學(xué)生)

　　本課的授課對(duì)象是福安二中的高一學(xué)生，他們思維較活躍，樂(lè)于表現(xiàn)，但認(rèn)知水平相對(duì)有限，尤其對(duì)于世界史的基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備不足，而且知識(shí)缺乏系統(tǒng)性。 因此，在高一教學(xué)過(guò)程中首要任務(wù)就是通過(guò)再現(xiàn)生動(dòng)直觀的歷史畫面，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系并力爭(zhēng)在能力上有所突破。

　　2、說(shuō)教法

　　新課標(biāo)要求充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性和參與性，培養(yǎng)學(xué)生探究歷史問(wèn)題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。因此，在教學(xué)過(guò)程中要求學(xué)生自學(xué)教材上編寫的較為詳細(xì)的內(nèi)容，對(duì)于重點(diǎn)、難點(diǎn)，我采用

　　(1)圖片展示法：高一學(xué)生，形象思維能力較強(qiáng)，抽象思維相對(duì)薄弱。通過(guò)展現(xiàn)古代希臘文明和地理環(huán)境組圖，加深學(xué)生對(duì)城邦的印象，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考城邦形成的原因。

　　(2)比較法：運(yùn)用比較法從地理環(huán)境方面分析比較古希臘民主制度和中國(guó)專制主義中央集權(quán)制度的不同

　　(3)課堂討論法：教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于思維能力要求高的問(wèn)題，教師可以采用課堂討論的方式解決。這既可鍛煉學(xué)生發(fā)散性思維，又可培育同學(xué)間相互探討的氛圍。

　　(4) 情景教學(xué)法：學(xué)生想象自己作為一個(gè)希臘城邦公民參加政治活動(dòng)的情形，體會(huì)古代西方世界的公共政治氛圍以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的`意識(shí)，主動(dòng)參與大膽質(zhì)疑，創(chuàng)新的思維使學(xué)生的智能和認(rèn)知水平得到發(fā)展。

　　3、說(shuō)學(xué)法

　　與教法相適應(yīng)，我通過(guò)組織學(xué)生課前預(yù)習(xí)、課堂討論、合作學(xué)習(xí)與合作探究，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，觀察能力和創(chuàng)新思維能力。

　　總之，教法和學(xué)法的設(shè)計(jì)，我盡可能以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和探究能力為目的。因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)個(gè)體獨(dú)立思索、探究發(fā)現(xiàn)而建立的知識(shí)系統(tǒng)，才是最穩(wěn)定的。

　　五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

　　(一) 導(dǎo)入新課

　　如何導(dǎo)入新課是上好每堂課的第一步，也是關(guān)鍵的一步。良好的導(dǎo)入語(yǔ)能在某種程度上激發(fā)學(xué)生的興趣 。

　　1.本節(jié)課我是通過(guò)一組圖片導(dǎo)入，圖片展示古希臘輝煌的歷史文明，設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)：古希臘文明光輝燦爛，一直影響到現(xiàn)在。那么到底是怎樣的一片大地孕育了如此偉大的文明，又是在怎樣的政治制度下，古希臘文明會(huì)有如此燦爛的發(fā)展。這樣做的目的，是讓學(xué)生感性的認(rèn)識(shí)到古希臘文明燦爛輝煌，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，吸引學(xué)生的注意力，為新課的講授打下良好的鋪墊。由此導(dǎo)入新課。

　　2.展示課題，解釋何為民主

　　(二) 講授新課

　　根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容要求，我將本節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)一次“古希臘考察活動(dòng)”，通過(guò)三個(gè)行程的情景教學(xué)，考察古希臘的地理位置、古城邦、古公民，領(lǐng)會(huì)古希臘民主政治產(chǎn)生的三個(gè)條件。這樣做的目的：學(xué)生作為考察團(tuán)的成員，可以提高學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的熱情，知道考察的內(nèi)容就是這節(jié)課要掌握的知識(shí)要點(diǎn)，達(dá)到提高45分鐘的課堂學(xué)習(xí)效率。

　　第一步 分析第一個(gè)子目——蔚藍(lán)色的希臘(考察團(tuán)的行程一：驚鴻一瞥鳥瞰古希臘)

　　本子目是教學(xué)重點(diǎn)，主要闡述希臘民主政治產(chǎn)生的地理?xiàng)l件。

　　在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)充分運(yùn)用多媒體，

　　(1)展示古希臘地圖，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察分析兩個(gè)問(wèn)題

　　①就地理環(huán)境而言，希臘有何特點(diǎn)?

　　②希臘的這種地理環(huán)境對(duì)希臘產(chǎn)生了什么影響

　　設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)地圖等直觀教學(xué),充分發(fā)揮學(xué)生的思維想象力，引導(dǎo)學(xué)生從位置，地形、氣候分析古希臘的地理環(huán)境，進(jìn)而分析這種地理環(huán)境對(duì)希臘產(chǎn)生的影響，從而突破教學(xué)重點(diǎn).

　　(2)展示古代中國(guó)和古代希臘地圖，對(duì)比分析：

　　希臘的地理環(huán)境適宜進(jìn)行哪種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)?

　　中國(guó)的地理環(huán)境適宜哪一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)?

　　思考：這兩種不同的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)古希臘、古代中國(guó)的政治各有何影響?

　　設(shè)計(jì)意圖:運(yùn)用比較的分析方法，將古希臘的政治文明成果置于人類文明演進(jìn)歷程中，理解古今中外政治制度的發(fā)展軌跡極其不同特點(diǎn)，能夠讓學(xué)生理解自然地理環(huán)境與區(qū)域文明形成的關(guān)系，起到突破難點(diǎn)的作用

　　第二步 分析第二個(gè)子目——充滿活力的城市國(guó)家(考察團(tuán)的行程二：身臨其境考察古城邦)

　　這個(gè)環(huán)節(jié)采取學(xué)生分組合作探究四個(gè)問(wèn)題，去考察希臘古城邦的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)希臘城邦制度為民主政治提供了社會(huì)環(huán)境

　　合作探究

　　 第一組考察內(nèi)容：城邦是什么?從城邦的概念中你能得出城邦的特點(diǎn)是什么嗎?

　　 第二組考察內(nèi)容：古代希臘為什么沒(méi)有形成統(tǒng)一的帝國(guó)，而是形成眾多城邦呢?

　　 第三組考察內(nèi)容：城邦的政治、經(jīng)濟(jì)和文化特征分別是什么?

　　 第四組考察內(nèi)容：城邦制度對(duì)古代希臘民主政治有何影響?

　　第三步 分析第三個(gè)子目——希臘的公民(考察團(tuán)的行程三 入鄉(xiāng)隨俗接觸古公民)

　　這個(gè)環(huán)節(jié)采取情景教學(xué)法，設(shè)置一個(gè)古公民的家庭情景，引導(dǎo)學(xué)生去考察這個(gè)古公民的家庭，探究五個(gè)疑問(wèn)，弄清(1)什么是公民?(2)公民具備哪些權(quán)利?(3)公民的基本素質(zhì)?(4)為什么公民的集體榮譽(yù)感特別強(qiáng)?作為希臘社會(huì)的主體階層，各城邦的公民從小接受系統(tǒng)訓(xùn)練，具備了一定參政素質(zhì)，成年后為城邦貢獻(xiàn)自己的個(gè)人才智和力量，推進(jìn)各城邦政治、經(jīng)濟(jì)各方面的繁榮，是民主政治的重要保障。進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生回答：一個(gè)現(xiàn)代的合格公民需要具備哪些基本素質(zhì)?從而實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)中情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。

　　第四步 鞏固小結(jié)

　　為了使學(xué)生對(duì)所講內(nèi)容有一個(gè)明確完整的概念，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)和難點(diǎn)，必須做好課堂總結(jié)。結(jié)合板書,師生共同梳理線索，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)，鞏固知識(shí)

　　第五步 課后探究

　　作業(yè)的布置目的在于讓學(xué)生進(jìn)一步鞏固本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)，所以作業(yè)的布置一般是依據(jù)本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，但也要符合學(xué)生的實(shí)際知識(shí)水平和學(xué)習(xí)計(jì)劃，還要體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)研討的能力。

　　布置作業(yè)：古希臘的城邦與中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)有什么不同?

　　設(shè)計(jì)意圖:體現(xiàn)新課標(biāo)古今中外歷史相聯(lián)系的整體史觀。

　　第六步 板書設(shè)計(jì)

　　民主政治的搖籃----古代希臘

　　一 、希臘的地理環(huán)境——自然條件

　　二、希臘城邦制度——社會(huì)環(huán)境

　　三、古希臘公民的素質(zhì)——重要保障

　　六、教學(xué)反思

　　本節(jié)課通過(guò)三個(gè)行程、學(xué)生合作探究活動(dòng)使學(xué)生身臨其境,激發(fā)其濃厚的學(xué)習(xí)興趣，積極參與討論與探究，使整節(jié)課的效果較好，雙邊活動(dòng)也比較活躍,充分體現(xiàn)了新課標(biāo)理念.但在實(shí)際教學(xué)中，由于學(xué)生的層次不同,課堂教學(xué)時(shí)間不容易掌控,完成教學(xué)所需時(shí)間比預(yù)計(jì)要多些，導(dǎo)致后面總結(jié)提升部分以及練習(xí)時(shí)間不夠。

　　總之，本課教學(xué)按照雙主教學(xué)的模式，依據(jù)師生互動(dòng)的教學(xué)原則，以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，把主動(dòng)生權(quán)讓給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人!

高中歷史說(shuō)課稿14

各位尊敬的考官：

　　大家好，我是今天的xx號(hào)考生。

　　我說(shuō)課的題目是《啟蒙運(yùn)動(dòng)》。根據(jù)新課標(biāo)的理念，對(duì)于本節(jié)課，我將以教什么、怎樣教、為什么這樣教為思路，從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面加以說(shuō)明。

　　一、說(shuō)教材

　　過(guò)渡語(yǔ)：教材分析是上好一堂課的前提和基礎(chǔ)，在正式內(nèi)容開始之前，我將先談一談對(duì)教材的理解。

　　《啟蒙運(yùn)動(dòng)》是人教版高中歷史必修3第7課的教學(xué)內(nèi)容，包括理性時(shí)代的到來(lái)、法國(guó)的啟蒙思想家、啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展三個(gè)子目的內(nèi)容。主要講述了啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景，啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，啟蒙思想家的觀點(diǎn)和啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響等知識(shí)點(diǎn)。啟蒙運(yùn)動(dòng)是繼歐洲文藝復(fù)興和宗教改革之后的又一思想解放運(yùn)動(dòng)，它使歐洲漫漫的長(zhǎng)夜呈現(xiàn)出了黎明和理性的光輝，使歐洲近代科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)進(jìn)一步擺脫了封建神學(xué)和教會(huì)的束縛和影響，呈現(xiàn)出了繁榮的局面。因此，本課在世界近代史上具有非常重要的地位和作用。

　　二、說(shuō)學(xué)情

　　過(guò)渡語(yǔ)：要想上好一堂歷史課，不僅要深入分析、研究教材，還要對(duì)學(xué)情有深入的把握。

　　本課的授課對(duì)象為高二年級(jí)同學(xué)。高二的學(xué)生已經(jīng)掌握了豐富的歷史學(xué)習(xí)方法和手段，并且已經(jīng)建立了對(duì)歷史學(xué)習(xí)興趣，他們樂(lè)觀、積極、自信，能夠較好的跟隨老師的思路和教學(xué)方法的引導(dǎo)。因此，在教學(xué)過(guò)程中，老師貫徹普通教學(xué)方法的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)給他們更深層次的問(wèn)題進(jìn)行思考，教會(huì)他們站在足夠的高度用不同的角度來(lái)看待所學(xué)知識(shí)。

　　三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　過(guò)渡語(yǔ)：新課程標(biāo)準(zhǔn)是制定教學(xué)目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，根據(jù)新課標(biāo)對(duì)本課的要求我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：

　　【知識(shí)與技能】

　　了解啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景;說(shuō)出啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的主要觀點(diǎn);理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，比較啟蒙運(yùn)動(dòng)和文藝復(fù)興的異同。

　　【過(guò)程與方法】

　　分析史料，理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，提高歸納總結(jié)的能力，養(yǎng)成論從史出、史論結(jié)合的歷史意識(shí)。

　　小組討論，提高自主學(xué)習(xí)，合作探究的能力。

　　【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

　　對(duì)啟蒙思想的學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟先進(jìn)思想對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步的巨大作用，積極汲取啟蒙思想精華，為我國(guó)的民主政治建設(shè)提供借鑒。

　　對(duì)伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等啟蒙思想家的了解，樹立科學(xué)精神，勇于探索創(chuàng)新，追求真理。

　　四、說(shuō)重難點(diǎn)

　　過(guò)渡：在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　【重點(diǎn)】

　　啟蒙思想家的主張。

　　【難點(diǎn)】

　　啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響、比較啟蒙運(yùn)動(dòng)和文藝復(fù)興的異同。

　　五、說(shuō)教學(xué)方法

　　過(guò)渡：托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“的教學(xué)需要的'不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣�！币蚨�，我在教學(xué)過(guò)程中特別重視教學(xué)方法的選擇。

　　在本課，我主要采取的教學(xué)方法有談話法、史料分析法和小組討論法等。啟發(fā)式的教學(xué)，使學(xué)生積極思考，達(dá)到傳授知識(shí)、思想教育和培養(yǎng)能力的教學(xué)目的。

　　六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　過(guò)渡語(yǔ)：接下來(lái)，我具體談?wù)勥@堂課的教學(xué)過(guò)程。在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，注重師生之間的互動(dòng)、交流，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性和主動(dòng)性。

　　(一)導(dǎo)入新課

　　過(guò)渡語(yǔ)：眾所周知，一堂歷史課如果有好的開頭，就能抓住學(xué)生的求知心理，使他們心懷期待地投入新的學(xué)習(xí)內(nèi)容中去。為此我采用創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法導(dǎo)入新課：

　　我會(huì)出示先賢祠的照片，介紹先賢祠的作用和伏爾泰的地位，進(jìn)而引出新課。

　　【設(shè)計(jì)意圖】創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課，可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，順利進(jìn)入新課教學(xué)。

　　(二)新課教學(xué)

　　1.“理性時(shí)代”的到來(lái)

　　這一子目的內(nèi)容，我采用層層設(shè)問(wèn)的方式來(lái)突破。首先用幻燈片出示“啟蒙和啟蒙運(yùn)動(dòng)”的概念，接著出示問(wèn)題：他們用什么來(lái)啟迪人們的斗爭(zhēng)意識(shí)?什么是理性?啟蒙思想家們理性的思考想要構(gòu)建怎樣的社會(huì)?學(xué)生回答問(wèn)題，可以深刻理解其概念。對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)背景的探究，我會(huì)出示材料，引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化方面進(jìn)行分析，由此使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映，并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)。在學(xué)生理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景之后，提問(wèn)：根據(jù)剛才的學(xué)習(xí)，分析啟蒙運(yùn)動(dòng)最先發(fā)生于哪個(gè)?為什么?學(xué)生很容易得出結(jié)論，我會(huì)在此基礎(chǔ)上對(duì)英國(guó)的啟蒙思想家進(jìn)行介紹。

　　【設(shè)計(jì)意圖】一系列問(wèn)題的設(shè)置，有利于加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解思考和探索，培養(yǎng)了學(xué)生的理性思維。

　　2.法國(guó)的啟蒙思想家

　　本子目的內(nèi)容較多，但線索比較明確，因此我會(huì)采用史料分析法、自主探究法等教學(xué)方法進(jìn)行突破。我會(huì)運(yùn)用幻燈片放映呈現(xiàn)伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭的言論和著作，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M合作探究的基礎(chǔ)上，總結(jié)歸納在三人的代表作和主張，并以列表格的形式呈現(xiàn)出來(lái)。

　　【設(shè)計(jì)意圖】史料分析法，可以培養(yǎng)學(xué)生論從史出、史論結(jié)合的歷史意識(shí)。合作探究的方法，可以增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)，拓寬學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的深層思維，從而掌握這一重點(diǎn)知識(shí)。

　　3.啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展

　　對(duì)于康德的思想，我會(huì)結(jié)合史料進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹與總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其有更全面的認(rèn)識(shí)和理解。

　　4.啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響

　　對(duì)于啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響以及啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的比較這兩個(gè)難點(diǎn)知識(shí)，我會(huì)采用史料分析和小組討論結(jié)合的方式進(jìn)行突破。首先我會(huì)出示史料，要求同學(xué)們結(jié)合史料進(jìn)行小組討論。之后進(jìn)行歸納總結(jié)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到啟蒙運(yùn)動(dòng)在思想解放、對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命、對(duì)人類歷史發(fā)展進(jìn)程的巨大影響，并深刻理解啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)于人文主義的繼承和發(fā)揚(yáng)。

　　【設(shè)計(jì)意圖】小組討論可以提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究的能力。同時(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深對(duì)于難點(diǎn)知識(shí)的理解。

　　(三)小結(jié)作業(yè)

　　1.小結(jié)

　　課堂小結(jié)的目的是強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，鞏固知識(shí)，把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)。因此在小結(jié)環(huán)節(jié)，我采用了師生共同總結(jié)本課知識(shí)內(nèi)容的方式來(lái)加深同學(xué)們對(duì)本課知識(shí)的認(rèn)識(shí)與理解，以達(dá)到鞏固知識(shí)的目的，同時(shí)完成本課教學(xué)目標(biāo)。

　　2.作業(yè)

　　在課程的最后我設(shè)置了開放性的作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們課下搜集啟蒙思想家的言論，說(shuō)一說(shuō)你對(duì)其思想的理解。

　　【設(shè)計(jì)意圖】開放式的作業(yè)設(shè)計(jì)，更能夠提高大家的歷史學(xué)習(xí)興趣，讓同學(xué)們積極主動(dòng)的投入到歷史課堂的學(xué)習(xí)中來(lái)。

　　七、說(shuō)板書設(shè)計(jì)

　　我的板書本著簡(jiǎn)潔、直觀、清晰的原則，這就是我的板書設(shè)計(jì)：

　　以上就是我說(shuō)課的內(nèi)容，謝謝各位考官的聆聽。

高中歷史說(shuō)課稿15

　　一、教材分析

　　1、教材地位：《美蘇爭(zhēng)霸》這一節(jié)，是本章的重點(diǎn)，它起著承上啟下的作用，既承接了前面有關(guān)二戰(zhàn)后的形勢(shì)變化，又啟示后來(lái)的國(guó)際格局的形成。

　　2、教學(xué)目標(biāo)

　�。�1）知識(shí)與能力

　　使學(xué)生了解美蘇爭(zhēng)霸的概況，認(rèn)識(shí)美蘇爭(zhēng)霸的原因及后果。培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀、查找、分析、歸納知識(shí)要點(diǎn)的能力以及全面、客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史事物的能力。

　�。�2）過(guò)程與方法

　　精心設(shè)計(jì)并營(yíng)造閱讀、思考、質(zhì)疑及合作探究的學(xué)習(xí)情境，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和合作學(xué)習(xí)；培養(yǎng)學(xué)生論從史出、史論結(jié)合的治學(xué)方法和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。

　�。�3）情感與價(jià)值觀

　　首先在合作探討、釋疑解難的過(guò)程中，享受成功的愉悅和探索的樂(lè)趣。

　　其次正確認(rèn)識(shí)美蘇爭(zhēng)霸并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到在歷史上落后的國(guó)家建成高度文明、富強(qiáng)的社會(huì)主義任重而道遠(yuǎn)，另外對(duì)待今日的美國(guó)，一方面要堅(jiān)決反對(duì)它的霸權(quán)政策，另一方面還要借鑒它政治謀略的合理部分，這是一個(gè)合格的具有民族危機(jī)感的社會(huì)主義公民應(yīng)有的理智的分析。

　　本節(jié)難度大：內(nèi)容抽象概括，且概念多，觀點(diǎn)多，理論敏感點(diǎn)多。

　　3、教學(xué)重點(diǎn)：美蘇爭(zhēng)霸三個(gè)階段中蘇聯(lián)的戰(zhàn)略意圖與美國(guó)在第二階段中的政策調(diào)整。因?yàn)檫@兩點(diǎn)的掌握對(duì)于學(xué)生分析和理解今天的國(guó)際形勢(shì)有很大的幫助。

　　4、教學(xué)難點(diǎn)：如何認(rèn)識(shí)美蘇爭(zhēng)霸中，既有緊張又有緩和的局面。因?yàn)榻滩膶?duì)此只作概括性的列舉，并未具體分析，難以理解。

　　二、學(xué)情分析

　　經(jīng)過(guò)一年多的訓(xùn)練，高二年級(jí)的學(xué)生已具備一定的閱讀、分析、歸納、概括和綜合的能力。此外，他們的信息來(lái)源較廣泛，思想前衛(wèi)活躍，對(duì)美蘇爭(zhēng)霸多少都有一點(diǎn)自己的獨(dú)立的看法。因此要在課堂教學(xué)抓住學(xué)生思維熱點(diǎn)，既實(shí)事求是地分析和評(píng)價(jià)美蘇爭(zhēng)霸，又要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確的分析和理解今天的國(guó)際形勢(shì)。

　　三、教學(xué)策略

　　1、教法運(yùn)用

　　主要采用問(wèn)題教學(xué)法，通過(guò)一系列有內(nèi)在聯(lián)系的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)閱讀、思考、討論的過(guò)程中掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力和感悟歷史。

　　2、學(xué)法指導(dǎo)

　　指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀法、比較法、討論法、分析法等來(lái)加強(qiáng)對(duì)教材的理解，培養(yǎng)自學(xué)能力。

　　四、過(guò)程設(shè)計(jì)

　　1、導(dǎo)入。 地圖，顯示美蘇方位。

　　提問(wèn)（1）戰(zhàn)后初期，形成了雅爾塔體系，主宰的國(guó)家是哪兩個(gè)？

　　學(xué)生回答：美國(guó)、蘇聯(lián)。直接導(dǎo)入本課主題。

　　2、破題。解決"是什么"的問(wèn)題。

　　這是任何一節(jié)歷史課都必須首先解決的問(wèn)題。目的是從破題入手，使學(xué)生形成本節(jié)教材最基本的歷史概念。

　　提問(wèn)（2）什么是美蘇爭(zhēng)霸？

　　指導(dǎo)學(xué)生閱讀、概括教材有關(guān)內(nèi)容，形成基本認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上發(fā)揮老師的指導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生從形式（現(xiàn)象）和內(nèi)容（實(shí)質(zhì)）兩方面對(duì)這個(gè)概念進(jìn)行解析。

　　3、分析原因。解決"為什么"的問(wèn)題。

　　問(wèn)題（3）美蘇爭(zhēng)霸的原因是什么？

　　解決這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)建立在學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)的掌握及教材挖掘和分析上，同時(shí)也注意引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析其根本原因。在這里我讓學(xué)生看一段材料，引導(dǎo)學(xué)生從材料中分析其原因，培養(yǎng)學(xué)生論從史出的學(xué)習(xí)方法。

　　4、梳理過(guò)程。解決"怎么樣"的問(wèn)題。

　　旨在弄清美蘇爭(zhēng)霸的基本過(guò)程。

　　方法：通過(guò)以下兩個(gè)問(wèn)題，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生探究解決。

　　問(wèn)題（4）美蘇爭(zhēng)霸三個(gè)階段的起止時(shí)間、雙方首腦、代表事例、基本態(tài)勢(shì)？

　　這里涉及到了本節(jié)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，必須下大力氣，以突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。在這里，我主要是用表格的形式歸納課文中的相關(guān)內(nèi)容。

　　而學(xué)生在梳理的過(guò)程中，可能會(huì)對(duì)教材內(nèi)容提出一些疑問(wèn)，如：

　　在美蘇爭(zhēng)霸第一階段的學(xué)習(xí)中，會(huì)有這樣的疑問(wèn)：為什么會(huì)出現(xiàn)"古巴導(dǎo)彈危機(jī)"?這里通過(guò)古巴導(dǎo)彈危機(jī)的視頻，引導(dǎo)學(xué)生思考古巴導(dǎo)彈危機(jī)說(shuō)明了什么問(wèn)題？得出結(jié)論：這一事件表明當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)仍在美國(guó)方面。播放視頻資料使學(xué)生的參與程度得到提高，再現(xiàn)歷史情境，更好地解決問(wèn)題。

　　在第二階段的學(xué)習(xí)中，學(xué)生會(huì)有這樣的疑問(wèn)：蘇聯(lián)為什么要入侵阿富汗？在這里展示世界地圖，指出蘇聯(lián)和阿富汗的地理位置，通過(guò)設(shè)置如下問(wèn)題來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題：全球四大洋，蘇聯(lián)僅有一洋不臨，請(qǐng)問(wèn)是哪一洋？蘇聯(lián)要控制印度洋必經(jīng)哪里？蘇聯(lián)控制印度洋的目的是什么？這樣可以加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解。

　　至于如何理解美國(guó)在第二階段中的政策調(diào)整？這里關(guān)系到美國(guó)的兩任總統(tǒng)及他們的對(duì)外政策，只要對(duì)杜魯門主義和尼克松主義進(jìn)行比較分析，就可以理解美國(guó)政策調(diào)整的本質(zhì)了。

　　在第三階段的學(xué)習(xí)中，可能會(huì)有這樣的疑問(wèn)：什么是"星球大戰(zhàn)計(jì)劃"?美國(guó)為什么推行這個(gè)計(jì)劃？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我預(yù)先布置學(xué)生收集資料，讓有準(zhǔn)備同學(xué)講解"SDI"及"NMD"內(nèi)容，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)80年代美蘇兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行分析，就可以知道美國(guó)推行這一計(jì)劃的目的是企圖在美國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇而蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)陷入困境之時(shí)，乘機(jī)擊垮蘇聯(lián)，奪取世界霸權(quán)。

　　為什么美蘇爭(zhēng)霸中既有緩和的時(shí)刻又有劍拔弩張之時(shí)？其實(shí)說(shuō)緊張尚可理解，如何看待緩和呢？這是本節(jié)的'難點(diǎn)，這里采用師生互動(dòng)討論的方法，深入分析教材內(nèi)容，發(fā)掘隱藏于字里行間的根本原因，得出這樣的結(jié)論：雙方的意圖在于"以退為進(jìn)";根本原因是雙方軍事經(jīng)濟(jì)實(shí)力的消長(zhǎng)。這樣做可以深入淺出地解決了本節(jié)的難點(diǎn)問(wèn)題。

　　問(wèn)題（5）戰(zhàn)后蘇聯(lián)的戰(zhàn)略意圖是什么？

　　蘇聯(lián)在美蘇爭(zhēng)霸三個(gè)階段的戰(zhàn)略意圖，因?yàn)榻滩闹幸呀?jīng)有敘述，可以引導(dǎo)學(xué)生制作表格將知識(shí)歸類。學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，也可能會(huì)有這樣的疑問(wèn)：為什么蘇聯(lián)在美蘇爭(zhēng)霸三個(gè)階段會(huì)有這樣的對(duì)外政策？因此，我在引導(dǎo)學(xué)生制作表格的時(shí)候，將蘇聯(lián)每一階段政策制定的背景考慮進(jìn)去了，并且還增加了蘇聯(lián)在斯大林領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期的有關(guān)內(nèi)容，以便學(xué)生復(fù)習(xí)和將知識(shí)系統(tǒng)歸類。

　　5、合作探究，拓展思維。

　　設(shè)計(jì)一些具有思辯性的問(wèn)題，分組合作討論，引導(dǎo)學(xué)生遵循論從史出、史論結(jié)合的原則，闡述自己的觀點(diǎn)并相互辯論。以此進(jìn)一步提高學(xué)生的思維能力和認(rèn)識(shí)水平。如：

　　問(wèn)題（6）美蘇爭(zhēng)霸給美蘇兩國(guó)經(jīng)濟(jì)及世界局勢(shì)帶來(lái)怎樣的影響？從美蘇爭(zhēng)霸中你得到了哪些啟示？

　　注意引導(dǎo)學(xué)生分別從對(duì)美，對(duì)蘇及對(duì)世界局勢(shì)等三方面分析其影響， 學(xué)生根據(jù)課內(nèi)外所掌握的知識(shí)，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際情況，展開討論，實(shí)事求是地逐一列出美蘇爭(zhēng)霸給我們帶來(lái)的啟示。

　　6、板書設(shè)計(jì)

　　7、總結(jié)與反饋

　　主要任務(wù)：鞏固和落實(shí)課堂教學(xué)內(nèi)容。

　�。ㄒ唬┬〗Y(jié)：

　　1、美蘇爭(zhēng)霸過(guò)程中，互有攻守，這是由什么決定的？

　　美蘇雙方的經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力的消長(zhǎng)

　　2、美蘇對(duì)華政策的變化是由什么決定的？

　　美蘇的對(duì)外戰(zhàn)略和國(guó)家利益

　�。ǘ�）從爭(zhēng)霸的原因、過(guò)程和影響等方面給學(xué)生命制4道左右選擇題，反饋課堂教學(xué)效果。

【高中歷史說(shuō)課稿】相關(guān)文章：

高中歷史說(shuō)課稿03-29

高中歷史說(shuō)課稿02-03

高中歷史說(shuō)課稿12-12

（經(jīng)典）高中歷史說(shuō)課稿05-28

高中歷史說(shuō)課稿優(yōu)秀01-11

高中歷史說(shuō)課稿范文11-14

高中歷史說(shuō)課稿范文06-20

高中歷史說(shuō)課稿范文優(yōu)秀03-02

高中歷史教學(xué)說(shuō)課稿11-03

高中歷史說(shuō)課稿15篇02-03