高中美術(shù)說課稿【熱門】
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師,常常要寫一份優(yōu)秀的說課稿,說課稿可以幫助我們提高教學(xué)效果。優(yōu)秀的說課稿都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編精心整理的高中美術(shù)說課稿,歡迎閱讀與收藏。
高中美術(shù)說課稿1
一、教學(xué)目標(biāo):
通過教學(xué),使學(xué)生了解審美觀念形式法則的產(chǎn)生和一般規(guī)律,以及美術(shù)作品的基本含義;培養(yǎng)用審美的眼光去對(duì)待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
重點(diǎn):美的觀念和形式法則是如何產(chǎn)生的?
美術(shù)作品的基本內(nèi)涵是什么?
難點(diǎn):如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美?結(jié)合實(shí)例明確如何鑒賞美術(shù)作品(重要意義)。
三、教材分析:
教材內(nèi)容主要包括三個(gè)層面:
1、審美觀念是如何形成的。
2、美術(shù)作品的基本含義。
3、美術(shù)鑒賞的重要意義。
四、設(shè)計(jì)思路:
本課教學(xué)主要鼓勵(lì)學(xué)生參與形式美評(píng)判的活動(dòng)中,感受形式美的法則,從形式美的法則入手,提高鑒賞美術(shù)作品的能力。(本PPT的內(nèi)容較多,教師可以根據(jù)自己的想法加以調(diào)整、刪除)
五、課時(shí):
一課時(shí)
六、新課教學(xué):
影視(溫州嫁具)導(dǎo)入揭題—第一課什么是美術(shù)作品
審美觀念是如何形成的?
以《彩陶鯢魚紋瓶》、書法《永》字、《羊》字加"形式美法則",讓學(xué)生初步來認(rèn)識(shí)"形式美法則"、
"美"并不是憑空產(chǎn)生的,源于生活實(shí)踐;
"美’的觀念與形式法則是長(zhǎng)期的歷史積淀的結(jié)果
彩陶鯢魚紋瓶、永、羊(羊大為美)
美術(shù)作品的基本含義什么叫美術(shù)
什么叫美術(shù)
身邊的美術(shù),
提問學(xué)生什么是美?什么是美術(shù)作品?
美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介,塑造可視的靜止的,占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。亦稱"造型藝術(shù)""空間藝術(shù)""視覺藝術(shù)"、它包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑四大門類圖片
、诿佬g(shù)的特點(diǎn):與音樂文學(xué)相比較
中國(guó)古代手藝、工藝、六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)
③、美術(shù)的性質(zhì)
精神產(chǎn)物具有獨(dú)創(chuàng)性意識(shí)形態(tài)形式與形式美
美術(shù)作品的形式美
意識(shí)形態(tài)形式與形式美
、傩问脚c內(nèi)容關(guān)系:內(nèi)容存在與形式,是內(nèi)涵,形式是內(nèi)容物質(zhì)化體現(xiàn),是外觀。形式應(yīng)準(zhǔn)確而鮮明地表達(dá)內(nèi)容。形式有獨(dú)立審美意味。
、谛问矫朗侵杆囆g(shù)語(yǔ)言的合規(guī)律與合目的組合,也就是符合美的與符合審美需要目的'的作品。外部形式結(jié)構(gòu)。
馬克思說:"有懂音樂的耳朵,能感受形式美的眼睛。"
A、形式美法則
①多樣與統(tǒng)一
美術(shù)作品個(gè)別形象,形式要素、語(yǔ)言多樣化、豐富作品的藝術(shù)形象,但必須高度統(tǒng)一,構(gòu)成二種有機(jī)整體的形式。
例如:太極圖、最后的晚餐、米洛斯維納斯。
、趯(duì)立與和諧
對(duì)立:使一些可比成分特征更加明顯,更加強(qiáng)烈。
和諧:各個(gè)部分或因素之間相互協(xié)調(diào)。
例:黑白?
、郾壤c尺度
比例包括數(shù)學(xué)的秩序,尺度是標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,包含體現(xiàn)事物的本質(zhì)特征和美的規(guī)律。(黃金比例1:1.618,1:0.618)
例:帕特農(nóng)神廟、薩平婦女
、軐(duì)稱與均衡
對(duì)稱就是指整體的多部分依實(shí)際或假想。對(duì)稱軸或?qū)ΨQ點(diǎn),兩側(cè)形成等形、等量的對(duì)立關(guān)系,它具有穩(wěn)定和統(tǒng)一的美感。
均衡是從運(yùn)動(dòng)規(guī)律中升華出來的美的形式法則。
例:邊防軍
、莨(jié)奏與韻律
節(jié)奏:原指的天黑夜有秩序出現(xiàn),有條理反復(fù),交替或排列
韻律:動(dòng)勢(shì)、氣韻、有秩序、近似對(duì)比因素、交替重復(fù)
例:巴黎圣母院、西斯庭圣母
實(shí)戰(zhàn)演習(xí):(多幅圖片)學(xué)生選擇評(píng)判
美術(shù)鑒賞的意義
A、為什么要提高審美能力、學(xué)會(huì)鑒賞。
馬克思說過"如果愿意欣賞藝術(shù),你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人"
、偈遣豢扇鄙俚默F(xiàn)代人文結(jié)構(gòu)、美是人們長(zhǎng)期積累形成的,也是藝術(shù)家長(zhǎng)期探索形成的規(guī)律。
中國(guó)的四大美女、羅丹雕塑的羅米哀爾、委拉斯開支作品《宮女》的侏儒、等。
從實(shí)用物品向美術(shù)作品的轉(zhuǎn)換
要求學(xué)生說說身邊的生活用品。美術(shù)作品有的實(shí)用退化,審美凸顯。(玉文化,木版年畫,月份牌年畫等)
情趣高尚,抵御格調(diào)低下,提高精神污染免疫力。
討論和思考:
講一講身邊事物的美
小結(jié):
美——在我們生活中無(wú)處不在,人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活中非常注重營(yíng)造美的環(huán)境,所以我們要學(xué)會(huì)去認(rèn)識(shí)這些美好的事物,才能更好地生活;我們要學(xué)會(huì)鑒賞美術(shù)作品,提高審美能力。
高中美術(shù)說課稿2
一、說課的內(nèi)容
讓色彩呈現(xiàn)生命“平面設(shè)計(jì)”一節(jié)課。按結(jié)構(gòu)可分為如下八個(gè)步驟
。ㄒ唬、開場(chǎng)白:(說課題意介紹、教學(xué)形式介紹、自我介紹等)
。ǘ┥势矫嬖O(shè)計(jì)課是高二年級(jí)美術(shù)特長(zhǎng)班高考應(yīng)試的中心內(nèi)容,也是本章的重點(diǎn)課節(jié)之一。教學(xué)內(nèi)容是在表現(xiàn)性色彩和抽象性色彩間學(xué)習(xí)與研究的思維方式,要從三維空間轉(zhuǎn)化到二維平面上,從主觀色彩表現(xiàn)至抽象語(yǔ)言,用色彩表現(xiàn)出情感的符號(hào),是藝術(shù)審美、藝術(shù)品位的培養(yǎng)。導(dǎo)練學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)色彩能力的訓(xùn)練,是具象與抽象、有彩色與無(wú)彩色表現(xiàn)等豐富巧妙的構(gòu)思表現(xiàn)手法。使其自然色彩經(jīng)過分析概括和提煉成為設(shè)計(jì)色彩,從整體認(rèn)識(shí)超越自我的隨意想象和色彩的印象效果。擺脫一切寫實(shí)強(qiáng)烈的主觀狀態(tài),舉一反三地思索,集體參與配色練習(xí),共同探討,師生對(duì)話互動(dòng),明確理解色彩的三屬性及其相互關(guān)系,把握理念走出應(yīng)試教育教學(xué)誤區(qū)。為以后的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)色彩知識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),并具有廣泛深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。本節(jié)課的特點(diǎn)之一是研究“色彩感覺”,對(duì)客觀事物的視覺心理印象,加以象征性的表達(dá)結(jié)構(gòu)及其呈現(xiàn)生命節(jié)奏的色彩構(gòu)圖,助于學(xué)生對(duì)藝術(shù)的高度概括與理念深入理解。特點(diǎn)之二是“色彩的心理”,用簡(jiǎn)練概括的教學(xué)語(yǔ)言描述色彩給予人的心理影響,分析比較復(fù)雜的抽象化現(xiàn)象。特點(diǎn)之三,“色彩的象征性”,給視覺上體現(xiàn)色彩美的內(nèi)涵與審美印象,運(yùn)用科學(xué)有效的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳授藝術(shù)美。特點(diǎn)之四,“平面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法,配色步驟與綜合演練”,運(yùn)用比較的方法協(xié)調(diào)色彩間的相互關(guān)系,指定領(lǐng)域補(bǔ)充內(nèi)容,形式多樣的綜合實(shí)踐。倡導(dǎo)學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和探究方式。
(三)、通過課程的實(shí)施是以提高學(xué)生的設(shè)計(jì)思維,開闊藝術(shù)視野,突出學(xué)生實(shí)踐,體現(xiàn)學(xué)生主體,優(yōu)化課堂教學(xué)效率。以“導(dǎo)”“講”“練”“評(píng)”并進(jìn)的教學(xué)模式與具體方法,正確理解平面設(shè)計(jì)色彩的抽象性語(yǔ)言和互應(yīng)關(guān)系,使色彩在形狀、構(gòu)圖、圖形、風(fēng)格、樣式等不同的要素中創(chuàng)造出和諧的平衡狀態(tài)。要求學(xué)生在課堂內(nèi)領(lǐng)悟、分析、歸納、探究的藝術(shù)方法,掌握其本質(zhì)特色,由淺入深地進(jìn)行學(xué)習(xí)色彩關(guān)系與配色方法,學(xué)會(huì)研究問題,從整體素質(zhì)角度去謀劃課堂教學(xué)的有效方法,主動(dòng)地去激發(fā),溶合學(xué)生“學(xué)的意識(shí)”。
。ㄋ模、如果能抓住色彩語(yǔ)言,色彩的表現(xiàn)形式,色彩的象征性與配色方法,也就把握了平面設(shè)計(jì)要素與變化規(guī)律。所以在本節(jié)課教學(xué)中,要把色彩語(yǔ)言,色彩的表現(xiàn)方法作為教學(xué)重點(diǎn)。充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,以科學(xué)的手法提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力和正確的操作過程。以群體教學(xué)與個(gè)別幫助為基本形式,開發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能,改進(jìn)教學(xué)方法,更新教育觀念,面向教學(xué)改革的趨勢(shì)探究藝術(shù),發(fā)展藝術(shù)。
高二年級(jí)特長(zhǎng)生思維能力較單一性,他們習(xí)慣表現(xiàn)于寫實(shí)性色彩,使學(xué)生感到有些困難。因此對(duì)設(shè)計(jì)色彩教學(xué)過程中讓學(xué)生多量分析、比較、探索、創(chuàng)新等各個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)難點(diǎn)。要密切聯(lián)系新舊知識(shí),利用演示和講解來完成范畫,活躍課堂氣氛,把突破難點(diǎn)的過程當(dāng)成鞏固和加深對(duì)舊有知識(shí)的理解應(yīng)用過程。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生分析能力的過程,從而全面達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的和要求。
(五)、學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的興趣正在從直觀——因果——概括認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化,他們的思維也在從具象轉(zhuǎn)化為抽象,三維立體轉(zhuǎn)化為二維平面。所以通過傳授使學(xué)生多觀察設(shè)計(jì)色彩,運(yùn)用類比引導(dǎo)學(xué)生建立立體交叉模式討論平面設(shè)計(jì)的要素與變化規(guī)律,歸納出設(shè)計(jì)的根源,讓學(xué)生全面理解教材(課程)。于此這節(jié)課可采用綜合運(yùn)用直觀演示、講授、自學(xué)、討論、點(diǎn)評(píng)并電教手段多種形式的教學(xué)方式。教學(xué)中教師要端正教學(xué)思想,跨越思維導(dǎo)練,激勵(lì)創(chuàng)新意識(shí),優(yōu)化課堂教學(xué)基本環(huán)節(jié),以導(dǎo)練為起點(diǎn)重視教學(xué)過程,加強(qiáng)師生間的雙向活動(dòng),生生間展開討論。積極樹立起適合未來的藝術(shù)時(shí)代的多元化、多向量、多層次和高雅美的現(xiàn)代藝術(shù)教育設(shè)計(jì)觀,進(jìn)而發(fā)展人的全面思維和審美情趣。由于本節(jié)課的內(nèi)容較多,教學(xué)容量大,教師要嚴(yán)格控制教學(xué)進(jìn)度,順利完成本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。
。、從以上分析,教學(xué)中了解到平面設(shè)計(jì)教學(xué)的內(nèi)在因素,并向教師提供一些教學(xué)活動(dòng)方式。滲透設(shè)計(jì)教學(xué)傳授藝術(shù)理念,要更加掌握藝術(shù)知識(shí)技能為中心,培養(yǎng)能力發(fā)展智力為方向,突出重點(diǎn)把握難點(diǎn),目標(biāo)明確,層次分明等過程,演示教學(xué)把“低能”轉(zhuǎn)化為“潛能”的一種教學(xué)模式。
教學(xué)程序:
1導(dǎo)入新課:(組織教學(xué)、鞏固知識(shí)、引入課程)。
——以創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣為導(dǎo)入新課的指導(dǎo)思想,列舉生活、實(shí)踐、臨摹、寫生、創(chuàng)作、印象主義為例,引導(dǎo)學(xué)生觀察歸納他們的共同特征,再說明平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式的重要性及現(xiàn)實(shí)意義。例如:可以稍加詳細(xì)地闡明電腦數(shù)字化設(shè)計(jì)色彩的優(yōu)勢(shì),將虛擬空間的現(xiàn)實(shí)性,復(fù)制修改的快捷性,設(shè)計(jì)制作的方便性等方面,使運(yùn)用繪圖軟件Adobephotoshop來完成藝術(shù)作品,引發(fā)出新的視覺形式。即先從最簡(jiǎn)單的基本形式開始,再逐步深入了解復(fù)雜的表現(xiàn)過程。強(qiáng)化平面設(shè)計(jì)知識(shí),研究設(shè)計(jì)基礎(chǔ),讓學(xué)生多觀察、體驗(yàn)、分析、比較、創(chuàng)新等思維能力,進(jìn)入新課的軌道。
2新課教學(xué):(板書設(shè)計(jì)、示范作圖、啟發(fā)談話、組織討論)。
——現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,設(shè)計(jì)課不僅具有傳授藝術(shù)知識(shí)的功能,而且還有培養(yǎng)能力發(fā)展智力其審美功能。是按照新課程改革要求運(yùn)用合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法,引導(dǎo)學(xué)生演示操作入手,介紹復(fù)雜的技能過程。通過實(shí)踐、體驗(yàn)、創(chuàng)新、民主、開放、以科學(xué)的課程理念開發(fā)潛能。增進(jìn)師生之間的密切聯(lián)系,并發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,分析問題,解決問題,創(chuàng)新問題等過程。
了解色彩的三屬性及相互關(guān)系、無(wú)彩色系和有彩色系表現(xiàn)方法、色彩的感覺、象征、聯(lián)想、調(diào)和等相關(guān)知識(shí)的掌握,不同國(guó)家、民族、地域、對(duì)色彩的喜愛與禁忌有所不同,對(duì)色彩基本上都是按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣來使用的。面對(duì)實(shí)際把握特征,體現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格。
配色的步驟:
1、根據(jù)配色目的由大色塊處著手(如基色或主色),通過大的色塊確定畫面主要色調(diào)的冷暖、明暗、華麗、樸素等氣氛。
2、當(dāng)畫面大的色調(diào)確定后,再根據(jù)配色的目的確定一個(gè)適合的主色。
3、決定主色和基色之間的輔助色,使主色與基色之間有一個(gè)過渡的色彩,并在對(duì)比中達(dá)到協(xié)調(diào)。
4、決定賓色,這時(shí)應(yīng)該根據(jù)所需營(yíng)造的畫面效果與布局來考慮色彩的對(duì)比,均衡等關(guān)系。
5、我們?cè)谂渖珪r(shí),注意到色彩的流行性和地域的色彩嗜好的時(shí)候,不能被傳統(tǒng)習(xí)慣所限制,應(yīng)該充分發(fā)揮個(gè)性,避免使用個(gè)人的習(xí)慣色,雖然個(gè)人常用顏色會(huì)令你信心十足,但更要拓展擁色的范圍到不常用的或者不喜歡的顏色,才能達(dá)到創(chuàng)新的色彩領(lǐng)域。
6、利用比較的方法,使色彩相互間的關(guān)系更加的協(xié)調(diào),并且依照個(gè)人美感經(jīng)驗(yàn)和配色目的等,作細(xì)微的調(diào)整。
7、最后根據(jù)畫面的需要決定是否使用點(diǎn)綴色。此時(shí),可按教室里每行或每組內(nèi)找一名學(xué)生敘述。為了使學(xué)生進(jìn)一步深入了解變化規(guī)律,教師引導(dǎo)學(xué)生一起完成設(shè)計(jì)內(nèi)容,以提高教學(xué)效率。
并提出一些問題:★平面設(shè)計(jì)的作用是什么?然后啟發(fā)學(xué)生分析歸納得出結(jié)論。
在分析操作過程中,學(xué)生的形象思維所面臨問題,一是學(xué)生習(xí)慣表現(xiàn)于寫實(shí)性分析操作,對(duì)抽象性分析感到有些困難;二是學(xué)生對(duì)單一性分析操作時(shí)表現(xiàn)效果良好。在引導(dǎo)學(xué)生討論問題時(shí),按照作品本身的發(fā)展規(guī)律出發(fā)抓住本質(zhì)特色,每一步討論有根有據(jù),使學(xué)生分析操作討論問題的能力得以培養(yǎng)和提高。
3常規(guī)練習(xí):(巡回輔導(dǎo)、教師總結(jié)為相結(jié)合)
為使學(xué)生所學(xué)知識(shí)掌握的牢固性、穩(wěn)定性、藝術(shù)性、并把知識(shí)技能遷移到設(shè)計(jì)之中。此環(huán)節(jié)上進(jìn)行鞏固和練習(xí)。具體做法是先留幾分鐘時(shí)間讓學(xué)生回顧本節(jié)課中所講解的內(nèi)容。接著做另一個(gè)方面的工作:1打開本節(jié)課完成的作品,修改或添加文字及顏色,以便靈活掌握設(shè)計(jì)風(fēng)格。讓學(xué)生分析討論,師生對(duì)話互動(dòng),運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。2學(xué)生所設(shè)計(jì)的作品能分清寫實(shí)性與抽象性,并把握色彩變化規(guī)律,使之達(dá)到理想的教學(xué)效果。
4布置作業(yè)
為使學(xué)生系統(tǒng)全面理解和掌握平面設(shè)計(jì)原理,要求學(xué)生集體配色練習(xí),分析色彩間的秩序和對(duì)比關(guān)系。選擇不同色調(diào)畫面,用色塊剪貼的方法做若干張色彩分解練習(xí)。此作業(yè)的目的是通過對(duì)現(xiàn)成品的構(gòu)成要素的運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生開發(fā)性地利用現(xiàn)成品進(jìn)行再構(gòu)成的能力。其次,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)技能準(zhǔn)備一幅抽象性平面設(shè)計(jì)素材,并預(yù)習(xí)下節(jié)課內(nèi)容。
(七)、板書:設(shè)計(jì)版圖的直觀性,全面性和系統(tǒng)性較強(qiáng),在電腦屏幕上保留的時(shí)間較長(zhǎng),對(duì)學(xué)生視覺的刺激作用明顯。將把虛擬空間設(shè)計(jì)成有聲有色的版面,虛實(shí)相應(yīng),色彩豐富的狀態(tài)。教學(xué)中新建畫面與打開的素材要按順序疊放靠左,以免影響作畫過程。作畫的顯示比例要大一些,必要時(shí)使用縮放工具,用導(dǎo)練的方式進(jìn)行操作,使之把設(shè)計(jì)的稿件剪切并粘貼到另一個(gè)空文檔中,將某些環(huán)節(jié)留給學(xué)生分析作圖,這樣操作時(shí)效果較為理想,設(shè)計(jì)完成之后關(guān)閉所有的素材和不必要的畫幅,然后將成功的作品保存或打印輸出即可。
。ò耍⒁陨鲜亲屔食尸F(xiàn)生命(平面設(shè)計(jì))一節(jié)課教學(xué)認(rèn)識(shí)和對(duì)教學(xué)過程的設(shè)計(jì),從提出問題到圓滿解決,教師通過以講解和演練啟發(fā),同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回顧學(xué)過的設(shè)計(jì)知識(shí),靈活運(yùn)用表現(xiàn)風(fēng)格。使學(xué)生的形象思維能力逐步深化,即要掌握知識(shí)也學(xué)會(huì)感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的分析與研究方法。
我們已經(jīng)學(xué)完了讓色彩呈現(xiàn)生命(平面設(shè)計(jì))一節(jié)課,通過設(shè)計(jì)操作學(xué)到了一些設(shè)計(jì)色彩的特點(diǎn)和表現(xiàn)方法,對(duì)客觀事物視覺的心理現(xiàn)象。運(yùn)用比較分析的方法協(xié)調(diào)色彩間的相互關(guān)系,指定領(lǐng)域補(bǔ)充內(nèi)容,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。從三維立體轉(zhuǎn)到二維平面的抽象語(yǔ)言,優(yōu)化設(shè)計(jì)效果,把“低能”轉(zhuǎn)化為“潛能”,形成一套新穎的藝術(shù)設(shè)計(jì)模式。積累了一些審美知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn),同時(shí)提高了學(xué)生的品德素養(yǎng)。初步具備了設(shè)計(jì)課程相關(guān)素材,雖然講完一節(jié)課程,但對(duì)設(shè)計(jì)的游歷應(yīng)是剛剛開始,希望同學(xué)們的設(shè)計(jì)知識(shí)以理念為開端,在你們的一生中不斷去感受美,體驗(yàn)藝術(shù)人生,豐富自己的情感與聯(lián)想,陶冶情操,提高心智領(lǐng)略出藝術(shù)的無(wú)限自由,做一名身心健全,健康向上的藝術(shù)人生。
高中美術(shù)說課稿3
一、課題:《泥土的生命--古代陶器與瓷器》
二、教學(xué)分析
學(xué)生分析:陶器和瓷器在學(xué)生的生活中隨處可見,關(guān)于陶器和瓷器的性質(zhì)及其原材料、工具,工藝技法等方面的特點(diǎn)便于理解,這是本課教學(xué)的一個(gè)有利條件;但學(xué)生對(duì)古代的陶器和瓷器是陌生的,因此,教師需要針對(duì)這一情況廣泛地搜集相關(guān)材料,幫助他們加強(qiáng)認(rèn)識(shí)與理解。
教材分析:本課內(nèi)容量大,知識(shí)的專業(yè)性強(qiáng)。要在短短的一節(jié)課里帶領(lǐng)學(xué)生了解我國(guó)古代陶器與瓷器的藝術(shù)成就很困難。教師要抓住不同時(shí)期的重點(diǎn)作品展開教學(xué),注重向?qū)W生滲透鑒賞的點(diǎn),使學(xué)生學(xué)會(huì)方法,以舉一反三、觸類旁通地分析其他相關(guān)作品。
三、教學(xué)目標(biāo):
1.認(rèn)識(shí)目標(biāo):了解中國(guó)原始社會(huì)陶器的產(chǎn)生、藝術(shù)成就及中國(guó)古代瓷器的藝術(shù)成就。
2.技能目標(biāo):學(xué)會(huì)從造型與裝飾結(jié)合的方面欣賞工藝美術(shù)作品。
3.情感目標(biāo):感受我國(guó)陶瓷藝術(shù)的燦爛輝煌及其對(duì)人類的偉大的貢獻(xiàn)。
四、教學(xué)重點(diǎn):
古代陶器藝術(shù)特點(diǎn)及其與當(dāng)時(shí)生活的聯(lián)系;瓷器的幾個(gè)重要的種類及其藝術(shù)特色。
五、教學(xué)難點(diǎn):
陶瓷雖是學(xué)生們?nèi)粘I钪惺煜さ挠闷,但古代陶瓷?duì)于學(xué)生來講,又是陌生的,本課的教學(xué)直觀性較差。
六、教學(xué)設(shè)計(jì)思路:
從生活當(dāng)中我們對(duì)陶與瓷的感受入手,導(dǎo)入本課。按照陶器與瓷器產(chǎn)生的先后順序分別介紹我國(guó)古代陶器與瓷器。全課把握住陶與瓷的區(qū)別,用對(duì)比的方法和展示相關(guān)視覺材料的方法輔助教學(xué),加深學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解,進(jìn)而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
七、教學(xué)準(zhǔn)備:
教師課前仔細(xì)搜集相關(guān)材料,有視覺圖片,有視頻資料,又有現(xiàn)代陶瓷的實(shí)物教具,從各個(gè)角度幫助學(xué)生理解相關(guān)知識(shí)。
八、教學(xué)過程:
。ㄒ唬┙M織教學(xué)(略)
。ǘ⿲(dǎo)入新課:
教師出示生活中陶器、瓷器各一件
這兩件作品給你帶來哪些不同感受?
那么陶和瓷有又有什么聯(lián)系呢?有什么共同點(diǎn)呢?
《泥土的生命--古代陶器與瓷器》
。ㄈ┲v授新課:
1.關(guān)于陶器:
a.產(chǎn)生
b.材料
c.燒制溫度
d.特質(zhì)
e.古代陶器的藝術(shù)成就
重點(diǎn)了解馬家窯--半山--馬廠文化的彩陶藝術(shù)。(借助圖片了解彩陶的圖案,分析它們的藝術(shù)特色以及與當(dāng)時(shí)生產(chǎn)、生活的聯(lián)系)
從造型、裝飾結(jié)合的方面重點(diǎn)了解《舞蹈紋彩陶盆》等作品。
白陶和黑陶的介紹。
2.關(guān)于瓷器:
a.產(chǎn)生
b.材料
c.燒制溫度
d.特質(zhì)
e.瓷器相關(guān)知識(shí)的介紹:
借助現(xiàn)代瓷器的教學(xué)實(shí)物,了解其品類及不同特點(diǎn),增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。
f.古代瓷器的藝術(shù)成就
重點(diǎn)了解宋代瓷器的名窯、景德鎮(zhèn)瓷器等。(關(guān)看視頻:現(xiàn)代人模擬的官窯和景德鎮(zhèn)民窯,以了解我國(guó)瓷器藝術(shù)輝煌燦爛面貌的形成的主要原因)
官、哥、鈞、汝、定窯的地理位置,藝術(shù)成就;元代青花瓷的了解。
從造型、裝飾結(jié)合的方面,重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生了解《貫耳瓷瓶》、《玫瑰紫海棠式花盆》、《青花海水龍紋瓷扁瓶》。
。ㄋ模┱n堂總結(jié):
陶瓷藝術(shù)是中華民族的創(chuàng)造,是對(duì)人類的偉大貢獻(xiàn)。歷史悠久,品種繁多,優(yōu)秀作品浩如煙海。希望今天的課能夠起到一個(gè)拋磚引玉的作用,激起大家了解陶瓷藝術(shù)、走進(jìn)陶瓷藝術(shù)的興趣與愿望!
。ㄎ澹┱n后作業(yè)與拓展:
選擇一些瓷片或陶片,觀察其胎、釉的差異;從觸摸中體會(huì)兩者的質(zhì)感,從瓷器與陶器叩擊的聲音中比較兩者的不同。
宋元以來有哪些重要的瓷窯,其產(chǎn)品各有什么特色?
高中美術(shù)說課稿4
教材分析
《傳神寫照――人物畫》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《美術(shù)鑒賞》的第十二課。教材前面兩課是中國(guó)古代墓室壁畫和宗教壁畫,前兩課的鑒賞學(xué)生從另一角度對(duì)中國(guó)人物畫有了一定的感知,另外在初中美術(shù)教材中也曾經(jīng)鑒賞過中國(guó)人物畫。內(nèi)容設(shè)置主要是賞析幾件優(yōu)秀的中國(guó)古代人物畫,讓學(xué)生在人物畫的鑒賞過程中,了解作品的內(nèi)容、題材、表現(xiàn)手法、藝術(shù)特點(diǎn),重點(diǎn)了解中國(guó)古代人物畫的創(chuàng)作理念,尤其是價(jià)值追求的核心理論──“傳神寫照”。
學(xué)生分析
高中的學(xué)生對(duì)中國(guó)人物畫有一定的認(rèn)識(shí)能力,如從畫法樣式上能分出工筆,寫意,白描等,在題材分類中知道風(fēng)俗,仕女等,但認(rèn)識(shí)不夠全面,在本課的教學(xué)中可以讓學(xué)生有更全面的了解,但這并不是本課的重點(diǎn)。高中的學(xué)生具備了一定的美術(shù)鑒賞能力,有一定的文學(xué)歷史知識(shí)積累。欣賞是欣賞者對(duì)作品內(nèi)涵意義及其價(jià)值的認(rèn)識(shí),欣賞是需要一定的知識(shí)和修養(yǎng)的。同時(shí),欣賞允許欣賞者對(duì)作品有某種主觀態(tài)度,需要情感和借助想象。高中學(xué)生具有了這樣的能力,但顯得力不從心。這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生正確地去欣賞作品,讀懂、理解特定歷史時(shí)期作品的內(nèi)涵。美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種個(gè)性化的情感活動(dòng)。在學(xué)生掌握美術(shù)作品欣賞方法的同時(shí),也使學(xué)生的思維能力得到充分的培養(yǎng)和鍛煉。
設(shè)計(jì)理念
新課程標(biāo)準(zhǔn)下的美術(shù)鑒賞,要求“高于一般的欣賞水平,……是對(duì)美術(shù)作品的鑒別與欣賞”,為了拓寬學(xué)生知識(shí)面,更多的展開自主學(xué)習(xí)、討論。本課拋棄了以美術(shù)史為線索的教學(xué)思路,對(duì)教材進(jìn)行了一定的取舍,在教學(xué)中選擇與學(xué)生其它相關(guān)學(xué)科相聯(lián)系的方式(歷史、文學(xué)),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與美術(shù)鑒賞活動(dòng),提高學(xué)生自主探究的意識(shí)。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):理解中國(guó)人物畫獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn),了解中國(guó)人物畫的創(chuàng)作理念。
能力目標(biāo):通過引導(dǎo),掌握鑒賞中國(guó)人物畫作品的方法,提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。
情感目標(biāo):通過美術(shù)作品的欣賞,使學(xué)生開闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶愛國(guó)主義情操。培養(yǎng)學(xué)生健康的審美趣味,樹立正確的審美觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生著重理解中國(guó)人物畫的創(chuàng)作理念,尤其是價(jià)值追求的核心理論――“傳神寫照”。
教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生掌握美術(shù)作品的欣賞方法,提高美術(shù)欣賞能力。
教學(xué)方式
1、比較分析法:通過人物畫《古帝王圖卷》中人物的比較,學(xué)生能夠形象地分析并得出結(jié)論:畫家特別注意人物面部表情的刻畫來表現(xiàn)他們的心理狀態(tài)與性格特征,同時(shí)在構(gòu)圖上用侍從襯托帝王的高大。
2、引導(dǎo)探究法:美術(shù)作品欣賞是個(gè)體的審美活動(dòng)。繪畫作品是靜態(tài)的物質(zhì)形態(tài),如果讓學(xué)生獨(dú)自找出審美的切入點(diǎn),并展開欣賞,最后得到健康審美感受,是比較困難的。這一過程需要教師的逐步引導(dǎo),所以我采用“引導(dǎo)探究法”賞析《幽篁坐嘯圖》。
3、分組分段賞析法:由于《洛神賦圖》長(zhǎng)達(dá)近6米,是由多個(gè)故事情節(jié)組成的類似連環(huán)畫而又融會(huì)貫通的長(zhǎng)卷,因此采用分組分段賞析法進(jìn)行局部欣賞。然后全班交流。
4、為了幫助學(xué)生提高獨(dú)立欣賞美術(shù)作品的能力,教給學(xué)生美術(shù)作品欣賞的方法:描述—感受—理解—評(píng)述。這是“授人以漁”的教學(xué)思想的具體體現(xiàn)。
教學(xué)場(chǎng)所:美術(shù)鑒賞教室
教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備:多媒體課件、《洛神賦》郵票
學(xué)生準(zhǔn)備:中國(guó)古代歷史教科書,曹植的《洛神賦》文學(xué)賞析
教學(xué)過程
一、組織教學(xué),導(dǎo)入新課 (2分鐘)
1、請(qǐng)學(xué)生展示課前從歷史課本上收集的古代人物畫,一起辨認(rèn)是哪些人物。并談?wù)劄槭裁磿?huì)在歷史書上出現(xiàn)這些人物畫。你把這樣的中國(guó)人物畫稱作什么?
設(shè)計(jì)意圖:歷史書出現(xiàn)這些畫的目的是給學(xué)生一個(gè)感性的認(rèn)識(shí),這正是作為肖像畫的最基本的作用――識(shí)別作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候不一定從鑒賞的角度進(jìn)行關(guān)注。但高中的學(xué)生已經(jīng)知道這是肖像畫了。因此從這個(gè)角度導(dǎo)入水到渠成。從這里直接進(jìn)入介紹肖像畫中的“十分像”。
2、揭題:傳神寫照――人物畫
二、發(fā)展階段,欣賞“十分面” (5分鐘)
1、出示《康熙帝》(與歷史書本上一樣)讓學(xué)生講講對(duì)康熙帝的認(rèn)識(shí)。再談?wù)勥@幅肖像畫傳達(dá)了康熙帝什么樣的氣質(zhì)品格?
設(shè)計(jì)意圖:從學(xué)生熟悉的人物畫入手,學(xué)生會(huì)感覺古代人物畫離我們不遠(yuǎn),引起學(xué)生關(guān)注,同時(shí)可以從這張畫引出肖像畫的分類。
2、教師引導(dǎo):作為紀(jì)念性的肖像畫分兩類,這類稱為“十分面”。(板書:十分面)介紹什么是“十分面”。
并出示《關(guān)天培》“十分面”作品。讓學(xué)生感受畫面中關(guān)天培的氣質(zhì)品格,進(jìn)行交流。
設(shè)計(jì)意圖:再次感受“十分面”作品。初步感受人物畫的主要藝術(shù)特點(diǎn)──傳神。
三、引導(dǎo)鑒賞《幽篁坐嘯圖》,學(xué)習(xí)鑒賞方法 (10分鐘)
1、教師引導(dǎo):紀(jì)念性的肖像畫另一類是行樂圖,出示《幽篁坐嘯圖》,課件進(jìn)行配樂詩(shī)朗誦王維的《竹里館》。(板書:行樂圖)
2、提問:這是誰(shuí)的詩(shī)?詩(shī)的意境是什么樣的?與這幅畫中的景物是否吻合?畫面中這個(gè)人物是誰(shuí)?請(qǐng)學(xué)生描述畫面內(nèi)容。(要求學(xué)生帶著問題欣賞)(板書:描述)
3、再次欣賞,感受畫面的意境。(重放配樂詩(shī)朗誦王維的《竹里館》)(板書:感受)
4、分析:人物的用筆,人物與景物之間的內(nèi)在聯(lián)系。得出結(jié)論:抒情性的作品借創(chuàng)造意境氣氛烘托人物情態(tài)。(板書:分析)
5、評(píng)述:從這件作品中,可以體會(huì)到古人獨(dú)特的藝術(shù)成就,畫面中人與景的結(jié)合,表現(xiàn)出人物的思想、情感和精神面貌。是一幅以形傳神的杰作。此時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生概括出中國(guó)古代人物畫的主要藝術(shù)特點(diǎn):“以形傳神”。(板書:評(píng)述)
6、從《幽篁坐嘯圖》的賞析中,概括出欣賞的方法:描述—感受—分析—評(píng)述
設(shè)計(jì)意圖:結(jié)合文學(xué),在聽覺和視覺上讓學(xué)生多維的感受中國(guó)人物畫,創(chuàng)設(shè)鑒賞情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。另一方面,教師運(yùn)用美術(shù)鑒賞方法:“描述—感受—分析—評(píng)述”,引導(dǎo)學(xué)生賞析并總結(jié)方法。教給學(xué)生鑒賞方法,為下面的鑒賞打好基礎(chǔ)。
高中美術(shù)課說課稿四
一 說教材:
1《宗教壁畫》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《美術(shù)鑒賞》的第四課第二個(gè)課題。在此之前,學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了美術(shù)鑒賞的知識(shí)和方法,這位本課題的學(xué)習(xí)起到鋪墊作用。 另外學(xué)好這個(gè)課題為學(xué)好以后的《古代雕塑》打好理論基礎(chǔ),在教材中起到承上起下的作用。因此本課題在《美術(shù)鑒賞》中具有不可忽視的作用。
2.根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合著高中年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):了解中國(guó)古代宗教壁畫的豐富內(nèi)容,文化意義與價(jià)值。
能力目標(biāo):通過鑒賞典型作品培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,樹立正確的審美觀點(diǎn)達(dá)
情感目標(biāo):開闊眼界、拓展思維、陶冶情操。樹立正確的人生觀,價(jià)值觀
3. 本著美術(shù)鑒賞的新課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材的基礎(chǔ)上,我確立了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn): 講清楚佛教石窟寺壁畫各種題材,體現(xiàn)的宗教意義。重點(diǎn)的依據(jù):只有掌握了這一點(diǎn)才更客觀欣賞評(píng)價(jià)現(xiàn)代雕塑。
教學(xué)難點(diǎn):對(duì)宗教壁畫的理解。以佛教為主 難點(diǎn)的依據(jù):學(xué)生也沒有這方面的知識(shí)。
二 說教法 :
為了講清教材的重. 難點(diǎn),使學(xué)生能過達(dá)到本課題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?/p>
我們都知道《宗教壁畫》是一門培養(yǎng)人的鑒賞能力的一門課程。因此,在教學(xué)過程中,不僅要讓學(xué)生欣賞作品,還要讓學(xué)生運(yùn)用已學(xué)的鑒賞方法討論評(píng)價(jià)宗教作品。
考慮到高中年級(jí)學(xué)生不重視美術(shù)的現(xiàn)狀,我主要采取學(xué)生活動(dòng)的教學(xué)方法。激起學(xué)生對(duì)宗教壁畫的興趣,讓學(xué)生真正參與活動(dòng),在活動(dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),產(chǎn)生實(shí)踐的愿望。
當(dāng)然教師本身也是非常重要的教學(xué)資源,教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,激發(fā)學(xué)生的求知欲,并能夠運(yùn)用知識(shí)欣賞評(píng)價(jià)宗教壁畫藝術(shù)。培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)踐的能力。從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本課題的特點(diǎn):我采用以下教學(xué)方法:
1直觀演示法:運(yùn)用ppt. 圖片 等手段進(jìn)行直觀演示,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,活躍課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
2講授法:結(jié)合多媒體教學(xué),運(yùn)用講解的方式,介紹敦煌壁畫與永樂宮壁畫,教授欣賞墓室壁畫藝術(shù)的方法并給學(xué)生做個(gè)示范。這能夠使學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)性的知識(shí)和技能,明確的學(xué)習(xí)目的。讓學(xué)生更好欣賞評(píng)價(jià)宗教壁畫藝術(shù),培養(yǎng)他們的鑒賞能力。
3 集體討論法:運(yùn)用問答式,師生交談法等方法。組織學(xué)生進(jìn)行集體或分組討論,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神。
由于本課題與作品的欣賞密切相關(guān),學(xué)生已具備了直觀感受,可以讓學(xué)生閱讀課本并欣賞宗教壁畫圖片。在教師的指導(dǎo)下,進(jìn)行討論,得出正確的結(jié)論,這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思考的能力,培養(yǎng)發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生對(duì)本課題知識(shí)的認(rèn)知更清晰 . 更深刻。
三 說學(xué)法
我們常說:"現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人,而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人",因而,我在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的接受學(xué)習(xí)向思考學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,從學(xué)會(huì)向會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)變,成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法與培養(yǎng)學(xué)生能力方面主要采取以下方法:思考評(píng)價(jià)法. 分析歸納法 . 自主探究法 . 總結(jié)反思法。
四 說教學(xué)過程
1 導(dǎo)入新課:(2-3 分鐘)我首先會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生回顧一下舊知識(shí),引出新知識(shí),溫故而知新。導(dǎo)入新課主要我會(huì)提出"世界上有多少宗教,你對(duì)敦煌壁畫了解多少?"這一問題。這是開放性題目,應(yīng)該對(duì)學(xué)生沒有難度。我預(yù)見學(xué)生會(huì)給出"佛教.基督教等。 場(chǎng)面恢弘,色彩絢麗等似回答。這樣可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
2 我會(huì)花費(fèi)35分鐘的時(shí)間講授新課,在講授新課過程中,我突出教材的重點(diǎn),明了分析教材的難點(diǎn)。還根據(jù)教材特點(diǎn),學(xué)生的實(shí)際. 教師的特長(zhǎng),以及學(xué)校設(shè)備情況,我選擇了多媒體教學(xué)手段吸引學(xué)生注意力,將抽象知識(shí)具體化,枯燥知識(shí)生動(dòng)化,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外結(jié)合講授法,講授敦煌和永樂宮壁畫的作用以及藝術(shù)價(jià)值。幫助學(xué)生對(duì)墓室壁畫的理解欣賞。還重視教材中的疑問,適當(dāng)以題目進(jìn)行引申,討論。如畫像石與畫像磚的區(qū)別等問題。這有利于學(xué)生知識(shí)的串聯(lián) 積累 加工,從而達(dá)到舉一反三的效果。
3 課堂小結(jié) 大概花 (2-3分鐘) 我會(huì)扼要簡(jiǎn)潔的總結(jié)一下宗教壁畫的代表性壁畫以及藝術(shù)特點(diǎn)。這樣可以使學(xué)生更深刻的理解墓室壁畫在實(shí)際生活中的應(yīng)用,并且逐漸培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。
4 在板書設(shè)計(jì)方面,因?yàn)槲抑饕捎枚嗝襟w教學(xué),所以我的板書盡量做到簡(jiǎn)潔、鮮明、條理、重點(diǎn)突出,
5 布置作業(yè)。針對(duì)高中年級(jí)學(xué)生素質(zhì)的差異,我進(jìn)行分層訓(xùn)練,加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)踐。
課堂作業(yè)是選擇一副你喜歡的壁畫進(jìn)行賞析?
五 我為什么這樣說課
首先根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求 .知識(shí)的跨度.學(xué)生的認(rèn)知水平,我對(duì)教材內(nèi)容有增無(wú)減。
其次對(duì)于教材策略的選用,由于學(xué)生具有一定的欣賞能力,但缺乏宗教壁畫的歷史文化背景知識(shí)。因此我運(yùn)用組織學(xué)生活動(dòng),進(jìn)一步加強(qiáng)他們理論聯(lián)系實(shí)踐的能力,在實(shí)踐中融入自己的情感 態(tài)度價(jià)值觀,從而有助于實(shí)現(xiàn)知 情 意 行的統(tǒng)一。
還有我組織學(xué)生探究知識(shí)形成新的知識(shí),從學(xué)生的能力入手,運(yùn)用示范法,使在學(xué)生自主探索.合作交流過程中,發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題。這樣有利于發(fā)展他們的創(chuàng)新思維能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
本節(jié)課我根據(jù)高中年級(jí)學(xué)生心理特征及其認(rèn)知規(guī)律,采用直觀教學(xué)和活動(dòng)探究的教學(xué)方法,以"教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體",教師的"導(dǎo)"立足與學(xué)生的"學(xué)",以學(xué)法為重心,讓學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),力求在愉快的課堂氣氛中提高自己的認(rèn)知水平,培養(yǎng)美術(shù)鑒賞的能力,以促進(jìn)自身的全面發(fā)展。從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果
以上就是我今天說課我所有內(nèi)容,由于經(jīng)驗(yàn)不夠,教案準(zhǔn)備的不是很詳細(xì)全面,希望各位評(píng)委老師對(duì)我的說課進(jìn)行批評(píng)指正。謝謝!
高中美術(shù)說課稿5
一、教材分析
1、教學(xué)基本思路
a、本課的教學(xué)主要是圍繞民間美術(shù)這一主題而展開的,在教學(xué)過程中,要讓學(xué)生從了解民間美術(shù)與普通人的生活之間的重要關(guān)系以及它所具有的重要意義入手,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,勞動(dòng)人民創(chuàng)造出了豐富多彩的民間美術(shù)作品,這些作品的審美價(jià)值與其他美術(shù)作品相比毫不遜色。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生進(jìn)一步深入了解民間美術(shù)的一些常見形式、表現(xiàn)手法以及其中的寓意。
B、教學(xué)材料分析
教材內(nèi)容主要包括四個(gè)方面:
1.民間美術(shù)與人們的生活之間有著密切的關(guān)系。
2.民間美術(shù)的主要類別。
3.民間美術(shù)所具有的審美價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。
4.民間美術(shù)獨(dú)特的形式語(yǔ)言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意。
民間美術(shù)在中國(guó)乃至世界的其他地區(qū),都有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。它是一種自發(fā)性的美術(shù)形式,是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活實(shí)踐和積累中,為了滿足自己的審美需求以及祈求幸福的愿望,而逐步發(fā)展起來的一種獨(dú)特的美術(shù)門類。
本課主要圍繞中國(guó)的民間美術(shù)這一主題來展開教學(xué),目的是讓學(xué)生了解民間美術(shù)的重要意義和價(jià)值,從而能夠自覺地保護(hù)這一傳統(tǒng)。教材通過大量的圖片和一些深入淺出的論述,向我們分析了民間美術(shù)的內(nèi)涵以及一些相關(guān)的知識(shí)。首先指出,民間美術(shù)扎根于人們的具體生活,甚至滲透到生活的每一個(gè)角落。它與人們對(duì)美的要求以及祈求幸福的愿望密切相關(guān)。在這方面,教材就民間美術(shù)的種類以及與生活的關(guān)系列舉了若干圖片,目的是讓學(xué)生對(duì)此有直觀的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上,教材進(jìn)一步指出民間美術(shù)的價(jià)值:
①它是研究民俗的重要途徑;
、谒w現(xiàn)著勞動(dòng)人民質(zhì)樸、自然的創(chuàng)造力,有著專業(yè)美術(shù)不可替代的價(jià)值;
、鬯绊懼藗兊纳睿瑸槿藗儙硪恍╋L(fēng)格獨(dú)特的生活用品。
④它是民俗活動(dòng)的重要組成部分。
⑤它是藝術(shù)家們重要的靈感源泉之一。
接著,教材又進(jìn)一步深入分析了民間美術(shù)獨(dú)特的形式語(yǔ)言以及它們的內(nèi)涵,列舉并分析了一些有代表性的實(shí)例。
2、教學(xué)目標(biāo)
理解民間美術(shù)與人們的生活之間的密切關(guān)系;了解民間美術(shù)的主要類別;認(rèn)識(shí)民間美術(shù)所具有的審美價(jià)值與社會(huì)價(jià)值;了解民間美術(shù)獨(dú)特的形式語(yǔ)言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù)
a .民間美術(shù)所具有的審美價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。
b.民間美術(shù)獨(dú)特的形式語(yǔ)言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意。
4、三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)
知識(shí)與技能:學(xué)生要在學(xué)習(xí)中了解分析類似的美術(shù)現(xiàn)象的方法,學(xué)會(huì)舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語(yǔ)言的表達(dá)方式和方法,來表達(dá)自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養(yǎng)。
過程與方法:學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論,豐富視覺審美經(jīng)驗(yàn),發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)生能體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣,獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。
5、課程資源的開發(fā)及有機(jī)整合
結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際和生活經(jīng)驗(yàn),可以找一些錄像資料來給學(xué)生觀看,尤其是關(guān)于本地民俗的資料片;蛘哒乙恍┙滩闹兴信e的一些中國(guó)現(xiàn)代導(dǎo)演拍攝的電影中涉及到民俗與民間藝術(shù)的內(nèi)容,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到民間藝術(shù)所具有的巨大價(jià)值。讓他們?cè)隗w驗(yàn)中意識(shí)到民間美術(shù)的重要價(jià)值。在教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到民間藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的重要門類,也是中國(guó)文化重要的組成部分。我們要認(rèn)識(shí)并且注意保護(hù)優(yōu)秀的民間美術(shù)作品和形式。
可以建議學(xué)生分小組來完成,去圖書館查詢本地區(qū)的資料或者詢問一些長(zhǎng)輩。如果條件允許,在本地區(qū)又有很有特色的民間美術(shù)形式被保留下來的情況下,教師可以組織學(xué)生以集體活動(dòng)的形式來進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查與體驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生可以運(yùn)用自己制作或者收集的一些民間美術(shù)作品來裝飾自己的居室,然后與同學(xué)們交流裝飾居室時(shí)的構(gòu)思與所產(chǎn)生的.效果以及自己的感受。
二、學(xué)法指導(dǎo)
1、學(xué)情分析:學(xué)生對(duì)本地民間藝術(shù)耳聞目染較了解。但對(duì)其它民族民間藝術(shù)了解甚少。
2、心理調(diào)節(jié)的方法指導(dǎo):,學(xué)生可以運(yùn)用自己制作或者收集的一些民間美術(shù)作品來裝飾自己的居室,然后與同學(xué)們交流裝飾居室時(shí)的構(gòu)思與所產(chǎn)生的效果以及自己的感受。
3、知識(shí)建構(gòu)的方法指導(dǎo):了解民間美術(shù)也可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維,促使他們了解多種美術(shù)形式。引導(dǎo)學(xué)生制作一些簡(jiǎn)單的作品,提高他們的興趣。讓學(xué)生進(jìn)一步深入了解民間美術(shù)的一些常見形式、表現(xiàn)手法以及其中的寓意。
三、教學(xué)方法及手段
教學(xué)方法的選擇及依據(jù):主要運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和思考能力。
理論依據(jù):〈〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要〉〉中指出:倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。
多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。
四、教學(xué)程序
創(chuàng)設(shè)問題情景導(dǎo)入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究
高中美術(shù)說課稿6
今天我說課的課題是《頭像作畫》,現(xiàn)在就教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法學(xué)法、教學(xué)程序六個(gè)方面加以說明。
一、教材分析
本章節(jié)是高等教育出版社出版的中等職業(yè)教育國(guó)家規(guī)劃教材《素描》第四章第二節(jié)內(nèi)容。本教材共分為八章。其中基礎(chǔ)模塊內(nèi)容包括概述、石膏幾何體寫生、靜物寫生、頭像寫生、結(jié)構(gòu)素描和速寫與默寫。選學(xué)內(nèi)容包括風(fēng)景寫生、半身人像寫生。教材遵循科學(xué)性、針對(duì)性、實(shí)踐性原則,每章均采用基礎(chǔ)知識(shí),技能訓(xùn)練程序和表現(xiàn)方法要點(diǎn)“三段式”結(jié)構(gòu)。并將結(jié)構(gòu)造型和明暗造型方法相結(jié)合,由淺入深、循序漸進(jìn)地展開訓(xùn)練,充分體現(xiàn)以全面素質(zhì)教育為基礎(chǔ)、以能力為本位的指導(dǎo)思想和注重技能訓(xùn)練、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、提高實(shí)踐能力的教學(xué)要求,具有較廣泛的適應(yīng)性。
本教材是工藝美術(shù)專業(yè)的專業(yè)教材,是必修課程。也是平面廣告專業(yè)的專業(yè)課程。通過學(xué)習(xí)本教材,一方面能掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),另一方面能強(qiáng)化技能,發(fā)展思維,提高素描造型的實(shí)踐能力。
二、學(xué)情分析
授課班級(jí)為中專一年級(jí)學(xué)生.由于地方教學(xué)條件的限制,美術(shù)教育認(rèn)識(shí)的不足,美術(shù)教學(xué)受到忽視.學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)薄弱,學(xué)習(xí)主動(dòng)性不高,對(duì)本學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)模糊,偏離的現(xiàn)象普遍存在.
但是,此階段的學(xué)生已具備一定的分析能力,漸形成一套認(rèn)識(shí),分析,判斷事物的方法,手段,對(duì)富有挑戰(zhàn)性的事物有極高的熱情.中專階段的學(xué)生在世界觀,價(jià)值觀方面可塑性仍非常大,因此,教師的正確引導(dǎo)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng),科學(xué)的價(jià)值觀,世界觀的形成具有積極的作用.
三、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教學(xué)大綱中要求:“堅(jiān)持以全面素質(zhì)教育為基礎(chǔ),以能力培養(yǎng)為本位的思想為指導(dǎo),注重提高學(xué)生的全面素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力!币约案鶕(jù)上述教材與內(nèi)容的分析,考慮到學(xué)生的已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、心里特征,我制定了如下三維教學(xué)目標(biāo):
情感目標(biāo):提高學(xué)生對(duì)各種物體造型的審美能力,陶冶情操,激發(fā)學(xué)生更熱愛本專業(yè)。 知識(shí)目標(biāo):掌握頭像寫生步驟并加以運(yùn)用
能力目標(biāo):通過頭像作畫步驟的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的快速造型能力
四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
結(jié)合所設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),確定本節(jié)課的重點(diǎn):形體分析階段的主要任務(wù)----定基本形 把難點(diǎn)定為:形體塑造階段主要任務(wù)----以明暗色調(diào)塑造形體,深入刻畫表現(xiàn)
五、教法與學(xué)法
下面,為了講清重點(diǎn)、難點(diǎn),使學(xué)生能達(dá)到本節(jié)課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?/p>
根據(jù)本節(jié)課的知識(shí)要點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn),我主要采用提問法、欣賞法、展示法、教師示范法、討論法、實(shí)踐法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法等教學(xué)方法。(啟發(fā)——引導(dǎo)法)
依據(jù)靜物寫生知識(shí)運(yùn)用的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際繪畫水平,圍繞上述的重、難點(diǎn),我主要采用“案例賞析—引導(dǎo)—示范”的三步驟方法,充分利用教具,以實(shí)例為主線,不斷采用賞、析結(jié)合的教學(xué)方法,要求學(xué)生聯(lián)系所學(xué)素描知識(shí),在實(shí)例的引導(dǎo)下,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和強(qiáng)烈的求知欲,使整節(jié)課在教師的教與學(xué)生的學(xué)相互配合中完成,從而突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。 本課教學(xué)主要采用情境教學(xué)法。原因在于首先美術(shù)是一種視覺藝術(shù),在發(fā)展學(xué)生的視知覺,
獲得以視覺為主的審美體驗(yàn),陶冶審美情操,提高生活品質(zhì)等方面,具有其他學(xué)科難以替代的作用。其次,文藝復(fù)興無(wú)論在時(shí)空方面遠(yuǎn)離學(xué)生的生活,只有采用鮮活的情境才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,學(xué)習(xí)知識(shí)、提高能力、發(fā)展情感。為了體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,體現(xiàn)循序漸進(jìn)與啟發(fā)式的教學(xué)原則,我進(jìn)行了這樣的教法設(shè)計(jì):在教師的引導(dǎo)下,借助多媒體技術(shù),創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,通過開放性問題的設(shè)置和比較分析來啟發(fā)學(xué)生掌握欣賞的方法,使學(xué)生能夠自主體會(huì)美術(shù)的文化價(jià)值,提高審美能力。
B學(xué)法闡述
頭像作畫步驟的準(zhǔn)確性及運(yùn)用是學(xué)生較難把握的,要想讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握是一件很難的事。因此,本課教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)真正起到主導(dǎo)作用,在教學(xué)過程中不斷引導(dǎo)學(xué)生參與到案例的賞析活動(dòng)中,從而體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。因此,在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,我準(zhǔn)備采用以下學(xué)法:
1、“提問法”讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦,這也是學(xué)法中最重要的部分
2、“嘗試操作法”增強(qiáng)互動(dòng)性,掌握頭像作畫步驟的實(shí)際運(yùn)用
3、“學(xué)中練、練中學(xué)”使學(xué)生最終將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力
4、“觀察法”讓學(xué)生通過觀察分析,然后提出難點(diǎn)、凝點(diǎn),是一種能力的培養(yǎng)
六、教學(xué)程序
根據(jù)素描課的特點(diǎn),本節(jié)課由作業(yè)評(píng)講、導(dǎo)入、授新課、課間巡回輔導(dǎo)、總結(jié)五個(gè)環(huán)節(jié)組成。
1、作業(yè)評(píng)講:評(píng)講前次課的作業(yè),在互動(dòng)中展開評(píng)價(jià),采用多表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的評(píng)價(jià)方式。
2、導(dǎo)入:展示歷屆美術(shù)高考優(yōu)秀頭像作業(yè),鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)好美術(shù)
3、新授課:傳授新知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)。以伏爾泰石膏像為例,講解頭像寫生的方法步驟。
、贅(gòu)圖階段(打基本輪廓):這時(shí)主要任務(wù)是觀察對(duì)象,打好輪廓。多媒體課件展示伏爾泰頭像,引導(dǎo)學(xué)生去觀察對(duì)象。伏爾泰,18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家、社會(huì)活動(dòng)家,多次被流放,我們常用的伏爾泰石膏像是翻制烏東的雕塑伏爾泰坐像,雕塑家刻畫高齡的伏爾泰被流放回來的情景,寬松的長(zhǎng)袍遮蓋伏爾泰瘦弱的身軀,但他目光炯炯有神,充滿智慧的光芒。讓學(xué)生感知伏爾泰的特征。(學(xué)生討論,教師引導(dǎo))前額高而寬,面部瘦,嘴角露出似笑非笑,似乎是對(duì)敵人的譏笑。
、谛误w分析階段:這一階段的主要任務(wù)是在定基本形,這是本課的重點(diǎn)。依據(jù)整體到局部再到整體的作畫原則,運(yùn)用幾何形體的歸納法,將復(fù)雜的頭部形體結(jié)構(gòu)進(jìn)行概括。邊觀察,邊分析。復(fù)習(xí)頭部結(jié)構(gòu),人的頭部是對(duì)稱的,要將左右對(duì)稱的對(duì)應(yīng)部分聯(lián)系起來畫,還要準(zhǔn)確地把握其透視變化?捎幂o助線(學(xué)生回答垂直線、水平線和傾斜線),尋求對(duì)應(yīng)的相互聯(lián)系和透視變化。準(zhǔn)確地把握頭部結(jié)構(gòu)和五官位置。這時(shí)要學(xué)生學(xué)會(huì)整體觀察、整體作畫的方法。要畫左邊看右邊,畫上面看下面。最后用線或略加明暗的方法將對(duì)象的形體結(jié)構(gòu)確定下來。不斷分析、比較。在石膏像寫生中應(yīng)該強(qiáng)化這一階段的訓(xùn)練,作為單獨(dú)的重點(diǎn)的訓(xùn)練課題,以提高對(duì)頭部形體結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí),提高素描造型能力和表現(xiàn)力。
、坌误w塑造階段:這一階段的主要任務(wù)是以明暗色調(diào)塑造形體,深入刻畫與表現(xiàn);拘误w塑造主要以形體結(jié)構(gòu)、明暗交界線為依據(jù),以暗部色調(diào)為重點(diǎn),通過明與暗兩大部的對(duì)比關(guān)系去完成。在暗部色調(diào)基本畫好的基礎(chǔ)上,接著畫明暗交界線亮部一側(cè)的中間色調(diào)。這一個(gè)變化豐富、微妙的色調(diào)區(qū)域,必須認(rèn)真對(duì)待。在不斷深入刻畫表現(xiàn)的過程中,不斷觀察、不斷深入、不斷修改。五官的刻畫要始終保持相互照應(yīng)、同時(shí)并進(jìn)的一致性。但不能面面俱到,主次不分。還要注意虛實(shí)變化。
、苷{(diào)整統(tǒng)一階段:這一階段的主要任務(wù)是回到客觀形象上來,恢復(fù)到第一印象的新鮮感,認(rèn)真分析、提出問題,調(diào)整修改。這時(shí)要將作業(yè)放到頭像旁,退到一定的距離,整體的觀察比
較,提出幾個(gè)問題,在作業(yè)中逐一尋求答案。根據(jù)提出的問題,多觀察、多比較、多分析、多思考,找準(zhǔn)主要問題,找到解決辦法。修改的“點(diǎn)”一定要找準(zhǔn),否則將不可收拾。調(diào)整,要從整體出發(fā),抓住整體。將局部調(diào)整的過程變?yōu)槌鋵?shí)整體的過程,使畫面的形象更加鮮明、生動(dòng)。
4、作業(yè)練習(xí)
寫生或臨摹伏爾泰頭像,讓學(xué)生進(jìn)行素描打形練習(xí),掌握和應(yīng)用本課頭像作畫的方法步驟。要求學(xué)生主要以結(jié)構(gòu)分析為主,在四開素描紙上完成作業(yè)。
教師巡回輔導(dǎo):由于學(xué)生理解及掌握靜物的寫生步驟的知識(shí)層次不同和素質(zhì)參差不齊,在巡回輔導(dǎo)時(shí),可以要求基礎(chǔ)好的學(xué)生在完成作業(yè)后,再進(jìn)行其他頭像的拓展練習(xí)。根據(jù)學(xué)生在實(shí)際運(yùn)用中會(huì)出現(xiàn)的情況及時(shí)輔導(dǎo)。
5、總結(jié):本節(jié)課以任務(wù)驅(qū)動(dòng)為主線,以學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)為中心,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,通過頭像寫生的基本步驟學(xué)習(xí),提高塑造形體的能力。以欣賞,示范,實(shí)踐等方法完成了本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。
七、簡(jiǎn)述板書設(shè)計(jì)
本節(jié)課的板書,我主要以頭像寫生的步驟為主,并在每個(gè)步驟中,注明要求和注意事項(xiàng),然學(xué)生可以清楚的看到頭像寫生的基本步驟,在頭腦中形成一個(gè)簡(jiǎn)單的系統(tǒng),使學(xué)生更容易掌握。以上,我僅從說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)程序上盡可能說明白“教什么”和“怎么教” 以及“為何教”。這就是我說課的全部?jī)?nèi)容。希望各位老師評(píng)委批評(píng)指正,謝謝大家!
高中美術(shù)說課稿7
一、說教材
教材是溝通教師和學(xué)生的橋梁,因此我對(duì)教材做了以下分析:
我所說課的內(nèi)容選自人民美術(shù)出版社高中美術(shù)鑒賞模塊,本課是建筑藝術(shù)欣賞單元的開篇,分為四大部分進(jìn)行展開,第一部分圍繞“什么是建筑藝術(shù)”展開,探討建筑藝術(shù)的基本屬性、表現(xiàn)方式和特征。第二部分圍繞“建筑有哪些類型”展開,即探討建筑所包括的種類。第三部分進(jìn)一步深入探討“建筑藝術(shù)有哪些特性”,即建筑藝術(shù)的基本屬性。第四部分圍繞“建筑藝術(shù)有哪些語(yǔ)匯”展開。通過本節(jié)課學(xué)習(xí),為之后的建筑藝術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容起到很好的先導(dǎo)作用。
二、說學(xué)情
深入分析教材后,合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ),高中階段的學(xué)生具有更強(qiáng)的探究精神,思維比較活躍,見解獨(dú)到,對(duì)生活有著較為豐富的感性認(rèn)識(shí),有部分學(xué)生對(duì)中國(guó)著名建筑有過參觀,也有很多同學(xué)通過各種媒體形式了解建筑,有著自己的印象與感觸。由此,對(duì)建筑藝術(shù)的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出濃厚的興趣,具有很強(qiáng)的求知欲,但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課在教學(xué)設(shè)計(jì)上會(huì)更多的采用教師引導(dǎo),然后拋磚引玉的方式展開,聯(lián)系生活實(shí)際,鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度欣賞建筑藝術(shù),感受建筑藝術(shù)的魅力。
三、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)以上的分析和新課標(biāo)的理念,我確定了如下三維教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能:了解建筑藝術(shù)概念和分類,能自主分析其藝術(shù)特征,學(xué)會(huì)使用建筑語(yǔ)匯進(jìn)行欣賞,懂得欣賞建筑藝術(shù)的基本方法。
過程與方法:通過欣賞、描述、討論等方法,運(yùn)用建筑語(yǔ)匯描述、評(píng)價(jià)建筑藝術(shù)作品,提高美術(shù)欣賞能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀:開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)健康的審美情趣,感受建筑藝術(shù)的魅力。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
為了課堂教學(xué)能夠達(dá)到最優(yōu)化,我將教學(xué)的重難點(diǎn)確定為:
重點(diǎn):分析建筑的藝術(shù)特征,歸納建筑藝術(shù)語(yǔ)言。
難點(diǎn):建筑藝術(shù)的欣賞方法。
五、說教學(xué)方法
為了突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),踐行新課標(biāo)中“教為主導(dǎo),學(xué)為主體”的教學(xué)思想。我將采用講授法、小組討論法等教學(xué)方法,從而引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。
六、說教學(xué)準(zhǔn)備
好的教學(xué)準(zhǔn)備能夠提高課堂的教學(xué)效果,為此我做了如下的教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件、網(wǎng)絡(luò)收集的圖片、視頻等。
七、說教學(xué)過程
為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,并且積極參與到本節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)中,我將教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)如下:
活動(dòng)一:激趣導(dǎo)入
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一,為此課堂開始,我將通過PPT播放不同建筑連續(xù)動(dòng)態(tài)圖片,請(qǐng)學(xué)生思考:看到了什么?有什么感受?
在學(xué)生回答后,我進(jìn)行總結(jié):金碧輝煌的北京故宮、曲徑通幽的蘇州園林、雄偉壯觀的古希臘神廟、高峻挺拔的哥特式教堂……這些中外著名的建筑,都各自記錄著一個(gè)時(shí)代的歷史,體現(xiàn)一個(gè)地方的特色,而它們獨(dú)特的造型和空間也深深的打動(dòng)著我們。那么,究竟什么是建筑藝術(shù)?我們應(yīng)該從哪些方面欣賞一座建筑呢?引出課題《探尋建筑藝術(shù)的特點(diǎn)》。
通過這種互動(dòng)提問的導(dǎo)入方式,營(yíng)造活潑的課堂氣氛,從而激發(fā)了學(xué)生的好奇心理并引起他們的探索欲望。
活動(dòng)二:描述分析
此環(huán)節(jié)我將由淺入深依次展開:
首先,我將通過PPT播放視頻《建筑的發(fā)展》,請(qǐng)學(xué)生觀察,并提出問題:什么是建筑藝術(shù)?請(qǐng)說一說它的概念。
學(xué)生可能有如下回答:建筑藝術(shù)是由空間和實(shí)體構(gòu)成的藝術(shù),它蘊(yùn)涵建筑形式美的規(guī)律,并通過視覺給人以美的感受,這和繪畫等視覺藝術(shù)類似。
我順勢(shì)總結(jié):建筑是技術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。建筑藝術(shù)創(chuàng)作不可能超越技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的合理承受,需要大量的財(cái)富、技術(shù)條件、勞動(dòng)力和智慧才能實(shí)現(xiàn),是一門綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)。
接下來,我繼續(xù)追問,結(jié)合視頻播放內(nèi)容再想一想建筑有哪些類型?可以滿足人們哪方面的需求?
學(xué)生的回答有:巢穴、宮殿、廟宇、陵墓、民居等;巢穴、民居等滿足人們基本生活需求,廟宇、陵墓可以滿足精神需求,宮殿兩方面都可以滿足。
學(xué)生回答后,我進(jìn)行總結(jié):建筑的類型是隨著人類社會(huì)的發(fā)展而增加的。隨著社會(huì)不斷進(jìn)步,類型還會(huì)不斷增加,體現(xiàn)人類文化的不斷進(jìn)步。
為了進(jìn)一步探索建筑藝術(shù)特點(diǎn),此環(huán)節(jié)我將播放《故宮》《科隆大教堂》《蘇州園林》等建筑圖片,設(shè)置小組討論,請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課本內(nèi)容分析:建筑藝術(shù)有哪些藝術(shù)特征?
學(xué)生小組討論后回答如下:科學(xué)性,如科隆大教堂的飛扶壁使得建筑高聳、輕盈;適用性,如我國(guó)南方民居防潮;藝術(shù)性,如蘇州園林是詩(shī)情畫意的結(jié)合;文化性,如故宮集科學(xué)、藝術(shù)、文化等為一體。
我進(jìn)行總結(jié):建筑史上有三句名言“建筑是凝固的音樂”“建筑是石頭的史書”“建筑是居住的機(jī)器”,每句都涵蓋了建筑的一個(gè)重要特征。因而建筑藝術(shù)不僅符合一般藝術(shù)的形式美法則,還在文化內(nèi)涵、科學(xué)技術(shù)等方面能做出許多獨(dú)特的創(chuàng)新。
接下來,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生探尋建筑藝術(shù)語(yǔ)言,請(qǐng)學(xué)生結(jié)合收集資料觀看課本,設(shè)置開火車式問答:建筑從表現(xiàn)手法和技巧上與其他藝術(shù)品既有相通之處,也有它獨(dú)特的個(gè)性,那么建筑藝術(shù)依靠哪些語(yǔ)匯表現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)呢?
學(xué)生依次回答有:形體、比例、尺度、均衡、節(jié)奏、色彩與質(zhì)感、環(huán)境等。
學(xué)生回答后,我進(jìn)行總結(jié):無(wú)言的建筑便是依靠上述種種語(yǔ)匯奏響著動(dòng)聽的旋律。我們對(duì)建筑藝術(shù)的內(nèi)涵、類型、特性和表現(xiàn)語(yǔ)匯有了初步的認(rèn)識(shí)。藝術(shù)源于生活,只有在生活中不斷觀察和體悟,才能培養(yǎng)出一雙懂得欣賞建筑之美的眼睛。
通過這樣分步驟的提問,逐步引導(dǎo)學(xué)生合作、探究建筑藝術(shù)特點(diǎn)和相關(guān)語(yǔ)匯,不僅可以鍛煉學(xué)生的探究性思考能力,還能營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
活動(dòng)三:總結(jié)解釋
此環(huán)節(jié)將引導(dǎo)學(xué)生梳理欣賞建筑藝術(shù)的方法,為此我將設(shè)置自由問答,請(qǐng)學(xué)生依次發(fā)言:可以從哪些方面去欣賞建筑藝術(shù)?
學(xué)生回答后,我進(jìn)行總結(jié):在欣賞建筑藝術(shù)的獨(dú)特魅力時(shí),被當(dāng)作合乎形式美法則的藝術(shù)品,具體欣賞的角度可以從類型、造型、功能等方面入手,運(yùn)用建筑藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行描述、分析、解釋、評(píng)價(jià),感受建筑藝術(shù)。
此環(huán)節(jié)可以幫助學(xué)生梳理思路,為他們解決欣賞建筑藝術(shù)的方法,形成自主學(xué)習(xí)的良好氛圍。
活動(dòng)四:欣賞評(píng)價(jià)
深入分析之后,我設(shè)置了“學(xué)以致用”的環(huán)節(jié),主要是讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行遷移運(yùn)用,理解本課的精髓,說出自己的收獲。故此我將播放當(dāng)?shù)亟ㄖ䦂D片,請(qǐng)學(xué)生思考問題:觀察身邊的建筑,使用相應(yīng)建筑藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行欣賞評(píng)價(jià)。引導(dǎo)學(xué)生從時(shí)代背景、造型、功能、價(jià)值等方面進(jìn)行分析建筑的內(nèi)涵、類型、藝術(shù)特點(diǎn)。
通過對(duì)當(dāng)?shù)亟ㄖ男蕾p,進(jìn)一步鞏固建筑藝術(shù)欣賞方法,使學(xué)生對(duì)建筑藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解,從而激活學(xué)生思維,拓展視野。
活動(dòng)五:小結(jié)作業(yè)
課程即將結(jié)束,我會(huì)請(qǐng)學(xué)生主動(dòng)分享本課重點(diǎn)知識(shí),并升華情感,激發(fā)學(xué)生參與欣賞活動(dòng)的興趣,開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)健康的審美情趣,感受建筑藝術(shù)的魅力。
最后布置這樣的練習(xí):深入調(diào)查課堂上討論的當(dāng)?shù)亟?jīng)典建筑藝術(shù),分析建筑的成功之處,寫出調(diào)查報(bào)告,并給出合理的建議。
請(qǐng)學(xué)生分享收獲,真正踐行“教為主導(dǎo),學(xué)為主體”的教學(xué)理念。課后的作業(yè)是為了讓學(xué)生以課堂為中心進(jìn)行知識(shí)的延伸拓展,感受建筑藝術(shù)的魅力。
八、說板書設(shè)計(jì)
為充分體現(xiàn)課程內(nèi)容,以便于學(xué)生能夠理解掌握,我的板書設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔、清晰、重難點(diǎn)突出。
高中美術(shù)說課稿8
一、教材分析
1、教材內(nèi)容
學(xué)生開始接觸到人物畫,捉到人物畫,學(xué)生并不陌生,他們?cè)谛W(xué)時(shí)兒童畫曾多次接觸,到了五六年級(jí),又學(xué)習(xí)過人物結(jié)構(gòu)和一般的比例關(guān)系,具有一定的正確性認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn).但這種認(rèn)識(shí)往往還停留在感性的認(rèn)識(shí)上,還不成熟,幾乎還帶有強(qiáng)烈的兒童畫的痕跡.本課將就人的面部特征進(jìn)行初步研究,并通過人物頭像的寫生訓(xùn)練,使學(xué)生在了解整體的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步對(duì)人物面部形象、結(jié)構(gòu)和表情有所接觸,掌握分析、比較的觀察和描繪方法,形成較為完善,成熟的人物畫。
本課教材主要通過傳統(tǒng)的“八格圖”和“三停五眼”等方法,向?qū)W生介紹人物面部的基本規(guī)律,包括頭型特征、五官位置和表情變化等.按大綱要求,本教學(xué)內(nèi)容為兩課時(shí),第一課時(shí)為講授課,第二課時(shí)為技法練習(xí)課.但為了更好的讓學(xué)生掌握人物畫的畫法,在第一課時(shí)我也安排了人物畫的寫生練習(xí),但不是對(duì)真人的寫生訓(xùn)練,而是面對(duì)照片進(jìn)行練習(xí),這一方面降低了寫生的難度(對(duì)象可以保持不動(dòng)),另一方面更利于對(duì)人物頭像畫的步驟進(jìn)行更直觀的講解.這將為下一課時(shí)的真人頭像寫生打下基礎(chǔ)。
2、教學(xué)目地
、偈箤W(xué)生了解并掌握人的臉型特征和五官的位置關(guān)系,以及人物面部表情的變化規(guī)律.
、诔醪秸莆杖宋镱^像的觀察方法和描繪方法。
3、教學(xué)重點(diǎn)
掌握人物頭像的寫生方法和步驟。
4、教學(xué)難點(diǎn)
①培養(yǎng)學(xué)生觀察和表現(xiàn)人物的形象特征和性格特征,掌握人物頭像的相關(guān)知識(shí)。
、谡莆杖宋镱^像的寫生方法和步驟。
5、教具準(zhǔn)備:
多媒體教學(xué)
二、授課部分
<引入新課部分>
在上課之前,播放一部影片片斷。目地:讓學(xué)生在休息之余觀看影片,并對(duì)影片中出現(xiàn)的人物發(fā)生興趣,為后面的引入新課埋下伏筆。
點(diǎn)擊圖標(biāo),打開演示文件。在屏幕上首先出現(xiàn)了一系列大家熟悉的電影明星的圖片,然后向?qū)W生提問,認(rèn)不認(rèn)識(shí)屏幕上的這些人,答案肯定是認(rèn)識(shí),并能說出他們的名字。讓大家回憶上課前看的影片,讓同學(xué)們講出影片中有哪些人物。此時(shí),同學(xué)們的注意力已經(jīng)回來了課堂,這時(shí)提出問題:既然大家都認(rèn)識(shí)這些人,或者說能記住影片中的人物形象,靠的是什么來加以判斷的呢?引導(dǎo)學(xué)生思考,這時(shí)同學(xué)們會(huì)得出答案:是通過人的樣子及人的臉來判斷的。這時(shí)候就可以告訴大家:人的臉是一個(gè)人的標(biāo)志。所以在我們進(jìn)行人物繪畫時(shí),往往就得從人物頭像開始。要畫好人像,首先要對(duì)人臉的一些基本知識(shí)有所了解,所以今天這節(jié)課就讓我們共同來學(xué)習(xí)與我們?nèi)四樣嘘P(guān)的知識(shí)。
<講授新課部分>
點(diǎn)擊“開始”,進(jìn)入首頁(yè)。首頁(yè)分四個(gè)部分:臉型特征、五官位置、表情變化、作業(yè)演示,它們分別鏈接到不同的章節(jié)。
一、臉型特征
在我們身邊有很多不同樣子的人,這些人最大的區(qū)別就是臉有一樣,我們要認(rèn)識(shí)一張臉,首先得從他的臉的輪廓開始,既人物的臉型。
點(diǎn)擊“臉型特征”,進(jìn)入《臉型特征》,屏幕上出現(xiàn)了一張由若干人物頭像組成的圖片。這圖片一方面吸引學(xué)生的注意力,另一方面引導(dǎo)學(xué)生思考下面這個(gè)問題:這么多的臉,他們的臉型有沒有規(guī)律呢?
點(diǎn)擊圖片,出現(xiàn)“相之大概,不外八格”。講解。
點(diǎn)擊“八格”,出現(xiàn)“田國(guó)目用,由甲申風(fēng)”。
用鼠標(biāo)指向“田、國(guó)、目”三個(gè)字,請(qǐng)學(xué)生觀察這三個(gè)字從形狀上講有什么特點(diǎn)? 然后分別點(diǎn)擊三個(gè)漢字,出現(xiàn)相對(duì)應(yīng)的臉型,結(jié)合漢字,再分析不同臉型的特征。
用鼠標(biāo)指向“由、甲、申”三個(gè)字,請(qǐng)學(xué)生觀察這三個(gè)字從形狀上講有什么特點(diǎn)? 然后分別點(diǎn)擊三個(gè)漢字,出現(xiàn)相對(duì)應(yīng)的臉型,結(jié)合漢字,再分析不同臉型的特征。
用鼠標(biāo)指向“用、風(fēng)”兩個(gè)字,請(qǐng)學(xué)生觀察這兩個(gè)字從形狀上講有什么特點(diǎn)? 然后分別點(diǎn)擊三個(gè)漢字,出現(xiàn)相對(duì)應(yīng)的臉型,結(jié)合漢字,再分析不同臉型的特征。
完成臉型特征的講解后,為了讓學(xué)生加深鞏固,再在學(xué)生中選出一部分臉型比較明顯的同學(xué)站起來,讓其他同學(xué)判斷他們的臉型。(這樣可以讓學(xué)生更直觀的認(rèn)識(shí)這八種不同臉型的特征,在學(xué)生回答問題的同時(shí),老師要針對(duì)大家回答的情況,加以進(jìn)一步和分析)
二、五官位置
。ㄟ^濾)提問:掌握了人物的臉型以后,我們的人物畫就邁出了第一步,這個(gè)時(shí)候我們就可以想像在畫面中已經(jīng)畫了一個(gè)臉的輪廓了,哪么接下來又該畫什么了呢?(學(xué)生一起回答:五官)。
點(diǎn)擊“五官位置”,進(jìn)入頁(yè)面,出現(xiàn)一個(gè)人頭像。
要畫五官,首先得確定出它們不同的位置,這個(gè)很重要。引入傳統(tǒng)的“三停五眼”。
1、三停
就是把我們的臉從上到下分成三份,這三份就叫“三!,是如何分的呢?請(qǐng)大家看圖:
、偈髽(biāo)進(jìn)入發(fā)際區(qū)域,出現(xiàn)“發(fā)際”二宇,點(diǎn)擊,鼠標(biāo)進(jìn)入眉弓區(qū)域,出現(xiàn)“眉弓”二宇,點(diǎn)擊,出現(xiàn)“上停”;
、谑髽(biāo)進(jìn)入鼻底區(qū)域,出現(xiàn)“鼻底”二字,點(diǎn)擊,出現(xiàn)“中!保
、凼髽(biāo)進(jìn)入下頦區(qū)域,出現(xiàn)“下頦”二字,點(diǎn)擊,出現(xiàn)“下!保
(講此節(jié)內(nèi)容時(shí),還應(yīng)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合自己的面部進(jìn)行講解)
注意: (提問)請(qǐng)同學(xué)們觀察圖中的眼睛的位置在什么地方?
(回答)基本上在臉的中間部位. (在確定五官位置時(shí),這點(diǎn)非常重要)
2、五眼
就是我們的臉(正面)寬為五個(gè)眼睛長(zhǎng)。
點(diǎn)擊鼠標(biāo),出現(xiàn)幾條線,把臉橫向分成五份。同時(shí)有兩只轉(zhuǎn)動(dòng)的眼睛,可以移動(dòng)到每一份中,大家會(huì)發(fā)現(xiàn),這五份的寬度是相同的。(一方面吸引大家的注意力,另一方面直觀的讓學(xué)生看到五眼的關(guān)系)
“三停五眼”古代畫家根據(jù)成年人的面部五官位置和比例歸納出來的。如果某人的五官不同于這一標(biāo)準(zhǔn),則成為其明顯特征。因此,“三停五眼”是衡量人的五官大小、比例、位置的準(zhǔn)繩。但是,兒童與成人不同,年齡越小,眼睛位置越偏下,五官位置顯得越緊湊。
(過渡)人是有生命的,同時(shí)也是有感情的,而人們的感情往往都是寫在臉上的,比如我們常說的“喜形于色”等都是說的這個(gè)意思,那么這種寫在臉上的感情,我們)通常就叫他表情,人有喜,怒、衰,樂等豐富的感情,也就有了今天我們要講的豐富的表情,人們把感情寫在臉上,今天,我們就把表情寫在紙上。
(點(diǎn)擊“下一節(jié)”)出現(xiàn)標(biāo)題“豐富的表情”,同時(shí)在屏幕上出現(xiàn)一面磚墻,在墻上畫有三種具有不同的表情簡(jiǎn)筆人像畫,還有一個(gè)小丑。
(三)豐富的表情
今天這里也來了一個(gè)非?蓯鄣男〕,他已經(jīng)捺不住了,就忙著在墻上畫了起來,我們看他畫的是什么?哦,原來他畫了三個(gè)人像,還不一樣呢?
(提問)請(qǐng)同學(xué)們觀察這三幅不同的人像畫,看看他們有什么不同?
(一起回答)表情;
(提問)再請(qǐng)同學(xué)們觀察他們表情的不同是如何表現(xiàn)的呢?
(回答)通過五官的不同來表現(xiàn)的,主要通過眼、眉,嘴的不同形態(tài)來表現(xiàn)的。
好了,大家都看到了,在這里,我們可以通過這樣簡(jiǎn)單的變化就可以把人物的表情表現(xiàn)出來,哪么究竟小丑是怎樣把人物的喜、怒、衰、樂畫出來的呢?有什么絕招嗎?
我們來問問他?
點(diǎn)擊鼠標(biāo),出現(xiàn)“畫人笑,眉開眼彎嘴上翹;畫人哭;眉掉眼垂嘴下落,畫人怒;垂眼落嘴眉皺掉!边@就是畫人物表情的基本方法,請(qǐng)同學(xué)們跟我一起來念一念,在念的時(shí)候,希望大學(xué)能記住這幾句口決。 (與同學(xué)們一起念)。
當(dāng)然,今天我們講的只是一點(diǎn)基本的方法,所以也只能通過這樣的方法,畫出簡(jiǎn)單的人物表情,但這又是其它表現(xiàn)方法的基礎(chǔ),其它的表現(xiàn)方法都是在這樣的方法基礎(chǔ)之上展開的。
(過渡)我們講了這么多了,可能很多同學(xué)的手也開始癢了,也想在你的紙上畫出你的同桌或者朋友,但究竟怎樣畫,大家的心里可能還沒有底,哪么我們的人物畫該怎樣畫呢?(點(diǎn)擊“下一節(jié)”)
(四)步驟演示
屏幕出現(xiàn)一張白紙.
請(qǐng)同學(xué)們把紙拿出來,今天畫什么呢?今天我專程為大家請(qǐng)來了一位模特,大家請(qǐng)看: (點(diǎn)擊鼠標(biāo))出現(xiàn)一女子,這就是今天我們要畫的模特。哪么我們?cè)撛鯓觼懋嬆?
首先,我們要仔細(xì)觀察對(duì)象,在觀察的時(shí)候就要運(yùn)用到我們今天講的這些知識(shí),主要從人物的臉型、五官的位置及表情變化,例如:我們觀察這位模特,(提問)這位模特的臉型是屬于什么臉?五官的比例有什么特別的?她的表情是怎樣的? (回答)她的臉型是屬于“甲”字型臉,中停要寬一點(diǎn),表情是在微笑。
步驟演示,分別點(diǎn)擊每一步的按鈕,出現(xiàn)每一步的步驟演示圖。
在這里,根據(jù)學(xué)生的掌握情況和基礎(chǔ)水平,設(shè)計(jì)了兩種方案。一是,如果學(xué)生基礎(chǔ)較差,就一步一步的講,邊講邊畫,二是如果學(xué)生水平較高,可以先講步驟,再播放演示過程,讓他們能自主的觀察對(duì)象,表現(xiàn)對(duì)象。 <小結(jié)>講評(píng)學(xué)生完成的作業(yè),同時(shí)根據(jù)作業(yè)情況復(fù)習(xí)鞏固講的知識(shí)點(diǎn)。
結(jié)束。
高中美術(shù)說課稿9
一、什么是說課
隨著教學(xué)改革的深入發(fā)展,為了提高美術(shù)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì),在教學(xué)研究活動(dòng)中,增添了一個(gè)新的課題——說課。什么是說課?我們認(rèn)為,說課就是教師在備課的基礎(chǔ)上,在上課前向領(lǐng)導(dǎo)或者同行們闡述一堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)及其理論依據(jù)。具體地說出這一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的分析和對(duì)教材的處理,包括教學(xué)程序的設(shè)計(jì),教學(xué)方法的選擇,教學(xué)手段的采用,學(xué)法上的指導(dǎo)等方面的觀點(diǎn)。說課是教師互相交流,共同切磋教學(xué)的一種好形式。它有利于推動(dòng)美術(shù)教材教法的研究,有利于提高美術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量。
二、說課說什么
說課的內(nèi)容包括以下六個(gè)方面。
(一)說教材。說教材主要從教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教材的編排體系上說對(duì)教材的理解。主要從以下三點(diǎn)去說:
。1)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是什么,確定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)以及確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的理由是什么。
。2)說本節(jié)課教材在本課書或全冊(cè)教材的地位及其與前后教材的聯(lián)系。
。3)怎樣處理教材。處理教材要看下面兩種情況進(jìn)行處理:
、俳滩膬(nèi)容的觀點(diǎn)包括教材的例子與形勢(shì)發(fā)展比較帶有滯后性怎樣進(jìn)行處理。
、跒榱耸菇虒W(xué)具有更強(qiáng)的邏輯性,對(duì)教材內(nèi)容在教學(xué)程序上怎樣進(jìn)行調(diào)整。說教材,實(shí)質(zhì)上是分析教材,這是教師進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),也是教師說課的重點(diǎn)內(nèi)容。
。ǘ┱f教法。說教法就是說這一節(jié)課將采用哪些教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),并說明采用這些方法的理由和所能達(dá)到的教學(xué)效果。在一堂課中采用的教學(xué)方法是多種多樣的,但其中一種是最主要、最基本的。說教法時(shí),首先說出這一節(jié)課選擇哪一種方法為基本教法,理由是什么。其次說出在哪些教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)環(huán)節(jié)上將采用哪些教學(xué)方法。
。ㄈ┱f學(xué)法。說學(xué)法是說教給學(xué)生什么樣的學(xué)習(xí)方法,即學(xué)法指導(dǎo)。如怎樣指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自學(xué)、觀察、寫生、技法訓(xùn)練等方法。在一堂課中,不可能把所有的學(xué)習(xí)規(guī)律全都教給學(xué)生掌握,說課時(shí),根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,說出其中一至兩種指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
。ㄋ模┱f教學(xué)手段。說教學(xué)手段就是說這一節(jié)課在教學(xué)過程中將采用哪些教學(xué)手段。例如教哪些內(nèi)容需要掛圖或?qū)嵨镎故、哪些?nèi)容用投影、掛范畫等教學(xué)手段。教學(xué)手段的運(yùn)用,要根據(jù)教材內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的需要,要恰當(dāng)?shù)赜袡C(jī)地使用,電化教學(xué)手段不是使用得越多就越好。說教學(xué)手段要根據(jù)學(xué)校教學(xué)設(shè)備條件的實(shí)際。
。ㄎ澹┱f訓(xùn)練。說練習(xí)就是說這一節(jié)課設(shè)計(jì)了哪些東西在課堂和課外讓學(xué)生進(jìn)行寫生或臨摹練習(xí)。重點(diǎn)說能引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際。說訓(xùn)練時(shí)要簡(jiǎn)明扼要,切不可把零碎的東西都一一作介紹,應(yīng)擇其要者而述之。
。┱f教學(xué)過程和板書設(shè)計(jì)。說教學(xué)過程就是說這一節(jié)課的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)思路。說課教師應(yīng)在有限的時(shí)間內(nèi),說明應(yīng)如何導(dǎo)入新課,傳授新知識(shí),如何進(jìn)行能力培養(yǎng)和進(jìn)行德育滲透等有關(guān)內(nèi)容。最后說一說板書設(shè)計(jì)。說教學(xué)過程是說課最重要的內(nèi)容,它最能體現(xiàn)教師的教學(xué)基本功。因此,說課教師必須花大力氣去研究,說好教學(xué)過程。
高中美術(shù)說課稿10
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與技能】
初步了解和認(rèn)識(shí)什么是意象藝術(shù),如何來辨析意象藝術(shù)。
【過程與方法】
通過比較分析,初步掌握什么是意象藝術(shù),通過對(duì)意象藝術(shù)的藝術(shù)形象和藝術(shù)語(yǔ)言的分析,以及藝術(shù)家的意圖方面來辨析意象藝術(shù)的主要特征。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思,提高審美素養(yǎng),開闊眼界,理解多元化藝術(shù)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
意象藝術(shù)的藝術(shù)特點(diǎn)。
【難點(diǎn)】
感受意象繪畫所表達(dá)的藝術(shù)家主觀的精神世界。
三、教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一:設(shè)置情境,導(dǎo)入新課
教師展示一組繪畫作品,分別是《布羅格利公主像》《帶帽的婦人》,引導(dǎo)學(xué)生觀察其中的不同。并說一說自己喜歡哪一組,為什么?引出馬蒂斯的一句話“夫人,那不是一位女士,那是一幅畫”,帶著疑問揭示課題。
環(huán)節(jié)二:欣賞作品,探究意象藝術(shù)
(一)感知怪異
多媒體展示一系列意象藝術(shù)的作品,引導(dǎo)學(xué)生并談一談對(duì)這些作品的第一印象是什么?(怪異)
繼續(xù)追問:這些作品為什么會(huì)產(chǎn)生“怪異”的感覺?
學(xué)生回答,教師總結(jié):造型與色彩夸張
。ǘ┓治龉之
1、展示蒙克的《吶喊》,引導(dǎo)學(xué)生觀賞并思考:作品描繪了什么內(nèi)容?給你以什么感受?
學(xué)生回答:一個(gè)受到驚嚇的人,給人一種神秘不安的感受。
2、繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生欣賞作品并小組討論:蒙克是如何描繪這種不安的?試從色彩、形象、線條等方面進(jìn)行分析。
學(xué)生交流探討,教師總結(jié):
、僭煨汀俭t般神經(jīng)質(zhì)的人物;
②色彩—紅色與深藍(lán)、墨綠形成鮮明了對(duì)比;
、劬條—直線與曲線形成對(duì)比
3、教師點(diǎn)名蒙克會(huì)描繪不安是與他的生活經(jīng)歷分不開的,有哪位同學(xué)分享一下蒙克的相關(guān)資料?
學(xué)生自愿分享,教師總結(jié):蒙克,1863年出生在挪威一個(gè)知識(shí)分子家庭,然后相繼經(jīng)歷了父母與姐姐的死亡以及妹妹的精神分裂,這一系列的打擊使蒙克深深的感受到了恐懼與不安。
(三)解釋意象藝術(shù)
意象藝術(shù)到底是什么?怎樣理解意象藝術(shù)?有什么特點(diǎn)?
學(xué)生總結(jié)回答,教師總結(jié):意象藝術(shù)是對(duì)客觀世界的主觀表達(dá)。
環(huán)節(jié)三:交流探討,辨析意象藝術(shù)
1、討論問題:意象藝術(shù)的“怪異”與藝術(shù)家的觀念是怎樣的關(guān)系?你能舉例說明嗎?
意象藝術(shù)的怪異源自于藝術(shù)家對(duì)客觀世界的主觀表現(xiàn),美術(shù)作品不僅可以再現(xiàn)客觀世界,而且可以表現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)人情感、觀念和意識(shí)。
舉例:《星月夜》表現(xiàn)的是一個(gè)被高度夸張變形并充滿強(qiáng)烈震撼力的星空景象,運(yùn)用的平直、粗短的線條,表現(xiàn)出一種寧?kù)o;而上面的這些則是運(yùn)用了一種彎曲的線條,這樣形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,表現(xiàn)了梵高當(dāng)時(shí)意象的一種特點(diǎn),體現(xiàn)出了抑制的強(qiáng)烈感情。
2、展示一系列的意象藝術(shù)作品與具象藝術(shù)作品,并且設(shè)置辯論活動(dòng):你是否認(rèn)為意象藝術(shù)比具象藝術(shù)更有表現(xiàn)力?為什么?
學(xué)生辯論,教師總結(jié):意象藝術(shù)更傾向于心理真是而不是眼見的真實(shí)的傳達(dá),盡管它可能“怪異”甚至“丑陋”,但它在藝術(shù)上卻更集中、更典型,因而形成它突出的長(zhǎng)處,從整體上超越了具象美術(shù)在形象和時(shí)空上的限制,延伸了我們對(duì)事物和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí),使我們對(duì)事物和現(xiàn)實(shí)有了更為全面和宏觀的把握。藝術(shù)家的主觀能動(dòng)性在意象藝術(shù)中發(fā)揮了決定性的作用,使我們看到或者感受到了現(xiàn)實(shí)中沒有也無(wú)法呈現(xiàn)出來的東西。
環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè),拓展提高
1、總結(jié)回顧意象藝術(shù)的特點(diǎn)。
2、課后作業(yè):觀察自己身邊的藝術(shù)形象,說說哪些是屬于意象的造型。
高中美術(shù)說課稿11
教學(xué)目的:
通過本課教學(xué),使學(xué)生對(duì)的性質(zhì)、畫法、各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng),有所了解,有所認(rèn)識(shí),達(dá)到開闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操,培養(yǎng)健康的審美趣味,懂得如何領(lǐng)會(huì)和感受藝術(shù)的美,提高藝術(shù)欣賞能力和樹立正確的審美觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生著重理解獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。
教學(xué)難點(diǎn) :
如何理解"意境"?追求意境的創(chuàng)造,既是的重要藝術(shù)傳統(tǒng)之一,也是中國(guó)古代美學(xué)思想的重要方面。
教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)
教具準(zhǔn)備:圖片、錄象資料、自制課件。
教學(xué)過程 :
一。組織教學(xué): (常規(guī))
二。引入新課:
今天學(xué)習(xí)第十課。 (出示課題,開始使用課件)
本課內(nèi)容為欣賞。通過對(duì)典型的名作的賞析,了解的性質(zhì)、畫法,各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。
1. 的性質(zhì)和它在中國(guó)古代繪畫中的重要地位:
上兩節(jié)課我們已經(jīng)了解到,中國(guó)古代繪畫習(xí)慣按傳統(tǒng)分成人物、山水、花鳥三個(gè)畫科。 的主要描寫對(duì)象是自然風(fēng)景。它不但表現(xiàn)了豐富多彩的自然美,而且體現(xiàn)了中國(guó)古代人民的自然觀與社會(huì)審美意識(shí),甚至從側(cè)面間接地反映了社會(huì)生活。
中國(guó)山水畫作為一個(gè)獨(dú)立的畫科比人物畫晚,但它在中國(guó)繪畫史上得到了突出的發(fā)展,并且在長(zhǎng)期的發(fā)展中,形成了多種畫法和藝術(shù)風(fēng)格。主要的有:青綠山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒骨山水等。
青綠山水——青綠是指中國(guó)畫顏料中的石青和石綠,用這種顏料作為主色的山水畫稱作"青綠山水".其中又有大青綠、小青綠之分,前者多勾勒、皴筆少,著色濃重,如《千里江山圖》后者是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上略施青綠兩色,如《游春圖》。
淺絳山水——在水墨勾勒皴染的基礎(chǔ)上,敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫。
水墨山水——以渲染為法,用筆簡(jiǎn)練奔放,強(qiáng)調(diào)水墨效能的發(fā)揮。
1. 名詞解釋:
"外師造化,中得心源"—— "造化"是指自然,"心源"指心靈感受。"外師造化,中得心源"的大 意是,山水畫家創(chuàng)作既要以自然為師,同時(shí)又得力于畫家對(duì)自然的感受。它正確地指出了中國(guó)山水畫創(chuàng)作的基本原則,對(duì)后來中國(guó)畫的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。
"南北宗"——是明代畫家董其昌借用唐代佛教禪宗分為南、北二宗,來解釋自唐至明數(shù)百年的繪畫發(fā)展,他按繪畫的創(chuàng)作方法和畫家的身份,將唐以后的山水畫也分為南北二宗,將水墨畫法的文人畫家比作"南宗",將青綠畫法的職業(yè)畫家視為"北宗".例如,唐代的王維、李思訓(xùn),后世稱為"南北宗".
北宋的山水畫,雖然在所描繪的自然景物中包含著畫家對(duì)這些景物的感受和理想,但更主要的還是以客觀地描寫自然物為主。代表人物是范寬、郭熙和王希孟。
范 寬《溪山行旅圖》 絹本水墨
首先映入眼簾的,是占據(jù)畫面約三分之二,聳立在中的主峰,右側(cè)有深谷瀑布,另一邊矮小的側(cè)峰。中景與主山間,被云氣阻絕,烘托出主山高不可攀的氣勢(shì)。這幅畫構(gòu)圖并不復(fù)雜,細(xì)部的描寫卻很仔細(xì),顯 示出畫家有高度觀察能力和寫實(shí)的工夫。描寫的手法也極其生動(dòng)自然,而且合乎自然的規(guī)律。 范寬運(yùn)用深黑的墨色,和扭曲顫動(dòng)的筆觸,畫山石的輪廓和皴紋,分出巖石的塊面,然後用濃淡層不同,雨點(diǎn)般的短線,順著石塊組織的方向,逆筆皴擦,產(chǎn)生明暗深淺的立體感,而且加強(qiáng)了由皴紋引導(dǎo)的山石的動(dòng)勢(shì),賦予山石強(qiáng)韌的生命力。
《 溪山行旅圖 》中,山的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人物,它顯示了中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙觀:大自然生生不息,恒古不滅,人類則如同山中行旅,只是一介短暫停留的過客。
王希孟《千里江山圖》
南宋的山水畫與北宋的山水畫有明顯的不同,突出表現(xiàn)在追求詩(shī)的意境。許多南宋山水畫的標(biāo)題就很富有詩(shī)意,如寒江獨(dú)釣、風(fēng)雨歸舟等。()著名的山水畫家有馬遠(yuǎn)、夏圭等。
從以上作品可以看到,中國(guó)古代畫家善于運(yùn)用空白的藝術(shù)手法,稱之為"以白當(dāng)黑".南宋的山水畫盡管題材、場(chǎng)景、畫面小得多了,但由于極力追求詩(shī)的意境,善于進(jìn)行大膽的藝術(shù)概括,運(yùn)用以少勝多 的藝術(shù)手法,作品的意境更為濃厚、鮮明,顯示了中華民族美學(xué)傳統(tǒng)的重要特色。
元代的山水畫在意境的創(chuàng)造上更強(qiáng)調(diào)主觀抒發(fā)與個(gè)人風(fēng)格的創(chuàng)造。代表畫家有倪贊、王蒙等。
。2) 其次,在空間的處理上,采用"以大觀小"、"小中見大"的手法。
就是把山水畫家自己看作是一個(gè)巨人,面對(duì)自然,就象人觀盆景狀。這樣,千里江山也可盡收眼底,或用長(zhǎng)卷的形式表現(xiàn),如《千里江山圖》,長(zhǎng)達(dá)11米。或以中國(guó)畫特有的高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的構(gòu)圖方法,畫十分繁復(fù)的山嶺,如《溪山行旅圖》、《早春圖》、《青卞隱居圖》等,其空間處理突出地體現(xiàn)了中國(guó)山水畫獨(dú)特的構(gòu)圖方法。創(chuàng)造的這種獨(dú)特的處理空間關(guān)系的藝術(shù)手法,既體現(xiàn)了中國(guó)畫家獨(dú)特的觀察自然的方法,同時(shí)也蘊(yùn)含著中國(guó)民族的審美胸襟,體現(xiàn)了中國(guó)人的自然觀。
(放映錄象)
。3)此外,中國(guó)山水畫在長(zhǎng)期的發(fā)展中,形成了許多行之有效的表現(xiàn)程式。
如表現(xiàn)各種山石就有各種皴法,什么披麻皴、雨點(diǎn)皴、荷葉皴等。在這些表現(xiàn)程式的應(yīng)用上,主張靈活運(yùn)用,不斷有所發(fā)展。在山水畫的筆墨技法上,也更為豐富多變,如筆法中包含上述的山石的多種皴法和點(diǎn)苔法等;墨法中濕者為"染",干者為"擦",還有"破墨"、"積墨"等等?梢姡餐瑯有纬闪俗约邯(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)和體系。
(放映錄象)
三。小結(jié) (課件使用完畢)
高中美術(shù)說課稿12
一、教材分析
1、教材的地位和作用
中國(guó)畫從題材內(nèi)容來分類,分為人物畫、山水畫和花鳥畫三大類。在整個(gè)教材中占有重要的地位。本節(jié)內(nèi)容屬于民族文化傳統(tǒng)類教材,對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和激發(fā)民族審美情感都具有重要的意義
2、教學(xué)目標(biāo)
①知識(shí)目標(biāo):讓學(xué)生對(duì)中國(guó)繪畫的藝術(shù)特點(diǎn)作基本的了解和認(rèn)識(shí)。
②能力目標(biāo):通過引導(dǎo)學(xué)生掌握欣賞美術(shù)作品的方法,提高學(xué)生的美術(shù)欣賞能力
、勖烙繕(biāo):通過美術(shù)作品的欣賞,使學(xué)生開闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶愛國(guó)主義情操。培養(yǎng)學(xué)生健康的審美趣味,樹立正確的審美觀點(diǎn)。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國(guó)悠久的文化傳統(tǒng)和繪畫藝術(shù)作基本的了解和認(rèn)識(shí)
教學(xué)難點(diǎn):涵蓋面比較廣,無(wú)法詳細(xì)地進(jìn)行介紹。引導(dǎo)學(xué)生掌握美術(shù)作品的欣賞方法,提高美術(shù)欣賞能力。
二、教學(xué)方法
教學(xué)方法是教育觀念的具體體現(xiàn)、是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要手段。我根據(jù)“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的教學(xué)原則,采用以下教學(xué)方法
1、比較分析法:通過中國(guó)作品《朝元圖》與外國(guó)作品《蒙娜麗莎》的比較,學(xué)生能夠形象地分析并得出結(jié)論:中國(guó)古代人物畫生要的造型手段是“線條”。
2、引導(dǎo)探究法:美術(shù)作品欣賞是個(gè)體的審美活動(dòng)。繪畫作品是靜態(tài)的物質(zhì)形態(tài),如果讓學(xué)生獨(dú)自找出審美的切入點(diǎn),并展開欣賞,最后得到健康審美感受,是比較困難的。這一過程需要教師的逐步引導(dǎo),所以我采用“引導(dǎo)探究法”。
3、運(yùn)用投影儀輔助教學(xué)
三、學(xué)法(主要培養(yǎng)其思維能力)
美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種個(gè)性化的情感活動(dòng)。在教學(xué)生掌握美術(shù)作品欣賞方法的同時(shí),也應(yīng)使學(xué)生的思維能力得到充分的培養(yǎng)和鍛煉,比如:
1、描述:形象思維為主。
2、感受:由形象思維轉(zhuǎn)為抽象思維為主 感性認(rèn)識(shí) 理性認(rèn)識(shí)
3、理解
4、評(píng)論:上升為創(chuàng)新思維。
四、教學(xué)程序
教學(xué)過程
導(dǎo)入探究課題:由祖國(guó)燦爛文化,優(yōu)秀繪畫傳統(tǒng)導(dǎo)入課題“形神兼?zhèn)溥w想妙得”,講解關(guān)鍵詞“形”、“神”。
新知探究:
環(huán)節(jié)1:
我國(guó)早期的獨(dú)幅繪畫作品——帛畫
重點(diǎn)介紹我國(guó)古老的帛畫《龍風(fēng)仕女圖》,了解中國(guó)畫基本形態(tài)確立時(shí)期的繪畫水平和藝術(shù)風(fēng)貌。
請(qǐng)同學(xué)們迅速瀏覽課本1—2段,請(qǐng)第一組的一位同學(xué)回答,同組的同學(xué)補(bǔ)充,教師總結(jié)講述。
《龍鳳仕女圖》這幅古畫是古代葬儀中使用的旌幡,反映了當(dāng)時(shí)楚國(guó)上層社會(huì)流行的死后升天的意識(shí)。在畫面中,描繪了龍鳳在引導(dǎo)墓主人的靈魂升天的情景:畫面右下方有一位側(cè)身行進(jìn)的婦女,發(fā)髻高盤,闊袖長(zhǎng)袍,雙手合十,其上方有一龍一風(fēng)正騰空飛舞,引導(dǎo)仕女前行。此畫以毛筆繪成,畫法為線條勾勒兼平涂著色,構(gòu)圖主次分明,造型生動(dòng)。
環(huán)節(jié)2:
敦煌莫高窟壁畫
了解《鹿王本生圖》繪畫故事情節(jié)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育
環(huán)節(jié)3中國(guó)古代人物畫
《步輦圖》:閻立本 這幅作品忠實(shí)地表現(xiàn)了唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往,具有重要的歷史價(jià)值。人物動(dòng)態(tài)較為拘謹(jǐn)而重面部特征的刻畫。
《文苑圖》韓晃 描繪了文人雅集的場(chǎng)景。構(gòu)圖疏密得當(dāng),設(shè)色淡雅,筆法細(xì)勁流利,衣紋略作顫筆,人物刻畫細(xì)致入微、動(dòng)態(tài)各異、形神兼?zhèn)洹?/p>
《采薇圖》:畫中人物刻畫生動(dòng)傳神,森森然正氣溢與筆端。衣紋簡(jiǎn)勁爽利,以襯托人物剛直不阿的性格。樹石畫法粗簡(jiǎn),墨色濕潤(rùn)。
《張卿子像》:明代肖像畫的代表作,畫家對(duì)人物面部的刻畫細(xì)膩,富有體積感,衣紋用筆簡(jiǎn)潔,人物比例適度,體態(tài)自然,栩栩如生,體現(xiàn)出畫家非凡的觀察與表現(xiàn)能力。
《漁翁漁歸圖》:清代畫家黃慎的作品,畫面人物動(dòng)態(tài)生動(dòng),富有生活情趣。此圖為水墨大寫意,水墨交融,畫家以狂草入畫,畫風(fēng)粗豪奔放,氣勢(shì)貫通,別具一格。
環(huán)節(jié)4
中國(guó)古代山水畫
重點(diǎn)欣賞:(北宋、南宋、元代的山水畫作品)
1、設(shè)疑、討論、解疑
剛才的欣賞對(duì)中國(guó)山水畫的發(fā)展有了初步的了解和感受,看到同學(xué)們有種意猶未盡的感覺,很想再進(jìn)一步去理解山水畫的內(nèi)涵,好!接下來就讓我們以小組合作討論的方法來欣賞幾幅較典型的山水畫作品。
2、圖片:北宋范寬《溪山行旅圖》
南宋佚名《深堂琴趣圖》
元代倪瓚《六君子》
3、小組討論搶答
屏幕出示:(1)這3幅在選材和表現(xiàn)手法上有什么異同?
。2)這3幅畫分別表現(xiàn)了怎樣的意境?
。3)你比較喜歡哪幅作品,為什么?
小組代表發(fā)言:
小結(jié):同學(xué)們說的很精彩,觀察的也很仔細(xì),能夠說出一些內(nèi)涵的東西,老師著重講解一下這三幅作品更深刻的意義。
范寬的《溪山行旅圖》以俊偉屹立的大山、一瀉千尺的飛浴、路邊淙淙溪水及山路上的驢隊(duì)行旅為對(duì)象,真實(shí)的畫出北方山川的壯美,使人如身臨其境。他所畫的崇山峻嶺,往往以頂天立地的章法突出雄偉壯觀的氣勢(shì),又用碎而堅(jiān)實(shí)的筆墨皺出富有質(zhì)感的山石,山麓畫以叢生的密林,成功的刻畫出北方關(guān)陜地區(qū)“山巒渾厚,勢(shì)壯雄強(qiáng)”的特色,被譽(yù)為“得山之骨,與山傳神”。
《六君子》圖是倪瓚的作品,三段式平遠(yuǎn)構(gòu)圖,近處有六棵樹,中隔大片湖水,畫上端有一疊遠(yuǎn)山,以渴筆畫山石樹木,山石作折帶,皴間用披麻效,樹木頗具姿態(tài),景物不多而充滿深秋時(shí)的凄涼靜寂氣氛。畫上有黃公望等人的題詩(shī)。所謂“六君子”也就是畫中的六棵樹。畫家為這些樹木寫照,另有寓意,黃公望的題詩(shī)己點(diǎn)明。倪瓚的作品筆墨松秀簡(jiǎn)淡,絕少有設(shè)色者,甚至連圖章也不用,畫中多長(zhǎng)詩(shī),作楷書,力求樸素清雅,其畫風(fēng)在元明兩代中也獨(dú)具特色。
《深堂琴趣圖》此畫雖不知何人所作,但從畫面中可看出畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)不茍,水墨設(shè)色兼工,皆精而不冗,洗練而有情致。畫幅雖小而神氣迥出,表現(xiàn)悠遠(yuǎn)的空間及濃郁的詩(shī)意。
環(huán)節(jié)5
中國(guó)古代花鳥畫
中國(guó)花鳥畫不是僅僅為了準(zhǔn)確地描繪現(xiàn)實(shí)中的花卉禽鳥,而是集中地體現(xiàn)了中國(guó)人與自然生物的審美關(guān)系,借此抒發(fā)白己的情感,間接地反映社會(huì)生活,體現(xiàn)一定的時(shí)代精神。
讓我們以小組合作討論的方法來欣賞幾幅較典型的花鳥畫作品,請(qǐng)一位同學(xué)回答,同組的同學(xué)補(bǔ)充,教師總結(jié)講述!
《芙蓉錦雞圖》:體現(xiàn)了趙估所倡導(dǎo)的觀察物象要細(xì)致入微,寫實(shí)表現(xiàn)要精準(zhǔn)傳神,畫面構(gòu)成要有詩(shī)的意蘊(yùn)的美學(xué)思想。
《榴技黃鳥圖》:所繪黃鳥造型準(zhǔn)確,富有生趣,畫面渲染精妙,富彩鮮潤(rùn),體現(xiàn)出畫家對(duì)花鳥情趣的觀察達(dá)到精細(xì)入微的程度,融注了宋人對(duì)自然界的獨(dú)特審美情懷。
《荷花水禽圖》:畫面上孤石倒立,殘荷斜掛,一只縮著脖子、好像瞪著白眼的水鳥孤零零地蹲在石頭頂上,顯得極其冷落孤僻,很像是畫家的自我寫照。全畫筆墨簡(jiǎn)練,畫中大片空白更增強(qiáng)了作品悲涼的氣氛,正如古人所說的“無(wú)畫處皆成妙境”。
五、課堂小結(jié)
這節(jié)課我們欣賞和分析了中國(guó)古代繪畫作品,中華民族的祖先為我們留下了豐富多彩,輝煌燦爛的繪畫藝術(shù)瑰寶,而我們通過從帛畫、壁畫、人物畫、花鳥畫、山水畫中領(lǐng)略到中國(guó)古代繪畫的風(fēng)采。下節(jié)課我們將要學(xué)習(xí)外國(guó)古代繪畫擷英,請(qǐng)同學(xué)們提前預(yù)習(xí)。
高中美術(shù)說課稿13
我說課的內(nèi)容是人教版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書一美術(shù)鑒賞第16課《美在民間永不朽一一中國(guó)民間美術(shù)》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)和多媒體教學(xué)過程演示四個(gè)步驟加以闡述:
教材分析
一、本課的內(nèi)容、地位、作用
本課的教學(xué)內(nèi)容分四大問題層層遞進(jìn)。通過介紹最有代表性的藝術(shù)樣式,了解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系,欣賞課文圖板中優(yōu)秀的民間美術(shù)作品,來理解民間美術(shù)的特征。本課知識(shí)容量大,因此我根據(jù)教材把握住它的基本精神,以便更有效的傳授各知識(shí)點(diǎn)。理解相關(guān)概念是本課教學(xué)的一個(gè)重要方面。這個(gè)方面要放到課文的整體精神和結(jié)構(gòu)中去才能有利于課堂的深入。并借助于本課或相關(guān)美術(shù)作品進(jìn)行教學(xué),這樣可以使學(xué)生有更形象的認(rèn)識(shí),而不致陷入概念之中。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、通過講述、演示和欣賞使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念。
2、了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
3、使學(xué)生明確民間美術(shù)的重大意義,豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。
三、教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生了解中國(guó)民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系,理解民間美術(shù)的特征。
四、教學(xué)難點(diǎn):是第二部分“如何界定民間美術(shù)?”和第五部分“如何理解民間美術(shù)的特征?”這兩部分內(nèi)容理論性較強(qiáng),其中還有一些專業(yè)名詞。
教學(xué)方法:
依據(jù)本課的性質(zhì)及學(xué)生狀況,我主要采取“激發(fā)啟發(fā)—引導(dǎo)分析”的方法,充分利用多媒體教具和實(shí)物教具,不斷采用欣賞,啟發(fā)、歸納相結(jié)合的教學(xué)方法。在實(shí)例的引導(dǎo)下,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和自覺性,由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),使每個(gè)學(xué)生都能參加到動(dòng)腦的積極思維中,真正做到面向全體。運(yùn)用視頻、圖片欣賞,實(shí)物觀察和觸摸,激發(fā)學(xué)生興趣,優(yōu)化課堂教學(xué),提高課堂效率。并提問學(xué)生,組織討論,這樣多法并用,即培養(yǎng)了他們分析作品的能力,又啟發(fā)了學(xué)生的思維。
學(xué)法指導(dǎo):
引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞、觀察,實(shí)踐,討論歸納的方法學(xué)習(xí)。用多媒體展示相關(guān)視頻,并巧妙導(dǎo)出本科課題。要有新意,有氣勢(shì),有激情,使學(xué)生產(chǎn)生躍躍欲試的心志,。再給學(xué)生提出要求引導(dǎo)學(xué)生觀欣賞藝術(shù)作品并自主探究、親手創(chuàng)作,了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。討論明確民間美術(shù)的重大意義,豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。
教學(xué)內(nèi)容:
一、導(dǎo)入探究課題(時(shí)間:5分鐘)
(一)教師創(chuàng)設(shè)問題情景,導(dǎo)入探究課題
播放視頻《俏夕陽(yáng)》。20xx年春節(jié)晚會(huì),以唐山皮影藝術(shù)為題材的舞蹈《俏夕陽(yáng)》深受觀眾的喜愛,以皮影舞蹈的形式烘托出春節(jié)歡快喜慶愉悅的氛圍。
皮影是融音樂、舞蹈、美術(shù)、戲劇等民間文藝于一體的藝術(shù)形式,廣泛流傳于民間,皮影又是民間美術(shù)的一個(gè)重要組成部分,民間美術(shù)是中華民族的藝術(shù)之根。共同走進(jìn)中國(guó)民間美術(shù)。
(二)學(xué)生領(lǐng)會(huì)新課意圖,愉快接受課題
1、感受音畫氣息由此產(chǎn)生共鳴,并激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
2、交流本課探究的意圖、必要性。
二、新知探究(時(shí)間:16分鐘)
。ㄒ唬└鶕(jù)圖片和舉例讓學(xué)生分析民間美術(shù)的范疇,民間美術(shù)的界定,民間美術(shù)的多種形式。
(二)就民間美術(shù)的三種最具代表的藝術(shù)樣式作深入探究:
剪紙:學(xué)生討論回答是否見過剪紙作品,反映的是什么內(nèi)容。教師作詳細(xì)講解:剪紙可以用來表達(dá)喜慶與祝福,剪紙還是最普遍最單純的民間美術(shù),剪紙還是各種民間美術(shù)的基礎(chǔ)。欣賞黑板上張貼的剪紙作品,可見剪紙藝術(shù)的要求很嚴(yán)格。另外,剪紙不僅可以用剪刀,還可以用刀刻。總結(jié)剪紙的三種形式。再來看一幅非常有代表性的作品一一《五福捧壽》。剪紙中有一類是做刺繡的底樣,北京地區(qū)俗稱花樣子,使用刀具在紙上刻成,內(nèi)容有花烏蟲魚各種題材,巧手繪制在枕頭、鞋頭、肚兜等物品上。學(xué)生欣賞實(shí)物展示,總結(jié)剪紙的種類:分為窗花、刺繡花樣、頂棚花、門箋、禮品花等。
刺紛:中國(guó)有四大名繡,分別是:蘇繡、粵繡、蜀紛、湘繡。刺繡的應(yīng)用范圍很廣,我們來看能用在什么地方?學(xué)生思考回答:可用于服裝、鞋帽、枕頭、帳簾、錢包、香包等。接下來屏幕上展示的是苗族婦女的刺繡作品。藝術(shù)大師劉海粱對(duì)苗族刺繡給與很高的評(píng)價(jià):“縷云裁月,苗女巧奪天工,蘇繡、湘繡比之,難以免俗!苯處熣f明:少數(shù)民族中蘊(yùn)藏的民間美術(shù)種類繁多,風(fēng)格各異,它是中國(guó)民間美術(shù)中最重要的部分,應(yīng)引起我們的注意。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,民間美術(shù)也是多樣的,要學(xué)會(huì)尊重少數(shù)民族文化,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民間藝術(shù)遺產(chǎn),不斷豐富民間美術(shù)的寶庫(kù)。
欣賞“五毒的小布鞋”,提問:民俗中是如何體現(xiàn)民間美術(shù)的?民間美術(shù)總拿民俗做文章,他們之間究竟有什么樣的關(guān)系呢?學(xué)生思考并回答:民間美術(shù)和民俗活動(dòng)有極為密切的關(guān)系,是伴隨民俗活動(dòng)而發(fā)展的。民間美術(shù)的題材與語(yǔ)言多有民俗依據(jù),它必須符合民俗觀念、民俗傳說和民俗活動(dòng)的要求;民間文化也離不開民間美術(shù),許多民俗活動(dòng)都是通過民間美術(shù)增加了色彩和情趣;民間美術(shù)既是民俗文化的造型載體,更是民族精神的視覺象征。
年畫:提問為什么春節(jié)時(shí)家家戶戶都要貼年畫?學(xué)生思考回答:為了滿足納福迎祥、萬(wàn)象更新的民俗需要。年畫種類繁多,題材內(nèi)容異常豐富,當(dāng)然如今已不常見了,但在我國(guó)部分農(nóng)村依然保持貼年畫的風(fēng)俗。教師闡述:中國(guó)不僅有四大名繡,還有三大年畫產(chǎn)地分別是:天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東濰坊楊家埠。欣賞不同類型的年畫作品,感受中國(guó)民間美術(shù)的親切和生活的美好。
三、創(chuàng)設(shè)互動(dòng)探究平臺(tái)(時(shí)間:16分鐘)
。ㄒ唬┬蕾p中國(guó)民間的剪紙、刺繡、年畫、泥塑、玩具等美術(shù)作品,讓學(xué)生思考探究中國(guó)民間美術(shù)多種類別之間的共性,并回答:就作品的內(nèi)容和采用的美術(shù)形象而言,民間美術(shù)有寓意和象征的特點(diǎn),在造型上,特別概括和質(zhì)樸、大方;在色彩上,較多采用大紅、黃、綠、藍(lán)等較鮮艷的顏色,對(duì)比明顯,鮮亮而富有喜慶氣氛。
。ǘ┬蕾p民間美術(shù)作品并讓學(xué)生給這些作品起名字,教師給與評(píng)價(jià)
四、歸納總結(jié):系統(tǒng)知識(shí),德育滲透。(時(shí)間:3分鐘)
教師闡述:從這堂課中我們了解了民間美術(shù)的種類及藝術(shù)特征,以及怎樣欣賞民間美術(shù)作品。有一句話這樣說:“只有民族的才是世界的,只有文化的才是永久的!币粋(gè)民族沒有自己的民俗文化是非?杀,希望同學(xué)們從自身做起,共同關(guān)注生活,關(guān)注民間美術(shù),讓民族文化傳承下來。
教學(xué)的主要功能是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),本課通過教師啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥,調(diào)控探究方向,及學(xué)生自己合作探究,在寬松的教學(xué)情景中開展了豐富的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在盡最大學(xué)力能夠到達(dá)的區(qū)域內(nèi)學(xué)習(xí)。知識(shí)是能力的基礎(chǔ),能力是知識(shí)的升華,升華的途徑是應(yīng)用與整合。通過應(yīng)用使知識(shí)與方法得到整合,讓學(xué)生運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí),立足實(shí)際,活學(xué)活用,回歸生活,使學(xué)生感到學(xué)有所獲。既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識(shí)、技能的情況,更要重視對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià)。強(qiáng)化內(nèi)在的激勵(lì)作用,弱化評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能。
高中美術(shù)說課稿14
我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書一一美術(shù)鑒賞第19課《中外園林藝術(shù)》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、教具和教學(xué)過程四個(gè)方面加以闡述。
一、教材分析
(一)教學(xué)目標(biāo)
園林是人與自然緊密結(jié)合、相互交融的產(chǎn)物,園林是建筑藝術(shù)的一朵奇葩,創(chuàng)作素材廣泛,創(chuàng)作手法豐富、靈活。我們極有有必要將中外優(yōu)秀園林藝術(shù)介紹給學(xué)生,開闊他們的眼界,提高審美品位,感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力,尤其值得一提的是我們中華民族園林藝術(shù)的特殊地位,也是我們學(xué)生必須了解的。因此確定本課教學(xué)目標(biāo)如下
通過本課的教學(xué),使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)到中國(guó)園林藝術(shù)的精髓,體會(huì)中華文化的博大精深,增強(qiáng)民族自豪感,同時(shí)拓寬眼界、兼容并蓄,領(lǐng)略外國(guó)造園藝術(shù)的成就,不能故步自封,這樣才能對(duì)中外的園林藝術(shù)概貌有一個(gè)總體的認(rèn)識(shí),從而客觀評(píng)價(jià)中國(guó)園林在世界上的地位、意義和價(jià)值,更好的理解民族傳統(tǒng),將其發(fā)揚(yáng)光大。
(二)重點(diǎn)
園林藝術(shù)的發(fā)展過程中,形成了風(fēng)格迥異的分支,各有其獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、審美追求、造園手法和藝術(shù)風(fēng)格。無(wú)需爭(zhēng)辯他們之間藝術(shù)水平的高低,而應(yīng)包容的看待藝術(shù)的多樣性,因此確定本課重點(diǎn)是:
幫助學(xué)生了解中外園林的主要流派及其特征,建立對(duì)園林藝術(shù)概況的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)初步的鑒賞能力。
(三)難點(diǎn)
園林藝術(shù)表面看來五光十色,而形形色色的風(fēng)格其實(shí)都是不同的表現(xiàn)形式。這些形式背后有更深層的自然、社會(huì)、文化乃至生活方式等原因,復(fù)雜交織在一起。這種相互關(guān)系及其內(nèi)在規(guī)律,是我們?cè)趯W(xué)習(xí)藝術(shù)史中應(yīng)當(dāng)特別注意的。因次確定本課教學(xué)重點(diǎn)為:
探索不同園林藝術(shù)流派的產(chǎn)生原因及發(fā)展脈絡(luò),從而學(xué)會(huì)分析藝術(shù)現(xiàn)象背后的本質(zhì)原因和決定因素。
二、教法:講授 、演示、討論
三、教具:
四、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
通過提問同學(xué)們?cè)?jīng)游覽過或者通過電視、雜志等媒體了解過那些園林建筑,其中說出學(xué)生們最喜歡哪個(gè)來導(dǎo)入本課
教師活動(dòng):展示一段蘇州園林和西方幾個(gè)典型園林的視頻介紹,綜合了解一下園林藝術(shù),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
學(xué)生活動(dòng):感受、欣賞、簡(jiǎn)單回答,產(chǎn)生認(rèn)識(shí)和欣賞的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī),從而進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)。
。ǘ┲袊(guó)山水園林
這節(jié)在本課做重點(diǎn)介紹,分皇家園林和私家園林兩方面介紹,讓學(xué)生了解中國(guó)古代造圓被是同書法、繪畫藝術(shù)緊密相連的,有濃厚的文化氣息、與古典文學(xué)淵源深遠(yuǎn)、并且深受寫意山水畫的影響。
教師活動(dòng):多媒體展示頤和園、拙政園、留園等著名園林
提出問題:a、中國(guó)園林大致分為那兩類?B、它們?cè)诒憩F(xiàn)上分別有什么特點(diǎn)?C、蘇州園林有什么獨(dú)特風(fēng)格?有那些典型代表??
學(xué)生活動(dòng):觀看多媒體展示,通過了解課本內(nèi)容回答老師提出的問題。
總結(jié)出:中國(guó)古典園林寫訪自然、寄情山水的藝術(shù)特色
(三)日本傳統(tǒng)園林“枯山水”
枯山水繼承了中國(guó)山水的藝術(shù)特色和中國(guó)園林有很深的淵源,但通過其發(fā)展演變又不同與中國(guó)山水而獨(dú)具特色。
教師活動(dòng):多媒體展示日本東京龍安寺方丈園,提示學(xué)生觀察欣賞其獨(dú)特的藝術(shù)特色。
學(xué)生活動(dòng):欣賞討論,明確枯山水的獨(dú)特風(fēng)格。
師生共同總結(jié)出:枯山水的園林藝術(shù)是與宗教哲理相結(jié)合的藝術(shù),善用沙石創(chuàng)造氛圍,闡明日本園林與中國(guó)園林的淵源和發(fā)展演變過程及對(duì)西方園林的
影響。
(四)西方三國(guó)古典園林
意大利、法國(guó)、英國(guó)同屬于西方的古典園林藝術(shù),他們有相同的文化背景而又各有特色,在這里我們并在一節(jié)通過比較的方法來了解西方的古典園林,通過比較找出他們的異同點(diǎn)這樣能更好的理解西方古典園林藝術(shù)。這一部分內(nèi)容較多,通過多媒體有重點(diǎn)的對(duì)各國(guó)代表性的園林進(jìn)行分析概括,盡可能的達(dá)到言簡(jiǎn)意賅。
教師活動(dòng):
1、展示圖片,意大利《法爾奈斯莊園》、法國(guó)<<維貢府邸花園》)、英國(guó)《布倫海姆風(fēng)景園”
2、展示講解過程中適時(shí)提出問題:A、分析比較三國(guó)古典園林各自的特色。
B、他們與中國(guó)古典園林相比有何不同?
學(xué)生活動(dòng):
1、伴隨多媒體展示,欣賞各國(guó)優(yōu)美的古典園林藝術(shù)精品,感受至高無(wú)上的審美情趣。
2、參考概括課本知識(shí),同時(shí)完成相關(guān)問題
最后總結(jié)出:三國(guó)不同的造園風(fēng)格,英法兩國(guó)古典園林具有代表性的造園大師及其作品。
(五)現(xiàn)代景觀園林
這一節(jié)作為欣賞輕松的環(huán)節(jié),用多媒體展示豐富多彩的現(xiàn)在園林藝術(shù),讓學(xué)生繼續(xù)開闊視野,了解現(xiàn)代園林藝術(shù)的實(shí)用、多樣性和開放性。
回顧總結(jié):這節(jié)課我們欣賞和比較、分析了中外古典園林藝術(shù)重要作品及其風(fēng)格、特點(diǎn),認(rèn)識(shí)到園林藝術(shù)和人類生活的密切關(guān)系和他的獨(dú)特意義
五、板書設(shè)計(jì)
本課采用多媒體展示
高中美術(shù)說課稿15
一、說教材
下面來談一談我對(duì)教材的理解,本節(jié)課選自人民教育出版社高中(美術(shù)鑒賞)的第九課。在新課標(biāo)的學(xué)習(xí)內(nèi)容中,屬于五大學(xué)習(xí)系列中的美術(shù)鑒賞模塊,本節(jié)課的主要內(nèi)容是了解中國(guó)民間美術(shù)的種類和藝術(shù)風(fēng)格,即通過欣賞、解釋、評(píng)價(jià)等方法,結(jié)合學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn),逐步提高學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的崇拜,提高審美情趣。
二、說學(xué)情
接下來是第二部分——學(xué)情分析。高中生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力,有一定的文學(xué)修養(yǎng)和歷史知識(shí)的積累。欣賞是欣賞者對(duì)作品內(nèi)涵意義及其價(jià)值的認(rèn)識(shí),欣賞需要一定的知識(shí)和修養(yǎng),高中生具備了這樣的能力,但卻力不從心。因此,需要教師的正確引導(dǎo),使學(xué)生的思維能力得到充分的培養(yǎng)和鍛煉。
三、說教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能目標(biāo):明確民間美術(shù)的基本概念,了解我國(guó)豐富多彩的民間美術(shù)的表現(xiàn)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
過程與方法目標(biāo):通過對(duì)我國(guó)不同地區(qū)、不同習(xí)俗的民間美術(shù)作品欣賞,形成對(duì)中國(guó)民間美術(shù)作品的初步欣賞能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):了解我國(guó)豐富多彩的民間美術(shù)形式,養(yǎng)成健康的審美情趣,從而了解家鄉(xiāng)本土的美術(shù),進(jìn)而熱愛鄉(xiāng)土美術(shù),并逐步提高傳承鄉(xiāng)土美術(shù)的意識(shí)。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,我確定本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)是:
重點(diǎn):理解民間美術(shù)的基本特點(diǎn)以及民間美術(shù)與人們生活之間的密切聯(lián)系。
難點(diǎn):了解中國(guó)民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
五、說教學(xué)方法
新的美術(shù)課程提出要特別關(guān)注學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造精神的培養(yǎng),幫助學(xué)生建立符合各自個(gè)性天賦的視覺思維方式,這就決定著學(xué)生要具有豐富而自由的創(chuàng)造力。
因此,我采用的教學(xué)方法是直觀演示法、討論法、情境教學(xué)法、欣賞法、聯(lián)想法等。
六、說教學(xué)準(zhǔn)備
俗話說“巧婦難為無(wú)米之炊”,好的教學(xué)準(zhǔn)備能夠提高課堂的教學(xué)效果。為此,我做了以下準(zhǔn)備:課前布置學(xué)生搜索相關(guān)材料、預(yù)習(xí)了解本課知識(shí)點(diǎn)、多媒體課件、有民間美術(shù)特征的實(shí)物等。
學(xué)具準(zhǔn)備:民間美術(shù)相關(guān)資料收集、剪刀、彩紙等。
七、說教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一:設(shè)置情境,音樂導(dǎo)入
采用音樂的導(dǎo)入方式,開展本節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)。為此,我將播放民俗音樂《喜洋洋》,并且提出問題:過年有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗?中國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)有哪些民俗活動(dòng)(東北、西北、南方)?(小組討論回答)引導(dǎo)同學(xué)們說出自己的感受,從而自然的引出今天的課題:《美在民間——中國(guó)民間美術(shù)》。
環(huán)節(jié)二:欣賞圖片,講授新知
為了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探索的能力,我設(shè)置了小組討論的環(huán)節(jié)來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行新課的學(xué)習(xí)。我會(huì)出示圖片《對(duì)猴團(tuán)花》《大阿!泛汀锻脿敗纺嗨埽儐枺耗男┳髌肥敲耖g美術(shù)?如何來界定民間美術(shù)?說出理由。針對(duì)這節(jié)課的重點(diǎn),我將采用小組討論的形式,引導(dǎo)學(xué)生合作探究,尋找答案,目的是鼓勵(lì)他們相互交流,大膽發(fā)言,使本節(jié)課的重點(diǎn)得到解決,培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。
環(huán)節(jié)三:拓展延伸,情感表達(dá)
考慮到學(xué)生的實(shí)際水平和課堂練習(xí)時(shí)間,并結(jié)合本課的教學(xué)重難點(diǎn),展示作品提出問題:目前,很多民間藝術(shù)由于民俗活動(dòng)的消退而逐漸消失,有人認(rèn)為傳統(tǒng)的民間美術(shù)已經(jīng)逐漸脫離了我們現(xiàn)代生活的需要,你如何看待這個(gè)問題?是否有必要保留民間藝術(shù)?讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論并發(fā)表自己的觀點(diǎn)。在學(xué)生討論的過程中,我會(huì)巡視檢查討論的結(jié)果,讓學(xué)生在輕松的氛圍中體驗(yàn)民間美術(shù)的樂趣。
小組討論并選代表發(fā)言,由教師總結(jié)民間藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的應(yīng)用,如服裝紋樣、家居等方面相關(guān)知識(shí)。
環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè),動(dòng)手實(shí)踐
在課程即將結(jié)束時(shí),以提問式的方式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)加以回顧并逐步形成良好的價(jià)值觀,學(xué)生可以對(duì)本節(jié)課的知識(shí)有一個(gè)更加系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
最后,為了使學(xué)生能有更高層次的提高,我會(huì)給學(xué)生留一個(gè)拓展延伸的作業(yè):
1、學(xué)生回憶民間美術(shù)的定義、種類、特點(diǎn)及其寓意等知識(shí)。
2、布置課外作業(yè):實(shí)踐——剪窗花。
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